고전번역연구소

卷九十七 행장[行狀] 관문전 학사 태중대부 지건강군부사 겸 관내권농사 충강남동로안무사 마보군 도총관 영전사 겸 행궁유수 수팽성군 개국후 식읍일천육백호 식실봉이백호 사자금어대 증광록대부 유공(劉公)의 행장(觀文殿學士太中大夫知建康軍府事兼管內勸農使充江南東路安撫使馬步軍都總管營田使兼行宮留守彭城郡開國侯食邑一千六百戶食實封二百戶賜紫金魚袋贈光祿大夫劉公行狀代平父作) 본관은 건녕부(建寧府) 숭안현(崇安縣) 개요향(開耀鄕) 오부리(五夫里)이다. 증조는 민선(民先)이니 사후에 승사랑(承事郞)에 제수되고 누차 증직되어 태자태보(太子太保)에 추증(追贈)되었다. 비(妣)는 황씨(黃氏)이니 팽성군부인(彭城郡夫人)이다. 조(祖)는 겹(韐)이니, 사후에 자정전학사(資政殿學士) 은청광록대부(銀靑光錄大夫)에 제수되었다. 시호는 충현(..

卷九十六 행장[行狀] 소사(少師) 관문전 대학사(觀文殿大學士) 치사 위국공(致仕魏國公) 증 태사(贈太師) 시 정헌(諡正獻) 진공(陳公)의 행장(少師觀文殿大學士致仕魏國公贈太師謚正獻陳公行狀) 본관(本貫)은 흥화군(興化軍) 포전현(莆田縣) 함덕향(咸德鄕) 호공리(胡公里)이다. 증조(曾祖)는 증 태사(贈太師) 기국공(沂國公)이요, 비는 황씨(黃氏)이니 서국부인(徐國夫人)에 추증되었다. 조(祖)는 증 태사(贈太師) 촉국공(蜀國公)이요, 비는 이씨(李氏)이니 촉국부인(蜀國夫人)에 추증되었다. 부(父)는 증 태사(贈太師) 기국공(冀國公)이요, 비는 황씨(黃氏)이니 월국부인(越國夫人)에 추증되었으며, 탁씨(卓氏)는 기국부인(冀國夫人)에 추증되었다. 공의 휘는 준경(俊卿)이요 자는 응구(應求)이니, 그 선세(先世..

卷九十五下 행장(行狀) 소사보 신군절도사 위국공치사 증태보 장공 행장 하(少師保信軍節度使魏國公致仕贈太保張公行狀下) 공이 조정(趙鼎)과 함께 나라를 담당할 때, 휘종(徽宗)께서 사막에 계시니 마땅히 신통(信通)을 보내어 문안을 해야 한다고 의론하여 드디어 문안사(問安使) 하소(何蘇) 등의 일행을 파견했다. 이 해 정월 25일에 소가 돌아와 휘종황제와 영덕황후(寧德皇后)께서 잇달아 붕어(崩御)하셨음을 보고했다. 상께서 소리 내어 통곡하시고 가슴을 치고 발을 구르시며[擗踊] 슬픔을 이기지 못하였다. 공이 상주하기를, “천자(天子)의 효는 사서인(士庶人)과 같지 않습니다. 반드시 우러러 종묘(宗廟)를 계승하고 사직(社稷)을 받드는 까닭을 생각하셔야 합니다. 지금 재궁(梓宮 : 곧 靈柩)이 돌아오지 못하였고 ..

卷九十五上 행장(行狀) 소사 보신군절도사 위국공치사 증태보 장공 행장 상(少師保信軍節度使巍圜公致仕贈太保張公行狀上) 본관(本貫)은 한주(漢州) 면죽현(綿竹縣) 인현향(仁賢鄕) 무도리(武都里)이다. 증조(曾祖)인 문구(文矩)는 본디 벼슬하지 않았다. 태사(太師) 기국공(沂國公)에 추증되었다. 비(妣)는 기국부인(沂國夫人) 양씨(楊氏)이다. 조(祖)인 현(絃)은 본디 전중승(殿中丞)에 임명되었고 치사(致仕)했다. 태사(太師) 기국공(冀國公)에 추증되었다. 비(妣)는 기국부인(冀國夫人) 조씨(趙氏)와 왕씨(王氏)이다. 부(父)인 함(咸)은 본디 선덕랑(宣德郞)에 임명되었는데 태사(太師) 옹국공(雍國公)에 추증되었다. 비(妣)는 진국부인(秦國夫人) 계씨(計氏)이다. 공의 휘(諱)는..

卷九十二묘지명[墓誌銘] 악주사군 곽공 묘갈명(岳州史君郭公墓碣銘) 공의 성은 곽(郭)씨이고, 휘는 빈(份)이며 자는 중질(仲質)이다. 그 선조는 길수(吉水)에서 신감(新淦)으로 옮겼는데, 증조 단(亶)과 조부 휘(麾)는 모두 벼슬하지 않았다. 부친 미약(彌約)이 비로소 벼슬을 했는데, 유능하여 칭송을 받았고, 조산랑(朝散郞)에 이르러서 졸하였다. 그의 행적을 조문한 자는 모두 당세의 직위가 높은 명사(名士)들이었다. 공은 어려서 침착하고 영민하여 스스로의 힘으로 학문을 할 수 있었다. 약관이 되어 진사에 급제하여 진주(辰州)․도주(道州)․남웅(南雄)의 주학(州學) 교수(敎授)와 형호남로(荊湖南路) 전운사간판공사(轉運司幹辦公事)가 되었다. 호남(湖南)은 군(軍)이 전함(戰艦)을 일으켜 관리하면..

빙사유선생묘표(聘士劉公先生墓表) 선생의 성은 유(劉)씨이고 건주(建州) 숭안현(崇安縣) 오부리(五夫里)의 백수(白水) 사람이다. 그 증조부의 휘(諱)는 자(滋)인데, 농사를 짓다가 진사시에 높은 성적으로 급제하여 벼슬이 상서직방랑중(尙書職方郞中)에까지 이르렀으며, 개부의동삼사(開府儀同三司), 이부상서(吏部尙書)로 누차 증직되었다. 조부의 휘는 조(照)로 조청랑(朝靑郞)이었다. 2대에 걸쳐 모두 청덕(淸德)이 있었는데, 중간에 벼슬을 쉬고 물러나 있다가 늙어서 죽었다. 아버지 의 휘는 원진(元振)으로 처음에는 벼슬하지 않았으나, 순행(馴行)으로 일컬어졌다. 선생의 휘는 면지(勉之)이고, 자는 치중(致中)이며, 어려서부터 열심히 공부하여 하루에 수천마디의 말을 외웠다. 한 번만 보고 들으면 다시는 잊어먹지..

卷九十묘표[墓表] 유병산(劉屛山) 선생 묘표(墓表)(屛山先生劉公墓表) 병산선생(屛山先生) 유공(劉公)께서 세상을 떠나신 지 21년이 되던 어느 날, 그 사자(嗣子)인 평(玶)이 체읍(涕泣)하며 선생의 오랜 제자인 주희(朱熹)에게 다음과 같이 말하였다. “평(玶)이 불행(不幸)하여 일찍이 고자(孤子)가 되었습니다. 선인(先人)의 장례(葬禮)를 마쳤는데도 아직 명(銘)을 마련하지 못했고 묘도(墓道) 또한 지금까지 표창(表彰)할 수 없었습니다. 몹시도 두려운 것은, 평(玶)의 불효(不孝)가 또 유명(幽明) 간에 획려(獲戾)하게 된 점입니다. 이에 급히 돌을 세우고 탁사(琢辭)하여 후세(後世)에 드러내고 싶었습니다. 생각건대, 선인(先人)께서는 세상에 쓰인 적이 없기 때문에 그 사업(事業)으..

卷八十九비[碑] 우문전수찬(右文殿修撰) 장공(張公) 신도비(神道碑)(右文殿修撰張公神道碑) 순희(淳熙) 7년 봄 2월 갑신(甲申)에, 비각수찬(祕閣修撰) ․ 형호북로(荊湖北路) 안무사(按撫使) ․ 광한(廣漢) 장공(張公)이 강릉(江陵)의 부사(府舍)에서 졸(卒)하였다. 그의 동생 형주(衡州) 사군(史君)인 표(杓)가 공의 영구(靈柩)를 호위(護衛)하고 돌아와 담주(潭州) 형양현(衡陽縣) 풍림향(楓林鄕) 용당(龍塘)의 언덕에 장례(葬禮)하였다. 법식(法式)에 따라 신도비(碑墓道)를 세우고 희(熹)에게 글을 보내와서 말하기를 “나의 형(兄)을 아는 자는 많습니다. 그러나 그를 가장 깊이 아는 사람은 당신만한 사람이 없으니, 이제 명문(銘文)을 부탁하지 않을 수 없습니다.”라고 했다. 희(熹..