주자서절요서 朱子書節要序 晦菴朱夫子 挺亞聖之資 承河洛之統 道巍而德尊 業廣而功崇 其發揮經傳之旨 以幸敎天下後世者 旣皆質諸鬼神而無疑 百世以俟聖人而不惑矣 夫子旣沒 二王氏及余氏 裒粹夫子平日所著詩文之類 爲一書 名之曰朱子大全 總若干卷 而其中所與公卿大夫門人知舊往還書札 多至四十有八卷 然.. 기서발/서 2011.09.15
별동집속집발(別洞集續集跋) 별동집속집발(別洞集續集跋) 유도헌(柳道獻) 別洞先生續集成하니 蓋遺文之散出於諸家而裒而刊者也라 詩若干首와 箋表附錄數編而已라 先生未嘗論著하여 元集一冊이 僅出於知縣公所輯하니 其何以得先生之萬一哉리오 然先生道學文章之盛은 一時記載者가 未嘗乏也요 模範牖迪之訓은 後人誦慕者가 .. 기서발/기서발 2011.06.05
백곡집서(栢谷集序) 栢谷集序.hwp 민진후(閔鎭厚) 昔歲龍蛇에 島夷猖獗하여 肆然發射天之語而假途於我하니 我昭敬大王이 赫然而怒하여 斥其使而奏于帝라 俄而賊兵蔽海而至하여 犯我都城하니 車駕西巡龍灣하여 謂羣臣曰 父母孔邇하니 庶抒我于艱리니 誰能爲我赴愬者오 于時에 栢谷鄭公이 挺身請往하니 上亟加嘉歎하.. 기서발/기서발 2011.06.05
해봉집서(海峯集序) 해봉집서(海峯集序) 채제공(蔡濟恭) 今有衣縫掖, 冠章甫하야 行則徐하고 坐則危호되 叩其有하면 茅塞也요 觀其由하면 慾坑也인댄 若是者를 可謂之儒乎아 衣方袍하고 荷念珠하야 拜則膜하고 夏則結한대 問其業하면 羲易不離手하고 讀其文하면 衆體無不具인댄 若是者를 可謂之釋乎아 然於外하고 不.. 기서발/기서발 2011.04.30
혜음사 신창기(惠陰寺新創記) 혜음사 신창기(惠陰寺新創記) 峯城縣南二十許里애 有一小寺하니 㢮廢已久에 而鄕人이猶稱其地爲石寺洞이라하다 自東南百郡趣京都와 與夫自上流而下者가 無不取道於此라 故人磨肩馬接跡하여 憧憧然未甞絶러니 而山丘幽遠하고 草木蒙翳하여 虎狼類聚하여 自以爲安室利處하여 潛伏而傍睨하고 時.. 기서발/기서발 2011.04.30
운금루기 운금루기(雲錦樓記) 이제현(李齊賢) 山川登臨之勝이 不必皆在僻遠之方하니 王者之所都와 萬衆之所會에 固未嘗無山川也라 爭名者於朝하고 爭利者於市하니 雖使衡廬湖湘이 列于跬步俯仰之內하야 將邂逅라도 而莫之知有也라 何者오 逐鹿而不見山하고 攫金而不見人하며 察秋毫而不見轝薪은 心有所.. 기서발/기서발 2011.04.18
잠와기 잠와기(潛窩記) - 장유(張維) 始昌期甫 以潛窩屬記也할새 窩故未之有也러니 今年에 昌期甫 以疾로 謝事歸하여 而窩亦成이라 使謂余曰 潛窩始爲吾有니 子其可終無一言乎아 余曰 諾타하다 처음에 창기보(昌期甫)가 잠와기를 부탁했을 때 잠와는 아직 지어지지 않았는데, 올해 창기보가 병 때문에 관직.. 기서발/기서발 2011.04.18
회암절요발 星州印晦菴書節要跋 嘗讀朱門講學往復之書 或見於諸書者 率皆言近而指遠 辭約而理明 每以未見全集爲恨 旣得大全集 讀之則如地負海涵 靡不備具 而蠡測末學 徒起亡羊之歎 及見吳思菴所選則 只採菁華 反遺實學 而似未免經約之病 所謂擧一而廢百也 獨有王魯齋選 是書求訂於北山何先生則固宜精密.. 기서발/기서발 2009.06.11
박선생유고발 朴先生遺稿跋 言有不必傳 而亦有不容不傳者 自其道德立而功烈顯者言之 則言其次也 傳亦可也 不傳亦可也 乃若德成而未澤 功閼而未樹 尙幸有遺言者存 而不盡泯圽 如荊璞麗精 焚爍而彌晶 霜蘭雪桂 摧折而愈香 使人得以想象其餘風於千載之下 則言何可無傳也 言何可無傳也 六先生道德功烈 厄於時運.. 기서발/기서발 2009.05.04
저헌집서 樗軒集 少之時 始得先曾祖樗軒集於尊行柳台鉉 歸而稟先君 想所著詩文 必不爲不多 若此何歟 曰 噫 我先考亦不克永享 服闋越三載 壽三十九捐館 是時我年四周 予季始睟 諸兄亦皆弱不振 先世遺墨 被偸竊殆盡 姑夫宋公慨念最親 裒拾餘存 得若干篇 釐爲上下卷 蓋不能十之一二 恐其又失也 承聞於朝 印.. 기서발/기서발 2009.05.04