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2026/06/25 2

소학 원문

≪ 小 學 ≫ ◈ 底本 : ≪小學諸家集註≫ (奎章閣 所藏 春坊藏版, 1992年 서울 民昌文化社 影印本)◈ ≪小學≫의 각 편명과 약호는 다음과 같음.立敎第一> XX立敎 明倫第二> XX明倫敬身第三> XX敬身 稽古第四> XX稽古嘉言第五> XX嘉言 善行第六> XX善行校對 : 1998년7월 이은진 立敎第一> XX立敎,000 子思子曰, 天命之謂性, 率性之謂道, 修道之謂敎. 則天明, 遵聖法, 述此篇. 俾爲師者, 知所以敎. 而弟子知所以學.XX立敎,001 列女傳曰, 古者, 婦人妊子, 寢不側. 坐不邊. 立不蹕. 不食邪味. 割不正不食. 席不正不坐. 目不視邪色. 耳不聽淫聲. 夜則令瞽誦詩. 道正事. 如此則生子, 形容端正. 才過人矣.XX立敎,002 內則曰, 凡生子, 擇於諸母與可者, 必求其寬裕慈惠溫良恭敬愼而寡言者, 使爲子師...

카테고리 없음 2026.06.25

세설신어

世說新語 世說新語舊題一首舊跋二首 宋臨川王義慶 采擷漢晉以來佳事佳話爲世說新語 極爲精絶 而猶未爲奇也 梁劉孝標注此書 引援詳確 有不言之妙 如引漢魏吳諸史 及子傳地理之書 皆不必言 只如晉氏一朝史 及晉諸公列傳譜錄文章 凡一百六十六家 皆出於正史之外 記載特詳 聞見未接 實爲注書之法 [右見高氏緯略] 右世說三十六篇 世所傳釐爲十卷 或作四十五篇 而末卷但重出前九卷中所載 余家舊藏蓋得之王原叔家 後得晏元獻公手自校本 盡去重復 其注亦小加翦截 最爲善本 晉人雅尙淸談 唐初史臣修書 率意竄定 多非舊語 尙賴此書以傳後世 然字有譌舛 語有難解 以它書證之 間有可是正處 而注亦比晏本時爲增損 至於所疑則不敢妄下雌黃 姑亦傳疑 以竢通博 紹興八年夏四月癸 亥廣川董弅題 郡中舊有南史 劉賓客集 版皆廢于火 世說亦不復在 游到官始重刻之 以存故事 世說最後成 因倂識於卷末 淳熙戊申重五日新定..

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