한

[住脚】1.猶言止步. 《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“行人住脚, 須把買路錢與我!”2.歇脚；暫住. 《醒世姻緣傳》第一回：“說起十五日要大家到雍山打圍, 到莊上住脚, 須得預先料理.”3.收尾, 放在最后. 《西遊補》第八回：“行者翻開看看, 只見打頭就是十二月, 却把正月住脚；每月中, 打頭就是三十日或二十九日, 又把初一做住脚.”

[住宿】過夜, 多指在外暫住. 《古今小說·臨安里錢婆留發跡》：“婆留閑時, 也常在他家賭錢住宿.” 淸李斗《揚州畫舫錄·新城北錄中》：“乾隆十五年定例：離水次十里內仍回本船住宿；如相距甚遠, 酌備房屋棲止.”《新華文摘》1983年第7期：“在來賓登記處辦了住宿手續.”

[住稅】古代按坐商進貨數量所征收的稅. 《舊五代史·食貨志》：“應有往來鹽貨悉稅之, 過稅每斤七文, 住稅每斤十文.”

[住跡】猶言棲身. 《初刻拍案驚奇》卷二七：“老身在此住跡, 甚覺淸脩味長.”

[住節】駐節. 謂軍隊統帥於行軍中暫駐. 節, 皇帝所授節杖. 《後漢書·鄧禹傳》：“百姓不知所歸. 聞禹乘勝獨剋而師行有紀, 皆望風相攜負以迎軍……禹所止輒停車住節, 以勞來之.”

[住塲】1.住處. 《西遊記》第六七回：“八戒道：‘這箇所在, 豈是住塲?’”《何典》第七回：“因不曾問得那先生的好住塲, 只得各處瞎尋.”2.收場. 《初刻拍案驚奇》卷十五：“馬氏倒也看得透道：‘索性等他敗完了, 倒有個住塲.’”

[住劄】見“住紥”. 

[住滯】停留；延擱. 宋范仲淹《奏重定臣僚轉官及差遣體例》：“赴任公程外, 住滯日數, 幷不得理入磨勘之限.” 宋蘇軾《論高麗買書利害劄子》：“仍催促進發, 不令住滯.”

[住蕃】宋時, 中國人去海外貿易, 當年不回國, 稱“住蕃”. 宋朱彧《萍洲可談》卷二：“北人過海外, 是歲不還者, 謂之‘住蕃’.” 參見“住唐”.

[住罷】停止. 《元典章·刑部五·燒埋》：“今欽奉詔書條畫內節, 該住罷至大銀鈔, 不使銅錢, 依舊印造中統鈔與至元鈔, 子母幷行, 以便民用.”《水滸傳》第八二回：“十日已外, 住罷買市, 號令大小收拾赴京朝覲.”

[住嘴】住口. 張天翼《春風》：“邱老師覺得已經過了很長的時間, 可是別人還沒有住嘴的意思.”如：你給我住嘴!

[住錫】謂僧人在某地居留. 錫, 錫杖. 明汪廷訥《獅吼記·住錫》：“遠遠望見一座寺, 倘淸淨可居, 老僧在此住錫.” 明汪廷訥《獅吼記·住錫》：“精舍何緣得暫過, 禪師住錫愛煙蘿.”

[住讀】指學生住校讀書. 與走讀相對. 《人民日報》1981.1.1：“學生走讀和住讀幷舉, 以走讀爲主.”

*位①［wèiㄨㄟˋ］

［《廣韻》於愧切, 去至, 云. ］

“立”的被通假字.

1.位置；方位. 《書·召誥》：“越三日庚戍, 太保乃以庶殷攻位於洛汭. 越五日甲寅, 位成.” 孔傳：“以衆殷之民治都邑之位於洛水北.”《周禮·天官·塚宰》：“惟王建國, 辨方正位.” 唐韓愈《賀慶云表》：“西北方者, 京師所在. 土爲國家之德, 祥見京師之位, 既徵於古, 又驗於今.”2.職位；地位. 《詩·小雅·小明》：“靖共爾位, 正直是與.”《呂氏春秋·勸學》：“故爲師之務, 在於勝理, 在於行義, 理勝義立, 則位尊矣.” 晉夏侯湛《東方朔畫贊》：“棲遲下位, 聊以從容.”3.特指天子或王侯之位. 《公羊傳·文公九年》：“即位矣, 而未稱王也. 未稱王, 何以知其即位? 以諸侯之踰年即位, 亦知天子之踰年即位也.”《後漢書·孝獻帝紀》：“魏王曹操薨. 子丕襲位……冬十月乙卯, 皇帝遜位, 魏王丕稱天子.”《宋史·太祖紀三》：“受命杜太后, 傳位太宗.”4.座位；位次. 《論語·鄕黨》：“入公門……過位, 色勃如也.” 邢昺疏：“過位, 過君之空位也. 謂門屛之間, 人君寧立之處.” 唐韓愈《送鄭尙書序》：“適位執爵, 皆興拜, 不許, 乃止.”《水滸傳》第十六回：“晁蓋祇得坐了第一位.”5.古代祭祀神鬼所設立的牌位. 《國語·楚語下》：“是使制神之處位次主.” 韋昭注：“位, 祭位也.” 唐韓愈《太原郡公神道碑文》：“上罷朝三日, 爲位以哭.” 參見“位版”. 6.古代宮廷里中庭左右兩側. 參見“位宁”. 7.使占據其應有的位置. 《易·繫辭上》：“天尊地卑, 乾坤定矣. 卑高以陳, 貴賤位矣.” 韓康伯注：“天尊地卑之義既列, 則涉乎萬物貴殘之位明矣.”《禮記·中庸》：“致中和, 天地位焉, 萬物育焉.”8.授予職位. 《史記·樗里子甘茂列傳》：“齊王曰：‘善.’即位之(指甘茂)上卿而處之.”9.立, 站立. 《周禮·秋官·朝士》：“面三槐, 三公位焉.”10.引申爲居, 處. 《公孫龍子·名實論》：“位其所位焉, 正也.” 郭小川《茫茫大海中的一個小島》詩：“這個島呵, 位於南海和東海之交.”11.元代稱皇室成員. 《元史·本紀二·太宗》：“耶律楚材言非便, 遂命各位止設達魯花赤, 朝廷置官吏收其租頒之.” 參見“位下”. 12.量詞. 用於稱人. 含敬意. 《水滸傳》第十九回：“弟有片言, 不知衆位肯依我麽?”《二刻拍案驚奇》第十七回：“聞知有位景小姐, 是老丈令甥.”如：諸位；二位. 13.量詞. 用於稱物. 淸魏源《聖武記》卷十四：“但令每舶回帆入口, 必購夷礮數位或十餘位.”14.多位數中每個數碼所占的位置. 如：個位、十位、百位. 15.姓. 明有位志高.

位②［lìㄌㄧˋ］

［《集韻》力至切, 去至, 來. ］

通“蒞”. 

到, 臨. 《戰國策·韓策三》：“今王位正……貴賤不相事, 各得其位, 輻湊以事其上.” 王念孫《讀書雜志·戰國策三》：“位讀爲涖, 正讀爲政. 言自今王涖政以來, 從臣不事大臣, 大臣不事近臣也……僖三年《穀梁傳》曰：‘蒞者, 位也.’位與涖義同而聲相近, 故字亦相通.”

[位於】處在某個位置上. 如：我國位於亞洲大陸東部.

[位下】1.元代對皇室的后妃、諸王、公主等貴戚的稱呼. 《元典章·聖政二·均賦役》：“諸位下諸衙門及權豪勢要人家, 敢有似前影蔽佔恡者, 以違制論非.”《元史·百官志一》：“斷事官, 秩<正>三品, 掌刑政之屬. 其名甚重, 其員數增損不常, 其人則皆御位下及中宮、東宮、諸王各投下怯薛丹等人爲之……後定置, 自御位下及諸王位下共置四十一員.”2.對官宦人家守門者的敬稱. 淸孔尙任《桃花扇·阻奸》：“煩位下通報一聲, 說褲子襠裏阮求見老爺.”

[位子】1.名位；職位. 《元朝秘史》卷六：“成吉思說：‘若果有顔色, 敎尋去, 尋得來時, 肯將你位子讓與麽?’”茅盾《小巫》：“聽少爺說, 菱姐方才知道老爺的‘團董’位子已經由姑爺接手.” 蔣子龍《喬廠長上任記》：“他的請求太出人意外了, 因爲他現在占的位子太好了. ‘公司經理’－－上有局長, 下有廠長, 能進能退, 可攻可守.”2.所占據的地方、座位. 茅盾《送考》：“剛巧這位帶著吃奶的嬰兒的少婦左近有空位子, 陳太太走去坐了.”

[位分】1.職位權限. 《資治通鑑·魏文帝黃初四年》：“故丙吉不問橫道死人而憂牛喘, 陳平不肯知錢穀之數, 云‘自有主者’, 彼誠達於位分之體也.”2.指地位, 身分. 淸袁枚《隨園詩話》卷十：“凡詩之傳, 雖藉詩佳, 亦藉其人所居之位分.” 魯迅《熱風·隨感錄三十七》：“但那時提倡的, 是滿淸王公大臣, 現在却是民國的敎育家, 位分略有不同.”

[位主】神主. 北魏酈道元《水經注·淸水》：“遂立壇祀, 爲之位主.”

[位寧】見“位著”. 

[位地】官位門第. 《後漢書·楊終傳》：“今君位地尊重, 海內所望, 豈可不臨深履薄, 以爲至戒!”《北史·文苑傳·王褒》：“襃既名家, 文學優贍, 當時咸共推挹……而愈自謙損, 不以位地矜物, 時論稱之.”

[位任】官位, 職務. 南朝梁梁弘景《周氏冥通記》卷二：“此人……答曰：‘姓黃字元平, 東海人, 猶散在保命趙丞間, 無位任.’”《南史·謝瞻傳》：“年始三十, 志用凡近, 位任顯密, 福過災生.”

[位行】名位與事跡. 宋洪邁《容齋續筆·黨錮牽連之賢》：“而一時牽連獲罪, 甘心以受刑誅, 皆節義之士, 而位行不顯, 僅能附見者甚多.”

[位次】1.指官位等級. 《史記·陳丞相世家》：“於是孝文帝乃以絳侯勃爲右丞相, 位次第一；平徙爲左丞相, 位次第二.”《後漢書·梁統傳》：“謀共立帥. 初以位次, 咸共推統.”2.依次排定的位置. 漢荀悅《漢紀·高后紀》：“二年春, 正月, 詔班序列侯、功臣位次, 藏於高廟, 世世勿絶嗣.”《二刻拍案驚奇》卷十七：“走到堂中, 站了位次, 拜見了聞參將.” 夏丏尊葉聖陶《文心》五：“書架上的書都經枚叔親手安排, 大約依照門類順次分別安放, 每書都有一定的位次的.”3.謂所在位置. 宋梅堯臣《夢登河漢》詩：“位次稍能辯, 羅列爭光芒.”

[位序】官職級別. 《左傳·襄公十年》：“子孔當國, 爲載書, 以位序、聽政辟.” 宋曾鞏《菊曩二右班殿直制》：“宜陞位序, 以奬爾勞.”

[位卑言高】謂在下位而議論高官主管的政事. 語出《孟子·萬章下》：“位卑而言高, 罪也.” 淸馮桂芬《校邠廬抗議自序》：“爰以避地暇日, 筆之於書, 凡爲篇四十, 舊作附者又二, 用《後漢（書）·趙壹傳》語, 名曰‘抗議’, 即位卑言高之意.”

[位版】帝王郊祀天地祖宗時, 用以書神位之版. 宋嶽珂《愧郯錄·金版》：“今郊祀天地祖宗, 正配位皆有金版書神位, 以金飾木爲之. 如匣之制, 稍高博, 且表以字.珂按, 典故, 政和六年六月甲戍, 宣和殿學士禮制局詳議官蔡攸言：‘臣昨受睿言, 討論位版之制, 退攷太史局所掌, 見用位版皆無所稽據.’”

[位宦】指官職爵位. 南朝梁沈約《論譜籍疏》：“位宦高卑, 皆可依案.” 唐劉知幾《史通·雜說下》：“今之修史者則不然, 其有才德闕如, 而位宦通顯, 史臣載筆, 必爲立傳, 其所記也, 止具其生前歷官, 歿後贈謚, 若斯而已矣.”

[位秩】官爵和俸祿. 《北齊書·張瓊傳》：“凡人官爵, 莫若處中, 忻位秩太高, 深爲憂慮.”《北史·薛孝通傳》：“然猶致疑忌, 不加位秩, 但引爲坐客, 時訪文典大事而已.”

[位著】亦作“位宁”. 

1.古代宮殿, 中庭左右兩側叫“位”, 門屛之間叫“著”(或“寧”), 故用以借指在朝居官. 《國語·楚語上》：“在輿有旅賁之規, 位宁有官師之典.”2.指朝官的職守. 《國語·周語上》：“大夫、士日恪位著, 以儆其官.” 宋葉適《除吏部侍郞謝表》：“馭下極稱亭之審, 待臣循理分之宜. 位著所嚴, 等威自辨.”

[位移】物理學名詞. 指物體在運動中產生的位置的移動. 碧野《神女的祝福》：“如果大壩發生位移或被摧垮, 長江下遊的廣大土地和億萬人民就要蒙受滅頂之災.”

[位望】官位聲望. 漢王充《論衡·初稟》：“命祿尊貴, 位望高大.”《新唐書·宗室宰相傳·李峴》：“而峴位望最舊, 事多獨決.” 淸姚鼐《送鄭羲民郞中守永州》詩：“儀郞古淸要, 位望今已衰.”

[位階】1.官職品級. 郭沫若《孔雀膽的故事》：“要之, 足見他在當時的位階是相當隆崇的.”2.泛指等級、等次. 郭沫若《中國古代社會硏究》第一篇第一章第二節：“以上是當時的政治上的位階, 國家的雛形是約略具備了.”

[位極人臣】1.謂官位達於人臣的最高一級. 《三國志·吳志·孫綝傳》：“臣伏自省, 才非幹國, 因緣肺腑, 位極人臣.” 唐劉肅《大唐新語·匡贊》：“崇（姚崇）對曰……臣年三十, 居澤中, 以呼鷹逐兔爲樂, 猶不知書. 張璟謂臣曰：‘君當位極人臣, 無自棄也! 爾來折節讀書, 以至將相.’”2.泛指身爲重臣, 官位很高. 《蕩寇志》第一二三回：“可憐一個位極人臣的童貫, 早上還烜赫朝中, 晩間已拘囚獄底了.”

[位遇】官位和待遇. 《南史·殷景仁傳》：“湛既入, 以景仁位遇本不踰己, 一旦居前, 意甚憤憤.” 明李東陽《夏忠靖公傳》：“位遇隆重, 禮絶群僚.”

[位勢】地位與權勢. 《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“今欲使天下寥廓之士, 攝於威重之權, 主於位勢之貴……安肯有盡忠信而趨闕下者哉!” 明李東陽《陝西布政司左參政梁公墓志銘》：“達官貴人多折位勢爲禮貌.”

[位業】1.猶業果. 指死者在三界中所居地位及所受果報. 淸孔尙任《桃花扇·入道》：“請法師普放神光, 洞照三界, 將君臣位業, 指示群迷.”2.名位與功業. 淸龔自珍《與吳虹生書》之十一：“釃酒遙祝寄兒聰穎, 他日文章如龔定盦, 位業則如其阿翁.”3.指社會地位及從事的職業. 康有爲《大同書》丙部：“<印度>凡此各種族皆分級隔絶, 不得通婚、交接；皆限其位業, 不得踰越上達.”

[位號】爵位與名號. 《史記·韓信盧綰列傳》：“諸侯雖有畔亡, 而復歸；輒復故位號, 不誅也.”《南史·后妃傳序》：“六宮位號, 前史代有不同.” 唐劉知幾《史通·題目》：“自餘陳涉、張步、劉璋、袁術, 其位號皆一一具言.”

[位置】1.謂品評人稱, 分別高下. 《魏書·穆子弼傳》：“<子弼>有風格, 善自位置.”2.布置；安排；處置. 宋陳鵠《耆舊續聞》卷三：“晁無咎閒居濟州金鄕, 葺東臯歸去來堂, 樓觀堂亭, 位置極瀟灑.” 明沈德符《野獲編·內閣一·閣部列銜》：“至成化五年己丑科讀卷, 則兵部尙書兼翰林學士直內閣商輅居吏部尙書崔恭之前……而位置如此, 則以閣體重也.” 李大釗《五一紀念日於現在中國勞動界的意義》：“我們試想那是怎樣的痛苦, 與位置罪人的囚獄有沒有兩樣的地方?”3.所處地位或地方. 淸孫枝蔚《題方爾止四壬子圖》詩：“位置不敢亂後先, 列坐宛如師弟子.” 柯岩《船長》：“貝漢廷一躍而起, 到海圖室查明難船失事位置.”4.特指職位. 楊沫《靑春之歌》第一部第三章：“她希望能夠找到一個小學敎員的位置.”

[位貌】1.官位和容貌. 《文選·任昉＜爲蕭揚州作荐士表＞》：“勢門上品, 猶當格以淸談；英俊下僚, 不可限以位貌.” 李善注：“言英俊之材居於下職, 豈可以位卑貌陋而不用.”2.指顯達者的儀態. 《新唐書·盧邁傳》：“叔下邽令休沐過家, 邁終日與群子姓均指使, 無位貌之異.”

*伭①［xiánㄒㄧㄢˊ］

［《廣韻》胡田切, 平先, 匣. ］

忿恨；惱火. 《說文·人部》：“伭, 很也.” 元戴侗《六書故》卷八：“今人以忿恨不可解爲伭.”

伭②［xuánㄒㄩㄢˊ］

［《集韻》胡涓切, 平先, 匣. ］

通“玄”. 

1.黑紅色. 亦指黑色. 明李東陽《郊壇分獻得北鎮》詩：“禮備牲牷帛尙伭, 茲山壇與嶽相連.”2.幽遠. 引申指蒼天. 3.奧妙；微妙. 引申指深沉靜默. 參見“伭默”.

[伭冥】玄冥. 雨師. 一說水神. 明李東陽《雪夜追次坡翁韻》之一：“物華隨地歛穠纖, 始識伭冥號令嚴. 祇樹未春花作雨, 解池初夜水生鹽.”詳“玄冥”.

[伭貺】上蒼的賜予. 明李東陽《聖駕詣郊壇省牲喜晴次倪禮部韻》：“誰道碧壇伭貺遠, 天心先格聖心誠.”

[伭默】沉靜無爲. 明李東陽《進孝宗皇帝實錄表》：“道通三極, 行備五倫, 伭默躬修, 誠明內藴.” 參見“玄默”.

*伴①［bànㄅㄢˋ］

［《廣韻》蒲旱切, 上緩, 幷. ］

1.伴侶；同伴. 晉劉琨《答盧諶詩》：“亭亭孤幹, 獨生無伴.”《二十年目睹之怪現狀》第七六回：“出門人有個伴, 就可以互相照應了.”2.特指配偶. 宋賀鑄《半死桐》詞：“梧桐半死淸霜後, 頭白鴛鴦失伴飛.”如：老伴. 3.陪同；伴隨. 唐李白《月下獨酌》詩之一：“暫伴月將影, 行樂須及春.” 宋蘇軾《南歌子》詞：“藍橋何處覓雲英? 只有多情流水伴人行.”4.配合. 毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》：“爲著維持社會秩序的目的而發布的行政命令, 也要伴之以說服敎育.”如：伴奏. 5.相比. 《醒世姻緣傳》第三回：“誰敎你前生不去磨磚, 今生又不肯積福? 那前邊伺候珍姨的人們, 他都是前生修的, 咱拿甚麽伴他?”

伴②［pànㄆㄢˋ］

［《廣韻》薄半切, 去換, 幷. ］

見“伴奐”. 

[伴大夜】舊俗, 人初死之夕或出殯前一夕, 用樂人徹夜奏樂, 謂之伴大夜. 淸顧張思《土風錄》卷二：“鄕里人初死之夕, 用樂人徹夜, 名曰‘伴大夜’. 案‘大夜’二字亦有出. 庾子山《步陸逞神道碑》：‘爰在盛年, 先從大夜.’即古詩所云長夜也.” 淸翟灝《通俗編·儀節》引《咫聞錄》：“杭俗出殯前一夕, 大家則唱戲宴客, 謂之煖喪. 吳中小民家, 亦用鼓樂竟夜, 親隣畢集, 謂之伴大夜.”

[伴伍】隣里；鄕隣. 明謝肇淛《五雜俎·地部二》：“武夷之小桃源……別是一天地, 有田有水, 又有村落, 可爲伴伍；養蜂蒸楮, 可以爲生.”

[伴同】伴隨, 陪同. 葉聖陶《夜》：“而伴同前去冒險的, 只有這方才學話的孩子；簡直等於自己孤零零一個.”

[伴奐】閑逸自在貌. 

[伴侶】1.同伴；伙伴. 《百喩經·伎兒著戲羅刹服共相驚怖喩》：“時行伴中從睡寤者, 卒見火邊有一羅刹……一切伴侶悉皆逃奔.” 宋楊萬里《歸路過南溪橋》詩：“童子隔溪呼伴侶, 倂驅水牯過溪來.” 葉聖陶《倪煥之》一：“等候在前頭的, 是志同道合的伴侶.”2.指夫妻或夫妻中的一方. 茅盾《創造》：“他要硏究各種學問, 他要我找一個理想的女子做生活中的伴侶.” 巴金《滅亡》第三章：“他想這就是她的終身伴侶了.”如：結爲伴侶. 3.古曲名. 傳爲北齊后主高緯所作, 音極哀怨. 《舊唐書·音樂志一》：“齊將亡也, 而爲《伴侶曲》.”《舊唐書·音樂志一》：“今《玉樹》、《伴侶》之曲, 其聲具存.” 宋司馬光《和范景仁緱氏別後見寄求決樂議》：“唐民聽《伴侶》, 不復含悲酸.”《文獻通考·樂十五》：“<北齊>後主亦自能度曲……別採新聲, 爲《無愁》、《伴侶》曲, 音韻窈窕, 極於哀思. 使胡兒、閹宦輩齊唱和之, 曲終樂闋, 莫不隕涕.”

[伴郞】婚禮中陪伴新郞的男子. 曹禺《日出》第二幕：“今天部里劉司長結婚, 我給他當伴郞.”

[伴姑】1.宋元時, 對農村年輕女子的泛稱. 元朱凱《黃鶴樓》第二折：“伴姑兒, 你等我一等波.” 元無名氏《女姑姑》第二折：“我有箇男孩兒是伴哥, 有箇女孩兒是伴姑兒.” 元無名氏《女姑姑》第二折：“自家伴姑兒的便是, 採桑回來, 家裏喫飯去.”2.舊時婚禮中迎接幷陪伴新娘的少女. 淸袁枚《隨園詩話》卷十：“越中故事：娶新婦, 必選處女迎之, 號曰‘伴姑’.”

[伴奏】用器樂配合唱歌、舞蹈或樂器獨奏. 魏巍《東方》第四部第二四章：“這場舞蹈沒有對話, 整場都是由輕快的管弦樂伴奏著.” 徐遲《牡丹》四：“雖然沒有伴奏, 她輕輕的歌唱.”

[伴食】1.倍同進食. 唐時朝會畢, 宰相率百僚集尙書省都堂會食, 后遂以指居宰輔之位而無所作爲. 《續資治通鑑·宋理宗嘉熙元年》：“伴食故臣, 生無錙銖之勞, 沒乃論定策之功.”2.陪襯, 虛設. 梁啓超《論請願國會當與請願政府幷行》：“然今之置此職, 不過位置羸老戀棧之閑員, 除列席之軍機大臣外, 自餘皆伴食也.”

[伴食中書】謂執政大臣庸懦而不堪任事. 《宋史·胡銓傳》：“孫近傅會檜議, 遂得參知政事, 天下望治有如飢渴, 而近伴食中書, 漫不敢可否事.” 明郞瑛《七修類稿·事物·李西涯》：“閣老李東陽, 別號西涯……入閣年久, 當武宗朝不能諫正. 人有投匿名詩云：‘文章聲價斗山齊, 伴食中書日又西；回首湘江春水綠, 鷓鴣啼罷子規啼.’” 參見“伴食”、“伴食宰相”.

[伴食刺史】五代時爲安置近臣而設的職官名號. 《新五代史·晉臣傳·景延廣》：“<延廣>又進帛五千匹, ……請賜從官, 自皇弟重睿, 下至伴食刺史、重睿從者, 各有差.”

[伴食宰相】《舊唐書·盧懷愼傳》：“懷愼與紫微令姚崇對掌樞密, 懷愼自以爲吏道不及崇, 每事皆推讓之. 時人謂之‘伴食宰相’.” 后因以指身居相位而庸懦不能任事者. 明朱鼎《玉鏡台記·得書》：“願他此去調羹廟廊, 莫做了伴食的宰相.”

[伴換】陪伴. 《敦煌變文集·八相變》：“處分綵女頻（嬪）妃, 伴換太子, 恒在左右, 不離終朝.”《敦煌變文集·下女夫詞》：“女答：‘何方所管? 誰人伴換?’……兒答：‘燉煌縣攝, 公子伴涉.’”

[伴哥】鄕村中少年的泛稱. 多見於元雜劇. 元盧摯《蟾宮曲》：“沙三、伴哥來嗏, 兩腿靑泥, 只爲撈蝦. 太公莊上, 楊柳陰中, 磕破西瓜.” 元李壽卿《伍員吹簫》第三折：“我是喚當村裏後生咱! 無路子, 沙三, 伴哥, 牛表, 牛觔, 你每一齊的都來!” 元石君寶《秋胡戲妻》第一折：“王留他情性狠, 伴哥他實在村.”

[伴流】猶朋輩. 晉葛洪《抱朴子·疾謬》：“凡輕薄之徒, 雖便辟偶俗, 廣結伴流, 更相推揚, 取達速易, 然率皆皮膚狡澤, 而懷空抱虛.”

[伴娘】1.舊時女子出嫁, 以熟悉婚嫁禮儀的婦女陪送、照料, 稱爲“伴娘”. 《醒世恒言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“高贊老夫婦親送新郞進房, 伴娘替新娘卸了頭面.” 淸采蘅子《蟲鳴漫錄》卷二：“向伴娘索匙開篋, 取衣飾數事.” 巴金《滅亡》：“兩個陪嫁的伴娘扶著她, 跟著姓賴的跪拜.”2.指新式婚禮中陪伴新娘的女儐相, 一般以新娘的女友充當. 曹禺《日出》第四幕：“我們后天就結婚. 露露, 你給我當伴娘.”

[伴偶】伙伴；朋友. 漢王褒《僮約》：“不得辰出夜入, 交關伴偶.”

[伴宿】1.陪伴同宿. 唐鄭谷《南康郡牧陸肱郞中辟許棠先輩爲郡從事因有寄贈》詩：“夜淸僧伴宿, 水月在松梢.” 元馬致遠《靑衫淚》第四折：“這茶客是江西人, 拿著三千引茶要來伴宿, 妾因侍郞分上, 堅意不從他.”2.舊時出殯前夕, 親屬通宵守靈, 叫“伴宿”. 《初刻拍案驚奇》卷十三：“夜間單留六老一人冷淸淸的在靈前伴宿.”《紅樓夢》第五七回：“原來他和太太告了假, 出去給他兄弟伴宿坐夜, 明兒送殯去.”老舍《四世同堂》第二部六十：“伴宿就更得漂亮一些, 酒席至少是八大碗一個火鍋, 廟外要一份最齊全的鼓手.”

[伴等】伙伴, 朋友. 元張可久《朱履曲·歸興》：“鶯花新伴等, 鵝鴨舊比隣, 怕稱呼陶令尹.” 元尙仲賢《氣英布》第二折：“是誰人這般信口胡答應, 大古裏是你箇知心好伴等.”

[伴飯指揮使】五代時爲安置尙無軍功者所設的職官名號. 宋王栐《燕翼詒謀錄》卷五：“五季日尋干戈, 其於軍卒, 尤先激厲, 凡軍頭非有戰功, 皆號‘伴飯指揮使’. 皇朝統一, 邊境無虞, ‘伴飯’者衆, 乃詔以處有罪者. 凡爲此職, 人皆望而知其犯罪也. 大中祥符二年二月, 詔改軍頭伴飯指揮使爲散指揮使.”

[伴當】亦作“伴黨”. 亦作“伴儅”.

1.伙伴, 同伴. 《百喩經·殺商主祀天喩》：“衆賈共思量言：‘我等伴黨, 盡是親屬, 如何可殺?’” 元孟漢卿《魔合羅》第四折：“莫不他同買賣是新伴當?”《水滸傳》第四四回：“西山地面廣闊, 可令童威、童猛弟兄帶領十數個伙伴那裏開店. 令李立帶十數個火家去山南邊那裏開店. 令石勇也帶十來個伴當去北山那裏開店.”2.隨從的差役或仆人. 元楊顯之《瀟湘雨》第四折：“管待欽差猶自可, 倒是親隨伴當沒人情.”《三國演義》第一回：“正思慮間, 人報有兩個客人, 引一伙伴儅, 趕一群馬, 投莊上來.”《官場現形記》第十六回：“却說建德縣捕快頭兒, 自從薦在船上充當一名伴當, 又自己改了名字, 叫做高升.”

[伴傭】伙計. 指店員. 梁啓超《新民說·論自尊》：“一舖店之中, 股東有伴傭, 伴傭見有於股東；一黨派之中, 黨魁有徒衆, 徒衆見有於黨魁.”

[伴種】抗戰中的解放區, 由地主出土地和全部農本或一部分農本, 農民只出勞力或兼出一部分農本, 雙方依照合約進行耕種, 稱“伴種”, 又叫伙種. 毛澤東《遊擊區也能夠進行生產》：“首先在農業爲主的方針下, 解決了土地問題. 他們共有九種辦法……第九, 利用自己活動的村莊, 到處伴種.”

[伴隨】陪伴；隨同. 昆曲《十五貫》第二場：“<熊友蘭>：爲何沒有親人伴隨?”沙汀《困獸記》十八：“她總常常想起吳楣, 想起她的不幸的處境和那個可惱的誤會. 因而一想起來, 總又常常伴隨著歉意.”

[伴儅】1.見“伴當”. 2.舊時一種對大姓有特殊隸屬關系的世仆階層. 始自元初, 大體由官僚勢家隱占軍匠戶而產生. 此姓爲彼姓‘伴儅’, 則世代爲彼姓人服役, 淸雍正間削除其籍, 列爲平民. 然與平民的界線及所受歧視, 至解放后才眞正消除. 《淸通志·食貨五》：“時山西省有曰樂籍, 浙江紹興府有曰惰民, 江南徽州府有曰伴儅, 寧國府有曰世僕, 蘇州之常熟、昭文二縣有曰丐戶, 廣東省有曰蜑戶者, 該地方視爲卑賤之流, 不得與齊民同列甲戶. 上（雍正帝）甚憫之, 俱令削除其籍, 與編氓同列甲戶.”《淸史稿·食貨志一》：“<雍正>五年, 以江南徽州有伴儅, 寧國有世僕, 本地呼爲‘細民’, 甚有兩姓丁口村莊相等, 而此姓爲彼姓執役, 有如奴隸, 亦諭開除.”

[伴駕】1.謂陪伴皇帝. 多用於戲曲中. 川劇高腔《拉郞配》第一場：“萬歲后宮冷落, 要挑選美女三千, 入宮伴駕.”2.謂做皇帝的近臣.

[伴黨】見“伴當”. 

[伴讀】1.官名. 宋時諸王府及南北院皆置伴讀, 敎宗室子弟讀書. 遼至明諸王府仍置此官. 《續資治通鑑·宋眞宗咸平元年》：“癸酉, 始令諸王府記室、翊善、侍讀等官分兼南北宅敎授. 時又有伴讀, 然無定員.”2.謂陪伴官宦人家子女就塾讀書. 《紅樓夢》第二回：“這女學生年紀幼小, 身體又弱, 工課不限多寡, 其餘不過兩箇伴讀丫鬟, 故雨村十分省力.”《紅樓夢》第八回：“寶玉便回明賈母要約秦鍾上家塾之事, 自己也有箇伴讀的朋友.”

[伴靈】守靈. 《水滸傳》第二五回：“但是入殮用的都買了, 幷家裏一應物件也都買了；就叫了兩箇和尙晩些伴靈.” 淸袁枚《新齊諧·引鬼報寃》：“過數日, 煥章誘此妾出屋伴靈.”

*佇①［zhùㄓㄨˋ］

［《廣韻》直呂切, 上語, 澄. ］

亦作“佇”. 

1.久立. 三國魏王粲《贈蔡子篤詩》：“瞻望遐路, 允企伊佇.” 晉陸機《文賦》：“佇中區以玄覽, 頤情志於墳典.” 參見“佇立”. 2.企盼；期待. 南朝宋謝靈運《酬從弟惠連》詩：“夢寐佇歸舟, 釋我吝與勞.” 唐陸贄《博通墳典達於敎化科文》：“虛襟以佇, 側席以求.”《資治通鑑·唐高祖武德元年》：“七政之重, 佇公匡弼.” 宋王讜《唐語林·補遺二》：“馬晨起啖古樓子以佇, 士元至, 馬喉乾如窯, 即命急烹茶.” 參見“佇遲”. 3.停止；停留. 晉殷仲文《解尙書表》：“佇一戮於微命, 申三驅於大信. 既惠之以首領, 復引之以縶維.” 南朝宋傅亮《爲宋公修張良廟敎》：“塗次舊沛, 佇駕留城.”4.積聚. 晉孫綽《遊天台山賦》：“惠風佇芳於陽林, 醴泉湧溜於陰渠.” 唐劉知幾《史通·辨識》：“夫設官分職, 佇勣課能, 欲使上無虛稱, 下無虛受.”

[佇立】亦作“佇立”. 

1.久立. 《詩·邶風·燕燕》：“瞻望弗及, 佇立以泣.” 唐孟浩然《遊精思觀回王白雲在後》詩：“衡門猶未掩, 佇立望夫君.”2.泛指站立. 《資治通鑑·唐德宗建中二年》：“計河南諸軍, 朝夕北向, 恒魏之亡, 可佇立而須也.” 淸蒲松齡《聊齋志異·畫壁》：“傾耳佇立, 若有聽察.” 曹禺《北京人》第一幕：“愫芳佇立發癡.” 柯云路《三千萬》：“丁猛凝視著窗外佇立了一會兒.”

[佇足】止步. 淸蒲松齡《聊齋志異·考弊司》：“把臂長語, 刺刺且行, 數里外猶不言別. 生佇足, 拱手致辭.” 郭沫若《自然》：“街樹上漏出了幾句蟬聲, 他們更佇足而傾聽.” 羅廣斌楊益言《紅岩》第四章：“有些人, 佇足瞧看著, 還在交頭接耳議論著.”

[佇盼】1.久立遠望. 晉陸機《於承明作與士龍》詩：“分塗長林側, 揮袂萬始亭. 佇盼要遐景, 傾耳玩餘聲.”2.謂眷戀, 思念. 朱自淸《白采》：“這是他立在露台上遠望的背影, 他說是聊寄佇盼之意.” 葉聖陶《倪煥之》十七：“佇盼之情, 與君俱深.”

[佇思】沉思；凝思. 唐黃滔《課虛責有賦》：“推含毫佇思之道, 得散樸成形之理.” 五代王定保《唐摭言·敏捷》：“公權略不佇思, 而成一絶.” 明郞瑛《七修類稿·詩文·袁柳莊》：“太宗在潛邸遣使召見, 珙凝神佇思, 稽首而言.”

[佇看】行將看到. 《水滸傳》第八二回：“一封恩詔出明光, 佇看梁山盡束裝.” 梁啓超《中華學術思想變遷之大勢·總論》：“天如假我數十年乎! 我同胞其有聯袂而起者乎! 佇看近世史中, 我中華學術思想之位置何如矣.”

[佇眙】站立凝望；停步觀看. 《文選·左思＜吳都賦＞》“士女佇眙” 劉逵注引《楚辭》：“覽涕而佇眙.”今本《楚辭·九章·思美人》作“擥涕而竚眙.”《文選·左思＜吳都賦＞》：“士女佇眙, 商賈騈坒.” 劉逵注：“佇眙, 立視也. 今市聚人謂之立眙.”

[佇候】1.肅立敬候. 《舊唐書·陳少遊傳》：“濠壽舒廬, 尋令罷壘, 韜戈卷甲, 佇候指揮.” 廖仲愷《致蔣介石函電四通》之二：“餘不一一, 佇候相見.”2.泛指等候. 蕭乾《海倫、斯諾如是說》：“海倫也在佇候我們, 所以很快她就微笑地張開了雙臂由樹叢中出現了.”

[佇聆】肅立傾聽. 魯迅《集外集拾遺·＜丙和甲＞按語》：“但確否亦不得而知, 一切仍當於‘甲寅暮春’, 佇聆硏究院敎授之明敎也.”

[佇望】1.久立而遠望. 《舊五代史·唐書·莊宗紀七》：“州郡飛輓, 旋給京師, 租庸使孔謙日於上東門外佇望其來, 算而給之.” 宋梅堯臣《衛州通判趙中舍》詩：“況聞別乘至, 佇望大河曲.”《紅樓夢》第一回：“老先生倚門佇望, 敢街市上有甚新聞麽?”2.等候, 盼望. 明李贄《覆劉肖川》：“千萬一來, 佇望!” 葉紫《豊收》三：“大家都佇望著何八爺的好消息.”

[佇眷】1.謂感情凝聚, 關心深切. 《陳書·廢帝紀》：“太傅安成王固天生德, 齊聖深廣, 二后鍾心, 三靈佇眷.”2.企望和眷戀. 唐王勃《＜九成宮頌＞序》：“繇是南宮奏議, 和玄禁而成章；西土謳歌, 指皇輿而佇眷.”

[佇軸】謂感情凝聚, 盤桓難解. 南朝齊蕭子良《與荊州隱士劉虯書》：“而迴駕之念徒軫, 式閭之禮無階, 固已佇軸深衷, 傾筐遐路者矣.” 南朝梁簡文帝《修竹賦》：“陳王歡舊, 小堂佇軸, 今餞故人, 亦賦修竹.”

[佇結】謂久立凝思, 郁積難解. 《資治通鑑·晉穆帝永和七年》：“願單出一相見, 以寫佇結之情.” 胡三省注：“久立而待之曰佇, 企望之情鬱積而不散曰結.”

[佇想】久立凝思. 南朝宋傅亮《爲宋公修張良廟敎》：“過大梁者, 或佇想於夷門.” 唐孟郊《陪侍御叔遊城南山墅》詩：“佇想琅玕字, 數聽枯槁吟.”

[佇聞】肅立恭聽；敬聞. 用爲敬詞. 南朝梁任昉《天監三年策秀才文》之一：“斯理何從, 佇聞良說.” 唐岑參《送顏評事入京》詩：“佇聞明主用, 豈負靑雲姿.” 宋秦觀《代何提舉賀范樞密啓》：“入參臺省, 佇聞折檻之風.”《淸史稿·睿宗親王多爾兗傳》：“敬布腹心, 佇聞明敎.”

[佇遲】企望；等待. 

[佇興】謂蓄積感情. 朱自淸《＜唐詩三百首＞指導大槪》：“有些人覺得作詩該等候感興, 酬應的詩不會眞切. 但佇興而作的人向來大槪不多.”

[佇錫】謂僧人留居某地或某寺. 錫指錫杖. 明陳子龍《遊云棲寺作》詩：“昔聖開寶地, 佇錫此何年.” 參見“住錫”.

[佇聽】謂凝神傾聽. 淸蒲松齡《聊齋志異·嬰寧》：“有巨石滑潔, 因據坐小憩. 俄聞牆內有女子, 長呼‘小榮’, 其聲嬌細. 方佇聽間, 一女郞由東而西.” 宋之的《草地頌歌》二：“你渴望追逐翻飛的蝴蝶, 佇聽鳥兒的啁啾.”

*佗①［tuōㄊㄨㄛ］

［tāㄊㄚ］

［《廣韻》託何切, 平歌, 透. ］

［《廣韻》徒河切, 平歌, 定. ］

同“他”. 同“它”.

1.別的, 其他的. 《左傳·隱公元年》：“公曰：‘制, 巖邑也, 虢叔死焉. 佗邑唯命.’”《史記·孝文本紀》：“佗不在令中者, 皆以此令比率從事.” 宋歐陽修《歸田錄》卷二：“允良不甚喜聲色, 亦不爲佗驕恣.”2.別的人或事物. 《莊子·天運》：“使道而可以與人, 則人莫不與其子孫. 然而不可者, 無佗也, 中無主而不止, 外無正而不行.”成玄英疏：“所以然者, 無佗由也.”《史記·韓世家》：“彼韓急則將變而佗從, 以未急, 故復來耳.”《文選·潘嶽〈寡婦賦〉》：“要吾君兮同穴, 之死矢兮靡佗.” 李善注：“言至己之死, 信無佗心.”《梁書·蕭子恪傳》：“卿是宗室, 情義異佗. 方坦然相期, 卿無復懷自外之意.” 唐韓愈《石鼓歌》：“大廈深簷與蓋覆, 經歷久遠期無佗.”3.指自己和對方以外的人. 唐元稹《送㚆夢赴韋令幕》詩：“西曹舊事多持法, 愼莫吐佗丞相茵.”《宣和遺事》後集：“<朱后>欲自投庭井, 左右救止之. 知縣曰：‘將軍不可如此迫佗, 北國皇帝要四人活的朝見, 公事不小.’”4.通“拕”. 拖. 參見“佗髮”. 5.姓. 漢有佗羽. 見《漢書·遊俠傳》.

佗②［tuóㄊㄨㄛˊ］

1.同“馱”. 負載. 《說文·人部》：“佗, 負何也.” 宋戴侗《六書故·人一》：“背負曰佗. 匈奴有奇畜曰槖佗, 肩背有肉峰隆起如槖, 能佗重載.” 章炳麟《新方言·釋形體》：“佗, 今作‘馱’. 此通語也.”2.同“駝”. 參見“佗背”. 3.見“佗佗”.

佗③［tuòㄊㄨㄛˋ］

［《集韻》他佐切, 去過, 透. ］

［《集韻》託何切, 平歌, 定. ］

加；施及. 《詩·小雅·小弁》：“舍彼有罪, 予之佗矣.” 毛傳：“佗, 加也.” 鄭玄箋：“舍褒姒讒言之罪, 而妄加我大子.” 楊樹達《積微居小學金石論叢·長沙方言續考》“佗”：“今長沙人謂不自承其過而移加於人曰‘佗’.”

佗④［yíㄧˊ］

［《集韻》余支切, 平支, 以. ］

通“迤”. 

逶迤. 《後漢書·任光等傳贊》：“任、邳識幾, 嚴城解扉. 委佗還旅, 二守焉依.” 李賢注：“佗, 音移, 行貌也.”

[佗人】別人. 晉陸機《文賦》：“雖杼軸於予懷, 怵佗人之我先.” 宋司馬光《與范堯夫經略龍圖第二書》：“此獨敢望於堯夫, 不敢望於佗人者也.”

[佗日】1.他日. 往日. 《史記·鄭世家》：“子家子公將朝靈公, 子公之食指動, 謂子家曰：‘佗日指動, 必食異物.’”《南史·韋叡傳》：“叡自以信受素薄, 位居大臣, 不欲與衆俯仰, 所行略如佗日.”2.他日. 指將來的某一天. 亦泛指后來、將來. 晉陸機《文賦序》：“故作《文賦》, 以述先士之盛藻, 因論作文之利害所由, 佗日殆可謂曲盡其妙.”《南史·梁湣懷太子方矩傳》：“佗日, 弘正謁見, 元帝問曰：‘太子比頗受卿導不?’”《新唐書·楊行密傳》：“每宴, 使人負劍侍. 陳人張洪因以劍擊行密, 不中, 近將李友禽斬之. 佗日, 侍劍如故.” 宋王明淸《揮麈餘話》卷一：“此曹今日受富貴之利, 陛下陀日受危亡之禍.”

[佗方】他方；他鄕. 三國魏曹丕《燕歌行》：“慊慊戀歸思故鄕, 何爲淹留寄佗方.”

[佗心通】佛敎語. 即他心通. 謂能洞見眾生心中所思. 宋劉攽《中山詩話》：“人皆言士寧能佗心通. 士寧過余, 余故默作念, 侮戲之竟日, 士寧不知, 烏在其通也!”

[佗生】他生, 來生. 唐元稹《度門寺》詩：“佗生再來此, 還願總相逢.” 唐元稹《八月六日與僧同遊碧澗寺平聲韻》：“佗生莫忘靈山別, 滿壁人名後會稀.”

[佗年】他年, 將來. 宋司馬光《和始平公郡齋偶書》詩之一：“今日監邊跪親轂, 佗年入殿賜乘車.” 宋陳君響《絕句》：“佗年若解拂人頭, 只恐靑靑顔色換.”

[佗志】異心. 《新五代史·雜傳·趙匡凝》：“匡凝對使者流涕答曰：‘受唐恩深, 不敢妄有佗志.’”

[佗佗】1.佳麗美豔貌. 一說雍容自得貌. 《爾雅·釋訓》：“委委、佗佗, 美也.” 郭璞注：“皆佳麗美豔之貌.” 陸德明釋文：“佗佗, 本或作‘它’字.”《詩·鄘風·君子偕老》：“委委佗佗, 如山如河.” 朱熹集傳：“委委、佗佗, 雍容自得之貌.”2.縱橫錯雜貌. 《史記·司馬相如列傳》：“與其窮極倦欲, 驚憚慴伏, 不被創刃而死者, 佗佗籍籍, 填阬滿谷.”《漢書·司馬相如傳下》作“它它藉藉”, 顏師古注引郭璞曰：“言交橫也.”《文選·司馬相如＜上林賦＞》作“他他藉藉”, 呂向注：“他他、藉藉, 言多也.”

[佗城】指漢南粵王趙佗的都城番禺(今廣州市南部). 尹爟《九月上越王台》詩之二：“空敎陸賈降雄策, 此日佗城屬阿誰?”

[佗故】他故, 別的原因. 《史記·龜策列傳》：“此無佗故, 其祟在龜.”《大戴禮記·禮察》：“此無佗故也, 湯武之定取舍審, 而秦王之定取舍不審也.”《舊五代史·唐書·明宗紀三》：“今後仰本家喚四隣檢察, 若無佗故, 逐便葬埋.”

[佗背】駝背. 章炳麟《新方言·釋形體》：“負物必曲背, 故今謂僂者爲佗背. 《爾雅》：‘鮐背, 壽也.’恐鮐背即佗背. 老人多僂, 以此狀之. 台、它雙聲.”

[佗負】馱負, 載負. 《漢書·趙充國傳》：“回遠千里, 以一馬自佗負三十日食, 爲米二斛四斗, 麥八斛, 又有衣裝兵器, 難以追逐.”顏師古注：“凡以畜産載負物者皆爲佗.”

[佗時】他時, 將來. 唐李遠《見道明上人逝却寄友人》詩：“佗時若更相隨去, 只是含酸對影堂.”

[佗鄕】他鄕, 家鄕以外的地方. 《文選·古辭＜飲馬長城窟行＞》：“夢見在我傍, 忽覺在佗鄕.” 唐元稹《贈熊士登》詩：“今日梅花下, 佗鄕値故人.” 宋司馬光《送崔尉之官巢縣》詩：“居人自豊樂, 不與佗鄕比.”

[佗髮】披發. 佗, 通“拕”. 《史記·龜策列傳》：“因以醮酒佗髮, 求之三宿而得.”裴駰集解引徐廣曰：“佗, 一作‘被’.” 司馬貞索隱：“佗音徒我反. 按：謂被髮也.”

*佖①［bìㄅㄧˋ］

［《廣韻》毗必切, 入質, 幷. ］

［《廣韻》房密切, 入質, 幷. ］

1.見“佖佖”. 2.布滿. 《文選·揚雄〈羽獵賦〉》：“鮮扁陸離, 騈衍佖路.” 李善注引晉灼曰：“佖, 滿也.”

[佖佖】怭怭. 輕佻, 不莊重. 《說文·人部》：“佖, 威儀也. 《詩》曰：‘威儀佖佖.’” 段玉裁注：“《小雅·賓之初筵》曰：‘威儀怭怭.’傳曰：‘怭怭, 媟嫚也.’”

*伺①［sìㄙˋ］

［《廣韻》相吏切, 去志, 心. ］

［《廣韻》息茲切, 平之, 心. ］

1.窺伺；窺探；觀察. 《荀子·王制》：“伺彊大之間, 承彊大之敝, 此彊大之殆時也.”《周書·文帝紀上》：“包藏凶逆, 伺我神器.” 宋司馬光《進士策問》之二：“夫聖人之道, 正直無隱, 豈伺人顔色而言邪!” 魯迅《兩地書·致許廣平六十》：“而有些敎授, 則惟校長之喜怒是伺.”2.守候；等待. 《新唐書·宋璟傳》：“太平公主不利東宮, 嘗駐輦光範門, 伺執政以諷. 璟曰：‘太子有大功, 宗廟社稷主也, 安得異議!’”

伺②［cìㄘˋ］

［《廣韻》相吏切, 去志, 心. ］

見“伺候”. 

[伺便】等待合適的時機. 《三國演義》第四回：“嘗於朝服內披小鎧, 藏短刀, 欲伺便殺卓.”《淸史稿·禮烈親王代善傳》：“乘機伺便, 二三年中, 大勳集矣.”

[伺風烏】古代的一種風向標. 五代馬縞《中華古今注·伺風烏》：“夏禹所作也, 禁中置之, 以爲恒式.”參閱淸陳元龍《格致鏡原·乾象三·相風》.

[伺候】1.即斥候. 軍中派出偵察敵情的人. 亦指偵察. 《六韜·農器》：“太公曰：戰攻守禦之具盡在於人事：耒耜者, 其行馬蒺藜也；馬牛車輿者, 其營壘蔽櫓也；鋤耰之具, 其矛戟也……牛馬所以轉輸糧用也, 雞犬其伺候也.”《東觀漢記·臧宮傳》：“越人伺候者, 聞車聲不絶而門限斷, 以漢兵大來, 乃奉牛酒勞軍, 由是遂安.”2.窺伺；窺測. 《南史·朱異傳》：“而貪財冒賄, 欺罔視聽, 以伺候人主意, 不肯進賢黜惡.” 唐封演《封氏聞見記·豹直》：“如藏伏之豹, 伺候待搏.”《資治通鑑·晉湣帝建興元年》：“劉隗雅習文史, 善伺候睿意, 故睿特親愛之.”3.守候觀望. 南朝宋劉敬叔《異苑》卷三：“<虞德>乃具以語蠻, 於是相與執杖伺候. 須臾虎至, 即格殺之.” 南朝梁劉勰《文心雕龍·書記》：“占者, 覘也. 星辰飛伏, 伺候乃見.”《警世通言·兪伯牙摔琴謝知音》：“或是賊盜伺候更深, 登舟劫我財物.”

[伺候】1.供使喚；在身邊服侍；照料. 《二刻拍案驚奇》卷十五：“須臾便有禮部衙門人來伺候, 伏侍去到鴻臚寺報了名.”《紅樓夢》第五五回：“這不是我們常用的茶, 原是伺候姑娘們的.” 謝冰心《斯人獨憔悴》：“五六個仆役, 出來進去的伺候著.”老舍《全家福》第一幕：“您歲數大了, 我們都該伺候您!”浩然《豔陽天》第八二章：“老飼養員這幾天眞是控空了心思伺候牲口.”2.備辦待用；准備. 《水滸傳》第九九回：“却說卞祥伺候兵符, 挑選軍馬, 盤桓了三日.” 明劉若愚《酌中志·飲食好尙紀略》：“七月初七日七夕節……兵仗局伺候乞巧針.” 周信芳《鴻門宴》第十二場：“項羽：‘亞父休要多言, 我自有主意. －－溶墨伺候.’”3.等待；等候. 唐韓愈《送李願歸盤谷序》：“伺候於公卿之門, 奔走於形勢之途.” 廖仲愷《國民的努力》：“那飛似的光陰, 一轉眼又成過去, 決不會慢慢地伺候我們.” 周信芳《鴻門宴》第八場：“曹參：‘今有趙高差訚樂前來, 現在營外伺候.’”4.雜役；衙役；當差的. 元馬致遠《荐福碑》第二折：“［曳剌云］灑家是吉陽縣伺候, 敎小人接新官去.”

[伺晨】1.等待天明. 晉陶潛《閑情賦》：“起攝帶以伺晨, 繁霜粲於素階.”2.謂報曉. 《文選·陸機＜擬古詩＞》：“譬彼伺晨鳥, 揚聲當及旦.” 李善注引《屍子》：“使雞伺晨.”《梁書·元帝紀論》：“鳳闕伺晨之功, 火無內照之美.” 五代羅隱《讒書·說天雞》：“洎見敵, 則他雞之雄也；伺晨, 則他雞之先也；故謂之天雞.”3.辰星(水星)的別名. 《太平御覽》卷七引《天官星占》：“辰星……一名伺晨.”

[伺望】守望, 察看. 《後漢書·方術傳·王喬》：“帝怪其來數, 而不見車騎, 密令太史伺望之.”《後漢書·公孫瓚傳》：“紹令星工伺望祥妖.”

[伺覘】伺察；窺探. 

[伺詐】謂伺機誣害. 《荀子·富國》：“有掎挈伺詐, 權謀傾覆, 以相顛倒, 以靡敝之.” 楊倞注：“有, 讀爲‘又’. 掎摭其事, 挈舉其過, 伺候其罪, 詐僞其辭, 顛倒反覆也.”

[伺閒】窺測時機. 《孔叢子·論勢》：“今秦有兼吞天下之志, 日夜伺閒.”《後漢書·陳王傳論》：“分權不爲苟冒, 伺閒不爲狙詐.” 淸林則徐《關閘地方礬石洋面迭將敵船擊退折》：“臣等先已慮及逆夷伺閒擣虛, 恐必乘潮滋擾, 以圖洩忿.”

[伺漏】謂察看刻漏, 以報告時間. 《陳書·世祖紀》：“世祖起自艱難, 知百姓疾苦……每雞人伺漏, 傳更籤於殿中, 乃勑送者必投籤於階石之上, 令鎗然有聲, 云‘吾雖眠, 亦令驚覺也.’”

[伺察】1.偵視；觀察. 《三國志·魏志·曹爽傳》：“<司馬懿>奏爽曰：‘……臣輒力疾, 將兵屯洛水浮橋, 伺察非常.’”《舊唐書·李林甫傳》：“伺察上旨, 以固恩寵.”茅盾《創造》一：“他還是閉著眼不動, 却聚集了全身的注意力, 在暗中伺察.”2.指觀測. 《宋書·律曆志下》：“宿度違天, 則伺察無準.”

[伺機】偵候可乘之機. 淸薛福成《議定滇緬界商務條約疏》：“彼知中國界址未定, 漫無限制, 仍可伺機進占.” 許地山《女國士》：“撒米引雞, 伺機攜取.”

[伺窺】窺伺. 唐柳宗元《愬螭文》：“蟉形決目, 潛伺窺兮. 膏血是利, 私自肥兮.”

[伺應】待機策應. 《新唐書·張荐傳》：“周曾奮發於外, 韋淸伺應於內.”

[伺舋】見“伺釁”. 

[伺釁】亦作“伺舋”. 

尋找可乘之機. 《魏書·程駿傳》：“拾夤僥倖於西南, 狂虜伺舋於漠北.”《資治通鑑·晉孝武帝太元十二年》：“今康寧在南, 伺釁而動.” 淸譚嗣同《仁學》二十：“伺釁劫奪焚殺.”

*伲①［nìㄋㄧˋ］

1.方言. 我；我們. 《新民晩報》1984.2.7：“廿一年前, 伲在此地開過刀, 住過院.”評彈《一定要把淮河修好》：“小趙眞是好榜樣, 替伲大家爭了光.”2.方言. 我的；我們的. 1983.2.6《新民晩報》：“伲金梅這個囡, 一個農民的女兒, 今天辦起了個人畫展, 上了報, 上了電視!”1984.2.7《新民晩報》：“伲帳還勿曾付過呢!”

*佛①［fóㄈㄛˊ］

［《廣韻》符弗切, 入物, 奉. ］

“仏”的今字.亦作“仸”. 

1.佛陀的簡稱. 本義爲“覺”. 佛敎徒用爲對其創始人釋迦牟尼的尊稱. 晉袁宏《後漢紀·明帝紀下》：“浮屠者, 佛也. 西域天竺有佛道焉. 佛者, 漢言覺, 將悟群生也.”《魏書·釋老志》：“所謂佛者, 本號釋迦文者, 譯言能仁.” 宋程大昌《演繁露·佛牙》：“予固不嘗見佛, 亦不嘗見其指骨.” 淸梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆·佛誕》：“《春秋》：‘莊七年夏四月辛卯夜, 恆星不見, 夜中星隕如雨.’相傳是日爲佛降生之日.”2.泛指佛經中所說的一切佛陀. 《魏書·釋老志》：“釋迦前有六佛, 釋迦繼六佛而成道, 處今賢劫.” 淸周亮工《書影》卷十：“六祖衣傳自達磨, 本西方諸佛授法信器.”3.佛敎徒稱修行圓滿而成道者. 宋樓鑰《姜子謙以試邑鍾離請益》：“叔笑曰：‘汝既做了知縣, 更望做佛耶?’” 蘇曼殊《有懷》詩之二：“生天成佛我何能? 幽夢無憑恨不勝.”4.比喩慈悲的人. 宋呂祖謙《呂氏家塾記》：“宋余崇守九江, 秋不雨, 舉家蔬食, 爲民禱祈而雨, 遂有秋. 民舉手加額, 呼余爲佛.”5.佛像. 《南史·張暢傳》：“<張淹>逼郡吏燒臂照佛.” 唐杜甫《飲中八仙歌》：“蘇晉長齋繡佛前, 醉中往往愛逃禪.” 明無名氏《如夢錄》：“鐵塔寺名祐國寺……內正殿五間, 中立接引銅佛一尊.”6.佛敎；佛學. 唐韓愈《論佛骨表》：“伏以佛者, 夷狄之一法耳.” 宋孫奕《履齋示兒編·總說·六經無眞字》：“故佛之敢入中國者, 乃在於經籍焚滅之久, 禮義衰微之末, 二百餘年而後始至也.” 淸兪正燮《癸巳類稿·俄羅斯事輯》：“其人用天主敎, 欲殺佛.”7.佛經. 宋樓鑰《姜子謙以試邑鍾離請益》：“前輩有爲縣公, 退以貫珠誦佛.”

佛②［fúㄈㄨˊ］

［《集韻》敷勿切, 入勿, 敷. ］

見“仿佛”. 

佛③［fúㄈㄨˊ］

［《集韻》符勿切, 入勿, 奉. ］

1.見“佛鬱”. 2.通“拂”. 逆轉；拗轉. 《禮記·曲禮上》：“獻鳥者佛其首, 畜鳥者則勿佛也.” 孔穎達疏引王肅曰：“佛謂取首戾轉之, 恐其喙害人也.”3.通“拂”. 違背, 乖逆. 《禮記·學記》：“其施之也悖, 其求之也佛.” 陸德明釋文：“佛, 本又作‘拂’, 扶弗反.”《文選·東方朔〈非有先生論〉》：“夫談者有悖於目而佛於耳, 謬於心而便於身者.” 李善注：“字書曰：佛, 違也.”

佛④［bóㄅㄛˊ］

［《集韻》薄沒切, 入沒, 幷. ］

通“勃”. 

興起貌. 《荀子·非十二子》：“奧窔之間, 簟席之上, 斂然聖王之文章具焉, 佛然平世之俗起焉.” 楊倞注：“佛讀爲‘勃’. 勃然, 興起貌.”

佛⑤［bìㄅㄧˋ］

［《集韻》薄宓切, 入質, 幷. ］

1.見“佛肸”、“佛貍”. 2.通“弼”. 輔助. 《詩·周頌·敬之》：“佛時仔肩, 示我顯德行.” 鄭玄箋：“佛, 輔也.” 陸德明釋文：“鄭音弼.” 馬瑞辰通釋：“古‘弼’字其音均與‘佛’近, 故‘弼’可借作‘佛’也.”一說, 佛訓爲“大”. 《詩·周頌·敬之》“佛時仔肩” 毛傳：“佛, 大也.”參閱淸錢大昕《潛硏堂集·答問》.

[佛人】佛敎徒. 唐司空圖《澤州靈泉院記》：“自漢江北渡以至魏晉之郊, 其俗堅悍難誘, 今則悉爲佛人矣.”

[佛力】佛敎徒認爲佛法有救濟眾生的功力, 謂之佛力. 南朝梁武帝《以李胤之得牙像赦詔》：“宜承佛力, 弘茲寬大.” 元何中《照武西塔上報恩寺》詩：“始知佛力宏, 能使地靈現.” 明李贄《史綱評要·南宋紀·高宗》：“潛善這等有福, 佛力耶?”

[佛土】1.佛敎謂佛陀所居住或應化的種種國土. 有淨土、穢土、性土、報土等. 《法華經·方便品》：“十方佛土中, 唯有一乘法.”2.特指淨土. 隋慧遠《大乘義章》卷十九：“言淨土者, 經中或時名佛刹, 或稱佛界, 或云佛國, 或云佛土.” 淸吳偉業《贈蒼雪》詩：“我聞昆明水, 天花散無數. 躡足淩高峰, 了了見佛土, .” 淸唐孫華《長椿寺拜瞻明慈聖李太后御容恭賦四十韻》：“佛土三生願, 堯門一夢遄.”3.指佛寺. 淸劉獻廷《廣陽雜記》卷四：“<洪山寺>道場宏麗, 爲天下第一……平生所見莊嚴佛土, 未有若斯之至者.”

[佛口蛇心】比喩嘴甜心毒. 明梅鼎祚《玉盒記·焚修》：“［淨丑］師父不要駡, 動了嗔心, 要變白蟒哩. <老>好兩個佛口蛇心.”《說嶽全傳》第七十回：“瘋僧聽了, 便道：‘我面貌雖醜, 心地却是善良, 不似你佛口蛇心.’”

[佛子】1.菩薩的通稱. 《十住毗婆沙論·入初地品》：“諸佛子者, 諸佛眞實子諸菩薩是, 是故菩薩名爲佛子.” 南朝齊王琰《冥祥記·石長和》：“道之兩邊棘刺, 森然如鷹爪. 見人甚衆, 群足棘中, 身體傷裂, 地皆流血. 見長和獨行平道, 俱歎息曰：‘佛子獨行大道中.’” 元吳昌齡《東坡夢》第一折：“此山非比別山阿, 靑黛染成千塊玉, 雲霞粧就萬堆螺. 只除佛子神仙纔可到, 怎許遊人容易得攀摩?”2.受佛戒者, 佛門弟子. 唐錢起《歸義寺題震上人壁》詩：“仍聞七祖後, 佛子繼調御.” 宋王安石《靈山寺》詩：“靈山名誰自? 波濤截孤峰. 何年佛子住? 四面憑危空.”《西遊記》第四四回：“衆僧滴淚道：‘我們這一國君王, 偏心無道, 只喜得是老爺等輩, 惱的是我們佛子.’” 魯迅《三閑集·在鍾樓上》：“但有如大乘佛敎一般, 待到居士也算佛子的時候, 往往戒律蕩然.”3.佛敎泛指一切眾生, 以其悉具佛性, 故稱. 《法華文句》卷九下：“一切衆生, 皆有三種性德佛性, 即是佛子.” 唐鄭棨《開天傳信記》：“忽中夜宣律捫虱, 將投於地, 三藏半醉, 連聲呼曰：‘律師撲死佛子!’” 宋蘇軾《東坡志林》（《稗海》本）卷六：“凡能動者, 皆佛子也, 竹蝨初如塗粉竹葉上爾, 然久乃能動者, 百千爲曹, 無非佛子者.”4.稱慈善的人. 如唐末徐守溫以寬恕爲治, 人稱佛子. 見唐張鷟《耳目記》. 又宋洪皓爲秀州司錄, 以所掌發運司錢賑濟饑民, 州人稱之爲“洪佛子”. 見宋趙善璙《自警篇·救荒》.

[佛天】1.對佛的敬稱. 佛敎徒認爲佛的法力廣大, 能普濟眾生, 故以天爲喩. 《水滸傳》第五回：“老漢從來敬信佛天三寳, 雖是我莊上今夜有事, 權且留師父歇一宵了去.”《初刻拍案驚奇》卷二四：“我昨日與夥計算賬, 多出三十兩一項銀子來. 我就捨在此處修好了閣, 一來也是佛天面上, 二來也在此間留個名.”《兒女英雄傳》第三七回：“這都是佛天菩薩的保祐啊!”2.猶西天, 即佛敎所說的極樂世界. 亦喩指景物極美之地. 《花月痕》第十一回：“只見白鷺橫飛, 垂楊倒掛, 香風習習, 花氣濛濛, 眞是香國樓臺, 佛天世界.”

[佛牙】相傳釋迦牟尼圓寂之后, 全身都變成細粒狀舍利, 但牙齒完整無損, 佛敎徒奉爲珍寶, 予以供奉, 稱佛牙. 相傳有一顆佛牙很早傳入中國. 遼道宗咸雍七年(1071年)曾在北京西山靈光寺建塔供奉. 淸光緒二十六年(1900年)原塔被八國聯軍所毀. 后靈光寺僧人整理塔基時, 發現貯藏在木匣內的佛牙. 1957年在西山原址附近重建佛牙舍利塔, 1964年建成, 將佛牙供奉於塔內. 亦稱“佛牙舍利”. 《大般涅槃經后分·聖軀廓潤品》：“帝釋即開如來寶棺, 欲請佛牙.” 唐玄奘《大唐西域記·縛喝國》：“又有佛牙, 其長寸餘, 廣八九分, 色黃白, 質光淨.” 馬和《西曆千九百七年遊可倫布寺》詩：“竹殿逢僧話, 金籠貯佛牙.”

[佛牙舍利】見“佛牙”. 

[佛日】對佛的敬稱. 佛敎認爲佛之法力廣大, 普濟眾生, 如日之普照大地, 故以日爲喩. 《觀無量壽經》：“唯願佛日敎我, 觀於淸淨業處.” 南朝梁簡文帝《大法頌》：“佛日出世, 同遣惑霜.” 唐杜甫《和裴迪登新津寺寄王侍郞》詩：“老夫貪佛日, 隨意宿僧房.” 明唐順之《登毗盧閣》詩：“窓邀佛日金人下, 地逼宸居玉殿層.”

[佛手】1.佛的手. 唐司空圖《楊柳枝》詞：“煩暑若和煙露裛, 便同佛手灑淸涼.”2.見“佛手柑”.

[佛手瓜】瓜名. 又叫“隼人瓜”、“菜肴梨”. 葫蘆科, 多年生草本, 多作一年生栽培. 葉濃綠, 花黃色, 瓜短圓錐形, 形似佛手. 原產墨西哥及西印度群島, 我國冬季溫暖地區有栽培. 嫩瓜作蔬菜, 塊根可食用或作飼料.

[佛手柑】果樹名. 爲枸櫞之變種. 系常綠小喬木, 高丈余. 葉呈長圓形, 花白色. 果實色黃而香, 下端有裂紋, 狀如半握之手, 中醫以之入藥. 明李時珍《本草綱目·果二·枸櫞》：“枸櫞産閩廣間……其實狀如人手, 有指, 俗呼爲佛手柑.” 淸周亮工《書影》卷三：“按《藝海泂酌》云：飛穰一名佛手柑.” 淸趙翼《人面竹》詩：“閩中佛手柑, 吳下鬼目菜.”亦省稱“佛手”. 指此種植物或其果實. 淸吳偉業《子夜歌》之五：“佛手慈悲樹, 相牽話生死.”《紅樓夢》第四十回：“他又要那佛手吃, 探春揀了一個給他, 說：‘玩罷, 吃不得的.’” 曹禺《北京人》第一幕：“桌上有一盆佛手.”

[佛手麥】小麥的一種. 又稱分枝小麥、手兒麥、五穗麥. 麥穗分枝似佛手, 故名. 一般成熟較晩, 品質較差.

[佛手蕉】植物名. 甘蕉的一種. 《本草綱目·草四·甘蕉》<集解>引顧玠《海槎錄》：“海南芭蕉常年開花結實. 有二種：板蕉大而味淡, 佛手蕉小而味甜. 通呼爲蕉子.”

[佛化】佛的敎化. 南朝宋宗炳《答何衡陽書》：“敬覽來論, 抑裁佛化, 畢志儒業.”

[佛氏】猶佛家, 佛門. 《朱子語類》卷七一：“有人自是其心, 全無邪而却不合於正理……佛氏亦豈有邪心者?” 明王鏊《震澤長語·仙釋》：“邵子有‘元會運世’之說……其論甚奇, 然佛氏已有此論矣.” 淸紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“先是其母夢是奴爲人執縛俎上……醒而惡之, 恒戒以毋與人鬪, 不虞乃爲魚所擊. 佛氏所謂夙生中負彼命耶!”

[佛火】指供佛的油燈香燭之火. 唐孟郊《溧陽唐興寺觀薔薇花》詩：“忽驚紅琉璃, 千豔萬豔開. 佛火不燒物, 淨香空徘徊.” 淸陳維崧《多麗·初夏遊南嶽小憇楓隱寺》詞：“畫廊欹, 半龕佛火. 雕欄換一抹寒田.” 淸黃景仁《僧齋夜詠》：“經魚敲落月, 佛火引深宵.”

[佛心】佛敎語. 謂佛的大慈大悲之心. 《觀無量壽經》：“諸佛心者, 大慈悲是.” 唐王維《爲舜闍黎謝御題大通大照和尙塔額表》：“冀成寶器, 仁王爲琢玉之因；廣運佛心, 聖主受恆沙之祐.” 唐司空圖《山中》詩：“名應不朽輕仙骨, 理到忘機近佛心.”

[佛心天子】指南朝梁武帝. 因其篤信佛敎, 故稱. 《碧岩錄·第一則評唱》：“武帝嘗披袈裟, 自講《放光般若經》……人謂之‘佛心天子’.”

[佛甲草】植物名. 又名“佛指甲”. 多年生草本. 莖長四五寸, 多數叢生, 質柔弱. 夏開黃花, 經霜則枯. 人多栽於石山瓦牆上. 明李時珍《本草綱目·草九·佛甲草》<集解>引蘇頌曰：“佛甲草生筠州, 多附石向陽而生. 似馬齒莧而細小且長, 有花黃色, 不結實. 四季皆有.”

[佛生日】釋迦牟尼的誕生日. 又稱“佛誕日”. 佛敎一般認爲是農曆四月初八日. 一說爲二月八日. 見《長阿含經》卷四. 古代此日行灌佛會, 因此又名“浴佛節”. 宋孟元老《東京夢華錄·四月八日》：“四月八日佛生日, 十大禪院各有浴佛齋會, 煎香藥糖水相遺, 謂之‘浴佛水.’.”《二刻拍案驚奇》卷一：“後來, 每年逢誕日或佛生日, 便到寺中瞻禮白香山手蹟一遍, 即行持念一日, 歲以爲常.”參閱隋杜臺卿《玉燭寶典》卷四.

[佛印】1.佛敎禪宗認爲人之自有的心性即是佛心, 因其永久不變, 猶如印契, 故名之爲“佛心印”, 省稱爲“佛印”. 唐高適《同馬太守聽九思法師講金剛經》詩：“心持佛印久, 摽割魔軍退.”2.宋僧, 名了元. 字覺老, 與蘇軾、黃庭堅相友善, 能詩. 哲宗元符元年圓寂. 《醒世恒言·佛印師四調琴娘》：“佛印時時把佛理曉悟東坡, 東坡漸漸信心.” 淸孫枝蔚《登妙高堂》詩：“佛印蘇公在何處, 高臺未入雍門彈.”參閱《續傳燈錄》卷五、《建中靖國續燈錄》卷六.

[佛出世】比喩事情之難得. 元吳昌齡《張天師》第二折：“只管裏苦思憶, 直等得佛出世. 可不的乾著你, 這相思無盡極.” 參見“一佛出世”.

[佛母】1.佛敎名詞. 大乘佛敎稱“般若”(意爲“智慧”)爲諸佛之母. 《大般若波羅蜜多經·佛母品》：“甚深般若波羅蜜多能生諸佛, 是諸佛母.” 前蜀貫休《賀雨上王使君》詩之二：“玄妙久聞談佛母, 感通今日見神明.” 原注：“公久與東村大願和尙談般若. 般若者, 佛母也.”2.釋迦牟尼之母, 即摩耶夫人. 或稱佛之姨母大愛道. 因摩耶夫人早逝, 釋尊自幼爲姨母所鞠育. 參閱《大愛道般泥洹經》. 3.佛從法生, 故以法爲佛母. 《大方便佛報恩經》卷六：“佛以法爲師, 佛從法生, 法是佛母.”

[佛寺】寺院. 《晉書·王恭傳》：“<恭>不閑用兵, 尤信佛道, 調役百姓, 修營佛寺, 務在壯麗, 士庶怨嗟.” 唐白居易《百花亭》詩：“佛寺乘船入, 人家枕水居.” 魯迅《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》：“每一縣固然都有聖廟即文廟……一般的庶民, 是決不去參拜的, 要去, 則是去佛寺, 或者是神廟.”

[佛老】佛家和道家的幷稱. 佛家以佛陀爲祖, 道家以老子爲祖, 故稱. 唐韓愈《進學解》：“先生之業可謂勤矣, 觝排異端, 攘斥佛老, 補苴罅漏, 張皇幽眇.” 明張綸《林泉隨筆》：“晩年用力佛老之學, 而著書皆祖其意.” 鄭觀應《盛世危言·技藝》：“秦漢以後佛老盛行, 中國才智之士皆馳騖於淸淨虛無之學.”

[佛地】1.謂超脫生死、滅絕煩惱的境界. 《壇經·般若品》：“若識自性, 一悟即至佛地.”2.猶佛. 南朝梁沈約《佛知不異眾生知義》：“凡夫之與佛地, 立善知惡, 未始不同也.” 南朝梁沈約《佛知不異眾生知義》：“但佛地所知者, 得善之正路；凡夫所知者, 失善之邪路.”3.指寺院. 唐張祜《題眞娘墓》詩：“佛地葬羅衣, 孤魂此是歸.”《兒女英雄傳》第十一回：“底下幾句道：‘他殺人汙佛地, 我仗劍下雲端, 鏟惡除奸.’這幾句分明說他路見不平, 替民除害……把這起子和尙屠了.”

[佛耳草】草名. 鼠曲草的別名. 見明李時珍《本草綱目. 草五·鼠曲草》.

[佛光】1.佛所帶來的光明. 佛敎認爲佛的法力廣大, 覺悟眾生猶如太陽破除昏暗, 故云. 《念佛三昧寶王論》卷中：“金山晃然, 魔光佛光, 自觀他觀, 邪正混雜.”2.謂佛像上空呈現的光燄. 宋邵博《聞見後錄》卷二八：“五臺山佛光, 其傳舊矣. 《唐穆宗實錄》：元和十五年四月四日, 河東節度使裴度奏：五臺山佛光寺側, 慶雲現, 若金仙乘狻猊, 領其徒千萬, 自巳至申乃滅.”3.指佛像表面的光澤. 明李贄《與城老》：“<寺廟>既幸落成, 佛光燦然.”4.也稱“峨眉寶光”. 太陽相對方向處的云層或霧層上圍繞人影的彩色光環. 人背太陽而立, 光線通過云霧區小水滴經衍射作用所致. 常見於山區, 我國峨眉山最常見.

[佛光寺】古代著名佛寺之一. 在山西省五台縣城西南. 寺創建於北魏孝文帝時. 大殿建於唐大中十一年, 配殿建於金天會十五年. 宋邵博《聞見後錄》卷二八：“《唐穆宗實錄》：元和十五年四月四日, 河東節度使裴度奏：五臺山佛光寺側, 慶雲現.”

[佛光袴】古代服式名. 宋陶穀《淸異錄·佛光褲》：“潞王從珂出馳獵, 從者皆輕零衫、佛光袴. 佛光者, 以雜色橫合爲袴.”

[佛曲】古代佛寺講經前后所吟唱的樂曲, 咒, 偈、吟、贊雜用, 用以宣傳佛經的敎義. 其后演變爲講唱文學, 變文舊變混稱爲佛曲. 淸毛奇齡《西河詩話》卷二：“或曰佛曲佛舞, 在隋唐已有之, 不始金元, 如李唐《樂府》有《普光佛曲》、《日光明佛曲》……今吳門佛寺, 猶能作梵樂, 每唱佛曲, 以笙笛逐之, 名淸樂, 即其遺意.” 淸翟灝《通俗編·釋道》：“按《晉書·鳩摩羅什傳》, 天竺俗甚重文, 制其宮商體韻, 以入管弦爲善. 凡覲國王, 必有贊德, 經中偈頌, 皆其式也. 是佛曲可逐笙管, 自其未入中國, 原有然矣. 《樂府雜錄》, 長慶中講僧文敍善吟經, 其聲宛轉, 感動里人, 樂工狀其念四聲觀世音菩薩, 乃撰《文敍子曲》, 至是佛經無不可吟, 不獨偈頌然矣.”

[佛旨】佛敎敎義. 唐陳鴻《東城老父傳》：“<賈昌>遂長逝息長安佛寺, 學大師佛旨.”

[佛多】古代官宦人家於淸明上墳時, 焚燒紙錢制成的旗旛、傘蓋, 此種祭禮謂之“佛多”. 淸富察敦崇《燕京歲時記·淸明》：“淸明即寒食, 又曰禁煙節, 古人最重之. 今人不爲節, 但兒童戴柳, 祭掃墳塋而已. 世族之祭掃者, 於祭品之外, 以五色紙錢製成幡蓋, 陳於墓左. 祭畢, 子孫親執於墓門之外而焚之, 謂之‘佛多’. 民間無用者.”

[佛衣】即袈裟. 佛敎禪宗六祖以前皆用爲傳法的信物之一. 唐劉禹錫《大唐曹溪第六祖大鑑禪師第二碑》：“初達摩與佛衣俱來, 得道傳付, 以爲眞印.” 唐劉禹錫《佛衣銘》：“佛言不行, 佛衣乃爭.” 參見“傳衣鉢”.

[佛汗】傳說北魏洛陽平等寺外塗金銅佛像, 每當國家將有事變時, 輒遍體皆濕. 時人稱爲“佛汗”. 北魏楊衒之《洛陽伽藍記·平等寺》：“寺門外有金像一軀, 高二丈八尺, 相好端嚴, 常有神驗, 國之吉凶, 先炳祥異. 孝昌三年十二月中, 此像面有悲容, 兩目垂淚, 遍體皆溼, 時人號曰‘佛汗’.” 參見《魏書·靈徵志》.

[佛宇】佛寺. 唐康騈《劇談錄·慈恩寺牡丹》：“京國花卉之晨, 尤以牡丹爲上, 至於佛宇道觀, 遊覽者罕不經歷.” 宋蘇舜欽《頂破二山詩》：“因成兩佛宇, 幽邃號勝遊.” 宋蘇轍《遊廬山山陽七詠·歸宗寺》：“佛宇爭惟一山甲, 僧廚坐待十方供.”

[佛戒】佛敎的戒律. 有五戒、十戒、五百戒等. 《隋書·經籍志四》：“魏黃初中, 中國人始依佛戒, 剃髮爲僧.”

[佛豆】即蠶豆. 宋宋祁《益部方物略記》：“佛豆；豊粒茂苗, 豆別一類. 秋種春斂, 農不常蒔.” 自注：“豆粒甚大而堅, 農夫不甚種, 唯圃中蒔以爲利, 以鹽漬食之, 小兒所嗜.” 淸兪正燮《癸巳存稿·豆》：“宋祁《益部方物略記》：‘佛豆別一類, 秋種春斂.’此即胡豆, 張騫使西域所得, 與麥同種同收, 亦名蠶豆.” 淸吳其濬《植物名實圖考·穀類·蠶豆》：“<蠶豆>明時以種自雲南來者絶大而佳, 滇爲佛國, 名曰佛豆, 其以此歟?”

[佛男】宋時吐蕃別族靑堂羌人首領唃廝囉的自稱, 意爲“天子”. 宋沈括《夢溪別談·雜志二》：“靑堂羌本吐蕃別族, 唐末, 蕃將尙恐熱作亂, 率衆歸中國, 境內離散. 國初有胡僧立遵者, 乘亂挾其主唃廝囉東據宗哥邈川城……‘唃廝’, 華言佛也, ‘囉’, 華言男也, 自稱‘佛男’, 猶中國之稱‘天子’.”

[佛位】成佛證果之位. 元吳萊《三朝野史》：“人皆謂彌遠是佛位中人.” 呂澂《中國佛學源流略講》第二講：“所以接著就有《如來性起品》, 敘述達到佛位以后所應作的事情, 即怎樣進行敎化.”

[佛佛】南北朝時, 夏主赫連勃勃, 南朝稱其爲佛佛. 見《宋書·索虜傳》.

[佛弟子】皈依佛門的信徒的通稱. 南朝梁武帝《斷酒肉文》之一：“今佛弟子, 酣酒嗜肉, 不畏罪因, 不畏苦果, 即是不信因, 不信果, 與無施無報者復何以異?” 范文瀾《唐代佛敎·引言》：“釋迦本人曾勸導一個掏糞人（社會地位最低的人）出家, 與其他人同爲佛弟子.”

[佛妝】亦作“佛粧”. 

古代北方少數民族婦女的一種化妝, 有保護面部皮膚的作用. 宋朱彧《萍洲可談》卷二：“先公言使北時, 見北使耶律家車馬來迓, 氈車中有婦人, 面塗深黃, 紅眉黑吻, 謂之佛妝.” 宋莊季裕《雞肋篇》卷上：“<燕地仕族女子>冬月以括蔞塗面, 謂之佛妝, 但加傅而不洗, 至春煖方滌去, 久不爲風日所侵, 故潔白如玉也.” 淸褚人穫《堅瓠補集·勻面尙黃》：“燕俗, 婦人有顔色者, 目爲細娘；面塗黃, 謂爲佛粧.”

[佛陀】1.梵語Buddha的譯音. 或譯爲“浮屠”、“浮圖”、“菩提”、“勃馱”等. 簡稱曰“佛”. 意爲“覺”. 佛敎認爲, 凡能“自覺”、“覺他”、“覺行圓滿”者皆可爲“佛陀”. 佛敎徒即以此作爲對其敎主釋迦牟尼的尊稱. 《魏書·釋老志》：“浮屠正號曰佛陀. 佛陀與浮圖聲相近, 皆西方言, 其來轉爲二音, 華言譯之, 則謂淨覺, 言滅穢成明, 道爲聖悟.” 魯迅《准風月談·黃禍》：“他還畫了一幅圖, 是一個羅馬裝束的武士, 在抵御著由東方西來的一個人, 但那人幷不是孔子, 倒是佛陀, 中國人實在是空歡喜.”2.阿彌陀佛的省稱. 唐寒山《詩》之七四：“背後噇魚肉, 人前念佛陀.”3.指佛門. 蘇曼殊《斷鴻零雁記》第五章：“默默思量, 只好出家皈命佛陀.”

[佛靑】即群靑. 一種深藍色的無機顏料. 用於染布、印刷或做油漆原料. 《兒女英雄傳》第四回：“他先挽了挽袖子, 把那佛靑粗布衫子的衿子往一旁一緬……就勢兒用右手輕輕一撂, 把那塊石頭就撂倒了.”

[佛事】1.佛家謂諸佛敎化眾生之事. 《觀無量壽經》：“頂上肉髻如鉢頭摩花, 於肉髻上有一寶甁, 盛諸光明, 普現佛事.” 宋蘇軾《十八大阿羅漢贊》之十七：“孰知毛竅, 八萬四千, 皆作佛事, 說法熾然.”2.指僧尼等所作誦經祈禱、拜懺禮佛等事. 《金石萃編·北齊臨淮王像碑》：“遂於此所, 爰營佛事.”《宋史·文苑傳四·穆修》：“母死, 自負櫬以葬, 日誦《孝經》、《喪記》, 不飯浮屠爲佛事.”《紅樓夢》第七十回：“話說賈璉自在梨香院伴宿七日夜, 天天僧道不斷做佛事.”端木蕻良《科爾沁旗草原》十六：“只是在家里請法師做佛事, 超度亡魂早祓苦界.”3.佛士. 指佛像, 菩薩像. 事, 通“士”. 北魏楊衒之《洛陽伽藍記·長秋寺》：“莊嚴佛事, 悉用金玉, 作工之異, 難可具陳.” 唐韓愈《陪杜侍御遊湘西兩寺獻楊常侍》詩：“路窮臺殿闢, 佛事煥且儼.”

[佛果】1.佛敎認爲成佛是持久修行所得之果, 故名之爲“佛果”. 隋煬帝《設齋願疏》：“下度衆生, 上求佛果.” 明李贄《爲黃安二上人》之三：“如是念佛, 如是修行, 如是持戒……如是自然登蓮臺而證眞乘, 成佛果.”2.借指亡靈經超度而脫離地獄苦海. 宋周煇《淸波雜志》卷十：“吳長文不喜釋氏, 父卒, 不召僧營佛果.”

[佛典】佛敎的典籍. 郭沫若《南冠草》第二幕：“我聽再生說, 聚星老表在這兒和媽講話, 是講的佛典嗎?”

[佛刹】1.佛土. 佛敎謂佛陀所居住或應化的種種國土. 唐王維《贊佛文》：“在微塵中, 見億佛刹.”《法苑珠林》卷六十：“東方去此百干億佛刹過已, 有一佛刹, 名無邊華世界.”2.佛寺. 唐廣宣《紅樓下聯句》：“佛刹接重城, 紅樓切太淸.” 宋王安石《金陵懷古》詩之一：“東府舊基留佛刹, 後庭餘唱落船窗.” 宋陸遊《法云寺觀音殿記》：“予遊四方, 凡通都大邑, 以至遐陬夷裔, 十家之聚, 必有佛刹.”

[佛舍】寺院房舍, 佛堂. 唐元稹《有唐贈太子少保崔公墓志銘》：“從十數輩, 直抵里中佛舍下.” 宋蘇軾《自雷適廉宿於興廉村淨行院》詩：“荒涼海南北, 佛舍如雞棲.” 明袁宏道《雪中投宿棲隱寺》詩之一：“山門雲占斷, 佛舍雨澆殘.”

[佛舍利】相傳爲釋迦牟尼遺體火化后結成的珠狀物. 擊之不壞, 焚之不燋, 或有光明神驗. 佛敎徒奉爲至寶, 建塔供奉. 后亦泛指高僧死后燒剩的骨燼. 舍利爲梵語的譯音, 意爲“身骨”、“靈骨”. 晉道安《西域志》：“摩揭陀國正月十五日僧俗雲集, 觀佛舍利放光雨花.”《魏書·釋老志》：“於後百年, 有王阿育, 以神力分佛舍利.” 宋錢易《南部新書》乙：“儀鳳二年, 長安光宅坊掘得石函, 函之內有佛舍利萬餘粒.”

[佛肸】人名. 春秋末年晉大夫范氏、中行氏的家臣, 爲中牟的縣宰. 《論語·陽貨》：“佛肸召, 子欲往. 子路曰：‘昔者由也聞諸夫子曰：“親於其身爲不善者, 君子不入也.”佛肸以中牟畔, 子之往也, 如之何?’” 朱熹集注：“佛, 音弼.”

[佛法】1.佛敎敎義. 《晉書·武帝紀》：“帝初奉佛法, 立精舍於殿內.” 唐韓愈《送靈師》詩：“佛法入中國, 爾來六百年.” 淸兪樾《春在堂隨筆》卷二：“僧自言不知佛法, 亦無布施, 終歲自食其力.” 魯迅《書信集·致許壽裳》：“見兄所爲文, 甚以爲佳, 所未敢苟同者, 惟在欲以佛法救中國耳.”2.指佛事. 淸富察敦崇《燕京歲時記·打鬼》：“打鬼本西域佛法, 幷非怪異, 即古者九門觀儺之遺風, 亦所以禳除不祥也.”3.佛所具有的法力. 《初刻拍案驚奇》卷七：“果然武妃見說, 暗道：‘佛法廣大!’” 淸采蘅子《蟲鳴漫錄》卷一：“佛法無邊, 其信然乎?”

[佛性】1.佛敎名詞. 謂眾生覺悟之性. 《涅槃經》卷二七：“我常宣說一切衆生悉有佛性.”《北齊書·杜弼傳》：“聞卿精學, 聊有所問, 經中佛性、法性, 爲一爲異?” 宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷五：“此迺泥土瓦礫合成, 安得有佛性耶?” 淸龔自珍《法性即佛性論》：“宗－－今立法性即佛性.”2.借指禮佛修行之心性. 參見“佛性禪心”.

[佛性禪心】謂佛敎徒一意修行、淸靜寂定之心性. 《水滸傳》第四五回：“那衆僧都在法壇上看見了這婦人, 自不覺都手之舞之, 足之蹈之, 一時間愚迷了佛性禪心, 拴不定心猿意馬.”《金甁梅詞話》第八回：“那衆和尙見了武大這個老婆, 一個個都昏迷了佛性禪心.”

[佛法僧】1.佛家語. 佛經稱佛、法、僧爲三寶. 參見“三寶”. 2.鳥綱, 佛法僧科, 佛法僧屬各種的通稱. 舊亦稱同科的三寶鳥爲佛法僧. 我國有藍胸佛法僧和棕胸佛法僧, 分布在新疆西部和四川、云南一帶.

[佛泥】古國名. 在今加里曼丹島北部文萊一帶. 宋太平興國二年始朝貢於宋. 也寫作“渤泥”. 宋趙汝適《諸蕃志·渤泥國》：“商賈日以中國飲食獻其王, 故舟往佛泥, 必挾善庖者一二輩與俱.”參閱《宋史·外國傳五·勃泥》.

[佛郞】“法郞”的舊譯. 麥孟華《論中國宜尊君權抑民權》：“西國幣制定自朝廷, 若者爲鎊, 若者爲羅卜, 若者爲佛郞, 舉國如一, 莫敢殊異.”

[佛郞嵌】即琺瑯. 明曹昭《新增格古要論·古窯器論·大食窯》：“以銅作身, 用藥燒成五色花者, 與佛郞嵌相似.”參閱淸藍浦《景德鎮陶錄》.

[佛郞機】1.明代泛指葡萄牙和西班牙. 《明史·朱紈傳》：“承平久, 奸民闌出入, 勾倭人及佛郞機諸國入互市.”《明史·外國傳六·佛郞機》：“佛郞機, 近滿剌加. 正德中, 據滿剌加地, 逐其王.” 淸魏源《聖武記》卷十四：“造礮不如購礮, 造舟不如購舟, 蓋中國紅夷大礮, 本得自佛郞機, 非中國所有也.”2.見“佛郞機礮”. 3.法蘭西的另一譯名. 《淸史稿·邦交志三·法蘭西》：“法蘭西一名佛郞機, 在歐羅巴之西.”

[佛郞機礮】明代泛稱葡萄牙、西班牙人爲佛郞機人, 故稱其所制火炮爲“佛郞機礮”. 《明史·兵志四》：“至嘉靖八年, 始從右都御史汪鋐言, 造佛郞機礮, 謂之大將軍, 發諸邊鎮. 佛郞機者, 國名也.”亦省稱爲“佛郞機”. 明宋應星《天工開物·炮》：“凡鑄砲, 西羊（洋）、紅夷、佛郞機等, 用熟銅造.” 鍾廣言注：“明代指西班牙和葡萄牙爲佛郞機. 這里指葡萄牙人制造的炮.”《明史·外國傳六·佛郞機》：“官軍得其礮, 即名爲佛郞機.”參閱明戚繼光《練兵實紀·雜集》卷五.

[佛戾】違逆, 反對. 佛, 通“拂”. 《禮記·學記》“其求之也佛” 唐孔穎達疏：“其求之也佛者, 佛戾也. 敎者佛戾也, 敎者既背違其理, 其學者求之則又違戾受學者.” 魯迅《墳·文化偏至論》：“顧若而人者, 當其號召張皇, 蓋蔑弗托近世文明爲後盾, 有佛戾其說者起, 輒謚之曰野人, 謂爲辱國害群.”

[佛門】猶言佛家. 《二刻拍案驚奇》卷一：“他是個佛門中再來人, 專一精心內典, 勤修上乘.”《二十年目睹之怪現狀》第九一回：“我一生最信服的是佛門.”如：佛門弟子.

[佛草】即麥草, 麥杆. 淸袁枚《續新齊諧·葉氏姉》：“姉曰：‘勿難, 只佛草數莖, 錫錁一千耳.’佛草者, 麥草也.”

[佛面】1.指佛像面部. 《太平廣記》卷一一六引《冥祥記》：“唐貞觀二十年, 征龜茲. 有薛孤訓者, 爲行軍倉曹, 軍及屠龜茲後, 乃於精舍剝佛面金.”《水滸傳》第八三回：“那軍校道：‘皇帝賜俺一甁酒, 一斤肉, 你都尅減了. 不是我們爭嘴, 堪恨你這廝們無道理, 佛面上去刮金.’” 淸翟灝《通俗編·釋道》：“《湧幢小品》：諺云：‘佛面上刮金’, 陋之也.”2.佛的面子, 佛的情面. 元宋元懷《拊掌錄》：“趙閱道罷政閒居, 每見僧, 接之甚恭. 一日士人以書贄見, 公讀之終卷, 正色謂士人曰：‘朝廷有學校, 有科舉, 何不勉以卒業?’……後再往, 門下人不爲通. 士人謂閽者曰：‘參政便直得如此敬重和尙?’閽者曰：‘尋常來見諸僧, 亦只是平平人, 但相公道是重他袈裟.’士人笑曰：‘我這領白襴直是不直錢財?’閽者曰：‘也半看佛面.’士人曰：‘更那輟不得些少來看孔夫子面.’人傳以爲笑.”《官場現形記》第二回：“這個人是你王公公薦來的, 僧來看佛面, 不可輕慢於他.”

[佛面竹】竹的一種, 爲江南竹的變種. 竹的斑紋仿佛人面, 故名. 又名龜紋竹. 淸施鴻保《閩雜記》卷十一：“佛面竹, 長一二丈, 粗及把, 節甚疏, 每節有一佛面, 眉目口鼻皆具, 可以爲杖. 出龍巖及永定、武平等山. 俗謂定光佛杖.”

[佛是金粧, 人是衣粧】諺語. 意爲佛像的光彩要靠塗金, 人樣的俊俏要靠衣飾. 粧, 同“妝”. 淸沈自晉《望湖亭·自嗟》：“雖然如此, 佛是金粧, 人是衣粧, 打扮也是極要緊的.”亦作“佛是金裝, 人是衣裝”. 《醒世恒言·兩縣令競義婚孤女》：“常言道：‘佛是金裝, 人是衣裝.’世人眼孔淺的多, 只有皮相, 沒有骨相.”

[佛是金裝, 人是衣裝】見“佛是金粧, 人是衣粧”.

[佛界】1.佛敎名詞. 十界之一. 諸佛的境界. 《梵網經》上：“現無量身無量口無量意, 說無量法門, 而能轉魔界入佛界, 佛界入魔界.”2.借指寺院. 宋黃庭堅《顯聖寺庭枸杞》詩：“仙苗壽日月, 佛界承露雨.”

[佛骨】即佛舍利. 唐韓愈《論佛骨表》：“今聞陛下令群僧迎佛骨於鳳翔, 御樓以觀, 舁入大內, 又令諸寺遞迎供養.”《舊唐書·懿宗紀》：“四月八日, 佛骨至京, 自開遠門達安福門, 綵棚夾道, 念佛之音震地.”

[佛律】佛門的戒律. 《隋書·經籍志四》：“太武帝西征長安, 以沙門多違佛律, 群聚穢亂, 乃詔有司, 盡坑殺之, 焚破佛像.”

[佛跡】亦作“佛跡”. 

1.相傳釋迦牟尼將入寂滅之時留在石上的足跡. 北魏酈道元《水經注·河水一》：“此塔前有佛跡, 起精舍, 北戶向塔.”《菩薩本生鬘論》卷四：“設不想念, 或覩佛跡及行像者, 隨分供養生隨喜心, 所獲福報不可窮盡.”參閱唐玄奘《大唐西域記·摩揭陀國上》. 2.借指佛法. 南朝齊張融《門論》：“汝可專遵於佛跡, 而無侮於道本.”

[佛宮】佛殿, 佛堂. 宋秦觀《石魚》詩：“佛宮琢琳琅, 懸魚警群聰.” 宋張世南《遊宦紀聞》卷十：“洛陽諸佛宮, 書跡至多.”

[佛扃】佛寺的門戶. 借指佛寺. 唐李紳《新樓詩·龜山》：“舊深崖谷藏仙島, 新結樓臺起佛扃.”

[佛祖】1.佛敎稱修行成道者爲佛, 開創宗派者爲祖師, 故稱成佛作祖者爲佛祖. 宋志磐有《佛祖統紀》五十四卷, 詳載天台宗的源流. 宋蘇軾《和蔡景繁海州石室》詩：“前年開閣放柳枝, 今年洗心歸佛祖.” 宋何薳《春渚紀聞·蘇黃秦書各有所僻》：“余家收山谷所書禪句幾三十餘首, 有云……‘自是釣魚船上客, 偶除鬚鬢著袈裟, 佛祖位中留不住, 夜來依舊宿蘆花.’” 元宋旡《答無住和太初韻見寄》：“眼高無佛祖, 詩癖有山兄.”2.指佛敎的創始人釋迦牟尼. 3.猶言老天爺. 表示驚歎之詞. 《紅樓夢》第四一回：“劉姥姥聽了, 搖頭吐舌說道：‘我的佛祖! 倒得十來隻雞來配他, 怪道這個味兒!’”

[佛祠】猶佛堂. 奉祀佛像的處所. 宋趙抃《次韻程給事會稽八詠·戒珠寺》：“蕺山下視無窮景, 況壓山顛是佛祠.” 金元好問《白雲鄕》詩：“白塔亭亭古佛祠, 往年曾此走京師.”

[佛退】蠶蛻的別名. 見明李時珍《本草綱目·蟲一·蠶》.

[佛院】佛寺的庭院. 《紅樓夢》第五十回：“湘雲將手敲了一下, 寳玉笑道：‘……槎枒誰惜詩肩瘦, 衣上猶沾佛院苔.’”

[佛珠】佛敎徒念佛號或經咒時用以計數的串珠. 又稱念珠或數珠. 一般由一百零八顆珠子組成一串, 故又名百八丸. 《中國歌謠資料·尼姑的生活》：“小小尼姑進庵堂, 手拿佛珠兒淚汪汪.” 羅沙《臥狼山》詩：“尼馬人前撚著佛珠, 背后却把刀槍玩弄.”

[佛逝國】室利佛逝國的省稱. 七世紀到十三世紀印度尼西亞蘇門答腊古國. 《新唐書·地理志七下·嶺南道》：“廣州東南海行……又五日行至海硤, 蕃人謂之‘質’, 南北百里, 北岸則羅越國, 南岸則佛逝國.”

[佛桌兒】見“佛爺桌兒”. 

[佛氣】佛家的氣息. 魯迅《書信集·致黎烈文》：“‘此公’稿二篇呈上, 頗有佛氣.”

[佛乘】1.佛敎謂敎導眾生成佛之法. 因其爲唯一之法, 故又名“一佛乘”、“一乘”. 唐李邕《嶽麓寺碑》：“歸心淨土, 模範佛乘.” 宋蘇軾《賜平海軍節度使李瑋已下罷散坤成節道場香酒果口宣制》：“卿等乃心王室, 同輸欲報之誠；稽首佛乘, 共祝無疆之壽.” 明李贄《答周西岩》：“雖牛馬驢駝等, 當其深愁痛苦之時, 無不可告以生知, 語以佛乘也.”2.佛敎經典. 唐白居易《祭中書韋相公文》：“及公居相位, 走在班行, 公府私家, 時一相見, 佛乘之外, 言不及他.” 明李贄《答焦漪園》：“更有一種, 專與朋輩往來談佛乘者, 名曰《李氏焚書》.”

[佛狸】見“佛貍”. 

[佛記】佛的懸記, 即佛的預言. 唐李嶠《爲絳州刺史孔楨等上獻食表》：“伏惟金輪聖神皇帝陛下, 功掩大千, 化高明一, 憑五乘而馭群品, 秉六度而弘萬機, 俯順人心, 仰膺佛記.”

[佛高一尺, 魔高一丈】原爲佛家告誡修行者, 要警惕外界誘惑. 佛, 指佛法；魔, 指魔法. 后用以比喩一方勢力(多指正義的)增長, 與之對立的另一方勢力(多指非正義的)則加倍增長. 明李贄《與梅衡湘書》：“‘佛高一尺, 魔高一丈.’昔人此言, 只要人知有佛即有魔, 如形之有影, 聲之有響, 必然不相離者.”

[佛座】安置佛像的台. 唐白居易《香山寺經藏記》：“堂中間置高廣佛座一座, 上列金色像五百.”

[佛座鬚】蓮花蕊的別名. 明李時珍《本草綱目·果五·蓮藕》：“佛座鬚. 花開時采取, 陰乾. 亦可充果食.”

[佛海】佛敎徒認爲佛界如海一般廣大, 故名. 南朝梁武帝《金剛般若懺文》：“哀憐萬品, 護念群生, 引入慧流, 同歸佛海, 得金剛之妙寳, 見金牒之深經.”

[佛家】1.諸佛之淨土. 《觀無量壽經》：“當坐道場, 生諸佛家.”2.謂屬於佛敎者. 如佛敎的學術思想、佛敎僧侶等. 《朱子語類》卷七六：“佛家有函蓋乾坤句, 有隨波逐流句, 有截斷衆流句, 聖人言語亦然.”《二刻拍案驚奇》卷一：“即是道家靑牛騎出去, 佛家白馬馱將來, 也只是靠這幾個字, 致得三敎流傳, 同於三光.” 郭沫若《殘春》四：“譬如佛家說：‘三界無安, 猶如火宅.’這個我們明明知道, 但是我們對於生的執念, 却是日深一日.”

[佛書】佛典. 唐嚴維《贈別至弘上人》詩：“年老從僧律, 生知解佛書.” 宋陸遊《老學庵筆記》卷一：“‘無相無作’, 雖出佛書, 然荊公《字說》嘗引之, 恐亦可用.” 明張萱《疑耀·佛書入中國》：“世但知佛書自漢明帝時始入中國, 不知秦之先, 中國已有其書.” 淸葉矯然《龍性堂詩話初集》：“杜公詩出入變化佛書, 絶無痕跡.”

[佛桑】1.即扶桑. 植物名. 指佛桑樹或它的花. 唐段成式《酉陽雜俎續集·支植上》：“閩中多佛桑樹. 樹枝葉如桑, 唯條上勾. 花房如桐, 花含長一寸餘, 似重臺狀. 花亦有淺紅者.” 宋范成大《荔枝賦》：“斥蜂蜜之黃膩, 謝佛桑之紅乾.” 淸張際亮《送云麓督糧粵東》詩：“聞道佛桑僅有根, 可憐仙蝶紛無影.”參閱明李時珍《本草綱目·木三·扶桑》、淸吳其濬《植物名實圖考》卷二九. 2.即扶桑. 舊時指日本. 淸紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“問：‘此何地?’曰：‘佛桑.’”

[佛現鳥】鳥名. 明馮應京《月令廣義》：“峨嵋山頂, 普賢菩薩正殿補陀巖普賢放光之所, 每日出, 有白雲接山, 有鳥呼‘佛現’, 名佛現鳥. 朦朧中佛像現焉.”參閱明陳文燭《二酉堂詩文集·遊峨山記》.

[佛理】佛敎的敎理. 唐白居易《代書詩一百韻寄微之》：“儒風愛敦質, 佛理尙玄師.”

[佛敎】世界主要宗敎之一. 公元前六至五世紀古印度的迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子釋迦牟尼創立. 反對婆羅門敎的種姓制度, 主張“衆生平等”、“有生皆苦”, 以涅槃(超脫生死)爲理想境界. 相傳東漢明帝時傳入我國. 或說西漢哀帝元壽元年(公元前二年)時即已傳入. 見《三國志·魏志·烏凡鮮卑東夷傳》裴松之注引《魏略·西戎傳》. 至魏、晉、南北朝時得到發展, 隋、唐時達到鼎盛, 形成天台宗、律宗、淨土宗、法相宗、華嚴宗、禪宗、密宗以及三階敎等中國佛敎宗派, 對我國的文學、藝術、哲學以至社會的風俗習慣等, 都有較大影響. 南朝梁沈約《枳園寺刹下石記》：“佛敎東流, 適末尤著, 始自洛京, 盛於江左.” 淸沈大成《學福齋雜著·讀通典職官》：“開元二十年七月敕：末摩尼法本是邪見, 妄稱佛敎, 誑惑黎元, 宜嚴加禁斷.” 呂澂《中國佛學源流略講》序論：“佛敎傳入中國后和中國原有的思想相接觸, 不斷變化, 不斷發展, 最后形成了自己的特殊的新學說.”

[佛敎徒】信奉佛敎的人. 范文瀾蔡美彪等《中國通史》第二編第五章第三節：“范縝是這樣有骨氣的一個思想家, 佛敎徒束手無策.”

[佛頂珠】1.比喩懶散呆滯、推撥不動的人. 明陶宗儀《輟耕錄·井珠》：“凡納婢僕, 初來時, 曰擂盤珠, 言不撥自動；稍久, 曰算盤珠, 言撥之則動；既久, 曰佛頂珠, 言終日凝然, 雖撥亦不動.”2.踢毽子的一種架式. 明徐炬《古今事物原始·蹴踘》：“今時小兒以鉛錫爲錢, 裝以雞羽, 呼爲箭子, 三四成群走踢, 有……佛頂珠、剪刀拐之名色, 亦蹴踘之遺事也.”

[佛頂菊】即佛頭菊. 菊花的一種. 花心大而突起, 似佛頂, 故名. 詳“佛頭菊”.

[佛堂】1.佛所住的堂殿. 《毗奈耶雜事》卷二六“即以右足踏其香殿” 唐義淨注：“西方名佛所住堂爲健陀俱知. 健陀是香, 俱知是室. 此是香室、香臺、香殿之義. 不可親觸尊顔, 故但喚其所住之殿, 即如此方玉階、陛下之類. 然名爲佛堂、佛殿者, 斯乃不順西方之意也.”2.指供奉佛像的堂殿、堂屋. 淸陳維崧《江城子·鮑讓侯載酒泛舟小泊城南諸寺紀所見》詞：“驀遇嬌紅澹粉佛堂邊. 恰似濕雲倚一朵, 扶不定, 竹欄前.” 張天翼《兒女們》二：“走過佛堂的時候他瞟了那邊一眼, 瞥見五姨太太在敲著木魚念經.”

[佛眼】1.佛經所說五眼之一. 佛爲覺者, 覺者之眼稱佛眼. 謂能洞察一切, 具有超凡的眼力. 《無量壽經》卷下：“佛眼具足, 覺了法性.” 宋蘇軾《贈杜介》詩：“何人識此志, 佛眼自照瞭.” 宋蘇轍《書金剛經後》之二：“經言如來有五眼……以慧眼轉物, 以法眼遍物, 佛眼也.”2.喩指以慈悲爲懷、寬以待人者之眼.

[佛眼佛心】比喩善意看待別人. 孫犁《白洋淀紀事·光榮》：“你還是佛眼佛心, 把人全當成好人.”

[佛眼相看】比喩善意看待. 元無名氏《博望燒屯》第一折：“這村夫若下山去呵, 我和他佛眼相看.”《水滸傳》第六二回：“如是留得盧員外性命在世, 佛性相看, 不忘大德.”《兒女英雄傳》第十一回：“我勸你把這些話收了, 快把金銀獻出來還有個佛眼相看；不然, 太爺們就要動手了.”

[佛國】1.佛所生之地, 指天竺, 即古印度. 《維摩經略疏》卷一：“言佛國者, 佛所居域, 故名佛國.” 宋陸遊《掩戶》詩：“泰山蟻垤初何有? 佛國魔宮本亦平.”2.指寺院. 唐戴叔倫《寄禪師寺華上人次韻》之一：“佛國三秋別, 雲臺五色連.” 淸方文《麻城訪稿木大師》詩：“普天披髮奈渠何, 我黨逃名佛國多.”

[佛偈】佛經中的頌詞. 多用三言、四言、五言、六言、七言以至多言爲句, 四句合爲一偈. 《紅樓夢》第七一回：“兩個姑子先念了佛偈.”

[佛婆】指尼姑庵中的老年女仆. 《白雪遺音·玉蜻蜓·遊庵》：“［小旦］來了, 師父, 佛婆可在? ［正］在此打瞌睡.”

[佛袈裟】胞衣的別名. 見明李時珍《本草綱目·人部·人胞》.

[佛塔】佛敎建筑形式. 簡稱塔. 俗稱寶塔, 亦稱浮屠. 最初用於供奉佛骨, 后亦用於供奉佛像, 收藏佛經或保存僧人遺體. 晉法顯《佛國記》卷上：“此處別有佛塔.”《南史·夷貊傳上·扶南》：“武帝改造阿育王佛塔, 出舊塔下舍利及佛爪髮.”

[佛場】亦作“佛塲”. 

做佛事的場所. 淸周亮工《從山後倒入無想寺與僧惺悟》詩：“陰森栝柏迷無路, 倒聽鐘鳴有佛塲.” 鄭振鐸《西行書簡·云崗》：“不久之后, 武州山便成了極熱鬧的大佛場.”

[佛爺】1.指釋迦牟尼. 《紅樓夢》第一○一回：“一個佛爺可有什麽憑據呢? 就是撒謊, 也不過哄一兩個人罷咧, 難道古往今來多少明白人都被他哄了不成?” 曹禺《原野》第一幕：“我告訴你, 火車是一條龍, 冒著毒火, 早晩有一天他會吃了你, 帶你上西天朝佛爺去.”2.泛指修行成佛的僧侶. 《紅樓夢》第一二○回：“寧可咱們家出一位佛爺, 倒是老爺太太的積德.”3.對佛像的敬稱. 《兒女英雄傳》第三七回：“佛龕兩旁一邊兒還立著一根乾稻草, 講究說, 這是怕屋裏有個不潔淨, 遮佛爺的眼目的.”《兒女英雄傳》第三七回：“便是家裏有個孩子, 從散學裏下了學, 也得朝佛爺作那個揖.”4.淸代對帝后或太上皇、皇太后的敬稱. 后多專指慈禧太后. 《官場現形記》第二八回：“至於黑總管, 聽說他常常在佛爺前替軍門求情, 說好話.”《官場現形記》第二八回：“召見的那一天, 佛爺問軍機給他點什麽好處. 軍機擬了三條旨意.”5.喩指明哲保身的老好人. 《紅樓夢》第五五回：“大奶奶是個佛爺, 也不中用.” 巴金《秋》三：“你也不來管一下, 你要做佛爺了.”

[佛爺桌兒】佛像前的桌子. 用於放置供佛之物. 《兒女英雄傳》第三七回：“當下公子夫妻進去, 見堂屋里佛爺桌兒上換了簇新的黃布桌圍；桌兒上的錫蠟五供兒擦得鏡亮.”亦省稱“佛桌兒”. 《兒女英雄傳》第三七回：“佛桌兒前早鋪下了個蒲墊兒.”

[佛傘】佛家所用儀仗之一. 佛寺舉行重大典禮時, 常用傘蓋張於佛像之上, 謂之“佛傘”. 宋陶穀《淸異錄·僧旂佛傘》：“龍興寺檀越捨幡蓋文云：‘僧旂交舞, 丁當起於風鈴；佛傘高擎, 焜燿生乎日鑑.’其造語脫落尋常軌轍, 而不書誰人製撰.”

[佛粧】見“佛妝”. 

[佛道】1.佛法之道. 《法華經·序品》：“又見菩薩, 勇猛精進, 入於深山, 思惟佛道.”《後漢書·西域傳論》：“至於佛道神化, 興自身毒, 而二漢方志莫有稱焉.”《晉書·王恭傳》：“王閑用兵, 尤信佛道, 調役百姓, 修營佛寺, 務在壯麗, 士庶怨嗟.”2.成佛之途. 比喩最好的出路. 宋王讜《唐語林·補遺一》：“議者戲云：‘畿尉有六道：入御史爲佛道……入判司爲餓鬼道.’”3.佛敎與道敎的幷稱. 宋何薳《春渚紀聞·二富室疏財》：“散施貧民及助修佛道觀宇, 一錢不留於家.”

[佛道艾】即伏道艾. 宋時以爲艾中之佳品, 因其產於湯陰伏道, 故稱. 古代端午節用以辟邪. 宋孟元老《東京夢華錄·端午》：“自五月一日及端午前一日, 賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾, 次日家家鋪陳於門首.”參閱宋范成大《攬轡錄》、明李時珍《本草綱目·草五·艾》.

[佛畫】古代一種繪畫藝術. 內容爲宣揚佛敎敎理及佛敎史上的事跡. 魯迅《且介亭雜文·論“舊形式的采用”》：“在唐, 可取佛畫的燦爛, 線畫的空實和明快.”

[佛粥】即腊八粥. 佛寺於十二月初八日(相傳爲釋迦牟尼的成道日)取香谷及果實等煮的用以供佛的粥. 宋陸遊《十二月八日步至西村》詩：“今朝佛粥更相餽, 更覺江村節物新.”

[佛號】1.佛的名號. 如世尊、如來、瞿曇等. 《景德傳燈錄·伽耶舍多》：“彼聞佛號, 心神竦然, 即時閉戶.”2.特指信佛者口中所誦阿彌陀佛的名號. 淸蒲松齡《聊齋志異·湯公》：“公頓思惟佛能解厄, 因宣佛號, 纔三四聲, 飄墮<巨人>袖外.” 魯迅《彷徨·離婚》：“前艙中的兩個老女人也低聲哼起佛號來, 她們擷著念珠……努嘴, 點頭.”

[佛跡】見“佛跡”. 

[佛幌】佛壇上的帷帳. 唐徐夤《題泗州塔》詩：“煙籠瑞閣僧經靜, 風打虛窗佛幌開.” 明汪道會《墨賦》：“挹淸華之仙露, 標輕煤於佛幌.”

[佛像】釋迦牟尼佛或菩薩的像. 有雕像、鑄像、畫像之別. 《魏書·釋老志》：“鑿山石壁, 開窟五所, 鐫建佛像各一. 高者七十尺, 次六十尺, 彫飾奇偉, 冠於一世.”《新五代史·周世宗紀贊》：“是時中國乏錢, 乃詔悉毀天下銅佛像以鑄錢.” 宋高承《事物紀原·道釋科敎·佛像》：“後漢明帝夢金人長大, 頂有日光. 傅毅曰：‘天竺有其道者, 號曰佛.’於是遣使天竺, 圖其形像, 此中國有佛像之始也.” 沈從文《從文自傳·我讀一本小書同時又讀一本大書》：“爲什么雕佛像的會把木頭雕成人形, 所貼的金那么薄又用什么方法作成?”

[佛鉢】相傳爲佛陀所用的食缽. 北魏酈道元《水經注·河水二》：“佛鉢, 靑玉也, 受三斗許.” 晉法顯《佛國記》卷上：“昔月氏王大興兵衆, 來伐此國, 欲取佛鉢.”《魏書·釋老志》：“又沙勒胡沙門, 赴京師致佛鉢幷畫像跡.”

[佛會】1.佛菩薩聖眾會聚的地方. 《轉經行道願往生淨土法事贊》卷上：“一念乘華到佛會, 即證不退入三賢.”2.禮佛的法會. 包括念佛、誦經、拜懺、唱贊等內容. 《樂府詩集·橫吹曲辭五·慕容垂歌辭》：“慕容愁憤憤, 燒香作佛會.”《苦社會》第五回：“看這些房子, 倒還不算全空, 一百家總有一二家住著花煙間, 獨多是和尙的佛會.”

[佛義】佛敎的敎義. 《南史·江紑傳》：“紑性沉靜, 好莊老玄言, 尤善佛義, 不樂進仕.”

[佛窟】佛寺的一種. 即石窟寺. 就山壁開鑿而成, 窟內雕有佛像及宣揚佛敎敎義和佛敎故事的壁畫等. 我國著名的佛窟有敦煌、龍門、云崗等. 《法苑珠林》卷十四：“昔佛滅後三百年中, 北天竺大阿羅漢優婆質那, 以神力加工匠, 三百年中鑿大石山安置佛窟.” 鄭振鐸《西行書簡·云崗》：“東部的大佛窟, 全在眼前.”

[佛殿】寺院供奉佛像的大殿. 唐張讀《宣室志》卷二：“豊樂里開業寺有神人足跡甚長, 自寺外門至佛殿.” 元王實甫《西廂記》第一本第一折：“紅娘, 俺去佛殿上耍去來.” 淸王士禛《池北偶談·范祠鳥》：“長白山醴泉寺, 即范文正公讀書處, 祠在佛殿東偏.” 鄭振鐸《西行書簡·云崗》：“第一窟通稱爲大佛殿.”

[佛經】佛敎的經典. 《三國志·吳志·劉繇傳》：“乃大起浮圖祠……可容三千餘人, 悉課讀佛經.” 宋高承《事物紀原·道釋科敎·佛經》：“漢明帝永平中, 摩騰竺法蘭以白馬馱經至東都, 即《四十二章經》, 中國之有佛經, 此蓋其始也.” 淸鈕琇《觚賸續篇·脫換法》：“樂行不如苦住, 富客不如貧主, 本佛經語.”

[佛塲】見“佛場”. 

[佛境】佛的境界. 《魏書·釋老志》：“雖階三乘, 而要由修進萬行, 拯度億流, 彌歷長遠, 乃可登佛境矣.”《法苑珠林》卷八四：“若有菩薩能與禪相應有十種利益. 何等爲十? 一、安住儀式；二、行慈境界；三、無諸悔熱……九、安住佛境；十、解脫成熟.”

[佛圖】1.佛塔. 南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“庾公嘗入佛國, 見臥佛.”《魏書·釋老志》：“凡宮塔制度, 猶依天竺舊狀而重構之, 從一級至三、五、七、九, 世人相承, 謂之‘浮圖’, 或云‘佛圖’.”《北史·魏紀二》：“毀鄴城五層佛圖, 於泥像中得玉璽二.” 參見“浮圖”、“浮屠”. 2.佛寺. 《太平廣記》卷八九引南朝齊王琰《冥祥記》：“<法朗>見道邊敗壞佛圖, 無復堂殿, 蓬蒿沒人.”《資治通鑑·宋文帝元嘉二十九年》：“乙卯, 詔州郡縣衆居之所, 各聽建佛圖一區……於是曏所毀佛圖, 率皆修復.” 胡三省注：“佛圖, 即浮屠, 或曰：佛圖, 即佛寺.” 淸錢謙業《黃子羽六十壽序》：“今也束身淨業, 飛心佛圖.”

[佛圖戶】北魏時受佛寺奴役的民戶. 又名“寺戶”. 《魏書·釋老志》：“又請民犯重罪及官奴以爲佛圖戶, 以供諸寺掃灑, 歲兼營田輸粟.” 參見“僧祇戶”.

[佛幔】佛龕上的帷幔. 宋韓維《西墅》詩：“書棚落幽蠹, 佛幔掩餘香.”

[佛種】佛敎謂成佛之因. 《華嚴經·明法品》：“復次於衆生田中, 下佛種子, 是故能令佛種不斷.” 南朝梁沈約《述僧設會論》：“此法既冥, 則僧非佛種, 佛種既離, 則三寶墜於地矣.” 唐法藏《華嚴經探玄記》卷十一：“菩薩所行名爲佛種.”

[佛貍】亦作“佛狸”. 

1.北魏拓跋燾(太武帝)的小字.《宋書·索虜傳》：“嗣死, 謚曰明元皇帝, 子燾字佛貍代立.” 宋辛棄疾《水調歌頭·舟次揚州和楊濟翁周顯先韻》：“誰道投鞭飛渡, 憶昔鳴髇血汙, 風雨佛貍愁.”《資治通鑑·宋文帝元嘉二十八年》：“幷寫臺格以與之云：‘斬佛貍首, 封萬戶侯.’” 胡三省注：“佛, 讀如弼.”2.借指江蘇六合縣. 因縣城東南有瓜步山, 山上有佛貍祠, 故名. 淸陳維崧《減字木蘭花·廣陵旅邸送三弟緯南歸》詞：“佛狸城下, 兄弟禪房通夜話.” 淸陳維崧《添字昭君怨·夜泊鑾江》詞：“萬家簾幙火微明, 佛狸城.”3.借指北方少數民族入侵者. 宋陸遊《自鳳州來客言岐雍間事悵然有感》詩：“前日已傳天狗墮, 今年寧許佛貍生?”

[佛貍祠】古祠名. 遺址在今江蘇六合縣東南的瓜步山上. 北魏太武帝(字佛貍)於宋元嘉二十七年擊敗王玄謨的軍隊以后, 在山上建立行宮. 即后來的“佛貍祠”. 見《魏書·世祖紀下》、宋陸遊《入蜀記》卷二. 宋辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞：“可堪回首, 佛貍祠下, 一片神鴉社鼓.” 宋嶽珂《桯史·稼軒論詞》引此詞, 佛貍作“佛狸”.

[佛餠】佛郞機銀餠的省稱. 即銀洋錢. 淸王萃元《星周紀事》：“不得已, 將家中舊存棉花賤售, 湊成佛餠四百枚, 具稟奉繳求釋放.” 參見“佛郞機”.

[佛說】謂佛所宣揚的敎義. 南朝梁武帝《斷酒肉文》之一：“凡出家人, 所以異於外道者, 正以信因信果, 信經所明, 信是佛說.”《新五代史·周世宗紀贊》：“吾聞佛說以身世爲妄, 而以利人爲急, 使其眞身尙在, 苟利於世, 猶欲割截, 況此銅像, 豈其所惜哉?” 蘇曼殊《寄調箏人》詩之一：“禪心一任蛾眉妒, 佛說原來怨是親.”

[佛閣】佛寺的樓閣. 唐白居易《月夜登閣避暑》詩：“行行都門外, 佛閣正岧嶤.” 元周伯琦《九月一日還自上京途中紀事》詩：“佛閣騰雲霧, 人家結市闤.”

[佛慧】佛敎語. 唯佛具有的至大至圓的智慧, 即無上正等正覺. 此種智慧能如實覺知一切眞理, 了知一切事物. 《法華經·方便品》：“常修佛慧, 具大神通, 善知一切諸法之門.” 唐王維《爲舜闍黎謝御題大通大照和尙塔額表》：“佛者覺也, 得覺滿者入佛慧.” 唐李德裕《贈圓明上人》詩：“今日導師聞佛慧, 始知前路化成空.”

[佛髮】相傳爲佛祖釋迦牟尼的頭發. 《梁書·諸夷傳·扶南國》：“又言其國有佛髮, 長一丈二尺. 詔遣沙門釋雲寶隨使往迎之……案《僧迦經》云：‘佛髮靑而細, 猶如藕莖絲.’” 唐智昇《開元釋敎錄》卷四：“至迦維羅衛國見佛髮佛牙及肉髻骨, 佛影佛跡炳然具存.”

[佛齒】即佛牙. 晉法顯《佛國記》卷上：“又有佛一齒, 國人爲佛齒起塔.” 唐智昇《開元釋敎錄》卷三：“其師子國中有佛齒.”詳“佛牙”.

[佛影】佛像. 南朝宋謝靈運《佛影銘》：“具說佛影, 偏爲靈奇, 幽巖嵌壁, 若有存形, 容儀端莊, 相好具足.” 唐王勃《彭州九隴縣龍懷寺碑》：“半漢香浮, 中天梵警. 鶴林聖跡, 龍泉佛影.” 唐裴說《兜率寺》詩：“僧居跨鳥道, 佛影照魚潭.”

[佛影蔬】筍名. 宋陶穀《淸異錄·佛影蔬》：“新羅論迦邏島有筍曰：‘佛影蔬’.”

[佛幡】佛寺所用的幡蓋. 《資治通鑑·唐高祖武德二年》：“武周進逼介州, 沙門道澄以佛幡縋之入城, 遂陷介州.”

[佛儀】佛像. 唐白居易《如信大師功德幢記》：“幢高若干尺, 圜若干尺, 六隅七層, 上覆下承. 佛儀在上, 經呪在中, 記讚在下. 皆師所囑果, 門人奉遺志也.”

[佛盤】盛放供佛之物的盤子. 宋何薳《春渚紀聞·李右轄抑神致雨二異》：“一日晨起, 視事畢, 呼郡吏亟令告報塔下, 具佛盤, 啓建請雨道場.”

[佛廟】佛寺. 唐柳宗元《柳州㚆大云寺記》：“崇佛廟, 爲學者居, 會其徒而委之食, 使擊磬鼓鍾, 以嚴其道而傳其言.” 唐李綽《尙書故實序》：“綽避難圃田, 寓居佛廟.”

[佛壇】供奉佛像的高台. 端木蕻良《科爾沁旗草原》十六：“南北炕在氈毯上跪經的女人, 把腰都挺直了, 兩手扣在心窩, 雙眼微闔, 面向佛壇.”

[佛髻】呈盤曲狀發髻的美稱. 相傳佛發旋曲爲螺形, 故稱. 唐李商隱《鏡檻》詩：“仙眉瓊作葉, 佛髻鈿爲螺.”

[佛樹】相傳釋迦牟尼於菩提樹下得正覺, 故菩提樹稱爲佛樹. 《無量壽經》卷上：“哀受施草, 敷佛樹下, 加趺而坐……得微妙法, 成最正覺.”

[佛頭】1.指佛像的頭. 《法苑珠林》卷五九：“我於耆闍崛山經行, 爲提婆達舉崖石長六丈廣三丈, 以擲佛頭, 山神名金埤羅, 以手接示, 石邊小片迸墮中佛脚大拇指, 即破血出.” 元劉壎《隱居通議·文章六》：“歐陽公作《五代史》, 或作序記其前. 王荊公見之, 曰：‘佛頭上豈可著糞?’”2.間隔嵌在成串朝珠里的一種珠形裝飾品. 佛頭比朝珠大, 形如桂圓, 左右上下各一枚, 前三后一, 多用寶石、翡翠之類制成. 《二十年目睹之怪現狀》第七一回：“<焦侍郞>便把所穿的香珠, 湊了一百零八顆, 配了一副燒料的佛頭、紀念, 穿成一掛朝珠.”

[佛頭石】即玉髓. 一種呈透明或半透明狀的礦石, 光澤如蜡, 成分與石英同, 但較石英爲輕. 常用作飾石, 其不透明者通常稱爲瑪瑙.

[佛頭靑】1.相傳佛發爲靑色, 故以“佛頭靑”比喩靑黛色的山巒. 宋林逋《西湖》詩：“春水淨於僧眼碧, 晩山濃似佛頭靑.”《西遊記》第四一回：“好雨! 眞個是：瀟瀟灑灑, 密密沉沉……滿地澆流鴨頂綠, 高山洗出佛頭靑.”2.石靑的一種. 可用爲染料和繪畫顏料. 明李時珍《本草綱目·石二·扁靑》：“今之石靑是矣, 繪畫家用之. 其色靑翠不渝, 俗呼爲大靑, 楚蜀諸處亦有之. 而今貨石靑者, 有天靑、大靑、西夷回回靑、佛頭靑種種不同.”

[佛頭著糞】《景德傳燈錄·如會禪師》：“崔相公入寺, 見鳥雀於佛頭上放糞, 乃問師曰：‘鳥雀還有佛性也無?’師云：‘有.’崔云：‘爲什麽向佛頭上放糞?’師云：‘是伊爲什麽不向鷂子頭上放?’” 后因以“佛頭著糞”比喩美好的事物被褻瀆, 玷汙. 蘇曼殊《與高天梅論文學書》：“拙詩亦見錄存, 不亦佛頭著糞耶?”亦作“佛頭著糞”. 《二十年目睹之怪現狀》第四十回：“香奩體我作不來, 幷且有他的珠玉在前, 我何敢去佛頭著糞!” 魯迅《且介亭雜文·病后雜談之余二》：“今人標點古書而古書亡, 因爲他們亂點一通, 佛頭著糞.”

[佛頭菊】植物名. 菊科. 多年生草本, 莖高一二尺, 多分枝, 下部爲木質. 葉互生, 秋天莖頂開頭狀花, 故名. 宋范成大《菊譜·白花》：“佛頂菊, 亦名佛頭菊. 中黃心極大, 四傍白花一層繞之, 初秋先開白花, 漸沁微紅.”

[佛頭著糞】見“佛頭著糞”. 

[佛曆】曆法的一種. 以釋迦牟尼死后一年爲紀元元年. 《人民日報》1978.11.8：“佛曆以釋迦牟尼死后一年爲紀元元年, 比世界通用的公曆早五百四十三年. 百分之九十以上的居民信奉佛敎, 因此被人們稱作‘黃袍佛國’的泰國一般使用的曆法就用佛曆.”

[佛學】佛敎的學問. 宋葉夢得《石林詩話》卷下：“始晉初爲佛學者皆從其師姓, 如支遁本姓關, 從支謙學, 故爲支道安.” 明李贄《㚆鄧石陽》：“一無緊要居士, 能以幾句閒言語, 能使天下人盡棄妻子功名, 以從事於佛學乎?” 孟祥才《梁啓超傳》二：“康有爲的敎學內容, 不是當時通行的‘四書’‘五經’、陳腐八股, 而是以孔學、佛學、宋明理學爲體, 以史學、西學爲用.” 呂澂《中國佛學源流略講》序論：“中國佛學是隨著由印度傳來的佛敎而產生的一種宗敎哲學.”

[佛諦】謂佛法的眞諦. 《剪燈餘話·武平靈怪錄》：“遂共僧講論, 辯若懸河, 亹亹不休, 深造佛諦.” 沈礪《了公鵷雛見過喜作》詩：“文章都佛諦, 風雨入孤吟.”

[佛燈】供於佛前的燈火. 宋蘇軾《是日宿水陸寺寄北山淸順僧》詩之一：“農事未休侵小雪, 佛燈初上報黃昏.”《西遊記》第十七回：“萬籟聲寧, 千山鳥絶. 溪邊漁火息, 塔上佛燈昏.” 淸龔自珍《一痕沙·錄言》詞：“高閣佛燈靑, 替鈔經.”

[佛藏】佛敎經典的總稱. 通稱“大藏經”、“一切經”. 梁啓超《南海康先生傳》第六章：“及屛居西樵, 潛心佛藏, 大澈大悟.” 魯迅《集外集·＜癡華鬘＞題記》：“佛藏中經, 以譬喩爲名者, 亦可五六種, 惟《百喩經》最有條貫.”

[佛螺】相傳釋迦牟尼佛的頭發, 旋屈爲螺文狀. 故以“佛螺”借指盤旋高聳的峰巒. 唐司空圖《題山賦》：“齴鼇鼻而噓空兮, 湧佛螺而旁絡.” 參見“佛髻”、“佛髮”.

[佛闌克】“法郞”的舊譯. 胡燏棻《上變法自強條陳疏》：“法之名城殘破幾盡……賠償兵費計五千兆佛闌克.”

[佛櫃】放置禮佛用物的櫃子. 《老殘遊記續集》第一回：“正中靠牆設了一個窄窄的佛櫃, 佛櫃上正中供了一尊觀音像.”

[佛雙陸】古代一種遊戲. 淸厲荃《事物異名錄·玩戲·雙陸》：“番禺雙陸名有五, 曰下囋, 曰三推, 曰囉贏, 曰不打, 曰佛雙陸……佛雙陸止孺兒爲之, 凡閭閻, 皂隸輩皆能此戲, 士大夫則否.”

[佛隴】隋高僧智顗的別名. 因其棲居修行之五台山西南有一峰名佛隴, 故稱. 唐無可《禪林寺》詩：“台山朝佛隴, 勝地絶埃氛.”

[佛羅安國】古國名. 故地或以爲在今馬來半島西岸. 地當東西方水陸交通要沖, 貿易繁盛. 亦譯作佛來安. 宋周去非《嶺外代答·三佛齊國》：“三佛齊國, 在南海之中, 諸蕃水道之要衝也……其屬有佛羅安國, 國主自三佛齊選差. 地亦産香, 氣味腥烈, 較之下岸諸國, 此爲差勝.”

[佛臘日】佛敎以農曆七月十五日爲佛腊日. 腊是歲末之意. 宋贊寧《僧史略·賜夏腊》：“所言臘者, 經律中以七月十六日是比丘五分法身生來之歲首, 則七月十五日是臘除也. 比丘出俗, 不以俗年爲計, 乃數夏臘耳, 經律又謂十五日爲佛臘日也.”

[佛證】佛敎的眞理. 明陳汝元《金蓮記·郊遇》：“但曉理會玄詮, 也曾透明佛證.”

[佛廬】指佛寺. 唐杜甫《送楊六判官使西蕃》詩：“草肥蕃馬健, 雪重佛廬乾.”《新唐書·蕭倣傳》：“懿宗怠政事, 喜佛道, 引桑門入禁中爲禱祠事, 數幸佛廬, 廣施予.”《新唐書·東夷傳·高麗》：“居依山谷, 以草茨屋, 惟王宮、官府、佛廬以瓦.”

[佛蘭西】法蘭西的舊譯. 

[佛寶】指一切佛陀, 亦指各種佛像.

[佛歡喜日】佛敎節日. 農曆七月十五日. 又名僧自恣日. 《盂蘭盆經》：“善男子, 若有比丘、比丘尼、國王、太子、王子、大臣、宰相、三公、百官、萬民、庶人行孝慈者, 皆應爲所生現在父母、過去七世父母, 於七月十五日佛歡喜日、僧自恣日, 以百味飲食安盂蘭盆中, 施十方自恣僧.”

[佛龕】1.指佛寺. 《說郛》卷六十引宋無名氏《雞林志·佛龕》：“龜山有佛龕, 林木益邃, 傳云羅漢三藏行化至此滌齒.” 淸孫枝蔚《金山》詩：“計礙漁家艇, 烽明古佛龕.”2.供佛的小閣或石室. 淸沈㚆《浮生六記·坎坷記愁》：“隔西首一間, 設月窗, 緊對佛龕, 本爲作佛事者齋食之地, 余即設榻其中.” 鄭振鐸《西行書簡·云崗》：“其東西二壁各有八佛龕；每龕的幃飾, 各有不同.”

[佛鬱】不安貌. 

*伽①［qiéㄑㄧㄝˊ］

［《廣韻》求迦切, 平戈, 群. ］

1.同“茄”. 《古文苑·揚雄〈蜀都賦〉》：“盛冬育荀, 舊菜增伽.” 章樵注：“荀, 今作筍, 竹萌也. 伽, 今作茄.” 唐段成式《酉陽雜俎·草篇》：“茄子, 茄字本蓮莖名, 革遐反. 今呼伽, 未知所自.” 參見“伽子”. 2.梵語gha的譯音. 悉曇體文三十五字中牙聲的第四音. 《大日經》卷二：“伽(重聲)字門, 一切諸法一合不可得故.”《文殊師利問經·字母品》：“說伽字出深法聲.”參閱唐智廣《悉曇字記》. 參見“伽陀”. 3.見“伽伽”.

伽②［jiāㄐㄧㄚ］

［《字彙》具牙切］

見“伽倻琴”、“伽持”. 

伽③［ɡāㄍㄚ］

譯音用字.見“伽馬射綫”. 如：伽利略.

[伽子】即茄子. 唐段成式《酉陽雜俎·草篇》：“成式因就節下食伽子數蔕, 偶問工部員外郞張周封伽子故事. 張云：‘一名落蘇, 事具《食療本草》.’此誤作《食療本草》, 原出《拾遺本草》.”

[伽他】見“伽陀”. 

[伽尼】梵語石蜜的譯音. 結塊的蔗糖. 《善見律毘婆沙》卷十七：“廣州土境, 有黑石蜜者, 是甘蔗糖, 堅強如石, 是名石蜜. 伽尼者, 此是蜜也.”

[伽那】1.梵語的譯音. 象. 唐段公路《北戶錄·象鼻炙》：“廣之屬城循州、雷州, 皆産黑象……梁翔法師云：‘象一名伽那.’” 參見“伽耶”. 2.梵語的譯音. 密合. 《大日經疏》卷七：“梵云伽那是密合義. 如衆微相合成一細塵. 諸藴相合而成一身等.”3.梵語的譯音. 厚. 《大智度論》卷四八：“若聞伽字, 即知諸法不厚不薄. 伽那, 秦言厚.”參閱《翻梵語·外道法名》.

[伽伽】深深地、姍姍地. 形容恭敬虔誠的樣子. 金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“遮遮掩掩衫兒窄, 那些嬝嬝婷婷體態, 覷著剔團團的明月伽伽地拜.”淩景埏注：“伽伽地, 深深地、姍姍地.” 元關漢卿《侍香金童》套曲：“整頓了霓裳, 把名香謹爇, 伽伽拜罷, 頻頻禱祝.” 明湯顯祖《紫釵記·議允》：“恁是個香閨女孩, 逗的個女孩, 女孩伽伽的拜.”

[伽陀】1.亦作“伽他”. 梵語譯音. 偈. 佛經中的贊頌之詞. 伽陀爲十二部經之一, 亦譯句頌、孤起頌、不重頌. 參閱《翻譯名義集·十二分敎》. 南朝陳徐陵《東陽雙林寺傅大士碑》：“言無重頌, 句備伽陀.” 吳兆宜注引《祖珽事苑》：“梵言伽陀, 此言諷誦.” 唐玄奘《大唐西域記·烏仗那國》：“舊曰偈, 梵文略也. 或曰偈陀, 梵音訛也. 今從正音, 宜云伽陀. 伽陀者, 唐言頌, 頌三十二言.” 唐玄應《一切經音義》卷二三“伽他”：“此方當頌, 或云攝言, 諸聖人所作, 莫問重頌字之多少. 四句爲頌者, 皆名伽他.” 宋黃庭堅《題萬松亭》：“二十年前, 涪翁爲篆其榜. 今聞增葺, 殊勝往時, 遠託淸禪師易其榜, 幷作伽陀六言寄刻山間石上.” 元耶律楚材《再用韻贈摶霄》詩：“伽陀誦罷爐薰冷, 一鉢疏羹當曉餐.” 淸龔自珍《最錄七佛偈》：“三藏十二部, 各有體裁, 伽陀祇夜皆不單行. 此伽陀也, 前後無附麗牽連之文, 不得單行.”2.梵語阿伽陀Agada的譯音略語. 良藥；解毒劑. 唐李華《潤州鶴林寺故經山大師碑銘序》：“勝大敵者, 那羅延身；銷大毒者, 伽陀妙藥.” 唐寒山《詩三百三首》之一九四：“飢餐一粒伽陀藥, 心地調和倚石頭.”

[伽陀羅】木名. 宋沈括《夢溪筆談·樂律一》：“吳僧智和有一琴……腹有李陽冰篆數十字, 其略云：‘南溟島上得一木, 名伽陀羅, 紋如銀屑, 其堅如石, 命工斲爲此琴.’”

[伽耶】梵語的譯音. 象. 《翻譯名義集·畜生》：“伽耶, 或那伽, 或那先, 此云象.” 明李時珍《本草綱目·獸二·象》：“伽耶, 出《北戶錄》.”今本《北戶錄》作“伽那”.

[伽持】佛敎用語. 一般寫作“加持”. 意謂施加佛力於眾生, 以保護扶持之. 《西遊記》第九八回：“我等虧師父解脫, 借門路修功, 幸成了正果；師父也賴我等保護, 秉敎伽持, 喜脫了凡胎.”

[伽南香】亦省作“伽楠”. 

即沉香. 多產於南洋, 以東南亞古國占城者爲最著. 我國海南島亦有出產. 明王世貞《觚不觚錄》：“世廟晩年不視朝, 以故群臣服飾不甚依分……四品則皆用金鑲玳瑁鶴頂銀母明角伽楠沉速帶.”

[伽馬射綫】亦稱丙種射線. 鐳和其它一些放射性元素的原子所放出的射線. 通常寫作γ射線. 伽馬, 希腊字母第三個字母γ的譯音.

[伽荼】象聲詞. 

[伽倻琴】朝鮮和中國朝鮮族撥弦樂器. 相傳六世紀時已流傳於朝鮮新羅南方的伽倻國. 形似箏. 原有雅樂用者與俗樂用者二種. 其現代形制爲：長約一百五十二厘米, 闊約十七至二十一厘米, 張十二弦. 常用於獨奏和伴奏歌唱.

[伽梨】亦作“伽黎”. 

即袈裟. 宋黃庭堅《元豊癸亥經行石潭寺別和一章》：“空餘祗夜數行墨, 不見伽梨一臂風.” 明屠隆《曇花記·菩薩降凡》：“晃晃莊嚴, 花冠瓔珞明明現, 如來大士擁伽黎.” 淸魏源《聖武記》卷五：“剌麻即僧, 應僧衣僧冠. 其袈裟紅色, 本佛舊制, 所謂僧伽黎也.”

[伽楠】見“伽南香”. 

[伽楠珠】用沉香木制成的念珠. 《紅樓夢》第七一回：“元春又命太監送出金壽星一尊, 沉香拐一枝, 伽楠珠一串.”

[伽黎】見“伽梨”. 

[伽藍】1.梵語僧伽藍摩譯音的略稱. 意爲眾園或僧院, 即僧眾居住的庭園. 后因稱佛寺爲伽藍. 北魏楊衒之《洛陽伽藍記·法云寺》：“伽藍之內, 花果蔚茂, 芳草蔓合, 嘉木被庭.” 唐玄奘《大唐西域記·阿耆尼國》：“伽藍十餘所, 僧衆二千餘人, 習學小乘敎說一切有部.”《翻譯名義集·寺塔壇幢》：“僧伽藍譯爲衆園. 《僧史略》云：‘爲衆人園圃. 園圃, 生植之所；佛弟子則生殖道芽聖果也.’” 元王實甫《西廂記》第二本第一折：“三日之後不送出, 伽藍盡皆焚燒.” 魯迅《集外集拾遺補編·儗播布美術意見書》四：“伽藍宮殿, 古者多以宗敎或帝王之威力, 令國人成之；故時世既遷, 不能更見, 所當保存, 無令毀壞.”2.伽藍神的省稱. 《西遊記》第九八回：“佛爺爺大喜, 即召八菩薩、四金剛……十八伽藍, 兩行排列, 却傳金旨, 召唐僧進.”《敕修百丈淸規》卷二：“伽藍土地, 護法護人.” 明無名氏《精忠記·說偈》：“夜來伽藍托夢, 故人嶽鵬舉來此徑過, 須當迎接.” 淸侯方域《重修白雲寺碑記》：“三年乃創大殿, 建立三佛像, 與夫金剛、羅漢、韋馱、伽藍之屬.”

[伽藍香】即伽南香. 明郞瑛《七修類稿·辯證四·＜格古要論＞當再增考》：“偶爾檢閱, 不無滄海遺珠之歎……異木欠伽藍香.”

[伽藍神】佛敎寺院中的護法神. 佛典原謂有美音、梵音、雷音、師子等十八神護伽藍. 禪宗寺院則供當山土地等爲守護神. 后世又以智顗建玉泉寺時見關羽幻象的傳說而將關羽列爲伽藍神. 宋何薳《春渚紀聞·殯柩者役於伽藍》：“我自旅殯此寺, 即爲伽藍神拘役, 至今未得生路.” 淸紀昀《閱微草堂筆記·灤陽續錄六》：“寺有厲鬼, 伽藍神勿能制也.”

*佋①［zhāoㄓㄠ］

［《廣韻》市昭切, 平宵, 禪. ］

1.同“昭”. 淸段玉裁《說文解字注·日部》“昭”：“自晉避司馬昭諱, 不敢正讀, 《一切》讀‘上饒反’, 而陸氏乃以入《經典釋文》, 陋矣, 又別製‘佋’字……無識者又取以竄入《說文·人部》中.” 淸王紹蘭《說文段注訂補》：“劉向《請雨華山賦》‘殊佋診賞’, 則漢時已有‘佋’字, 非晉人所製, 此其明證. 以其義與‘昭’同, 故《經典》假‘昭’爲‘佋’.”2.見“佋僥”.

佋②［shàoㄕㄠˋ］

［《廣韻》市沼切, 上小, 禪. ］

通“紹”. 

《集韻·上小》：“佋, 介行也.”

[佋僥】僬僥, 謂矮短之人. 明劉基《擬連珠》之四三：“蓋聞明鏡照膽, 不啓隴廉之顔；長劍柱頤, 不稱佋僥之服.”

[佋穆】昭穆. 《說文·人部》：“佋, 廟佋穆. 父爲佋, 南面；子爲穆, 北面.”《玉篇·人部》：“佋, 佋穆也.”詳“昭穆”. 參閱淸邵瑛《群經正字》.

*佁①［yǐㄧˇ］

［ǎiㄞˇ］

［《廣韻》羊己切, 上止, 以. ］

［《廣韻》夷在切, 上海, 以. ］

1.癡呆貌. 《說文·人部》：“佁, 癡皃.”2.引申爲靜止貌. 參見“佁然”.

佁②［chìㄔˋ］

［tàiㄊㄞˋ］

［《廣韻》丑吏切, 去志, 徹. ］

［《集韻》他代切, 去代, 透. ］

見“佁儗”. 

佁③［sìㄙˋ］

［《集韻》象齒切, 上止, 邪. ］

1.至, 致使. 參見“佁蹷”. 2.深思貌. 《管子·侈靡》：“對曰：‘得(德)之衰時, 位之觀之, 佁美然後有煇.’” 尹知章注：“佁, 深思皃. 謂深得其美理, 然後情魂悅而皃煇然也.”3.通“似”. 馬王堆漢墓帛書《老子》乙本：“淵呵, 佁萬物之宗.”今本《老子》作“似”.

[佁然】靜止貌. 唐柳宗元《至小丘西小石潭記》：“潭中魚可百許頭, 皆若空遊無所依. 日光下澈, 影布石上, 佁然不動.”佁, 一本作“怡”.

[佁儗】1.停滯不前. 《漢書·司馬相如傳下》：“沛艾赳螑仡以佁儗兮, 放散畔岸驤以孱顔.”顏師古注：“張揖曰：‘佁儗, 不前也.’師古曰：‘佁音丑吏反, 儗音魚吏反. 佁儗又音態礙.’” 唐杜甫《封西嶽賦》：“而千乘萬騎, 已蠖略佁儗, 屈矯陸離, 惟君所之.” 宋歐陽修《謝進士及第啓》：“流離末路, 佁儗後塵.”2.閑緩貌. 《文選·馬融＜長笛賦＞》：“或乃植持縼纆, 佁儗寬容.” 劉良注：“佁儗, 閑緩貌. 謂聲或乃立而相持, 如繩結之不散, 又閑緩而寬容也.”3.猶豫不果決. 唐李白《送王屋山人魏萬還王屋》詩：“五月造我語, 知非佁儗人.” 王琦注引田汝成曰：“言人進退不果曰佁儗.” 唐柳宗元《夢歸賦》：“紛若喜而佁儗兮, 心回互以壅塞.” 淸王士禛《龍門閣》詩：“子陽昔躍馬, 妖夢成佁儗.”

[佁蹷】謂致使雙足痿痹. 《文選·枚乘〈七發〉》“出輿入輦, 命曰蹷痿之機” 唐李善注：“《呂氏春秋》：‘出則以車, 入則以輦, 務以自佚, 命曰佁蹷之機.’高誘注：‘佁, 至也.’”今本《呂氏春秋·本生》作“命之曰招蹷之機”. 高誘注：“招, 至也.” 北齊劉晝《新論·防欲篇》：“身安轝駟, 命曰召蹷之機.”案, “佁蹷”、“招蹷”、“召蹷”義同. 淸畢沅《呂氏春秋校正》：“蹷者, 痿蹷, 過佚則血脈不周通, 骨幹不堅利, 故爲致蹷之機括.”一說謂雙足痿痹不能行. 淸王念孫《呂氏春秋校本》據《文選》李注改“招”爲“佁”, 謂“佁之言待也、止也, 故不前謂之佁. 佁蹷謂痿蹷不能行之病.”

*來①［láiㄌㄞˊ］

［《廣韻》落哀切, 平咍, 來. ］

“倈”的今字.“來”的繁體字.

1.小麥. 明宋應星《天工開物·乃粒》：“今天下育民人者, 稻居什七, 而來、牟、黍、稷居什三.” 鍾廣言注：“來, 小麥.”2.引申泛指五谷之穗. 《呂氏春秋·辯土》：“其爲畝也. 高而危則奪, 陂則埒……一時五六死, 故不能爲來.” 陳奇猷校釋：“來之本義係象麥穗, 引申之, 凡是五穀之穗皆謂之來. 《呂氏》此文之來, 即引申義也.” 參見“來牟”. 3.由彼及此；由遠到近. 與“去”、“往”相對. 《易·㚆》：“出入無疾, 朋來無咎.” 南朝梁劉勰《文心雕龍·麗辭》：“乾坤易簡, 則宛轉相承；日月往來, 則隔行懸合.” 元馬祖常《送董仁甫之西台幕》詩：“秦樹浮天去, 巴江帶雪來.”老舍《四世同堂》四五：“野求來得正好, 野求知道錢家的一切.”4.回來, 返回. 《易·雜卦》：“萃聚, 而升不來也.” 韓康伯注：“來, 還也. 方在上升, 故不還也.” 唐韓愈《琴操·別鵠操》：“雄鵠銜枝來, 雌鵠啄泥歸.”《金甁梅詞話》第四四回：“爹去吃酒到多咱晩來家?”5.特指已嫁女子回娘家省親. 《左傳·莊公二十七年》：“凡諸侯之女, 歸寧曰來.” 楊伯峻注：“來者, 仍將返回夫家也.”6.歸服；歸順. 《易·兌》：“六三：來兌.” 李鏡池通義：“來, 歸. 以使人歸服爲悅.”《左傳·文公七年》：“若吾子之德, 莫可歌也, 其誰來之?” 杜預注：“來, 猶歸也.”7.后多作“徠”. 招致；招攬. 《周禮·夏官·懷方氏》：“懷方氏掌來遠方之民.” 賈公彦疏：“曉諭以王之德美, 又延引以王之美譽以招來之.” 唐柳宗元《答元饒州論政理書》：“不如是, 則無以來至當之言.” 淸顧炎武《與友人論門人書》：“若狥衆人之好, 而自貶其學, 以來天下之人, 而廣其名譽, 則是枉道以從人, 而我亦將有所不暇.”8.產生；開始；發生. 唐韓愈《秋懷詩》：“愁憂無端來, 感歎成坐起.”《二程遺書》卷二二上：“欲治國治天下, 須先從修身齊家來.” 柳靑《銅牆鐵壁》第七章：“金樹旺知道他看罷地委的指示和縣委的布置來了勁兒.”如：眼前矛盾來了, 就得趕快解決. 9.未來, 將來. 《論語·微子》：“往者不可諫, 來者猶可追.” 漢蔡邕《陳太丘碑文》：“微言圮絶, 來者曷聞.” 唐韓愈《剝啄行》：“往追不及, 來不有年.” 梁啓超《論商業會議所之益》：“因此察彼, 推往知來.”10.指次於今年、今天的. 參見“來年”、“來早”. 11.往昔, 過去. 《詩·大雅·文王有聲》：“匪棘其欲, 遹追來孝.”12.以來, 表示時間從過去某時持續到現在. 唐白居易《閉關》詩：“掩關來幾時? 髣髴二三年.” 魯迅《書信集·致許壽裳》：“日來耳目紛擾, 無所可述.”13.指來孫. 宋沈作喆《寓簡》卷四：“予因以稽考筆法淵源, 自其曾, 高至於昆、仍、雲、來, 信乎其體變隨時有漸, 雖古今特異, 然流派不相雜也.”詳“來孫”. 14.猶言一樣、一般. 表示比況. 元王實甫《西廂記》第二本第三折：“昏鄧鄧黑海來深, 白茫茫陸地來厚, 碧悠悠靑天來闊；太行山般高仰望, 東洋海般深思渴.”《金甁梅詞話》第一回：“<猛虎>猶如牛來大, 武松見了叫聲‘阿呀!’”15.由來. 從發生到現在. 北齊顔之推《顏氏家訓·書證》：“假‘鱣’爲‘鱓’, 其來久矣.” 宋錢愐《錢氏私志·小人》：“小人之稱, 其來古矣.”16.由來. 事物發生的原因. 《舊唐書·秦宗權傳論》：“然盜之所起, 必有其來, 且無問於天時, 宜決之於人事.”17.表示做某個動作. 金董解元《西廂記諸宮調》卷三：“九百孩兒, 休把人廝啈, 你甚胡來我怎信?” 沈從文《從文自傳·辛亥革命的一課》：“幾個人一面檢察槍枝, 一面又常常互相來一個莫名其妙的微笑.” 魏巍《東方》第五部第四章：“郭祥喜滋滋地, 立刻把袖子一捋, 說：‘我也來幾下子!’”如：我們走象棋, 你也來一盤吧! 18.用在動詞或動詞結構前面, 表示要做某事. 巴金《探索集·“豪言壯語”》：“自己改不了就請大家來幫忙.”如：你來念一遍；大家來想辦法. 19.用在另一動詞或動詞結構后面, 表示來到某處做某事. 如：我們賀喜來了；他回家探親來了. 20.用在兩個動詞或動詞結構中間, 表示前者是方法、態度, 后者是目的. 《二刻拍案驚奇》卷十七：“<聞舍人>故把與學生做執照, 來爲敝友求令甥.” 明李贄《寄京友書》：“<《坡仙集》>今已無底本矣, 千萬交付深有來還我!” 周立波《阿金的病》：“不知道是因爲興奮呢, 還是有心要說些廢話, 來除去人家的不安.”21.用在動詞后面, 表示動作的趨向. 宋梅堯臣《絕句》之二：“上去下來船不定, 自飛自語燕爭忙.”《二刻拍案驚奇》卷十七：“學中許多有名的少年朋友, 一同送孟沂到張家來.”茅盾《霜葉紅似二月花》二：“從前老規矩, 都是作一半價, 分給本店的伴友, 現在我把來打個折扣批給四鄕的小同行.”22.用在動詞后面, 表示動作的結果. 唐李咸用《同友生題僧院杜鵑花》詩：“留得郤緣眞達者, 見來寧作獨醒人.”《朱子語類》卷二：“前輩有此說, 看來理或有之.” 淸李漁《奈何天·隱妬》：“纖纖玉指, 秤來不上半斤.” 楊朔《雪花飄在滿洲》：“你感覺他的行動奇怪么? 其實據我看來, 他幷沒有神經病, 不過感情太盛, 有時會迷失了他的理智.”如：信筆寫來；一覺醒來. 23.用在形容詞后面, 表示程度. 金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“那作怪的書生, 坐間悄一似風魔顛倒. 大來沒尋思, 所爲沒些兒斟酌.”淩景埏注：“大來, 絶大, 十分的意思.”24.用作詞尾, 表示一段時間. 相當於“的時候”. 北周庾信《鴛鴦賦》：“虞姬小來事魏王, 自有歌聲足繞梁.” 宋吳曾《能改齋漫錄·記事二》：“今來已降新樂, 其舊來淫哇之聲, 如打、斷、哨笛、砑鼓、十般舞之類悉行禁止.”《紅樓夢》第一一○回：“我到你們家已經六十多年了, 從年輕的時候到老來, 福也享盡了.”25.同“不”連用, 表示不可能. 《二刻拍案驚奇》卷十七：“孟沂支吾不來, 顔色盡變.” 淸李漁《奈何天·媒欺》：“只是才郞十分醜陋, 配那小姐不來.”老舍《月牙兒》十六：“不過她們自己急於要用, 而趕不來……才來照顧我.”26.同“的”或“得”連用, 表示可能. 《二刻拍案驚奇》卷十：“若是一個不伏氣, 到了官時, 衙門中沒一個肯不要賺錢的. 不要說後邊輸了, 就是贏得來, 算一算費用過的財物已自合不來了.”《儒林外史》第二一回：“老和尙見他出語不俗, 便問道：‘你看這詩, 講的來麽?’” 楊朔《中國人民的心》：“他就是這么個人, 和誰都處得來.”27.用在“一、二、三”等數詞之后, 表示列舉理由. 元關漢卿《救風塵》第一折：“今日特到他家去, 一來去望媽兒, 二來就題這門親事.” 淸李漁《意中緣·卷帘》：“那些王孫公子, 一來要買畫, 二來要挑情, 把金銀視爲糞土.”冰心《莊鴻的姐姐》：“我的祖母年紀又老, 家務沒有人幫她料理, 便叫我姐姐不必念書去了, 一來幫著做點事情, 二來也節省下這份學費.”28.用在數詞或量詞后面表示槪數. 唐杜牧《書情》詩：“誰家洛浦神, 十四五來人.” 宋楊萬里《觀迎神小兒社》詩：“花帽銖來重, 綃裳水樣秋.”《初刻拍案驚奇》卷十七：“今年已三十來了, 懊悔前事無及, 如今立定主意, 只守著你淸靜過日罷.”如：十來天時間；七斤來重. 29.助詞. 相當於“是”. 表示賓語前置. 《詩·邶風·谷風》：“不念昔者, 伊予來墍.” 王引之《經義述聞·毛詩上》：“伊, 惟也；來猶是也, 皆語詞也. 墍讀爲愾, 愾, 怒也. 此承上‘有洸有潰’言之, 言君子不念昔日之情而惟我是怒也.”30.助詞. 相當於“得”. 唐樞《〈蜀籟〉序二》：“我嘗喂一百靈鳥, 能學各種鳥聲, 模仿來活似活象.”沙汀《丁跛公》：“她瘦來象干柴丫一樣, 貼著兩枚太陽膏, 時常淌著眼淚, 幷且歎氣.”31.語助詞. 用在句中或句末, 表示祈使語氣. 《禮記·檀弓下》：“齊大饑……黔敖左奉食, 右執飲, 曰：‘嗟來食!’” 兪樾《群經平議·禮記一》：“來, 乃語助之辭. 《莊子》‘大宗師’篇：子桑戶死, 孟子反子琴張相和而歌, 曰：‘嗟來! 桑戶乎! 嗟來! 桑戶乎!’此云‘嗟來食’, 文法正同.”《孟子·離婁上》：“盍歸乎來! 吾聞西伯善養老者.” 楊伯峻注引王引之《經傳釋詞》云：“來, 語末助詞也.” 晉陶潛《歸去來兮辭》：“歸去來兮, 田園將蕪胡不歸?” 章炳麟《新方言·釋詞》：“《莊子》‘人間世’篇：‘嘗以語我來’；又曰：‘子其有以語我來’. ‘來’竝即‘矣’字, 訓‘乎’者也……今語亦作‘哩’. ‘里’、‘來’, 古音一也.”32.語助詞. 用在句中或句末, 表示陳述語氣. 相當於“咧”. 元關漢卿《四春園》第一折：“我當初也是巨富的財主來, 喚我做李十萬.”33.語助詞. 用在句末, 表示疑問語氣. 唐段成式《酉陽雜俎續集·支諾皋上》：“久之, 柳忽語曰：‘郭子信來?’聲若出畫中也.”《西遊記》第三十回：“行者道：‘他怎的想我來?’” 淸李漁《愼鸞交·情訪》：“那是奴家性氣乖張, 不肯隨波逐浪, 以致如此, 干郞君什麽事來?” 巴金《春》五：“你每回談起四弟都要生氣, 又何苦來?”34.語助詞. 用在句中, 表示停頓, 帶有假設之意；或對舉, 則帶有兩難之意. 宋鄭域《昭君怨·梅》詞：“道是花來春未, 道是雪來香異, 竹外一枝斜, 野人家.” 元無名氏《舉案齊眉》第一折：“我待將這門親事悔了來, 則道我忘却前言；我待要將女兒聘與他來, 他一身也養活不過.”《三國演義》第四九回：“本待一箭射死你來, 顯得兩家失了和氣.”35.語助詞. 用在句中作襯字.前蜀韋莊《聞官軍繼至未睹凱旋》詩：“嫖姚何日破重圍, 秋草深來戰馬肥.” 元關漢卿《裴度還帶》第三折：“這槁蔫下墊的來惹高!” 陶行知《自立立人歌》：“不救苦來不救難, 可算是好漢?”36.木名. “即來”的省稱. 37.姓. 漢有來歙. 見《後漢書》.

來②［làiㄌㄞˋ］

［《集韻》洛代切, 去代, 來. ］

“來”的繁體字.

1.慰勞；勸勉. 《詩·小雅·大東》：“東人之子, 職勞不來.” 毛傳：“來, 勤也.” 朱熹集傳：“來, 慰撫也.” 馬瑞辰通釋：“古以勤勞爲勤, 慰其勤勞亦爲勤, 故傳訓來爲勤.”《漢書·王莽傳中》：“力來農事, 以豊年穀.”顏師古注：“力來, 勸勉之也. 來音郞代反.” 淸王念孫《讀書雜志·漢書十六》“連語”：“《宣紀》：‘今膠東相成勞來不怠, 流民自占八百餘口.’……勞來雙聲字, 來亦勞也. 字本作勑, 《說文》曰：‘勑, 勞勑也.’經史通作來, 又作倈. 勞來二字, 有訓爲勸勉者, 有訓爲恩勤者.”2.通“賚”. 送給；賜予. 《書·洛誥》：“公既定宅, 伻來, 來視予卜, 休, 恒吉.” 孔傳：“言公前已定宅, 遣使來, 來視我以所卜之美, 常吉之居.” 兪樾《群經平議·尙書四》：“上來字爲本字, 下來字乃賚之假字.賚者, 賜也, 錫也.”《逸周書·商誓》：“予既殛紂, 承天命, 予亦來休命爾.”《管子·山權數》：“惡惡乎來刑, 善善乎來榮.” 郭沫若等集校引尹桐陽曰：“來, 同賚. 予也.”

[來人】1.將來的人. 漢揚雄《劇秦美新》：“宜命賢哲, 作《帝典》一篇, 舊三爲一, 襲以示來人, 摛之罔極.”2.來的人. 南朝宋謝靈運《登石門最高頂》詩：“來人忘新術, 去子惑故蹊.” 后亦專指臨時派來取送東西或聯系事情的人. 《紅樓夢》第一一八回：“那來人本知是個誥命, 也不敢怠慢.”《兒女英雄傳》第二三回：“老爺得些閑空, 便先打發了鄧九公的來人.” 許地山《荼靡》：“宗之這才站起來, 皺一皺他那副冷靜的臉龐, 跟著來人從林菁底深處走出去了.”3.喚人前來. 蕭乾《栗子·栗子》：“好呵, 你, 你混賬! 揍死你這小子, 你瞧咱, 咱五顆金星, 你是對手? 來人, 來人給我帶他走.”

[來人兒】舊時稱買賣、租賃、雇用等事的介紹人. 

[來乃】唐時驃國樂曲名. 又名“鬭羊勝”. 《新唐書·南蠻傳下·驃》：“凡曲名十有二：一曰《佛印》, 驃云《沒馱彌》……五曰《鬭羊勝》, 驃云《來乃》昔有人見二羊鬭海岸, 彊者則見, 弱者入山, 時人謂之‘來乃’. 來乃者, 勝勢也.”

[來下】1.來臨；降臨. 《詩·大雅·鳧鷖》：“公屍燕飲, 福祿來下.” 高亨注：“來下, 猶來降.”《漢書·禮樂志》“訾黃其何不徠下” 唐顏師古注：“訾, 嗟歎之辭也. 黃, 乘黃也. 歎乘黃不來下也.”《南史·朱異傳》：“起宅東陂, 窮乎美麗, 晩日來下, 酣飲其中.”2.下來, 到下面來. 《百喩經·就樓磨刀喩》：“王見憐湣, 賜一死駝. 貧人得已, 即便剝皮. 嫌刀鈍故, 求石欲磨, 乃於樓上得一磨石, 磨刀令利, 來下而剝.”

[來子】橄欖的別稱. 元郝經《橄欖》詩：“半靑來子味難誇, 宜著山僧點蠟茶.”

[來王】指古代諸侯定期朝覲天子. 《書·大禹謨》：“無怠無荒, 四夷來王.” 孔傳：“言天子常戒愼無怠惰荒廢, 則四夷歸往之.”《南齊書·蕭赤斧傳》：“世祖嗣興, 增光前業, 雲雨之所沾被, 日月之所出入, 莫不舉踵來王, 交臂納貢.” 何啓胡禮垣《新政論議》：“修文德以服遠人, 來享來王著其效.”

[來不及】因時間短促, 無法顧到或趕上. 《官場現形記》第三一回：“制臺一心修道還來不及, 那裏有工夫管這閑事.” 柳靑《銅牆鐵壁》第十一章：“估計到民工們即便能趕到沙家店, 也來不及裝糧.” 周而㚆《上海的早晨》第一部十一：“她連送也來不及送, 望著他倏然逝去的背影, 跳上汽車, 開走了.”

[來不得】猶言不能有, 不該有. 毛澤東《論軍隊生產自給兼論整風和生產兩大運動的重要性》：“就是假定將來有了外援, 生活資料也只能由我們自己來供給, 這是一點主觀主義也來不得的.”

[來日】1.明日, 次日. 《禮記·曲禮上》：“生與來日, 死與往日.” 鄭玄注：“與, 數也. 生數來日, 謂成服杖以死明日數也. 死數往日, 謂殯斂以死日數也. 此士禮貶於大夫者, 大夫以上皆以來日數.”《朱子語類》卷七一：“今日明, 來日又明, 若說兩明, 却是兩箇日頭.”《醒世恒言·三孝廉讓產立高名》：“商議已妥, 只待來日動手. 次日天明, 田大喚了兩個兄弟, 同去砍樹.”2.未來的日子. 晉陸機《短歌行》：“蘋以春暉, 蘭以秋芳. 來日苦短, 去日苦長.” 唐韓愈《除官赴闕至江州寄鄂嶽李夫人》詩：“年皆過半百, 來日苦無多.” 曹禺等《膽劍篇》第一幕：“我怕今天吳國這場轟轟烈烈, 未必不是來日一場淒淒慘慘的開頭啊!”3.往日, 過去的日子. 《樂府詩集·相和歌辭十一·善哉行》：“來日大難, 口燥脣乾. 今日相樂, 皆當喜歡.” 唐李白《來日大難》詩：“來日一身, 攜糧負薪. 道長食盡, 苦口焦唇. 今日醉飽, 樂過千春. 仙人相存, 誘我遠學.” 王琦注：“來日, 謂已來之日, 猶往日也.” 宋陳與義《和王東卿》詩之二：“來日安榴花尙稀, 壓牆丹實已垂垂.”

[來日大難】本指往日艱難. 《樂府詩集·相和歌辭十一·善哉行》：“來日大難, 口燥脣乾.” 后亦用以指前途困難重重. 李云夔《送李晦盦之燕》詩：“來日大難居不易, 癡聾須效阿家翁.”

[來日方長】未來的日子還很長. 表示事有可爲；或勸人暫時不必急於從事某一活動. 陶曾佑《中國文學之槪觀》：“猗歟盛矣! 然英奇濟濟, 更僕難終, 來日方長, 前途未艾, 盍拭目以觀其後乎!”冰心《寄小讀者》十九：“且喜此關一過, 來日方長, 我所能告訴小朋友的, 將來或不止此.”

[來手】1.猶言來人. 淸王士禛《池北偶談·前輩墨跡》：“上巳淸明各賦得數詩, 敬呈覽……看竟乞付來手.”2.介紹來的人. 《官場現形記》第四八回：“你們做薦頭的人也管不了這許多, 薦來的人做賊, 是怪不得你的；不過是你的來手, 却不能不同你言語一聲.”

[來今】現今, 現世. 《鶡冠子·世兵》：“往古來今, 事孰無郵.” 北魏酈道元《水經注·河水四》：“二城之中, 有段干木塚. 干木, 晉之賢人也, 魏文侯過其門, 式其廬, 所謂德尊萬古, 芳越來今矣.”《秦倂六國平話》卷上：“秦吞六代不能鑑, 且使來今復鑑秦.”

[來月】下月. 南朝梁武帝《答陶弘景論書書》之四：“此外字細畫短, 多是鍾法. 今欲令人帖裝, 未便得付, 來月有竟者, 當遣送也.” 蘇曼殊《與劉三書》：“此間學堂俱已開學, 但須待來月方可上課也.”

[來文】送來或寄來的公文. 《水滸傳》第一一三回：“郭世廣使人賫至三大王府里, 辯看了來文, 又差人來監視, 却才敎放入城門.”

[來方】1.謂前來祭祀四方之神. 《詩·小雅·大田》：“來方禋祀, 以其騂黑, 與其黍稷, 以享以祀, 以介景福.” 鄭玄箋：“成王之來, 則又禋祀四方之神.” 高亨注：“來方, 來祭四方之神.”2.來源. 《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“凡爲盜的, 都從好酒賭錢兩件上起. 他喫溜了口, 沒處來方, 見了大錠銀子, 又且手邊方便, 如何不愛?”

[來示】對他人來信的敬稱. 《宋書·武帝紀中》：“來示言‘處懷期物, 自有由來.’”

[來去】1.來和去；往返. 晉鳩摩羅什《十喩詩》：“若能映斯照, 萬象無來去.” 宋朱淑眞《舟行即事》詩之三：“畫舸寒江江上亭, 行舟來去泛縱橫.” 周瘦鵑《花木叢中·花雨繽紛春去了》：“可是春很無賴, 來去飄忽, 活象是偸兒的行徑.”2.偏指去, 回去. 唐岑參《送嚴黃門拜御史大夫再鎮蜀川兼覲省》詩：“蒼生望已久, 來去不應遲.”3.謂交往. 《淸平山堂話本·簡貼和尙》：“自從小年夫妻, 都無一個親戚來去.”按, 《古今小說》第三十五卷《簡帖僧巧騙皇甫妻》“小”作“少”. 4.來由, 道理；來龍去脈. 元無名氏《度柳翠》第二折：“這小鬼頭倒說的有個來去.”5.猶上下, 左右, 表示槪數. 《水滸傳》第八七回：“兩個馬頭, 却好相迎著. 隔不的丈尺來去, 孫立却跳將起來, 大喝一聲.”《醒世恒言·勘皮靴單證二郞神》：“［韓夫人］仔細看時, 正比廟中所塑二郞神模樣, 不差分毫來去.”

[來去分明】形容爲人光明磊落. 《兒女英雄傳》第二五回：“原想等終了母親的天年, 雪了父親的大恨, 我把這口氣也交還太空, 便算完了我這生的事業, 那時叫世人知我冰淸玉潔, 來去分明, 也原諒我這不守閨門是出於萬分無奈, 不曾玷辱門庭.”

[來世】1.后世；后代. 《書·仲虺之誥》：“予恐來世以台爲口實.”台（yí）, 我. 唐韓愈《答張籍書》：“有一說：‘化當世, 莫若口；傳來世, 莫若書.’” 淸黃景仁《城南晩步》詩：“無爲末士感, 永貽來世嘲.”2.佛敎輪回的說法, 人死后會重行投生, 因稱轉生之世爲“來世”. 南朝梁慧皎《高僧傳·譯經下·法顯》：“君等昔不布施, 故致飢貧；今復奪人, 恐來世彌甚.” 宋蘇軾《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火, 永與名山供井磑.” 吳組緗《山洪》二八：“因爲他身世孤苦, 爲要修福來世, 他的行爲用心, 確實忠厚良善, 深得人們的敬仰.”

[來古】自古以來. 《史記·太史公自序》：“人情之所感, 遠俗則懷, 比《樂書》以述來古, 作《樂書》第二.” 司馬貞索隱：“來古即古來也. 言比《樂書》以述自古已來樂之興衰也.”一說爲往古. 見淸王念孫《讀書雜志·史記六》.

[來劄】來信. 唐杜甫《冬晩送長孫漸舍人歸州》詩：“會面思來劄, 銷魂逐去檣.” 淸尹會一《答蘇仁三書》：“來劄過奬, 彌增顔汗耳.” 魯迅《書信集·致鄭振鐸》：“大約刻工是不專屬於某一紙店的, 正如來劄所測.”

[來由】來曆；緣由. 《南齊書·孝義傳·朱謙之》：“張緒、陸澄是其鄕舊, 應具來由.”《水滸傳》第十二回：“楊志道：‘和你往日無寃, 昔日無讐, 一物不成, 兩物見在, 沒來由殺你做甚麽?’” 淸平步靑《霞外攟屑·論文·杜牧之》：“考其來由, 裁其短長, 十得四五, 足以應當時之務矣.” 蕭軍《羊·職業》二：“我同（H君）的女人全不知道他這話是怎樣的來由, 全默著.”

[來生】來世；下一世. 南朝宋顏延之《又釋何衡陽書》：“何必陋積慶之延祚, 希無驗於來生.” 淸李漁《奈何天·驚丑》：“前生孽障今世消, 及早把來生預禱.” 丁玲《阿毛姑娘》：“謝謝你一切, 阿毛死了, 來生投報吧!”

[來代】后代；后世. 三國魏嵇康《答釋難宅無吉凶攝生論》：“夫時日用於盛世, 而來代襲以妖惑；猶先王制雅樂, 而季世繼以淫哇也.” 唐李白《比干碑》：“正直聰明, 至今猛視. 咨爾來代, 爲臣不易.” 宋范仲淹《上張右丞書》：“使伊尹之心邈乎無傳, 則賢賢相廢, 來代以降, 豈復有致君堯舜, 覺天下之後覺者哉!”

[來弗及】方言. 來不及. 《二十年目睹之怪現狀》第九九回：“轎子跑得快弗過咯, 來弗及哉.”

[來成】謂前來成就. 語出《詩·大雅·鳧鷖》：“公屍燕飲, 福祿來成.” 馬瑞辰通釋：“四章‘福祿來崇’, 《傳》：‘崇, 重也.’來成, 猶言來崇, 成亦重也.” 宋曾鞏《太平州與本路轉運狀》：“享神明之協相, 具福祿之來成.”《宋史·樂志七》：“卒事而徹, 福祿來成.”

[來至】來到. 《禮記·月令》：“<季秋之月>行春令, 則煖風來至.”《漢書·揚雄傳贊》：“初, 雄年四十餘, 自蜀來至遊京師.” 前蜀毛文錫《紗窗恨》詞：“新春燕子還來至, 一雙飛. 壘巢泥濕時時墜, 涴人衣.”

[來早】明天早晨. 唐薛調《無雙傳》：“今日已夜, 郞君且就客戶一宿. 來早同去未晩.”《三國演義》第二回：“來早設朝, 使廷臣奏董太后原係藩妃, 不宜久居宮中.”《初刻拍案驚奇》卷十三：“王兄暫請回步, 來早定當報命.”

[來同】猶言來朝. 《詩·魯頌·閟宮》：“至於海邦, 淮夷來同.” 馬瑞辰通釋：“《說文》‘同, 會合也.’朝與會同, 對文則異, 散文則通. 諸侯殷見天子曰同, 小國會朝大國亦曰同, 猶諸侯朝天子曰朝, 諸侯自相朝亦曰朝也.” 唐李白《大獵賦》：“而忽也, 莫不海晏天空, 萬方來同.” 宋蘇軾《司馬溫公神道碑》：“天子萬年, 四夷來同.”

[來因】1.前來的原因. 《初刻拍案驚奇》卷一：“主人王老兒見金老揖坐了, 問其來因.”2.事情的緣由. 《明成化說唱詞話叢刊·花關索認父傳》：“關公廳上從頭說, 夜來四夢是何因. 從頭說與軍師道, 軍師圓夢有來因.”《明成化說唱詞話叢刊·花關索認父傳》：“軍師說道添一個, 龐統又道災一人. 專等午時交三刻, 吉凶今日見來因.”

[來因去果】猶言來龍去脈. 謝覺哉《不惑集·領會》：“領會是‘心領神會’, 不僅懂得文件的意義, 而且懂得文件的來因去果.”

[來回】1.在一段距離之內去了再回來. 巴金《關於＜春天里的秋天＞》：“我把小說的背景放在廈門鼓浪嶼, 因爲我從上海到晉江, 來回都在鼓浪嶼小住.”華山《山中海路》：“進城買一只（鐵鍋）, 來回得十幾天呐.” 趙樹理《小二黑結婚》三：“吃飯時候, 隣居們端上碗愛到三仙姑那里坐一會, 前莊上的人來回一里路, 也幷不覺得遠.”如：從北京到天津, 一天可以打兩個來回. 參見“來去”. 2.來來去去, 往返多次. 老舍《龍須溝》第三幕：“瘋哥, 你把東西交給娘子, 去作聯絡員, 來回地跑著點.” 杜鵬程《保衛延安》第一章：“冷淸淸的街上, 只有民兵們背著步槍、梭標、大刀, 來回巡遊.”3.指動作反㚆, 不止一次. 元王實甫《西廂記》第二本第二折：“來回顧影, 文魔秀士, 風欠酸丁.”《西遊記》第十四回：“<三藏>却坐於路旁, 誦習那《定乙眞言》. 來回念了幾遍, 念得爛熟, 牢記心胸不題.”茹志鵑《高高的白楊樹·在果樹園里》：“我竭力想從她健壯的身材、秀氣而又端莊的臉蛋上來回想她是哪家的女孩子.”4.猶言上下, 左右, 表示槪數. 柳靑《銅牆鐵壁》第十九章：“迎面過來一個五十來回的老漢.” 參見“來去.”

[來回來去】指動作或說話來回不斷地重㚆. 如：他來回來去地走著；他怕別人不明白, 總是來回來去地說.

[來回票】在同一距離內去了可再乘坐返回的車船票. 《二十年目睹之怪現狀》第五五回：“一主一僕, 單是一去, 收五十元；寫來回票, 收九十元. 這還是本局的船, 若是外國行家的船, 他還情願空著, 不准中國人坐呢.”如：你去買一張到上海的旅遊車來回票.

[來年】明年. 《孟子·滕文公下》：“戴盈之曰：‘什一, 去關市之征, 今茲未能, 請輕之, 以待來年, 然後已, 何如?’” 唐韓愈《御史台上論天旱人饑狀》：“今瑞雪頻降, 來年必豊.” 曹靖華《飛花集·風物還是東蘭好》：“今年油菜果已超過一九五七年產量, 預計來年的收成, 定比今年更好!”

[來廷】謂朝見天子. 《太平廣記》卷一九○引宋孫光憲《北夢瑣言》：“是知外國來廷者, 安知之非奸細乎?” 宋曾鞏《亳州謝到任表》：“益起堅城, 以強表海之勢；閎開列館, 以待來廷之賓.” 參見“來庭”.

[來件】寄來或送來的文件或物品. 

[來旨】來信的旨意. 南朝陳徐陵《在北齊與楊仆射書》：“向所諮疑, 誰能曉諭? 若鄙言爲謬, 來旨必通.”

[來好息師】招致和好, 停止戰爭. 唐李翱《進士策》之二：“和親賂遺之, 皆不足以來好息師.”

[來牟】亦作“來麰”. 

古時大小麥的統稱. 《詩·周頌·思文》：“貽我來牟, 帝命率育.” 朱熹集傳：“來, 小麥. 牟, 大麥也.” 宋蘇軾《章錢二君見和㚆次韻答之》之一：“來麰有信迎三白, 薝蔔無香散六花.”一本作“來牟”.

[來劫】佛敎語. 猶來世. 《百喩經·煮黑石蜜漿喩》：“受苦現在, 殃流來劫.”

[來芳】將來的美譽. 《文選·顏延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“來芳可述, 往駕弗援, 嗚呼哀哉!” 呂延濟注：“芳塵將來, 有足紀述, 靈駕既往, 不可攀援也.”

[來辰】明天早晨. 《天雨花》第一回：“夫人聽說心歡喜, 來辰便去議婚姻.”

[來何暮】本爲東漢蜀郡百姓對太守廉范的頌辭, 后用爲贊揚地方官德政之典. 唐韓愈《題合江亭寄刺使鄒君》詩：“老郞來何暮, 高唱久乃和.”詳“來暮”.

[來迎去送】來者迎之, 去者送之. 五代王仁裕《開元天寶遺事·銷魂橋》：“長安東灞陵有橋, 來迎去送皆至此橋, 爲離別之地, 故人呼之‘銷魂橋’.”

[來祀】來年；后世. 漢王充《論衡·答佞》：“太史公記功, 故高來祀, 記錄成則著效明驗, 攬載高卓, 以儀（張儀）、秦（蘇秦）功美, 故列其狀.”一本作“來禩”. 《宋書·謝靈運傳》：“撥楚旅之休烈, 傳芳素於來祀.”

[來附】1.歸順, 歸附. 《孔子家語·王言》：“如此, 故令則從, 施則行, 民懷其德, 近者悅服, 遠者來附, 政之致也.” 漢王褒《四子講德論》：“乾坤之所開, 陰陽之所接, 編結沮顔, 燋齒梟瞯, 翦髮黥首, 文身裸袒之國, 靡不奔走貢獻, 懽忻來附.” 晉陸機《漢高祖功臣頌》：“戎軒肇跡, 荷策來附.”2.依附；附著. 《文苑英華》卷三一引唐薛存誠《禎石賦》：“瑩然非追琢所及, 忽爾若神靈來附.”

[來者】1.將來的事. 《易·繫辭下》：“往者屈也, 來者信也, 屈信相感而利生焉.”《呂氏春秋·聽言》：“往者不可及, 來者不可待.” 唐韓愈《別知賦》：“知來者之不可以數, 哀去此而無由.”2.將來的人；后輩. 《論語·子罕》：“後生可畏, 焉知來者之不如今也?”《文選·司馬遷＜報任少卿書＞》：“此人皆意有鬱結, 不得通其道, 故述往事, 思來者.” 李善注：“言故述往前行事, 思令將來人知己之志.” 宋曾鞏《洪州新建縣廳壁記》：“故予爲之載其行治, 而因著其爲縣之難, 使來者得覽焉.”3.來的人. 《左傳·宣公十七年》：“吾若善逆彼以懷來者, 吾又執之, 以信齊沮, 吾不既遇矣乎?”《史記·曹相國世家》：“卿大夫已下吏及賓客見參不事事, 來者皆欲有言.” 淸彭紹升《讀史記》：“下及魚鼈, 上及飛鳥, 跂行喙息, 蠕動之類, 莫不就安利而避危殆. 故來者不止, 天之道也.”

[來者不拒】凡是來的都不拒絕. 語出《孟子·盡心下》：“往者不追, 來者不拒.”《東周列國志》第八七回：“弟子就學者不知多少, 先生來者不拒, 去者不追.”亦作“來者勿拒”. 《公羊傳·隱公二年》“公會戎於潛” 漢何休注：“來者勿拒, 去者勿追.”

[來者不善】見“來者不善, 善者不來.”

[來者不善, 善者不來】謂來的人不懷好意. 淸趙翼《陔餘叢考·成語》：“來者不善, 善者不來, 亦本《老子》‘善者不辨, 辨者不善’句.” 陳登科《赤龍與丹鳳》三：“紀穎川聽說潘一豹來請他, 心想：來者不善, 善者不來. 他連眼皮也沒有抬.”亦省作“來者不善”. 如：看情形, 敵人這次是來者不善呀!

[來者勿拒】見“來者不拒”. 

[來者可追】謂以后的事尙能補救. 語本《論語·微子》：“往者不可諫, 來者猶可追.”《漢書·李尋傳》：“本在積任母后之家, 非一日之漸, 往者不可及, 來者猶可追也.” 晉陶潛《歸去來兮辭》：“悟已往之不諫, 知來者之可追.” 宋秦觀《代蘄州守謝上表》：“辨之不早, 嗟已迫於桑楡；來者可追, 幸未填於溝壑.”

[來者居上】后來居上. 原指資格淺的新進反居資格老的舊臣之上. 語出《史記·汲鄭列傳》：“陛下用群臣如積薪耳, 後來者居上.” 后亦用以稱贊后起之秀超過前輩. 宋劉克莊《念奴嬌·丙寅生日》詞：“陳人束閣, 讓他來者居上.”

[來事】1.將來的事. 《管子·版法解》：“冬既閉藏, 百事盡止. 往事畢登, 來事未起.”《後漢書·東平憲王劉蒼傳》：“前事之不忘, 來事之師也.” 金元好問《學東坡移居詩》之八：“相從一笑樂, 來事無庸知.”2.方言. 行. 柯岩《奇異的書簡》三：“得意洋洋地向家人報告：來事! 穩格!”如：聽說那個廠也用這種機子, 上面改了配件, 來事得很!

[來來】1.以來. 唐段成式《戲高侍御》詩之一：“靑琴仙子長敎示, 自小來來號阿眞.” 唐皮日休《病中書情寄上崔諫議》詩：“十日來來曠奉公, 閉門無事忌春風.”2.由來. 唐黃滔《奉和翁文堯員外文秀光賢畫錦》之三：“珍重朱欄兼翠栱, 來來皆自讀書堂.”

[來到】1.自他處到達, 來臨. 《後漢書·荀彧傳》：“豫州刺史郭貢率兵數萬來到城下, 求見彧.”《白雪遺音·馬頭調·四書注》：“有朋自遠方來到. 久聞仁兄, 善與人交.”艾蕪《南行記·山中送客記》：“在闊客人來的第二天下午, 大老楊也騎著馬來到我們的店里.”2.到了, 達於某一點. 金董解元《西廂記諸宮調》卷四：“早是愁人睡不穩, 約來到二更將盡, 隔窗兒驀聽得人喚門.”

[來些】方言. 猶言“得很”. 郭沫若《甘願做炮灰》第二幕：“其實, 高先生我們都不贊成他去, 假使你要去, 那他后天一定要去, 危險來些啦.”

[來昆】后代子孫. 唐李審幾《奉仙觀老君碑》：“少卿遠裔, 元禮來昆.”《誠意伯文集》卷一附明洪武元年禮部擬《劉基祖父永嘉郡公誥》：“松揪有耀, 益厚來昆.”

[來物】未來的事. 《易·繫辭上》：“無有遠近幽深, 遂知來物.” 孔穎達疏：“物, 事也. 然《易》以萬事告人, 人因此遂知將來之事也.”《後漢書·方術傳序上》：“占也者, 先王所以定禍福, 決嫌疑, 幽贊於神明, 遂知來物者也.” 三國魏嵇康《難完無吉凶攝生論》：“是以古人存而不論, 神而明之, 遂知來物.”

[來使】1.謂負有使命而前來. 《韓非子·存韓》：“斯（李斯）之來使, 以奉秦王之歡心, 願效便計, 豈陛下所以逆賤臣者邪?” 唐韓愈《別知賦》：“遇夫人之來使, 闢公館而羅羞.”2.派來的使者. 唐羅隱《送秦州從事》詩：“若到邊庭有來使, 試批書尾話梁州.”3.泛指來人. 《紅樓夢》第四回：“王夫人正和兄嫂處的來使計議家務.”

[來征】猶來臨. 漢陳琳《止欲賦》：“忽假瞑其若寐, 夢所懽之來征.” 三國魏阮籍《淸思賦》：“望舒整轡, 素風來征.”

[來往】1.來去, 往返. 戰國楚宋玉《神女賦》：“精交接以來往兮, 心凱康以樂歡.” 唐李白《大獵賦》：“大章按步以來往, 夸父振策而奔走.” 明劉基《途中見去雁》詩：“昔與鴈同歸, 今來鴈北飛. 殷勤祝過鴈, 來往莫相違.” 楊朔《三千里江山·不是尾》：“天空騰起更多小燕子, 來往迴旋, 每架后尾都拖著道白煙.”2.偏指來、到. 唐劉長卿《喜鮑禪師自龍山至》詩：“杖錫閒來往, 無心到處禪.” 淸紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“滄州瞽者劉君瑞, 嘗以弦索來往余家.”3.交際往來. 《史記·呂不韋列傳》：“<華陽夫人>從容言子楚質於趙者絶賢, 來往者皆稱譽之.” 唐韓愈《與孟尙書書》：“與之語, 雖不盡解, 要自胸中無滯礙, 以爲難得, 因與來往.”《紅樓夢》第一○五回：“賈政聽了, 心想：‘和老趙幷無來往, 怎麽也來?’” 曹禺《日出》第一幕：“我不明白你爲什么跟這種東西來往?”4.謂重㚆多次. 《西遊記》第二四回：“<淸風>忙入人參園裏, 倚在樹下, 望上查數；顛倒來往, 只得二十二個.”5.猶言上下, 左右, 表示槪數. 《兒女英雄傳》第四回：“那女子走到跟前, 把那塊石頭端相了端相, 見有二尺多高, 徑圓也不過一尺來往, 約莫也有個二百四五十觔重.”《老殘遊記》第十四回：“總不到頓把飯的工夫, 水頭就過去, 總不過二尺來往水.” 郭沫若《歸去來·東平的眉目》：“《七請》本只是三千字來往的文章.”

[來往往】來來去去. 形容往來頻繁. 元無名氏《度柳翠》第二折：“我著你再休戀那紅塵內赤力力虎鬭龍爭, 碧天邊來往往鳥飛兔走.”

[來命】1.對人來信的敬稱. 漢陳琳《爲曹洪與魏文帝書》：“來命陳彼妖惑之罪, 敘王師曠蕩之德, 豈不信然.”《三國志·魏志·臧洪傳》：“重獲來命, 援引古今, 紛紜六紙, 雖欲不言, 焉得已哉!”《南史·褚玠傳》：“若謂其不能自潤脂膏, 則如來命, 以爲不達從政, 吾未服也.”2.敬辭. 指來人傳達的要求. 元王實甫《西廂記》第二本第二折：“則見他歡天喜地, 謹依來命.”

[來舍】回歸而有所定止. 表示安定而集中. 《莊子·知北遊》：“若正汝形, 一汝視, 天和將至；攝汝知, 一汝度, 神將來舍.”成玄英疏：“收攝私心, 令其平等, 專一志度, 令無放逸, 汝之精神自來舍止.”

[來服】1.前來順服. 《左傳·襄公二十七年》：“夫諸侯望信於楚, 是以來服.” 漢陳琳《檄吳將校部曲文》：“既誅袁譚, 則幽州大將焦觸攻逐袁熙, 舉事來服.” 晉陸云《贈顧驃騎·有皇》詩：“思我懿範, 萬民來服.”2.即萊菔. 蘿卜.

[來享】1.亦作“來饗”. 謂鬼神前來接受祭祀, 歆享供品. 《詩·商頌·烈祖》：“來假來饗, 降福無疆.” 鄭玄箋：“享, 謂獻酒使神享之也.”一本作“來享”. 《文選·張衡＜東京賦＞》：“靈祖皇考, 來顧來饗.” 薛綜注：“言先帝之神, 顧湣子孫, 享其食也.”2.謂遠方諸侯前來進獻貢物. 《詩·商頌·殷武》：“莫不敢來享, 莫不敢來王.” 鄭玄箋：“享, 獻也.”《晉書·文帝紀》：“九服之外, 絶域之氓, 曠世所希至者, 咸浮海來享.” 何啓胡禮垣《新政論議》：“修文德以服遠人, 來享來王著其效.”

[來況】見“來貺”. 

[來宜】謂適時而來. 語出《詩·大雅·鳧鷖》：“鳧鷖在沙, 公屍來燕來宜.” 毛傳：“宜, 宜其事也.” 宋范仲淹《天驥呈才賦》：“異乎哉, 神物來宜, 天意純嘏.”《宋史·樂志九》：“監觀於下, 福祿來宜.”

[來函】來信. 多用於書面語. 魯迅《書信集·致韋素園》：“日前得來函, 在匆忙中, 未即㚆.”

[來春】明年春天. 漢荀悅《漢紀·宣帝紀三》：“田事廢業無餘積, 雖羌虜必破, 來春民必困乏.” 唐白居易《四十五》詩：“或擬廬山下, 來春結草堂.” 周瘦鵑《花木叢中·枸杞》：“今秋枝葉四布, 結實很多, 來春打算刪去大半, 以便保持下懸的梢頭部分.”

[來勁】1.方言. 有勁頭. 王文《樊家窯的石雷陣》：“原來毛主席早就擺好八卦陣啦! 怪不得你們一個個那么來勁, 你們心里都有譜啦!”2.使人振奮. 郭澄淸《大刀記》第一章：“一位靑年小伙子, 拿著一口剛剛磨好的大刀舞紮了一陣, 然后抖抖腕子說：‘嘿! 眞來勁呀!’”

[來是是非人, 去是是非者】猶言解鈴還是系鈴人. 謂誰惹起的是非, 還得由誰來了結. 《金甁梅詞話》第八六回：“來是是非人, 去是是非者, 把那淫婦敎他領了去, 變賣嫁人.”《紅樓夢》第六八回：“我還有個主意, 來是是非人, 去是是非者, 這個還得我了纔好.”

[來思】《詩·小雅·采薇》：“今我來思, 雨雪霏霏.”又《出車》：“今我來思, 雨雪載塗.” 朱熹集傳：“《采薇》之所謂來, 戍畢時也. 此詩之所謂來, 歸而在道時也.” 高亨注：“思, 語氣詞.” 后以“來思”表示回來、歸來的意思. 宋辛棄疾《婆羅門引·用韻別郭逢道》詞：“見君何日, 待瓊林、宴罷醉歸時. 人爭看、寶馬來思.”

[來哚】見“來篤”. 

[來秋】1.明年秋天. 《後漢書·龐參傳》：“田疇不得墾闢, 禾稼不得收入, 搏手困窮, 無望來秋.”《資治通鑑·晉安帝義熙十一年》：“今倉稟空竭, 既無以待來秋, 若來秋又飢, 將若之何?”2.即將到來的秋天, 即今秋. 《周書·晉蕩公護傳》：“彼朝以去夏之初, 德音爰發, 已送仁姑, 許歸世母. 乃稱煩暑, 指尅來秋……今落木戒候, 氷霜行及, 方爲世母虛設詭詞, 未議言歸.”

[來信】1.派來的使者. 《樂府詩集·雜曲歌辭十三·焦仲卿妻》：“自可斷來信, 徐徐更謂之.”2.寄來或送來的信件. 晉陸云《南衡》詩之三：“我之懷矣, 有客來信.”《梁書·張緬傳》：“羨還丹其何術, 佇一丸於來信.” 宋徐鉉《送王四十五歸東都》詩：“想憶看來信, 相寬指後期.” 魯迅《書信集·致胡今虛》：“二日來信收到. 《毀滅》已托內山書店寄上, 想已到.”3.寄信來或送信來. 如：有空請來信.

[來俊】唐來俊臣的省稱. 唐張鷟《朝野僉載》卷二：“不用你書言筆語, 但還我白司馬. 若不肯來俊, 即與你孟靑.”

[來胤】后世子孫. 漢蔡邕《胡公碑》：“榮祚統業, 垂乎來胤.” 晉成公綏《正旦大令行禮歌》：“播來胤, 垂後昆. 淸廟何穆穆, 皇極闢四門.” 南朝宋謝靈運《謝封康樂侯表》：“澤洽往德, 恩覃來胤.”

[來庭】猶來朝. 謂朝覲天子. 《詩·大雅·常武》：“四方既平, 徐方來庭.” 孔傳：“來王庭也.” 唐張說《聖德頌》：“西戎遠國, 畏君之靈, 古稱即序, 今乃來庭.” 淸姚鼐《宋雙忠祠碑》：“神陟在天, 明曜剛大. 思蠲厥心, 來庭來對.”

[來茲】1.來年. 《呂氏春秋·任地》：“今茲美禾, 來茲美麥.” 南朝宋謝靈運《白石岩下徑行田》詩：“天鑑儻不孤, 來茲驗微誠.”2.泛指今后. 《古詩十九首·生年不滿百》：“爲樂當及時, 何能待來茲.”《花城》1981年第1期：“他突然想到, 應該用筆把他們叱吒風云的英雄事跡記錄下來, 瞻既往以勵來茲.”

[來派】1.猶來勢. 《兒女英雄傳》第二五回：“姑娘一看這光景, 你一言, 我一語, 是要‘齊下虎牢關’的來派了；他倒也不著惱, 也不動氣.”2.方言. 氣派. 梁斌《播火記》第二卷二九：“朱大貴上下看了看那間房子, 搖搖頭說：‘這也不象個大隊部的來派呀!’”3.方言. 身分. 束爲《第一次收獲》：“一個女子家也應該有個來派, 做錯了事, 說她幾句罷了.”

[來派過節】方言. 事情的原委、過程. 梁斌《紅旗譜》五：“朱老忠講著, 嚴志和在一邊聽, 這些來派過節他都知道.”

[來突】謂突然而來. 語本《易·離》：“突如其來如.” 五代王定保《唐摭言·酒失》：“及杏園開宴時, 河中蔣相以故相守兵部尙書, 其年子泳及第, 相國欣然來突, 衆皆榮之.”

[來客】1.來此作客. 《後漢書·伏湛傳》：“共食麤糲, 悉分奉祿以賑鄕里, 來客者百餘家.”2.來此作客的人. 唐元結《小回中》詩：“來客去客船, 皆向此中泊.” 丁玲《自殺日記》：“直到下午四點鍾了, 來客才算肯站起身說走.”

[來紀】來年. 《藝文類聚》卷三引晉曹毗《詠冬詩》：“今載忽已暮, 來紀奄復仍.”

[來哲】后世智慧卓越的人. 《文選·班固＜幽通賦＞》：“若胤彭而偕老兮, 訴來哲而通情.” 呂延濟注：“若得續彭祖之年, 俱老聃之壽, 當告之來智與之通情.” 唐白居易《才識兼茂明於體用科策》：“精求古人之意, 啓迪來哲之懷.” 劉毓崧《杜觀察＜古謠諺＞序》：“凡播於時賢者, 即可傳之來哲.”

[來格】來臨；到來. 格, 至. 《書·益稷》：“戛擊鳴球, 搏拊琴瑟以詠, 祖考來格.” 孔傳：“此舜廟堂之樂, 民悅其化, 神歆其祀, 禮備樂和, 故以祖考來至明之.”《三國志·魏志·劉馥傳》：“闡弘大化, 以綏未賓；六合承風, 遠人來格.” 宋司馬光《交趾獻奇獸賦》：“殊俗所以嚮臻, 靈獸所以來格.” 淸黃宗羲《馬虞卿制義序》：“彼芻靈之象形, 疑悽愴之來格.”

[來索】唐代酷吏來俊臣、索元禮的幷稱. 《新唐書·酷吏傳·索元禮》：“索元禮, 胡人也, 天性殘忍……是時來俊臣周興踵而奮, 天下謂之‘來索’.”

[來致】招致, 招來. 《荀子·王制》：“材技股肱、健勇爪牙之士, 彼將日日挫頓竭之於仇敵, 我今將來致之, 幷閱之, 砥礪之於朝廷.”

[來訊】指來書. 南朝宋謝瞻《於安城答靈運》詩：“行矣勵令猷, 寫誠酬來訊.”

[來效】1.前來效勞. 《韓非子·揚權》：“事在四方, 要在中央；聖人執要, 四方來效.”2.來日之功. 宋曾鞏《曲珍四廂都指揮使絳州防御使制》：“尙有異恩, 待爾來效.”

[來浪】1.方言. 在. 《海上花列傳》第三二回：“雙玉悄立簾下暗中竊聽, 聽那雙寳帶哭帶說道：‘我碰著仔前世裏寃家! 剛剛反仔一泡, 故歇咿來浪說我啥, 我是定歸活勿落個哉!’”《二十年目睹之怪現狀》第九一回：“伯芬吃了一驚道：‘來浪啥場化?’”場化, 地方. 2.方言. 著. 表示命令語氣. 《海上花列傳》第五五回：“潘三上前攔道：‘看啥嗄, 搭我坐來浪.’”

[來扇館】指鄕村小茶館. 因其爐火不常燃, 有客來時, 才扇起爐火煮水泡茶, 故稱. 葉聖陶《樂園》：“除了授課的時間, 來扇館是他們的常駐所, 因爲鄕民都在那里喝茶.”

[來書】來信. 唐杜甫《別常徵君》詩：“各逐萍流轉, 來書細作行.” 宋朱熹《答汪子卿書》：“竊味來書所引《論語》數條, 言仁甚悉, 而所論反復亦不爲不詳.”

[來孫】玄孫之子, 從自身算起的第六代. 亦泛指遠孫. 《爾雅·釋親》：“孫之子爲曾孫, 曾孫之子爲玄孫, 玄孫之子爲來孫.” 宋蘇軾《和陶擬古》詩之七：“來孫亦垂白, 頗識李崖州.” 宋林景熙《題陸放翁詩卷后》詩：“來孫却見九州同, 家祭如何告乃翁!” 淸梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆·趙秋舲》：“仁和趙秋舲（趙慶熺）, 鐵巖大空（趙殿最）來孫也.”

[來敎】1.來相敎益. 《詩·小雅·車舝》：“辰彼碩女, 令德來敎.”2.對他人來信的敬稱. 多用於書面. 淸尹會一《答王孟恭書》：“頃接來敎, 知力學不倦, 可謂勤矣.”

[來萃】見“來崪”. 

[來處】謂來而安處. 《詩·大雅·鳧鷖》：“鳧鷖在渚, 公屍來燕來處.” 毛傳：“處, 止也.” 鄭玄箋：“其來燕似若止得其處.”

[來處】1.所來的地方. 唐鄭谷《石門山泉》詩：“雲邊野客窮來處, 石上寒猿見落時.” 元馬致遠《任風子》第二折：“你來處來, 去處去, 休迷了正道.”2.指來曆, 出處. 指引文或典故的來源. 宋黃庭堅《答洪駒文書》之二：“老杜作詩, 退之作文, 無一字無來處.” 宋王楙《野客叢書·未渠央》：“今人詩句多用未渠央事, 往往不究來處.”

[來晨】1.來時. 南朝宋謝瞻《王撫軍庾西陽集別作》詩：“來晨無定端, 別晷有成速.” 呂向注：“晨, 時. 晷, 影也. 言來時未期, 離別日影急速.”2.次日之晨. 《太平廣記》卷一七九引唐李亢《獨異志》：“或有好事者曰：‘可得一聞乎?’答曰：‘余居宣陽里, 指其第處, 幷具有酒, 明日專候, 不唯衆君子榮顧, 且各宜邀召聞名者齊赴, 乃幸遇也.’來晨, 集者凡百餘人.”

[來崪】亦作“來萃”. 

來集. 《漢書·賈誼傳》：“異物來崪兮, 私怪其故.”顏師古注引孟康曰：“崪音萃. 萃, 聚集也.”《文選·賈誼＜鵩鳥賦＞》作“來萃”. 三國魏嵇康《琴賦》：“舞鸑鷟於庭階, 遊女飄焉而來萃.” 南朝宋劉義慶《世說新語·豪爽》：“桓宣武平蜀, 集參僚置酒於李勢殿, 巴蜀縉紳, 莫不來萃.”

[來假】來；來到. 《詩·商頌·烈祖》：“來假來饗, 降福無疆.” 陸德明釋文：“假音格.”《後漢書·章帝紀》：“《書》云‘祖考來假’, 明哲之祀.” 李賢注：“假音格. 格, 至也.”

[來得】1.猶言可以來. 南唐張泌《江城子》詞：“好是問他來得麽? 和笑道：莫多情.”2.猶言能干, 可以勝任. 元無名氏《氣英布》第一折：“這英布手脚好生來得, 若不是兩個拿他一個, 可不倒被他拿了我去.”《紅樓夢》第三五回：“當日我像鳳丫頭這麽大年紀, 比他還來得呢!”冰心《晩晴集·記一件最難忘的事情》：“我媽媽總夸她能干, 學習、家務, 樣樣來得.”3.顯得. 《兒女英雄傳》第一回：“因此上把個小爺養活得十分靦腆……就連見個外來的生眼些婦女, 也就會臊的小臉兒通紅, 竟比個女孩兒來得還尊重.”瞿秋白《亂彈·“鐵流”在巴黎》：“任何故意宣傳鼓動的小說詩歌, 都沒有這種眞實的平心靜氣的紀事本末來得響亮, 來得雄壯－－這是革命的凱旋歌.” 曹禺《北京人》第一幕：“在她一切都來得自然簡單, 率直爽朗.”4.亦作“來得個”. 方言. 特別, 極其. 瞿秋白《亂彈·水陸道場》：“海盜把什么都霸占了去, 市場是來得個狹小.”茅盾《多角關系》：“對啊! 我知道唐子翁脾氣是來得爽快!”

[來得及】能夠趕上或顧到. 曹禺《雷雨》第四幕：“叫她回來還來得及.”浩然《豔陽天》第二章：“在這一刻千金的時候, 白白耽誤了半個月, 搶種晩莊稼根本就來不及了；就算來得及, 黨支部書記都跑了, 誰還有這份心情啊!”

[來得個】見“來得”. 

[來許】后進；后輩. 《詩·大雅·下武》：“昭茲來許, 繩其祖武.” 毛傳：“許, 進.” 馬瑞辰通釋：“‘昭茲來許’, 猶上章‘昭哉嗣服’也, 詩五章皆首尾相承, 此特易字以協下韻, 哉與茲聲同. 來, 猶後也. 後, 猶嗣也. 來許, 猶云後進.” 淸潘榮陛《帝京歲時紀勝·藥王廟》：“今雖莫詳其處, 尙有存圖, 以示來許.”

[來訪】1.前來拜訪、訪問. 唐韓愈《送僧澄觀》詩：“有僧來訪呼使前, 伏犀插腦高頰權.”2.現亦指前來反映問題、提供意見. 如：人民來訪.

[來章】寄或送來的詩篇文章. 指別人的詩文. 南朝宋謝靈運《酬從弟惠連詩》之四：“猶復惠來章, 祇足攪余思.”

[來著】助詞. 用在句末, 表示曾經發生過什么事情. 《紅樓夢》第四六回：“他必定也幫著說什麽來著?”老舍《二馬》第二段八：“<溫都大太>走過來跪在地毯上, 把狗抱起來, 問它和馬先生干什么玩來著.”

[來婆】指唐來俊臣. 《說郛》卷二引唐張鷟《朝野僉載》：“<內官>爭稱三思（武三思）之忠節, 共譽三思之才賢. 外受來婆之姦, 內搆逆韋之釁.”

[來情】1.指將來的情況. 《後漢書·馮衍傳論》：“義直所以見屈於既往, 守節故亦彌阻於來情.” 李賢注：“守節之人, 見衍被黜, 彌阻難於將來.”2.情由. 《水滸傳》第五七回：“行了兩日, 早到山下, 那裏小嘍囉問了備細來情.”《水滸傳》第七三回：“燕靑細問他來情.”

[來情去意】來去的情由與意向. 《水滸傳》第三八回：“當下戴院長與宋公明說罷了來情去意, 戴宗、宋江俱各大喜.”

[來婦】古婚禮, 婦到夫家, 次日天明始見舅姑(夫之父母)；若舅姑已亡, 則於三月后至廟中參拜, 祝辭稱新婦爲來婦. 《儀禮·士昏禮》：“若舅姑既沒, 則婦入三月, 乃奠菜……婦執笲菜, 祝帥婦以入, 祝告稱婦之姓曰：某氏來婦, 敢奠嘉菜於皇舅某子.” 鄭玄注：“來婦言來爲婦.”《禮記·曾子問》：“孔子曰：‘嫁女之家, 三夜不息燭, 思相離也；取婦之家, 三日不舉樂, 思嗣親也. 三月而廟見, 稱來婦也, 擇日而祭於禰, 成婦之義也.’” 孔穎達疏：“此謂舅姑亡者, 婦入三月之後, 而於廟中以禮見於舅姑, 其祝辭告神, 稱來婦也. 謂選擇吉日, 婦親自執饌以祭於禰廟, 以成就婦人盥饋之義.” 淸朱大韶《實事求是齋經義·肅與肅拜辨》：“廟見舅姑稱來婦, 其禮最重.”

[來報】佛敎語. 謂來世的果報. 南朝梁慧皎《高僧傳·唱導論》：“徵昔因則如見往業, 覈當果則已示來報.”

[來葉】后世. 《三國志·蜀志·譙周傳》“百餘篇”裴松之注引《益部耆舊傳》：“益州刺史董榮圖畫周像於州學, 命從事李通頌之曰：‘……攀諸前哲, 丹靑是圖. 嗟爾來葉, 鑑茲顯模.’” 宋葉適《上光宗皇帝劄子》：“功隆業钜, 垂裕來葉.” 章炳麟《秦獻記》：“靑臣樸樕不足齒, 其七人或直言無撓辭, 不即能制作, 造爲琦辭, 遺令聞於來葉.”

[來朝】1.早, 淸早. 《詩·大雅·綿》：“古公亶父, 來朝走馬.” 鄭玄箋：“言其避惡早且疾也.” 孔穎達疏：“淸朝走馬, 未是善事, 詩人言之, 必有其意, 故知美其避惡早且疾也.”一說一朝. 參閱淸兪樾《達齋詩說》. 2.明早. 宋范成大《豫章南浦亭泊舟》詩之一：“來朝風一席, 隨處且浮家.”《水滸傳》第七七回：“今晩便殺出去好? 却捱到來朝去好?” 淸蒲松齡《聊齋志異·王六郞》：“今授爲招遠縣鄔鎮土地, 來朝赴任.”

[來朝】前來朝覲. 《詩·小雅·采菽》：“君子來朝, 何錫予之?”《左傳·僖公十四年》：“夏, 遇於防, 而使來朝.” 唐張循之《送泉州李使君之任》詩：“執玉來朝遠, 還珠入貢頻.”

[來軫】后繼之車. 喩相續而來的人或事. 《後漢書·左周黃傳論》：“往車雖折, 而來軫方遒.” 宋程俱《借居毘陵東門》詩之四：“前車接來軫, 後棹紛相摩.” 淸王韜《＜火器說略＞前序》：“然而來軫方遒, 補牢未晩.”

[來貺】亦作“來況”. 

1.有所賜益. 《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“足下不遠千里, 來貺齊國.” 郭璞注：“言有惠賜也.”《史記·司馬相如列傳》作“來況”. 2.對友人來信或贈詩的敬稱. 晉陸云《答車茂安書》：“前書未報, 重得來況.” 唐元稹有《餘杭周從事以十章見寄, 詞調淸婉, 難於遍酬, 聊和詩首篇以答來貺》詩.

[來喩】見“來諭”. 

[來集】前來會聚. 《禮記·月令》：“<仲秋之月>四方來集, 遠鄕皆至.” 孔穎達疏：“四方揔來聚集.”《三國志·魏志·武帝紀》：“今皆來集, 其衆雖多, 莫相歸服.” 宋朱熹《白鹿洞賦》：“偉章甫之峩峩, 抱遺經而來集.”

[來復】1.往還, 去而㚆來. 語見《易·㚆》, 謂陽氣經七日已由剝盡而開始㚆生. 后因以稱陽氣始生. 《三國演義》第四九回：“操（曹操）笑曰：‘冬至一陽生, 來復之時, 安得無東南風? 何足爲怪!’” 淸潘榮陛《帝京歲時紀勝·十一月·時品》：“欣一陽之來復, 遂萬有以萌生.”2.一星期是七天, 舊時因又稱一周爲一來㚆, 星期日爲來㚆日. 3.回㚆, 回來. 唐李㚆言《續幽怪錄·蘇州客》：“客曰：‘吾攜過嶺, 方敢來復.’”冰心《寄小讀者》十三：“母親! 我童心已完全來㚆了.”4.來回反㚆, 一遍又一遍. 蕭紅《生死場》一二：“她不再理睬一下那些紙片, 丟在脚下來㚆的亂踏.”5.英語rifle的譯音. 指炮筒、槍管中的來㚆線. 即膛線. 嚴㚆《救亡決論》：“不知曲綫力學之理, 則無以盡炮準來復之用.”

[來復日】舊稱星期日. 參見“來復”.

[來復槍】一種步槍. 因槍管內有來㚆線, 故名. 也叫“來福槍”. 章裕昆《文學社武昌首義紀實》：“丁酉淸廷復命全國陸軍廢戈矛土槍, 改用來復槍, 習德國式操法.” 參見“來復”.

[來復線】槍炮膛內的螺旋形凹凸線. 它能使射出的彈頭旋轉前進, 以增加射程、命中率和穿透力. 吳運鐸《把一切獻給黨·我們的平射炮》：“要使炮彈能夠打出去, 炮筒內壁必須刻出一種凸凹的斜線, 就是平常說的來㚆線.” 郭小川《我與槍》詩：“我槍來㚆線象白色小蛇, 我槍懷著耀眼的胸膛.”

[來復螺紋】即來㚆線. 鄭觀應《盛世危言·火器》：“炮身長而有來復螺紋, 則命中及遠.”

[來禽】1.果名. 即沙果. 也稱花紅、林檎、文林果. 或謂此果味甘, 果林能招眾禽, 故名. 《藝文類聚》卷八七引晉郭義恭《廣志》：“林檎似赤柰, 亦名黑檎……一名來禽, 言味甘熟則來禽也.” 唐李綽《尙書故實》：“王內史書帖中有《與蜀郡守朱書》, 求櫻桃來禽, 日給藤子.” 宋陳與義《淸明》詩之一：“東風也作淸明節, 開遍來禽一樹花.” 淸李慈銘《越縵堂讀書記·十二劄記》：“全祖望《鮚埼亭集外編》云：蘋婆、來禽, 皆柰之屬, 特其産少異耳. 蘋婆果雄於北, 來禽貴於南, 柰盛於西；其風味則以蘋婆爲上, 柰次之, 來禽又次之.”2.見“來禽靑李”.

[來禽靑李】晉王羲之《與蜀郡守朱書帖》的別稱. 因其首有“靑李來禽”, 故名. 宋蘇軾《玉堂栽花周正孺有詩次韻》：“只有《來禽靑李帖》, 他年留與學書人.”亦省稱“來禽”. 唐溫庭筠《洞戶二十二韻》：“畫圖驚《走獸》, 書帖得《來禽》.”參閱唐張彦遠《法書要錄·右軍書記》.

[來勢】事物或動作到來的氣勢. 明何景明《擬與藩司論救荒書》：“夫死者不收而生者未哺, 往事已鑑而來勢方迫, 此正執事者所宜控.” 周而㚆《上海的早晨》第一部四：“蘇賬房見他來勢很凶, 生怕吃了眼前虧, 立刻把笆斗往地上一摜, 擋住他的去路.”卞之琳《翻一個浪頭·得過且過大家都不得過》詩：“不要說來勢好象還不凶, 他們越得勢, 心里就越狠.”

[來夢兒】隋煬帝對侍兒韓俊娥的親昵戲謔之稱. 唐顏師古《隋遺錄》卷下：“帝自達廣陵, 沉湎失度, 每睡, 須搖頓四體, 或歌吹齊鼓, 方就一夢. 侍兒韓俊娥尤得帝意, 每寢必召, 命振聳支節, 然後成寢, 別賜名爲‘來夢兒’.” 明陳子龍《江都絕句同讓木賦》：“自從叔寳驚魂後, 豈得常憐來夢兒.” 淸孫枝蔚《吊迷樓故址和彭駿孫》詩：“至今人唱夜遊曲, 何處塜藏來夢兒.”

[來蒞】來臨. 《宋史·樂志七》：“穆穆來蒞, 洋洋如在.”

[來歲】來年. 《周禮·春官·肆師》：“社之日, 涖卜來歲之稼.” 鄭玄注：“社祭土爲取財焉, 卜者問後歲稼所宜.” 晉陶潛《酬劉柴桑》詩：“今我不爲樂, 知有來歲不?” 淸兪樾《茶香室叢鈔·印賣狀元賦》：“夢神授以《來歲狀元賦》.”

[來業】佛敎指來世的報應. 《弘明集·明佛論》：“是以自古精麤之中, 潔己懷遠, 祇行於今, 以擬來業, 而邁至德者, 不可勝數, 是佛法之效矣.”

[來路】1.向這里來的道路. 唐許渾《滄浪峽》詩：“紅蝦靑鯽紫芹脆, 歸去不辭來路長.” 淸閻爾梅《出都門往遊西山》詩：“陟巔迴視來路封, 滿天明月收野霧.” 周立波《暴風驟雨》第一部十九：“那邊, 是縣里援兵的來路, 也是容易切斷胡子歸路的地方.”2.來源. 多指經濟、人力等所從來的地方. 《二刻拍案驚奇》卷二二：“只是絶無來路, 兩口飰食不給, 惟恐養他不活, 不如等他別尋好處安身.” 葉聖陶《四三集·一個練習生》：“失業的管帳先生的兒子比黃包車夫的兒子都不如, 錢的來路一斷絕, 就象西風里的蒼蠅一樣凍僵了, 那里讀得成什么初級中學.” 毛澤東《井岡山的斗爭》：“如此等類的話, 逐漸引起敵軍士兵和無出路的下級官長對我們注意, 自拔來歸的將日益增多, 紅軍擴充, 又是一條來路.”3.來曆. 《水滸傳》第四七回：“人見他走得差了, 來路蹺蹊, 報與莊上官人們來捉他.”《儒林外史》第四一回：“此人來路甚奇, 少卿兄何不去看看?” 趙樹理《三里灣·回驢》：“你這驢來路不明, 我不敢要了!”

[來路貨】方言. 進口貨. 《中國歌謠資料·涼帽十字調》：“來路貨價鈿貴得緊, 國貨出品價錢輕.” 李劼人《天魔舞》第二十章：“一聞便知所撲的那種三花牌香粉、站人牌發油, 以及濃得刺鼻的玫瑰香水, 不消說全是來路貨.”

[來嗣】后世；后代. 宋范仲淹《贈戶部郞中許公墓志銘》：“積德深長, 慶著來嗣.”

[來稔】來年. 《魏書·世宗紀》：“<正始元年>九月丙午, 詔緣淮南北所在鎮戍, 皆令及秋播麥, 春種粟稻……比及來稔, 令公私俱濟也.”

[來會】來集. 《左傳·昭公十二年》：“諸侯之賓能來會吾喪, 豈憚日中?”《史記·陳涉世家》：“數日, 號令召三老、豪傑與皆來會計事.”

[來煞】方言. 能干. 《負曝閑談》第一回：“念到十三四歲, 更是來煞了, 寫封把不要緊的信, 雖有幾個別字, 人家看了, 都還懂得.”

[來裔】后世子孫. 漢蔡邕《太尉汝南李公碑》：“銘勒顯於鍾鼎, 淸烈光於來裔.” 唐元稹《贈田弘正父庭玠等制》：“茂仲弓之德而位屈當年, 副孔父之恭而福流來裔.” 淸姚椿《朱古愚翁眞贊》：“我述斯言, 敬告來裔.”

[來歆】鬼神前來接受祭祀. 《金史·樂志上》：“錫之純嘏, 來歆愷悌.” 淸黃六鴻《福惠全書·蒞任·到衙門》：“神其聽之, 來格來歆.” 參見“來享”.

[來意】來到這里的意圖. 晉干寶《搜神記》卷十：“<謝奉>及覺, 即往郭（郭伯猷）許, 共圍棋. 良久, 謝云：‘卿知吾來意否?’” 元無名氏《氣英布》第一折：“喒將他來意兒早識破, 他道是逞不盡口內詞, 却敎喒案不住心上火.”茅盾《林家鋪子》：“林先生說明了來意后, 那商會長一口就應承了.”

[來源】1.流來的水源. 《兒女英雄傳》第二四回：“他這所住宅門前遠遠的對著一座山峰, 東南上有從滹沱、桑乾下來的一股來源, 流向西北灌入園中.”2.事物所從來的地方；事物的根源. 瞿秋白《赤都心史》一：“根下的泥滋, 亦如是穢濁, 却是他的實際內力的來源.” 柯岩《追趕太陽的人》四：“合理的稅收和利潤是國家財政收入的來源.”3.起源；發生. 艾靑《光的贊歌》：“誕生於撞擊和磨擦, 來源於燃燒和消亡的過程, 來源於火、來源於電, 來源於永遠燃燒的太陽.”

[來辟】1.來王, 來朝. 《詩·商頌·殷武》：“歲事來辟, 勿予禍適.” 毛傳：“辟, 君. 適, 過也.” 鄭玄箋：“來辟, 猶來王也……以歲時來朝覲於我殷王者, 勿罪過與之禍適.” 參見“來王”. 2.后世君王. 《後漢書·張衡傳》：“仲尼不過, 故論《六經》以俟來辟, 恥一物之不知, 有事之無範.” 李賢注：“辟, 君也. 《公羊傳》曰, 孔子制《春秋》, 以俟後聖也.”

[來暮】《後漢書·廉范傳》：“成都民物豊盛, 邑宇逼側, 舊制禁民夜作, 以防火災, 而更相隱蔽, 燒者日屬. 范乃毀削先令, 但嚴使儲水而已. 百姓爲便, 乃歌之曰：‘廉叔度, 來何暮? 不禁火, 民安作. 平生無襦今五袴.’”叔度, 廉范字.后遂以“來暮”爲稱頌地方官德政之辭. 唐王勃《上絳州上官司馬書》：“藩維克振, 既參來暮之歌；邦國不空, 自有康沂之相.” 宋柳永《永遇樂》詞：“擁朱旛, 喜色歡聲, 處處競歌來暮.” 何啓胡禮垣《曾論書復》：“《卿雲》之歌, 金天之頌, 來暮之嘆, 去思之碑, 無當亦無謂也.”

[來賓】1.來作賓客. 《逸周書·時訓》：“寒露之日, 鴻鴈來賓.” 漢趙曄《吳越春秋·越王無余外傳》：“塗山之歌曰：‘綏綏白狐, 九尾庬庬. 我家嘉夷, 來賓爲王. 成家成室, 我造彼昌.’” 淸陳夢雷《西洋貢獅子賦》：“在昔軒轅, 東馭白澤；來賓穆滿, 西巡狻猊.”2.來作賓客的人. 南朝陳徐陵《山齋》詩：“桃源驚往客, 鶴嶠斷來賓.”3.特指接受邀請而前來參加活動的賓客. 巴金《家》一：“他在想要怎樣才能夠把那一幕戲演得好, 博得來賓和同學們的稱贊.”冰心《晩晴集·追念振鐸》：“來賓台上坐在我旁邊的巴金同志, 忽然低下頭來輕輕地對我說.”4.前來賓服. 古代指藩屬朝貢天子. 《管子·宙合》：“王施而無私, 則海內來賓矣.”《文選·班固＜東都賦＞》：“自孝武之所不征, 孝宣之所未臣, 莫不陸讋水慄, 奔走而來賓.” 呂延濟注：“自孝武孝宣帝以來不能征討臣服者, 皆恐懼而來賓服.” 宋梅堯臣《寶元聖德詩》：“來賓萬國會, 受職百神協.”

[來寧】歸寧. 謂女子回娘家省親. 《左傳·僖公十四年》：“鄫季姬來寧, 公怒, 止之, 以鄫子之不朝也.” 唐韓愈《盧府君夫人苗氏墓志銘》：“歲時之嘉, 嫁者來寧, 累累外孫, 有攜有嬰.”

[來曁】來到. 晉左思《吳都賦》：“樂只衎而歡飫無匱, 都輦殷而四奧來曁.” 南朝宋顏延之《三月三日曲水詩序》：“五方雜遝, 四隩來曁.”《周書·文帝紀上》：“今聖明御運, 天下淸夷, 百寮師師, 四隩來曁.”

[來嘻】方言. 猶言“得很”. 用在形容詞后面, 表示程度之深. 王西彦《曙》：“噁喲! 凶來嘻! －－阿金只要你看看, 你就不肯了.”

[來蹤去路】見“來蹤去跡”. 

[來蹤去跡】1.指來往行跡. 《初刻拍案驚奇》卷二：“是你生的女兒不長進, 況來蹤去跡, 畢竟是你做爺的曉得, 你推不得乾淨, 要你跟尋出來, 同緝捕人役五日一比較.” 韋君宜《似水流年·乘公路汽車旅行記》：“我和兩位同座旅客的談話已經斷斷續續進行了好幾次, 把各人的來蹤去跡都談完了.”2.猶言來龍去脈. 《初刻拍案驚奇》卷二三：“崔生見說了來蹤去跡, 方知一向與他同住的, 乃是興娘之魂.”如：只有淸楚地解決了外汇問題, 才能了如指掌地去把握住物價問題的來蹤去跡. 亦作“來蹤去路”. 《兒女英雄傳》第三二回：“如今我竟要求你的大筆, 把我的來蹤去路, 實打實, 有一句說一句, 給我說一篇.”

[來稿】報紙、雜志編輯部、出版社等對外來稿件的稱呼. 如：來稿文責自負.

[來儀】1.謂鳳凰來舞而有容儀, 古人以爲瑞應. 語出《書·益稷》：“簫韶九成, 鳳皇來儀.” 孔穎達疏：“簫韶之樂作之九成, 以致鳳皇來而有容儀也.”《後漢書·左雄傳》：“漢世良吏, 於茲爲盛, 故能降來儀之瑞, 建中興之功.” 李賢注：“宣帝時鳳皇五至, 因以紀年.” 唐鄭嵎《津陽門詩》：“花萼樓南大合樂, 八音九奏鸞來儀.” 后因用以代稱鳳凰. 《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“來儀之鳥, 肉角之獸, 狙獷而不臻.”《藝文類聚》卷八一引漢陳琳《迷迭賦》：“匪荀方之可樂, 實來儀之麗閑.”2.比喩傑出人物的降臨. 漢劉楨《贈從弟》詩之三：“何時當來儀, 將須聖明君.” 晉干寶《搜神記》卷十六：“不悟陰陽運, 哲人忽來儀.” 南朝梁王屮《頭陁寺碑文》：“金粟來儀, 文殊戾止.”3.比喩愛慕之人的來臨. 南朝齊王融《秋胡行》之七：“彼美復來儀, 慙顔變欣矚.”《警世通言·蔣淑眞刎頸鴛鴦會》：“功曹今夜府直, 可謂良時. 妾家後庭, 即君之前垣也. 若不渝約好, 專望來儀, 方可候晤.”

[來儀所】宋徽宗時, 設在萬歲山用來豢養珍禽的官署名. 宋嶽珂《桯史·萬歲山瑞禽》：“艮嶽初建, 諸巨璫爭出新意事土木. 既宏麗矣, 獨念四方所貢珍禽之在圃者, 不能盡馴. 有市人薛翁, 素以豢擾爲優場戲, 請於童貫, 願役其間, 許之……月餘而囿者四集, 不假鳴而致, 益狎玩, 立鞭扇間, 不復畏. 遂自命局曰來儀所, 招四方籠畜者, 置官司以總之. 一日徽祖幸是山, 聞淸道聲, 望而群翔者數萬焉.”

[來潮】1.潮水上漲；漲潮. 馮白駒《紅旗不倒》：“革命運動就象大海的潮汐, 有退潮（低潮）也有來潮（高潮）.”2.比喩象潮水上漲. 《封神演義》第三四回：“乾元山金光洞有太乙眞人閒坐碧遊床, 正運元神, 忽心血來潮.”

[來遲】漢武帝爲李夫人所作詩中之辭. 李夫人少而夭卒, 漢武帝思念不已. 方士少翁言能致其神. 令帝居帳, 遙望見好女如李夫人之貌. 帝益悲感, 爲作詩曰：“是邪, 非邪? 立而望之, 偏何姍姍其來遲.”見《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》. 南朝梁劉勰《文心雕龍·樂府》：“觀高祖之詠《大風》, 孝武之歎‘來遲’, 歌童被聲, 莫敢不協.”

[來緣】佛敎語. 指來生的因緣. 南朝梁慧皎《高僧傳·義解·法度》：“願受五戒, 永結來緣.”《藝文類聚》卷七七引北齊邢劭《文襄王帝金象銘》：“式圖往秘, 用結來緣.” 唐白居易《華嚴經社石記》：“斯石之文, 但敘見願, 集來緣而已.”

[來翰】來信. 古代用羽翰爲筆, 因以翰爲書寫文字的代稱. 《宋書·吳喜傳》：“前驅之人, 忽獲來翰, 披尋狂惑, 良深悵駭.” 宋葉適《贈徐靈淵》詩：“今日觀來翰, 如親見古人.” 淸尹會一《答王玉淸書》：“來翰切中之言, 當爲銘佩.”

[來頭】1.指人的身份、資曆或背景. 元施惠《幽閨記·招商諧偶》：“韓景陽大來頭, 你却是何等人家? 願聞.”《官場現形記》第四三回：“如今聽說首府叫隨鳳占保舉人, 便認定了隨鳳占一定有什麽大來頭了, 一齊圍住了他, 請問‘貴姓、台甫.’”老舍《二馬》第三段十四：“我叫他念政治, 回國后作個官兒什么的, 來頭大一點.”2.來由；原因. 多指語言或行動有所爲而發. 元李好古《張生煮海》第一折：“<侍女云>這秀才好沒來頭, 誰問你有妻無妻哩.”《紅樓夢》第十六回：“賈政等也猜不出是何來頭, 只得即忙更衣入朝.”3.來源, 指經濟收入. 明《殺狗記·王婆逐客》：“老娘三日不發市, 拿著一個便正本. 什麽來頭? 前日有個秀才, 名喚孫榮, 他在我店中安歇, 這一向分文沒有……若無錢還我, 就剝下衣服來.”老舍《四世同堂》第二部五二：“房租的收入要比將本圖利的作生意有更大的來頭.”4.來勢. 《紅樓夢》第一○五回：“衆人看見來頭不好, 也有躲進裏間屋裏的, 也有垂手侍立的.” 丁玲《水》二：“上面的來頭還大的很呢, 這不是一兩天可以退去的水, 知道是什么鬼作怪.”5.方言. 毛病. 艾蕪《端陽節－－某鄕風俗記》八：“哪, 還有三寶哥哩, 該沒有啥子來頭嘛?” 原注：“來頭：毛病.”

[來頭】1.助詞. 來著. 表示曾發生過什么事情. 《金甁梅詞話》第七二回：“又想李甁兒來頭? 敎你哄了, 險些不把我打到贅字號去.”2.做某種活動的興趣. 如：棋沒有什么來頭, 不如打乒乓球.

[來歷】1.經曆；履曆. 宋王明淸《摭靑雜說》：“人不知來歷, 亦不肯娶我.” 宋周密《武林舊事·四孟駕出》：“仍先一日封閉樓門, 取責知委, 不許容著來歷不明之人.” 劉賓雁《一個人和他的影子》：“別看檔案不過是一個紙口袋, 它却裝著你的來曆, 你的身份, 是關於你本人存在的憑證.”2.指記載經曆、履曆的書面材料. 《快心編二集》第六回：“丁嚴三人參見過, 遞上來歷.”3.來由；原委. 宋朱熹《答呂子約書》：“張元德訓道爲行, 固爲疎闊, 子約非之, 是也；然其所說行字, 亦不爲全無來歷.”《水滸傳》第十五回：“吳用道：‘既沒官司禁治, 如何絶不敢去?’阮小五道：‘原來敎授不知來歷, 且和敎授說知.’” 淸李漁《凰求鳳·隨計》：“昨日替他祈禳, 那法師親到陰間查他得病的來歷.”4.指人的身份或背景. 淸李漁《意中緣·悟詐》：“兄弟, 照他這等說來, 像是有些來歷的, 你便進去說一聲.”

[來臻】來到. 晉陸云《大將軍宴會被命作詩》：“肅雍往播, 福祿來臻.” 唐李白《對雪奉餞任城六父秩滿歸京》詩：“竇公敞華筵, 墨客盡來臻.”《宋史·樂志八》：“神之降鑑, 雲車來臻.”

[來還】歸來；回來. 《史記·陳杞世家》：“<楚莊王>已誅徵舒（夏徵舒）, 因縣陳而有之, 群臣畢賀. 申叔時使於齊來還, 獨不賀.” 唐元稹《酬樂天待漏入閣見贈》詩：“謫仙名籍在, 何不重來還?”《宋史·樂志十一》：“南溟浮天, 旁通百蠻, 風檣迅疾, 琛舶來還.”

[來篤】亦作“來哚”. 

方言. 在. 魯迅《故事新編·出關》：“來篤話啥西, 俺實直頭聽弗懂!”

[來學】1.前來就學. 《禮記·曲禮上》：“禮聞來學, 不聞往敎.” 孔穎達疏：“禮聞來學者, 凡學之法, 當就其師處, 北面伏膺；不聞往敎者, 不可以屈師親來.” 宋陳師道《昌樂縣君劉氏墓銘》：“夫人一子衍也來學, 故其葬不以銘屬人.”2.后來的學者. 宋朱熹《＜中庸章句＞序》：“所以繼往聖, 開來學, 其功反有賢於堯舜者.” 明宋濂《＜日損齋筆記＞序》：“疏通其晦塞者, 其爲來學寤疑辨惑之助, 而功不既多矣乎!” 嚴㚆《譯＜天演論＞自序》：“夫如是, 則雖有故訓疏義之勤, 而於古人詔示來學之旨, 愈益晦矣.”

[來諭】亦作“來喩”. 

對別人來信的敬稱. 南朝梁劉孝綽《酬陸長史倕》詩：“來喩勖雕金, 比質非所任.” 宋朱熹《答包顯道》：“大率來喩依舊有忽略細微, 徑趨高妙之意.” 魯迅《書信集·致唐訶》：“款子敬遵來諭, 認捐二十元.”

[來龍】1.舊時堪輿家以山勢爲龍, 稱其起伏綿亘的姿態爲龍脈. 來龍, 指龍脈的來源. 宋趙與時《賓退錄》卷二：“朱文公嘗與客談世俗風水之說, 因曰：‘冀州好一風水, 雲中諸山來龍也.’”《西遊記》第一回：“此山乃十洲之祖脈, 三島之來龍, 自開淸濁而立, 鴻蒙判後而成.”碧野《沒有花的春天》第二章：“風水先生用他的生花的口舌對老地主說明了那里是來龍, 那里是去脈.”2.泛指事物的來源. 淸錢謙益《讀杜小箋下·承聞河北諸道節度入朝歡喜口號絕句》：“學杜者專法此等詩, 模擬其槎牙突兀, 麤皮老幹, 以爲形似；而不知其敦厚雋永, 來龍遠而結脈深之若是也.”

[來龍去脈】堪輿家語. 謂山形走勢象龍體一樣起伏連貫. 明吾邱瑞《運甓記·牛眠指穴》：“此間前岡有塊好地, 來龍去脈, 靠嶺朝山, 處處合格.” 后用以比喩人、物的來曆或事情的前因后果. 楊沫《靑春之歌》第二部第二章：“但是, 他究竟是做什么的呢? 他的來龍去脈是怎么回事呢? 她忍不住好奇心總想問.” 馬南邨《燕山夜話·變三不知爲三知》：“當然, 過於性急地要想一下子把一切事情的來龍去脈都知道得淸淸楚楚, 也是不切實際的想法.”

[來龍兒】指銀錢的進項. 如：這筆生意來龍兒是大的.

[來麰】見“來牟”. 

[來轅】來訪的車乘. 《文選·孔稚珪＜北山移文＞》：“截來轅於谷口, 杜妄轡於郊端.” 呂延濟注：“來轅、妄轡, 謂周顒之車乘也.”

[來臨】光臨；來到. 《宋史·樂志八》：“於皇上帝, 肅然來臨.”聞一多《奇跡》詩：“我等, 我不抱怨, 只靜候著一個奇跡來臨.” 秦牧《花城·古戰場春曉》：“南國春早, 眞正的春天在嶄新的日曆剛剛掀開的時候, 實際上已經來臨.”

[來鴻去燕】比喩行蹤漂泊不定的人. 淸黃景仁《稚存從新安歸作此寄之》詩：“來鴻去燕江干路, 露宿風飛各朝暮.”

[來覲】本指古代諸侯在秋天前來朝見帝王. 《周禮·春官·大宗伯》“秋見曰覲” 唐賈公彦疏：“秋, 西方六服, 當覲之歲, 盡來覲.” 后亦泛指臣子朝見國君. 唐元稹《沂國公魏博德政碑》：“至承宗爲盧從史、李師道所詿誤, 先皇帝征而赦之者再, 憂思蹙恧, 不克來覲.”

[來歸】1.回來；歸來. 《詩·小雅·六月》：“吉甫燕喜, 既多受祉. 來歸自鎬, 我行永久.” 朱熹集傳：“多受福祉, 蓋以其歸自鎬而行永久也.” 南唐馮延巳《采桑子》詞：“玉堂香煖珠簾捲, 雙燕來歸, 君約佳期, 肯信韶華得幾時?” 明馮夢龍《智囊補·閨智·屈原姉》：“屈原既放逐, 其姉聞之, 亦來歸.”2.歸順, 歸附. 《水經注·靑衣水》引《竹書紀年》：“梁惠成王十年, 瑕陽人自秦道岷山靑衣水來歸.” 淸李漁《閑情偶寄·聲容》：“方今聖人御世, 萬國來歸, 車書一統之朝, 此等制度自應潛革.” 毛澤東《井岡山的斗爭》：“如此等類的話, 逐漸引起敵軍士兵和無出路的下級官長對我們注意, 自拔來歸的將日益增多, 紅軍擴充, 又是一條來路.”3.謂已嫁之女爲夫家所棄而返母家. 《左傳·莊公二十七》：“凡諸侯之女, 歸寧曰來, 出曰來歸.” 杜預注：“歸, 不反之辭.” 孔穎達疏：“見絶而出, 則以來歸爲辭, 來而不反也.”

[來歸】前來饋送. 歸, 通“饋”. 《左傳·隱公元年》：“秋七月, 天王使宰咺來歸惠公仲子之賵.” 孔穎達疏：“賵者, 助喪之物.”《左傳·隱公八年》：“三月, 鄭伯使宛來歸祊, 不祀泰山也.”

[來蘇】1.謂因其來而於困苦中獲得蘇息. 語本《書·仲虺之誥》：“攸徂之民, 室室相慶曰：‘徯予后, 后來其蘇!’” 孔傳：“湯所往之民皆喜曰：‘待我君來, 其可蘇息.’” 晉潘嶽《西征賦》：“激秦人以歸德, 成劉后之來蘇.” 唐李白《爲宋中丞請都金陵表》：“橫制八極, 克復兩京, 俗畜來蘇之歡, 人多徯后之望.”貝靑喬《雜謠》：“蚱蜢橫撲禾稈枯, 溝瘠留喘誰來蘇.”2.草名. 《藝文類聚》卷三十引南朝梁張纘《離別賦》：“猶合歡之蠲忿, 如來蘇之釋勞.”3.[英lysol]藥名. 爲含有50％煤酚的肥皂溶液, 棕色, 有毒. 有做消毒劑.

[來嚼鐵】唐來瑱的綽號. 因其英勇無比, 故稱. 《舊唐書·來瑱傳》：“安祿山反, 張垍復薦之, 起復兼汝南郡太守, 未行, 改潁川太守. 賊攻之……瑱親射之, 無不應弦而斃. 賊使降將畢思琛招瑱, 琛即瑱父曜故將, 城下拜泣弔瑱, 瑱不應. 前後殺賊頗衆, 咸呼瑱爲‘來嚼鐵’.”

[來饗】見“來享”. 

[來顧】猶來臨. 漢張衡《東京賦》：“靈祖皇考, 來顧來饗.”《文苑英華》卷五五引唐王起《東郊迎春賦》：“靑帝克禋, 必來顧而來饗；玄穹廣覆, 何自西而自東.”《宋史·樂志七》：“風馬雲車, 翩翩來顧.”

[來體】1.弓張弦時弓臂內向的體勢. 《周禮·考工記·弓人》：“往體多, 來體寡, 謂之夾臾之屬, 利射侯與弋.” 孫詒讓正義：“往體, 謂弓體外撓；來體謂弓體內向. 凡弓必兼往來兩體, 而後有張弛之用.”2.指子孫. 《後漢書·宦官傳論》：“聲榮無暉於門閥, 肌膚莫傳於來體.”

*侙①［chīㄔ］

［《廣韻》恥心切, 入職, 徹. ］

亦作“恜”. 

警惕, 戒懼. 《國語·吳語》：“夫越王之不忘敗吳, 於其心也侙然, 服士以伺吾閒.” 韋昭注：“侙, 猶惕也.”侙, 一本作“戚”.

*侀①［xínɡㄒㄧㄥˊ］

［《廣韻》戶經切, 平靑, 匣. ］

定型的物體. 《禮記·王制》：“刑者, 侀也. 侀者, 成也. 一成而不可變, 故君子盡心焉.” 淸王夫之《讀四書大全說·孟子·離婁上八》：“道雖廣大, 然尙可見, 尙可守, 未嘗無一成之侀.”

*佳①［jiāㄐㄧㄚ］

［《廣韻》古膎切, 平佳, 見. ］

［《集韻》居牙切, 平麻, 見. ］

1.美, 美麗. 《楚辭·大招》：“姱脩滂浩, 麗以佳只.”《淮南子·脩務訓》：“曼頰皓齒, 形夸骨佳.” 南朝宋鮑照《采桑》詩：“是節最暄妍, 佳服又新爍.” 宋戴復古《觀靜江山水》詩：“桂林絶佳處, 人道勝匡廬.” 淸阮元《小滄浪筆談》卷一：“拄笏西風爽, 搴簾夕照佳.”2.好, 令人滿意. 南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：“謝公因子弟集聚, 問《毛詩》何句最佳? 遏稱曰：‘昔我往矣, 楊柳依依；今我來思, 雨雪霏霏.’” 淸和邦額《夜譚隨錄·碧碧》：“<孫>乃再拜而請曰：‘再生之德, 未易倉卒圖報, 幸小住爲佳劐.’” 魯迅《兩地書·致許廣平十七》：“中國現今文壇(? )的狀況, 實在不佳, 但究竟做詩及小說者尙有人.”3.贊賞；喜愛. 唐上官遜《松柏有心賦》：“貫四時而不改柯易葉, 挺千尺而恆冒雪淩雲……故其勁節可佳.” 唐陸龜蒙《書李賀小傳后》：“令季操卞急, 不佳東野之爲.” 宋蘇舜卿《和韓三謁歐陽九之作》詩：“韓子我所佳, 招我懃有謂, 城南訪永叔, 共可豁蒙蔽.”《金史·宗浩傳》：“兵者凶器, 佳之不祥.”4.姓. 明有佳正. 見《沂州志》.

[佳人】1.美女. 宋玉《登徒子好色賦》：“天下之佳人, 莫若楚國；楚國之麗者, 莫若臣里；臣里之美者, 莫若臣東家之子.” 漢司馬相如《長門賦》：“夫何一佳人兮, 步逍遙以自虞；魂踰佚而不反兮, 形枯槁而獨居?” 宋蘇軾《虢國夫人夜遊圖》詩：“佳人自鞚玉花驄, 翩如驚燕踏飛龍.” 金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“右壁箇佳人舉止輕盈, 臉兒說不得的搶.” 明李攀龍《七夕集元美宅送茂秦》詩：“仙吏揮金椀, 佳人罷錦梭.” 曹禺《日出》第三幕：“那大門口常貼著什么‘南國生就美佳人, 北地天然紅胭脂’一類的春聯.”2.美好的人. 指君子賢人. 《楚辭·九章·悲回風》：“惟佳人之永都兮, 更統世而自貺.” 漢武帝《秋風辭》：“蘭有秀兮菊有芳, 攜佳人兮不能忘.”《晉書·陶侃傳》：“杜弢爲益州吏, 盜用庫錢, 父死不奔喪. 卿本佳人, 何爲隨之也?” 唐韋應物《過扶風精舍舊居簡朝宗巨川兄弟》詩：“佳人亦攜手, 再往今不同.” 金曹之謙《秋日雜詩》：“山中有佳人, 《考槃》歌在澗.”3.妻子稱自己的丈夫. 三國魏曹植《種葛篇》：“行年將晩暮, 佳人懷異心, 恩紀曠不接, 我情遂抑沉.” 南朝齊王融《秋胡行》之一：“佳人忽千里, 空閨積思生.” 唐韓偓《寄遠》詩：“想佳人兮雲一端, 夢魂悠悠關山難.” 明劉基《閨詞》之六：“佳人不可見, 霜雪萬山空.”

[佳人已屬沙吒利】唐韓翊供職在外, 其妾柳氏爲蕃將沙吒利所劫, 幷寵之專房. 事見唐許堯佐《柳氏傳》及唐孟棨《本事詩·情感》. 后用以喩妻妾被有力者占有或奪取. 宋許顗《彦周詩話》：“王晉卿得罪外謫, 後房善歌者名囀春鶯, 乃東坡所見也. 亦遂爲密縣馬氏所得. 後晉卿還朝, 尋訪微知之, 作詩云：‘佳人已屬沙吒利, 義士今無古押衙.’” 淸沈㚆《浮生六記·坎坷記愁》：“芸素有血疾……自識憨園, 年餘未發, 余方幸其得良藥. 而憨爲有力者奪去, 以千金作聘, 且許養其母, 佳人已屬沙吒利矣.”

[佳士】品行或才學優良的人. 《三國志·魏志·楊俊傳》：“同郡審固、陳留衞恂, 本皆出自兵伍, 俊資拔奬致, 咸作佳士.” 唐司空圖《二十四品·典雅》：“玉壺買春, 賞雨茆屋, 坐中佳士, 左右修竹.” 宋蘇軾《寄周安孺茶》詩：“鹿門有佳士, 博覽無不識.” 明方孝孺《贈瑄蘊中序》：“其論議理而節, 達而不浮, 翩翩乎佳士也.”《重論文齋筆錄》卷一引淸毛奇齡《題悅我軒》詩：“佳士不恆遇, 垂老歎積薪.”

[佳口】指美人, 美女. 《周書·尉遲綱傳》：“太祖喜曰：‘事平之日, 當賞汝佳口.’及克蜀, 賜綱侍婢二人.”

[佳夕】猶良夜. 唐韋應物《灃上西齋寄諸友》詩：“玩月愛佳夕, 望山屬淸朝.” 唐裴次元《降誕日進物狀》：“搖光之祥貫月於佳夕, 遶樞之感降聖於良辰.” 明兪國賢《與史文茲飲月下》詩：“一盃紅玉灧, 佳夕素心同.”

[佳子弟】才德出眾的晩輩. 南朝宋劉義慶《世說新語·賞譽下》：“大將軍語右軍：‘汝是我佳子弟, 當不減阮主簿.’”《兒女英雄傳》第三十回：“然則他當日那番輕生救父, 守義拒婚……豈不是個天眞至性謹飭一邊的佳子弟? 如今怎的忽然這等輕狂放縱起來呢?”

[佳木】猶言美木, 嘉樹. 漢王粲《柳賦》：“元子從而撫軍, 植佳木於茲庭.”《新唐書·王涯傳》：“別墅有佳木流泉, 居常書史自怡.” 宋范成大《遊弁山石林先生故居》詩：“嶢峰俯前榮, 佳木秀諸院.”峻靑《秋色賦·焦裕祿的光輝》：“他透過那大雪紛飛朔風凜冽的寒冬季節, 看到了佳木蔥蘢瑞木競秀的春天.”

[佳日】指溫煦晴明的日子. 晉陶潛《移居》詩之二：“春秋多佳日, 登高賦新詩.” 元余闕《秋興亭》詩：“登高及佳日, 能賦命良儔.” 淸曾燦《歲暮武林別葉子九往京口》詩：“殘臘無佳日, 況當離別年.”艾蕪《地貌的靑春》：“讓人在春秋佳日, 進入大自然的懷抱中, 恣情任意地欣賞, 以便消除工作的疲勞.”

[佳手】猶言高手、能手. 北齊顏之推《顏氏家訓·慕賢》：“君王比賜書翰, 及寫詩筆, 殊爲佳手, 姓名爲誰?” 淸王士禛《池北偶談·談藝二·新淦筆工》：“宋嶽侍郞珂《玉楮集》載, 唐世有刺郡江表者, 時宰囑以新淦出筆, 託製以相寄. 刺史至, 召佳手, 一老父應命, 百日才得二管.”

[佳什】好詩, 優美的詩作. 唐許渾《酬錢汝州》詩序：“汝州錢中丞以渾赴郢城, 見寄佳什.” 淸曾國藩《鄧湘皋先生墓表》：“於是搜訪濱資郡縣名流佳什, 輯《資江耆舊集》六十四卷.” 嚴㚆《以＜漁洋精華錄＞寄琥唐山春楡侍郞有詩見述率賦奉答》：“忽蒙佳什譽過庭, 語重情深誰敢荷?” 參見“什”.

[佳公子】才行出眾的貴家子弟. 《史記·平原君虞卿列傳論》：“平原君, 翩翩濁世之佳公子也, 然未睹大體.” 宋王安石《酬吳仲庶小園之句》：“相逢豈少佳公子, 一醉何妨薄主人.” 明無名氏《贈書記·訂盟聞難》：“濁世佳公子, 雲霄一羽毛, 令人一見心傾倒.”

[佳文】優美的詩文. 唐權德輿《臥病喜惠上人李煉師茅處士見訪因以贈》詩：“支郞有佳文, 新句淩碧雲.” 魯迅《准風月談·答“兼示”》：“但我不知道施先生做國文敎員的時候, 對於學生的作文, 是否以富有《莊子》文法與《文選》字汇者爲佳文.”

[佳句】1.指詩文中精采的語句. 南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：“孫興公作《天台賦》, 成, 以示范榮期……每至佳句, 輒云：應是我輩語.” 唐杜甫《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：“遠遊淩絶境, 佳句染華箋.” 宋陸遊《老學庵筆記》卷四：“劉長卿詩曰：‘千峰共夕陽’, 佳句也.” 秦牧《妙語如珠》：“精彩的文學作品, 往往妙語如珠, 佳句疊出.”2.借指美妙的詩文. 淸韓泰華《無事爲福齋隨筆》卷下：“芸叟題其後曰：‘誰題佳句到幽都, 逢著胡兒問大蘇.’”

[佳兆】吉兆, 好的朕兆. 唐李商隱《赴職梓潼留別畏之員外同年》詩：“佳兆聯翩遇鳳凰, 雕文羽帳紫金牀.” 明劉若愚《酌中志·內府職掌紀略》：“撫今思昔, 亦莫之爲而爲, 良非佳兆云.”

[佳名】1.好名聲, 美名. 南朝宋劉義慶《世說新語·德行》：“祖光祿少孤貧, 性至孝, 常自爲母炊爨作食. 王平北聞其佳名, 以兩婢餉之.”2.好名字.唐陸龜蒙《華陽巾》詩：“蓮華峰下得佳名, 雲褐相兼上鶴翎.” 明沈德符《野獲編·科場·廷試》：“嘉靖末年, 及今上近科, 以大力得路者, 改佳名以應廷對.”

[佳色】妍麗的顏色；美麗的光彩. 晉陶潛《飲酒》詩之七：“秋菊有佳色, 裛露掇其英.” 唐元稹《月三十韻》：“上弦何汲汲, 佳色轉依依.” 元何中《遊樂安穆山寺》詩：“秋陰出南郭, 佳色來遠山.”

[佳好】美好. 漢王充《論衡·自紀》：“<充書>稽之子長不當, 內之子雲不入. 文不與前相似, 安得名佳好, 稱工巧?” 漢王充《論衡·自紀》：“百夫之子, 不同父母：殊類而生, 不必相似；各以所稟, 自爲佳好.”

[佳辰】良辰；吉日. 唐王勃《越州秋日宴山亭序》：“豈非琴樽遠契, 必兆朕於佳辰；風月高情, 每留連於勝地.” 宋柳永《應天長》詞：“恁好景佳辰, 怎忍虛設；休效牛山, 空對江天凝咽.” 淸王士禛《池北偶談·談獻三·蘇門孫先生言行》：“凡佳辰令節, 寒食寒衣, 皆拜, 設時食.”

[佳兵】《老子》：“夫佳兵者, 不祥之器, 物或惡之, 故有道者不處.”河上公注：“祥, 善也. 兵者, 驚精神, 濁和氣, 不善人之器也, 不當修飾之.” 王念孫《讀書雜志餘編上·老子》：“佳當作‘隹’, 字之誤也. 隹, 古‘唯’字也.” 唐碑本作“唯”. 元經幢作“隹”. 馬王堆漢墓帛書《老子》甲乙本皆無“佳”字.魏源《老子本義》引袁昶注：“然漢人已有佳兵不祥之語, 則作佳兵亦古本也.” 后世沿用“佳兵”爲堅甲利兵或好用兵之義. 南朝梁庾肩吾《被使從渡江》詩：“八陣引佳兵, 三河總艫軸.” 唐陳子昂《送著作佐郞崔融等從梁王東征》詩：“王師非樂戰, 之子愼佳兵.” 宋嶽珂《桯史·逆亮辭怪》：“金酋亮……既立, 遂肆暴無忌, 佳兵苛役, 以迄於亡.” 淸顧炎武《羌湖引》：“佳兵不祥, 天道好還, 爲賊自賊, 爲殘自殘.” 章炳麟《國家論》：“世人以功成骨枯爲佳兵者戒, 不悟事雖合義, 行跡非不與佳兵者同也.”

[佳作】優美的作品. 《魏書·馮熙傳》：“其北邙寺碑文, 中書侍郞賈元壽之詞. 高祖頻登北邙寺, 親讀碑文, 稱爲佳作.” 南朝梁蕭統《答湘東王求文集及詩苑英華書》：“雖事涉烏有, 義異擬倫, 而淸新卓爾, 殊爲佳作.” 唐李白《遊水西簡鄭明府》詩：“吟翫空復情, 相思爾佳作.”《儒林外史》第三四回：“承惠佳作, 尙不曾捧讀.” 魯迅《書信集·致王志之》：“靑年作家大抵苦於生活, 倘有佳作, 只能就近賣稿.”

[佳言】美言；良言. 三國魏阮侃《答嵇康》詩之一：“隹言盈我身, 援帶以自銘.”《晉書·胡毋輔之傳》：“彦國吐佳言如鋸木屑, 霏霏不絶, 誠爲後進領袖也.” 唐柳宗元《飲酒》詩：“淸陰可自庇, 竟夕聞佳言.”

[佳冶】1.嬌美妖冶. 《史記·李斯列傳》：“所以飾後宮充下陳娛心意說耳目者, 必出秦然後可……而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立於側也.” 明劉基《裕軒記》：“目不耽佳冶之容, 口不談官政之是非.”2.指嬌美妖冶的女子. 淸魏源《默觚下·治篇五》：“燕、趙、衛、鄭, 昔繁佳冶；齊、魯、睢、渙, 古富綺紈.”

[佳快】優秀. 北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：“人見隣里親戚有佳快者, 使子弟慕而學之.” 盧文弨補注：“佳快, 言佳人快士, 異乎庸流者也.” 王利器集解：“胡三省《通鑑》一一二注：‘江東人士, 其名位通顯於時者, 率謂之佳勝、名勝.’佳快與佳勝義近.”

[佳良】優良. 梁啓超《中國改革財政私案》第二：“我國鹽質, 本極佳良.” 魯迅《花邊文學·論重譯》：“對於翻譯……最要緊的是要看譯文的佳良與否.”

[佳妍】壯美；壯麗. 南朝梁武帝《閶闔篇》詩：“西漢本佳妍, 金馬望甘泉……羽騎淩雲轉, 閶闔帶空懸.”

[佳妙】美妙. 南朝梁周興嗣《千字文》：“布射僚丸, 嵇琴阮嘯, 恬筆倫紙, 鈞巧任釣, 釋紛利俗, 幷皆佳妙.” 淸陳衍《＜遼詩紀事＞敘》：“雖由其國嚴禁文字出境, 亦所作未臻佳妙.” 田北湖《論文章源流》：“於是上古文章, 冠絶千古……蓋其運用之方, 獨擅佳妙之勝.”瞿秋白《赤都心史》七：“一新式的意大利鋼琴, 可以不按自鳴, 譜子從琴背插入, 機括開時音調佳妙無比.”冰心《往事（二）》一：“生命的曆史一頁一頁的翻下去, 漸漸翻近中葉, 頁頁佳妙.”

[佳事】1.好事. 《三國志·蜀志·諸葛瞻傳》：“每朝廷有一善政佳事, 雖非瞻所建倡, 百姓皆傳相告曰：‘葛侯之所爲也!’”2.佳話, 美談. 明沈德符《野獲編補遺·畿輔·建酒樓》：“而五樓則專以處侑酒歌妓者, 蓋倣宋世故事, 但不設官醞, 以收榷課, 最爲淸朝佳事.” 淸陳康祺《郞潛紀聞》卷八：“相傳王文簡晩年名益高, 海內訪先生者, 率不相値, 惟於慈仁寺書攤訪之, 則無不見, 亦一佳事.”

[佳尙】猶贊美. 唐劉恂《嶺表錄異》卷下：“紅螺, 大小亦類鸚鵡螺, 殼薄而紅, 亦堪爲酒器. 刳小螺爲足, 綴以膠漆, 尤可佳尙.”

[佳味】1.美味, 鮮美的滋味. 明謝榛《四溟詩話》卷四：“若蜜蜂歷采百花, 自成一種佳味與芳馨.”2.指可口的飲食. 唐李商隱《雜纂·惱人》：“遇佳味, 脾家不和.”瞿秋白《赤都心史》一二：“黑面包是常餐便飯唯一的食品, 中國茶是請客的佳味.”

[佳兒】1.好兒子, 稱心的兒子. 南朝宋劉義慶《世說新語·排調》：“張蒼梧是張憑之祖, 嘗謂憑父曰……‘汝有佳兒.’” 唐司空曙《送王使君小子孝廉登科歸省》詩：“張馮本名士, 蔡廓是佳兒.”《兒女英雄傳》第二二回：“這安老爺此番出京……重歸故里, 再見鄕關, 況又保全了一個佳兒, 轉添了一個佳婦.”2.聰明的孩子. 《宋史·曹琮傳》：“琮幼時, 從主入禁中, 太宗置膝上, 拊其背曰：‘曹氏有功我家, 此亦佳兒也.’” 明李贄《史綱評要·東漢紀·桓帝》：“能問父優劣, 亦是佳兒.”

[佳兒佳婦】稱心的兒子、媳婦. 《資治通鑑·唐高宗永徽六年》：“遂良對曰……先帝臨崩, 執陛下手謂臣曰：‘朕佳兒佳婦, 今以付卿.’”《明史·沈一貫傳》：“帝曰：‘先生前. 朕病日篤矣, 享國已久, 何憾. 佳兒佳婦付與先生, 惟輔之爲賢君.’”

[佳肴】味美的菜肴. 元張養浩《翠陰亭落成自和》詩之一：“撫尊笑向兒童道, 安得佳肴錦鯉雙.” 淸曾國藩《聖哲畫象記》：“必窮盡天下之佳肴, 辯嘗而後供一饌.” 郭沫若《我的童年》第二篇三：“把雞在白水里囫煮, 煮熟后切成肉片拌以海椒、醬油. 就這樣簡單的烹調法, 却是最可口的佳肴.”碧野《在江漢平原上》：“這條小河產蚌, 蚌大肉厚, 肥嫩鮮美, 原先是作爲農家的佳肴的.”

[佳城】喩指墓地. 《西京雜記》卷四：“滕公駕至東都門, 馬鳴跼不肯前, 以足跑地久之. 滕公使士卒掘馬所跑地, 入三尺所, 得石槨. 滕公以燭照之, 有銘焉……曰：‘佳城鬱鬱, 三千年見白日. 吁嗟滕公居此室!’滕公曰：‘嗟乎天也! 吾死其即安此乎?’死遂葬焉.”《文選·沈約＜冬節後至丞相第詣世子車中作＞詩》：“誰當九原上, 鬱鬱望佳城.” 李周翰注：“佳城, 墓之塋域也.” 唐李邕《云麾將軍李府君神道碑》：“桐柏烈烈, 碑闕崇崇. 盛業何許? 佳城此中.” 明徐霖《繡襦記·慈母感念》：“嘆老景誰奉肥甘, 葬佳城誰舉靈輀?” 淸蒲松齡《聊齋志異·姉妹易嫁》：“汝家墓地, 本是毛公佳城, 何得久假此!” 陳去病《自兗州過曲阜謁聖廟孔林》詩之四：“下逮古來今, 佳城益巃嵸.”

[佳政】好的政績. 三國魏曹植《與吳季重書》：“又聞足下在彼, 自有佳政.” 唐李頎《送馬錄事赴永陽》詩：“贈爾八行字, 當聞佳政傳.” 唐杜甫《送韋諷上閬州》詩：“行行樹佳政, 慰我深相憶.”

[佳茗】好茶；好茶葉. 宋蘇軾《次韻曹輔寄壑源試焙新芽》：“戲作小詩君一笑, 從來佳茗似佳人.” 宋郭彖《睽車志》卷一：“適得佳茗, 願共嘗之.”

[佳思】1.美好的意趣；良好的心緒. 宋陳師道《晩望》詩：“稱目有佳思, 側徑無好步.” 宋范成大《淸逸江》詩：“朅來車馬路, 悒悒佳思敗.”2.好的構思. 宋鄧椿《畫繼·侯王貴戚》：“少即敏慧, 儀矩端莊, 作蘆雁, 有佳思.”

[佳品】1.好的品種. 宋劉克莊《後山題跋·蔡端明帖》：“所謂似小靑梅者, 乃一種早荔, 名火山, 亦有佳品, 熟以五月間, 人不以爲貴也.”2.珍奇的品物. 元許有壬《未央宮瓦硯》詩：“世傳銅雀亦佳品, 搜抉黃壤今無遺.” 明顧起元《客座贅語·筆墨硏冠天下》：“其後翰林承賜者, 皆廷珪雙脊龍樣, 尤爲佳品.”3.上等；上品. 淸包世臣《藝舟雙楫·論書·國朝書品》：“墨守跡象, 雅有門庭, 曰佳品.” 魯迅《書信集·致內山嘉吉》：“今日另封附上中國信箋十余張, 雖非佳品, 但到達后尙祈轉給這些木刻的作者.” 孫犁《秀露集·耕堂讀書記（二）》：“所記甚爲詳細眞實, 是日記中的佳品.”

[佳俠】猶佳麗, 美人. 《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》：“上又自爲作賦, 以傷悼夫人, 其辭曰：‘……佳俠函光, 隕朱榮兮, 嫉妒闟茸, 將安程兮!’”顏師古注引孟康曰：“佳俠猶佳麗.”《湘煙小錄》引淸蔣志凝《奉挽紫湘主人即慰朗玉兄悼懷》詩：“上蒼浪天下泉壑, 佳俠函光宅冥漠.”

[佳音】1.美妙的聲音. 明徐渭《五色鸚鵡》詩之二：“侍兒不用拋紅豆, 自有佳音慰聖慈.” 明杜濬《落木庵同蒲道人啜茗》詩：“黃鸝知飲愜, 枝上送佳音.”2.好消息. 明葉憲祖《鸞鎞記·詩激》：“柳色已深深, 空懊惱望斷佳音.” 淸洪昇《長生殿·得信》：“問音由, 佳人果有佳音否?”如：靜候佳音.

[佳客】嘉賓；貴客. 南朝梁沈約《華陽先生登樓不㚆下贈呈詩》：“銜書必靑鳥, 佳客信龍鑣.” 唐杜甫《賓至》詩：“竟日淹留佳客坐, 百年粗糲腐儒餐.” 宋王安石《石竹花》詩之一：“已向美人衣上繡, 更留佳客賦嬋娟.” 淸陳夢雷《友人問疾》詩：“支離臥病空齋裏, 佳客來過強作歡.”

[佳酌】指美酒. 北魏酈道元《水經注·河水四》：“民有姓劉名墮者, 宿擅工釀, 採挹河流, 醞成芳酎……方土之貢選, 最佳酌矣.” 唐錢起《同嚴逸人東溪泛舟》詩：“歡言盡佳酌, 高興延秋望.”

[佳配】1.佳偶, 稱心的配偶. 明高明《琵琶記·牛氏規奴》：“少甚麽王子王孫, 爭要求爲佳配.” 淸王士禛《居易錄》：“向所姙今已生女, 故欲君知之；然不可將歸, 且留山中爲擇佳配.”2.美滿的婚配. 《醒世恒言·賣油郞獨占花魁》：“大凡才子, 必須佳人, 佳人必須才子, 方成佳配.”

[佳致】1.優美高雅的情趣. 南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：“<殷浩>作數百語, 既有佳致, 兼辭條豊蔚, 甚足以動心駭聽.”《陳書·孝行傳·謝貞》：“八歲, 嘗爲《春日閑居》五言詩, 從舅尙書王筠奇其有佳致.” 明王世貞《藝苑卮言》卷三：“何水部、柳吳興篇法不足, 時時造佳致.”2.美好的景致. 宋柳永《剔銀燈》詞：“如斯佳致, 早晩是、讀書天氣.” 元施惠《幽閨記·少不知愁》：“好景須歡會, 四時不負佳致.”

[佳時】美好的時光；良辰. 唐白居易《和柳公權登齊云樓》詩：“佳時莫起興亡恨, 遊樂今逢四海淸.” 宋陸遊《山家暮春》詩之一：“佳時幸無事, 酒盡更須添.”

[佳氣】1.美好的云氣. 古代以爲是吉祥、興隆的象征. 漢班固《白虎通·封禪》：“德至八方則祥風至, 佳氣時喜.” 唐李白《明堂賦》：“含佳氣之靑蔥, 吐祥煙之鬱嵂.” 宋王安石《南鄕子》詞之二：“自古帝王州, 鬱鬱蔥蔥佳氣浮.” 明高啓《登金陵雨花台望大江》詩：“秦皇空此瘞黃金, 佳氣蔥蔥至今王.” 曹禺《王昭君》第二幕：“遠望宮殿嵯峨, 滿山翠柏, 麗日陽春, 佳氣騰騰.”2.泛指美好的風光. 唐儲光羲《洛陽道五首獻呂四郞中》之三：“大道直如髮, 春日佳氣多.”3.淸雅的氣味. 唐杜甫《枯楠》詩：“涷雨落流膠, 衝風奪佳氣.” 宋王安石《朱朝議移法云蘭》詩：“幽蘭有佳氣, 千載閟山阿.”

[佳倩】猶佳婿. 淸阮大鋮《燕子箋·雙逅》：“果翩翩, 風標濟楚才華贍, 佳倩殊堪慰暮年.”

[佳朕】佳兆, 好的征兆. 淸蒲松齡《聊齋志異·羅刹海市》：“自奉裳衣, 似有佳朕, 煩君命名.” 蘇曼殊《斷鴻零雁記》第五章：“江村寒食, 風雨飄忽, 余舉目四顧, 心怦然動, 竊揣如斯景物, 殆非佳朕.”

[佳處】1.優美之處. 《世說新語·文學》“孫興公作《天台賦》” 南朝梁劉孝標注：“‘赤城霞起而建標, 瀑布飛流而界道.’此賦之佳處.” 宋葉紹翁《四朝聞見錄》附錄引宋周密《題＜保母帖＞》詩：“佳處將無同, 閟妙未易語.” 魯迅《呐喊·故鄕》：“但要我記起他的美麗, 說出他的佳處來, 却又沒有影象, 沒有言辭了.”2.謂勝境. 唐杜甫《次空靈岸》詩：“迴帆覬賞延, 佳處領其要.” 唐韓愈《將至韶州借圖經》詩：“願借圖經將入界, 每逢佳處便開看.” 宋文同《奉寄興州分判誠之蒲兄》詩：“武興山水郡, 左右有佳處.” 明唐順之《茅處士妻李孺人合葬墓志銘》：“嘗欲邀諸詩客相與入天台雁宕, 訪赤城佳處以爲快.”

[佳偶】見“佳耦”. 

[佳設】指嘉肴美食. 南朝宋劉義慶《世說新語·雅量》：“羊曼拜丹陽尹, 客來蚤者, 幷得佳設, 日晏漸罄, 不復及精.” 宋劉跂《題半隱堂》詩：“端居雅不煩摒擋, 佳設頗嘗成咄嗟.”

[佳眷】對他人妻子的敬稱. 《警世通言·樂小舍拼生覓偶》：“<樂和道：>‘煩老翁一堆, 赤繩繫於何處?’……老者遂問了年月日時, 在五指上一輪道：‘小舍人佳眷, 是熟人, 不是生人.’”

[佳婦】1.好妻子. 淸王士禛《池北偶談·談異一·梨花漁人》：“且君當得佳婦, 亦須我爲作合.”2.好兒媳婦. 《兒女英雄傳》第二二回：“安老爺此番出京……重歸故里, 再見鄕關, 況又保全了一個佳兒, 轉添了一個佳婦.”

[佳壻】1.好女婿, 稱心的女婿. 《晉書·王羲之傳》：“時太尉郗鑑使門生求女壻於導, 導令就東廂編觀子弟. 門生歸, 謂鑑曰：‘王氏諸少幷佳, 然聞信至, 咸自矜持. 惟一人在東牀坦腹食, 獨若不聞.’鑑曰：‘正此佳壻邪!’” 南朝宋劉義慶《世說新語·假譎》：“溫公喪婦, 從姑劉氏家値亂離散, 唯有一女甚有姿慧, 姑以屬公覓婚. 公密有自婚意, 答云：‘佳壻難得, 但如嶠比云何?’”《舊唐書·獨孤郁傳》：“權德輿作相, 郁以婦公辭內職. 憲宗曰：‘德輿乃有此佳壻.’” 宋孔平仲《續世說·識鑑》：“滉有愛女, 方擇佳壻, 謂其妻柳氏曰：‘吾閱人多矣, 無如楊生貴而有壽.’” 淸黃景仁《千秋歲·二喬宅》詞：“誰不羨, 一門佳壻東風力.”2.指稱心的夫婿. 宋柳永《斗百花》詞之三：“爭奈心性, 未會先憐佳壻. 長是夜深, 不肯便入鴛被.”

[佳期】1.《楚辭·九歌·湘夫人》：“登白薠兮騁望, 與佳期兮夕張.” 王逸注：“佳謂湘夫人也……與夫人期歆饗之也.” 后用以指男女約會的日期. 南朝梁武帝《七夕》詩：“妙會非綺節, 佳期乃良年.” 金劉仲尹《墨梅》詩：“趙郞愛香人不知, 羅浮山下有佳期.” 淸陳夢雷《迢迢牽牛星》詩：“雲漢爛淸光, 佳期渺何許.”2.婚期. 明江錂《春蕪記·家門》：“不料奸徒設計, 阻佳期拆散鴛鴦.” 淸李漁《奈何天·驚丑》：“我闕里侯今晩的佳期, 與世上人的好事, 有一半相同, 也有一半相反.”3.美好的時光. 多指同親友重晤或故地重遊之期. 南朝齊謝朓《晩登三山還望京邑》詩：“佳期悵何許, 淚下如流霰.” 唐杜甫《宿靑溪驛奉懷張員外》詩：“浩蕩前後間, 佳期赴荊楚.” 明何景明《泊雲陽江頭玩月》詩：“佳期邈山嶽, 端坐令人省.” 陳毅《滿江紅·遊廣東旋至海南島度假一周記沿途所見》詞之六：“待何日, 南來度假, 佳期再得?”

[佳惠】1.嘉惠. 對別人的恩惠的敬稱. 2.用爲對別人賜予財物的敬稱. 宋沈遼《德相惠新茶㚆次前韻奉謝》：“佳惠致新茗, 遠來自閩笈.”

[佳貺】佳惠. 對他人的恩惠或贈予財物的稱謂. 明何景明《夜集勤甫宅時秉衡至》詩：“從此冀佳貺, 無忘瑤草靑.” 明沈鯨《雙珠記·二友推恩》：“重勞佳貺, 受之不當.”

[佳景】美景；勝景. 唐元稹《寄樂天》詩：“老逢佳景惟惆悵, 兩地各傷何限神.” 宋柳永《法曲獻仙音》詞：“遇佳景, 臨風對月, 事須時恁相憶.”

[佳勝】1.指有名望地位的人. 《晉書·會稽王道子傳》：“今之貴要腹心, 有時流淸望者誰乎? 豈可云無佳勝? 直是不能信之耳.”《資治通鑑·晉安帝隆安五年》“佳勝” 元胡三省注：“江東人士, 其名位通顯於時者, 率謂之佳勝、名勝.”2.優美. 明李贄《答焦漪園書》：“生平慕西湖佳勝, 便於舟航, 且去白下密邇.” 淸章學誠《文史通義·文理》：“但文字佳勝, 正貴其自得……各自知之, 而難以告人.”3.舊時書劄問候、祝頌用語. 猶言安好；猶言順適. 宋蘇軾《答蘇伯固書》：“辱書, 勞問愈厚, 實增感槪, 兼審尊體佳勝.” 魯迅《書信集·致楊霽云》：“久疏問候, 想動定一切佳勝.”

[佳絶】好到極點；絕妙. 唐無名氏《玉泉子》：“<崔絪>即停於亭, 欲題詩, 顧見一絶, 染翰尙濕, 絪大訝其佳絶.” 宋蘇軾《繞城觀荷花得月明星稀》詩：“環城三十里, 處處皆佳絶.” 宋何薳《春渚紀聞·精煙義墨》：“余聞之製墨之妙, 正在和膠. 今之造佳墨者, 非不擇精煙, 而不能佳絶者, 膠法謬也.”

[佳構】見“佳搆”. 

[佳節】美好的節日. 唐王維《九月九日憶山中兄弟》詩：“獨在異鄕爲異客, 每逢佳節倍思親.” 宋蘇軾《端午遊眞如》詩：“今年匹馬來, 佳節日夜數.”《古今小說·葛令公生遣弄珠兒》：“時値淸明佳節, 家家士女踏靑, 處處遊人玩景.” 淸吳偉業《庚子八月訪同年吳永調於錫山有感賦贈》詩之二：“天遣名山供戶牖, 老逢佳節占風流.”冰心《寄小讀者》九：“幸而我素來是不喜熱鬧的, 每逢佳節, 就想到幽靜的地方去.”

[佳傳】指爲傳主宣揚功德的傳記. 《晉書·陳壽傳》：“可覓千斛米見與, 當爲尊公作佳傳.”《北齊書·魏收傳》：“無以謝德, 當爲卿作佳傳.”

[佳會】1.指男女歡會. 宋柳永《曲玉管》詞：“暗想當初, 有多少、幽歡佳會.” 明劉基《七月七日》詩：“百年佳會幾今宵, 脈脈相看一水遙.”《花月痕》第十五回：“今日何夕? 正露涼煙淡, 雙星佳會.”2.高雅的聚會. 明莫是龍《筆麈》引宋黃庭堅帖：“近有佳會, 率以故不得佳, 豈食料禁不批放耶?” 明袁宏道《和鍾君威花字》詩：“良朋遞指引, 佳會屢停車.” 淸陳夢雷《擬古十九首·今日良宴會》詩：“佳會再難遇, 置酒在高堂.”

[佳話】被傳誦的美談. 宋晁補之《即事一首次韻祝朝奉十一丈》：“翛然一室內, 黃卷開佳話.”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“古來多少聰明女子, 或共姉妹賡酬, 或是夫妻唱和, 成千秋佳話.” 淸昭槤《嘯亭雜錄·紅蘭主人》：“方舟妻某, 遲方舟久不歸, 作《杭州圖》以寄之, 當時傳爲佳話.” 王亞平《少年英雄救火車》詩：“白山黑水傳佳話, 少年英雄看今朝.”

[佳境】1.美好的境界；美好的意境. 南朝宋劉義慶《世說新語·排調》：“顧長康噉甘蔗, 先食尾. 問所以, 云：‘漸至佳境.’” 淸陳廷焯《白雨齋詞話》卷七：“溫厚和平, 詩敎之正, 亦詞之根本也. 然必須沈鬱頓挫出之, 方是佳境.”2.風景優美的地方. 唐杜甫《自瀼西荊扉且移居東屯茅屋》詩之四：“幽獨移佳境, 淸深隔遠關.” 宋周必大《陳宰有詩來迎次韻》：“賞心到處窮佳境, 好事逢人得異書.” 元黃庚《題吳實齋北山別業》詩：“北山佳境勝南山, 乘興登臨眼界寬.” 葉聖陶《遊了三個湖》：“通過春淙亭, 佳境就在眼前展開.”

[佳搆】亦作“佳構”. 

猶佳作. 淸袁枚《隨園詩話》卷五：“作古體詩, 極遲不過兩日, 可得佳搆；作近體詩, 或竟十日不成一首.”況周頤《蕙風詞話》卷五：“或問國初詞人當以誰氏爲冠? 舉金風亭長對. 問佳構奚若? 舉《搗練子》云.” 李大釗《馬克思與第一國際》：“馬克思這篇演說是他的小品著作中的佳構之一.”

[佳對】美好的佳偶, 配偶. 《晉書·后妃傳下·簡文宣鄭太后》：“帝因從容謂劉隗曰：‘鄭氏二妹, 卿可爲求佳對, 使不失舊.’” 唐溫庭筠《和周繇》：“專城有佳對, 寧肯顧春蠶?”

[佳製】1.佳作. 明陳汝元《金蓮記·湖賞》：“高才可羨, 佳製願觀.” 梁啓超《譯印政治小說序》：“中土小說, 雖列之於九流, 然自虞初以來, 佳製蓋鮮.”2.謂制作精美者. 魯迅《書信集·致鄭振鐸》：“北平私人所用信箋, 當有佳製, 倘能亦作一集, 甚所望也.”

[佳種】優良種子；優良品種. 黃人《＜淸文汇＞序》：“播佳種於龍野, 存國粹於滄桑.”此指民族傳統. 魯迅《集外集拾遺補編·惜花四律》之四：“戲仿唐宮護佳種, 金鈴輕綰赤闌邊.”典用唐宮以繩系鈴於花梢驚鳥護花故事. 見五代王仁裕《開元天寶遺事·花上金鈴》.

[佳語】1.好話. 贊頌的話. 《三國志·魏志·崔琰傳》：“諺言‘生女耳’, ‘耳’非佳語.”2.好話. 吉祥的話. 宋陸遊《老學庵筆記》卷九：“徽宗嘗乘輕舟泛曲江, 有宮嬪持寳扇乞書者. 上攬筆亟作草書一聯……俄復取筆塗去‘犯鈎陳’三字, 曰：此非佳語.”3.指妙語, 意味雋永的言語. 宋宋祁《宋景文公筆記》卷中：“‘楊柳依依, 雨雪霏霏’, 寫物態, 慰人情也. 謝玄愛之. ‘遠猷辰告’, 謝安以爲佳語.”

[佳賓】1.嘉賓；貴客. 宋沈遼《甲辰年五月十五日夜灃陽觀月》詩：“佳賓適所好, 歡計成金罍.” 明唐順之《庚子歲海印寺再舉同年會紀事》詩之二：“淨院早涼生, 佳賓四座傾.” 陳毅《在蘇丹共和國宮樓上望月在樹下參與國宴后口占》：“尼羅河水長靑靑, 今夜賢主宴佳賓.”2.雀的別名. 五代馬縞《中華古今注》卷下：“雀一名佳賓, 言常棲宿人家, 如賓客也.”

[佳實】質優味美的果實. 唐李白《送薛九被讒去魯》詩：“梧桐生蒺藜, 綠竹乏佳實.” 宋黃庭堅《上蘇子瞻》詩之一：“江梅有佳實, 託根桃李場.” 元程钜夫《家園見梅》詩：“坐看佳實長, 適口塞衆喧.”

[佳耦】亦作“佳偶”. 

1.好配偶；稱心的配偶. 唐皇甫枚《三水小牘·王知古》：“倘獲託彼強宗, 睠以佳耦, 則生平所志, 畢在斯乎?” 明高明《琵琶記·官媒議婚》：“我兩人奉天子之洪恩, 領太師之嚴命, 特與狀元諧一佳偶.” 葉聖陶《倪煥之》十七：“婚約已經定下了, 但彼此還是不憚煩地證明自己的愛情怎樣地專和誠, 惟有對手是自己不能有二的神聖, 最合理想的佳偶.”2.指美滿幸福的夫妻. 淸錢謙益《觀管夫人畫竹幷書松雪公修竹賦敬題短歌》：“天上人間此佳耦, 齊牢共命兼師友.”

[佳趣】高雅的情趣. 唐張九齡《題畫山水障》詩：“對翫有佳趣, 使我心眇綿.” 唐李白《與從姪杭州刺史良遊天竺寺》詩：“詩成傲雲月, 佳趣滿吳洲.” 宋王安石《明州錢君倚眾樂亭》詩：“艤船談笑政即成, 洗滌山川作佳趣.”《宋史·舒璘傳》：“敝床疏席, 總是佳趣；櫛風沐雨, 反爲美境.”

[佳篇】佳作, 優美的詩文. 南朝梁劉勰《文心雕龍·樂府》：“子建、士衡, 咸有佳篇.” 唐李白《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》詩：“宗英乃禪伯, 投贈有佳篇.” 明葉顯祖《鸞鎞記·品詩》：“佳篇見投, 他怎敢糊塗了應酬.” 淸李漁《風箏誤·驚丑》：“這等小姐的佳篇, 請念一念.”

[佳樹】嘉樹, 良木. 《新唐書·王義方傳》：“爲御史時, 買第, 後數日, 愛廷中樹, 復召主人曰：‘此佳樹, 得無欠償乎?’又予之錢.” 唐溫庭筠《酬友人》詩：“閒雲無定貌, 佳樹有餘蔭.” 宋蘇舜卿《藍田悟眞作》詩：“滿巖佳樹尤樸樕, 赫赤如霞間濃綠.”

[佳醞】美酒. 元吳昌齡《東坡夢》第一折：“既然要敘舊開佳醞, 怎還說持戒斷腥葷.” 淸惲敬《答方九江書》：“旌旆過吳城, 當攜廚人幷佳醞來, 庶不至敗興耳.”

[佳器】猶美材, 指才行出眾的人. 《晉書·韋忠傳》：“少慷慨, 有不可奪之志, 好學博通……秀出而告人曰：‘此子長大必爲佳器.’”《宋書·謝弘微傳》：“此兒深中夙敏, 方成佳器.” 南朝梁武帝《贈蕭子顯詔》：“神韻峻舉, 宗中佳器.” 唐薛廷珪《授李昌遠陸扆翰林學士制》：“藹然休聲, 礪乃佳器.”《宋史·盧秉傳》：“嘗謁蔣堂……堂賞味其言, 曰：‘吾子必爲佳器.’”

[佳興】1.饒有興味的情趣. 唐王維《崔濮陽兄季重前山興》詩：“秋色有佳興, 況君池上閑.” 元劉文淸《玉漏遲·泛舟東溪》詞：“天設四時佳興, 要留待、幽人淸賞.” 明高明《琵琶記·中秋望月》：“眞珠簾捲, 庾樓無限佳興.”2.指雅興. 宋秦觀《雪齋記》：“州倅太史蘇公過而愛之, 以爲事雖類兒嬉, 而意趣甚妙, 有可以發人佳興者.”

[佳聲】1.好消息. 唐韋應物《送澠池崔主簿》詩：“東西殊不遠, 朝夕待佳聲.”2.好聲譽. 唐錢起《送李兵曹赴河中》詩：“黎人思坐嘯, 知子樹佳聲.”

[佳麗】1.俊美；秀麗. 《楚辭·九章·抽思》：“好姱佳麗兮, 牉獨處此異域.” 王逸注：“容貌說美, 有俊德也.” 三國魏曹植《贈丁儀王粲》詩：“壯哉帝王居, 佳麗殊百城.” 唐牛僧孺《玄怪錄·郭元振》：“泣者乃出, 年可十七八, 而甚佳麗.” 元戴善夫《風光好》第一折：“江南自古稱佳麗, 何必區區說大唐.” 鄭伯奇《最初之課》：“他心中正自有無限的愉快；那更堪風物佳麗, 越使他陶醉了.”2.美女. 晉陸云《爲顧彦光贈婦》詩之一：“佳麗良可美, 衰賤焉足紀.” 唐白居易《長恨歌》：“後宮佳麗三千人, 三千寵愛在一身.” 宋柳永《尉遲杯》詞：“寵佳麗, 算九衢紅粉難比.” 金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“適來佳麗, 是崔相國的女孩兒, 十六七, 小字喚鶯鶯.” 淸納蘭性德《齊天樂·洗妝台懷古》詞：“六宮佳麗誰曾見, 層臺尙臨芳渚.”

[佳麗城】指風光綺麗、文物薈萃的名城. 南朝梁元帝《劉生》詩：“結交李都尉, 遨遊佳麗城.” 唐李白《贈昇州王使君忠臣》詩：“六代帝王國, 三吳佳麗城.”

[佳觀】壯美的景象；優美的景致. 北魏酈道元《水經注·汝水》：“平南王肅起高臺於小城, 建層樓於隅阿, 下際水湄, 降眺粟渚, 左右列榭, 四周參差競跱, 奇爲佳觀也.” 唐韓愈《南溪始泛》詩之三：“羸形可輿致, 佳觀安可擲.”

[佳釀】美酒. 金元好問《送武誠之往渼陂》詩：“杜曲舊遊頻入夢, 兵廚佳釀惜分攜.” 明徐榜《濟南紀政·却酒》：“章邱有能釀羊膏酒者, 飲者評之居露酒上, 稱佳釀也.”《三國演義》第七十回：“成都佳釀很多, 可將五十甕作三車裝, 送到軍前與張將軍飲.”

[佳讖】吉祥的讖語. 明沈德符《野獲編·科場·廷試》：“今上癸未閱進呈卷中, 有吾鄕朱少宰, 與國姓既同, 且名亦似佳讖, 因拔爲首.”《孽海花》第八回：“勝翁你不知道雯翁通達洋務, 安知將來不奉使出洋呢? 這正是佳讖!”

*侖①［lúnㄌㄨㄣˊ］

［《廣韻》力迍切, 平諄, 來. ］

“侖”的繁體字.

1.倫次；條理. 《說文·亼部》：“侖, 思也.” 段玉裁注：“龠下曰：侖, 理也……思與理, 義同也. 思猶鰓也. 凡人之思, 必依其理. 倫、論字皆以侖會意.”2.通“淪”. 淪陷. 《金石萃編·等慈寺塔記銘》：“中外板蕩, 億兆侖胥.”3.通“倫”. 同類. 明呂坤《與總河劉晉川論道脈圖》：“聖人得一以立六之侖, 所謂既竭耳目之力, 繼之以規矩準繩是已.”

侖②［lúnㄌㄨㄣˊ］

［《集韻》盧昆切, 平魂, 來. ］

“侖”的繁體字.

昆侖, 山名.

[侖頭】古國名. 在今新疆維吾爾自治區輪台附近. 《史記·大宛列傳》：“天子已業誅宛, 宛小國而不能下, 則大夏之屬輕漢, 而宛善馬絶不來, 烏孫、侖頭易苦漢使矣, 爲外國笑.”《漢書·李廣利傳》作“輪臺”.

*侌①［yīnㄧㄣ］

“陰”的古字.

淸王念孫《讀書雜志·管子二》“含愁”：“正文‘含’字, 當是‘侌’字之誤, 侌, 古‘陰’字也.”

*侍①［shìㄕˋ］

［《廣韻》時吏切, 去志, 禪. ］

“寺”的今字.

1.陪從或伺候尊長、主人. 《左傳·襄公十四年》：“師曠侍於晉侯.”《論語·公冶長》：“顔淵、季路侍. 子曰：‘盍各言爾志!’” 唐韓愈《毛穎傳》：“上親決事, 以衡石自程, 雖宮人不得立左右, 獨穎與執燭者常侍, 上休方罷.” 宋洪邁《夷堅乙志·張夫人婢》：“有小婢常侍左右, 每出必從.”2.奉養；贍養. 《呂氏春秋·異用》：“仁人之得飴, 以養疾侍老也.” 高誘注：“侍亦養也.” 唐韓愈《貞曜先生墓志銘》：“間四年, 又命來選爲溧陽尉, 迎侍溧上.”《紅樓夢》第四回：“<李紈>惟知侍親養子.”3.特指進諫, 進言. 《史記·趙世家》：“牛畜侍烈侯以仁義, 約以王道, 烈侯逌然. 明日, 荀欣侍以選練舉賢, 任官使能. 明日, 徐越侍以節財儉用, 察度功德.”4.侍妾；侍女. 《新唐書·李玨傳》：“早喪妻, 不置妾侍……淮南人德之.” 明黃瑜《雙槐歲鈔·孝穆誕聖》：“今聖上皇帝誕焉, 皇妣乳少, 太監張敏使女侍以粉餌哺之彌月.” 淸兪正燮《癸巳類稿·韓文靖公事輯》：“第側建橫窗, 絡以絲繩, 爲姬侍窺覘之地.”5.泛指侍奉隨從者. 如：近侍. 6.司, 掌管. 《墨子·號令》：“吏卒侍大門中者, 曹無過二人……擅離署, 戮.” 參見“侍漁”. 7.通“恃”. 8.通“待”. 《儀禮·士昏禮》：“媵侍於戶外, 呼則聞.” 賈公彦疏：“供承夫婦者以女爲主, 故使媵待於戶外也.” 楊樹達《積微居小學金石論叢·之部古韻證》：“鄭注云‘今文侍作待’……按侍待古音同, 故通作.” 馬王堆漢墓帛書《戰國縱橫家書·蘇秦使盛慶獻於燕王章》：“臣止子勺(趙)而侍(待)其魚肉.”待其魚肉, 猶言任人宰割. 9.姓. 淸紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》“侍鷺川言·‘有賈於淮上者, 偶行曲巷’” 原注：：“侍氏未詳所出, 疑本侍其氏, 明洪武中, 凡復姓皆令去一字, 因爲侍氏也.”

[侍丁】古代留侍父母的丁男. 《隋書·煬帝紀上》：“篤疾之徒給侍丁者, 雖有侍養之名, 曾無賙贍之實, 明加檢校, 使得存養.”《唐六典三·戶部尙書》：“凡庶人年八十及篤疾, 給侍丁一人；九十, 給二人；百歲, 三人.”《新唐書·食貨志一》：“詔十丁以上免二丁, 五丁以上免一丁. 侍丁孝者免徭役.”

[侍人】1.君王的近侍. 《左傳·襄公二五年》：“公鞭侍人賈舉而又近之, 乃爲崔子間公.”《孟子·萬章上》：“若孔子主癰疽與侍人瘠環, 何以爲孔子?”2.隨身的奴仆. 后多指女侍. 《漢書·司馬相如傳上》：“相如乃令侍人重賜文君侍者通殷勤.”《後漢書·列女傳·陰瑜妻荀采》：“采因勅令左右辨浴. 既入室而掩戶, 權令侍人避之.”《三國志·魏志·劉曄傳》：“母病困. 臨終, 戒渙曄以‘普之侍人, 有諂害之性……汝長大能除之, 則吾無恨矣.’”

[侍巾櫛】巾, 手巾之類；櫛, 梳篦之類. 古代以服侍夫君飲食起居爲妻妾本分, 故用作爲人妻妾的謙詞. 語出《左傳·僖公二二年》：“寡君之使婢子侍執巾櫛, 以固子也.”《晉書·列女傳·劉聰妻劉氏》：“後人之觀妾, 亦猶妾之視前人也, 復何面目, 仰侍巾櫛.” 明沈德符《野獲編·禮部一·粗婢得封》：“楊元配爲嚴夫人, 歿後, 以婢郭氏侍巾櫛.” 淸蒲松齡《聊齋志異·狐夢》：“有小女及笄, 可侍巾櫛.”

[侍女】1.古代宮中侍奉君王后妃的女子. 唐杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》：“先帝侍女八千人, 公孫劍器初第一.” 唐溫庭筠《郭處士擊甌歌》：“宮中近臣抱扇立, 侍女低鬟落翠花.” 淸昭槤《嘯亭續錄·蘇麻喇姑》：“蘇麻喇姑, 孝莊文皇后之侍女也.”2.婢女；女仆. 唐谷神子《博異志·崔玄微》：“有綠裳者前曰‘某姓陽’, 指一人曰‘李氏’……各有侍女輩.” 淸吳騫《扶風傳信錄》：“晨起, 仲仙率侍女至和橋觀音堂聖王廟燒香.” 郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“他看見我們父親的侍女, 才滿十五歲的孟姜－－啊啊, 可憐的孟姜!”3.舊指從事服務工作的女子. 田漢《咖啡店之一夜》：“白秋英－－十九歲, 咖啡店侍女.” 丁玲《韋護》第一章：“什么工作我不可以做? 衣裝店職員也好, 伽啡館的侍女也好.”

[侍子】1.古代屬國之王或諸侯遣子入朝陪侍天子, 學習文化, 所遣之子稱侍子. 《後漢書·光武帝紀下》：“鄯善王、車師王等十六國, 皆遣子入侍奉獻, 願請都護. 帝以中國初定, 未遑外事, 乃還其侍子, 厚加賞賜.”《後漢書·西域傳·疏勒國》：“五年, 臣磐遣侍子與大宛莎車使俱詣闕貢獻.”《資治通鑑·宋文帝元嘉十三年》：“燕王遣使入貢於魏, 請送侍子.” 范文瀾《中國通史簡編》第二編第三章第五節：“西漢時期, 西域諸國的貴族子弟多到長安, 學漢文化. 國王的兒子稱爲侍子, 得到朝廷更多的優待.”2.可以侍奉雙親的兒子. 唐於鵠《送遷客》詩之一：“白頭無侍子, 多病向天涯.” 唐張籍《寄衣曲》：“高堂姑老無侍子, 不得自到邊城里.”

[侍中】古代職官名. 秦始置, 兩漢沿置, 爲正規官職外的加官之一. 因侍從皇帝左右, 出入宮廷, 與聞朝政, 逐漸變爲親信貴重之職. 晉以后, 曾相當於宰相. 隋因避諱改稱納言, 又稱侍內. 唐㚆稱, 爲門下省長官, 乃宰相之職. 北宋猶存其名, 南宋廢. 《漢書·百官公卿表上》：“侍中、左右曹諸史、散騎、中常侍, 皆加官……侍中、中常侍得入禁中.”《新唐書·百官志一》：“唐因隋制, 以三省之長中書令、侍中、尙書令共議國政, 此宰相職也.” 淸袁枚《隨園隨筆·古官尊卑不一》：“秦漢侍中本丞相史, 不過掌虎子、捧唾壺等事. 而晉以後之侍中, 乃宰相也.”參閱《文獻通考·職官四》.

[侍中貂】唐門下省有侍中二人, 正二品, 其官帽以貂尾爲飾. 因借指朝廷珍貴的賞賜. 唐杜甫《諸將》詩之四：“殊錫曾爲大司馬, 總戎皆插侍中貂.” 郁達夫《歲暮感憤》詩：“窮塞寒浸蘇武節, 朝廷宴賜侍中貂.”

[侍史】1.亦作“侍使”. 古代沒入官府爲奴的罪犯家屬中, 以年少較有才智的女子爲侍史. 《周禮·天官·序官》“奚三百人” 漢鄭玄注：“古者從坐男女沒入縣官爲奴, 其少才知以爲奚, 今之侍史官婢, 或曰奚官女.”《後漢書·荀爽傳》：“臣竊聞後宮采女五六千人, 從官侍使復在其外……諸非禮聘未曾幸御者, 一皆遣出, 使成妃合.” 唐韓愈《題百葉桃花》詩：“應知侍史歸天上, 故伴仙郞宿禁中.” 淸查愼行《題蔡方麓修撰早朝圖》詩：“水晶簾成月如鈎, 侍史妝成盡下樓.”2.古時侍奉左右、掌管文書的人員. 《史記·孟嘗君列傳》：“孟嘗君待客坐語, 而屛風後常有侍史, 主記君所與客語, 問親戚居處.” 宋蘇軾《用前韻答西掖諸公見和》：“豈惟蹇步苦追攀, 已覺侍史疲奔送.”

[侍生】1.明淸兩代官場中后輩對前輩的自稱. 一般用於名帖. 明代翰林后三科入館者, 淸代翰林后一科入館者, 均自稱侍生. 平輩之間, 或地方官員拜訪鄕紳, 亦有謙稱侍生的. 明王世貞《觚不觚錄》：“相傳司禮首監與內閣刺用單紅紙, 而內閣用雙紅帖答之, 然彼此俱自稱侍生, 無他異也.”《西遊記》第十七回：“帖上寫著：‘侍生熊羆頓首拜.’” 淸阮葵生《茶餘客話》卷二：“翰林故事, 初入館, 於前輩投刺書侍生, 而口稱學生.”《儒林外史》第一回：“<時知縣>回到衙門, 差翟買辦持個侍生帖子去約王冕.”2.舊時對於同輩或晩輩的婦人, 在名帖和聯幛上都稱“侍生”. 《稱謂錄》卷三十二：“今於輓婦人聯幛中槪稱侍生.”當面口頭也可稱侍生. 《二十年目睹之怪現狀》第九五回：“迂奶奶吃了一驚道：‘他有甚麽事犯到福建去, 要那邊電劄來拿他?’知縣道：‘這個, 侍生那裏知道, 大約福建那邊有人把他告發了.’”

[侍立】恭順地站立在旁邊伺候. 《三國志·蜀志·關羽傳》：“稠人廣坐, 侍立終日, 隨先主周旋, 不避艱險.” 唐杜甫《與李十二白同尋范十隱居》詩：“入門高興發, 侍立小童淸.”老舍《四世同堂》一：“老人自幼長在北平, 耳習目染的和旗籍人學了許多規矩禮路：兒媳婦見了公公, 當然要垂手侍立.”

[侍臣】侍奉帝王的廷臣. 《儀禮·燕禮》：“凡公所酬既拜, 請旅侍臣.” 唐李商隱《漢宮詞》：“侍臣最有相如渴, 不賜金莖露一杯.” 宋曾鞏《上歐陽舍人書》：“朝夕出入左右, 侍臣之任也.” 明何景明《劉德徵上陵還有贈》詩：“先帝侍臣零落盡, 泰園宮草日霏霏.”

[侍行】陪伴尊長出行, 照應起居. 宋蘇軾《與程正輔提刑書》之二：“老兄到此……令子幾人侍行?” 宋洪邁《鬼國記》：“他日言於母, 乞侍行.”《續資治通鑑·宋高宗紹興二十五年》：“李光之得罪也……長子孟淸、中子孟醇皆侍行, 死貶所.”

[侍弄】1.整治；料理. 周立波《暴風驟雨》四：“趙玉林說, ‘這兒地不薄! 出糧, 可是得侍弄得好.’”茹志鵑《高高的白楊樹·在果樹園里》：“社里建設一個果園不是小事, 要花多少錢啊! 這活兒大人都侍弄不了, 大家能同意讓你去?”2.喂養. 康濯《牲畜專家》：“他是從小就好侍弄牲口.” 康濯《我們訪問過的五戶社員》：“俺把豬侍弄好了.”3.搞, 擺弄. 李孟煜《壯心不已》：“但是, 在那哀鴻遍野、民不聊生的動蕩年代, 吳有恒哪有心思來侍弄文學.”

[侍投】謂投壺時在旁侍候. 《禮記·少儀》：“侍射則約矢, 侍投則擁矢.”

[侍見】進見侍奉. 《晉書·王濟傳》：“與侍中孔恂、王恂、楊濟同列, 爲一時秀彦. 武帝嘗會公卿藩牧於式乾殿……每侍見, 未嘗不諮論人物及萬機得失.”

[侍役】舊時在餐室、旅社、公館等場所伺候人的仆役. 茅盾《劫后拾遺》：“餐室里依舊擠得滿滿的, 托著亮晃晃的賽銀盤子的侍役們在那些高貴的紳士小姐們中間轉來轉去, 臉上一層油汗.” 巴金《霧》一：“從旅館里走出兩個侍役, 都帶著恭敬的笑容.”

[侍坐】1.在尊長近旁陪坐. 《禮記·曲禮上》：“侍坐於所尊, 敬毋餘席.” 孔穎達疏：“謂先生坐一席, 己坐一席, 己必坐於近尊者之端, 勿得使近尊者之端更有空餘之席.”《論語·先進》：“子路、曾晳、冉有、公西華侍坐. 子曰：‘以吾一日長乎爾, 毋吾以也.’” 三國魏應璩《與滿公琰書》：“適有事務, 須自經營；不獲侍坐, 良增邑邑.”《兒女英雄傳》第三七回：“把安老爺夫妻的座位安在東席面西……公子合金玉姉妹兩個分兩席打橫侍坐.”2.尊長坐著, 己站立侍奉. 唐薛用弱《集異記補編·金友章》：“一夕, 友章如常執卷, 而妻不坐, 但佇立侍坐.”

[侍言】1.謂侍從君上, 適時進言. 《後漢書·袁張韓周傳贊》：“孟侯經博, 侍言帝幙.”2.傳達太子言語的官員. 《文選·顏延之＜皇太子釋奠會作＞》：“侍言稱辭, 惇史秉筆.” 張銑注：“傳太子言語之官也.”

[侍弟】舊時官員對同僚的謙遜的自稱. 一般用於名帖. 《稱謂錄》卷三十二引《春曹儀式》：“凡本衙門往來拜帖, 不論新舊同僚, 俱稱侍弟, 不稱寅.”

[侍奉】1.伺候奉養. 唐李白《贈曆陽褚司馬》詩：“北堂千萬壽, 侍奉有光輝.”《醒世恒言·賣油郞獨占花魁》：“秦重道：‘父親別了八年, 孩兒有缺侍奉.’” 丁玲《太陽照在桑干河上》四：“現在一天到晩悶在家里燒飯, 做做針線, 侍奉公婆, 她實在不情願.”2.侍候, 服侍. 《舊唐書·職官三》：“內侍之職, 掌在內侍奉、出入宮掖宣傳之事.” 淸沈㚆《浮生六記·浪遊記快》：“余侍奉湯藥, 晝夜不交睫者幾一月.” 曹禺等《膽劍篇》第五幕：“勾踐獲釋返國, 一直戰戰兢兢, 侍奉大王, 不敢怠慢.” 巴金《長生塔》：“這許多忠心的臣子整天包圍皇帝, 忠心地侍奉皇帝.”3.謂虔誠地致力於. 徐遲《祁連山下》：“女雕塑家恢㚆了活潑的情趣, 穿上了妖冶怪狀的巴黎式裝束, 塗脂抹粉, 繼續侍奉她的藝術.”4.謂信仰. 《人民文學》1978年第7期：“對於您這樣一位終生精誠侍奉馬克思主義和毛澤東思想的文化戰士的逝世, 我們的懷念, 我們的哀思就更加深沉痛切了.”

[侍長】1.金元時代奴仆對主人的稱謂. 元王實甫《西廂記》第三本楔子：“<紅娘對鶯鶯>侍長請起, 我去則便了, 說道：‘張生, 你好生病重, 只俺姐姐也不弱.’” 王季思校注：“《南詞敘錄》：‘金元時謂主曰使長.’侍長, 即使長也.”2.侍妾之長. 明沈德符《野獲編·宗藩·使長侍長》：“又侍長之號, 則今各藩府之女, 俱有此稱. 曾細叩何義, 則云尊其爲侍妾之長也. 乃至支庶猥賤、不膺封號、且恣爲非禮者, 亦例受此呼, 其辱朱邸極矣. 今《荊釵記》戲文中, 尙有‘怕觸突侍長’之語, 則此號相傳, 亦非一日.”《醒世姻緣》第八回：“且是往人家去, 進得中門, 任你什麽王妃侍長, 奶奶姑娘, 狠的, 惡的, 賢的, 善的, 妬忌的, 吃醋的, 見了那姑子, 偏生那喜歡.”

[侍者】1.隨侍左右聽候使喚的人. 《左傳·襄公七年》：“<鄭僖公>及將會於鄬, 子駟相, 又不禮焉. 侍者諫, 不聽；又諫, 殺之.”《韓非子·內儲說上》：“韓昭侯使人藏弊袴, 侍者曰：‘君亦不仁矣, 弊袴不以賜左右而藏之.’”《史記·萬石張叔列傳》：“入子舍, 竊問侍者, 取親中帬廁牏, 身自浣滌, 復與侍者, 不敢令萬石君知, 以爲常.”2.特指隨身女侍. 《史記·淮南衡山列傳》：“王后有侍者, 善舞, 王幸之, 王后欲令侍者與孝亂以汙之.”《漢書·長沙定王發傳》：“景帝召程姬, 程姬有所避, 不願進, 而飾侍者唐兒使夜進. 上醉, 不知, 以爲程姬而幸之, 遂有身.”《漢書·敘傳上》：“會許皇后廢, 班倢伃供養東宮, 進侍者李平爲倢伃.”3.舊時旅社、飯店的仆役也稱侍者. 茅盾《子夜》六：“吳蓀甫悶悶地松了一口氣, 就吩咐侍者拿白蘭地, 發狠似的接連呷了幾口.”4.佛門中侍候長老的隨從僧徒. 宋蘇軾《論高麗第一狀》：“徐戩擅於海舶內載到高麗僧統義天手下侍者僧壽介……等五人, 乃賫到本國禮賓省.”《京本通俗小說·菩薩蠻》：“陳可常在長老座下做了第二位侍者.”《水滸》第六回：“僧門中職事人員, 各有頭項……至如維那、侍者、書記、首座, 這都是淸職, 不容易得做.”《花月痕》第五回：“只見殿後一個老尼, 年紀七十以外, 扶著侍者慢慢踱過來.”

[侍其】㚆姓. 北宋有侍其稹, 侍其曙父子. 見《宋史·侍其曙傳》.

[侍直】1.在宮廷內伺候聽命或宿夜値班. 《南史·劉劭傳》：“出坐東堂, 蕭斌執刀侍直, 呼中書舍人顧嘏. 嘏懼, 不時出.” 明高啓《鳳台三益圖》詩：“鑾坡無地容侍直, 錦袍來醉金陵春.”《淸史稿·時憲志一》：“先是命蘇州府敎授陳厚耀, 欽天監五官正何君錫之子何國柱……皆扈從侍直, 上親臨提命, 許其問難如師弟子.” 淸戴名世《恭紀睿賜慈敎額序》：“翰林院編修臣灝方侍直南書房.”2.猶言在宮廷內做官任職. 淸沈初《西淸筆記·自序》：“自念侍直三十載, 前輩零落殆盡.”3.舊指官署中當班値勤人員. 《太平廣記》卷三八三引北齊顏之推《還冤記·庾申》：“廳上一貴人南向坐, 侍直數百, 呼爲‘府君’.”

[侍枕】伴枕, 侍寢. 元施惠《幽閨記·招商諧偶》：“奴家想起來了, 說怕有人盤問, 權說做夫妻……所許前詞, 侍枕之私, 敢惜微眇.”

[侍使】見“侍史”. 

[侍兒】1.侍妾；姬妾. 《史記·袁盎晁錯列傳》：“袁盎自其爲吳相時, 有從史嘗盜愛盎侍兒, 盎知之, 弗泄, 遇之如故.” 宋洪邁《容齋隨筆·樂天侍兒》：“世言白樂天侍兒唯小蠻、樊素二人.”2.使女；女婢. 唐白居易《長恨歌》：“侍兒扶起嬌無力, 始是新承恩澤時.”《西遊記》第二七回：“三藏聞言道：‘女菩薩……怎麽自家在山行走, 又沒個侍兒隨從. 這個是不遵婦道了.’”《紅樓夢》第一○九回：“只見妙玉頭帶妙常冠……跟著一個侍兒, 飄飄拽拽的走來.” 魯迅《且介亭雜文·病后雜談》：“另一位是願秋天薄暮, 吐半口血, 兩個侍兒扶著, 懨懨的到階前去看秋海棠.”3.古代婦女自謙之稱. 《水滸傳》第三二回：“那婦人含羞向前, 深深地道了三個萬福, 便答道：‘侍兒是淸風寨知寨的渾家.’”

[侍夜】陪夜侍候；伴眠. 《禮記·內則》“妾雖老, 年未滿五十, 必與五日之御” 漢鄭玄注：“五十始衰, 不能孕也. 妾閉房不復出御矣. 此御, 謂侍夜勸息也.” 唐白居易《長恨歌》：“金屋粧成嬌侍夜, 玉樓宴罷醉和春.”

[侍妾】姬妾；小妻. 《孟子·盡心下》：“食前方丈, 侍妾數百人, 我得志, 弗爲也.” 宋洪邁《夷堅甲志·玉津之道士》：“明日, 小道士復至, 未及坐, 聞侍妾免乳, 亟入視之, 生一男.” 元施惠《幽閨記·少不知愁》：“花朝月夕, 丫鬟侍妾隨, 好景須歡會, 四時不負佳致.” 夏衍《殘忍的根源》：“英籍法官問到爲什么要殺死那個侍妾的時候, 犯婦回答：‘她是一個妲己.’”

[侍官】1.侍中、常侍之官. 《南齊書·陸澄傳》：“魏晉以來, 不欲令臣下服袞冕, 故位公者加侍官.”《資治通鑑·晉安帝元興三年》：“玄移還上宮, 召侍官皆入止省中.” 胡三省注：“侍官, 自侍中至黃散之屬.”2.在宮廷中輪番宿衛的軍士. 《周書·武帝紀上》：“<建德三年>十二月……改諸軍軍士幷爲侍官.”《新唐書·兵志》：“故時府人目番上宿衛者曰侍官, 言侍衛天子；至是, 衛佐悉以假人爲童奴, 京師人恥之, 至相駡辱必曰侍官.” 郭沫若《中國史稿》第三編第五章第三節：“其后又把府兵的軍士改稱侍官, 表示府兵從屬於皇帝, 作皇帝的侍從.”

[侍郞】1.古代官名. 秦漢郞中令的屬官之一. 《漢書·百官公卿表上》：“郞中令, 秦官, 掌官殿掖門戶, 有丞. 武帝太初元年更名光祿勳. 屬官有大夫、郞、謁者……郞掌守門戶, 出充車騎、有議郞、中郞、侍郞、郞中, 皆無員, 多至千人.”《後漢書·百官志二》：“五官侍郞, 比四百石. 本注曰：無員……凡郞官皆主更直執戟, 宿衛諸殿門, 出充車騎.” 淸趙翼《陔餘叢考·侍郞郞中》：“葢本執兵侍衛者. 侍郞之官, 至漢始有.”2.古代官名. 漢制, 郞官入臺省, 三年后稱侍郞. 隋唐以后, 中書、門下及尙書省所屬各部皆以侍郞爲長官之副. 至淸雍正時, 遞升至正二品, 與尙書同爲各部的堂官. 《後漢書·百官志三》：“侍郞三十六人, 四百石……主作文書起草.” 劉昭注引蔡質《漢儀》：“尙書郞初從三署詣臺試, 初上臺稱守尙書郞, 中歲滿稱尙書郞, 三年稱侍郞.” 唐韓愈《贈刑部馬侍郞》詩：“紅旗照海壓南荒, 徵入中臺作侍郞.”《宋史·胡銓傳》：“近者禮部侍郞曾開等引古誼以折之, 檜乃厲聲責曰：‘侍郞知故事, 我獨不知!’” 鄭觀應《盛世危言·書吏》：“自大學士、尙書、侍郞及百司尹, 唯諾成風, 皆聽命於書吏.”3.古代官名. 晉制, 諸王國皆置侍郞, 大國四人, 小國二人, 專司贊相及通傳敎令.

[侍胡】指接待、伺候漢使的胡人. 《後漢書·班超傳》：“超到鄯善, 鄯善王廣奉超禮敬甚備, 後忽更疏懈……乃召侍胡詐之曰：‘匈奴使來數日, 今安在乎?’” 晉袁宏《後漢紀·明帝紀下》：“<班超>乃召侍胡逆問曰：‘匈奴使到日, 何故不白?’”

[侍面】猶言侍敎於尊前. 舊時書信中的敬語. 晉陸雲《與陸典書書》：“不知從事今在州, 得假歸耳. 想今來得行, 有緣侍面耳.”

[侍俑】陪葬的俑人之一種. 作婢仆狀, 職司服事主人.

[侍食】陪侍尊長進食. 《禮記·曲禮上》：“侍食於長者, 主人親饋, 則拜而食.”《論語·鄕黨》：“侍食於君, 君祭先飯.” 淸方苞《七思·伯姉》：“年過二十兮即爲嫠, 侍食重闈兮苦抑悲.”

[侍帝晨】道家稱侍奉天帝的仙官、侍從. 晨, 通“宸”, 帝居. 南朝梁陶弘景《眞誥·運象》：“桐柏眞人右弼王領五嶽司侍帝晨王子喬.” 南朝梁陶弘景《眞誥·運象》：“靑蓋眞人侍帝晨郭世幹.”亦省作“侍晨”. 唐陸龜蒙《上元日道室焚修寄襲美》詩：“執蓋冒花香寂歷, 侍晨交佩響闌珊.” 自注：“執蓋、侍晨, 皆仙之貴侶矣.”又, 宋林靈素設道官侍晨, 擬朝官待制. 見《宋史·方伎傳下·林靈素》.

[侍祠】陪從祭祀. 《史記·孝文本紀》：“諸侯王列侯使者侍祠天子, 歲獻祖宗之廟.”裴駰集解引張晏曰：“王及列侯, 歲時遣使詣京師, 侍祠助祭也.”《後漢書·祭祀志下》：“東廟京兆尹侍祠, 冠衣車服如太常祠陵廟之禮.” 唐韓愈《元和聖德詩》：“慼見容色, 淚落入俎. 侍祠之臣, 助我惻楚.” 宋文瑩《湘山野錄》卷上：“杜祁公衍以太子太師致仕南京, 仁宗詔公歸以侍祠.” 宋程大昌《演繁露·牛車》：“漢韋玄成以列侯侍祠, 天雨淖, 不駕駟馬車, 而騎至廟下. 有司劾奏, 削爵. 則舍車而騎, 漢已有禁矣.”

[侍祠官】奉祠之官. 宋制, 大臣罷職, 令管理道敎宮觀, 以示優禮, 無職事, 但借名食俸, 謂之“奉祠”. 宋陸遊《病雁》詩：“東歸忽十載, 四忝侍祠官.”參閱《宋史·職官志十·宮觀》.

[侍姝】姣美的侍女. 《新唐書·李光顏傳》：“乃大合將校置酒, 引使者以侍姝至, 秀曼都雅, 一軍驚視.”

[侍班】古代臣下輪流在宮內或行在所隨侍君王, 記事、記注起居, 或處理其他事務, 稱侍班, 即入直. 宋錢愐《錢氏私志》：“公至殿側侍班.” 明張居正《議處史職疏》：“洪武二十四年, 定召見臣下儀. 以修撰編修, 充侍班官, 即古隨仗入直記事之意. 今宜遵照祖制, 除陞殿例用史官侍班外, 凡常朝御皇極門, 即輪該日記注起居.” 淸陳康祺《郞潛紀聞》卷三：“値乙未會試, 欽命詩題爲‘燈右觀書’四字.諸總裁覆命日, 叩請出處, 時文勤適侍班, 上目視文勤.”《淸史稿·聖祖紀》：“壬寅, 命滿漢給事中各四員侍班.”

[侍候】服侍；伺候. 曹禺《雷雨》第一幕：“倒是侍候大少爺的張奶奶這兩天盡忙著給他撿衣裳.”老舍《女店員》第二幕：“我願侍候人, 可不侍候故意搗亂的.” 洪深《劫后桃花》一二：“又見大門口停著一輛新的敞篷汽車, 車夫跳下地, 開了車門侍候著.”

[侍射】謂舉行射禮時在旁侍候. 《禮記·少儀》：“侍射則約矢, 侍投則擁矢.”

[侍疾】侍候、陪伴、護理患者. 《漢書·王莽傳上》：“世父大將軍鳳病, 莽侍疾, 親嘗藥, 亂首垢面, 不解衣帶連月.”《東觀漢記·東平憲王蒼傳》：“蒼到國後, 病水氣喘逆, 上遣太醫、丞相視之, 小黃門侍疾, 置驛馬傳起居以千里爲程.”《新唐書·姚崇傳》：“以母老納政歸侍, 乃詔以相王府長史侍疾.” 宋蘇軾《劉夫人墓志銘》：“夫人事其姑, 能委曲順其意. 嘗侍疾不解衣累月.”

[侍酒】侍奉飲酒. 

[侍宴】亦作“侍燕”. 亦作“侍讌”.

宴享時陪從或侍候於旁. 漢王逸《九思·悼亂》：“督萬兮侍宴, 周邵兮負蒭.”《漢書·元帝紀》：“嘗侍燕從容言：‘陛下持刑太深, 宜用儒生.’”《後漢書·朱祐傳》：“祐侍讌, 從容曰：‘長安政亂, 公有日角之相, 此天命也.’” 唐白居易《長恨歌》：“承歡侍宴無閑暇, 春從春遊夜專夜.” 唐李謹言《水殿拋球曲》之一：“侍宴黃昏曉未休, 玉階夜色月如流.”

[侍案】謂侍奉於香案旁. 《京本通俗小說·志誠張主管》：“傳言玉女用機關, 把臂拖來；侍案金童下說詞, 攔腰抱住.”

[侍書】官名. 侍奉帝王、掌管文書的官員. 宋明爲翰林院屬官. 參閱《明史·職官志二》.

[侍姬】貼身侍女或姬妾. 《新唐書·盧杞傳》：“郭子儀病, 百官造問, 不屛侍姬, 及聞杞至, 悉令屛去.” 宋司馬光《涑水記聞》卷九：“羌酋慕恩部落最強, 世衡皆撫而用之, 嘗夜與慕恩飲, 出侍姬以佐酒.” 淸紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“爲從父侍姬, 以宮詞書扇.”聶紺弩《阮玲玉的短見》：“現在的那保有最濃厚的封建氣分的舊戲班里的女伶, 乃至電影界的某幾個個別的女明星, 仍舊只是達官貴人、富商大賈、公子哥兒們的侍姬、外室乃至夜度娘.”

[侍敎】1.陪侍奉敎. 2.見“侍敎生”.

[侍敎生】明代后期御史對巡撫的自稱. 亦泛用爲公卿對縉紳的自稱. 多用於名帖或其他書面文字中. 明王世貞《觚不觚錄》：“御史於巡撫, 尙猶投刺稱晩生侍坐也. 辛卯以後, 則僉坐矣, 尋稱晩侍生正坐矣, 又稱侍敎生矣, 已而與巡撫彼此俱稱侍生矣.” 明沈德符《野獲編·內閣·古道》：“惟京卿尙有之, 侍郞則稱年晩生, 尙書則僅年侍敎生.”亦省作“侍敎”. 明沈德符《野獲編·內閣·古道》：“近年申吳縣七旬, 蕭嶽峰大司馬其同年也. 時申久居林, 蕭已晉三孤, 尙於祝文稱‘侍敎’, 他可知矣.”

[侍執】見“侍執巾櫛”. 

[侍執巾櫛】拿著手巾、梳子伺候, 形容妻妾服事夫君. 《左傳·僖公二二年》：“寡君之使婢子侍執巾櫛, 以固子也.”《東觀漢記·鮑宣妻傳》：“妻曰：‘大人以先生修德守約, 故使賤妾侍執巾櫛.’” 漢劉向《列女傳·晉趙衰妻》：“<姬曰：>君棄此三者, 何以使人? 雖妾亦無以侍執巾櫛!”亦省作“侍執”. 《後漢書·皇后紀上·明德馬皇后》：“每於侍執之際, 輒言及政事, 多所毗補, 而未嘗以家私干.” 參見“侍巾櫛”.

[侍曹】隨侍曹吏之差役. 《周禮·天官·宰夫》：“胥, 掌官敘以治敘.” 漢鄭玄注：“如今侍曹伍伯傳吏朝也.” 孫詒讓正義：“侍曹即隨侍曹吏之卒也.”《漢書·遊俠傳·陳遵》：“又日出醉歸, 曹事數廢. 西曹以故事適之, 侍曹輒詣寺舍白遵曰：‘陳卿今日以某事適.’”

[侍晨】見“侍帝晨”. 

[侍側】1.陪侍左右. 《論語·先進》：“閔子侍側, 誾誾如也.”《楚辭·九歎·思古》：“操繩墨而放棄兮, 傾容幸而侍側.” 王逸注：“言賢者執持法度而見放棄, 傾頭容身讒諛之人, 反得親近侍於旁側也.”《後漢書·寇恂傳》：“崇, 將也, 得帶劍侍側. 卒有變, 足以相當.” 唐韓愈《唐故朝散大夫董府君墓志銘》：“賓接門下, 推舉人士, 侍側無虛口……太師賢而愛之, 父子間自爲知己.”2.指侍寢, 伴眠. 淸昭槤《嘯亭雜錄·陸雙全》：“有陸郞雙全者, 蘇州人, 貌韶秀, 爲侍郞所鍾愛, 每燕寢間, 非陸侍側, 則終夜不寢.”

[侍從】1.隨侍帝王或尊長左右. 《漢書·史丹傳》：“自元帝爲太子時, 丹以父高任爲中庶子, 侍從十餘年.”《孔叢子·記義》：“宰予對曰：‘自臣侍從夫子以來, 竊見其言不離道, 動不違仁.’” 三國魏吳質《答魏太子箋》：“陳、徐、劉、應, 才學所著, 誠如來命, 惜其不遂, 可爲痛切. 凡此數子, 於雍容侍從, 實其人也.” 唐元稹《進馬狀》：“右臣竊聞道路相傳, 車駕欲蹔遊幸溫湯, 未知虛實者. 臣職居守土, 侍從無因.”2.隨從伺候之人. 漢趙曄《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“錡爲侍從, 聽人主也.”《武王伐紂平話》卷上：“至晩, 蘇護叫侍從與女子梳粧.” 淸昭槤《嘯亭雜錄·嶽靑天》：“嘗與客共談, 指其侍從曰：‘若輩惟可令其灑掃趨走, 烹茶吸煙而已.’” 巴金《將軍》：“沒有汽車、馬車, 沒有侍從, 沒有府邸的將軍, 這算是什么將軍呢?”3.宋代稱翰林學士、給事中、六尙書、侍郞爲侍從. 宋蘇軾《論役法差雇利害起請劃一狀》：“臣身爲侍從, 又忝長民, 不可不言.” 宋葉適《辯兵部郞官朱元晦狀》：“栗爲侍從, 就其蹇淺, 無以達陛下之德意志慮, 示信於下.”參閱宋趙昇《朝野類要·侍從》.

[侍祭】陪從祭祀. 《史記·孝文本紀》“諸侯王列侯使者侍祠天子, 歲獻祖宗之廟”裴駰集解引三國魏如淳曰：“凡臨祭祀宗廟, 皆爲侍祭.” 宋文瑩《湘山野錄》卷上：“且明堂大享, 千載難逢, 臣子豈不以捧璋侍祭爲榮遇?”

[侍視】侍候看護. 《漢書·廣川惠王越傳》：“去, 即繆王齊太子也……嘗疾, 姬陽成昭信侍視甚謹, 更愛之.”

[侍宿】伴寢. 《漢書·地理志下》：“賓客相過, 以婦侍宿. 嫁取之夕, 男女無別, 反以爲榮.”

[侍問】侍候問安. 淸劉大櫆《鄭節母傳》：“程夫人臥病, 陳氏朝夕侍問無少閒.”

[侍婢】侍女；女婢. 《漢書·遊俠傳·陳遵》：“遵起舞跳梁, 頓仆坐上, 暮因留宿, 爲侍婢扶臥.” 唐於鵠《唐中丞入道》詩：“侍婢休梳官樣髻, 閹童新改道家名.” 明沈德符《野獲編補遺·婦女·命婦以妒受杖》：“禮部致仕左侍郞楊宣妻王氏, 素妒悍. 杖殺侍婢十餘人. 宣不能制, 東廠上其事, 命逮治.” 郭沫若《蔡文姬》第一幕：“丞相還派了兩位自己府里的侍婢來陪伴你.”

[侍朝】侍立朝堂. 宋彭乘《墨客揮犀》卷四：“荊公、禹玉熙寧中同在相府. 一日同侍朝, 忽有風自荊公襦領而上, 直緣其鬚. 上顧之, 笑公不自知也.”

[侍御】1.侍奉(君王). 《書·冏命》：“今予命汝作大正, 正於群僕侍御之臣.”《史記·樂毅列傳》：“今足下使人數之以罪, 臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理, 又不白臣之所以事先王之心, 故敢以書對.” 宋蘇轍《梁惟簡供備庫使誥》：“朕惟崇慶, 日總萬機, 號令所至, 澤遍海內. 況其左右侍御之臣, 朝夕執事之勞, 而有不被其賜者乎?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“禮部官見了玉英這個容儀, 已是萬分好了. 但祇年紀幼小, 恐不諳侍御, 發回寧家.”2.侍奉君王的人. 《書·冏命》：“昔在文武, 聰明齊聖. 小大之臣, 咸懷忠良, 其侍御僕從, 罔匪正人.” 孔傳：“小臣皆良, 僕役皆正.”《列子·周穆王》：“既寤, 所坐猶嚮者之處, 侍御猶嚮者之人.”3.指帝王的侍姬. 《公羊傳·僖公二年》：“獻公朝諸大夫而問焉, 曰：‘寡人夜者寢而不寐, 其意也何?’諸大夫有進對者曰：‘寢不安與, 其諸侍御有不在側者與?’獻公不應.” 淸李漁《玉搔頭·情試》：“陛下的心事, 臣等盡知, 不過爲皇嗣未生, 東宮暫缺, 故此要博選嬪妃, 以充侍御耳.”4.泛指婢妾. 《漢書·外戚傳上·孝昭上官皇后》：“安醉則裸行內, 與後母及父諸良人、侍御皆亂.”顏師古注：“良人謂妾也. 侍御則兼婢矣.”5.爲尊者御車. 《孔子家語·觀周》：“公曰：‘諾.’與孔子車一乘, 馬二疋, 豎子侍御.”6.唐代稱殿中侍御史、監察御史爲侍御. 后世因沿襲此稱. 唐李白有《贈韋侍御黃裳》詩. 王琦注引《因話錄》：“御史台三院, 一曰台院, 其僚曰侍御史, 衆呼爲端公；二曰殿院, 其僚曰殿中侍御史, 衆呼爲侍御；三曰察院, 其僚曰監察御忠, 衆呼亦曰侍御.” 明車璽《＜河汾諸老詩集＞序》：“侍御沁水李公叔淵企仰鄕賢.”《花月痕》第二回：“一路蕭蕭疎疎, 落起細雨來. 同行一爲謝小林侍御, 一爲鄭仲池太史.”7.指專供帝王食用的極精細的米糧. 《詩·大雅·召旻》“彼疏斯粺” 漢鄭玄箋：“米之率, 糲十, 粺九, 鑿八, 侍御七.” 孔穎達疏：“其術在《九章·粟米之法》. 彼云：‘粟率五十, 糲米三十, 粺二十七, 鑿二十四, 御二十一.’言粟五升, 爲糲米三升. 以下則米漸細, 故數益少. 四種之米, 皆以三約之, 得此數也.” 淸袁枚《隨園隨筆·摘注論語》：“王所食也, 米至侍御而細極矣.”

[侍御師】帝王御用的醫官. 《資治通鑑·梁武帝天監七年》：“三月, 戊子, 魏皇子昌卒, 侍御師王顯失於療治.” 胡三省注：“醫師侍御左右, 因以名官. 後魏之制, 太醫令屬太常, 掌醫藥；而門下省別有尙藥局侍御師, 蓋今之御醫也.”

[侍飲】侍候、陪從尊長宴飲. 《禮記·曲禮上》：“侍飲於長者, 酒進則起, 拜受於尊所……長者舉未釂, 少者不敢飲.” 明沈德符《野獲編·刑部·乙卯闖宮》：“後來偶値一豪家少婦, 以失行下山者, 侍飲於客座, 談及妖書之作祟.”

[侍遊】陪從帝王出遊. 南朝宋顏延之有《車駕幸京口侍遊蒜山作》、《車駕幸京口三月三日侍遊曲阿后湖作》詩.

[侍間】謂等到有單獨進言的機會. 侍, 通“待”. 《漢書·季布傳》：“滕公心知朱家大俠, 意布匿其所, 乃許諾. 侍間, 果言如朱家指.”顏師古注：“間, 謂事務之隙.”《史記·季布列傳》作“待閒”.

[侍禁】職官名. 有文武之分. 職在侍値禁中, 故稱. 宋內侍官階, 有左侍禁、右侍禁, 均爲宮禁中侍奉之官. 宋邵伯溫《聞見前錄》卷一：“帝令擇重臣報聘. 萊公遣侍禁曹利用以往. 帝曰：‘凡虜所須即許之.’萊公戒之曰：‘若許過二十萬金幣, 吾斬若矣.’” 宋江休㚆《江隣幾雜志》：“康定中, 侍禁李貴爲西邊寨主, 妻爲昊賊所虜去.”

[侍話】陪從交談. 唐李綽《＜尙書故實＞序》：“綽避難圃田, 寓居佛廟……叨遂迎塵, 每容侍話. 凡聆徵引, 必異尋常.”

[侍箕帚】司灑掃, 借指爲妻妾. 《三國演義》第八回：“<貂蟬>泣爲布曰：‘我雖非王司徒親女, 然待之如己出. 自見將軍, 許侍箕帚, 妾生平願足.’” 參見“侍巾櫛”.

[侍僮】隨身使喚的少年男仆. 漢王符《潛夫論·浮侈》：“富貴嫁娶, 車輧各十, 騎奴侍僮, 夾轂節引.”

[侍養】奉養. 《墨子·兼愛下》：“是以老而無妻子者, 有所侍養, 以終其壽.”《史記·汲鄭列傳》：“渾邪率數萬之衆來降, 虛府庫賞賜, 發良民侍養, 譬若奉驕子.”《晉書·孝友傳·盛彦》：“母王氏因疾失明, 彦每言及, 未嘗不流涕. 於是不應辟召, 躬自侍養.” 元關漢卿《竇娥冤》第四折：“俺婆婆年紀高大, 無人侍養.” 淸昭槤《嘯亭雜錄·孝親》：“<純皇>每巡幸木蘭江浙等處, 必首奉慈輿, 朝夕侍養.” 楊沫《靑春之歌》第一部第二章：“這婚姻傷透了她的心, 而且爲了侍養老祖父, 她就不想很快結婚.”

[侍漁】古代監收魚稅之官. 《左傳·襄公二十五年》：“申蒯, 侍漁者.” 杜預注：“監取魚之官.” 楊伯峻注引梁履繩《左通補釋》：“齊擅魚鹽之利, 侍魚之官蓋監收魚稅者.”

[侍寢】1.猶荐枕. 女子伴眠. 唐李暇《擬古東飛伯勞歌》：“誰家女兒抱香枕, 開衾滅燭願侍寢.” 明馬愈《馬氏日抄·徐尙書》：“今夕邂逅, 願以鄙陋之姿侍寢.” 淸袁枚《隨園詩話》卷一：“出拜兩姝, 容態絶世……夜伴女傳眠, 方知待年之女, 尙未侍寢於相公也.”2.陪伴睡覺. 金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“著甚消磨永日? 有掃愁竹葉, 侍寢靑奴.”淩景埏校注：“靑奴, 編竹爲籠, 暑天挾抱睡眠, 取其涼爽.”

[侍衛】1.侍從護衛. 《後漢書·東平憲王蒼傳》：“帝每巡狩, 蒼常留鎮, 侍衛皇太后.”《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“此誠危急存亡之秋也. 然侍衛之臣不懈於內, 忠志之士忘身於外者, 蓋追先帝之殊遇, 欲報之於陛下也.” 宋司馬光《賜殿前都指揮使郝質恩命不允斷來章批答》：“卿董率王旅, 陪贊國容. 居則有侍衛之謹, 出則有扈從之勞.”愛新覺羅·溥儀《我的前半生》第二章一：“大淸皇帝辭位之后, 暫居宮禁, 日后移居頤和園. 侍衛人等, 照常留用.”2.跟隨左右, 負責侍奉、保衛的人. 晉干寶《搜神記》卷四：“俄見一人年三十許, 顔色如畫, 侍衛煩多, 相對欣然.”《北齊書·文襄帝紀》：“時王居北城東栢堂蒞政, 以寵琅邪公主, 欲其來往無所避忌, 所有侍衛, 皆出於外.” 宋洪邁《鬼國記》：“一婦人若最尊者, 稱爲鬼國母, 侍衛頗衆.” 明王鏊《震澤長語·象緯》：“一日, 上御奉天門視朝, 侍衛忽驚擾, 兩班亦喧亂.”3.官名. 爲皇帝禁軍. 淸代專選滿、蒙勳戚子弟及武進士擔任. 參閱《通志·職官五》.

[侍衛官】以侍從、護衛長官爲專職的武裝官員. 宋喬《侍衛官雜記》：“一個侍衛官就等於從前的‘御前帶刀侍衛’, 算是‘天子近臣’, 不論什么部長、省主席, 看見你都要另眼相待的.”

[侍駕】伴隨君王車乘出行. 明沈德符《野獲編·果報·亡國后妃流落》：“唐中主女號李芳儀者, 備太宗後宮, 北征契丹, 侍駕以行.”

[侍賴】猶倚仗、憑借. 侍, 通“恃”. 《元典章·戶部八·洞冶》：“如今鹽多是官豪勢要之買有. 又有官人每根底與錢, 侍賴著官人每的氣力, 做著他每的名字, 買鹽的上頭貴了的緣故.”

[侍燕】見“侍宴”. 

[侍學】給帝王或皇子講學. 淸陳康祺《郞潛紀聞》卷三：“杜相國侍學龍樓一十七載, 咸豊壬子薨於位. 上眷念舊學, 飾終典禮, 極優渥. 贈太師, 諡‘文正’, 皆出特旨.”此指爲皇子講學.

[侍膳】陪從尊長用膳. 《舊唐書·肅宗紀》：“俟平寇逆, 奉迎鑾輿, 從容儲闈, 侍膳左右.” 唐劉禹錫《送太常蕭博士》詩：“侍膳曾調鼎, 循陔更握蘭.” 淸朱伯韓《＜北堂侍膳圖＞記》：“姚湘坡先生以所繪《北堂侍膳圖》示余.”

[侍親】侍奉父母. 唐白居易《送唐州崔使君侍親赴任》詩“烏府一拋霜簡去, 朱輪四從板輿行” 自注：“崔郞中, 從殿中連典四郡, 皆侍親赴任.”

[侍臨】陪從君王哭吊死者. 《通典·禮典四十五》：“皇帝哭止. 近侍扶, 引退便次. 內外侍臨者, 代哭不絶聲.”

[侍講】1.從師讀書, 聽其講學. 《後漢書·盧植傳》：“少與鄭玄俱事馬融……女倡歌舞於前. 植侍講積年, 未嘗轉眄, 融以是敬之. 學終辭歸.”2.爲皇帝或太子講學. 《後漢書·桓郁傳》：“和帝即位, 富於春秋, 侍中竇憲自以外戚之重, 欲令少主頗涉經學……由是遷長樂少府, 復入侍講.”《後漢書·桓榮傳》：“榮嘗寢病, 太子朝夕遣中傅問病……後病愈, 復入侍講.”《北史·高允傳》：“殿下以臣侍講日久, 哀臣乞命耳.” 唐韓愈《韋侍講盛山十二詩序》：“及此年, 韋侯爲中書舍人, 侍講六經禁中.”愛新覺羅·溥儀《我的前半生》第二章四：“梁鼎芬在侍講日記里有這樣一段文字：‘宣統九年正月初七日, 慶親王奕劻死.’”3.官名. 漢代有此稱號, 以之名官則起於魏明帝. 唐始置侍講學士, 其職爲講論文史以備君王顧問. 宋沿置, 幷設侍講、侍讀, 皆由他官之有文學者兼任. 元明淸則列爲翰林院額定之官. 又南北朝、唐、宋諸王府, 亦有侍講. 唐張九齡《賀侍講徧賜衣服狀》：“右高力士宣稱：陛下親講讀《毛詩》, 徧賜侍講陳希烈三品兼衣物等.”《資治通鑑·魏明帝景初三年》：“以司馬懿爲太傅……彦爲散騎常侍、侍講.” 胡三省注：“以在少帝左右, 令侍講說. 侍講之官, 起乎此也.”《宋史·職官志二》：“學士侍從有學術者爲侍講、侍讀.” 明沈鯨《雙珠記·僧榻傳音》：“小生今年十六歲, 往京應試. 忝中第一名, 官授侍講.”《二十年目睹之怪現狀》第七五回：“京城裏的窯姐們最粗最賤, 不知怎麽那一班人偏要去走動……誰知裏面有三個闊客：一個是侍郞, 一個是京堂, 一個是侍講.”

[侍講學士】官名. 唐始設, 初屬集賢殿書院, 職司撰集文章、校理經籍. 宋時由他官之有文學者兼任, 如邢昺以國子祭酒爲侍講學士. 屬翰林學士院. 元明淸翰林院均置此職, 講論文史, 甚爲淸顯.

[侍應生】舊時銀行、公司等新式企業中年輕的勤雜人員. 

[侍藥】奉獻湯藥. 宋洪邁《夷堅甲志·劉氏冤報》：“<劉>失婦道, 與一僧宣淫於家. 姑見而責之, 劉恚且懼. 會姑病, 不侍藥, 幸其死.”

[侍醫】爲帝王及皇室成員治病的宮廷醫師. 《戰國策·燕策三》：“荊軻逐秦王……是時, 侍醫夏無且以其所奉藥囊提軻.”《史記·扁鵲倉公列傳》：“唐安來學, 臣意敎以五診上下經脈……未成, 除爲齊王侍醫.”《後漢書·李固傳》：“<梁冀>遂令左右進鴆, 帝苦煩甚……語未絶而崩. 固伏屍號哭, 推舉侍醫.”

[侍獵】陪從狩獵. 淸蔣士銓《臨川夢·續夢》：“可笑他歸田誰祖東門帳, 再休想侍獵同牽上蔡黃.”

[侍護】1.侍候保衛. 孫中山《致張永福陳楚楠函》：“渠前只求給三千元, 帶隨身侍護人二十人入內地, 約眾舉事.”2.伺候護養. 李育才山東快書《賣肥豬》：“這可氣壞了趙大叔, 照著豬身噗哧噗哧踹兩脚, 你這東西比人難侍護.”

[侍讀】1.陪侍帝王讀書論學或爲皇子等授書講學. 宋高承《事物紀原·法從淸望·侍讀》：“唐明皇開元三年七月, 敕每讀史籍中有闕, 宜選耆儒博碩一人, 每日侍讀. 故馬懷素褚元量更日入直, 此侍讀之始也.” 淸潘榮陛《＜帝京歲時紀勝＞序》：“如班令史之侍讀禁中而作《白虎通》, 蔡邕之校漢典而作《獨斷》是也.” 淸葉廷琯《吹網錄·立忠王璵爲太子》：“蓋昭成方娠, 說侍讀東宮, 知其異事.”2.古代官名. 爲帝王、皇子講學之官. 其職務與侍讀學士略同, 然級別較其爲低. 宋有翰林侍讀之官, 明淸沿置翰林院侍讀. 亦作爲侍讀學士之省稱. 唐韓愈《順宗實錄一》：“上在東宮嘗與諸侍讀幷叔文論政.” 宋陸遊《老學庵筆記》卷八：“先君讀山谷《乞貓詩》, 歎甚妙. 晁以道侍讀在坐.”《儒林外史》第三四回：“遲衡山道：‘是那位高老先生?’季葦蕭道：‘是六合的現任翰林院侍讀.’” 參見“侍讀學士”、“侍讀博士”. 3.古代官名. 南北朝唐宋諸王屬官, 有侍讀, 侍講. 北齊顏之推《顏氏家訓·音辭》：“梁世有一侯, 嘗對元帝飲謔, 自陳‘癡鈍’, 乃成‘颸段’……元帝手敎諸子侍讀, 以此爲誡.”4.古代官名. 淸代內閣所置官. 掌勘對本章、檢校簽票. 參見《淸通志·職官一》.

[侍讀博士】古代官名. 南朝宋置, 授諸王經學. 《資治通鑑·宋孝武帝大明五年》：“侍讀博士荀詵諫, 休茂殺之.” 胡三省注：“侍讀博士, 授諸王經者也.”

[侍讀學士】1.官名. 唐始設, 初屬集賢殿書院, 職在刊緝經籍. 后爲翰林院學士之一, 職在爲皇帝及太子講讀經史, 備顧問應對. 宋樂史《廣卓異記·柳公權》：“開成五年, 加散騎常侍出, 凡三入翰林, 爲侍讀學士.” 淸戴震《范忠貞傳》：“中順治壬辰進士, 由翰林院編修擢秘書院侍讀學士, 遷國史院學士.”《官場現形記》第五八回：“沈中堂一看這告奮勇的人不是別人, 正是侍讀學士旗人紳靈, 號叫紳筱庵的便是.”2.淸代內閣所設, 掌收發本章、總稽翻譯, 不以翰林出身充任.

[侍鬟】侍女. 鬟, 婢女. 淸吳偉業《思陵長公主輓詩》：“侍鬟稱練行, 小像刻沉香.”

[侍讌】見“侍宴”. 

*佶①［jíㄐㄧˊ］

［《廣韻》巨乙切, 入質, 群. ］

1.壯健貌. 《詩·小雅·六月》：“四牡既佶, 既佶且閑.” 鄭玄箋：“佶, 壯健之貌.” 唐劉禹錫《答柳子厚書》：“端而曼, 苦而腴, 佶然以生, 臒然以淸.”2.見“佶屈”、“佶屈聱牙”. 3.見“佶栗”. 4.見“佶傈”.

[佶屈】曲折, 形容文字艱澀難懂. 明鄭瑗《井觀瑣言》卷一：“魯哀公誄孔子辭, 其文便佶屈.” 淸阮元《書梁昭明太子文選序后》：“孔子《文言》, 實爲萬世文章之祖……非淸言質說者比也, 非振筆縱書者比也, 非佶屈澁語者比也.”《辛亥革命前十年間時論選集·論白話爲維新之本》：“再證之三王時, 誓師有辭, 遷都有誥, 朝廷一二非常舉動, 不憚反復演說, 大聲疾呼, 彼其意惟恐不大白於天下, 故文告皆白話. 而後人以佶屈難解者, 年代綿邈, 文字不變而語變也.”

[佶屈聱牙】形容文句艱澀, 不通順暢達. 唐韓愈《進學解》：“周誥殷盤, 佶屈聱牙.” 王伯大音釋引孫汝聽曰：“佶屈聱牙皆艱澁皃.” 元劉壎《隱居通議·文章三·樊宗師文》：“商盤周誥佶屈聱牙, 則以秦火之餘, 出於伏生口授而然. 齊語固異, 而況九十之老, 齒豁而音微, 又雜以方言, 安得不佶屈聱牙.” 鄒韜奮《經曆》四：“例如有些文字, 尤其是所謂直譯的文字, 寫得佶屈聱牙.”亦省作“佶聱”. 淸焦循《與王欽萊論文書》：“吾子論文, 於古取韓昌黎, 於今取朱梅菴, 不樂字句瑣細及文氣佶聱者, 足見天分之高.” 郭紹虞云, 菴疑當作“崖”. 劉師培《論近世文學之變遷》：“龔氏之文, 自矜立異, 語差雷同, 文氣佶聱, 不可卒讀.”

[佶栗】1.聳動貌. 2.戰栗貌. 唐陸龜蒙《奉和襲美太湖詩·初入太湖》：“耳目駭鴻濛, 精神寒佶栗.” 元張翥《紫檀篳篥曲贈善吹者任子中》詩：“當頭獨發調最高, 響來直在靑雲裏. 頓令陽春變秋色, 佶栗吳霜飛繞指.”

[佶烈】猶壯烈. 元張憲《陳橋行》：“唐宮夜祝邈佶烈, 憂民一念通天闕.”

[佶倔】佶屈. 淸許宗衡《玉井山館筆記》：“讀‘三禮’往往氣結, 《儀禮》尤甚, 以其節目繁碎, 字句佶倔也.” 章炳麟《文學說例》：“吾儕足跡, 所涉無幾, 猶能舉此數端；世有子雲可勝記耶? 然則不曉者僅一部之文人, 而曉者乃幾徧於全部之國民, 何爲其佶倔減味也?”

[佶傈】慓悍雄壯貌. 唐李商隱《驕兒詩》：“豪鷹毛崱屴, 猛馬氣佶傈.”

[佶聱】見“佶屈聱牙”. 

*佬①［lǎoㄌㄠˇ］

［《玉篇》力雕切］

常指成年男子. 多用作貶稱. 《太平天國詩歌選·活捉財主佬》：“聽講洪楊到, 渾身樂陶陶；領著天軍去, 活捉財主佬.”茅盾《船上》：“上艙可說是個大雜院, 摩登女郞, 西裝的商人, 公務員, 本地人, 鄕下佬, 甚至背兜里裝著嬰孩的鄕下女人, 江浙口音的熟練技工, 帶著機關符號的小勤務, 什么都有.” 黃谷柳《蝦球傳·做了“馬仔”》：“艇上除了船家佬船家婆和船家女三人外, 還有一個用繩索套住了的船家仔, 兩三歲模樣, 很有趣.”

[佬佬】妻對夫的稱呼. 歐陽予倩《木蘭從軍》第三場：“佬佬你今天回來, 爲何這樣高興? 想必是有人請你吃了酒?”

*佴①［èrㄦˋ］

［《廣韻》仍吏切, 去志, 日. ］

相次；隨后. 《文選·司馬遷〈報任少卿書〉》：“李陵既生降, 隤其家聲；而僕又佴之蠶室, 重爲天下觀笑.” 李善注引如淳曰：“佴, 次也, 若人相次也.” 王先謙《漢書補注》卷三二：“遷言陵降後族誅, 隤其家聲, 己又以救陵下蠶室, 罪居其次也.” 唐顏眞卿《右武衛將軍臧公神道碑銘》：“佴爲節度相國蕭嵩所賞, 後充河源軍使兼隴右節度副大使關西兵馬使拜右武衛將軍.”

佴②［nàiㄋㄞˋ］

［《廣韻》奴代切, 去代, 泥. ］

姓. 晉有佴湛. 見《元和姓纂·十九代》.

*供①［ɡōnɡㄍㄨㄥ］

［《廣韻》九容切, 平鍾, 見. ］

1.供給；供應. 《書·費誓》：“峙乃楨榦, 甲戌, 我惟築, 無敢不供.”《韓非子·解老》：“凡馬之所以大用者, 外供甲兵, 而內給淫奢也.”《晉書·何劭傳》：“食必盡四方珍異, 一日之供以錢二萬爲限.”《二刻拍案驚奇》卷十四：“<婦人>苦央主人家, 說：‘賒了吃時, 只等家主回來算還.’主人辭不得, 一日供他兩番, 而今多了, 也供不起了.” 徐特立《讓革命的紅旗世代相傳》：“靠父親和哥哥兩個人勞動, 才供我讀了幾年蒙館.”2.通“恭”. 《孔子家語·入官》：“故南面臨官, 貴而不驕, 富而能供.” 王肅注：“供宜爲恭, 古恭字也.”

供②［ɡònɡㄍㄨㄥˋ］

［《廣韻》居用切, 去用, 見. ］

1.侍奉；伺候. 《逸周書·諡法》：“敬事供上曰恭.” 孔晁注：“供, 奉也.” 唐閻選《再生記·顏畿》：“得病……不能言語, 十餘年, 家人疲於供護.”2.設置；安放. 宋蘇軾《杭州故人信至齊安》詩：“相期結書社, 未怕供詩帳.” 劉心武《寫在水仙花旁》：“現在這朵已近干萎的一球水仙, 便供在書桌之上.” 參見“供帳”. 3.指擺設著的供人賞玩的物品. 如：文房淸供. 4.執役, 任職. 《文選·潘嶽〈寡婦賦〉》“奉蒸甞以效順兮” 李善注引漢班婕妤《自傷賦》：“供灑掃於帷幄, 永終死以爲期.” 唐韓愈《鄆州谿堂詩序》：“竱心一力, 以供國家之職.”5.奉獻, 進獻. 《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“凡供薦新味, 多非其節……味無所至而夭折生長, 豈所以順時育物乎!” 參見“供進”. 6.祭祀, 奉祀. 《後漢書·禮儀志上》：“正月上丁, 祠南郊. 禮畢, 次北郊, 明堂, 高廟, 世祖廟, 謂之五供.”《隋書·音樂志下》“俎入歌辭”：“祭本用初, 祀由功舉. 駿奔咸會, 供神有序.”7.陳列佛像、神主、牌位等以備祭祀. 明劉若愚《酌中志·內府衙門職掌》：“凡司禮監掌印、秉筆、隨堂故後, 各有牌位, 送外經廠供安.” 丁玲《母親》一：“中間正正的紮了一座靈屋, 供著牌位和畫像, 列著祭品和香燭.”8.祭品, 供物. 祭祀時奉獻的物品. 《紅樓夢》第七七回：“當下因八月十五各廟內上供去, 皆有各廟內的尼姑來送供尖.”水華等電影劇本《白毛女》：“白毛仙姑初一、十五下凡參供, 常下凡啦, 有人在大山里都遇見過呀!”如：蜜供、果供. 9.受審者陳述、交代案情. 宋陳襄《州縣提綱·面審所供》：“吏輩責供, 多不足憑.”《水滸傳》第二二回：“唐牛兒供道：‘小人幷不知前後.’” 淸蒲松齡《聊齋志異·局詐》：“司馬怒, 執下廷尉. 始供其引見者之姓名.” 李劼人《死水微瀾》第六部分一：“若不是供出來, 還要上夾棍、跪抬盒、站吊龍哩!”10.指受審者交代的話. 如：口供. 參見“供詞”. 11.佛家語. 禮佛儀式. 《魏書·釋老志》：“高祖於永寧寺設太法供, 度良家男女爲僧尼者百有餘人.”12.佛家語. 施舍給僧尼的錢財或飲食. 唐黃滔《龜洋靈感禪院東塔和尙碑》：“院落則不營而峻, 供捨則不化而來.” 宋蘇轍《遊廬山山陽七詠·歸宗寺》：“佛宇爭推一山甲, 僧廚坐待十方供.”《西遊記》第四七回：“三藏拱身, 謝了齋供.”

[供支】供給支應；供應物資. 淸昭槤《嘯亭雜錄·緬甸歸誠本末》：“撥僱牛馬四千餘匹, 委糧員威遠同知張遐齡、效力知州徐名道隨營供支.” 王闓運《王兵備詩序》：“州縣承風, 莫肯供支.”

[供不應求】供應不能滿足需要. 巴金《憶·覺醒與活動》：“當時在成都新的書報很受歡迎, 常常供不應求.” 郭沫若《中國史稿》第五編第三章第二節：“《民報》發行后受到國內許多靑年知識分子的歡迎, 多次重印, 仍供不應求.”

[供月兒】舊俗於陰曆八月十五夜, 陳設月餠、鮮果等以祭月, 稱爲供月兒.

[供尖】供品的頂端部分. 僧尼用以饋人, 表示祝福. 《紅樓夢》第六二回：“當下又値寶玉生日已到……張道士送了四樣禮, 換的寄名符兒；還有幾處僧尼廟的和尙、姑子送了供尖兒.”《紅樓夢》第七七回：“當下因八月十五各廟內上供去, 皆有各廟內的尼姑來送供尖.”

[供吐】招供, 說出眞實情況. 《宣和遺事》前集：“王平……付吏張大年勘問因由, 花約依實供吐.”《天雨花》第八回：“須當據實來供吐, 若有虛言即動刑.” 淸黃六鴻《福惠全書·刑名·審盜》：“須要聽其口詞, 辨其虛實, 俟其供吐, 以爲駁詰.”

[供花】亦稱“供佛花”. 

舊俗在神佛前的供品上所插的假花, 用通草或綾、紙制成花果和人物等. 淸富蔡敦崇《燕京歲時記·天地桌》：“每屆除夕, 列長案於中庭……供上籤以通草八仙及石榴、元寶等, 謂之供佛花.”

[供求】供給與需求. 毛澤東《關於農業互助合作的兩次談話》一：“生產力發展了, 才能解決供求的矛盾.” 薛暮橋《社會主義社會的商品》：“供求的趨向平衡和價格的接近價値, 都是通過不斷的上下擺動來實現的.”

[供呈】進呈. 謂下對上提交. 宋趙昇《朝野類要·舉業》：“州縣學生, 分旬習試, 三場各給冊子供呈. 上庠亦然.”

[供佛】以花果時饈等列置佛前以祭祀. 《南史·齊晉安王子懋傳》：“有獻蓮華供佛者, 衆僧以銅甖盛水漬其莖, 欲華不萎.” 宋劉克莊《跋小寺舊題》詩：“而今柑子圓如彈, 不見澆花供佛人.”

[供佛花】見“供花”. 

[供役】1.服役, 執役. 明顧起元《客座贅語·鑄錢》：“向也未行廣鑄, 局中供役者不過世業舊工.” 淸昭槤《嘯亭雜錄·察下情》：“王制府士俊出都, 張文和公薦一健僕, 供役甚謹.”2.指供役使者. 明沈德符《野獲編·佞倖·舍人校尉》：“本朝廢中書省, 僅留舍人以掌誥敕, 尙存唐宋之舊……近代則閤臣之僚屬, 內殿之供役, 與夫入貲爲郞者, 亦帶此銜.”

[供祀】謂供給祭祀. 《晉書·禮志上》：“古之聖王, 躬耕帝藉, 以供郊廟之粢盛. 近世以來, 耕藉止於數步之中, 空有慕古之名, 曾無供祀訓農之實.”

[供祀】祭祀, 奉祀. 巴金《鬼》：“要我認眞地一一供祀起來, 說不定會使我傾家蕩產也未可知.”

[供奉】供給；奉養. 《漢書·王莽傳中》：“秦爲無道, 厚賦稅以自供奉, 罷民力以極欲.” 晉葛洪《抱朴子·詰鮑》：“夫穀帛積則民有飢寒之儉, 百官備則坐靡供奉之費. 宿衞有徒食之衆, 百姓養遊手之人.”《南史·后妃傳下·陳宣柳皇后》：“每尙方供奉物, 其上者皆推於貴妃, 而己御其次焉.” 明劉基《養志齋記》：“今世之養親者, 以飲食供奉爲至足, 而不知戚其戚, 欣其欣；至於違其情而不顧, 又烏知所謂養志之云乎?”

[供奉】1.特指貢獻給帝王. 宋曾慥《高齋漫錄》：“今人祕色磁器, 世言錢氏有國日, 越州燒進爲供奉之物；不得臣庶用之, 故云祕色.”2.泛指奉獻. 雨塵子《近世歐人三大主義》：“庚子以後, 年賦數千萬於外人, 吾之民任政府之供奉, 不過問也.”3.侍奉, 伺候. 《南史·后妃傳上·宋孝武昭路太后》：“初, 明帝少失所生, 爲太后所攝養, 撫愛甚篤. 及即位, 供奉禮儀, 不異舊日.” 明何良俊《四友齋叢說·經》：“楊文定公之子上京師, 沿途官司供奉甚至.”《紅樓夢》第一○三回：“倘荷不棄, 京寓甚近, 學生當得供奉, 得以朝夕聆敎.”4.特指以某種技藝或姿色侍奉帝王. 唐封演《封氏聞見記·貢舉》：“李右相在廟堂, 進士王如泚者, 妻公女, 以伎術供奉.” 元白朴《梧桐雨》第三折：“國忠謀反, 貴妃不宜供奉, 願陛下割恩正法!”況周頤《蕙風詞話》續編卷二：“楊娃亦稱楊妹子, 宋寧宗恭聖皇后妹, 以藝文供奉內廷.”5.指以某種技藝侍奉帝王的人. 《壇經·行由品》：“擬請供奉盧珍畫《楞伽經》變相及五祖血脈圖, 流傳供養.” 唐王建《老人歌》：“如今供奉多新意, 錯唱當時一半聲.”《紅樓夢》第四二回：“賈母見他穿著六品服色, 便知是御醫了, 含笑問：‘供奉好?’” 魯迅《花邊文學·略論梅蘭芳及其他上》：“<梅蘭芳>不是皇家的供奉.”6.祭祀神佛、祖先. 宋袁褧《楓窗小牘》卷上：“山之西北有老君洞, 爲供奉道像之所.”《西湖佳話·六朝才跡》：“百姓感他恩德, 人人垂淚, 甚至人家俱畫像供奉.” 李健吾《雨中登泰山》：“這里供奉著七尊塑像, 正面當中是呂洞賓.”7.指擺設供品. 柯岩《奇異的書簡·在澄藍碧綠之間》：“即使在日本軍國主義侵華時期……幾位老人, 也年年帶著孩子悄悄前來, 爲聶耳碑灑掃祭奠, 供奉鮮花.”8.職官名. 唐初設侍御史內供奉、殿中侍御史內供奉；唐玄宗時有翰林供奉, 專備應制. 宋時設東、西頭供奉官, 爲武職階官, 內東、西頭供奉官, 爲宦官階官；均用表品級, 無實際職掌. 淸代稱南書房行走爲內廷供奉. 唐韓愈《董公行狀》：“拜殿中侍御史內供奉.” 宋蘇軾《再和曾子開從駕》詩之二：“供奉淸班非老處, 會稽何日乞方回?”《續資治通鑑·元明宗天曆二年》：“大都立奎章閣學士院, 秩正三品……又置承制、供奉各一員.”

[供奉曲】宮廷內演奏的歌曲. 唐劉禹錫《聽舊宮人穆氏唱歌》詩：“休唱貞元供奉曲, 當時朝士已無多.”

[供奉猴】供御賞的猴子. 用唐昭宗、朱溫事. 《淵鑑類函·獸·獮猴三》引宋畢仲詢《幕府燕閑錄》：“唐昭宗播遷, 隨駕有弄猴者. 猴頗馴, 能隨班起居, 昭宗賜以緋袍, 號孫供奉. 羅隱詩‘如何學取孫供奉, 一笑君王便著緋’是也. 朱梁篡位, 取此猴, 令殿下起居. 猴望見全忠, 徑趨其前, 跳躍奮擊, 遂被殺.” 淸方文《泣象行》：“君不見供奉猴, 跳擲欲上朱溫頭；又不見舞牀馬, 怒視祿山不肯下.”

[供招】1.人犯招供. 《淸平山堂話本·簡貼和尙》：“既不曾有人來同小娘子吃酒, 亦不知付簡貼兒來的是何人. 打死也只是恁麽供招.”《水滸傳》第三回：“如若供招明白, 擬罪已定, 也須敎我父親知道, 方可斷決.” 淸黃六鴻《福惠全書·刑名·疑獄》：“汝從實供招, 免受刑罰.”2.指書面供詞. 明徐榜《濟南紀政·楊化記》：“太守見其情眞事確, 取供招, 解撫臺.”3.喩指直抒胸臆的文字.淸王夫之《夕堂永日緒論外編》：“今人晝之所行, 夜之所思, 耳之所聞, 目之所見, 特此數者, 終日習俗, 故自寫供招, 痛快無蹇澀處.”

[供直】謂値班侍奉帝王. 明陳霆《兩山墨談》卷一：“蓋宮中嬪妾當夕, 例番直於君之寢所……故當時供直者, 皆安於命而習於勞.”

[供析】招供, 交代犯罪事實. 宋王明淸《揮麈三錄》卷二：“<張>將至秀境, 叔近乘涼輿, 以太守之儀郊迎於郡北沈氏園, 張即叱令供析.” 宋周密《齊東野語·趙伯美》：“謝修自知敗露, 却將蘇鏞送獄, 妄令供析.”

[供事】1.奉事；履行職責. 漢韋玄成《戒子孫》詩：“我既茲恤, 惟夙惟夜；畏忌是申, 供事靡憜.”2.侍奉；服事. 北齊顏之推《顏氏家訓·書證》：“古者, 子婦供事舅姑, 旦夕在側, 與兒女無異.” 明顧起綸《國雅品·釋品》：“仁公嘗供事高皇帝. 其爲詩秀麗夐拔.”《明史·宦官傳序》：“有老閹供事久, 一日從容語及政事, 帝大怒, 即日斥還鄕.”3.奉祀. 唐馮贄《云仙雜記·自負書劍》：“淩倚隱衡山, 往來自負書劍, 削竹爲擔, 裹以烏氈. 倚既死, 山僧取以供事.”4.淸代京吏之一. 《淸會典·吏部·驗封淸吏司》：“凡京吏之別三：一曰供事, 二曰儒士, 三曰經承.” 注：“宗人府、內閣、上諭館、文淵閣、翰林院、詹事府、中書科、內廷三館及修書各館, 各衙門則例館, 皆曰供事.” 淸袁枚《新齊諧·蔡京後身》：“有內閣供事石俊者, 微有姿, 而私處甚佳.” 淸林則徐《奉旨前往廣東查辦海口事件傳牌稿》：“照得本部堂奉旨馳驛前往查辦海口事件, 幷無隨帶官員、供事、書吏.”

[供具】1.陳設酒食的器具. 亦指酒食之類. 《史記·平準書》：“公卿議封禪事, 而天下郡國皆豫治道路, 繕故宮, 及當馳道縣, 縣治官儲, 設供具, 而望以待幸.”《後漢書·趙孝傳》：“帝嘉其兄弟篤行, 欲寵異之, 詔禮十日一就衛尉府, 太官送供具, 令共相對盡歡.” 淸褚人穫《堅瓠餘集·木龍》：“吳有富商, 倩工造舟, 供具稍薄, 疑工必有他意.”2.陳設食具；備供酒食. 《史記·范雎蔡澤列傳》：“須賈辭於范雎, 范雎大供具, 盡請諸侯使, 與坐堂上, 食飲甚設；而坐須賈於堂下.”《漢書·敘傳上》：“伯至, 請問耆老父祖故人有舊恩者, 迎延滿堂, 日爲供具, 執子孫禮.” 明王錡《寓圃雜記》卷上：“天將暝, 忽兵官至, 騶從甚盛；坐中堂, 令免供具, 第索筆硯燈燭, 閉戶而寢.”3.猶備呈, 上報. 宋兪文豹《吹劍四錄》：“<官吏>又追集里正, 供具四十年前絶戶幷廢寺觀、廢菴舍；産去而名存者, 悉行追究.”4.指供佛的香花、飲食、幡蓋等物. 《大寶積經》卷三四：“是時月光童子知佛坐已, 躬自齎持微妙供具, 奉獻如來及諸大衆.”

[供物】祭祀神佛祖宗用的酒食瓜果等物品. 巴金《關於＜神·鬼·人＞》：“要不是幾次同武田君到海邊拋擲供物, 我也不會寫出象《鬼》這樣的小說來.”

[供侍】侍奉, 侍候. 晉葛洪《神仙傳·薊子訓》：“生許諾, 便歸事子訓, 灑掃供侍左右數百日.” 唐元稹《葬安氏志》：“供侍吾賓友, 主視吾巾櫛, 無違命.”《明史·職官志二》：“史官掌國史……待書以六書供侍, 待詔掌應對.”

[供命】猶言執行命令, 聽從差遣. 《孔子家語·王言解》：“有土之君, 脩此三者, 則四海之內, 供命而已矣.” 唐封演《封氏聞見記·繹山》：“始皇刻石紀功……歷代摹拓, 以爲楷則. 邑人疲於供命, 聚薪其下, 因野火焚之.” 宋王禹偁《園陵犬賦》：“効珍比夫異獸, 供命等乎邇臣.”

[供享】亦作“供饗”. 

1.使享用；享受. 郭沫若《反正前后》四：“水是很淸冽的, 井畔有茶店, 汲取井水來煮茶以供享遊客.” 郭沫若《關於宋玉》：“貴族階級的‘大王之雄風’是庶民階級所不能供享的.”2.擺供品以祭祀. 《1958年曲藝選·龍王辭職》：“在先前遍地修下了龍王廟. 四季喲, 春秋四季老百姓燒香還願供饗咱.”

[供官詩】應酬官吏的詩. 宋周紫芝《太倉稊米集》：“東坡嘗言, 古今語未有無對者. 琴家謂琴聲能娛俗耳者爲‘設客曲’. 頃時有作送太守詩者, 僕嘗問之, 其人曰：‘此“供官詩”, 不足觀.’於是‘設客曲’乃始有對.”

[供牀】神佛前陳列供品的几案. 金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“佛前的供牀金間玉, 香煙裊裊噴瑞獸.” 元張可久《落梅花·肅齋翁命賦獅桔》曲：“吼千林月寒霜降, 繞維摩萬八千佛供牀, 噴淸香九重天上.”《水滸傳》第二二回：“朱仝自進莊裏……走入佛堂內去, 把供牀拖在一邊, 揭起那片地板來.”

[供狀】1.指書面供詞. 宋胡太初《晝簾緒論·聽訟》：“若婦女, 未可遽行追呼, 且須下鄕審責供狀, 待甚緊急, 方可引追.”《水滸傳》第十二回：“衆隣舍都出了供狀.” 明胡應麟《少室山房筆叢·莊嶽委談下》：“《江湖紀聞》載一士人狎倡供狀, 四六劄, 通篇用故事成語, 頗極餖飣之工.” 淸黃六鴻《福惠全書·刑名·釋供狀》：“鞫審之際, 兩造以口具白事之始末也. 上官訊問, 犯證對答, 夾而敍之, 後開取供年月日, 令在詞人犯按名書押.”瞿秋白《亂彈·狗樣的英雄》：“中國‘中央’政府的軍隊駐紮在隴海線上, 居然和法國殖民家的‘客軍’駐紮在菲洲－－有如此之相同的情調. 這是不打自招的供狀.”2.呈交書面供詞；招供. 宋趙善璙《自警篇·獄訟》：“戚里有爭分財不均者, 更相訴訟……張即命各供狀結實.”《水滸傳》第三六回：“見都頭趙能趙得押解宋江出官, 知縣時文彬見了大喜, 責令宋江供狀.”3.指交代, 稟告. 《西遊補》第十五回：“唐僧道：‘孫悟幻, 你是什麽出身, 快供狀來, 饒你性命!’行者便跳跳舞舞, 說出幾句.”4.泛指自陳事實的文字.宋劉克莊《書考》詩：“世上升沉姑付酒, 考中供狀是吟詩. 五錢買得羊毛筆, 自寫年勞送有司.”《二刻拍案驚奇》卷二十：“多一件多受一樣苦, 今日煩勞你寫一供狀, 認是還足, 我先脫此風扇之苦.” 明陳汝元《金蓮記·郊遇》：“禪師之令, 雖爲巧弄風流, 實是自呈供狀.”

[供承】供應. 《詩·小雅·大東》“有饛簋飧, 有捄棘匕” 唐孔穎達疏：“主人以簋盛飧, 以匕載肉, 是主人供承之惠, 於賓客厚也.”《舊唐書·代宗紀》：“其學生員數, 所習經業, 供承糧料, 增修學館, 委本司條奏以聞.”

[供承】侍奉, 執役. 《太平廣記》卷二五三引隋侯白《啓顏錄·侯白》：“侯白變形貌, 著故弊衣, 爲賤人供承.” 唐曹唐《小遊仙詩》之七八：“供承童子閒無事, 敎剉瓊花餵白驢.”

[供品】供奉神佛祖宗用的瓜果、酒食等物品的統稱. 柳靑《創業史》第一部第十七章：“淸明前三天, 湯河流域的莊稼人, 就開始上墳了. 莊稼人們洗了手, 提著竹籃, 帶著供品, 香和紙.”

[供待】亦作“供偫”. 

猶款待, 招待. 漢袁康《越絕書·越絕外傳春申君》：“<李園>告女環曰：‘吾辭於春申君, 許我明日夕待於離亭.’女環曰園：‘宜先供待之.’”《太平廣記》卷四九○引唐王洙《東陽夜怪錄》：“到此未幾, 房院疎蕪；秀才卒降, 無以供待, 不垂見怪爲幸.” 宋王讜《唐語林·政事上》：“克融兇騃者……欲挫之, 則曰：‘所遣工役, 當令供偫, 速行也.’” 元無名氏《舉案齊眉》第二折：“莫不是老嬤嬤欠供待的勤? 莫不是小梅香有些的言詞蠢?”《淸史稿·禮志十》：“貢使將回國, 光祿寺備牲酒果蔬, 侍郞就賓館筵燕, 伴送供偫如前.”

[供送】供給傳送. 《新唐書·食貨志二》：“小人因宮市爲姦, 眞僞難辨, 宜下府縣供送.” 宋孟元老《東京夢華錄·民俗》：“貧下人家就店呼酒, 亦用銀器供送.” 元張師賢《和西湖竹枝詞》：“孤山脚下路三叉, 孤山墓上好梅花；不似馬塍桃李樹, 隨春供送別人家.”

[供貢】向朝廷繳納賦稅或進獻物品. 《漢書·敘傳下》：“割制廬井, 定爾土田, 什一供貢, 下富上尊.” 漢趙曄《吳越春秋·夫差內傳》：“昔楚不承供貢, 辟遠兄弟之國.”

[供桌】陳設供品的桌子. 明葉憲祖《北邙說法》：“俺這一班同僚, 或在都城衙舍, 或在衝要街衢. 最不濟, 也在人家供桌之下, 受些香火.”《紅樓夢》第五三回：“邢夫人在供桌之西, 東向立, 同賈母供放.” 鄭振鐸《大佛寺》：“佛前有好些大理石的供桌, 桌上寫著某人獻上, 也顯然是新的.”

[供通】1.謂上繳, 交出. 宋蘇軾《應詔論四事狀》：“<酒務官吏>往往苟逃罪戾, 巧爲文致, 誘導無知之民, 以陷欠負破蕩之禍, 如許人供通自己或借他人産業當酒是也.” 宋蘇軾《應詔論四事狀》：“小民既無他業, 不免與官中首尾膠固, 以至供通物産, 召保立限, 增價出息, 賒貸轉變, 以苟趨目前之急.”2.呈報, 上報. 五代范資《玉堂閑話·殺妻者》：“<從事>遍勘在城伍作行人, 令各供通近來應與人家安厝墳墓多少去處文狀.”

[供唱】賣唱, 應召唱曲以供取樂. 《金甁梅詞話》第十二回：“我前日又不是供唱, 我也送人情去.”《金甁梅詞話》第三二回：“麗春院粉頭, 供唱遞酒, 是他的職份.”

[供帳】亦作“供張”. 

1.陳設供宴會用的帷帳、用具、飲食等物. 亦謂舉行宴會. 漢班固《東都賦》：“爾乃盛禮興樂, 供帳乎雲龍之庭.”《漢書·張延壽傳》：“上爲放供張, 賜甲第, 充以乘輿服飾.” 唐許敬宗《奉和聖制送來濟應待》詩：“萬乘騰鑣驚歧路, 百壺供帳餞離宮.” 宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷二：“元豊八年之元日, 適大朝會, 有司宿供帳, 設輿輅、儀物於大慶殿下.”《明史·海瑞傳》：“曩胡公按部, 令所過勿供張.” 李劼人《死水微瀾》第二部分一：“沿路州縣除供張之外, 還須修治道路.”2.指供宴飲之用的帷帳、用具、飲食等物. 晉張協《詠史》詩：“朱軒曜金城, 供帳臨長衢.” 唐韓愈《送楊少尹序》：“昔疏廣受二子, 以年老, 一朝辭位而去, 於時公卿設供張, 祖道都門外.” 梁啓超《變法通議·論變法不知本原之害》：“德之官吏及各廠主人, 盛設供帳, 致敬盡禮, 以相款讌, 非有愛於相國也.”3.僧尼呈報名冊於官府. 《佛祖統記》卷四十：“<開元>十七年, 勅天下僧尼, 令三歲一造籍. 供帳始此.”

[供過】侍奉. 宋洪巽《暘谷漫錄》：“京都中下之屍, 不重生男. 每生女……則隨其資質, 敎以藝業, 用備士大夫採拾娛侍, 名目不一, 有所謂‘身邊人’、‘本事人’、‘供過人’.”《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：“那四司六局祗應供過的人, 都在堂下, 甚次第.”

[供偫】見“供待”. 

[供進】進獻宮廷. 《隋書·王世充傳》：“<帝>後令以船送東京, 而道路賊起, 使者苦役, 於淮泗中沈船溺之者前後十數；或有發露, 充爲秘之, 又遽簡閱以供進.” 唐白居易《六年秋重題白蓮》詩：“本是吳州供進藕, 今爲伊水寄生蓮.” 宋孟元老《東京夢華錄·四月八日》：“是月茄瓠初出上市, 東華門爭先供進, 一對可直三五十千者.” 明田汝成《西湖遊覽志餘·偏安佚豫》：“立春前一日……後苑辦造春盤供進.”

[供脚】猶代步, 代替步行. 隋杜寶《大業雜記》：“又有靑鳧舸十艘、淩波舸十艘, 宮人習水者乘之, 往來供脚.”

[供祭】1.祭祀. 《京氏易傳·鼎》：“木能巽火, 故鼎之象；亨飪見新, 供祭明矣.” 王績注：“凡飪熟, 享祀爲先, 故曰供祭明矣.”《漢書·霍光傳》“丞相擅減宗廟羔、菟、鼃” 唐顏師古注：“羔、菟、鼃所以供祭也.” 王西彦《廈門印象記》五：“我的一個朋友寄寓的一家本地人, 甚至還把死在外面的人抬到屋內供祭.”2.指供佛花中的人物. 王西彦《古屋》第一部三：“我那位少爺就特意給她買來一匹高脚馬, 繡花鞍子, 絲穗轡子, 打扮得供祭一樣.”

[供設】設置；陳設. 漢董仲舒《春秋繁露·天地之行》：“供設飲食, 候視疢疾, 所以致養也.”《北史·尒朱文略傳》：“嘗邀平秦、武興、汝南諸王至宅, 供設奢麗, 各有贈賄.”

[供張】見“供帳”. 

[供款】指供詞. 宋胡太初《晝簾緒論·事上》：“結解公事, 惟憑供款, 又安信其果無飜異乎?” 宋胡太初《晝簾緒論·治獄》：“故凡罪供款, 必須事事著實, 方可憑信.”《宋史·刑法志三》：“或以追索未齊而不問, 或以供款未圓而不呈.”

[供報】呈報；稟告. 《元典章·兵部三·站戶餘糧當差》：“路府州縣將富豪戶計放免, 止憑鄕司人等供報, 多有虛裝.” 淸黃六鴻《福惠全書·編審·立局親審》：“必係將成丁隱漏, 以幼小子女搪塞, 務須喚問里書里長等, 嚴詰戶長……如俱不供報, 取里書等連名甘罪結狀存案.”

[供備】備辦供給. 《商君書·畫策》：“黃帝之世, 不麛不卵, 官無供備之民, 死不得用槨.”《三國志·吳志·孫策傳》“時袁術僭號, 策以書責而絶之”裴松之注：“《吳錄》載策使張紘爲書曰：‘……去冬傳有大計, 無不悚懼；旋知供備貢獻, 萬夫解惑.’” 宋王安石《乞制置三司條例》：“年儉物貴, 難於供備, 而不敢不足.”《元典章·刑部二·罪囚無親給糧》：“雖有親屬, 若貧窮不能供備；或家屬在他處住坐未知者, 糧亦官給.” 淸蒲松齡《聊齋志異·胡四娘》：“除館館生, 供備豊隆.”

[供御】供給. 亦指供給之物. 宋陳師道《佛指記》：“皇師伐蜀, 曹卒有在行者……老而歸兵, 乞丐道路, 開元寺法華院僧聞而收之, 厚其供御.”

[供御】進奉於帝王. 《宋書·張永傳》：“紙墨皆自營造. 上每得永表啓, 輒執玩咨嗟, 自歎供御者了不及也.” 宋梅堯臣《次韻和永叔嘗新茶雜言》：“東溪北苑供御餘, 王家葉家長白芽.”

[供御囚】指供皇帝殺戮取樂的囚犯. 《北史·齊紀中》：“繫徒罪至大辟, <文宣帝>簡取隨駕, 號爲供御囚, 手自刃殺, 持以爲戲.”《隋書·刑法志》：“時僕射楊遵彦, 乃令憲司先定死罪囚, 置於仗衛之中, 帝欲殺人, 則執以應命, 謂之供御囚.”

[供須】亦作“供需”. 

供給所需之物. 唐何光遠《鑑誡錄·陪臣諫》：“當路州縣凋殘, 所在館驛隘小, 止宿尙猶不易, 供須固是極難.”《舊唐書·懿宗紀》：“緩征歛則闕於供須, 促期限則迫於貧苦.” 宋史璟卿《諫史嵩之書》：“自開督府, 東南民力, 困於供需, 州縣倉卒, 匱於應辦.”《元史·成宗紀二》：“詔諸王、駙馬及有分地功臣, 戶居上都、大都、隆興者, 與民均納供儒.”

[供飯】供給飯食；管飯. 《宋史·刑法志二》：“禁囚無供飯者, 臨安日支錢二十文, 外路十五文.”《西遊記》第五七回：“這人家也不可撒潑, 恐他不肯供飯.”《天雨花》第一回：“多承小相公前來下顧. 還是我老身店中供飯, 還是自家起火?”

[供詞】指受審者口頭或書面交待的內容. 《水滸傳》第四六回：“知府隨即取了供詞, 行下公文.”《紅樓夢》第九九回：“臣等細閱各犯證屍親前後供詞不符……應令該節度審明實情, 妥擬具題.” 魯迅《且介亭雜文·買＜小學大全＞記》：“但看所錄供詞, 却於用他的‘丑行’來打倒他的道學的策略, 是做得非常起勁的.” 周而㚆《上海的早晨》第三部十九：“從法庭的口吻里聽得出, 對於他的供詞是不相信的, 怎么會釋放呢?”

[供給】1.以物資、錢財等給人而供其所需. 《管子·地圖》：“論功勞, 行賞罰, 不敢蔽賢有私, 供給軍之求索.”《史記·封禪書》：“使者存問供給, 相屬於道.” 唐薛用弱《集異記補編·葉法差》：“詔衢、婺、括三州助葬, 供給所須.” 淸沈㚆《浮生六記·閨房記樂》：“芸既長, 嫻女紅, 三口仰其十指供給.”老舍《駱駝祥子》七：“他的家庭是沙漠中的一個小綠洲, 只能供給來到此地的一些淸水與食物.”2.指生活所需之錢物. 唐杜甫《有客》詩：“不嫌野外無供給, 乘興還來看藥欄.”《二刻拍案驚奇》卷十一：“<焦大郞>吩咐店小二道：‘滿大哥官人供給, 只管照常支應.’” 淸焦循《憶書》六：“自備供給, 而以應用之費分給諸生飯食.”

[供給】指奉祠；祭祀. 《國語·周語中》：“內官不過九御, 外官不過九品, 足以供給神祗而已, 豈敢猒縱其耳目心腹以亂百度?” 韋昭注：“言嬪與卿主祭祀也.”《禮記·曲禮上》：“禱祠, 祭祀, 供給鬼神, 非禮不誠不莊.” 唐韓愈《潮州祭神文》之四：“間者以淫雨將爲人災, 無以應貢賦, 供給神明.” 宋歐陽修《南省試進士策問》之二：“其齋戒供給, 期召奔走, 廢日幾何?”

[供給制】由國家直接免費供給工作人員以生活必需品的一種分配制度. 中國革命戰爭時期和建國初期曾實行過這種制度, 1950年以后逐步改爲工資制. 趙樹理《楊老太爺》：“供給制干部要什么錢? 當干部又不是做生意!”水運憲《禍起蕭牆》：“還有當年由供給制改成薪金制, 中央一再強調要經過地方同意.” 陳卓乾《三回香港》一：“那時我們還是實行供給制, 衣服鞋襪由公家發, 剩下的幾塊錢發下來, 買點針線什么的就完了.”

[供頓】1.供給行旅宴飲所需之物. 北魏崔光《諫靈太后幸嵩高表》：“供頓候迎, 公私擾費.” 唐元稹《連昌宮詞》：“驅令供頓不敢藏, 萬姓無聲淚潛墮.” 明馮夢龍《智囊補·上智·范檟》：“景藩役興, 王舟涉淮, 從彭城達於寶應, 供頓千里.” 淸張杓《上楊侯陳善後事宜書》：“客兵既苦於馳驅, 地主亦勞於供頓.”2.設宴待客. 北齊顏之推《顏氏家訓·風操》：“江南風俗, 兒生一朞……常有酒食之事耳. 無敎之徒, 雖已孤露, 其日皆爲供頓.”3.指飲食. 《舊唐書·王翃傳》：“翃備供頓, 肉敗糧臭, 衆怒以叛.”

[供置】供應措辦. 唐蘇頲《諫鑾駕親征第二表》：“今大駕遄征, 供置倉卒.”《淸史稿·禮志七》：“凡國家例宴, 禮部主辦, 光祿寺供置, 精膳司部署之.”

[供需】見“供須”. 

[供稱】1.交代的話. 淸黃六鴻《福惠全書·刑名·釋招狀》：“曰‘問得’者, 問官之起語也；曰‘一名某人’者, 犯人之供稱也.”2.陳述, 交代. 程世才《回顧長征·包坐之戰》：“據俘虜供稱, 敵人增援部隊在這天下午到達.”

[供僧】將財物等施舍給僧人. 宋蘇轍《將遊金山寄元長老》詩：“麤砂施佛佛欣受, 怪石供僧僧不嫌.” 淸王士禛《池北偶談·談異七·僧三世報》：“東朗往花山求見月律師懺悔, 師爲禮水懺, 且令以三十金供僧.”

[供餉】供給差糧. 北魏高允《諫起宮室疏》：“計斫材運土及諸雜役須二萬人, 丁夫充作, 老小供餉, 合四萬人, 半年可訖.”

[供認】1.法律用語. 當事人陳述或招認有關案情的事實. 淸黃六鴻《福惠全書·刑名·審鞫》：“取兇犯口供訖, 又將干證喚問……皆供認不諱.” 巴金《家》十：“據說捉到了兩個兵士, 供認是那天動手打學生的人.”艾靑《在浪尖上》詩：“拷打一個十四歲的少年, 逼他供認自己是‘縱火犯’.”2.泛指承認. 蕭乾《栗子·憂郁者的自白》：“當我閉上眼, 默憶一生中所遇到的人物時, 我得供認, 猙獰如判官的面孔占去多半.”

[供養】1.指奉養的物品. 《戰國策·韓策二》：“臣有老母, 家貧, 客遊以爲狗屠, 可旦夕得甘脆以養親. 親供養備, 義不敢當仲子之賜.”《禮記·月令》：“<季秋之月>收祿秩之不當, 供養之不宜者.” 鄭玄注：“熊蟠之屬.”2.培養, 滋養. 《左傳·昭公十二年》：“內外倡和爲忠, 率事以信爲共, 供養三德爲善.”3.贍養, 侍奉. 《漢書·翟方進傳》：“身既富貴, 而後母尙在, 方進內行修飾, 供養甚篤.” 晉李密《陳情事表》：“臣以供養無主, 辭不赴命.” 明都穆《都公談纂》卷上：“潞公吳夫人尙在, 年已八十, 瞽雙目, 無人供養.”4.泛指養活. 《二刻拍案驚奇》卷十一：“<焦大郞>盡心竭力, 供養著他兩個.” 曹禺《王昭君》第二幕：“難道皇帝不也是要百姓們供養.”5.奉祀；擺設供品. 宋孟元老《東京夢華錄·中元節》：“十五日供養祖先素食.”《淸平山堂話本·合同文字記》：“張學究夫妻兩口兒, 打點祭物, 同安住去墳上祭掃；到墳前, 將祭物供養.”6.指供品. 《西遊記》第四五回：“想是三淸爺爺聖駕降臨, 受用了這些供養.”7.佛敎稱以香花、明燈、飲食等資養三寶(佛、法、僧)爲“供養”, 幷分財供養、法供養兩種. 香花、飲食等爲財供養；修行、利益眾生叫法供養. 供養就是禮佛, 或施舍僧人、齋僧的意思.

[供賦】向朝廷繳納賦稅. 南朝宋袁淑《與始興王濬書》：“不腆供賦, 束馬先璧以俟命, 唯執事所以圖之.” 唐李翱《徐申行狀》：“大首領黃氏帥其屬納質供賦.”

[供億】1.按需要而供給. 唐劉禹錫《謝貸錢物表》：“經費所資, 數盈钜萬；餽餉時久, 供億力殫.” 宋蘇洵《衡論下·田制》：“而吾之民, 反慼慼不樂, 常若擢筋剝膚以供億其上.” 淸蒲松齡《聊齋志異·一員官》：“凡貴官大僚登岱者, 夫馬兜輿之類, 需索煩多, 州民苦於供億.” 康有爲《大同書》甲部第四章：“自有強弱之爭, 而強者取諸弱者, 或以保護之名而巧取之, 或行供億之實而直取之.”2.指所供給的東西. 前蜀杜光庭《莫庭又爲張副使本命甲子醮詞》：“四郊多壘, 兩鎮稱兵, 物力將虛, 經費逾廣；厚斂則生靈必困, 薄賦則供億不充.”《資治通鑑·後漢高祖天福十二年》：“晉主每聞使至, 舉家憂懼. 時雨雪連旬, 外無供億, 上下凍餒.”

[供銷】1.供應和銷售. 毛澤東《農村合作化的一場辯論和當前的階級斗爭》：“農村全部的經濟規劃包括副業、手工業……供銷合作, 信用合作, 銀行, 技術推廣站等等.”2.指供銷合作社. 王汶石《大木匠》：“這時, 從市鎮那方過來的, 是基層供銷的售貨員們.”

[供銷合作社】亦省稱“供銷社”. 

組織供應農村生產資料、生活用品和收購、推銷農副產品等的商業機構. 毛澤東《關於農業互助合作的兩次談話》一：“城市蔬菜供應……生產上要想辦法, 供銷合作社也要想辦法.” 趙樹理《套不住的手》：“他走到……供銷社門口, 把給別人捎買的日用品買全了, 又向前走.”

[供銷社】見“供銷合作社”. 

[供課】1.宋代科舉考試方式之一. 宋趙昇《朝野類要·舉業》：“供課：州縣學生分旬習試三場, 各給冊子供呈. 上庠亦然.”2.學習課業. 宋陸遊《晩春感事》詩：“稚子日長供課早, 故人官達寄書稀.”

[供輸】1.指繳納賦稅. 唐杜荀鶴《題田翁家》詩：“州縣供輸罷, 追隨鼓笛喧.”2.指賦稅. 宋周煇《淸波別志》卷上引無名氏《哀扇工歌》：“供輸不辦箠楚頻, 一朝赴水將誰訴!” 黃遠庸《大勢》二：“此後之六個月預算需款共二萬萬, 而部中收入, 往昔尙有北數省之供輸, 亂後則幷此無之.”

[供冀】恭敬謹愼. 供, 通“恭”. 《荀子·脩身》：“行而恭冀, 非漬淖也.” 楊倞注：“供, 恭也；冀當爲翼. 凡行自當恭敬, 非謂漬於泥淖也. 人在泥淖中, 則兢兢然. 或曰：李巡注《爾雅》‘冀州’曰：‘冀, 近也.’恭近, 謂不敢放誕也.”

[供器】祭祀用的器皿. 《紅樓夢》第五三回：“賈珍那邊開了宗祠, 著人打掃, 收拾供器, 請神主.”端木蕻良《科爾沁旗草原》十六：“晶瑩的供器都用著紅頭繩子高高地扮起, 三排加料的金錠香間隔勻稱地吐著藍煙.”

[供儗】見“供擬”. 

[供膳】1.供給膳食. 《周書·陸通傳》：“後宅側忽有泉出而有魚, 遂得以供膳.”《詩·召南·駟鐵》“奉時辰牡” 唐孔穎達疏：“獸人獻時節之獸以供膳.” 淸李漁《玉搔頭·締盟》：“莫說你一位, 就帶上千把人來, 也還供膳得起.”2.宮廷中掌管御膳者. 《北齊書·方技傳·皇甫玉》：“顯祖既即位, 試玉相術, 故以帛巾襪其眼, 而使歷摸諸人……至供膳曰：正得好飲食而已.”《新唐書·車服志》：“平巾綠幘者……太官署、食官署供膳、奉觶之服也.”

[供辦】1.供應措辦. 唐元稹《崔公墓志銘》：“拜戶部侍郞, 判度支. 不累月, 會上新接位, 頓掌內外, 修奉景陵. 一日下詔移五鎮, 幽州、鎮州賜錢皆億萬……自七月至十二月, 一出於有司, 則其供辦之能可知也.”2.指措辦之物. 《晉書·陸納傳》：“謝安嘗欲詣納, 而納殊無供辦……安既至, 納所設唯茶果而已.”

[供擬】亦作“供儗”. 

供給, 供應. 《舊唐書·儒學傳下·盧粲》：“歲時服用, 自可百司供擬.”《新唐書·魏少遊傳》：“諸王、公主悉有次舍, 供儗窮水陸.” 金王若虛《太一三代蕭公墓表》：“所在供擬, 多傷物命, 其違天意甚矣, 自今宜罷之.”

[供餽】見“供饋”. 

[供鮮】舊俗應令果蔬多先在神佛前上供, 以示誠敬, 稱作供鮮. 《紅樓夢》第六七回：“<葡萄>不但沒熟吃不得, 就是熟了, 上頭還沒有供鮮, 咱們倒先吃了? 你是府裏使老的了, 難道連這個規矩都不懂了?”

[供應】供給所需的財物. 亦指滿足需要的物資. 唐韓愈《論變鹽法事宜狀》：“所由爲官所使, 到村之後, 必索百姓供應.” 宋尤袤《淮民謠》：“供應稍不如, 向前受笞箠.” 淸顧炎武《中憲大夫山西按察司副使寇公墓志銘》：“有校尉往浙江者, 舟至胥門外, 索供應, 衆共擊之, 火其舟.”《宦海》第十二回：“這個李文虎奉了宣制軍的劄子, 一路上擺起架子來……勒索地方官的供應.” 柳靑《銅牆鐵壁》第一章：“后勤部叫在那里成立一個臨時糧站, 供應駐在周圍的野戰軍后方機關.”

[供應】1.伺候, 聽候使喚. 宋范鎮《東齋記事》卷四：“有王有者, 州將每令趙昌畫, 則遣有服事供應之. 久之, 其畫遂亞於昌.”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“縣主急忙忙下船, 到府迎接, 又要支持船上, 往還供應, 准准的一夜眼也不合.”《紅樓夢》第四四回：“平兒幷無父母兄弟姉妹, 獨自一人, 供應賈璉夫婦二人.”2.特指以某種技藝侍奉帝王. 《秦倂六國平話》卷下：“今日設宴待臣僚, 筵中無樂. 臣兒見收得家童上客庸保, 善擊筑, 可以筵間供應.” 元無名氏《氣英布》第三折：“我說漢王必然重待賢弟, 如今著光祿寺排設筵席, 敎坊司選歌兒舞女供應哩!” 明楊愼《升庵詩話·雍陶哀蜀人爲南詔所俘》：“至今大理有巧匠三十六行. 近嘉靖中取雕漆工廿餘人, 挈家北上, 供應內府, 皆蜀俘人之後也.” 淸洪昇《長生殿·彈詞》：“想當日奏淸歌趨承金殿, 度新聲供應瑤階.”

[供濟】供應接濟. 《三國志·吳志·華覈傳》：“州縣見米, 當待有事, 冗食之衆, 仰官供濟.” 郭孝成《河南革命慘史》：“如陝西民兵, 由潼關抵陝州, 所經道路, 民間歡迎供濟, 且在山上推挽巨石以助戰.”

[供禮】祭品, 供品. 《花城》1981年第3期：“一個挎著香燭供禮的小籃子, 在西北黃土高原干溝溝里踽踽而行, 飽受苦難折磨的農村婦女的形象, 深深刻印在我的心里.”

[供職】1.任職；盡責. 漢張衡《思玄賦》：“戒庶僚以夙會兮, 僉供職而幷訝.” 晉潘嶽《九品議》：“卑位下役, 非爲鄙愚, 所以供職.” 宋司馬光《辭提舉修實錄劄子》：“臣自受命以來, 以衰羸多病, 罕曾得到局供職.” 明王鏊《震澤長語·官制》：“司諫正言, 非特旨供職, 亦不任諫諍.”茅盾《動搖》十一：“久已被捕的三個人釋放了, 縣長照舊供職.”2.淸代京官考績第三等之稱. 《淸會典·吏部·考功淸吏司》：“凡京察, 堂官察其屬之職而註考焉, 一等曰稱職, 二等曰勤職, 三等曰供職.” 注：“守謹、才平、政平, 或才長、政勤、守平爲供職, 列爲三等.”

[供藝】指供給、供應. 淸黃宗羲《王訥如使君傳》：“其地空帶閩粵, 龍節虎旗, 馳驛奔軺……其供藝視他縣無等, 而又爲文武大官治所.”

[供斷】供盡. 極言提供之多. 宋曹組《驀山溪·梅》詞：“孤芳一世, 供斷有情愁.” 宋程垓《念奴嬌》詞：“秋風秋雨, 正黃昏、供斷一窗愁絶.”

[供攀】謂在供詞中把別人牽進來. 元無名氏《馮玉蘭》第四折：“你道我平白地把你來把你來供攀定, 只我這官司裏世不曾經.”

[供獻】1.供奉；奉獻. 宋陶穀《淸異錄·聖楊花》：“吳僧梵川誓願燃頂供養雙林傅大士, 自往蒙頂結菴種茶, 凡三年, 味方全美, 得絶佳者……持歸供獻.”《水滸傳》第九十回：“我師不納, 可令庫司辦齋, 供獻本寺僧衆.”《兒女英雄傳》第二一回：“甚至有一蒲包爐食餑餑……也都來供獻供獻, 磕個頭的.” 許地山《黃昏后》：“你若常常到她面前, 用你底孝心、你底誠意供獻給她, 日子久子, 她心喜歡讓你見著她底容貌.”2.指供品. 淸潘榮陛《帝京歲時紀勝·十二月·歲暮雜務》：“調羹飯, 治祭品, 擺供獻, 雕茶果.” 賀敬之丁毅《白毛女》第四幕第一場：“穿的是破布爛草不遮身, 吃的是廟里的供獻, 山上的野果.”3.犧牲品. 魯迅《墳·文化偏至論》：“救國是圖, 不惜以個人爲供獻.”

[供贍】供給, 供養. 《宋書·朱脩之傳》：“然性儉剋少恩情, 姉在鄕里, 饑寒不立, 脩之未嘗供贍……先是, 新野庾彦達爲益州刺史, 攜姉之鎮, 分祿秩之半以供贍之, 西土稱焉.”《北齊書·皮景和傳》：“又有陽平人鄭子饒, 詐依佛道, 設齋會, 用米麵不多, 供贍甚廣, 密從地藏漸出餠飯, 愚人以爲神力.” 宋范仲淹《與指使魏佑書》：“如且要守墳持孝, 即待支莊課供贍, 一切取伊穩便.”

[供饋】亦作“供餽”. 

供應. 《西京雜記》卷四：“此資業之厚, 何供饋之偏耶?”《周書·異域傳上》：“及楊忠與突厥伐齊, 稽胡等復懷旅拒, 不供糧餼. 忠乃詐其酋帥, 云與突厥欲回兵討之. 酋帥等懼, 乃相率供饋焉.” 唐元稹《河南元君墓志銘》：“朝廷有事於淄蔡, 累百萬之費……凡主供饋之百一於君者, 皆以課遷.” 宋葉適《終論二》：“今既減經總制, 罷和買、折帛、蜀之折估、靑草, 而內出二年之費以供餽四總領矣.” 淸梅曾亮《朱孺人墓志銘》：“賓客酒漿束脩之供饋, 能內外支拄, 不見罅漏.”

[供饌】1.陳設祭祀食品. 《後漢書·祭祀志下》“四時合祭於世祖廟” 劉昭注引晉謝沈《後漢書》：“上言……明德皇后宜配孝明皇帝於世祖廟, 同席而供饌.”2.指宴飲時所陳設的食品. 《晉書·王濟傳》：“帝嘗幸其宅, 供饌甚豊, 悉貯琉璃器中.”《晉書·羊曼傳》：“時朝士過江初拜官, 相飾供饌.”

[供饗】見“供享”. 

[供爨】供燒火煮飯. 《通典·禮六九》“光祿卿監取明水火” 注：“太官令取水於陰鑑, 取火於陽燧, 火以供爨, 水以實罇也.”《新五代史·雜傳·杜重威》：“天下大水, 霖雨六十餘日, 飢殍盈路, 居民拆木以供爨, 剉藳席以秣馬牛.” 宋孫武仲《廟下候風呈同行》詩：“采芹朝當蔬, 伐竹暮供爨.” 淸昭槤《嘯亭雜錄·平定回部本末》：“又所佔地林木甚多, 薪以供爨, 常不乏.”

*使①［shǐㄕˇ］

［《廣韻》踈士切, 上止, 生. ］

1.派遣. 《左傳·襄公二十三年》：“公子黃愬二慶於楚, 楚人召之. 使慶樂往. 殺之.”《史記·孟嘗君列傳》：“其食客三千人, 邑入不足以奉客, 使人出錢於薛.”《警世通言·小夫人金錢贈年少》：“張員外見他不去, 使人來叫.”2.命令. 《管子·中匡》：“桓公自莒反於齊, 使鮑叔牙爲宰.”《史記·項羽本紀》：“懷王因使項羽爲上將軍, 當陽君、蒲將軍皆屬項羽.”3.役使；使喚. 《論語·學而》：“節用以愛人, 使民以時.” 唐韓愈《論淮西事宜狀》：“待之既薄, 使之又苦.”《紅樓夢》第二九回：“你使的人, 你就帶了在這院裏罷；使不著的, 打發到那院裏去.”4.謂驅使、支配. 《韓非子·揚權》：“使雞司夜, 令狸執鼠, 皆其用能.” 丁玲《松子》：“他被好奇心所使, 忙忙的跑到那裏去看.”5.使用；運用. 元馬致遠《靑衫淚》第二折：“如今浮梁劉官人, 有三千引茶, 又標致, 又肯使錢.”《二刻拍案驚奇》卷十二：“我見他如此撒漫使錢, 道他家中必然富饒, 故有嫁他之意.” 柳靑《銅牆鐵壁》第十四章：“包圍敵人是野戰軍常使的戰術.”6.耍弄. 柳靑《銅牆鐵壁》第三章：“這幷不是他使心眼, 而是他估量目前的做法八成要受批評, 免得好象他告區長的狀.” 參見“使棒”、“使心用倖”. 7.做引起對方注意的動作或表情. 《金甁梅詞話》第四回：“因向婦人使手勢, 婦人就知西門慶來了.”茅盾《鍛煉》二二：“他對嚴季眞使了個眼色, 嚴季眞會意地點著頭.”艾蕪《人生哲學的一課》：“把包袱寄在櫃上, 由閃有小聰明眼光的么廝使著欺負鄕下人的臉色, 引我到陰暗暗的一間小房里.”8.仆役. 《廣雅·釋詁》：“廝、徒、牧、圉、侍、御、僕、從、扈、養……使也.” 唐韓愈《息國夫人墓志銘》：“<夫人>御僮使, 治居第生産, 皆有條序.” 參見“使伶”、“使女”. 9.致使, 讓. 《詩·鄭風·狡童》：“維子之故, 使我不能餐兮.” 唐韓愈《秋懷詩》：“其言有感觸, 使我復淒酸.” 淸劉瀛《珠江奇遇記》：“阮大笑謂叔曰：‘今使汝二人一敘舊情可乎?’”艾靑《〈艾靑詩選〉自序》：“形象思維的活動, 在於使所有滯重的物質長上翅膀.”10.放縱. 《南史·柳盼傳》：“盼性愚戇, 使酒, 因醉乘馬入殿門, 爲有司所劾.” 丁玲《團聚》：“<他>一個人悄悄的想, 想著她小時垂著兩條小辮在家中使性子.” 參見“使酒駡座”. 11.連詞. 假使. 《國語·吳語》：“使死者無知, 則已矣；若其有知, 吾何面目以見員也.”《史記·陳丞相世家》：“誠臣計劃有可采者, 願大王用之；使無可用者, 金具在, 請封輸官, 得請骸骨.” 唐韓愈《送水陸運使韓侍御歸所治序》：“使盡用其策, 西北邊故所沒地, 可指期而有也.” 淸李漁《閑情偶記·詞曲》：“使若士不草《還魂》, 則當日之若士, 已雖有而若無, 況後代乎?”12.官名. 唐以后特派負責某種政務者稱使, 如節度使、轉運使等, 明淸則雖常設之正規官員亦有稱使的, 如中央之通政使, 外省之布政使、按察使等. 唐柳宗元《諸使兼御史中丞壁記》：“古者交政於四方, 謂之使. 今之制, 受命臨戎, 職無所統屬者, 亦謂之使. 凡‘使’之號, 蓋專焉而行其道者也.” 參見“使君”.

使②［shǐㄕˇ］

［《廣韻》踈吏切, 去志, 生. ］

1.出使. 《論語·子路》：“使於四方, 不辱君命.”《史記·屈原賈生列傳》：“是時屈原既疏, 不復在位, 使於齊.” 唐韓愈《送殷員外序》：“今子使萬里外國, 獨無幾微出於言面, 豈不眞知輕重大丈夫哉!”2.使者. 《左傳·成公九年》：“兵交, 使在其間可也.” 唐韓愈《答渝州李使君書》：“使至, 連辱兩書, 告以恩情迫切, 不自聊賴.”

[使人】傭人, 奴仆. 《初刻拍案驚奇》卷四：“明日, 魏博搜捕金盒, 一軍憂疑. 這裏却敎了使人送還他去, 田承嗣一見驚慌, 知是劍俠, 恐怕取他首級, 把邪謀都息了.” 蕭紅《生死場》三：“家中地主的使人早等在門前, 地主們就連一塊銅板也從不舍棄在貧農們的身上.”

[使人】奉命出使的人. 《左傳·襄公二十七年》：“趙孟曰：‘牀笫之言不踰閥, 況在野乎? 非使人之所得聞也.’” 宋陸遊《老學庵筆記》卷六：“沙糖中國本無之. 唐太宗時, 外國貢至, 問其使人. ：‘此何物?’云：‘以甘蔗汁煎.’”《明史·太祖紀》：“六月戊寅, 察罕以書來報, 留我使人不遣.”

[使刁】玩弄欺詐手法. 洪深《靑龍潭》第四幕：“縱然你不是存心使刁, 我們還是上了你的當!”

[使才】運用與施展才華. 南朝梁劉勰《文心雕龍·明詩》：“文帝、陳思, 縱轡以騁節；王、徐、應、劉, 望路而爭驅；幷憐風月, 狎池苑, 述恩榮, 敘酣宴, 慷慨以任氣, 磊落以使才.”

[使下】仆從. 宋程大昌《演繁露續集·唐憲銜使頭使下》：“今世俗之語, 以僕從爲使下.”

[使女】婢女. 《水滸傳》第二四回：“那淸河縣裏有一個大戶人家, 有個使女, 小名喚做潘金蓮.”

[使不的】亦作“使不得”. 

1.猶言無須；不可以. 常用爲勸阻之詞. 元無名氏《劉弘嫁婢》第一折：“我如今一脚的出了這門, 使不的你可使人來趕我……可使不的你擺酒著人與我和勸.”《二刻拍案驚奇》卷十二：“果然嚴蕊若去, 此邦便覺無人, 自然使不得!”《兒女英雄傳》第二回：“這顆印是個要緊的, 衙門裡要不分出個內外來, 斷乎使不得.”2.謂不能使用. 如：這個開關已經壞了, 使不得了.

[使不得】見“使不的”. 

[使不著】用不著. 元無名氏《獨角牛》第三折：“你笑我身子兒尖, 可也使不著臉兒甜.” 元李壽卿《伍員吹簫》第三折：“使不著你佯孝順, 假慈悲.”

[使犬】淸代對沿混同江, 西起今依蘭縣東北, 東達黑龍江口海岸及庫頁島所居黑斤(今赫哲族)等使犬部落的稱呼. 各部從事漁獵. 冬日乘坐冰橇, 用犬駕拽, 因稱. 淸魏源《聖武記》卷六：“當明末季, 我大淸方定黑龍江, 索倫達瑚拉及使犬、使鹿各部, 東北際海, 而俄羅斯東部曰羅刹者, 亦踰外興安嶺, 侵偪黑龍江.”參閱《淸續文獻通考·輿地三》.

[使牙】使衙. 節度使治事之所. 牙, 官署之稱. 后多寫作“衙”. 《資治通鑑·唐文宗太和四年》：“監軍楊叔元素惡絳不奉己, 以賜物薄激之. 衆怒, 大譟, 掠庫兵, 趨使牙.” 胡三省注：“節度使所居爲使宅, 治事之所爲使牙.”

[使介】1.副使, 使者的輔佐. 宋周煇《淸波別志》卷下：“煇頃出疆, 使介病, 皆委頓扶持而歸.” 明沈德符《野獲編·外國·朝鮮國詩文》：“朝鮮俗最崇詩文, 亦舉鄕會試, 其來朝貢陪臣多大僚, 稱議政者即宰相, 必有一御史監之, 皆妙選文學著稱者充使介.”2.指奉命出使的官員. 《元史·世祖紀五》：“爰有太祖皇帝以來, 與宋使介交通.”

[使心用倖】見“使心作倖”. 

[使心用腹】用心思, 使壞心眼. 《初刻拍案驚奇》卷三二：“至於貪淫縱慾, 使心用腹, 汚穢人家女眷, 沒有一個不減等奪祿, 或是妻子見報, 陰中再不饒過.”《初刻拍案驚奇》卷三八：“怎當得張郞憊賴, 專一使心用腹, 搬是造非, 挑撥得丈母與引孫舅子, 日逐吵鬧.”

[使心作倖】亦作“使心用倖”. 

用心機. 元關漢卿《玉鏡台》第二折：“都爲他皓齒明眸, 不由我使心作倖.” 元無名氏《桃花女》第四折：“多謝你使心作倖白頭翁, 若不是這些懵懂, 怎能勾一家兒團聚喜融融.” 元武漢臣《老生兒》第一折：“早起晩眠, 吃辛受苦, 也不知瞞心昧己, 使心用倖, 做下了許多寃業.”

[使心彆氣】發脾氣. 《石點頭》第十二回：“可知有你這歪老貨搬弄, 致使我家娘一向使心彆氣.”

[使巧】猶言耍花招. 茅盾《子夜》十五：“這狗東西, 在我跟前使巧, 送他公安局去!”

[使功不如使過】謂使用有功績之人, 不如起用有過失者, 使其效命自勉, 將功補過. 語出《後漢書·索盧放傳》：“太守受誅, 誠不敢言, 但恐天下惶懼, 各生疑變. 夫使功者不如使過, 願以身代太守之命.”《舊唐書·李靖傳》：“高祖甚悅, 謂公卿曰：‘朕聞使功不如使過, 李靖果展其効.’” 明張四維《雙烈記·女戎》：“相公明日與兀朮交戰, 正當用人之際, 乞看妾面, 且饒他這遭, 況使功不如使過, 著他帶罪殺賊, 未爲不可.”

[使乎】《論語·憲問》：“蘧伯玉使人於孔子. 孔子與之坐而問焉, 曰：‘夫子何爲?’對曰：‘夫子欲寡其過而未能也.’使者出, 子曰：‘使乎! 使乎!’” 朱熹注：“夫子, 指伯玉也……使者之言愈自卑約, 而其主之賢益彰, 亦可謂深知君子之心, 而善於辭令者矣. 故夫子再言‘使乎’以重美之.”本爲贊歎使者之語, 后遂以“使乎”代稱使者. 《晉書·張駿傳》：“遣參軍王隲聘於劉曜……曜顧謂左右曰：‘此涼州高士, 使乎得人!’” 唐岑參《送楊錄事充使》詩：“使乎仍未醉, 斜月隱吟窗.”《三國演義》第八五回：“公既能明此意, 必能不辱君命, 使乎之任, 非公不可.”

[使令】1.差遣, 使喚. 《孟子·梁惠王上》：“便嬖不足使令於前與?”《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“神君聲諾道：‘眞君遣何方使令?’”《水滸傳》第一一○回：“次日, 王都尉自來問宋江, 求要鐵叫子樂和, 聞此人善能歌唱, 要他府裏使令.” 淸唐甄《潛書·去奴》：“有一奴一婢以供使令, 已過望矣.”2.亦作“使伶”. 供使喚的人. 泛指奴婢仆從. 《漢書·外戚傳上》：“左右及醫皆阿意, 言宜禁內, 雖宮人使令皆爲窮絝, 多其帶.”顏師古注：“使令, 所使之人也.” 唐韓愈《永貞行》：“左右使令詐難憑, 愼勿浪信常兢兢.”《初刻拍案驚奇》卷二二：“<七郞>一旦得了刺史之職, 就有許多人來鑽刺投靠他, 做使令的.” 淸梁章钜《稱謂錄·使》：“廝役, 謂之使伶.”

[使用】1.使人員、器物、資金等爲某種目的服務. 元陳以仁《存孝打虎》楔子：“大人呼喚小官, 那廂使用?”《古今小說·臨安里錢婆留發跡》：“兩日正沒生意, 且去淘摸幾貫錢鈔使用.” 胡采《＜在和平的日子里＞序》：“他善於使用一種火辣辣的藝術語言, 來贊頌人類最美好的心靈.”2.指某種花費. 《續資治通鑑·宋孝宗乾道元年》：“去歲江西、湖口和糴, 其弊非一……量米則有使用, 請錢則有糜費.” 明謝肇淛《五雜俎·地部二》：“山東大戶, 每僉解馬, 編審之時, 已有科派, 俵解之時, 又有使用.”《水滸傳》第二十回：“宋江道：‘我再與你銀子十兩, 做使用錢.’”3.指用錢財賄賂. 《二刻拍案驚奇》卷十七：“無非湊些銀子, 上下分派, 使用停當, 獄中的也不受苦, 官府也不來急急要問.”《二刻拍案驚奇》卷十一：“大郞道是選官須得使用才有好地方；只得把膏腴之産盡數賣掉了, 湊著偌多銀兩, 與滿生帶去.”

[使用面積】建筑物各層平面中直接爲生產或生活使用的總淨面積. 如：這層樓的使用面積共爲二千平方米.

[使用價値】能滿足人們某種需要的物品的效用. 如糧食能充饑, 衣服可御寒. 在商品經濟條件下, 勞動產品成爲商品, 使用價値便成爲價値的物質擔當者, 是商品的基本屬性之一.

[使用權】法律用語. 依法使用財產的權利.

[使主】指節度使. 唐代節度使爲一道之主, 故稱. 唐封演《封氏聞見記·遷善》：“<劉位>曰：判官是幕賓, 使主無受拜之禮.”《資治通鑑·唐文宗大和元年》：“憲誠遣親吏至中書請事, 韋處厚謂曰：‘晉公於上前以百口保爾使主.’” 胡三省注：“節度使爲一道之主, 故對其屬吏稱之爲使主.”

[使主】指使者中的正職. 《周書·陸通傳》：“初修隣好, 盛選行人. 詔逞爲使主, 尹公正爲副以報之.”

[使民】1.統治人民, 使其服從自己. 《管子·權修》：“故曰察能授官, 班祿賜予, 使民之機也.”《國語·周語上》：“然則長衆使民之道, 非精不和, 非忠不立, 非禮不順, 非信不行.”2.使用民力. 《論語·學而》：“子曰：‘道千乘之國：敬事而信, 節用而愛人, 使民以時.’”

[使臣】宋代府屬專管緝捕的官員. 《醒世恒言·灌園叟晩逢仙女》：“<大尹>即差緝捕使臣, 帶領幾個做公的, 押張霸作眼, 前去捕獲……緝捕使臣一徑來到秋公園上.” 參見“使臣房”.

[使臣】1.身負君命, 出使外國的官員. 《詩·小雅·皇皇者華》小序：“皇皇者華, 君遣使臣也, 送之以禮樂, 言遠而有光華也.”《史記·張儀列傳》：“<秦>願以甲子合戰, 以正殷紂之事, 敬使使臣先聞左右.” 唐李肇《唐國史補》卷下：“開元已前, 有事於外, 則命使臣, 否則止.” 淸王韜《使才》：“使臣以忠誠外結異國之知, 內爲朝廷耳目之寄, 諸國有意外大事, 立即奏聞, 其職綦重焉.”2.泛稱皇帝所派遣負有專門使命的官員. 《後漢書·張酺傳》：“張酺反作色大言, 怨讓使臣.” 宋周密《齊東野語·謝惠國坐亡》：“使臣至是一力回護, 幸而免焉.” 淸孫枝蔚《句容遇牙含章請題二顏公祠》詩：“身作使臣歲復歲, 生死何曾聞金鑾.”

[使臣房】宋代緝捕武官的公事房. 《水滸傳》第七回：“且說兩個防送公人把林沖帶來使臣房裏, 寄了監.”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“員外去使臣房裏下了狀, 滕大尹差王七殿直王遵看賊蹤由.”

[使臣星】即使星. 唐王維《送邢桂州》詩：“明珠歸合浦, 應逐使臣星.” 參見“使星”.

[使羊將狼】派羊去指揮狼. 比喩不足以統眾. 《史記·留侯世家》：“且太子所與俱諸將, 皆嘗與上定天下梟將也. 今使太子將之, 此無異使羊將狼也.” 漢桓寬《鹽鐵論·除狹》：“弱者, 猶使羊將狼也, 其亂必矣；強者, 則是枉予狂夫利劍也, 必妄殺生也.”

[使宅魚】五代時, 錢鏐據有兩浙等地, 征斂繁苛, 西湖漁者每日須納魚數斤, 因鏐曾任杭州防御使, 鎮海、鎮東軍節度使等職, 故稱所納之魚爲“使宅魚”. 唐羅隱《題磻溪垂釣圖》詩：“若敎生在西湖上, 也是須供使宅魚!”參閱明田汝成《西湖遊覽志餘·委巷叢談四》.

[使車】狩獵時驅趕禽獸以就田獵范圍之車. 因職在使役, 故稱. 《周禮·夏官·馭夫》：“掌馭貳車、從車、使車.” 鄭玄注：“使車, 驅逆之車也.”

[使車】使者所乘之車. 《漢書·蕭育傳》：“拜育爲南郡太守. 上以育耆舊名臣, 乃以三公使車, 載育入殿中受策.”顏師古注引孟康曰：“使車, 三公奉使之車, 若安車也.” 唐岑參《靑門歌》：“靑門金鎖平旦開, 城頭日出使車回.”

[使見識】用計謀, 使手段. 常見於古代戲曲和白話小說. 《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“一時見財起意, 殺死丈夫, 刼了錢, 又使見識往隣舍家借宿一夜, 却與漢子通同計較, 一處逃走.” 元無名氏《硃砂擔》第二折：“若不是我使見識, 一杯也那一跪, 天那! 可不將我這潑殘生早做了千死萬休.”《水滸傳》第三九回：“這太師府裏使些見識, 解救哥哥的事.”

[使作】1.猶作弄. 金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“膽狂心醉, 使作得不顧危亡, 便胡做.” 金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“張生聞語, 轉轉心勞攘, 使作得似風魔, 說了依前又問當.”2.支配；擺布. 宋羅大經《鶴林玉露》卷四：“陛下只是被數文腥錢使作, 何不試打算了得幾番犒賞?” 元馬致遠《任風子》第三折：“則是這三寸元陽氣, 貫串著凡胎濁骨, 使作著肉眼愚眉.” 明劉君錫《來生債》第一折：“這錢呵, 使作的仁者無仁, 恩者無恩.”

[使伶】見“使令”. 

[使低嘴】說壞話. 《醒世姻緣傳》第八回：“丟開手, 只是慢慢截短拳, 使低嘴, 行狡計罷了.”

[使役】1.服役；服事, 伺候. 《尹文子·大道下》：“其所望者, 蓋欲料長幼, 平賦斂, 時其饑寒, 省其疾痛, 賞罰不濫, 使役以時, 如此而已.” 北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：“所居卑末, 使役苦辛, 時伺閒隙, 周章詢請.”2.指仆役. 淸李漁《風箏誤·冒美》：“祖父當年不積德, 投靠宦家充使役.”3.役使, 驅使. 晉葛洪《抱朴子·仙藥》：“遨遊上下, 使役萬靈.”

[使君】1.漢時稱刺史爲使君. 《玉台新詠·日出東南隅行》：“使君從南來, 五馬立踟躕.”2.尊稱州郡長宮. 《三國志·蜀志·劉璋傳》：“<張松>還, 疵毀曹公, 勸璋自絶, 因說璋曰：‘劉豫州, 使君之肺腑, 可與交通.’” 唐張籍《蘇州江岸留別樂天》詩：“莫忘使君吟詠處, 汝墳湖北武丘西.” 宋王禹偁《寒食》詩：“使君慵不出, 愁坐讀《離騷》.”3.對人的尊稱. 淸秋瑾《柬某君》詩：“蒼天有意磨英骨, 靑眼何人識使君?”

[使君】尊稱奉命出使的人. 《漢書·王訢傳》：“使君顓殺生之柄, 威震郡國.”顏師古注：“爲使者, 故謂之使君.”《後漢書·寇恂傳》：“使君建節銜命, 以臨四方.” 淸方文《送左三山先生巡按浙江》詩：“四嶽分巡狩, 東方屬使君.”

[使君子】植物名. 又名留求子. 使君子科, 常綠蔓生, 木質, 長二丈許, 五月花開如穗狀, 紅色, 可觀賞. 實長寸許, 外殼靑黑有稜, 內仁可供藥用. 性溫味甘, 功用消積殺蟲, 是驅除蛔蟲的特效藥. 俗傳潘州郭使君療小兒多用此藥. 后因稱爲“使君子”. 明李時珍《本草綱目·草七·使君子》：“原出海南交趾, 今閩之紹武, 蜀之眉州, 皆栽種之, 亦易生. 其藤如葛繞樹而上……仁長如榧仁, 色味如栗, 久則油黑不可用.”

[使君灘】1.灘名. 在今四川省萬縣東. 北魏酈道元《水經注·江水》：“<江水>又東徑羊腸虎臂灘. 楊亮爲益州, 至此舟覆, 懲其波瀾, 蜀人至今猶名之爲使君灘.”2.灘名. 在今湖北省宜昌縣西大江中. 淸吳偉業《贈荊州守袁大韞玉》詩之四：“使君灘急風濤阻, 神女臺荒雲雨多.” 吳翌鳳箋注：“《一統志》：使君灘在東湖縣西一百十里大江中, 漢劉璋遣法正迎昭烈帝入蜀經此.”

[使長】1.上司. 屬員對主管官的稱呼. 《資治通鑑·後梁均王貞明三年》：“吾儕捐父母妻子, 爲人客戰, 千里送死, 而使長復不存恤, 奈何?” 宋羅大經《鶴林玉露》卷二：“其生長富貴, 本不知艱難, 一但仕宦, 便爲此官, 逐司只有使長一人可相拘轄.”2.金元時奴仆對主人的稱呼. 也稱作“侍長”. 元白樸《牆頭馬上》第三折：“<院公云>夜來兩個小使長把牆頭上花都折壞了.” 明《殺狗記·安童將命》：“老漢姓王, 名老實, 西郊外居住, 從來伏侍孫宅使長至今, 已過兩代.”

[使者】使喚之人；仆從, 傭工. 《禮記·投壺》：“司射、庭長及冠士立者, 皆屬賔黨；樂人及使者、童子, 皆屬主黨.” 鄭玄注：“使者, 主人所使.”《太平廣記》卷七引晉葛洪《神仙傳·李八百》：“<李八百>爲作客傭賃者, 公昉不知也……公昉爲之流涕曰：‘卿爲吾家使者, 勤苦歷年, 常得篤疾, 吾取醫欲令卿愈, 無所恡惜, 而猶不愈, 當如卿何?’”

[使者】1.奉命出使的人. 《戰國策·趙策一》：“使使者致萬家之邑一於智伯.”《史記·鄭世家》：“簡公欲與晉平, 楚又囚鄭使者.” 南朝宋鮑照《代出自薊北門行》：“天子按劍怒, 使者遙相望.” 唐薛用弱《集異記補編·陳導》：“弁曰：‘吾非人也, 冥司使者.’” 淸顧彩《梅花驛》詩：“渡河芳草王孫去, 過嶺梅花使者愁.”2.阿拉伯語Rasūl意譯. 伊斯蘭敎泛指受神的啓示且負有宗敎使命的人. 特指受安拉之命, 向世人傳播一神敎敎義的人. 在一些場合亦專指穆罕默德.

[使拍】謂唱曲時打拍子. 宋無名氏《張協狀元》戲文第二出：“使拍超烘非樂事, 築球打彈謾徒勞.” 錢南揚校注：“‘使’有‘用’義, 用拍即打拍.”

[使事】詩文中引用典故. 宋嚴羽《滄浪詩話·詩法》：“不必太著題, 不必多使事.” 淸納蘭性德《淥水亭雜識》卷四：“唐人有寄託, 故使事靈；後人無寄託, 故使事版.”

[使典】1.胥吏. 唐李商隱《行次西郊作一百韻》：“使典作尙書, 廝養爲將軍.”《新唐書·張九齡傳》：“又將以涼州都督牛仙客爲尙書, 九齡執曰：‘不可. 尙書, 古納言, 唐家多用舊相……仙客, 河、湟一使典耳! 使班常伯, 天下其謂何!’”2.作詩文使用典故. 猶言“用事”. 參見“用典”.

[使乖】賣弄聰明. 元無名氏《碧桃花》第四折：“非是我假虛脾、愛使乖, 也只怕粉臉香腮, 引動你密意幽懷.” 明沈鯨《雙珠記·師徒傳習》：“小畜生, 你會使乖, 方纔把言語觸我進去.”《警世通言·王安石三難蘇學士》：“東坡使乖, 只揀塵灰多處, 料久不看, 也忘記了.”

[使乖弄巧】1.耍手腕；耍花招. 淸李漁《比目魚·改生》：“一任你使乖弄巧粧奇異, 只要我門牆價不低.”2.猶言賣俏. 《二十年目睹之怪現狀》第二回：“一點嬌嗔, 襯出桃花紅小, 有心兒使乖弄巧.”

[使物】日常使用的物品. 《紅樓夢》第八回：“雇了三輛大車, 單拉行李使物.”

[使物】使者和貨物. 《史記·南越列傳》：“高后時, 有司請禁南越關市鐵器. 佗曰：‘高帝立我, 通使物, 今高后聽讒臣, 別異蠻夷, 隔絶器物, 此必長沙王計也.’”

[使佯】方言. 謂不認眞或裝腔作勢. 李劼人《大波》第一部第十二章：“快把子彈退出來, 莫太使佯了!”

[使的】使得. 行, 可以. 多用爲同意他人意見, 或應答他人之詞. 元鄭廷玉《金鳳釵》第一折：“［正末云］你子母休熬煎, 我到來朝一日, 向周橋上題筆賣詩, 若賣得些錢養活你, 若賣不的再做做計較. ［旦云］這等說也使的.”《紅樓夢》第十五回：“好哥哥, 你只別嚷, 你要怎麽著都使的.”

[使命】1.命令, 差遣. 《左傳·昭公十六年》：“會朝之不敬, 使命之不聽, 取陵於大國, 罷民而無功, 罪及而弗知, 僑之恥也.”《東觀漢記·蕭彪傳》：“父有賓客, 輒立屛風後, 應受使命.”《三國演義》第八回：“貂蟬曰：‘適間賤妾曾言：“但有使命, 萬死不辭.”’” 曹禺等《膽劍篇》第四幕：“我奉大王使命, 和范大夫辦理此事.”2.任務, 責任. 瞿秋白《關於高爾基的書》：“說起來, 文化和知識的傳播似乎是‘知識階級’的使命.” 楊朔《雪花飄在滿洲》：“他們正象早春的野草, 到處潛伏著茁壯的新芽, 時機一到, 就會負擔起收㚆失地的偉大使命.”

[使命】1.使者所奉的命令. 《北齊書·魏收傳》：“先是南北初和, 李諧、盧元明首通使命, 二人才器, 幷爲隣國所重.”《古詩爲焦仲卿妻作》：“下官奉使命, 言談大有緣.”2.奉命出使的人. 《漢書·敘傳下》：“姼姼公主, 乃女烏孫, 使命乃通, 條支之瀕.” 宋文瑩《玉壺淸話》卷八：“成都新復, 軍旅未和, 聞使命遽至, 貿易戎伍, 慮有猜懼.”《水滸傳》第八五回：“宋江正在薊州作養軍士, 聽的遼國有使命至, 未審來意吉凶.”

[使効】南宋時民兵名稱. 宋葉適《華文閣待制知廬州錢公墓志銘》：“議者以濠、楚使効多代名, 自今逃死, 須言上乃得收. 既有旨, 公言：‘乾道初, 招魏勝、郭昇、張榮義, 從人給田, 勿課役, 勒五部月一至州, 習射犒激, 名曰使効, 蓋陝西弓箭手法也, 纔三百餘人耳. 州縣惡其獷銳難制, 死亡不復補, 甚者抑不令赴州, 失本意矣.’”

[使法】玩弄手法. 沙汀《淘金記》二十：“我看背后有人使法, 不然的話……”

[使性】亦作“使性子”. 

謂發脾氣；任性. 明賈仲明《對玉梳》第一折：“俺娘見他沒東西了, 日日撚他去, 他一口氣成病, 使性兒出去了.”《水滸傳》第五四回：“李逵懼怕羅眞人法術, 十分小心伏侍公孫勝, 那裏敢使性.”《金甁梅詞話》第四一回：“李桂姐聽了, 一聲兒沒言語, 一日只和吳銀兒使性子, 兩個不說話.” 周立波《暴風驟雨》第二部二七：“老孫太太說：‘姑娘可別使性, 這是老規矩, 哪個新娘也得喝.’” 柳靑《創業史》第一部第二四章：“‘你走! 你走! 讓我一個人睡一覺!’她使性子說.”

[使性子】見“使性”. 

[使性傍氣】見“使性謗氣”. 

[使性摜氣】見“使性謗氣”. 

[使性謗氣】亦作“使性傍氣”. 亦作“使性摜氣”.

發脾氣；撒氣. 《儒林外史》第二七回：“五更鼓出來拜堂, 聽見說有婆婆, 就惹了一肚氣, 出來使性摜氣, 磕了幾個頭, 也沒有茶, 也沒有鞋.”《醒世姻緣傳》第三三回：“連這等一個剛毅不屈的仲由老官尙且努唇脹嘴, 使性傍氣, 嘴舌先生.”

[使官】謂利用職權. 《商君書·農戰》：“今上論材能智慧而任之, 則智慧之人希主好惡, 使官制物, 以適主心.”

[使官】使臣. 三國魏曹操《善哉行》：“仲尼之世, 王國爲君. 隨制飲酒, 揚波使官.” 范文瀾蔡美彪等《中國通史》第三編第四章：“他生於六一七年, 十三歲（六二九年）繼位, 十八歲（六三四年）遣使官到唐朝求婚.”

[使持節】魏晉南北朝時, 掌地方軍政的官往往加使持節的稱號, 給以誅殺中級以下官吏之權. 次一等的稱持節, 得殺無官職的人. 再次稱假節, 得殺犯軍令的人. 至隋唐刺史, 例加使持節的虛銜, 如某州刺史必帶使持節某州諸軍事. 唐永徽以后, 都督帶使持節, 則爲節度使. 《周書·王思政傳》：“太祖乃以所授景使持節、太傅、大將軍、兼中書令、河南大行臺、河南諸軍事, 回授思政. 思政竝讓不受.”《資治通鑑·晉穆帝升平四年》：“太宰恪以吳王垂爲使持節, 征南將軍、都督河南諸軍事、兗州牧、荊州刺史.”

[使指】1.使用手指. 比喩天子、朝廷的指揮調度. 語出漢賈誼《治安策》：“令海內之勢, 如身之使臂, 臂之使指, 莫不制從.” 宋王安石《酬沖卿見別》詩：“朝倫孰與君材似, 使指將如我病何?”2.謂天子、朝廷的意旨命令. 《史記·司馬相如列傳》：“相如欲諫, 業已建之, 不敢, 乃著書, 籍以蜀父老爲辭, 而己詰難之, 以風天子, 且因宣其使指, 令百姓知天子之意.” 宋蘇轍《張士澄通判定州告詞》：“爾昔以才敏, 嘗奉使指, 茲予命爾佐中山守.”

[使相】唐代中期凡爲宰相者必曰同中書門下平章事, 故稱加同中書門下平章事官銜的節度使爲使相. 宋初因之, 以親王、留守、節度使加侍中、中書令、同平章事者皆謂之使相, 實際上不主政事. 如王安石罷相后以鎮南軍節度使同平章事判江寧府, 即其例. 明代官場中用以稱以輔臣身分督師者, 淸代用以稱呼兼大學士的總督. 宋李上交《近事會元》卷二：“唐明皇天寶十五載六月, 授崔圓中書侍郞同中書門下平章事, 蜀郡長史、劍南節度如故, 使相始也.” 淸張際亮《傳聞》詩：“地陰將軍仍臥甲, 天高使相但銜杯.”

[使勁】用力. 淸平步靑《霞外攟屑·釋諺·使靳》：“小說俗語, 每有‘使勁’字.” 曹禺《原野》序幕：“快, 快點敲, 少說廢話, 使勁!”冰心《晩晴集·老舍和孩子們》：“我的兒子高興得抱住這位陌生客人的脖子, 使勁地親了一口!”

[使星】《後漢書·李郃傳》：“和帝即位, 分遣使者, 皆微服單行, 各至州縣觀采風謠. 使者二人當到益部, 投郃候舍. 時夏夕露坐……郃指星示云：‘有二使星向益州分野.’” 后因稱使者爲“使星”. 唐杜甫《秦州雜詩》之九：“稠疊多幽事, 喧呼閱使星.” 淸趙翼《樹齋述庵奉使秦郵扁舟往晤》詩：“難得兩使星, 皆是我舊雨.”

[使促狹】亦作“使促掐”. 

玩弄陰險手段. 《金甁梅詞話》第六八回：“怪小淫婦兒, 使促狹, 撒了我一身酒.”《西遊記》第七四回：“若論賭變化, 使促掐, 捉弄人, 我們三五個也不如師兄.”《醒世姻緣傳》第六二回：“他還要忙里偸閑, 苦中作樂, 使促狹, 弄低心, 無所不至.”

[使促掐】見“使促狹”. 

[使信】使者. 《太平廣記》卷四一八引《梁四公記·震澤洞》：“<公曰>若遣使信, 可得寶珠. 帝聞大嘉, 乃詔：有能使者厚賞之.”

[使鬼錢】《太平御覽》卷八三六引三國魏杜恕《體論》：“可以使鬼者, 錢也.”《晉書·隱逸傳·魯褒》：“諺曰：‘錢無耳, 可使鬼.’”本言錢能驅使鬼神, 營私枉法, 無往不可. 后因蔑稱錢財爲“使鬼錢”. 宋黃庭堅《次韻胡彦明同年羈旅京師寄李子飛》：“原無馬上封侯骨, 安用人間使鬼錢.” 宋王千秋《減字木蘭花》詞：“待早歸田, 欲買田無使鬼錢.”

[使風】謂利用風力, 張帆行船. 淸顧張思《土風錄》卷六：“船行張帆曰使風. 見溫飛卿《西州詞》：‘去帆不安幅, 作抵使西風?’”

[使客】使者. 《史記·樊酈滕灌列傳》：“爲沛廏司御, 每送使客還, 過沛泗上亭, 與高祖語, 未嘗不移日也.” 唐杜甫《秦州雜詩》之十：“羌童看渭水, 使客向河源.” 宋曾鞏《齊州二堂記》：“齊濱濼水, 而初無使客之館；使客至, 則常發民調材木爲舍以寓, 去則徹之, 既費且陋.” 淸周亮工《書影》卷二：“積年餘, 有高麗使客三四人, 旁睨良久, 問：‘此鐵價幾何?’”

[使院】節度使出征、入朝, 或死而未有后代, 皆有留后攝其事, 稱節度留后. 節度留后治事之官署, 稱使院. 節度使便坐治事, 亦或就使院. 《資治通鑑·唐玄宗天寶六年》：“仙芝爲節度使, 即署常淸判官；仙芝出征, 常爲留後……常淸至使院, 使召德詮, 每過一門, 輒闔之.”

[使馬】見“使馬鄂倫春”. 

[使馬鄂倫春】舊時東北鄂倫春族部落名. 從事漁獵, 以馬爲遠載工具, 因稱之爲“使馬鄂倫春”. 《淸文獻通考·輿地三·盛京》：“至於鄂倫春一名奇勒爾, 其所居益爲遼遠. 使馬鄂倫春在諸部之外.”亦省稱“使馬”. 《淸文獻通考·輿地三·盛京》：“使鹿鄂倫春, 又在使馬之外, 距齊齊哈爾城復有千餘里.” 參見“使鹿鄂倫春”.

[使換】亦作“使喚”. 

1.叫人替自己做事. 淸李漁《意中緣·毒誆》：“你若要服事我, 只除非寫一張賣契, 待我把幾兩身價與你, 纔好使換.” 吳晗《朱元璋傳》第一章：“小時候替田主看牛放羊, 最會出主意鬧著玩, 別的同年紀甚至大幾歲的孩子都聽他使喚.”2.使用. 柳靑《銅牆鐵壁》第六章：“而他自己眞正象俗話說的‘賣鞋的赤脚跑’, 爲了變賣成幾個活錢使換, 始終沒舍得嘗嘗那苹果是甚味.” 袁靜《伏虎記》第三一回：“急得小彩冒汗, 針也不聽使喚, 盡往手上紮.”

[使軒】作者所乘之車. 宋宋祁《和宴相公九日郡宴》詩：“令序凝秋籥, 歡遊駐使軒.”

[使喚】見“使換”. 

[使氣】1.恣逞意氣. 《宋書·劉瑀傳》：“明年, 遷御史中丞. 瑀使氣尙人, 爲憲司甚得志.” 唐蘇鶚《杜陽雜編》卷上：“魚朝恩專權使氣, 公卿不敢仰視.” 元史九敬先《莊周夢》第一折：“貪財的只是凶, 使氣的不善終.”碧野《沒有花的春天》第一章：“阿興好喝酒, 愛使氣.”2.謂發抒志氣或才氣. 南朝梁劉勰《文心雕龍·才略》：“嵇康師心以遣論, 阮籍使氣以命詩.”《苕溪漁隱叢話前集》卷三二引宋蔡絛《西淸詩話》：“殊不知詩家要當有情致, 抑揚高下, 使氣宏拔, 快字淩紙……始爲有功者. 昔人所謂縛虎手也.”3.猶使勁.

[使氣白賴】謂糾纏不已. 《金甁梅詞話》第九五回：“海棠使氣白賴又灌了半鍾酒, 見他嘔吐上來, 纔收過家伙去, 不要他吃了.”

[使氣性】謂發脾氣. 元無名氏《鴛鴦被》第三折：“他使弊倖, 使氣性, 見無錢, 踏著陌兒行, 推我在這陷人坑.”

[使秩】使官的職位. 宋蘇轍《賀張宣徽知靑州啓》：“伏審入覲帝廷, 榮加使秩, 遂解南籥, 作鎮東藩, 新命既傳, 衆情胥悅.” 參見“使”.

[使徒】基督敎稱耶穌的弟子約翰彼得等十二人爲使徒. 十二使徒爲耶穌選派負有傳敎使命的門徒.

[使旃】猶言執掌使官之職. 旃, 純赤色的曲柄旗. 宋陸遊《江西到任謝表》：“施及妄庸, 亦蒙省錄, 甫停追詔, 還畀使旃.”

[使酒】因酒使性. 《史記·魏其武安侯列傳》：“灌夫爲人剛直使酒, 不好面諛.”《漢書·季布傳》：“孝文時, 人有言其賢, 召欲以爲御史大夫. 人又言其勇, 使酒難近.”顏師古注：“應劭曰：‘使酒, 酗酒也.’言因酒霑洽而使氣也.”《新唐書·獨孤及傳》：“坐與李景儉飲, 景儉使酒慢宰相, 出爲韶州刺史.” 淸姚鼐《送朱子潁知泰安府》詩：“往年使酒同燕市, 九日悲歌上廢台.”

[使酒駡坐】見“使酒駡座”. 

[使酒駡座】亦作“使酒罵坐”. 

漢灌夫爲人剛直不阿, 好使酒. 一日, 與魏其侯竇嬰共赴丞相田蚡宴. 夫怒蚡傲慢無禮, 遂借行酒之機指臨汝侯灌賢而罵之, 其意實在蚡. 蚡乃劾夫罵坐不敬. 事見《史記·魏其武安侯列傳》. 后因稱在酒宴上借酒使性、辱罵同席之人爲“使酒駡座”. 《新五代史·吳世家·楊隆演傳》：“知訓嘗使酒駡坐, 語侵隆演, 隆演愧恥涕泣, 而知訓愈辱之.”《明史·盧柟傳》：“爲人跅弛, 好使酒駡座.” 淸蒲松齡《聊齋志異·酒狂》：“繆醉, 使酒駡座, 忤客. 客怒, 一座大譁.”

[使家】指觀察使. 

[使能】1.任用有才能者. 《周禮·天官·大宰》：“<大宰>以八統詔王馭萬民……三曰進賢, 四曰使能.” 賈公彦疏：“四曰使能者, 下有技能君民共舉任之.” 漢劉向《說苑·君道》：“昔者虞舜左禹、右臯陶, 不下堂而天下治, 此使能之効也.”2.施展才能. 《韓非子·孤憤》：“主利在豪傑使能, 臣利在朋黨用私.”

[使副】1.副使, 正使的屬官. 宋葉夢得《石林燕語》卷三：“契丹曆法與本朝素差一日, 熙寧中, 蘇子容奉使賀生辰, 適遇冬至, 本朝先契丹一日, 使副欲爲慶, 而契丹館伴官不受.”2.指正使與副使. 宋吳自牧《夢粱錄·宰執親王南班百官入內上壽賜宴》：“若向者高宗朝, 有外國賀生辰, 朝賀赴筵, 於殿上坐使副, 餘三節人在殿廡坐.”

[使眼色】用眼睛的動作向別人暗示自己的意思. 如：邢夫人向來人使眼色, 要他馬上退出.

[使帳】方言. 借債. 梁斌《紅旗譜》二十：“稍有個天災人禍, 就得使帳.” 梁斌《紅旗譜》二三：“說到路費盤纏, 一家人直著脖頸不做聲. 嚴志和說：‘使帳吧, 又有什么辦法? 要用多少錢?’”

[使符】天子使者所持的符信. 《漢書·文帝紀》：“<文帝二年>九月, 初與郡守爲銅虎符、竹使符.”顏師古注引應劭曰：“竹使符皆以竹箭五枚, 長五寸, 鐫刻篆書, 第一至第五.”又顏師古注：“與郡守爲符者, 謂各分其半, 右留京師, 左以與之.” 宋曾鞏《代宋敏求知絳州謝到任表》：“進聞邦計, 出假使符.”

[使得】1.行, 可以. 亦常用爲表示同意他人意見或應答他人之詞. 元馬致遠《靑衫淚》第二折：“［正旦云］劉員外既成親, 容我與侍郞瀽一椀漿水, 燒一陌紙錢咱. ［淨云］這也使得.”《二刻拍案驚奇》卷二一：“王爵心中悶悶不樂, 問主人道：‘我要到街上閒步一回, 沒個做伴, 你與我同走走.’張善道：‘使得.’”《二刻拍案驚奇》卷十二：“如果你要從了陳官人, 到他家去, 須是會忍得飢, 受得凍, 才使得.” 淸袁枚《續子不語·子不語娘娘》：“鄕隣聞之, 爭來請見. 劉歸問女可使得否, 女曰‘何妨一見’.”冰心《離家的一年》：“不想到竟取上, 名次又列得很高……母親說他太小, 取上也罷了, 不去也使得.”2.可以使用. 如：這錄音機使得使不得? 3.致使. 元曾瑞《行香子·歎世》套曲：“名利相籤, 禍福相兼, 使得人白髪蒼髯.”如：她的一席話使得我深爲感動.

[使鹿】見“使鹿鄂倫春”. 

[使鹿鄂倫春】舊時東北鄂倫春族部落名. 從事漁獵, 以馴鹿爲運載工具, 因稱之爲“使鹿鄂倫春”. 《淸文獻通考·輿地三·盛京》：“至於鄂倫春一名奇勒爾, 其所居益爲遼遠. 使馬鄂倫春在諸部之外；使鹿鄂倫春, 又在使馬之外, 距齊齊哈爾城復有千餘里.”亦省稱“使鹿”. 淸魏源《聖武記》卷六：“當明末季, 我大淸方定黑龍江, 索倫達瑚拉及使犬、使鹿各部, 東北際海, 而俄羅斯東部曰羅殺者, 亦踰外興安嶺, 侵偪黑龍江.”

[使婢】使女, 婢女. 《初刻拍案驚奇》卷二：“你是我家使婢, 逃了出來, 却在此處!”碧野《沒有花的春天》第三章：“她是那老‘絕代’家里的使婢呀, 東家作惡, 干她脚下人什么事?”

[使絆子】1.摔較時以腿暗鉤對方, 使之跌倒. 2.比喩暗中耍弄手段陷害別人的行爲. 《紅樓夢》第六五回：“我告訴奶奶：一輩子不見他才好呢! ‘嘴甜心苦、兩面三刀’, ‘上頭笑著, 脚底下就使絆子’, ‘明是一把火, 暗是一把刀’：他都占全了.”

[使惡】作惡, 做壞事. 碧野《沒有花的春天》第九章：“世上使惡的人肥肫肫, 守本分的人干筴筴, 世道一天天壞.”

[使棒】弄棒習武. 《淸平山堂話本·楊溫攔路虎傳》：“這人是個使棒的, 姓李名貴, 渾名叫做山東夜叉.”《淸平山堂話本·楊溫攔路虎傳》：“馬都頭問道：‘員外在哪裏?’茶博士道：‘在裏面使棒.’”

[使軺】使者所乘之車. 宋嶽珂《桯史·劉觀堂讀赦詩》：“而況申遣使軺……來存歿者萬餘里, 慰契闊者十六年.” 元王惲《題常仁卿運使西覲紀行》詩：“九萬鵬搏翼, 孤忠駕使軺.”

[使腔】指戲曲演唱中, 唱出曲折悠長的聲調. 周而㚆《上海的早晨》第三部二六：“她唱了一遍, 又一遍, 仔細回味馮永祥所講的：二簧慢板的聲調, 比西皮還要耐人尋味些, 個個字都要使腔.”

[使然】使其如此；使它變得這樣. 《韓詩外傳》卷十：“王不見夫江南之樹乎? 名橘樹之江北, 則化爲枳. 何則? 地土使然爾.” 宋王安石《秋枝如殘人》詩：“歲行誰使然, 好殺豈天意.” 淸袁枚《隨園詩話》卷九：“詩有音節淸脆, 如雪竹冰絲, 非人間凡響, 皆由天性使然, 非關學問.” 孫犁《秀露集·悼念李季同志》：“這不足爲怪, 是有很多原因, 也可以說是有很多條件使然的.”

[使弼】猶使相. 宋趙與時《賓退錄》卷四：“張（張士遜）, 呂（呂夷簡）親姻也, 私焉, 曰：‘主上獨留公, 必是士遜別有差遣?’因祈以恩命. 呂沈吟久之, 曰：‘使弼.’張也欣然慰望.” 參見“使相”.

[使強】逞強. 沈從文《從文自傳·預備兵的技術班》：“她的死也就死在那份要好使強的性格.”

[使費】1.花費, 開支. 泛指使用錢. 《古今小說·吳保安棄家贖友》：“<吳保安>尋個熟蠻, 往蠻中通話, 將所餘百匹絹, 盡數托他使費.”2.指開支的費用. 吳組緗《山洪》二六：“一是攤派公家舊的和新的使費, 包括大軍過境的招待費、難民救濟費……抗戰軍人家屬優待費.”3.指用於打點、賄賂的費用. 《英烈傳》第三一回：“沒有財物侍養的, 或有官司橫事沒有使費的, 都走到我身邊來, 揭金箔取些用用也使得.”《紅樓夢》第八六回：“帶去銀兩做了衙門上下使費.”4.指用錢財打點、賄賂. 《二刻拍案驚奇》卷十：“吃官司全得財來使費.”

[使聘】指古代諸侯之間或國與國之間的遣使訪問. 《後漢書·東夷傳序》：“於是濊、貊、倭、韓萬里朝獻, 故章、和已後, 使聘流通.”

[使靳】使勁. 淸平步靑《霞外攟屑·釋諺·使勁》：“《越言釋》卷二：‘今人以用力爲使靳’……有力謂之有靳, 無力謂之無靳, 忽然用力謂之靳頭.”

[使幕】指節度使的官署. 幕, 幕府. 唐韓愈《冬荐官殷侑狀》：“<殷侑>兼通三傳, 傍習諸經, 注疏之外, 自有所得, 久從使幕, 亮直著名.”又唐韓翃有《送李司直赴江西使幕》、《送趙評事赴洪州使幕》、《送張丞歸使幕》、《送深州吳司馬歸使幕》等詩.

[使遣】差遣. 老舍《我這一輩子》二：“當徒弟的得晩睡早起, 得聽一切的指揮與使遣.”

[使署】使館. 淸薛福成《出使四國日記·光緒十七年二月二十六日》：“新使署在法郞培侯銳街十號, 許竹篔星使已駐於此.” 淸黃遵憲《＜人境廬詩草＞自序》：“《詩》有之曰：‘雖不能至, 心嚮往之.’聊書於此, 以俟他日. 光緒十七年六月在倫敦使署, 公度自序.”

[使節】1.古代卿大夫聘於天子諸侯時所持符信. 《周禮·地官·掌節》：“凡邦國之節：山國用虎節, 土國用人節, 澤國用龍節.” 鄭玄注：“使節, 使卿大夫聘於天子諸侯, 行道所執之信也.” 宋徐鉉《南都遇前嘉魚劉令言遊閩嶺作此與之》詩：“我持使節經韶石, 君作閒遊過武夷.”2.使者. 亦用以稱派駐一方的官員. 《史記·淮南衡山列傳》：“於是王乃令官奴入宮, 作皇帝璽, 丞相、御史、大將軍、軍吏、中二千石、都官令、丞印, 及旁近郡太守、都尉印, 漢使節法冠, 欲如伍被計.” 唐杜甫《嚴中丞枉駕見過》詩：“川合東西瞻使節, 地分南北任流萍.” 宋王安石《張工部廟》詩：“使節紛紛下禁中, 幾人曾到此城東?” 淸汪懋麟《和孫屺瞻侍郞見懷原韻》詩：“吏民喧使節, 湖海正秋天.”3.今特指一國常駐他國的外交官, 或派往他國臨時辦理事務的代表.

[使傳】指經使者傳達的皇帝詔書. 宋曾鞏《代書寄趙宏》詩：“君持使傳入南師, 忽領貔貅過蓬藋.”

[使傳】使者、官員所乘驛車. 宋陸遊《謝明堂赦表》：“臣適乘使傳, 遠在遐陬.” 宋陸遊《天申節賀表》：“臣方馳使傳, 阻綴朝班.”

[使媽】保姆, 女傭. 陳殘云《山谷風煙》第八章：“我媽媽當初替人當使媽, 后來在日本鬼子時候餓死在街頭.”

[使團】由一國派駐在另一國的外交或軍事代表團. 

[使嗾】用口發聲來指使狗. 魯迅《而已集·小雜感》：“每一個破衣服人走過, 叭兒狗就叫起來, 其實幷非都是狗主人的意旨或使嗾.”

[使旗鼓】謂做出比試槍棒的架式. 《淸平山堂話本·楊溫攔路虎》：“員外道：‘要使旗鼓!’那官人道：‘好, 使旗鼓!’”

[使弊倖】謂用心計. 元無名氏《鴛鴦被》第三折：“他使弊倖, 使氣性, 見無錢, 踏著陌兒行, 推我在這陷人坑.”

[使賢任能】任用有品德有才能的人. 漢趙曄《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“越王曰：‘吾使賢任能, 各殊其事, 孤虛心高望, 冀聞報復之謀, 今咸匿聲隱形, 不聞其語, 厥咎安在?’”

[使範】猶使節. 宋范仲淹《謝轉給事中移知鄧州表》：“俄奉明恩, 曲加異數, 假職名於秘殿, 領使範於邊藩.”

[使頭】1.唐宋元明時奴仆對家主的稱呼. 五代王定保《唐摭言·賢仆夫》：“李敬者, 本夏侯譙公之傭也……敬囅然曰：‘我使頭及第後, 還擬作西川留後官.’”《警世通言·三現身包龍圖斷冤》：“打脊賤人! 見我恁般苦, 不去問你使頭借三五百錢來做盤纏?”2.用於稱上司以至國主. 《敦煌變文集·父母恩重經講經文》：“阿娘幾度與君婚, 說著人皆不欲聞；纔始安排交（敎）仕宦, 等閑早被使頭眞（嗔）.” 宋孫光憲《北夢瑣言》卷二十：“僞蜀主歸命時, 內官宋愈昭將軍數員, 舊與孫（孫雄）相善, 亦神其術, 將赴洛都, 咸問其將來昇沉. 孫俛首曰：‘諸官記之：此去無災無福. 但行及野狐泉已來稅駕處……此際新舊使頭皆不見矣!’諸官皆疑之. 爾後量其行邁, 合在咸京左右, 後主罹僞詔之禍, 莊宗遇鄴都之變, 所謂新舊使頭皆不得見之驗也.”

[使嘴使舌】搬弄口舌. 《醒世姻緣傳》第六三回：“相於廷專好使嘴使舌的說我, 不知幾時著了我手, 也是這般一頓, 方纔解我積恨.”

[使館】外交使節在駐在國的公署. 徐遲《不過, 好日子哪天有?》：“況且我在外國使館做事, 倫敦華盛頓的電報和剪報, 我們天天看見的.”

[使藥】謂醫生處方用藥. 《後漢書·方術傳·郭玉》：“其爲療也, 有四難焉：自用意而不任臣, 一難也；將身不謹, 二難也；骨節不彊, 不能使藥, 三難也；好逸惡勞, 四難也.”

[使轉】書法術語. 指行筆的轉折呼應. 唐孫過庭《書譜》：“眞以點畫爲形質, 使轉爲情性；草以點畫爲情性, 使轉爲形質.”

[使壞】出壞主意；耍花招. 艾·米吉提《努爾曼老漢和獵狗》：“他常常猜想：我們這里是遙遠的邊疆, 興許中央還不知道我們這里的情況吧? 或者又有什么人在那里使壞?”

[使譯】傳譯的信使. 《後漢書·和帝紀》：“<永元>六年春正月, 永昌徼外夷遣使譯獻犀牛、大象.”《三國志·魏志·東夷傳》：“倭人在帶方東南大海之中, 依山島爲國邑. 舊百餘國, 漢時有朝見者, 今使譯所通三十國.”《三國志·魏志·東夷傳》：“魏世匈奴遂衰, 更有烏丸、鮮卑, 爰及東夷, 使譯時通.”

[使鶴】《左傳·閔公二年》：“冬十二月, 狄人伐衛. 衛懿公好鶴, 鶴有乘軒者. 將戰, 國人受甲者皆曰：‘使鶴, 鶴實有祿位, 余焉能戰!’” 原謂衛懿公重鶴而輕人, 后因用“使鶴”比喩統治者不重視人才, 有本領的人不得其用. 林百舉《悲憤》詩：“士歎屠龍空有技, 君當使鶴實無力.”

[使屬】節度使所自辟的僚屬. 宋程大昌《演繁露續集·唐憲銜使頭使下》：“唐制有使下御史, 謂仕於使幕之下, 亦猶帶郞中而爲使屬, 如杜甫在嚴武幕爲參謀, 而帶檢校工部員外郞.”

[使驛】1.驛站傳送文書的人. 《後漢書·馬嚴傳》：“時京師訛言賊從東方來, 百姓奔走, 轉相驚動, 諸郡遑急, 各以狀聞. 嚴察其虛妄, 獨不爲備. 詔書勑問, 使驛係道, 嚴固執無賊, 後卒如言.”2.傳譯的信使. 《後漢書·東夷傳》：“自中興之後, 四夷來賓, 雖時有乖畔, 而使驛不絶.”《三國志·吳志·薛綜傳》：“自斯以來, 頗徙中國罪人雜居其間, 稍使學書, 粗知言語, 使驛往來, 觀見禮化.”

*佰①［bǎiㄅㄞˇ］

［《廣韻》莫白切, 入陌, 明. ］

1.古代軍隊的編制, 十人爲什, 百人爲佰. 《老子》：“小國寡民, 使有什佰之器而不用.” 兪樾《諸子平議·老子》：“什佰之器, 乃兵器也. 《後漢書·宣秉傳》注曰：‘軍法, 五人爲伍, 二伍爲什, 則共其器物, 故通謂生生之具爲什物.’然則什佰之器, 猶言什物矣. 其兼言佰者, 古軍法以百人爲佰.”2.古代特指軍隊中百人之長. 《史記·陳涉世家》：“躡足行伍之閒, 俛仰仟佰之中, 率罷散之卒, 將數百之衆, 轉而攻秦.” 司馬貞索隱：“仟佰謂千人百人之長也. 音千百.”3.“百”的大寫.

佰②［mòㄇㄛˋ］

［《廣韻》莫白切, 入陌, 明. ］

通“陌”. 

田間東西方向的小路. 《漢書·匡衡傳》：“鄕本田隄封三千一百頃, 南以閩佰爲界.”顏師古注：“佰者, 田之東西界也. 閩者, 佰之名也. 佰音莫客反.”

*侑①［yòuㄧㄡˋ］

［《廣韻》於救切, 去宥, 云. ］

1.勸. 多用於酒食、宴飲. 《詩·小雅·楚茨》：“以爲酒食, 以享以祀, 以妥以侑, 以介景福.” 毛傳：“侑, 勸也.” 孔穎達疏：“爲其嫌不飽, 祝以主人之辭勸之.”《儀禮·特牲饋食禮》：“屍三飯, 告飽. 祝侑, 主人拜.” 鄭玄注：“侑, 勸也. 或曰, 又勸之使又食.” 唐韓愈《祭郴州李使君文》：“謹以淸酌庶羞之奠, 祭於郴州李使君之靈……神乎來哉, 辭以爲侑, 尙饗.”《孽海花》第二十回：“純客怕他們勞乏, 各侑了一觥, 叫不必唱了.” 郭沫若《歸去來·達夫的來訪》：“飲了不少的酒, 談了不少的天, 有一位滿漂亮的似乎是‘藝伎’也來侑過一次酒, 彈過三弦, 唱過歌.”2.酬答；酬報. 《國語·晉語四》：“王饗醴, 命公胙侑.” 韋昭注：“謂既食, 以束帛侑公.” 明都穆《都公談纂》卷上：“張士誠弟士信, 聞元鎮善畫, 使人持絹, 兼侑以幣, 求其筆.”3.助, 佐助. 宋歐陽修《憶山示聖兪》詩：“盤石屢欹眠, 綠巖堪解綬. 幽尋歎獨往, 淸興思誰侑?” 元劉祁《歸潛志》卷四：“<張瑴>嘗贈余先子詩云‘……人間樂事君兼有, 歌我新詩侑壽樽.’” 淸龔自珍《荐主周編修屬題尊甫小像獻一詩》：“我作新詩侑公笑, 祝公家法似榕門.”4.古代輔佐天子的諫官之稱. 《禮記·禮運》：“王前巫而後史, 卜、筮、瞽、侑, 皆在左右.” 鄭玄注：“侑, 四輔也.” 孔穎達疏：“侑是四輔, 典於規諫者也.”5.通“宥”. 寬宥, 寬恕. 《管子·法法》：“文有三侑, 武毋一赦.” 尹知章注：“侑, 寬也.” 郭沫若等集校引洪頤煊曰：“侑與‘宥’通.”

[侑巵】1.即攲器. 巵, 酒器. 其器注滿則倒, 空則側, 不多不少則正. 用以勸人戒驕戒滿. 《文子·守弱》：“故三皇五帝有戒之器, 命曰侑巵. 其沖即正, 其盈即覆.” 徐靈府注：“其器今亦有之, 以存至戒, 故知虛則自全, 盈不可久.”2.猶侑觴, 勸酒助興. 淸冒襄《影梅庵憶語》：“時余正四十, 諸名流咸爲賦詩……皆爲余慶得姬, 詎謂我侑巵之辭, 乃姬誓墓之狀耶.”

[侑坐】陪坐. 宋蘇軾《贈寫御容妙善師》詩：“元老侑坐須眉古, 虎臣侍立冠劍長.”

[侑享】配享, 以功臣附祭於祖廟. 明張時徹《誠意伯劉公神道碑銘》：“侑享太廟, 俎豆春容, 君臣一體, 祀典攸同.”《明史·劉璉傳》：“刑部郞中李瑜言, 基宜侑享高廟, 封世爵, 如中山王達.”

[侑柬】禮單. 亦借指酬贈禮品. 明張居正《答宗伯董潯陽》：“賢郞旋, 附謝. 別具侑柬, 統惟鑑存.”

[侑食】1.勸食, 侍奉尊長進食. 《周禮·天官·膳夫》：“以樂侑食……卒食, 以樂徹於造.” 鄭玄注：“侑, 猶勸也.”《禮記·玉藻》：“凡侑食, 不盡食.” 孔穎達疏：“明侍君之食, 因明凡人相敵爲食之禮……此明勸食於尊者之法.”2.指祭祀中爲先人助歆享酒食之興. 《儒林外史》第三七回：“金東崖贊：‘行侑食之禮.’遲均、杜儀又從主祭位上引虞博士從東邊上來, 香案前跪下. 金東崖贊：‘奏樂.’堂上堂下樂聲一齊大作.”3.侑祠. 附祭. 宋蘇軾《議富弼配享狀》：“國朝祖宗以來皆以名臣侑食淸廟.” 淸昭槤《嘯亭續錄·超勇親王》：“庚午, 王薨於軍……上惋惜之, 命配享太廟及賢良祠. 外藩得預侑食者, 惟王一人, 蓋異數也.” 參見“侑祠”.

[侑神】指祖宗亡靈. 《續資治通鑑·宋仁宗景祐二年》：“王者奉祖宗, 尙功德, 故禋天祀地, 則侑神作主；審諦合食, 則百世不遷.”

[侑祠】配享, 以后死的功臣、賢哲附祭於祖廟. 宋朱長文《吳郡圖經續記·祠廟》：“泰伯廟, 在閶門內, 舊在門外……延陵季子侑祠焉.”泰伯是春秋吳始立的國君, 延陵季子（季劄）是他的二十代孫.

[侑酒】勸酒；爲飲酒者助興. 宋孔平仲《孔氏談苑·南朝峭漢》：“自來奉使北朝, 禮遇之厚, 無如王拱辰. 預釣魚放鶻之會, 皇帝親御琵琶以侑酒.”《醒世恒言·灌園叟晩逢仙女》：“想他折花的, 不過擇其巧幹, 愛其繁枝, 插之甁中, 置之席上, 或供賓客片時侑酒之歡, 或助婢妾一日梳粧之飾.” 淸黃景仁《秋夜燕張蓀圃座》詩：“喚到尊前非侑酒, 愛他吳語似鄕音.” 魯迅《且介亭雜文二集·從幫忙到扯淡》：“《詩經》是后來的一部經, 但春秋時代, 其中的有幾篇就用之於侑酒.”

[侑宴】爲宴飲者助興. 《新唐書·李訓傳》：“<訓>遷《周易》博士兼翰林侍講學士. 入院, 詔法曲弟子二十人侑宴, 示優寵.”《新唐書·宦者傳上·魚朝恩》：“京兆設食, 內敎坊出音樂俳倡侑宴.”

[侑斝】侑觴, 勸酒. 斝, 酒器. 淸馮桂芬《顧蓉莊年丈七十雙壽序》：“越數日, 君即謁假歸婁東, 將爲我年伯蓉莊先生、年伯母施宜人舉七秩雙壽之觴. 瀕行, 屬桂芬一言, 以當侑斝之樂章.”

[侑飲】侑酒, 勸進酒食. 《宋史·王拱辰傳》：“<拱辰>聘契丹, 見其主混同江, 設宴垂釣, 每得魚, 必酌拱辰酒, 親鼓琵琶以侑飲.”

[侑尊】亦作“侑樽”. 

助飲興, 勸酒. 尊, 酒器. 宋方勺《泊宅編》卷一：“因閱阮田曹所製《黃鶴引》, 愛其詞調淸高, 寄爲一闋, 命稚子歌之, 以侑尊焉.” 宋周密《武林舊事·酒樓》：“每庫設官妓數十人, 各有金銀酒器千兩, 以供飲客之用……飲客登樓, 則以名牌點喚侑樽, 謂之‘點花牌’.” 淸褚人穫《堅瓠首集·點酥娘》：“蘇東坡謫黃州時, 王定國遷置嶺南, 後俱召還, 東坡掌翰院. 一日, 定國置酒與坡飲, 出寵人點酥娘侑尊.”

[侑酬】酬答；回敬. 多用於酒宴. 《儀禮·有司》：“主人復筵, 乃升長賔, 侑酬之, 如主人之禮.”

[侑幣】宴會上侑賓的禮物. 《儀禮·聘禮》：“致饗以酬幣……致食以侑幣.”《儀禮·公食大夫禮》：“侑幣, 束錦也.”《詩·小雅·鹿鳴序》“既飲食之, 又實幣帛筐篚” 毛傳：“飲之而有幣, 酬幣也；食之而有幣, 侑幣也.” 參見“侑賓”.

[侑賓】古代宴會, 主人爲示殷勤, 用財物贈客, 以助食興, 謂之侑賓. 《詩·小雅·鹿鳴序》“既飲食之, 又實幣帛筐篚” 唐孔穎達疏：“此解飲食而有幣帛之意, 言飲有酬賓送酒之幣, 食有侑賓勸飽之幣, 故皆有幣也.”《詩·小雅·鹿鳴序》“承筐是將” 宋朱熹集傳：“奉筐而行幣帛, 飲則以酬賓送酒, 食則以侑賓勸飽也.”

[侑談】佐助談興. 宋梅堯臣《呂晉叔著作遺新茶》詩：“會待嘉客來, 侑談當晝永.”

[侑樽】見“侑尊”. 

[侑觴】1.勸酒, 佐助飲興. 宋周密《齊東野語·張功甫豪侈》：“別有名姬十輩, 皆白衣, 凡首飾衣領皆牡丹, 首帶照殿紅一枝, 執板奏歌侑觴, 歌罷樂止, 乃退.” 明何景明《白菊賦》：“迺陳秋卉以侑觴, 冀逸興之可貸.” 淸侯方域《陳將軍二鶴記》：“顧謂二鶴, 舞而侑觴, 因相與劇飲, 皆大醉.” 胡懷琛《佳人》詩：“腸斷不能飲, 誰敎汝侑觴.”2.指佐餐下酒. 宋洪邁《夷堅丁志·謝眼妖術》：“又有民挈豬頭以過者, 謝曰：‘吾能得此以侑觴.’”

[侑饗】配享, 以后死的賢哲附祭於孔廟. 《淸史稿·禮志三》：“<道光>十六年, 詔祀孔子不得與佛老同廟. 是後復以宋臣文天祥、宋儒謝良佐侑饗云. 咸豊初, 增先賢公明儀, 宋臣李綱、韓琦侑饗.”

[侑歡】助興, 增其歡樂. 《新唐書·讓皇帝憲傳》：“南曰‘勤政務本之樓’, 帝時時登之, 聞諸王作樂, 必亟召升樓, 與同榻坐, 或就幸第, 賦詩燕嬉, 賜金帛侑歡.”《東周列國志》第七九回：“茲有歌婢十群, 可以侑歡；良馬三十駟, 可以服車, 敬致左右, 聊申悅慕.”

*侟①［cúnㄘㄨㄣˊ］

存, 存在. 漢揚雄《太玄·數》：“侟志.” 范望注：“侟, 存也；志者所以爲益也.”《太玄經釋文》八：“侟, 音存.” 宋羅泌《路史·前紀八·祝誦氏》：“陞歌下筦, 貴人聲也……而五聲以爲之侑：宮肩信而侟意, 徵肩禮而侟神, 龣肩仁而侟魂, 商肩義而侟魄, 羽肩智而侟志.”

侟②［jìnㄐㄧㄣˋ］

通“搢”. 

見“侟紳”. 

[侟紳】縉紳. 古代稱官宦或士大夫. 侟, 通“搢”. 宋羅泌《路史·前紀八·禪通紀二》：“予悲夫求仙者之喪其欲也, 故侟紳之學者毋謂太謾, 將有嘿而識之者.”

*侉①［kuāㄎㄨㄚ］

［《集韻》枯瓜切, 平麻, 溪. ］

1.夸大；夸張. 參見“侉大”. 2.柔媚. 參見“侉比”.

侉②［kuǎㄎㄨㄚˇ］

1.語音不純正, 特指口音跟本地語音不同. 《兒女英雄傳》第十二回：“安太太連忙拉住他問了問一路風霜光景；聽他說話雖帶點外路口音兒, 却不侉不怯.”《兒女英雄傳》第三二回：“他就侉一聲爪一聲的道：‘吾叫“梆子頭”, 難道你倒不叫“噴嚏”嗎?’”2.粗蠢；土氣. 《醒世姻緣傳》第七七回：“不知那裏來的一個侉老婆, 你來看看呀!”《人民文學》1982年第3期：“她今天依然穿著那身卸車時的服裝. 不僅髒, 而且看上去侉得要命.”3.下等；蹩脚. 《兒女英雄傳》第三四回：“却說公子過來, 見程師爺正在那裏合老爺議論今年還不曉得是那一班侉脚色進去呢, 那莫、吳兩公也不知有分無分.”《兒女英雄傳》第十四回：“那短盤驢搭上馬褥子倒騎得；那侉車子只怕老爺坐不來罷.”

[侉大】夸大；夸張. 《書·畢命》“驕淫矜侉, 將由惡終” 孔傳：“言殷衆士驕恣過制, 矜其所能以自侉大.”

[侉子】舊時稱口音跟本地語音不同的外鄕人. 多含貶義. 張天翼《淸明時節》一：“那些穿灰布衣的侉子倒很講理：一直住到現在二三月－－沒鬧過什么事, 頂多不過在買東西的時候要賒賒賬.” 陳登科《赤龍與丹鳳》第一部二：“潘大獒原姓包, 是潮河北的侉子, 因在家鄕殺了人, 便逃到淤黃河岸, 投靠了潘一豹.”

[侉比】曲意逢迎. 《金石萃編·西鄕侯兄張君殘碑》：“君恥侉比, 慍於群小.”

[侉餠】一種用白面烙成的大而厚的餠. 魯迅《朝花夕拾·瑣記》：“仍然自己不覺得有什么‘不對’, 一有閑空, 就照例地吃侉餠, 花生米, 辣椒, 看《天演論》.” 魯迅《且介亭雜文二集·弄堂生意古今談》：“至於車夫, 那自然只好退到馬路邊沿餓肚子, 或者幸而還能夠咬侉餠.”

[侉聲野氣】形容說話既非本地口音, 腔調又粗野. 蕭軍《五月的礦山》第八章：“吳天福的老婆用她那侉聲野氣激情的聲音吩咐著那兩個身材不太高大的年輕護士.” 蕭軍《五月的礦山》第八章：“吳天福底老婆向張洪樂說話的聲音雖然還是那樣侉聲野氣, 但在語氣中已經沒有了那種激忿和責備的成分, 顯得親切、安定和寬和了.”

[侉戲】指異鄕的地方戲. 阿英《閑話“西湖景”》：“群眾很喜愛西湖景. 所以百本張牌子曲, 有‘侉戲必得看, 西湖景也要瞧’……的唱句.”

*例①［lìㄌㄧˋ］

［《廣韻》力制切, 去祭, 來. ］

亦作“列”. 

1.等, 類. 《公羊傳·僖公元年》：“臣子一例也.” 何休注：“以臣之繼君, 猶子之繼父也, 其服皆斬衰, 故《傳》稱‘臣子一例’.” 參見“例及”. 2.准則, 規則. 《漢書·何武傳》：“欲除吏, 先爲科例, , 以防請託.” 唐韓愈《論變鹽法事宜狀》：“檢責軍司軍戶, 鹽如有隱漏, 幷準府縣例科決.”《兒女英雄傳》第三六回：“眞個的既是例上有的, 怎麽如今外省還有個體統, 京裏的官員倒不許他使呢?”3.成例；舊例. 《晉書·刑法志》：“故集罪例以爲刑名, 冠於律首.”如：你可斟酌情況, 援例行事. 4.體例. 晉杜預《春秋左傳序》：“其發凡以言例, 皆經國之常制, 周公之垂法, 史書之舊章.” 唐劉知幾《史通·序例》：“夫史之有例, 猶國之有法.” 宋蘇軾《問雩月何以爲正》：“書雩之例, 時月而不日.”5.用來幫助說明或證明某種情況或說法的事物. 南朝梁劉勰《文心雕龍·指瑕》：“繁例難載, 故略舉四條.” 魯迅《〈華蓋集〉后記》：“我因此又寫了《忽然想到》第七篇, 其中所舉的例, 一是前幾年被稱爲‘賣國賊’者的子弟曾大受同學唾罵, 二是當時女子師范大學的學生正被同性的校長使男職員威脅.”6.按照舊規慣例. 唐韓愈《柳子厚墓志銘》：“遇用事者得罪, 例出爲刺史.” 宋蘇軾《與朱鄂州書》：“嶽鄂間田野小人, 例只養二男一女, 過此輒殺之.” 金王若虛《道學發源後序》：“秦漢以來, 日就微滅, 治經者局於章句訓詁之末, 而立行者陷於功名利欲之私, 至其語道, 則又例爲荒忽之空談, 而不及於世用.”《二刻拍案驚奇》卷十五：“却說顧提控在州六年, 兩考役滿, 例當赴京聽考.”7.類比. 元劉壎《隱居通議·歐陽公》：“如此等語, 殊似少陵, 舉此以例其餘, 槪可知矣.” 明何景明《〈武功縣志〉序》：“嗟乎? 豈獨一邑然哉, 由此可以例諸四方矣.” 魯迅《華蓋集·忽然想到四》：“以明末例現在, 則中國的情形還可以更腐敗, 更破爛, 更凶酷, 更殘虐, 現在還未達到極點.”8.一槪；大抵. 《南史·劉苞傳》：“<劉苞>少好學, 能屬文, 家有舊書, 例皆殘蠹, 手自編輯, 筐篋盈滿.” 宋嶽飛《支撥戰馬狀》：“所借省馬爲自廣西遠來, 料食不足, 例皆疲瘦.”《續資治通鑑·宋孝宗乾道九年》：“今歲旱傷, 非特浙東被害, 如江西諸州, 例皆闕雨, 禾稻不收.” 明楊愼《黃鶯兒·壽禺同山人張愈光》曲：“我欲問禺同, 是詩人, 例合窮, 儘將日月供吟諷.”

[例及】謂連類而及. 唐杜甫《贈秘書監江夏李公邕》詩：“例及吾家詩, 曠懷掃氛翳.”仇兆鼇注：“例及, 因類而及也.”

[例子】1.舊規；慣例. 《西遊記》第四八回：“怪物聽說, 又不敢動手, 攔住門喝道：‘你莫頂嘴! 我常年先吃童男, 今年倒要先吃童女.’八戒慌了, 道：‘大王還照舊罷, 不要吃壞例子.’”老舍《四世同堂》四七：“他自信自己也是好人, 照著好人都要受難的例子推測, 他的老命怕也難保住.”2.性質類同的事物中具有代表性的單個. 魯迅《二心集·宣傳與做戲》：“這不過是一個例子罷了, 相象的還多得很.” 柳靑《銅牆鐵壁》第六章：“這種擁軍的模范例子應該登報.”

[例生】科舉制度中生員名目之一. 淸康熙時, 因籌餉而特許由捐納取得府、州、縣學的生員資格. 此種生員稱爲例生或餉生, 不久停止.

[例外】1.在一般規律、規定、常規之外. 宋沈作喆《寓簡》卷五：“大臣例外受賜不辭, 若人主例外作事, 何以止之?” 郭沫若《洪波曲》第八章六：“政治部便決定把一部分人預先撤退到衡山去, 三廳自然也不能例外.”2.在一般的規律、規定之外的情況. 洪深《電影戲劇的編劇方法》第二章：“太注重了特異與例外, 自然便放松了一般與普遍的現象了.” 巴金《滅亡》第九章：“她很愛月夜, 每逢月夜總是睡得很遲. 這一天也不是例外, 不過心境却不同了.”

[例句】用來作爲例子的句子. 如：這本語法書里的例句很規范.

[例行】按照慣例、規定等處理. 張書坤《正氣歌》三：“例行步驟作完了, 志新被戴上手銬.”

[例行公事】按照規定或慣例處理的公事, 多指形式主義的工作. 柯岩《奇異的書簡·在澄藍碧綠之間》：“這不是接待一個與日本中斷來往四十年之后, 第一個中國作家代表團的例行公事, 而是日本人民對中國人民至深至厚的感情.”

[例行差事】同“例行公事”. 

杜鵬程《保衛延安》第六章：“現在還要來查對一番, 只不過是爲了完成例行差事罷了.”

[例如】舉例用語, 放在所舉的例子前面, 表示下面即是前面所說事物的例子. 巴金《一顆核桃的喜劇》：“除了這種‘恩賜’之外, 十多年來流行過的那一整套, 今天看起來, 都十分可笑, 例如早請示、晩汇報, 跳忠字舞, 剪忠字花, 敲鑼打鼓半夜遊行等等, 等等.”

[例言】書的正文前頭說明該書內容、體例等等的文字；凡例. 

[例拘】拘於陳例. 明沈德符《野獲編·禮部·却千里馬》：“時江陵公柄國, 尙矯情振厲, 未肯以異物開沖聖侈心, 蓋用漢文帝却馬事爲比也. 然今古不可例拘.”

[例直】條例簡明質直. 《晉書·杜預傳》：“故文約而例直, 聽省而禁簡. 例直易見, 禁簡難犯.”

[例物】按規定發給的錢物. 宋李綱《建炎進退志總敘下》：“盜賊強壯不能還業者甚衆, 乘此遣使四路, 優給例物以招募之, 新其軍號, 勒力部伍.”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆二年》：“詔從琦請, 簡陝西弓手, 悉刺面充保捷指揮, 仍給例物.”

[例兒撦兒】猶言拉拉扯扯. 《金甁梅詞話》第七八回：“婦人道：‘賊囚別要說嘴! 你與他好生仔細掛那燈, 沒的例兒撦兒的, 拏不牢, 吊將下來.’”

[例封】循例封官. 指朝廷推恩把官爵授給官員在世的父祖輩. 詳“例授”.

[例差】按常規執行公務. 宋葉適《法度總論三·監司》：“昔人謂‘止擇十道使, 猶患不得人’, 則監司者蓋甚重矣, 豈以爲例差循致之用哉!”

[例馬】循例應配給的馬匹. 《淸會典·兵部·車駕淸吏司》：“綠營之在官者, 有例馬.” 注：“提督以下, 外委以上例給之馬.”

[例貢】1.淸代科舉制度中貢入國子監的生員之一種. 因爲不由考選而由生員援例捐納, 故稱例貢, 不算正途. 2.按規定舊例進貢. 《淸會典·兵部·車駕淸吏司》：“凡馬之例貢者, 抵其營馬之額.”

[例案】1.成例, 舊例. 《二十年目睹之怪現狀》第六十回：“那查例案最是混帳的事：你打點得到的, 他便引這條例；打點不到, 他又引那條例, 那裏有一定的呢.”2.典型案件. 鄭觀應《盛世危言·考試上》：“一考經史, 以覘學識；二策時事, 以徵抱負；三判例案, 以觀吏治.”

[例規】1.慣例；常規. 沙汀《淘金記》十八：“他把所有的例規公事委托給白醬丹, 而白三老爺又轉而推給他的下手.”2.法規條例.

[例授】循例授官. 淸制封典, 朝廷按照定例授予官爵：授給本身者爲例授；因推恩而授給本人曾祖父母、祖父母、父母及妻之存者爲例封, 其歿者爲例贈. 參閱《淸會典·吏部·驗封淸吏司》.

[例假】1.依照規定放的假. 沙汀《凶手》：“於是他犧牲了他的例假, 一早便心神不安地等待著他們的會見.”2.婉辭, 指女性的月經或月經期.

[例章】條例章程. 中國近代史資料叢刊《辛亥革命·孫文革命運動淸方檔案》：“又緝匪貴用精於捕務之將弁, 而尤在重用眼綫, 水陸來往, 川資犒賞所費甚钜, 現時財力艱窘, 幾難籌措, 且無例章報銷.”

[例竟門】唐武后時, 於麗景門內置制獄, 令來俊臣等審理案件. 來俊臣殘暴, 誅斬人不絕, 凡入麗景門者, 百不全一. 有人因稱麗景門爲“例竟門”, “言入此門者, 例皆竟也”. 竟, 完結之意. 事見《舊唐書·來俊臣傳》.

[例禁】謂條例中所明令禁止者. 《元典章·兵部三·使臣》：“因事飲用本司官吏筵會, 有違例禁, 罪過原免難同賓主宴樂, 古今通禮.”《紅樓夢》第八六回：“生兄在禁, 具呈訴辯, 有干例禁.”

[例會】按規定定期舉行的會議. 如：他在學校一月一次的例會上汇報了少先隊工作.

[例話】1.猶例言. 2.附有實例的評論. 周振甫《詩詞例話·開頭的話》：“這里只選結合具體例子來談詩和詞的話, 所以稱爲《詩詞例話》.”

[例監】監生名目之一. 明淸時, 由援例捐納取得監生資格的稱爲例監, 亦稱捐監. 《明史·選舉志一》：“例監始於景泰元年, 以邊事孔棘, 令天下納粟納馬者入監讀書, 限千人止.”《明史·選舉志一》：“入國學者, 通謂之監生：舉人曰舉監；生員曰貢監；品官子弟曰廕監；捐貲曰例監.”參閱《淸史稿·選舉志七》.

[例對】謂循例召臣下問對. 《資治通鑑·唐德宗建中四年》：“雖復例對使臣, 別延宰輔, 既殊師錫, 且異公言.” 胡三省注：“例對使臣, 謂功臣節度及諸軍使待制者, 得隨例以次對也.”

[例銀】依照慣例應該給予的銀兩. 《紅樓夢》第七八回：“誰知他哥嫂見他一嚈氣, 便回了進去, 希圖早些得幾兩發送例銀.”

[例課】按常規征收的稅賦. 明田汝成《幽怪錄·五通神》：“<五通神>日夜喧鬧, 如爭競狀, 知庫人不得安息, 酒客亦不敢登飲, 例課甚虧, 無可奈何.”

[例舉】提出若干有代表性的事物而逐一羅列. 丁玲《韋護》第一章：“他又例舉些她們還沒有讀過的名作, 用他的善於描摹的言語, 於是故事便更有聲有色了.”

[例儕】按類分列. 明張綸《林泉隨筆》：“范曄正宜表而出之, 以勸後人, 乃例儕之《酷吏傳》.”

[例轉】循例遷轉. 唐劉禹錫《蘇州謝上表》：“在臺三載, 例轉省官.”

[例題】爲說明某一定理、定律或幫助學習的人掌握某一公式而設的作爲范例的習題. 敎科書、講義等常用之.

[例贈】循例贈予官爵. 指朝廷推恩把官爵授給官員已去世的父祖輩. 詳“例授”.

[例證】用來證明某一事實或理論的例子. 洪深《電影戲劇的編劇方法》第一章：“這個曆史的事實, 在戲劇史上, 隨便就可以尋得例證的.”老舍《四世同堂》七三：“假若因爲一兩個人的無聊, 也能造成一段殺人流血的曆史, 這回事便是個好的例證.”

*俠①［xiáㄒㄧㄚˊ］

“俠”的簡化字.

俠②［jiāㄐㄧㄚ］

“俠”的簡化字.

*侇①［yíㄧˊ］

［《集韻》延知切, 平脂, 以. ］

安放. 《儀禮·士喪禮》：“士舉男女, 奉屍侇於堂.” 鄭玄注：“今文‘侇’作‘夷’.” 胡培翬正義：“案《喪大記》‘侇’亦作‘夷’, 注與此注同, 彼疏云：‘夷, 陳也.’”

*僥①［jiǎoㄐㄧㄠˇ］

“僥”的簡化字.

僥②［yáoㄧㄠˊ］

“僥”的簡化字.

*侄①［zhíㄓˊ］

［《廣韻》之日切, 入質, 章. ］

亦作“姪”. 

1.弟兄的兒子. 2.同輩親戚或朋友的兒子. 如：表侄, 內侄, 世侄.

[侄子】弟兄或其他同輩男性親屬的兒子. 周立波《暴風驟雨》第一部二：“論輩數, 他是韓老六的侄子.” 孫犁《秀露集·戲的夢》：“侄子喂著兩只山羊, 需要靑草.”亦以稱朋友的兒子.

[侄女】1.弟兄或其他同輩男性親屬的女兒. 《二十年目睹之怪現狀》第二四回：“至於伯父呢, 也未必記得著這個弟婦、侄女, 不消說, 更不用去了.” 巴金《秋》四二：“‘不過三爸是家長, 你是他的侄女.’覺新沉吟地說.”2.可稱朋友的女兒爲侄女.

[侄女婿】侄女的丈夫. 

[侄少爺】舊時對侄子的尊稱. 《二十年目睹之怪現狀》第十八回：“嬸娘道：‘好是好的, 然而侄少爺已經回來了, 終久不能不露面.’”

[侄兒】侄子. 《初刻拍案驚奇》卷三三：“我父親尙是他的兄弟, 豈有侄兒打伯父之理?”《二十年目睹之怪現狀》第十八回：“子英道：‘哼! 你知道我輸了多少?’我道：‘這個侄兒那裏知道.’”

[侄兒子】侄兒, 侄子. 《二十年目睹之怪現狀》第八十回：“我姉姉已經擇繼了一個六歲大的侄兒子爲嗣, 改名念椿.”《二十年目睹之怪現狀》第十八回：“只是他躺在地下, 亂嚷起來道：‘反了, 反了! 侄兒子打伯父了!’”

[侄哥】對侄子的愛稱. 《二十年目睹之怪現狀》第十八回：“他却回過頭來道：‘侄哥, 我不過借來做本錢, 明日贏了就還你.’”

[侄孫】弟兄的孫子. 《二十年目睹之怪現狀》第九九回：“不瞞叔公說：侄孫此刻也很想做官, 所以特地到叔公跟前求敎的.”

[侄孫女】弟兄的孫女. 

[侄婦】即侄媳婦. 

[侄媳婦】侄子的妻子. 

[侄獸】獸名. 虎之一種. 又稱酋耳. 淸厲荃《事物異名錄·獸畜·虎》：“《天中記》：酋耳若虎, 尾參於身, 食虎豹, 《大傳》謂之侄獸.”

*佌①［cǐㄘˇ］

［《廣韻》雌氏切, 上紙, 淸. ］

小. 《管子·輕重乙》：“天子中立, 地方千里, 兼霸之壤三百有餘里, 佌諸侯度百里.” 章炳麟《檢論·地治》：“近世所謂雙立君主者也, 方伯連率則聯邦已, 大者謂之兼霸之壤, 小者謂之佌諸侯.”一說佌通“齊”, “佌諸侯”爲“齊諸侯”, 即列侯. 見馬非百《〈管子·輕重篇〉新詮》.

[佌佌】渺小；微賤. 《詩·小雅·正月》：“佌佌彼有屋, 蔌蔌方有穀.” 毛傳：“佌佌, 小也.” 高亨注：“佌佌, 卑微渺小.” 金董解元《西廂記諸宮調》卷二：“這箇將軍, 英雄名姓非佌佌. 嫌小官不做, 欲把山河取.”

[佌猥】小. 章炳麟《＜社會通詮＞商兌》：“今於歐洲佌猥之國, 不孰何也, 此豈宗法社會之聖人所漸漬邪?”

*偵①［zhēnㄓㄣ］

“偵”的簡化字.

*侊①［ɡuānɡㄍㄨㄤ］

［《廣韻》古黃切, 平唐, 見. ］

［《廣韻》古橫切, 平庚, 見. ］

大；豊盛. 《說文·人部》：“侊, 小皃.” 段玉裁注：“小, 當作‘大’, 字之誤也……‘侊’與‘觥’音義同.”《廣韻·平唐》：“侊, 盛皃.” 參見“侊飯”.

[侊飯】盛饌, 豊盛的菜肴. 《說文·人部》“侊”字下引《國語》：“侊飯不及壺湌.”今本《國語·越語下》“侊”作“觥”. 章炳麟《檢論·商鞅》：“苟曰吾寧國政之不理, 民生之不遂, 而必不欲使法家者整齊而撙絀之. 是則救飢之必待於侊飯, 而誡食壺飱者以寧爲道殣也.”參閱《國語·越語下》“觥飯不及壺飱” 韋昭注.

*侗①［tónɡㄊㄨㄥˊ］

［《廣韻》徒紅切, 平東, 定. ］

1.童子. 亦指幼稚無知的人. 《書·顧命》：“在後之侗, 敬迓天威.” 孔傳：“在文武後之侗稚. 成王自斥.” 宋王安石《擬尙書左丞充集賢院學士余靖改工部尙書加柱國食邑余如故制》：“在後之侗, 纂修成法, 敢忘大賚, 以勞衆工.”2.幼稚無知. 《論語·泰伯》：“狂而不直, 侗而不願, 悾悾而不信, 吾不知之矣.” 宋曾鞏《代皇太子免延安郡王第一表》：“若臣者, 侗然固陋, 眇爾穉蒙.” 金松岑《心聲》：“入人國而其士侗, 其聲怯, 其志柔以鎖, 其國力必弱, 其土必僅存, 其政必萎靃而不可以扶植, 此閉治之國也.”

侗②［tǒnɡㄊㄨㄥˇ］

［《廣韻》他孔切, 上董, 透. ］

［《廣韻》他紅切, 平東, 透. ］

長大；直. 引申爲通達無掛礙. 《莊子·庚桑楚》：“能翛然乎? 能侗然乎?” 郭象注：“無節礙也.”成玄英疏：“順物無心也.”

侗③［dònɡㄉㄨㄥˋ］

［《集韻》徒弄切, 去送, 定. ］

見“侗族”. 

[侗長】長大. 漢王充《論衡·氣壽》：“儒者說曰：太平之時, 人民侗長, 百歲左右, 氣和之所生也.” 章炳麟《原變》：“浸益其智, 其變也侗長碩岸而神明.”

[侗侗】長大貌. 唐寒山《詩》之一一○：“或有衒行人, 才藝過周孔. 見罷頭兀兀, 看時身侗侗.”

[侗族】中國少數民族之一, 分布在貴州、湖南和廣西的毗連地區.

[侗族大歌】侗族民歌的一種. 侗語稱“嘠老”或“嘠瑪”, 多在節日或招待賓客時演唱. 有齊唱和多聲部合唱兩種形式. 演唱時, 一領眾和. 起頭帶有朗誦或戲劇性詠歎風格, 中間樂句隨歌詞的吟誦進行, 曲調悠揚婉轉, 具有獨特的民族風格.

[侗戲】侗族戲曲劇種. 流行於貴州、廣西、湖南侗族居住地區. 系侗族民間說唱藝術“嘠錦”和“擺古” 於淸嘉慶、道光年間逐漸采用舞台演唱形式發展而成. 傳統劇目有《珠郞娘美》、《山伯英台》等.

*侶①［lǚㄌㄩˇ］

［《廣韻》力舉切, 上語, 來. ］

“侶”的新字形. 

1.同伴, 伴侶. 漢王褒《四子講德論》：“於是相與結侶, 攜手俱遊.” 唐韓愈《利劍》詩：“故人念我寡徒侶, 持用贈我比知音.” 元揭傒斯《黃尊師高軒觀鵝因留宿》詩：“偶尋騎鶴侶, 來此看鵝群.”2.結爲伴侶；陪伴. 晉葛洪《抱朴子·臣節》：“然而愚瞽舍正即邪, 違眞侶僞, 親覽傾僨, 不改其軌, 無禍之集, 非降自天也.” 宋蘇軾《赤壁賦》：“吾與子漁樵於江渚之上, 侶魚鰕而友麋鹿.” 淸顧炎武《贈黃職方師正》詩：“崎嶇遂奔亡, 空山侶猿狖.”3.僧侶, 出家修行的佛敎徒. 北齊顏之推《顏氏家訓·歸心》：“且闕行之臣, 猶求祿位；毀禁之侶, 何慙供養乎?”

[侶行】結伴而行. 三國吳陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏·麟之趾》：“<麟>不履生蟲, 不踐生草, 不群居, 不侶行, 不入陷阱, 不罹羅網.” 宋方嶽《深雪偶談》：“既而侶行溪間, 篙小舟, 自拜龍巖順流東下.”

[侶伴】同伴. 指同在一起生活、工作或旅行的人. 明康海《中山狼》第一折：“常言的出外不如家, 既沒個侶伴們共溫存, 更少個僮僕兒相襯搭.”《再生緣》第七回：“獨馬單人無侶伴, 披星戴月趕途程.” 許地山《無法投遞之郵件》：“本要獨自出去一走, 爭奈院里鬼影曆亂, 又沒有侶伴, 只得作罷了.”

*侃①［kǎnㄎㄢˇ］

［《廣韻》空旱切, 上旱, 溪. ］

［《廣韻》苦旰切, 去翰, 溪. ］

亦作“偘”. 

1.剛直. 參見“侃直”. 2.和樂貌. 《漢書·韋賢傳》：“我雖鄙耇, 心其好而, 我徒侃爾, 樂亦在而.”顏師古注：“侃, 和樂貌, 音口旦反.”3.從容；安穩. 參見“侃侃”. 4.見“侃兒”.

[侃快】爽直, 爽快. 向春《煤城怒火》第六章一：“朱大順侃快地表示：‘劉珍同志, 這說明你對你的意見仍有保留, 對目前我們的對敵斗爭策略和我, 你還不夠了解.’”

[侃直】亦作“偘直”. 

1.剛毅梗直. 《明史·文苑傳四·徐渭》：“寅明臣亦頗負崖岸, 以侃直見禮.” 淸侯方域《陳公墓志銘》：“公既罷……賦詩示漣、光斗曰：‘脂韋世所同, 侃直性所獨.’” 淸劉大櫆《方庭粹六十壽序》：“君之子矩, 從余遊. 其爲人偘直, 一遵其父訓.” 淸許宗衡《玉井山館筆記》：“有徐嫗年五十餘, 性侃直.”2.謂直抒己見, 無所避忌. 《明史·周宗建傳》：“乃令宗建陳交通實狀, 將加重譴, 宗建回奏益侃直. 進忠議廷杖之.” 淸江藩《漢學師承記·朱笥河先生》：“先生友某公強先生見之, 先生持論侃直, 不稍下.”

[侃兒】暗語；行話. 如：這兩個商販在買賣中用了許多侃兒.

[侃侃】亦作“偘偘”. 

1.剛直貌. 唐柳宗元《柳常侍行狀》：“<柳渾>立誠之節, 侃侃焉無所屈也.”《新唐書·陳廷老傳》：“在公卿間, 偘偘不干虛譽, 推爲正人.” 淸黃宗羲《明儒學案·江右王門學案七·與唐仁卿書》：“今之學者平居非不侃侃, 其臨艱大之境, 處非常之變, 能不動心, 有是乎?”2.和樂貌. 《論語·鄕黨》：“朝, 與下大夫言, 侃侃如也.” 晉成公綏《延賓賦》：“誾誾偘偘, 娛心肆情.” 宋葉適《祭陳君舉中書文》：“進退用舍, 侃侃雝雝；機慮內沉, 笑語外融.” 明宋濂《贈龍泉簿蔡君序》：“容儀偘偘, 言辭熙熙.”3.謂直抒己見, 從容不迫. 淸唐孫華《贈趙松一》詩：“說經常鏗鏗, 陳史亦侃侃.” 白朗《我懷念著遠方的朋友》：“一想起她, 我就仿佛看見她在那森嚴的法庭上, 旁若無人地侃侃辯論的英雄姿態和她那又瀟灑又潑辣的風度.”

[侃侃而談】從容不迫、理直氣壯地談話. 淸吳熾昌《客窗閑話·某少君》：“少君引經據典, 侃侃而談, 衆皆悅服.” 鄭振鐸《桂公塘》三：“求和的, 投降的使臣們不知見了千千萬萬, 只有哀懇的, 苦訴的, 卑躬屈節的, 却從來不曾見過像這位蠻子般的那末侃侃而談, 旁若無人的氣槪.”

[侃侃誾誾】形容和悅而從容不迫地談話. 語出《論語·鄕黨》：“朝, 與下大夫言, 侃侃如也；與上大夫言, 誾誾如也.” 唐張說《東都酺宴幷序》：“將吏咸集, 佩章有序, 鏘鏘濟濟, 侃侃誾誾.”

[侃侃諤諤】直言無忌的樣子. 郭沫若《屈原》第四幕：“你沒有當場聽見, 三閭大夫被押走的時候, 說的那幾句侃侃諤諤的憤極的話呢.” 郭沫若《我的童年》第三篇七：“回到上海, 也曾侃侃諤諤建言當道.”

[侃然】亦作“偘然”. 

1.剛直貌. 《後漢書·獨行傳·向栩》：“徵拜侍中, 每朝廷大事, 侃然正色, 有官憚之.”《隋書·房彦謙傳》：“詞氣偘然, 觀者屬目.” 淸昭槤《嘯亭雜錄·劉文正公之直》：“公性簡傲, 不蹈科名積習, 立朝侃然, 有古大臣風.”2.和樂貌. 《三國志·吳志·虞翻傳》“雖處罪放, 而講學不倦”裴松之注引《虞翻別傳》：“仰觀巍巍衆民之謠, 傍聽鍾鼓侃然之樂.” 宋葉適《夫人林氏墓志銘》：“余以病歸, 捨舟山行, 始識君. 見其質性沖泊, 器宇明審, 侃然窮邑中.” 宋葉適《白石淨慧院經藏記》：“余時雖尙少, 見其能侃然自得於山谷之間, 未嘗不歎其風俗之淳.”

[侃爾】亦作“偘爾”. 

1.剛直貌. 淸錢謙益《詹事府少詹事孫承宗授中憲大夫制》：“嶷然山立, 羽儀茂著於殿庭；偘爾昌言, 獻納發皇其閫奧.”2.和樂貌. 漢韋孟《在鄒詩》：“我雖鄙耇, 心其好而, 我徒侃爾, 樂亦在而.”

[侃樂】和順安樂. 宋葉適《故朝奉大夫宋公墓志銘》：“公既中原故家, 見聞所趨, 與南士異. 外侃樂而中伉簡, 於其钜儒名人, 雖無不敬愛, 然猶不自滿.”

*佪①［huíㄏㄨㄟˊ］

［《廣韻》戶恢切, 平灰, 匣. ］

1.回旋；往㚆移動. 參見“佪翔”. 2.見“佪佪”.

佪②［huáiㄏㄨㄞˊ］

［《廣韻》戶恢切, 平灰, 匣. ］

見“俳佪”. 

[佪佪】昏亂貌. 漢王符《潛夫論·救邊》：“若此以來, 出入九載……佪佪潰潰, 當何終極!”《玉篇·人部》：“佪佪, 昏皃.”

[佪旋】盤旋, 轉動. 晉葛洪《抱朴子·暢玄》：“佪旋四七, 匠成草昧.”四七, 指二十八星宿.

[佪翔】盤旋飛翔. 晉傅玄《鷹賦》：“獨飛跱於林野兮, 復佪翔於天庭.” 前蜀杜光庭《賀雅川進白鵲表》：“觀其玉籠乍啓, 雪姿不驚, 望聖苑以佪翔, 對天慈而鼓舞.”

[佪撓】形容躊躇不前. 唐陸龜蒙《野廟碑》：“一旦有大夫之憂, 當報國之日, 則佪撓脆怯, 顛躓竄踣, 乞爲囚虜之不暇.”

*側①［cèㄘㄜˋ］

“側”的簡化字.

側②［zèㄗㄜˋ］

“側”的簡化字.

側③［zhāiㄓㄞ］

“側”的簡化字.

*侏①［zhūㄓㄨ］

［《廣韻》章俱切, 平虞, 章. ］

1.短小. 參見“侏儒”. 2.肥. 參見“侏大”. 3.無道. 漢揚雄《太玄·斷》：“次八, 勇侏之傠, 盜蒙決夬, 測曰盜蒙之決, 妄斷也.” 司馬光集注：“侏, 音株. 傠, 音伐. 范曰：‘無道爲侏.’”4.見“侏侏”. 5.見“侏離”.

侏②［zhōuㄓㄡ］

［《集韻》張流切, 平尤, 知. ］

見“侏張”. 

[侏大】肥大. 《周禮·春官·甸祝》“禂牲禂馬” 漢鄭玄注：“禂, 讀如伏誅之誅. 今侏大字也. 爲牲祭求肥充、爲馬祭求肥健.” 賈公彦疏：“今漢時人傍侏, 是侏大之字, 此取肥大之意, 故云爲牲祭求肥充.”

[侏侏】無所知貌. 漢揚雄《太玄·童》：“次七修侏侏, 比於侏儒.” 范望注：“侏侏, 無所知也. 雖長大, 而不學道, 侏侏然, 若未成之人也.”

[侏張】強橫跋扈；放肆. 《文選·劉琨＜答盧諶詩＞》“自頃輈張, 困於逆亂” 李善注引漢揚雄《國三老箴》：“負乘覆餗, 姦寇侏張.”《宋書·索虜傳》：“天未忘難, 禍亂仍起, 獫狁侏張, 侵暴中國.” 唐趙元一《奉天錄》卷三：“朱滔長驅於河北……希烈侏張於淮楚.”

[侏儒】1.身材異常短小者；矮子. 《禮記·王制》：“瘖聾、跛躃、斷者、侏儒、百工, 各以其器食之.” 鄭玄注：“侏儒, 短人也.”《國語·晉語四》：“僬僥不可使舉, 侏儒不可使援.” 晉葛洪《抱朴子·明本》：“夫侏儒之手不足以傾嵩華, 焦僥之脛不足以測滄海.” 淸錢謙益《竺璠禪師塔銘》：“師少於余六歲, 短小類侏儒.” 王西彦《鄕下朋友》：“最爲難的, 就是兩個瘦小如侏儒的挑夫, 肩上壓著使扁擔微微呻吟的重擔, 却健步如飛.”2.形容個子矮小. 《續資治通鑑·宋高宗建炎二年》：“金人見貌陋而侏儒, 不知爲守臣, 乃令荷擔, 孝忠乘間奔西陵.” 淸兪樾《茶香室續鈔·邱的篤》：“有諸生邱某者, 形體侏儒, 人稱之爲邱的篤.”阿英《明朝的笑話》二三：“奉化應方伯, 在京與試, 成績很優；因爲貌頗侏儒, 未能列選.”3.借指未成年人. 揚雄《太玄·童》“次七脩侏侏, 比於朱儒” 晉范望注：“朱儒, 未成人也. 七雖長大而不學道, 侏侏然若未成之人也. 故以侏儒爲諭焉.”4.形容人因未成年而個子矮. 宋曾慥《高齋漫錄》：“蔡年少侏儒, 公俟其來, 於廳事特設高脚椅子.”《古今小說·晏平仲二桃殺三士》：“汝乃黃口侏儒小兒, 國人無眼, 命汝爲相, 擅敢亂開大口!”5.古代權貴好以侏儒爲倡優取樂, 故亦指侏儒中之充任優伶、樂師者. 《管子·小匡》：“倡優侏儒在前, 而賢大夫在後.”《史記·滑稽列傳》：“優旃者, 秦倡侏儒也.”《漢書·司馬相如傳上》：“俳優侏儒, 狄鞮之倡, 所以娛耳目樂心意者.” 魯迅《故事新編·鑄劍》：“白須老臣的講道, 矮胖侏儒的打諢, 王是早已聽厭的了.”6.借指以迎合統治者而取寵的人. 淸汪懋麟《送余中丞》詩之二：“自媿侏儒共比肩, 何當靑眼向人偏.” 劉國鈞《幷遊俠行》詩：“生世幸逢唐與虞, 安用齷齪同侏儒.”7.《漢書·東方朔傳》載, 東方朔不滿意自己的地位和待遇, 對漢武帝說：“朱儒長三尺餘, 奉一囊粟, 錢二百四十. 臣朔長九尺餘, 亦奉一囊粟, 錢二百四十. 朱儒飽欲死, 臣朔飢欲死. 臣言可用, 幸異其禮；不可用, 罷之, 無令但索長安米.” 后以此典表示不滿於不公正的待遇. 唐羅隱《寄侯博士》詩：“侏儒亦何有, 飽食向長安.” 金元好問《解劍行》：“長安侏儒飽欲死, 萬古不解天公心.”8.指梁上短柱. 唐韓愈《進學解》：“欂櫨侏儒.” 淸李調元《卍齋瑣錄》卷三：“侏儒, 短人也. 而梁上短柱亦曰侏儒.”9.即蜘蛛. 《方言》第十一：“鼅鼄……自關而東, 趙魏之郊, 謂之鼅鼄, 或謂之蠾蝓. 蠾蝓者, 侏儒語之轉也.”

[侏儒一節】喩指能體現事物全貌的局部. 語出桓譚《新論·道賦》引諺語：“侏儒見一節, 而長短可知.” 南朝梁鍾嶸《詩品》卷上：“團扇短章, 詞旨淸捷, 怨深文綺, 得匹婦之致. 侏儒一節, 可以知其工矣!” 唐劉知幾《史通·核才》：“觀侏儒一節, 而他事可知.”

[侏儒米】見“侏儒粟”. 

[侏儒症】由於腦垂體前葉功能不全而致的一種疾病, 患者發育異常, 體格特別短小.

[侏儒粟】亦作“侏儒米”. 

語出《漢書·東方朔傳》：“朱儒長三尺餘, 奉一囊粟, 錢二百四十. 臣朔長九尺餘, 亦奉一囊粟, 錢二百四十. 朱儒飽欲死, 臣朔飢欲死. 臣言可用, 幸異其禮；不可用, 罷之, 無令但索長安米.” 后以“侏儒粟”或“侏儒米”借指給對國家貢獻甚小的人的俸祿. 宋陸遊《曉出城東》詩：“包羞強索侏儒米, 豪舉何人記少年.” 淸唐孫華《贈商州丞》詩之二：“終年未飽侏儒粟, 昏夜頻麾伯起金.”

[侏儒觀戲】比喩自己缺乏能力, 只好隨人行事. 宋朱弁《曲洧舊聞》卷七：“秉筆之士所用故實, 有淹貫所不究者, 有蹈前人舊轍而不討論所從來者. 譬侏儒觀戲, 人笑亦笑, 謂‘衆人決不誤我’者, 比比皆是也.”

[侏優】侏儒與優伶. 宋王安石《相國寺觀戲者》詩：“侏優戲場中, 一貴復一賤.” 參見“侏儒”.

[侏離】1.我國古代西部少數民族樂舞的總稱. 《周禮·春官·鞮鞻氏》“掌四夷之樂” 賈公彦疏引《孝經緯·鉤命決》：“西夷之樂曰侏離.” 晉陶潛《聖賢群輔錄上》：“伯夷爲陽伯樂, 舞侏離, 歌曰招陽.”2.形容方言、少數民族或外國的語言文字怪異, 難以理解. 《後漢書·南蠻傳》：“<槃瓠子女>衣裳班蘭, 語言侏離, 好入山壑, 不樂平曠.” 章炳麟《文例雜論》：“可知時俗譯書, 於異邦人地侏離不瞭者, 則標識其右, 亦因於陶氏也.”3.借指古代少數民族. 4.用以鄙稱外國人.

*侁①［shēnㄕㄣ］

［《廣韻》所臻切, 平臻, 生. ］

“駪”的被通假字.

1.行貌. 《說文·人部》：“侁, 行皃.” 參見“侁侁”. 2.眾多貌. 參見“侁侁”. 3.古侯國名. 商代有侁. 見宋羅泌《路史·國名紀己二·商世侯伯》.

[侁仕】猶言出仕. 淸馮桂芬《陳君若木家傳》：“江蘇宜興人, 系出隴西. 始侁仕, 宋靖康朝扈蹕南渡, 占籍吳江.”

[侁侁】1.行進貌；往來奔走貌. 亦謂行進的聲音. 《楚辭·招魂》：“豺狼從目, 往來侁侁些.” 淸錢謙益《孫氏墓碑》：“九關虎豹爭侁侁, 弭首睨視弱女身.” 淸和邦額《夜譚隨錄·碧碧》：“山深路僻, 豺狼侁侁.”2.眾多貌. 晉傅咸《皇太子釋奠頌》：“濟濟儒生, 侁侁胄子.” 唐張說《贈戶部尙書楊君神道碑》：“鞾鞾七德, 侁侁六藝.” 唐杜甫《題衡山縣文宣王廟新學堂》：“侁侁胄子行, 若舞風雩至.”仇兆鼇注：“侁侁, 衆多貌.” 淸趙翼《贈張友棠》詩：“我來揚州把談麈, 絳紗弟子殊侁侁. 就中最賞張思曼, 七言韻語尤淸新.” 梁啓超《中國積弱溯源論》第三節：“務驅此數百萬侁侁衿纓之士, 使束書不觀, 胸無一字, 幷中國往事且不識, 更奚論外國.”

*侹①［tǐnɡㄊㄧㄥˇ］

［《廣韻》他鼎切, 上迥, 透. ］

［《廣韻》他定切, 去徑, 透. ］

1.挺直. 漢服虔《通俗文》：“平直曰侹.”2.引申爲平直而長的樣子. 參見“侹侹”. 3.代替. 《方言》第三：“侹、更、佚, 代也. 齊曰佚, 江、淮、陳、楚之間曰侹.”

[侹侹】平直而長貌. 唐韓愈《答張徹》詩：“石梁平侹侹, 沙水光泠泠.” 淸朱彛尊《望摘星陀》詩：“梯頭歷上方, 崖內平侹侹.”

*佸①［huóㄏㄨㄛˊ］

［《廣韻》戶括切, 入末, 匣. ］

［《廣韻》古活切, 入末, 見. ］

會面；聚會. 《詩·王風·君子於役》：“君子於役, 不日不月, 曷其有佸?” 毛傳：“佸, 會也.” 鄭玄箋：“行役反無日月, 何時而有來會期.”

*僑①［qiáoㄑㄧㄠˊ］

“僑”的簡化字.

*侐①［xùㄒㄩˋ］

［《廣韻》況逼切, 入職, 曉. ］

［《廣韻》火季切, 去至, 曉. ］

亦作“伵”. 

淸靜；沉寂. 《詩·魯頌·閟宮》：“閟宮有侐, 實實枚枚.” 朱熹集傳：“侐, 淸靜也.” 唐顏眞卿《郭公廟碑銘》：“中堂有侐, 丕構克崇.” 宋司馬光《文潞公家廟碑》：“廟堂既闢, 四室有侐.”《金史·樂志下》：“假哉神宮, 神宮有侐.”

*侜①［zhōuㄓㄡ］

［《廣韻》張流切, 平尤, 知. ］

欺誑；蒙蔽. 《詩·陳風·防有鵲巢》：“誰侜予美, 心焉忉忉.” 鄭玄箋：“誰侜張誑欺我所美之人乎, 使我心忉忉然.” 宋梅堯臣《莫登樓》詩：“天寒酒醺誰爾侜, 倚楹心往形獨留.”

[侜佞】黍神名. 《太平御覽》卷八四二引《春秋佐助期》：“黍神名侜佞蘭郝.”

[侜張】1.欺誑；欺謾. 漢仲長統《昌言》：“於是淫厲亂神之禮興焉, 侜張變怪之言起焉.” 淸李慈銘《越縵堂讀書記·列朝詩集小傳》：“其論詩力表程孟陽, 用遺山《中州集·溪南詩老》例, 謚之曰‘松圓詩老’, 贊歎投地, 若不容口, 過情之論, 迨近侜張.”2.囂張；強橫. 《南齊書·高帝紀上》：“醜羯侜張, 勢振彭泗, 乘勝長驅, 窺覦京甸.”《魏書·邢巒傳》：“賊衍此舉, 實爲傾國. 比者宿豫陷沒, 淮陽嬰城, 凶狡侜張, 規抗王旅.”《魏書·陽平王熙傳》：“賊衆侜張, 所在強盛.” 淸梁章钜《退庵隨筆·官常》：“任胥役之需索, 奸匪之侜張, 而不出十日之期.”

[侜張爲幻】欺誑作偽. 章炳麟《訄書·制幣》：“今之政府, 侜張爲幻於上, 鑄龍圜者自言十六銖, 及以地丁內稅, 而不當十二銖.”俠少《國會問題之眞相》：“今之要求開國會者, 其倡率生事, 侜張爲幻, 即此亦大可見矣.” 參見“譸張爲幻”.

[侜誑】妄語, 胡謅. 章炳麟《新方言·釋言》：“今人謂妄語爲侜誑. 或曰胡侜, 俗作諂.”

*佺①［quánㄑㄩㄢˊ］

［《廣韻》此緣切, 平仙, 淸. ］

1.偓佺, 古代傳說中的仙人. 《文選·揚雄〈甘泉賦〉》：“雖方征僑與偓佺兮, 猶彷彿其若夢.” 李善注引《列仙傳》：“偓佺, 槐里采藥父也. 食松實, 形躰生毛數寸, 能飛, 行逮走馬.”2.通“悛”. 悔改；改正. 唐范攄《雲溪友議》卷上：“座有瓊枝者, 鄭君之所愛, 而席之最姝也. 蔡強奪之, 而行, 鄭莫之競, 邕交所爲, 多如此類, 德義者見鄙, 終其不佺也.”一本作“悛”.

[佺喬】偓佺與王子喬的合稱. 皆古代傳說中的仙人. 明屠隆《綵毫記·遊玩月宮》：“蛻盡炎囂, 颯爾神超, 煞強似濯魄冰壺, 換骨佺喬.”

*儈①［kuàiㄎㄨㄞˋ］

“儈”的簡化字.

*佮①［ɡéㄍㄜˊ］

［《廣韻》古遝切, 入合, 見. ］

［《廣韻》他合切, 入合, 透. ］

［《廣韻》烏合切, 入合, 影. ］

1.聚合. 《說文·人部》：“佮, 合也.”《中國諺語資料·一般諺語》：“耐可佮天下, 勿可佮廚下.”2.閉塞, 阻塞. 淸兪樾《群經平議·禮記四》“言前定則不跲”：“跲, 當讀爲‘佮’……言前定則不佮, 謂言得流行不有閉塞也.”

*佻①［tiāoㄊㄧㄠ］

［《廣韻》吐彫切, 平蕭, 透. ］

“窕”的被通假字.

1.澆薄, 不厚道. 《左傳·昭公十年》：“秋七月, 平子伐莒, 取郠. 獻俘, 始用人於亳社. 臧仲武在齊, 聞之, 曰：‘周公其不饗魯祭乎! 周公饗義, 魯無義……佻之謂甚矣, 而壹用之, 將誰福哉?’” 楊伯峻注：“言殺人以爲犧牲, 比人於牛羊, 可謂偸薄甚矣.”2.不穩重；不莊重. 《韓非子·詭使》：“損仁逐利謂之疾, 險躁佻反覆謂之智.” 漢陳琳《爲袁紹檄豫州》：“謂其鷹犬之才, 爪牙可任, 至乃愚佻短略, 輕進易退.”《資治通鑑·漢靈帝中平六年》：“帝以辯輕佻無威儀, 欲立協, 猶豫未決.” 胡三省注：“佻, 輕薄也.”況周頤《蕙風詞話》卷二：“融景入情, 秀極成韻, 凝而不佻.”3.竊取. 《國語·周語中》：“郤至佻天之功以爲己力, 不亦難乎!” 韋昭注：“佻, 偸也.” 晉葛洪《抱朴子·疾謬》：“或假財色以交權豪, 或因時運以佻榮位.”4.通“挑”. 《墨子·備城門》：“旁有溝壘, 毋可踰越, 而出佻且比.” 孫詒讓間詁引王引之曰：“當作‘而出佻戰且北’. 北, 敗也. 佻與挑同, 言出而挑戰, 且佯敗以誘敵也.”

佻②［tiáoㄊㄧㄠˊ］

［《廣韻》徒聊切, 平蕭, 定. ］

1.單獨. 參見“佻身飛鏃”. 2.見“佻佻”. 3.頑皮, 不馴順. 參見“佻皮”.

佻③［tiàoㄊㄧㄠˋ］

［《集韻》他弔切, 去嘯, 透. ］

輕疾, 輕而快. 《方言》第十二：“佻, 疾也.” 郭璞注：“謂輕疾也.” 參見“佻然”.

佻④［diàoㄉㄧㄠˋ］

［《集韻》丁了切, 上筱, 端. ］

懸掛. 《方言》第七：“佻, 縣也. 趙魏之間曰佻……燕趙之郊縣物於臺之上謂之佻.” 郭璞注：“了佻, 縣物貌.” 章炳麟《新方言·釋言》：“縣也, 此即今人所謂佻者.”《黃侃論學雜著·蘄春語》：“《方言》七：‘佻, 縣也’……案今吾鄕亦有此語. 字作弔、釣者多, 音多嘯切.”

佻⑤［yáoㄧㄠˊ］

［《字彙》餘招切］

寬緩；延緩. 《荀子·王霸》：“百工佻其期日, 而利其巧任. 如是, 則百工莫不忠信而不楛矣.” 楊倞注：“佻與傜同, 緩也, 謂不迫促也.”《字彙·人部》：“佻, 緩也.”

佻⑥［zhàoㄓㄠˋ］

［《字彙補》直紹切］

通“肇”. 

始. 《漢書·禮樂志》：“佻正嘉吉弘以昌, 休嘉砰隱溢四方.”顏師古注引如淳曰：“佻讀曰肇. 肇, 始也.”

[佻巧】1.輕佻巧佞；輕佻巧利. 《楚辭·離騷》：“雄鳩之鳴逝兮, 余猶惡其佻巧.” 王逸注：“言又使雄鳩銜命而往, 其性輕佻巧利, 多語而無要實, 復不可信也.” 唐元稹《唐杜君墓志銘》：“陵遲至於梁陳, 滛艷刻飾佻巧小碎之詞劇, 又宋齊之不取也.”2.浮華小巧. 淸郞廷槐王士禛等《師友詩傳錄》二二：“詩自李杜以來, 陵夷濫觴, 作者務雕刻雪月, 以趨佻巧.” 淸沈德潛《說詩晬語》卷上：“七言律, 平敘易於徑遂, 雕鏤失之佻巧, 比五言爲尤難.”

[佻皮】頑皮. 吳運鐸《把一切獻給黨·童年》：“你在家佻皮總算佻夠了, 今年七歲啦, 該上學了.” 秦牧《藝海拾貝·＜茅台·花雕甁子＞》：“至於‘茅台甁子’, 佻皮的姑娘們用它們來諧謔地比喩女伴粗壯的腰圍.”

[佻佞】輕佻巧佞. 舊題宋尤袤《全唐詩話》卷一：“狎猥佻佞, 忘君臣禮法.”

[佻身飛鏃】只身射箭殺敵. 形容殺敵英勇, 視死如歸. 南朝宋顏延之《陽給事誄》：“瓚誓命沈城, 佻身飛鏃, 兵盡器竭, 斃於旗下.” 淸馮桂芬《按察司金公墓志銘》：“臨危不渝, 佻身飛鏃.”

[佻易】不莊重或不沉穩. 《三國志·魏志·武帝紀》“建安二五年”裴松之注引《曹瞞傳》：“太祖爲人佻易無威重, 好音樂, 倡優在側, 常以日達夕.” 宋陳善《捫虱新話·二十失》：“佻易卞急, 遇事輒發狷介剛直, 忿不思難.”

[佻佻】1.獨行貌. 《詩·小雅·大東》：“佻佻公子, 行彼周行.” 毛傳：“佻佻, 獨行貌.”一說美好貌. 見王引之《經義述聞·毛詩中》. 2.翩翩美好貌. 唐張說《故吏侍元公碑銘》：“英英白雲, 瑞彼君輅, 佻佻公子, 嘉我王度.”

[佻狎】輕佻浮蕩. 

[佻宕】輕佻浮蕩. 明歸有光《封中憲大夫周公行狀》：“故尤勤於敎子……而規範之嚴, 諸子循循, 未嘗識人間佻宕之習.”

[佻侻】輕率簡單. 《新唐書·董晉傳》：“以財賦委孟叔度, 叔度爲人佻侻, 軍中惡之.”

[佻狡】輕浮而狡滑. 明何良俊《四友齋叢說·經二》：“若在今日, 則胡塗亦無用處, 唯佻狡躁競者乃得進耳.”

[佻急】輕率急躁. 淸趙執信《海鷗小譜·南柯子序》：“蓋其性頗蕩, 舉動佻急, 不能自持, 語亦敏給, 而皆近理.”

[佻姣】輕佻姣媚. 淸唐甄《潛書·充原》：“賤工狡童, 蕩節致柔, 佻姣靡曼, 以爲讙樂.”

[佻勇】輕佻而驍勇. 《新唐書·馬燧傳》：“觀僕固懷恩樹黨自重……其子瑒佻勇不義, 將必窺太原, 公當備之.”

[佻浮】輕佻浮蕩. 淸陳確《與張考夫書》：“何諸子之敦誠篤厚, 而不肖弟之儇薄佻浮, 抑至此乎?”

[佻弱】猶虛弱. 《金史·王維翰傳》：“宋主怠於政事, 南兵佻弱.”

[佻捷】輕快敏捷. 明許承欽《偏頭關》詩：“飽騰超距士, 佻捷射雕兒.”

[佻脫】1.輕謾. 《世說新語·文學》“今小品猶存” 劉孝標注引晉裴啓《語林》：“己所不解, 上人未必能通；縱復服從, 亦名不益高. 若佻脫不合, 便喪十年所保.”2.輕薄而活躍. 淸蒲松齡《聊齋志異·臙脂》：“對戶龐姓之妻王氏, 佻脫善謔, 女閨中談友也.”

[佻率】輕薄草率. 淸李慈銘《越縵堂讀書記·＜晉書＞》：“謝萬之佻率, 郗超之奸諂……皆亂世無賴, 蠹國敗家.”

[佻達】1.輕薄放蕩；輕浮. 明劉元卿《賢奕編·閑鈔下》：“今富貴家佻達子弟, 乃有以紵絲綾緞爲褲者, 其暴殄過分, 亦已甚矣.” 淸蒲松齡《聊齋志異·任秀》：“幸秀聰穎, 釋服, 入魚臺泮. 而佻達善博, 母敎戒綦嚴, 卒不改.” 淸蒲松齡《聊齋志異·阿英》：“竊喜弟得佳婦, 然恐其佻達招議.”《廿世紀女界文明燈彈詞》：“本會男女會友, 如有出言不敬, 舉止佻達, 立時驅逐出會.”2.猶言挑逗, 戲謔. 明湯顯祖《牡丹亭·幽媾》：“只許他伴人淸暇, 怎敎人佻達?”《明史·張昭傳》：“生徒亦往往玩愒歲月, 佻達城闕, 待次循資, 濫升太學.” 淸黃遵憲《罷美國留學生感賦》詩：“諸生盡佻達, 所業徒荒嬉.” 淸紀昀《閱微草堂筆記·槐西雜志四》：“某巖月夜有歌吹聲, 遙望皆天女也. 士人故佻達, 借宿山家, 月出輒往, 數夕無所遇.”

[佻然】輕疾貌. 唐白居易《蘇州南禪院千佛堂轉輪經藏石記》：“佻然巽風, 一變至道, 所得功德, 不自覺知.”

[佻剽】輕捷剽悍. 唐元稹《贈左散騎常侍裴公墓志銘》：“觀察福建時, 遠俗佻剽, 食稅重繁, 急則散去, 緩則偸苟.”

[佻詭】輕浮詭異. 淸平步靑《霞外攟屑·小說不可用》：“謔庵文體纖仄, 中郞亦涉佻詭, 皆非古文正法眼藏.”

[佻輕】刻薄輕率. 元辛文房《唐才子傳·薛能》：“資性傲忽, 又多佻輕忤世.”

[佻撻】同“佻達”. 

輕狂浮蕩. 淸阮元《小滄浪筆談》卷四：“俗樸難佻撻, 衣衿相與靑.”

[佻蕩】輕狂浮蕩. 淸紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄三》：“奴子魏藻, 性佻蕩, 好窺視婦女.” 淸紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“束州邵氏子, 性佻蕩.”

[佻橫】輕薄驕橫. 《新唐書·武土彠傳》：“敏之韶秀自喜, 烝於榮國, 挾所愛, 佻橫多過失.”

[佻儇】輕薄浪蕩. 明無名氏《四賢記·訓讀》：“謝娘行提撕敎言, 恕孩兒佻儇好閒. 從此黜浮崇善.”

[佻險】澆薄陰險. 《新唐書·鄭注傳》：“注妻兄魏逢尤佻險, 贊注爲姦.”

[佻薄】1.刻薄, 不厚道. 唐韓愈《順宗實錄四》：“<吳通玄>故與贄同職, 姦巧佻薄, 與贄不相能.”2.輕浮淺薄. 《新唐書·鄭覃傳》：“<覃>不喜文辭, 病進士浮夸, 建廢其科……又言‘文人多佻薄’.”

[佻謬】輕率荒謬. 淸兪正燮《癸巳類稿·俄羅斯事輯》：“又以女汗有男侍, 俗間小說遂謂我使侍衛碩託, 與其汗訂十八條, 議於枕席之上, 其說皆佻謬.”

[佻躁】輕率急躁. 《新唐書·韋渠牟傳》：“渠牟爲人佻躁, 志向浮淺, 不根於道德仁義, 特用憸巧中帝意, 非有嘉謨正辭感悟得君也.”

[佻竊】竊取. 晉葛洪《抱朴子·疾謬》：“或因變故, 佻竊榮貴；或賴高援, 翻飛拔萃.” 晉葛洪《抱朴子·刺驕》：“或佻竊虛名, 而躬自爲之.”

*佾①［yìㄧˋ］

［《廣韻》夷質切, 入質, 以. ］

古代樂舞的行列. 古制, 天子八佾, 諸侯六, 大夫四, 士二. 《論語·八佾》：“八佾舞於庭.”《文選·王融〈三月三日曲水詩序〉》：“葆佾陳階, 金瓟在席.” 李善注引張晏《漢書》注曰：“以翠羽爲葆也, 佾, 舞行列也.” 參見“八佾”.

[佾生】見“佾舞生”. 

[佾舞】指樂舞. 南朝梁何遜《九日侍宴樂遊宴》詩：“羽觴懽湛露, 佾舞奏承雲.”《文獻通考·樂考》：“<代宗>又令女伎爲佾舞, 雄健壯妙, 號《孫武順聖樂》.”《儒林外史》第三七回：“兩人領了一班司球的……和六六三十六個佾舞的孩子.”

[佾舞生】淸代朝廷及文廟舉行慶祀活動時充任樂舞的童生, 文的執羽箭, 武的執干戚, 合樂作舞. 又叫“樂舞生”, 簡稱“佾生”.

*佩①［pèiㄆㄟˋ］

［《廣韻》蒲昧切, 去隊, 幷. ］

1.古代系於衣帶的裝飾品, 常指珠玉、容刀、帨巾、觿之類. 《詩·秦風·渭陽》：“我送舅氏, 悠悠我思. 何以贈之, 瓊瑰玉佩.”《左傳·定公三年》：“蔡昭侯爲兩佩與兩裘, 以如楚, 獻一佩一裘於昭王.” 杜預注：“佩, 佩玉也.” 唐韓愈《吊武侍御所畫佛文》：“於是悉出其遺服、櫛、佩合若干種, 就浮屠師請圖前所謂佛者.”《花月痕》第五一回：“十五年前, 你與我灞橋分手, 解佩贈我.”2.佩帶；佩掛. 《左傳·昭公四年》：“公與之環而佩之矣.”《論語·鄕黨》：“去喪, 無所不佩.” 唐韓愈《利劍》詩：“利劍光耿耿, 佩之使我無邪心.”如：腰間佩著盒子槍. 3.引申爲持有、攜帶. 漢班固《白虎通·衣裳》：“農夫佩耒耜, 工匠佩斧, 婦人佩其針縷.” 唐杜牧《獨酌》詩：“獨佩一壺遊, 秋毫泰山小.”4.承受；擔負. 《南史·蕭範傳》：“老少異時, 盛衰殊日, 雖佩恩寵, 還羞年鬢.”《新唐書·李晟傳贊》：“<晟>身佩安危而氣不少衰者, 徒以忠誼感人, 故豪英樂爲之死耳.”5.銘記；銘感. 《素問·氣調順大論》：“道者聖人行之, 愚者佩之.” 三國魏曹植《謝妻改封表》：“況臣含氣, 銜佩弘惠, 沒而後已.” 南朝梁劉勰《文心雕龍·銘箴》：“銘實表器, 箴惟德軌. 有佩於言, 無鑑於水.” 明張居正《謝賜勅諭幷銀記疏》：“天語春溫, 時佩推心之愛.”6.遵循. 《逸周書·王佩》：“王者所佩在德.” 朱右曾校釋：“佩德以利民.” 明方孝孺《東陽葛府君誄》：“於淑處士, 天賦之英. 師聖友賢, 佩準蹈繩. 內誠而方, 外柔而明.”7.欽佩, 佩服. 陳毅《哭葉軍長希夷同志》詩：“我佩君忠貞不屈, 服務人民, 不愧革命家的氣槪.”8.環繞, 圍繞. 北魏酈道元《水經注·渭水》：“蘭渠川水出自北山, 帶佩衆溪, 南流注於渭.” 淸惲敬《重建東湖書院記》：“南泮之北, 沙斗入, 北佩湖, 南以南泮爲至, 環三面皆水也.”

[佩刀】佩在腰間的刀. 古代男子服飾之一, 佩之以示威武. 《漢書·王尊傳》：“願觀相君佩刀.” 北魏酈道元《水經注·河水二》：“昔貳師拔佩刀刺山, 飛泉湧出.”《晉書·王祥傳》：“呂虔有佩刀, 工相之, 以爲必登三公, 可服此刀.” 淸沈初《西淸筆記·紀文獻》：“公子中惡, 引佩刀自剸其腹, 幾殆.”參閱《後漢書·輿服志下》.

[佩巾】古代女子外出時系於腰左的拭巾. 《詩·召南·野有死麕》“無感我帨兮” 毛傳：“感, 動也. 帨, 佩巾也.”《儀禮·士昏禮》“母施衿結帨” 漢鄭玄注：“帨, 佩巾.” 宋朱熹《客來詩》之二：“論詩劇飲無他專, 未管殘紅落佩巾.”

[佩玉】1.古代系於衣帶用作裝飾的玉. 《禮記·玉藻》：“君子在車, 則聞鸞和之聲, 行則鳴佩玉.”《左傳·哀公二年》：“大命不敢請, 佩玉不敢愛.” 南朝梁劉勰《文心雕龍·諧隱》：“叔儀乞糧於魯人, 歌佩玉而呼庚癸.” 唐劉長卿《遊四窗》詩：“長笑天地寬, 仙風吹佩玉.”2.佩帶玉飾. 《禮記·玉藻》：“古之君子必佩玉.” 淸沈初《西淸筆記·紀文獻》：“<劉文正>眞有冠冕佩玉之風.”

[佩印】佩掛官印. 借指任命官職. 唐王維《既蒙宥罪旋㚆拜官》詩：“聞道百城新佩印, 還來雙闕共鳴珂.” 唐韋莊《東陽贈別》詩：“去時此地題橋去, 歸日何年佩印歸.”

[佩伏】見“佩服”. 

[佩仰】欽佩和敬仰. 秦牧《愛友·諍友》：“從精神上去領會, 可見這位老人對於前代傑出畫師的衷心佩仰.”

[佩玖】作佩飾用的淺黑色美石. 《詩·王風·丘中有麻》：“彼留之子, 遺我佩玖.” 毛傳：“玖, 石次玉者.” 漢王逸《九思·逢尤》：“握佩玖兮中路躇, 羨咎繇兮建典謨.”

[佩靑】1.腰邊掛著靑色的印綬. 漢代御史大夫銀印靑綬. 因以“佩靑”借指身爲貴官. 三國吳張悛《爲吳令謝詢求爲諸孫置守塚人表》：“<孫氏>懷金侯服, 佩靑千里.”2.泛指任官. 淸唐孫華《憶頤兒時就婚外家》詩：“子衿雖佩靑, 頑璞尙未剖.”

[佩玦】有缺口的環形佩玉. 《莊子·田子方》：“緩佩玦者, 事至而斷.”成玄英疏：“緩者, 五色絛繩, 穿玉玦以飾佩也.” 參見“佩環”.

[佩服】1.佩帶；佩掛. 漢王充《論衡·自紀》：“有寳玉於是, 俗人投之, 卞和佩服, 孰是孰非, 可信者誰.” 唐白居易《唐銀靑光祿大夫安定皇甫公墓志銘》：“<公>自武騎尉累勳至上柱國, 自布衣而佩服金紫, 自旋食而廟嚮祖考.” 宋司馬光《和錢君倚日本刀歌》：“百金傳入好事手, 佩服可以攘祅凶.”2.銘記；牢記. 南朝梁劉孝威《謝晉安王賜婚錢啓》：“曲降隆慈, 俯垂珍錫……佩服寵靈, 殞越非報.” 宋朱熹《答呂伯恭書》：“人各有偏, 非見徹克盡所不能免. 此誠至論, 佩服不敢忘也.” 淸錢泳《履園叢話·雜記上·廿一經》：“庶學者誦習佩服既久, 於訓詁名物制度之昭顯, 民情物理之隱微, 無不瞭若指掌.”3.猶言遵循. 唐白居易《祭李侍郞文》：“代重名義, 公能佩服. 德潤行羶, 溫溫郁郁.” 宋朱熹《朱子語類》卷一一四：“久侍師席, 今將告違. 氣質偏蔽, 不能自知. 尙望賜以一言, 使終身知所佩服.” 明沈德符《野獲編·內閣三·宰相對聯》：“庭訓尙存, 老去敢忘佩服；國恩未報, 歸來猶抱慙惶.”4.亦作“佩伏”. 欽佩；信服. 唐杜甫《湘江宴餞斐二端公赴道州》詩：“鄙人奉末眷, 佩服自早年.”《儒林外史》第三四回：“前日承見賜《詩說》, 極其佩服.” 蘇曼殊《與高天梅書》：“大著精妙無倫, 佩伏佩伏.” 曹禺《雷雨》第一幕：“四鳳是個好女孩子, 她背地總是很佩服您, 敬重您的.”

[佩刻】銘刻, 銘記. 宋蘇軾《與滕達道》之二三：“某再啓：別諭具感知愛之深, 一一佩刻.”

[佩弦】佩帶弓弦. 弓弦常緊繃, 故性緩者佩以自警. 《韓非子·觀行》：“董安於之性緩, 故佩弦以自急.” 唐白居易《何士乂可河南縣令制》：“然能佩弦以自尊, 帶星以自勤.”

[佩珂】用黃黑色玉石制成的佩飾. 宋蘇轍《次韻王鞏上元見寄》之一：“少年微服天街闊, 何處相逢解佩珂.” 宋葉適《題賈儼不忘室》詩：“子質復粹美, 藻火兼佩珂.”

[佩香】1.供佩用的香塊. 用金玉鑲孔制成. 宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷五：“<龍涎香>其模製甚大而質古……金玉穴, 而以靑絲貫之, 佩於頸, 時於衣領閒摩挲以相示, 坐此遂作佩香焉.”2.宋宣和年間宮中對香的一種稱謂. 宋趙令畤《侯鯖錄》卷六：“宣和五六年間……漆冠子, 作二桃樣, 謂之‘竝桃’. 天下效之. 香謂之‘佩香’.”

[佩衽】佩玉和衣襟. 《楚辭·九章·悲回風》：“撫佩衽以案志兮, 超惘惘而遂行.”

[佩衿】《詩·鄭風·子衿》：“靑靑子衿, 悠悠我心……靑靑子佩, 悠悠我思.” 毛傳：“靑衿, 靑領也, 學子之所服……佩, 佩玉也, 士佩瓀瑉而靑組綬.” 后因稱士子爲“佩衿”. 宋兪文豹《吹劍四錄》：“置我佩衿於城闕, 雖區處之未遑；藉卿彈壓於京師, 實觀瞻之攸係.”

[佩韋】韋皮性柔韌, 性急者佩之以自警戒. 《韓非子·觀行》：“西門豹之性急, 故佩韋以自緩；董安於之性緩, 故佩弦以自急.” 唐盧綸《送丹陽趙少府》詩：“佩韋宗懶慢, 偸橘愛芳香.” 明何景明《進舟賦》：“孰佩弦以自剛兮, 焉佩韋以自柔.” 參見“韋弦”.

[佩帶】1.佩掛；系帶. 冰心《瞻仰毛主席紀念堂》：“他的胸前佩帶著上面有‘爲人民服務’的紀念章.”如：佩帶袖章；佩帶手槍. 2.感銘. 《北齊書·李元忠傳》：“久相嘉尙, 嗟詠無極. 恒思標賞, 有意無由. 忽辱蒲桃, 良深佩帶.” 參見“佩戴”.

[佩袋】以紅紗制成的一種小袋子, 專用以套在佩玉上. 明沈德符《野獲編·禮部一·笏囊珮袋》：“古今制度, 有一時創獲, 其後循用不可變者. 如前代之笏囊, 與本朝之佩袋是也.” 明沈德符《野獲編·禮部一·笏囊珮袋》：“其佩忽與上佩相糾結, 賴中官始得解. 敏行惶怖伏罪, 上特宥之. 命自今普用佩袋, 以紅紗囊之. 雖中外稱便, 而廣除中淸越之音減矣.”

[佩魚】1.唐朝五品以上官員所佩帶的魚袋. 其制：三品以上飾以金, 五品以上飾以銀. 始於唐高宗永徽二年. 宋幷賜近臣, 以別貴賤. 《新唐書·車服志》：“中宗初, 罷龜袋, 復給以魚, 郡王、嗣王亦佩金魚袋. 景龍中, 令特進佩魚, 散官佩魚自此始也.” 宋曾慥《高齋漫錄》：“給舍爲舊一等, 幷服赬帶排方佩魚.”2.佩帶魚袋. 《新唐書·車服志》：“開元初……五品以上檢校、試、判官皆佩魚.” 宋宋祁《宋景文筆記·釋俗》：“近世授觀察使者不帶金魚袋. 初, 名臣錢若水拜觀察使, 佩魚自若.” 明陳繼儒《枕譚》：“佩魚始於唐永徽二年, 以鯉爲李也.”《續資治通鑑·宋仁宗皇佑三年》：“中書堂後官自今毋得佩魚, 若士人選授至提點五房者, 許之.”

[佩章】1.指古代官員佩帶的印章. 宋沈括《夢溪筆談·器用》：“今人地中得古印章, 多是軍中官. 古之佩章, 罷免遷死皆上印綬, 得以印綬葬者極稀. 土中所得, 多是沒於行陣者.”2.佩帶在胸前的獎章、勳章. 如：市長親自頒給她佩章.

[佩紫】佩掛紫色印綬. 漢代相國、丞相皆金印紫綬. 因以“佩紫”借指榮任高官. 南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“吾聞丈夫處世當帶金佩紫.”《晉書·夏侯湛傳》：“被朱佩紫, 耀金帶白.” 參見“佩紫懷黃”.

[佩紫懷黃】腰間佩掛紫色印綬, 懷里揣著黃金官印. 漢代丞相、太尉等皆金印紫綬. 因以“佩紫懷黃”指身居高官. 語出《史記·范雎蔡澤列傳》：“吾持粱刺齒肥, 躍馬疾驅, 懷黃金之印, 結紫綬於要, 揖讓人主之前, 食肉富貴, 四十三年足矣!”《三國志·魏志·武帝紀》“對揚我高祖之休命”裴松之注引晉王沈《魏書》：“列侯諸將, 幸攀龍驥, 得竊微勞, 佩紫懷黃, 蓋以百數.” 南朝梁丘遲《與陳伯之書》：“今功臣名將, 鴈行有序. 佩紫懷黃, 讚帷幄之謀；乘軺建節, 奉疆埸之任.”

[佩幃】佩帶的香囊. 《楚辭·離騷》：“椒專佞以慢慆兮, 榝又欲充夫佩幃.” 王逸注：“幃, 盛香之囊, 比喩親近.”

[佩筆】1.古代一種佩掛在腰帶上的毛筆. 《舊唐書·李彦芳傳》：“其佩筆尙堪書, 金裝木匣, 製作精巧.”《新唐書·李彦芳傳》：“其舊物有佩筆, 以木爲管弢, 刻金其上, 別爲環以限其間, 筆尙可用也.”2.佩帶毛筆. 猶言懷筆. 淸曹寅《雨夕偶懷桐皋僧》詩：“晩衙鼓鼕鼕, 簿牒淸擾擾. 佩筆二十年, 畫字苦不了.”

[佩銅】佩帶銅質官印. 唐制諸司皆用銅印, 故以“佩銅”借指官員. 唐黃滔《貽宋評事》詩：“河陽城裏謝城中, 入曳長裾出佩銅.”

[佩銘】銘記. 

[佩綬】一種彩色絲帶, 用來標志身分、等級, 或佩系官印、勳章. 郭沫若《天地玄黃·葉挺將軍的詩》：“希夷夫人用紅絲線來訂上了佩綬, 還用紅墨水來加上了邊沿.”

[佩劍】腰間佩帶的劍. 唐杜甫《人日》詩之二：“佩劍衝星聊暫拔, 匣琴流水自須彈.” 元楊載《次韻袁伯長》：“佩劍黃金環, 咀丹白玉盤.”

[佩慰】1.欽佩和欣慰. 鄒韜奮《事業管理與職業修養·檢討一年來的工作》：“這種大公無私的誠懇坦白的態度, 使我感到最大的佩慰, 使我對於本店事業的前途感到最大的樂觀.”2.欽佩和慰問. 《新華日報》1942.10.3：“我們在此僅站在中國人民的地位, 對這位遠來的曆年主張援華的盟國貴賓, 披瀝我們熱烈的歡迎之意, 眞摯的佩慰之情.”

[佩璲】一種供佩帶用的瑞玉. 《詩·小雅·大東》：“鞙鞙佩璲, 不以其長.” 鄭玄箋：“佩璲者, 以瑞玉爲佩.”一說即綬帶. 參閱淸馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》卷二一.

[佩環】1.指玉質佩飾物. 唐柳宗元《小石潭記》：“隔篁竹聞水聲, 如鳴佩環, 心樂之.” 后多指婦女所佩的飾物. 宋柳永《柳腰輕》詞：“顧香砌、絲管初調, 倚輕風、佩環微顫.” 淸龔自珍《夢玉人引》詞：“奏記簾前, 佩環聽處依稀.”2.借指女子. 宋姜夔《疏影》詞：“想佩環月夜歸來, 化作此花幽獨.”

[佩戴】1.插戴；佩掛. 淸昭槤《嘯亭續錄·純皇后之賢德》：“正位中宮, 十有三載, 珠翠等飾, 未嘗佩戴.”冰心《永遠活在我們心中的周總理》：“千萬條黑紗, 千萬朵白花, 在人們的臂上胸前佩戴起來了.”2.銘記；銘感. 宋范仲淹《與晏尙書書》：“蒙賜誨言, 敢不佩戴.” 淸蒲松齡《聊齋志異·連城》：“無何, 女許字於鹺賈之子王化成, 生始絶望；然夢魂中猶佩戴之.” 淸蒲松齡《聊齋志異·局詐》：“王欣然來……且言：‘非同巷之誼, 即賜百金賞, 不肯效牛馬.’御史益佩戴之.”

[佩龜】佩帶龜袋. 唐初五品以上官員佩魚袋. 武后時, 改內外官所佩魚袋爲龜袋. 《舊唐書·崔義玄傳》：“伏以五品已上所以佩龜者, 比爲別敕徵召, 恐有詐妄, 內出龜合, 然後應命.” 明陳繼儒《枕譚》：“武后天授元年改佩龜, 以玄武爲龜也.” 參見“佩魚”.

[佩離】系結女子上衣的帶子. 《漢書·外戚傳·班倢妤》：“每寤寐而絫息兮, 申佩離以自思.”顏師古注：“離, 袿衣之帶也. 女子適人, 父親結其離而戒之.”

[佩韘】1.佩戴牙玦或玉玦. 韘, 射箭時戴在右手拇指上用以鉤弦的工具. 以象骨、玉石制成. 又叫“玦”, 俗名“扳指”. 爲古代成人所佩之物. “佩韘”表示已成年. 《詩·衛風·芄蘭》：“芄蘭之葉, 童子佩韘.” 毛傳：“韘, 玦也. 能射御則佩韘.”2.佩戴的牙玦或玉玦. 淸昭槤《嘯亭雜錄·親定陵寢》：“<章皇>因自取佩韘擲之, 諭侍臣曰：‘韘落處定爲佳穴, 即可因以起工.’”

[佩犢】《漢書·循吏傳·龔遂》：“遂見齊俗奢侈, 好末技, 不田作, 乃躬率以儉約, 勤民務農桑……民有帶持刀劍者, 使賣劍買牛, 賣刀買犢, 曰：‘何爲帶牛佩犢!’” 后因以“佩犢”喩棄官務農. 《陳書·世祖紀》：“自頃寇戎, 遊手者衆, 民失分地之業, 士有佩犢之譏.” 宋曾鞏《閱武堂》詩：“柳間自詫投壺樂, 桑下方安佩犢行.”

[佩觹】見“佩觿”. 

[佩蘭】佩系蘭草. 以蘭草爲佩飾, 表示志趣高潔. 語出《楚辭·離騷》：“扈江離與辟芷兮, 紉秋蘭以爲佩.” 唐韓愈孟郊《遣興聯句》：“朗鑑諒不遠, 佩蘭永芬芳.”

[佩囊】隨身系帶的用以放零星物品的小口袋. 宋周密《癸辛雜識續集·成都惡事》：“莫曉其爲何物, 姑收置之佩囊中.”《淸史稿·高宗本紀》：“二月甲午朔, 獲林爽文, 賞福康安、海蘭察御用佩囊, 議敘將弁有差.” 參見“佩袋”.

[佩觽】見“佩觿”. 

[佩纕】1.指佩帶的飾物. 纕, 佩用的絲帶. 《楚辭·離騷》：“解佩纕以結言兮, 吾令蹇修以爲理.” 明劉基《弔泰不華元帥賦》：“松柏摧折荊棘長兮, 軒於菉葹充佩纕兮.”2.佩帶飾物. 形容品格高潔. 馬王堆漢墓帛書《＜易經＞贊》：“王臣蹇蹇, 正則佩纕, 蘭陵非相, 語述括囊.”

[佩觿】亦作“佩觹”. 亦作“佩觽”.

1.佩戴牙錐. 觿, 象骨制成的解繩結的角錐. 亦用爲飾物. 佩觿, 表示已成年, 具有才干. 《詩·衛風·芄蘭》：“芄蘭之支, 童子佩觿.” 毛傳：“觿所以解結, 成人之佩也.” 漢劉向《說苑·脩文》：“能治煩決亂者佩觿, 能射御者佩韘.” 唐元稹《王悅昭武校尉行左千牛備身》：“佩觹有趨蹌之美, 釋褐參待從之榮.”2.佩帶的牙錐.

*佹①［ɡuǐㄍㄨㄟˇ］

［《廣韻》過委切, 上紙, 見. ］

1.乖戾. 《周禮·考工記·輪人》：“察其菑蚤不齵.” 漢鄭玄注：“菑與爪不相佹.”《詩·大雅·皇矣》“四方以無拂” 漢鄭玄箋：“拂, 猶佹也. 言無復佹戾文王者.”2.重累相疊. 《文選·司馬相如〈上林賦〉》：“夸條直暢, 實葉葰楙. 攢立叢倚, 連卷欐佹.” 郭璞注引司馬彪曰：“欐佹, 支重累也.”3.詭異；詭怪. 參見“佹異”、“佹詩”. 4.見“佹侘”.

佹②［ɡuīㄍㄨㄟ］

［《集韻》俱爲切, 平支, 見. ］

1.庶幾；將要. 參見“佹佹”. 2.忽, 時而. 明徐弘祖《徐霞客遊記·粵西遊日記一》：“江爲山所託, 佹東佹南, 盤峽透崖, 凡二十五里.” 明徐弘祖《徐霞客遊記·粵西遊日記三》：“怪石森森, 佹離佹合.”

[佹形僪狀】奇形怪狀. 明宋濂《龍馬贊》：“獨角之犀來自九眞, 食火之雞貢於三佛齊之境, 其他佹形僪狀, 藉藉紛紛.”

[佹佹】幾欲；將要. 《列子·力命》：“佹佹成者, 俏成也, 初非成也. 佹佹敗者, 俏敗者也, 初非敗也.” 張湛注：“佹佹, 幾欲之貌.”

[佹侘】失意貌. 淸二石生《十洲春語》卷三：“抑屈三閭紉綺擷芬, 以寄其支離佹侘之意邪?”

[佹常】異常. 明方孝孺《答王秀才》：“庶幾人人得見古人文章之正, 不眩惑於佹常可喜之論.”

[佹異】奇異, 與平常的不一樣. 明宋濂《恭題御制方竹記後》：“唯吳越山中, 有名方竹者, 最爲佹異.”

[佹得】幾得, 差不多得到. 淸朱仕琇《太學生陳君墓志銘》：“桂林陳相國以巡撫監臨, 見君名, 惋惜特甚……人以佹得而失, 嘆君所守爲知命, 而學行聞於大人先生.” 淸馮桂芬《潘順之岱頂看云圖序》：“或佹得而違之, 或不謀而獲之, 是有數存, 非可意強.”

[佹得佹失】1.謂得與失皆出於偶然. 王闓運《銅官行寄章壽麟題舊感圖》詩：“憑君莫話艱難事, 佹得佹失皆天意.” 參見“佹佹”. 2.時而得, 時而失. 猶言有得有失. 淸陳康祺《燕下鄕脞錄》卷二：“慨然各以平賊自任, 而乃百計仰攻, 佹得佹失.”

[佹詩】辭意詭異、語調激切的詩. 《荀子·賦》：“天下不治, 請陳佹詩.” 楊倞注：“荀卿請陳佹異激切之詩, 言天下不治之意也.” 后亦指荀況的佹詩. 羅惇曧《文學源流·周秦諸子總論》：“若乃賦之肇始, 實本蘭陵《成相》之篇, 韻詞譎古, 佹詩之作, 體雜《詩》《騷》.” 魯迅《漢文學史綱要》第四篇：“又有佹詩, 實亦賦, 言天下不治之意.”

[佹誕】怪異荒誕. 淸周亮工《書影》卷四：“牛鬼蛇神, 佹誕不經, 而弗能宣通者, 非文也.”

[佹瑣】怪異細碎. 

[佹辭】詭辯之辭. 引申爲旨意特異之辭.

[佹辯】詭辯. 亦指詭辯之辭. 《淮南子·齊俗訓》：“爭爲佹辯, 久稽而不訣, 無益於治.”

*侚①［xùnㄒㄩㄣˋ］

［《廣韻》辭閏切, 去稕, 邪. ］

疾速. 《說文·人部》：“侚, 疾也.” 段玉裁注：“《五帝本紀》：‘黃帝幼而侚齊.’裴駰曰：‘侚, 疾；齊, 速也.’《素問·上古天眞論》：‘黃帝幼而侚齊, 長而敦敏.’王冰注：‘侚, 疾也.’按侚, 今本譌作徇.”

*佫①［hèㄏㄜˋ］

［《廣韻》下各切, 入鐸, 匣. ］

姓. 

*侈①［chǐㄔˇ］

［《廣韻》尺氏切, 上紙, 昌. ］

亦作“奓”. “移”的被通假字.

1.奢侈；浪費. 《書·畢命》：“怙侈滅義服美於人, 驕淫矜侉, 將由惡終.” 孔傳：“怙恃奢侈以滅德義, 服飾過制美於其民.”《左傳·哀公五年》：“鄭駟秦富而侈, 嬖大夫也, 而常陳卿之車服於其庭.”《韓非子·解老》：“多費之謂侈.” 漢班固《西都賦》：“歷十二之延祚, 故窮泰而極侈.” 唐韓愈《元和聖德詩》：“皇帝儉勤, 盥濯陶瓦. 斥遣浮華, 好此綈紵. 敕戒四方, 侈則有咎.”2.過, 超過. 《莊子·騈拇》：“騈拇枝指, 出乎性哉! 而侈於德.” 陸德明釋文引崔譔曰：“侈, 過也.” 宋曾鞏《寄歐陽舍人書》：“而人之行……有實大於名, 有名侈於實.” 潘飛聲《移居橫浜橋》詩：“暫借拓一畦, 何必侈十畝.”3.謂過分, 超過限度. 《管子·正世》：“故聖人設厚賞, 非侈也；立重禁, 非戾也.”《管子·立政》：“考憲而有不合於太府之籍者, 侈曰專制, 不足曰虧令.”4.大；寬大. 《詩·小雅·巷伯》：“哆兮侈兮, 成是南箕.” 高亨注：“侈, 大也.”《禮記·雜記下》：“凡弁絰, 其衰侈袂.”《新唐書·韋堅傳》：“蒿工柁師皆大笠、侈袖、芒屨, 爲吳楚服.” 淸褚人穫《堅瓠祕集·金陵黥卒》：“一道士高冠侈袂, 風儀甚整.”5.張大；放縱. 《國語·吳語》：“王不如設戎, 約辭行成, 以喜其民, 以廣侈吳王之心.”《周書·齊煬王憲傳論》：“佚樂侈其心, 驕貴蕩其志.” 宋李綱《桂州答吳元中書》：“失此機會, 故賊志日侈, 士氣日沮, 長驅馮陵, 至今爲梗.” 淸顧炎武《子房》詩：“始皇方侈時, 土宇日開拓.”6.顯揚. 唐韓愈《鄆州溪堂詩》序：“公亦樂衆之和, 知人之悅, 而侈上之賜也.” 宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷二：“所謂閒鍍鈒花銀盆固在. 遇其慶誕, 必羅列百數於座右, 以侈君賜.” 宋周煇《淸波雜志》卷五：“煇嘗欲裒集賦詠爲一編, 目爲《玉溪唱酬》, 以侈一時人物之盛.”7.謂夸耀；炫示. 明馮夢龍《智囊補·上智·藺相如》：“廉頗自侈戰功.” 淸方文《噉椒堂詩》：“科名爭相炫, 利祿互相侈.”8.擴大；光大. 唐司空圖《將儒》：“儒之將道, 必欲張其治也. 獨將之不足侈其道, 故分己之任以寄於人.”9.夸大. 淸顧炎武《五台山記》：“余考昔人之言五臺者過侈……皆太廣遠而失其實.”10.極, 達到最高限度. 宋嶽珂《桯史·臨江四謝》：“元豊八年, 有名懋者及其弟岐, 其子舉廉、世充, 同登進士第, 連標之盛, 侈於一時.”11.重, 厚. 淸魏源《聖武記》卷二：“三藩中三桂功最高, 兵最強, 受朝廷恩禮亦最侈.”

[侈人觀聽】謂加強人們在觀感聽覺上的印象. 《醒世恒言·李道人獨步云門》：“直從大禹以前, 就有七十九代, 都曾封禪. 後來只有秦始皇和漢武帝兩個, 這怎叫得有道之君? 無非要粉飾太平, 侈人觀聽.”

[侈大】1.盛大；宏大. 《國語·吳語》：“伯父秉德已侈大哉.” 宋蘇軾《應制舉上兩制書》：“聽其言, 則侈大而可樂；責其效, 則汗漫而無當, 此皆好名之過深.”2.放縱自大, 驕縱. 《呂氏春秋·士容》：“臨患涉難而處義不越, 南面稱寡而不以侈大.”《新唐書·劉漢宏傳》：“<漢宏>既有七州, 志侈大, 輒曰：‘天下方亂, 卯金刀非吾尙誰哉?’”3.擴大. 《漢書·霍光傳》：“太夫人顯改光時所造塋制而侈大之.”4.張大；夸大. 淸龔自珍《送廣西巡撫梁公序三》：“又知夫美其德, 紀其甸宣, 頌其燕喜福祿, 而侈大其受命於王, 車騎之庶, 錫賚之多者, 古之賓客, 再拜避席, 擇言之所言也.” 魯迅《漢文學史綱要》第二篇：“乃漢人侈大之言, 不可信.”

[侈口】1.大口. 《漢書·王莽傳中》：“莽爲人侈口蹷顄, 露眼赤精, 大聲而嘶.”2.饒舌, 多嘴. 明范濂《云間據目抄》卷四：“余本山澤之臞, 無用於世. 即舉松郡而陸沉之, 亦何損於不肖? 乃嘵嘵爲賦役侈口者.”3.夸口；大言. 《初刻拍案驚奇》卷三：“東山正要誇逞自家手段……便侈口道：‘小弟生平兩只手一張弓, 拿盡綠林中人, 也不記其數, 幷無一個對手.’” 淸馮桂芬《㚆莊衛生書》：“<桂芬>亦何敢侈口論文, 顧獨不信義法之說.”

[侈太】同“侈泰”. 

奢侈無度. 淸錢謙益《喜㚆官誥贈內戲效樂天作》詩：“重作安人莫侈太, 饁耕還憶舊家風.”

[侈心】1.奢侈之心. 漢班固《東都賦》：“聖上覩萬方之歡娛, 又沐浴於膏澤, 懼其侈心之將萌而怠於東作也.”《明史·李敏等傳贊》：“國家當承平殷阜之世, 侈心易萌.” 范文瀾蔡美彪等《中國通史》第三編第一章第三節：“隋煬帝令宇文愷營建東京（洛陽）……宇文愷迎合他的侈心, 規模力求宏大.”2.夸耀自大之心. 隋王通《中說·王道》：“封禪之費非古也, 徒以誇天下, 其秦漢之侈心乎?” 宋蘇軾《應制舉上兩制書》：“上失其道, 而天下之士, 皆有侈心, 恥以一藝自名, 而欲盡天下之能事, 是故喪其所長, 而至於無用.” 金王若虛《高思誠詠白堂記》：“樂天之詩坦白平易……子則雕鐫粉飾, 未免有侈心, 而馳騁乎其外.”3.恣肆之心. 明屠隆《綵毫記·遊玩月宮》：“唐天子久厭人間良夜, 欲一觀天上中秋, 要與楊貴妃同遊月宮. 雖是人主侈心, 亦有夙緣合往.”

[侈目】猶言開闊眼界. 明馮夢龍《古今譚槪·談資》：“古人酒有令, 句有對, 燈有謎, 字有離合, 皆聰明之所寄也, 工者不勝書, 書其趣者, 可以侈目.”

[侈邪】言行放肆, 不守正道. 蘇曼殊《碎簪記》：“方今時移俗易, 長婦姹女, 皆競侈邪, 心醉自由之風.”

[侈衣美食】侈衣, 華美的衣服；美食, 鮮美的食物. 言衣食俱精. 《呂氏春秋·精通》：“今夫攻者, 砥厲五兵, 侈衣美食, 登且有日矣, 所被攻者不樂.”

[侈志】遠大的志向, 壯志. 淸方文《田居雜詠》之三：“侈志營四海, 豈肯潛一丘.”

[侈言】1.夸大不實的言辭. 晉左思《三都賦序》：“玉巵無當, 雖寳非用；侈言無驗, 雖麗非經.”2.指夸大其詞不切實際地說. 明沈德符《野獲編·叛賊·妖人趙古元》：“徐州兵備郭光復, 又附會其說, 益侈言立擒大逆, 朝野之福.”《明史·劉宗周傳》：“陛下龍飛淮甸, 天實予之. 乃有扈蹕微勞, 入內閣, 進中樞, 宮銜世廕, 晏然當之不疑者, 非士英乎? 於是李沾侈言定策, 挑激廷臣矣.”3.引申謂大言, 夸口. 林紓《與姚叔節書》：“敝在庸妄钜子, 剽襲漢人餘唾……侈言於衆：吾漢代之文也.”4.猶詳述. 明沈榜《宛署雜記·黃垡倉》：“載考漢史, 侈言高帝初起枌楡, 及入關, 因命縣爲公社.”5.猶大講. 梁啓超《俄羅斯革命之影響》：“以英人之侈言自由, 高語平等, 而格蘭斯頓倡愛爾蘭自治案, 猶且舉國非之.”

[侈汰】同“侈泰”. 

1.奢侈無度. 唐李德裕《丹扆六箴》之四：“魏叡侈汰, 淩霄作宮.”《新唐書·潘孟陽傳》：“而伎媵用度過侈汰, 人多指怒之.”《明史·郭應聘傳》：“官南京, 與海瑞敦儉素, 士大夫不敢侈汰.” 淸蒲松齡《聊齋志異·錢卜巫》：“其父東陵, 豪富侈汰, 每食包子, 輒棄其角, 狼藉滿地.”2.驕縱. 《新唐書·田弘正傳》：“季安侈汰, 銳殺罰, 弘正從容規切, 軍中賴之, 翕然歸重.”

[侈忲】同“侈泰”. 

1.奢侈無度. 《晉書·何曾傳》：“劉毅等數劾奏曾侈忲無度, 帝以其重臣, 一無所問.” 南唐史虛白《釣磯立談·韓熙載》：“慷慨有才學……家故富豪, 頗好侈忲, 不爲烈祖所禮.”2.驕縱. 《晉書·劉胤傳》：“江州, 國之南藩, 要害之地, 而胤以侈忲之性, 臥而對之, 不有外變, 必有內患.”《新唐書·楊憑傳》：“性簡慠, 接下脫略, 人多怨之. 在二鎮尤侈忲.”

[侈君】恣肆的君主. 淸姚鼐《李斯論》：“斯逆探始皇、二世之心, 非是不足以中侈君而張吾之寵, 是以盡舍其師荀卿之學, 而爲商鞅之學.”

[侈長】猶言鋪張浪費. 長, 多余. 《後漢書·宋均傳》：“遷上蔡令, 時府下記, 禁人喪葬不得侈長.” 李賢注：“禁之不得奢侈有餘.”

[侈物】多余的用品. 漢劉向《說苑·脩文》：“故其民雖有餘財侈物而無仁義功德, 則無所用其餘財侈物.”

[侈侈】繁盛貌；繁多貌. 《文選·左思＜蜀都賦＞》：“侈侈隆富, 卓鄭埒名. 公擅山川, 貨殖私庭.” 呂延濟注：“侈侈, 盛貌.” 淸袁枚《隨園詩話補遺》卷二：“考據之學, 離詩最遠；然詩中恰有考據題目, 如《石鼓歌》、《鐵券行》之類, 不得不徵文考典, 以侈侈隆富爲貴.”

[侈侈不休】說話沒完沒了；嘮叨. 沙汀《涓埃集·闖關一》：“左嘉很快就把問題拉在自己身上去了, 侈侈不休的辯解起來, 直到好一陣才把話頭牽開.”《人民文學》1977年第12期：“我這樣侈侈不休地談我對魯迅小說的一些體會, 幷不是要求大家把他的作品當作框框, 如法炮制.”

[侈服】奢華的服飾. 《書·泰誓上》：“惟宮室臺榭, 陂池侈服, 以殘害於爾萬姓.” 孔傳：“侈謂服飾過制.”

[侈虐】恣肆暴虐. 《後漢書·宦者傳·孫程》：“扇動內外, 競爲侈虐.”

[侈哆】1.口大張貌. 語本《詩·小雅·巷伯》：“哆兮侈兮, 成是南箕.” 淸許纘曾《睢陽行》：“祝史乘機壟斷張, 阿母新來口侈哆.”因以謂讒言中傷. 宋李綱《摘鬢間白髮有感》詩：“縱橫蹈危機, 侈哆困貧嘖.”2.形容器物開張. 宋蘇舜欽《檢書》詩：“踾撲下塵梁, 侈哆張敗笈.”3.環列, 羅列. 唐韓愈《元和聖德詩》：“紫燄噓呵, 高靈下墮. 群星從坐, 錯落侈哆.”4.猶驕縱. 唐陸龜蒙《登高文》：“鏜威介私, 放蕩侈哆.”

[侈俗】奢侈的習俗. 《北史·韓麒麟傳》：“自承平日久, 豊穰積年, 競相矜夸, 浸成侈俗.”

[侈弇】1.指鍾口的大與小. 《周禮·春官·典同》：“侈聲筰, 弇聲鬱.” 鄭玄注：“侈謂中央約也, 侈則聲迫筰, 出去疾也. 弇謂中央寬也, 弇則聲鬱勃不出也.”《禮記·少儀》“工依於法遊於說” 漢鄭玄注：“《考工記》曰：……侈弇之所由興, 有說.” 孔穎達疏：“侈謂鐘口寬大, 弇謂鐘口內小.” 唐獨孤及《洪州大云寺銅鍾銘》：“均薄厚侈弇之齊, 以諧淸濁.”2.猶言增多與減少. 《管子·輕重甲》：“與之定其券契之齒, 釜鏂之數, 不得爲侈弇焉.” 馬非百新詮：“<侈弇>引申之即誇大或縮小之意……謂不得多報, 亦不得少報也.”

[侈風】奢侈的風氣. 《南史·后妃傳下·宋孝穆趙皇后東昏褚皇后等論》：“東昏喪道, 侈風大扇.”

[侈美】奢華. 金王若虛《恒山堂記》：“<公>定亂措安, 澤被於生民甚厚, 功孰大焉! 宜其窮侈美, 極尊榮, 快意一時, 無不可者.”

[侈袂】廣袖；大袖. 古代官服皆爲大袖. 故以“侈袂”借指入仕. 南朝梁蕭統《＜陶淵明集＞序》：“齊謳趙舞之娛, 八珎九鼎之食, 結駟連鑣之遊, 侈袂執圭之貴, 樂則樂矣, 憂則隨之.”

[侈矜】夸耀. 陶曾佑《論文學之勢力及其關系》：“即以此觀, 而吾國可親可愛可敬可畏可希望可馨香之列列文豪, 亦足據以侈矜夫當世而睥睨一切者也.”

[侈泰】1.奢侈無度. 《管子·重令》：“國雖富, 不侈泰, 不縱欲.”《管子·禁藏》：“驕傲侈泰, 離度絶理, 其唯無禍, 福亦不至矣.”2.驕縱. 宋蘇舜欽《詣匭疏》：“燕樂無節則志荒蕩, 賜予過度則心侈泰.” 淸陳康祺《郞潛紀聞》卷九：“洗馬廖壽恒參大學士李鴻章侈泰因循, 左右無一正人, 請旨訓誡.”

[侈華】奢侈豪華. 淸昭槤《嘯亭雜錄·先恭王家訓》：“先恭王襲爵垂五十年, 其勤儉如一日, 不好侈華, 所食淡泊, 出處有恒.”

[侈恩席寵】張揚恩遇憑恃寵幸. 明張居正《答湖廣巡按朱謹吾辭建亭書》：“吾平生學在師心, 不蘄人知, 不但一時之毀譽不關於慮, 即萬世之是非, 亦所弗計也, 況欲侈恩席寵, 以誇耀流俗乎?”

[侈卿】指大臣, 重臣. 《國語·周語中》：“今郤至在七人之下而欲上之, 是求蓋七人也, 其亦有七怨. 怨在小醜, 猶不可堪, 而況在侈卿乎?”

[侈浩】浩繁. 《新唐書·宦者傳上·魚朝恩》：“於是用度侈浩……費無慮萬億.”

[侈家】指春秋時豪奢的卿大夫家族. 《左傳·襄公三十一年》：“及趙文子卒, 晉公室卑, 政在侈家.”

[侈務】指過度的徭役. 唐吳兢《貞觀政要·君道》：“百姓欲靜而徭役不休, 百姓凋殘而侈務不息.”

[侈奢】奢侈. 《南史·齊紀上》：“上少有大量……及即位後, 身不御精細之物, 主衣中有玉介導, 以長侈奢之源, 命打破之.” 宋孟元老《＜東京夢華錄＞序》：“簫皷喧空, 幾家夜宴. 伎巧則驚人耳目, 侈奢則長人精神.” 淸王應奎《柳南隨筆》卷三：“鹿皮弄者, 殺鹿以食, 積皮於其地, 弄以此得名……其侈奢如此.”

[侈盛】猶言放縱之極. 宋孔平仲《孔氏談苑·李文靖先機》：“自古太平天子, 志氣侈盛, 非事四夷, 則耽酒色, 或崇釋老, 不過以此數事自敗.”

[侈國】1.奢侈之國. 《管子·八觀》：“主上無積而宮室美, 氓家無積而衣服脩, 乘車者飾觀望, 步行者雜文采, 本資少而末用多者, 侈國之俗也.”2.大國. 漢劉向《說苑·反質》：“堯釋天下, 舜受之, 作爲食器, 斬木而裁之, 銷銅鐵脩其刃, 猶漆黑之以爲器. 諸侯侈國之不服者十有三.”

[侈從】見“侈縱”. 

[侈衒】極力炫耀. 淸郞廷槐王士禛等《師友詩傳錄》二二：“詩自李杜以來, 陵夷濫觴, 作者務雕刻雪月, 以趨佻巧. 或侈衒奇詭, 以新聞見.”

[侈欲】過分的欲望. 淸惲敬《黍離說》：“夫皇父榮夷斲之於方茂者也, 然皆纖才侈欲容悅之徒而已.”

[侈袤】猶廣闊. 

[侈張】1.謂張大其事. 淸吳敏樹《黃特軒傳》：“若將以爲法令而驅之使集, 則民苟以其名相應, 而黠猾之徒, 妄爲侈張以取媚於官, 而漁獵閭伍之利因爲武斷者皆是也.”2.夸大. 淸魏源《聖武記》卷十二：“若《四庫全書提要》……皆徒知侈張中華, 未覩寰瀛之大.”

[侈博】廣博. 金松岑《文學觀》：“其爲術也, 守師說, 網舊聞, 鈲理其晦粵……至裴松之、李善、胡三省爲之, 稍侈博矣.”

[侈傲】驕縱. 《史記·周本紀》：“王行暴虐侈傲, 國人謗王.”

[侈御】奢侈的享用. 淸唐甄《潛書·賤奴》：“凡奄人, 道君以酒色, 道君以荒遊, 道君以侈御.”

[侈然】1.驕縱貌；自大貌. 《東周列國志》第一回：“齊侯勇悍殘忍, 嗣守大國, 侈然有圖伯之心.” 淸褚人穫《堅瓠補集·李楨像贊》：“彼貪濁位都顯榮, 受若直, 怠若事, 瘠其民, 肥其躬, 雖曰侈然蒞於上, 得不赧爾愧於其中耶?” 淸袁枚《隨園詩話》卷二：“間有習字作詩者, 詩必讀蘇, 字必學米, 侈然自足, 而不知考究詩與字之源流.” 陳天華《論中國宜改創民主政體》：“特因四旁皆蠻夷, 無相競爭之族, 侈然自大, 流於安逸, 漸致腐敗.”2.夸誕貌. 淸兪正燮《癸巳類稿·左山考》：“左山下多左姓, 故名. 其時左姓人亦無言邱明者. 明人當徙治後, 疑於左山名義……遂侈然以左山爲左邱明墓.” 淸吳雷發《說詩菅蒯》：“人皆惑於虛聲之士, 以名士自命, 閱人一首一句, 即侈然評論, 幷欲槪其生平, 於是隨聲附和, 茫無定見矣.”

[侈詞】見“侈辭”. 

[侈遊】恣意遊樂. 《晏子春秋·諫下二十》：“豊樂侈遊, 兼傲生死, 非仁君之行也.”

[侈富】1.豪富. 宋蘇軾《王仲儀眞贊》：“夫所謂世臣者, 豈特世祿之人, 而巨室者, 豈特侈富之家也哉!” 明劉若愚《酌中志·飲食好尙紀略》：“凡內臣多好花木, 於院宇之中, 擺設多盆, 幷養金魚於缸, 羅列小盆細草, 以示侈富.”2.謂使之豪富. 《周書·武帝紀上》：“樹之元首, 君臨海內, 本乎宣明敎化, 亭毒黔黎；豈唯尊貴其身, 侈富其位.”

[侈費】奢侈浪費. 《後漢書·馬廖傳》：“侈費不息, 至於衰亂者, 百姓從行不從言也.”《南史·孔覬之傳》：“廢帝侈費, 倉儲耗盡, 都下罄匱, 資用已竭.”

[侈肆】奢侈恣肆. 明李東陽《周氏先墓表》：“家富貴又壽考, 莫能禮抗, 益斂孫, 不爲侈肆, 人以爲難.”《明史·諸王傳一·魯王檀》：“今四方災傷, 邊陲多事, 民窮財盡, 而各儀賓暴橫侈肆, 多不法, 請勿論品級, 減其月給.”

[侈搪】夸飾張大. 章炳麟《子思孟軻五行說》：“旁有燕齊怪迂之士, 侈搪其說, 以爲神奇, 燿世誣人, 自子思始.”

[侈媻】謂夸大妄說. 

[侈飾】奢華的裝飾、服飾. 《後漢書·馬融傳》：“居宇器服, 多存侈飾.” 明沈德符《野獲編·吏部二·士大夫華整》：“故相江陵公, 性喜華楚, 衣必鮮美耀目, 膏澤脂香, 早暮遞進, 雖李固、何宴無以過之. 一時化其習, 多以侈飾相尙.”

[侈意】猶放縱之心. 《魏書·李彪傳》：“臣愚以爲第宅車服……宜爲其等制, 使貴不逼賤, 卑不僭高, 不可以稱其侈意, 用違經典.”

[侈溢】奢侈過度. 《宋書·順帝紀》：“今車服儀制, 實宜約損, 使徽章有序, 勿得侈溢.”

[侈僭】奢侈過度. 宋范仲淹《上執政書》：“至於工之奇器, 敗先王之度, 商之奇貨, 亂國家之禁. 中外因之侈僭, 上下得以驕華.”

[侈僞】放縱僭偽. 《周禮·地官·大司徒》“以五禮防萬民之僞” 漢鄭玄注：“禮所以節止民之侈僞, 使其行得中.”

[侈語】夸飾的語言. 陳熾《稅則》：“因循顧畏, 侈語懷柔.”

[侈說】侈談；縱論. 周詠《感懷八章》詩之六：“嬌姿侈說冠群芳, 寵襲盧家白玉堂.”

[侈端】奢侈的開端. 《新唐書·姜行本傳》：“魏徵見其倚昵, 恐寖啓侈端, 勸帝斥之.”

[侈榮】夸示榮耀. 明唐順之《雁訓》：“古之言章服者, 特以殊等威別上下而已, 非以爲侈榮極觀也!”

[侈滿】1.驕縱. 《舊唐書·李渤傳》：“況陛下思天下和平, 敬大臣禮切, 固未有昵比左右, 侈滿自賢之心.” 明文徵明《相城沈氏保堂記》：“蓋其侈滿成習, 易爲驕誕.”2.過分奢侈. 宋田況《儒林公議》卷上：“曹彬居第卑陋, 未嘗修廣, 蓋深懼侈滿, 安於儉德.”

[侈慢】自大傲慢. 章炳麟《印度人之觀日本》：“人性固多有侈慢者, 亦多有猥賤者.”

[侈質】猶言廣泛地詢問. 《宋書·孝武帝紀》：“故採言聆風, 式觀侈質, 貶爵加地, 於是乎在.”

[侈論】大言. 指不切實際的空論. 唐柳宗元《答劉禹錫天論書》：“無羨言侈論, 以益其枝葉, 姑務本之爲得, 不亦裕乎?”

[侈談】1.大談；縱論. 明袁宗道《戒壇山二》：“予再探諸洞, 俱弇淺, 遂返方丈, 侈談所見驕諸公, 王則強言不須遊.” 淸周亮工《與張瑤星書》：“學人侈談該博, 每苦記憶不眞, 得此奇觀, 頓如指掌.” 陶曾佑《論文學之勢力及其關系》：“至若近世靑年, 競尙西文, 侈談東籍, 率多推敲韻調, 剿襲皮毛, 而或於祖國固有之文明, 排斥不遺餘力.”2.指廣泛談論. 明沈德符《野獲編補遺·兵部·倭患》：“其同時立功者, 如沈希儀、兪大猷、戚繼光, 皆以征倭取富貴, 能結交文士, 表章戰績, 遂爲世所侈談.”3.夸大而不切實地談論. 淸李漁《閑情偶寄·器玩·骨董》：“予輯是編, 事事皆崇儉樸, 不敢侈談珍玩, 以爲末俗揚波.”《唐人小說·長恨歌傳》汪辟疆按：“讀此一文, 其他唐末五季之侈談太眞逸事者, 皆可廢也.” 柳靑《創業史》第一部第九章：“在工作失敗的時候, 還在侈談個人的作用, 只有掩蓋自己的缺點或錯誤的人, 才這樣做.”

[侈窳】猶粗劣. 宋歐陽修《試筆·南唐硯》：“其硯四方而平淺者, 南唐官硯也. 其石尤精, 製作亦不類今工之侈窳.”

[侈豫】奢侈而安樂. 《宋書·王僧達傳》：“下有愆弊之苦, 上無侈豫之情.”

[侈樂】指聲音洪大、樂調詭異的音樂. 《呂氏春秋·侈樂》：“夏桀、殷紂作爲侈樂, 大鼓鐘磬管簫之音, 以钜爲美, 以衆爲觀, 俶詭殊瑰, 耳所未嘗聞, 目所未嘗見, 務以相過, 不用度量.”參閱陳奇猷《呂氏春秋集釋·侈樂》題解.

[侈樂】奢侈享樂. 《管子·侈靡》：“今吾君戰, 則請行民之所重. 飲食者也, 侈樂者也, 民之所願也.”《東周列國志》第六回：“魯相國季斯安享太平, 忘其所自, 侈樂之志, 已伏胸中.”

[侈聲】指腹小口寬的鍾所發出的聲音. 《周禮·春官·典同》：“凡聲……侈聲筰, 弇聲鬱.” 鄭玄注：“侈謂中央約也, 侈則聲迫筰, 出去疾也.” 賈公彦疏：“云‘侈謂中央約也’者, 此非偏侈, 謂鍾口揔寬, ‘則聲迫筰, 出去疾’, 由口寬故也.”

[侈闊】廣闊. 漢劉歆《遂初賦》：“惟太階之侈闊兮, 機衡爲之難運.” 淸魏源《聖武記》卷十二：“至宜興儲氏大文, 極論元代分省建置, 惟務侈闊.”

[侈縱】亦作“侈從”. 

1.謂言語夸大, 行爲放縱. 漢王充《論衡·案書》：“案大才之人, 率多侈縱, 無實是之驗；華虛夸誕, 無審察之實.”2.奢侈放縱. 《後漢書·虞延傳》：“宗性奢靡, 車服器物, 多不中節……居有頃, 宗果以侈從被誅.”《宋書·徐湛之傳》：“<湛之>室宇園池, 貴遊莫及. 伎樂之妙, 冠絶一時. 門生千餘人, 皆三吳富人之子, 姿質端妍, 衣服鮮麗. 每出入行遊, 塗巷盈滿, 泥雨日, 悉以後車載之. 太祖嫌其侈縱, 每以爲言.”《新唐書·韋陟傳》：“性侈縱, 喜飾服馬侍兒閹童列左右常數十, 侔於王宮主第.” 明張居正《答總憲李漸庵書》：“至謂今之財賦, 不窘於國用之繁, 而虧於士大夫之侈縱, 誠膏肓之藥石也.”

[侈縱偸苟】奢侈放縱, 苟且偸生. 淸方苞《謝季方傳》：“其祖國初督學山西, 饒於財, 子姓習侈縱偸苟, 妹始嫁, 家中落而未盡.”

[侈離】恣肆乖離. 《荀子·王霸》：“四方之國, 有侈離之德則必滅.” 楊倞注：“侈, 奢侈；離, 乖離. 皆謂不遵法度.”一說, 侈亦離也, 爲“誃”之借字.侈離, 猶言叛離. 參閱淸王念孫《讀書雜志·荀子四》、梁啓雄《荀子簡釋·王霸》.

[侈繢】猶言奢侈華麗. 《南史·齊本紀下》：“王侯貴人昏連巹以眞銀盃, 蓋出近俗；又牢燭侈繢, 亦虧曩制.”

[侈麗】1.奢侈華麗. 《北史·房彦謙傳》：“於時帝營東都, 窮極侈麗, 天下失望.” 唐李翱《送馮定序》：“其風侈麗奢豪, 羇人易留.” 淸蒲松齡《聊齋志異·濰水狐》：“越日, 翁折柬報居停之禮, 供帳飲食, 備極侈麗.”2.美麗；豔麗. 宋曾鞏《雪詠》：“頓驚宇宙內, 侈麗皆天成.” 宋沈作喆《寓簡》卷八：“其人不願爲官, 後房聲色侈麗, 自奉養至厚.”3.指文辭華麗. 《周書·庾信傳論》：“曹、王、陳、阮, 負宏衍之思, 挺棟幹於鄧林；潘、陸、張、左, 擅侈麗之才, 飾羽儀於鳳穴.” 參見“侈麗閎衍”.

[侈麗閎衍】華麗繁富. 多用以指文辭. 《漢書·藝文志》：“其後宋玉唐勒, 漢興, 枚乘司馬相如, 下及揚子雲, 競爲侈麗閎衍之詞, 沒其風諭之義.” 淸納蘭性德《賦論》：“相如之詞雖稱侈麗閎衍, 失諷諭之義……後世以俳優目相如之詞者, 非也.” 郭紹虞《中國文學批評史》第三章第十三節：“由於兩漢辭賦的發展, 這種侈麗閎衍之辭的寫作技巧, 給當時文人以一種新的啓發.”

[侈辭】亦作“侈詞”. 

浮夸的言詞. 《明史·太祖紀二》：“又以捷奏多侈辭, 謂宰相曰：‘……奈何爲此浮薄之言, 亟改之.’” 淸姚鼐《＜西魏書＞序》：“然拓跋自崔浩被誅, 史筆回罔, 故紀道武以往事, 多侈詞.”

[侈靡】1.奢侈浪費. 《呂氏春秋·節喪》：“侈靡者以爲榮, 儉節者以爲陋.” 淸兪樾《茶香室從鈔·團》：“王定保《摭言》云, 曲江大會, 比爲下第舉人, 其筵席簡率, 爾來漸加侈靡.”2.奢華. 《漢書·地理志下》：“列侯貴人車服僭上, 衆庶放效, 羞不相及, 嫁取尤崇侈靡.”《舊唐書·蕭復傳》：“少秉淸操, 其群從兄弟, 競飾輿馬, 以侈靡相尙.” 宋周煇《淸波雜志》卷四：“茶器極精緻, 工直之厚, 等所用白金之數, 士大夫家多有之, 寘几案間, 但知以侈靡相夸, 初不常用也.”《續資治通鑑·宋太祖開寶五年》：“鋹所居棟宇, 皆飾以玳瑁珠翠, 窮極侈靡.” 明楊愼《黃母聶太夫人墓志銘》：“性仁慈, 明淑, 儉勤, 敬愼, 弗好侈靡.”3.奢侈靡爛. 《戰國策·楚策四》：“專淫逸侈靡, 不顧國政, 郢都必危矣!”《漢書·匡衡傳》：“今天下俗貪財賤義, 好聲色, 上侈靡, 廉恥之節薄, 淫辟之意縱.” 唐李白《大獵賦》：“以孟冬十月, 大獵於秦, 亦將曜威講武, 掃天蕩野, 豈荒淫侈靡, 非三驅之意耶?”4.中國古代的一種經濟學說, 主張大量消費以促進大量生產, 來繁榮社會經濟. 《管子·侈靡》：“興時化若何? 莫善於侈靡.” 郭沫若《奴隸制時代·＜侈靡篇＞的硏究》：“《侈靡篇》基本上是一篇經濟論文. 就如它的題目‘侈靡’二字所表示的一樣, 它主張大量消費, 大量生產；大量興工, 大量就業.”

[侈驕】猶驕縱. 《國語·鄭語》：“其塚君侈驕, 其民怠遝其君, 而未及周德.”

[侈鬭】指大規模地戰斗(演習). 《新唐書·盧簡方傳》：“徙大同軍防禦使, 大開屯田, 練兵侈鬭, 沙陀畏附.”

*侂①［tuōㄊㄨㄛ］

［《廣韻》他各切, 入鐸, 透. ］

亦作“仛”. 

依托；托付. 《說文·人部》：“侂, 寄也.” 段玉裁注：“此與‘託’音義皆同.” 章炳麟《訄書·述圖》：“古之畫者, 侂於工師；今之畫者, 侂於名士.” 魯迅《墳·摩羅詩力說三》：“神禁人勿食其實；魔乃侂蛇以誘夏娃, 使食之.”

[侂生】謂寄托生命. 魯迅《集外集拾遺·破惡聲論》：“夢者自夢, 覺者是之, 則中國之人, 庶賴此數碩士而不殄滅, 國人之存者一, 中國斯侂生於是已.”

*儕①［cháiㄔㄞˊ］

“儕”的簡化字.

*佼①［jiǎoㄐㄧㄠˇ］

［《廣韻》古巧切, 上巧, 見. ］

［《集韻》吉巧切, 上巧, 見. ］

1.美好. 《禮記·月令》：“<仲夏之月>養壯佼.” 孔穎達疏：“壯, 謂容體盛大；佼, 謂形容佼好.”2.泛指美好的事物. 淸黃景仁《塗山禹廟》詩：“玄圭乃得天貺佼, 娶塗舊國山堯堯.”3.夸耀. 參見“佼健”. 4.狡詐. 《管子·七臣七主》：“好佼反而行私請.” 尹知章注：“佼謂佷詐也. 背理爲反.”5.姓. 漢有佼彊. 見《後漢書·劉永傳》.

佼②［jiāoㄐㄧㄠ］

［《廣韻》古肴切, 平肴, 見. ］

［《集韻》居肴切, 平爻, 見. ］

通“交”. 

《管子·明法》：“比周以相爲匿, 是故忘主私佼以進其譽.”《史記·趙世家》：“齊之事王, 宜爲上佼, 而今乃抵辠, 臣恐天下後事王者之不敢自必也. 願王孰計之也.” 淸王念孫《讀書雜志·史記·趙世家》“上佼”：“佼與交同. 上交, 上等之交也. 言齊之事王如此, 當爲王之上交.”

[佼人】美人. 《詩·陳風·月出》：“月出皎兮, 佼人僚兮.” 朱熹集傳：“佼人, 美人也.”

[佼好】美好. 《墨子·尙賢中》：“無故富貴, 面目佼好, 則使之.” 漢王充《論衡·骨相》：“陳平貧而飲食不足, 貌體佼好.” 晉張華《博物志》卷一：“東方少陽, 日月所出, 山谷淸, 其人佼好.”

[佼易】美好和悅. 《詩·周頌·天作》“彼徂矣, 岐有夷之行” 漢鄭玄箋：“後之往者, 又以岐邦之君, 有佼易之道故也.”《公羊傳·莊公十三年》“公會齊侯盟於柯, 何以不日, 易也” 漢何休注：“易, 猶佼易也, 相親信無後患之辭.”

[佼佹】猶狡詐詭譎. 淸黃景仁《沁園春·送安桂浦之廣平》詞：“笑此曹作計, 將毋佼佹；吾儕弔古, 倍覺蒼涼.” 淸黃景仁《史戺安之潁州便道見訪》詩：“絶倒行藏同佼佹, 君爲書記我經生.”

[佼佼】1.美好出眾. 《後漢書·劉盆子傳》：“卿所謂鐵中錚錚, 傭中佼佼者也.” 李賢注：“言佼佼者, 凡傭之人稍爲勝也.” 淸曹寅《雨夕偶懷桐皋僧走筆得二十韻却寄》：“小詩亦有法, 立論復佼佼.” 郭沫若《革命春秋》二六：“在咸寧以后和我們一同馳驅過兩天的詹大悲和李漢俊在其中要算是錚錚佼佼的第一流人物了.”2.指美好出眾的人. 淸李慈銘《越縵堂讀書記·晉書》：“就中論之, 若羊祜之厚重, 杜預之練習, 劉毅之勁直……皆庸中佼佼, 足稱晉世第一流者, 蓋二十人盡之矣.”

[佼佼】飛來飛去貌. 《詩·小雅·桑扈》：“交交桑扈, 有鶯其羽” 漢鄭玄箋：“交交, 猶佼佼, 飛往來貌.”

[佼健】1.美好；美善. 《詩·周頌·天作》“彼徂矣, 岐有夷之行” 鄭玄箋“後之往者, 又以岐邦之君, 有佼易之道故也” 唐孔穎達疏：“謂此君其性佼健和易, 愛民之情深, 故歸之也.”2.夸耀高明. 《淮南子·覽冥訓》“鳳皇之翔, 至德也……川谷不澹, 草木不搖, 而燕雀佼之, 以爲不能與之爭於宇宙之間” 漢高誘注：“燕雀自以爲能佼健於鳳皇也.”

[佼黠】狡猾奸詐. 漢王充《論衡·講瑞》：“且人有佞猾而聚者, 鳥亦有佼黠而從群者.”

*依①［yīㄧ］

［《廣韻》於希切, 平微, 影. ］

1.倚；靠. 《詩·小雅·采薇》：“駕彼四牡, 四牡騤騤. 君子所依, 小人所腓.” 陳奐傳疏：“君子所依, 謂依於車中者也. 依, 猶倚也.”《左傳·定公四年》：“<申包胥>立, 依於庭牆而哭, 日夜不絶聲, 勺飲不入口七日.”2.引申爲倚仗, 仗恃, 仰賴. 《書·君陳》：“無依勢作威, 無依法以削.”《國語·晉語二》：“隱悼播越, 託在草莽, 未有所依.” 參見“依仰”. 3.依附；托身. 唐韓愈《袁州祭神文》之二：“神之所依者惟人, 人之所事者惟神.” 唐韓愈《鄭公神道碑文》：“公諱儋, 少依母家隴西李氏.” 宋吳曾《能改齋漫錄·證因大師》：“婁道者, 漣水人, 生有奇相, 右手中指凡七節. 父母異之, 令出家, 依文殊院.”4.根據；按照. 宋程大昌《演繁露·大家》：“今人呼公主爲‘大家’, 則於義無依, 當是擇婦女中之佳者以自附託耶!”《水滸傳》第二十回：“汝等衆人各依舊職管領山前山後事務, 守備寨柵灘頭.” 巴金《春》五：“本來依男家的意思, 蕙姑娘十六歲時就應該嫁過去的.”5.引申爲仿照. 唐韓愈《元和聖德詩序》：“<臣>輒依古作四言《元和聖德詩》一篇, 凡千有二十四字.”6.服從；聽從. 《詩·小雅·小旻》：“謀之其臧, 則具是違. 謀之不臧, 則具是依.” 朱熹集傳：“於謀之善者則違之, 其不善者則從之.”《醒世恒言·薛錄事魚服證仙》：“夫人終是不聽, 拗他不過, 只得依著.”《二十年目睹之怪現狀》第三回：“我要你依我一件事.” 曹禺《日出》第二幕：“胡四說什么都成, 他要跟我求婚, 我可就是不依.”7.隱, 藏. 參見“依匿”. 8.隱痛, 苦衷. 《書·無逸》：“周公曰：‘嗚呼! 君子所其無逸. 先知稼穡之艱難, 乃逸, 則知小人之依.’” 王引之《經義述聞·尙書下》：“依, 隱也, 謂知小人之隱也. 《周語》：‘勤恤民隱.’……云‘隱’者, 猶今人言‘苦衷’也.”9.愛, 親愛. 《詩·周頌·載芟》：“思媚其婦, 有依其士.” 鄭玄箋：“依之言愛也.”一說壯盛貌. 見馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》卷三十. 10.茂盛貌. 《詩·小雅·車舝》：“依彼平林, 有集維鷮.” 毛傳：“依, 茂木貌.”

依②［yǐㄧˇ］

［《集韻》隱豈切, 上尾, 影. ］

1.譬喩. 《禮記·學記》：“不學博依, 不能安詩.” 鄭玄注：“博依, 廣譬喩也.”2.通“扆”. 戶牖間有斧形飾的屛風. 《周禮·春官·司幾筵》：“凡大朝覲、大饗射, 凡封國命諸侯, 王位設黼依.” 孫詒讓正義：“依者, 屛風之名, 唯其飾爲斧形.”《史記·魯周公世家》：“周公之代成王治, 南面倍依以朝諸侯.”裴駰集解引鄭玄曰：“斧依, 爲斧文屛風於戶牖之閒, 周公於前立也.”

[依人】1.謂與人親近不離. 唐李建勳《白雁》詩：“差池失群久, 幽獨依人切.” 淸金農《石閭曉起將遊洞陽山中》詩：“依人香草如湘曲, 爭旦淸猿似峽中.” 朱自淸《槳聲燈影里的秦淮河》：“我們忽然仰頭看見依人的素月, 不覺深悔歸來之早了!”2.依附他人. 《花月痕》第二回：“我這回出都, 好像比他強多, 其實淪落天涯, 依人作計, 正復同病相憐也.”

[依人籬下】猶言寄人籬下. 比喩依附別人, 不能自立. 吳梅《風洞山·入海》：“只怕是依人籬下, 倒變得隨人主張.” 孫中山《鐵路計劃》：“張、庫直綫, 雖亦當幷作, 但彼尙不過連續俄路, 依人籬下而已.” 參見“寄人籬下”.

[依土】指歸土埋葬. 明李贄《卓吾論略》：“夫爲人子孫者, 以安親爲孝, 未聞以卜吉自衛, 暴露爲孝也……此歸, 必令三世依土.”

[依山傍水】指地理位置靠近山嶺和水流. 宋葉適《安集兩淮申省狀》：“奔迸渡江求活者幾二十萬家, 而依山傍水相保聚以自固者亦幾二十萬家.”《三國演義》一一○回：“南頓之地, 依山傍水, 極好屯兵.”《人民文學》1978年第12期：“不久又到了小河村, 這是一個依山傍水的小山莊.”

[依夕】傍晩. 北魏酈道元《水經注·江水二》引《武昌記》：“樊口南有大姥廟, 孫權常獵於山下, 依夕, 見一姥問權：‘獵何所得?’曰：‘正得一豹.’”

[依止】依托；依附. 《周禮·春官·肆師》“祭兵於山川” 漢鄭玄注：“山川蓋軍之所依止.”《北史·藝術傳上·殷紹》：“興將臣到陽翟、九崖巖沙門釋曇影間, 興即北還. 臣依止影所, 求請《九章》.” 唐許堯佐《柳氏傳》：“有妾柳氏, 阻絶兇寇, 依止名尼.” 元辛文房《唐才子傳·皎然上人》：“李端在匡嶽, 依止稱門生.” 淸方文《石橋懷與治》詩：“三日不相見, 形神罔依止.”

[依仁】謂把“仁”作爲言行依循的標准. 語出《論語·述而》：“子曰：‘志於道, 據於德. 依於仁, 遊於藝.’”《晉書·隱逸傳·龔玄之》：“譙國、戴逵、武陵、龔玄之幷高尙其操, 依仁遊藝, 潔己貞鮮.” 前蜀韋莊《和薛先輩初秋寓懷》詩：“託跡同吳燕, 依仁似越禽.”

[依心】稱心. 《革命民歌集·新打草鞋千萬針》：“新打草鞋千萬針, 送給哥哥當紅軍, 保護紅軍萬萬歲, 自由結婚更依心.”

[依心像意】猶言稱心如意. 《二刻拍案驚奇》卷二：“依心像意, 尋個對得我來的好女兒爲妻, 方了平生之願.”《二刻拍案驚奇》卷四：“張廩生如此算計, 若是後來依心像意, 眞是天沒眼睛了.”

[依允】同意, 允許. 《醒世恒言·三孝廉讓產立高名》：“田大、田二初時不肯, 被田三夫婦連連催逼, 只得依允.”《兒女英雄傳》第二九回：“<張姑娘便把>安老夫妻聽了, 怎的歡喜依允……的話, 說了一遍.”

[依本畫葫蘆】見“依樣畫葫蘆”. 

[依仗】亦作“依杖”. 

憑借；倚靠. 《三國志·吳志·張昭顧雍等傳論》：“顧雍依杖素業, 而將之智局, 故能究極榮位.”《北史·崔宏傳》：“垂承父祖之資, 生便尊貴, 同類歸之, 若夜蛾之赴火, 少加依仗, 便足立功.” 唐韓愈《與鄭相公書》：“鄭氏兄弟, 最小者在東都, 固如所示, 不可依仗.” 元李行道《灰闌記》第一折：“母子每守孤孀, 孩兒也你將個誰依仗.”浩然《豔陽天》第五章：“焦二菊依仗著女人家少有的優越性, 替丈夫站崗、放哨、找人、送信.”

[依他性】見“依他起性”. 

[依他起性】佛敎語. 與“遍計所執性”和“圓成實性”合稱“三性”. 謂一切事物均由諸緣和合、心識變現而有, 虛幻不實. 用以說明“唯識無境”的宗旨. 《成唯識論》卷八：“謂心、心所及所變現, 衆緣生故, 如幻事等, 非有似有, 誑惑愚夫, 一切皆名依他起性.” 章炳麟《國故論衡·辨性下》：“計唯物者, 雖不知圓成實性, 猶據依他起性. 最下有唯理論師, 以無體之名爲實, 獨據徧計所執性, 以爲固然.”亦省作“依他性”. 淸龔自珍《南嶽大師乘止觀科判》：“止觀境界分三科：一、眞實性, 即眞如；一、依他性, 即第八阿黎耶識；一、分別性, 即第六、第七識.”

[依永】謂樂聲之高低抑揚依隨歌詠而變化. 《尙書·舜典》：“詩言志, 歌永言. 聲依永, 律和聲.” 孔穎達疏：“‘聲依永’者, 謂五聲依附長言而爲之.” 孔星衍疏：“聲者, 高誘注《淮南子·時則訓》云：‘絲竹金石之聲也.’”《史記·五帝本紀》：“聲依永.”裴駰集解引鄭玄曰：“聲之曲折又依長言.” 劉師培《文說》：“故和聲依永, 八音於焉克諧；六律五聲, 五言於焉出納.”

[依托】見“依託”. 

[依存】依附而存在. 聞一多《什么是儒家》：“緩沖階層依存於奴隸社會, 那么冉求之輩的替主人聚斂, 也就等於替緩沖階層自掘墳墓.”

[依因】順應；利用. 晉葛洪《抱朴子·疾謬》：“其有才思者之爲之也, 猶善於依因機會, 準擬體例, 引古喩今, 言微理舉, 雅而可笑, 中而不傷.”

[依先】依舊, 照舊. 《京本通俗小說·志誠張主管》：“你如今依先做這道路, 習爺的生意, 賣些胭脂、絨綫.”《初刻拍案驚奇》卷三一：“夜間打扮著平常人來, 演習到天明, 依先回廟裏去.”

[依仰】依賴仰仗. 宋司馬光《乞罷修感慈塔劄子》：“<陛下>一皆聽之, 使四海蒼生, 將何所依仰!”《資治通鑑·唐睿宗景云二年》：“陛下春秋未高, 方爲四海所依仰, 豈得遽爾!”

[依依不捨】留戀而不忍分離. 《警世通言·蘇知縣羅衫再合》：“<老婆婆>臨去時依依不捨, 在破箱子內取出一件不曾開折的羅衫出來相贈.”《儒林外史》第十五回：“匡超人依依不捨, 又急於要家去看父親, 只得灑淚告辭.” 巴金《秋》四三：“沈氏還親自囑咐廟里的工人, 要他不時在靈前照顧, 然后才依依不舍地跟著覺新他們走到外面去.”

[依次】按照次序. 《後漢書·楊脩傳》：“脩又嘗出行, 籌操有問外事, 乃逆爲荅記, 勑守舍兒：‘若有令出, 依次通之.’”《北齊書·文宣帝紀》：“往者文襄皇帝所運蔡邕石經五十二枚, 宜移置學館, 依次修立.”《四遊記·祖師下凡收黑氣》：“水火二將得令, 即時同祖師駕雲, 去到一地, 名叫萬松林, 依次坐定.” 丁玲《韋護》第一章：“菜一樣一樣的依次上來, 口味眞奇特.”

[依艸附木】見“依草附木”. 

[依投】1.謂投靠別人, 以求幫助. 唐鄭谷《送吏部曹郞中免官南歸》詩：“小生誠淺拙, 早歲便依投.” 唐黃滔《投刑部裴郞中》詩：“數行淚裏依投志, 直比滄溟未是深.”2.指投奔某一處所, 以求安身. 唐韓愈《枯樹》詩：“寄託惟朝菌, 依投絶暮禽.”

[依芘】見“依庇”. 

[依杖】見“依仗”. 

[依佛】皈依佛門. 唐盧綸《送恒操上人歸江外覲省》詩：“依佛不違親, 高堂與寺隣.” 唐姚合《送文著上人遊越》詩：“念我爲官應易老, 羨師依佛學無生.”

[依佛哪】膏藥名. 《紅樓夢》第五二回：“姐姐那裏常有那西洋貼頭疼的膏子藥, 叫做‘依佛哪’, 我尋一點兒.”

[依希】見“依稀”. 

[依庇】亦作“依芘”. 

1.謂棲息庇身. 《後漢書·淸河孝王慶傳》：“朝廷大恩, 猶當應有祠室, 庶母子幷食, 魂靈有所依庇, 死復何恨?” 明葉盛《范氏家譜世系》：“又葺理祖第, 使復其居, 以求依庇.”2.引申爲依靠庇護. 宋蘇舜欽《啓事上奉寧軍陳侍郞》：“伏自台馭東上, 頗失依庇, 傾想恩德, 一食三起.”

[依阿】曲從附順. 《文選·干寶＜晉紀總論＞》：“其倚杖虛曠, 依阿無心者, 皆名重海內.” 張銑注：“依阿無心, 謂曲從不察.”《新唐書·蕭㚆傳》：“若使臣依阿偸免, 不敢當宰相.” 明馮夢龍《智囊補·術智·楊倭漆》：“一時縉紳之流, 依阿事達者不少.” 淸管同《孝史序》：“及東漢馬融, 依阿權勢, 所至以賄聞.”

[依阿取容】謂依附隨順以取悅於人. 宋歐陽修《＜歸田錄＞序》：“又不依阿取容以徇世俗, 使怨嫉謗怒叢於一身, 以受侮於群小.” 明宋濂《承直郞王君墓銘》：“視依阿取容者賤之, 不與交語.” 郭沫若《銀杏》詩：“你沒有絲毫依阿取容的姿態, 但你也幷不荒傖.”

[依阻】憑借；仗恃. 《漢書·王莽傳下》：“荊揚之民率依阻山澤, 以漁采爲業.”《後漢書·蔡邕傳下》：“續以永樂門史霍玉依阻城社, 又爲姦邪.”《資治通鑑·唐高祖武德九年》：“上曰：‘獠依阻山林, 時出鼠竊, 乃其常俗.’”

[依附】亦作“依坿”. 

1.依靠；依賴. 《詩·小雅·鴻雁》“爰及矜人, 哀此鰥寡” 漢鄭玄箋：“鰥寡則哀之, 其孤獨者收斂之, 使有所依附.” 晉陶潛《神釋》詩：“與君雖異物, 生而相依附.” 王西彦《人的世界·第一家隣居》：“她現在依附寡孀的女兒過活.”2.歸屬；投靠. 《後漢書·西羌傳》：“月氏來降, 與漢人錯居. 雖依附縣官, 而首施兩端.”《隋書·長孫覽傳》：“可汗何不依附天子, 連結達頭, 相合爲強, 此萬全之計.”《三國演義》第二一回：“此人雖係皇叔, 今正依附曹操, 安肯行此事耶?” 淸周中孚《鄭堂劄記》卷五：“愚謂當項羽起事時, 尙不肯依坿殷通, 竟殺之以佩其印, 奚必於陳勝死後, 復立楚懷王孫心?” 郭沫若《洪波曲》第十章三：“他在依附著陳誠. 但也搖擺不定.”3.依隨, 取決於. 宋姚寬《西溪叢語》卷上：“舊於會稽得一石碑, 論海潮依附陰陽時刻, 極有理.”4.緊貼；附著. 淸王端履《重論文齋筆錄》卷二：“凡鬼皆依附牆壁而行, 不能破空, 疫鬼亦然.” 管樺《白馬山》：“只有一條魚背一樣狹長的山脊, 馱著一條小路, 依附著懸崖通到后面大山里去.”

[依坿】見“依附”. 

[依亞】謂依托於人. 唐薛逢《鑷白曲》：“雖蓋長安一片瓦, 未遑卒歲容寧居. 前年依亞成都府, 月請俸緡六十五.”

[依依】1.輕柔披拂貌. 《詩·小雅·采薇》：“昔我往矣, 楊柳依依；今我來思, 雨雪霏霏.” 唐李商隱《離亭賦得折楊柳》詩：“含煙惹霧每依依, 萬緒千條拂落暉.” 淸孫枝蔚《無題次彭駿孫王貽上韻》：“密語每愁風嫋嫋, 纖腰故學柳依依.” 馮至《北遊》詩：“水邊再也沒有依依的垂柳, 四野里望不見蔚綠的蒼松.”2.依戀不舍的樣子. 《玉台新詠·古詩＜爲焦仲卿妻作＞》：“舉手長勞勞, 二情同依依.” 唐劉商《胡笳十八拍》詩：“淚痕滿面對殘陽, 終日依依向南北.” 淸姚鼐《張冠瓊遺文序》：“<張>亦寡聞其言, 獨每見依依向余不忍離, 可念也.” 郭沫若《＜屈原＞附錄》：“我看你對於我也分外表示著依依的情緒.”3.形容思慕懷念的心情. 《後漢書·章帝紀》：“豈亡克愼肅雍之臣, 辟公之相, 皆助朕之依依.” 李賢注：“依依, 思慕之意.” 宋倪濤《次韻毛達可給事秋懷念歸》：“微官臥江漢, 素心久依依.” 明張煌言《與張承恩書》：“竊慕英名久矣, 南北相隔, 未遑識荊, 使人夙夜依依.”4.依稀貌；隱約貌. 晉陶潛《歸園田居》詩之一：“曖曖遠人村, 依依墟里煙.” 宋張先《菩薩蠻·七夕》詞：“斜漢曉依依, 暗蛩還促機.” 淸龔自珍《丙戌秋日一惘然賦》：“依依燈火光, 去去門巷曲.”5.象聲詞. 淸戴名世《先君序略》：“自以荏苒半生, 坎坷無一遇, 米鹽常缺, 家人兒女依依啼號.” 郭沫若《下龍灣》詩之二：“水上畫屛帆點點, 林中樂隊鳥依依.”

[依放】見“依倣”. 

[依於】謂相依. 金元好問《學東坡移居》詩之二：“南榮坐諸郞, 課誦所依於.” 元張養浩《毛良卿送牡丹》詩：“明窗淨几相依於.”

[依法炮製】依照老辦法制中藥. 后比喩按照已有的模式去做. 鄒韜奮《法西斯作風的罪惡》：“但還少見到有人衷心羨慕這種罪惡, 認爲大有依法炮制的價値.”

[依怙】依靠；依賴. 《尙書·無逸》“則知小人之依” 孔傳：“則知小人之所依怙.” 宋李綱《與宰相論捍賊劄子》：“宜命信臣, 早臨撫之, 布宣威德, 不失機會. 庶幾四川生靈有所依怙, 國勢賴之以安.” 明李贄《移住上院邊廈告文》：“坐觀世音於崖石波濤之上, 以顯急苦難大慈悲之力, 使衆僧有所依怙, 不生怖畏.”

[依門傍戶】謂依附於人而不能自立. 明李贄《富莫富於常知足》：“無骨力則待人而行, 倚勢乃立, 東西恃賴耳, 依門傍戶, 眞同僕妾, 非賤而何?” 明李贄《史綱評要·周紀·威烈王》：“以此猛力, 赴道不難, 與世上好人依門傍戶者何啻千里.”

[依門賣笑】以色媚人. 舊指娼妓生涯. 淸蕊珠舊史《京塵雜錄·長安看花記》：“言詞舉止, 幷皆安詳, 雅無市井依門賣笑習氣.”

[依草附木】亦作“依艸附木”. 

1.迷信謂妖魔鬼怪附於物上, 爲非作歹. 五代王周《巫廟詩》：“日既持威福, 歲久爲精靈, 依草與附木, 誣詭殊不經.” 明唐順之《與洪方洲郞中》：“且崆峒強魂尙爾依草附木, 爲祟世間, 可發一笑耳.”2.比喩托名或攀附於人. 元康進之《李逵負荊》第二折：“想必有那依艸附木, 冒著俺家名姓, 做這等事情的, 也不可知.” 淸錢謙益《大司馬吉安茂明李公參贊留務序》：“公往理戎政, 汰老弱, 淸冒濫, 中官之廝養, 侯家之騎從, 依草附木者, 一切釐革.”《文明小史》第四七回：“敘起來不但同鄕, 而且還沾點親. 白趨賢依草附木, 更把他興頭的了不得.”

[依毗】倚仗. 宋范仲淹《上張侍郞啓》：“今則依毗載重, 名敎荐登.”一本作“倚”.

[依重】依靠；倚重. 劉揆一《黃花崗之役, 黃興傳記》：“而他派之共和黨、統一共和黨等, 相繼成立, 大率依重袁氏, 袁氏亦利用之, 以與同盟會抗衡.” 范文瀾蔡美彪等《中國通史》第三編第二章第三節：“唐武宗信任李德裕, 顯有成效, 因之對宦官不甚依重.”

[依俙】見“依稀”. 

[依信】信從；信賴. 北齊顏之推《顏氏家訓·音辭》：“前世反語, 又多不切, 徐仙民《毛詩音》反‘驟’爲‘在遘’, 《左傳音》切‘椽’爲‘徒緣’, 不可依信, 亦爲衆矣.”《南史·齊鄱陽王鏘傳》：“鏘雍容得物情, 爲鬱林依信.”

[依皈】皈依. 佛敎謂身心歸向佛門. 淸陳夢雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“大聚僧伽, 廣宣接引. 使長往幽魂, 悟眞空而解脫；含冤滯魄, 識業報而依皈.” 參見“皈依”.

[依負】倚恃；依附. 漢趙曄《吳越春秋·夫差內傳》：“始周依負於晉, 故忽於夷狄, 會晉今反叛如斯, 吾是以蒲服就君.”

[依風】《文選. 古詩〈行行重行行〉》：“胡馬依北風, 越鳥巢南枝.” 李善注：“《韓詩外傳》曰：‘詩曰：代馬依北風, 飛鳥棲故巢.’皆不忘本之謂.” 后因以“依風”謂依戀故鄕本土. 晉袁宏《後漢紀·和帝紀下》：“夫周齊同在中上千里之間爾, 況於萬里絶域, 小臣能無依風首丘之思哉!” 明歸有光《婁曲新居記》：“<余>有感於昔之人發憤伉志, 爭功名於萬里之外, 乃至白頭顧念, 忽有首丘依風之感, 因以歎夫漂漂者, 何所極也.”

[依前】照舊；仍舊. 北魏賈思勰《齊民要術·種楡白楊》“尤忌捋心” 原注：“捋心則科茹不長, 更須依法燒之, 則依前茂矣.” 唐韓愈《黃家賊事宜狀》：“不能別立規模, 依前還請攻討.” 宋張先《南鄕子·中秋不見月》詞：“今夜相思應看月, 無人. 露冷依前獨掩門.”《水滸傳》第二一回：“那婆娘復翻身轉又上樓去, 依前倒在牀上.”

[依恃】依賴；倚仗. 《詩·小雅·小弁》“靡瞻匪父, 靡依匪母” 漢鄭玄箋：“此言人無不瞻仰其父取法則者, 無不依恃其母以長大者.” 三國魏阮籍《鳩賦》：“何依恃以育養? 賴兄弟之親戚.” 陳殘云《山谷風煙》第十八章：“往日你依恃你老子是縣里的參議長, 則雄勢大, 全不把你伯父放在眼里.”

[依韋】形容樂音抑揚動聽. 《漢書·禮樂志》：“五音六律, 依韋饗昭.”顏師古注：“依韋, 諧和不相乖離也.”

[依除】宋代市井交易, 計算錢款時, 扣除省陌錢的百分之五, 稱爲“依除”. 宋歐陽修《歸田錄》卷二：“用錢之法, 五代以來, 以七十七爲百, 謂之‘省陌’. 今市井交易, 又尅其五, 謂之‘依除’.”

[依柔乞煞】形容柔弱無力. 元關漢卿《蝴蝶夢》第三折：“他三個……依柔乞煞手脚滴羞篤速戰.”

[依約】1.依據；沿襲. 《隋書·王劭傳》：“採民間歌謠, 引圖書讖諱, 依約符命, 捃摭佛經, 撰爲《皇隋靈感誌》, 合三十卷, 奏之.” 唐元稹《告祀曾祖文》：“今謹依約廟則, 每歲以二至、二分曁正旦, 與宗積彼此奉祀於治所.” 明梅鷟《尙書考異》：“出孔壁中者, 盡後儒僞作, 大抵依約諸經《論》《孟》中語, 幷竊其字句而緣飾之.”2.仿佛；隱約. 唐劉兼《登郡樓書懷》詩：“天際寂寥無雁下, 雲端依約有僧行.” 宋晏殊《少年遊》詞：“風流妙舞, 櫻桃淸唱, 依約駐行雲.” 明文徵明《庚辰除夕》詩：“醉墨淋灕玉雨株, 澹痕依約兩行書.” 胡懷琛《與仲兄夜話》詩：“隔江依約聞絲竹, 往事悽辛話亂離.”3.大約；大槪. 唐元稹《和樂天示楊瓊》詩：“腰身瘦小歌圓緊, 依約年應十六七.” 宋蘇軾《江神子》詞之三：“忽聞江上弄哀箏, 苦含情, 遣誰聽? 煙斂雲收, 依約是湘靈.” 陳殘云《山谷風煙》第十四章：“馮均依約早到大半個時辰, 他不知道開什么會.”4.形容情意纏綿. 元舒遜《感皇恩》詞：“誰道小窗蕭索? 靑燈相伴我, 情依約.” 明吳承恩《千秋歲》詞：“芳草閒愁遠, 情依約, 寸心剛被春拘管.”

[依匿】隱匿. 《墨子·備城門》：“城上皆毋得有室, 若他可依匿者盡除去之.”

[依荷】依靠. 《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“姐妹伶仃, 孑無依荷. 摽梅已過, 紅葉無憑.”

[依原】照舊；仍舊. 《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“焦氏到廚下, 將丫頭使開, 把藥傾入壺內, 依原走來坐下.”《醒世恒言·蔡瑞紅忍辱報仇》：“你平日在家……自在慣了, 倘到那里, 依原如此, 豈不受上司責罰.”

[依乘】憑借. 《新唐書·李靖李勣傳贊》：“唐興, 其名將曰英衛, 擢皆罪亡之餘, 遂能依乘風雲, 勒功帝籍.”

[依倚】倚靠；依傍. 漢王充《論衡·論死》：“秋氣爲呻鳴之變, 自有所爲. 依倚死骨之側, 人則謂之骨尙有知, 呻鳴於野.” 唐張籍《征婦怨》詩：“婦人依倚子與夫, 同居貧賤心亦舒.” 淸孫枝蔚《歸來》詩：“依倚諸有位, 不如爲農商.”

[依倣】亦作“依放”. 

仿效；依照. 漢王充《論衡·奇怪》：“此或時見三家之姓, 曰姒氏、子氏、姬氏, 則因依放, 空生怪說.” 唐劉知幾《史通·言語》：“凡所撰今語, 皆依倣舊辭.” 宋蘇軾《上韓太尉書》：“皆依放儒術六經之言, 而取其近似者以爲口實.” 明李贄《答耿司寇書》：“然而豈惟公愛依倣孔子, 僕亦未嘗不願依倣之也.” 淸戴名世《宋嵩南制義序》：“乃獨取先生之文, 相與依倣而馳騁.” 章炳麟《論式》：“然則依放典禮, 辨其然非, 非涉獵書記所能也.”

[依烏】1.星名. 《晉書·天文志上》：“郞位十五星, 在帝坐東北. 一曰依烏, 郞府也.”2.唐代諸部郞官的別稱. 宋洪邁《容齋四筆·官稱別名》：“唐人好以它名標牓官稱……諸部郞通曰哀烏、依烏.”

[依託】亦作“依托”. 

1.偽仛；假托. 《漢書·藝文志》：“《伊尹說》二十七篇. 其語淺薄, 似依託也.” 淸平步靑《霞外攟屑·掌故·虎口餘生記》：“且光緒丁丑上距甲申已二百三十四年, 何以朱墨如新, 必依託也.” 郭沫若《李白與杜甫·李白出生於中亞碎葉》：“關於他的先人之所以移居到碎葉的經過, 在三十五年前, 陳寅恪發表過《李太白氏旅之疑問》……認爲是完全出於‘依托’.”2.倚傍；依靠. 《後漢書·丁鴻傳》：“依託權門, 傾覆諂諛, 以求容媚者, 宜行一切之誅.” 唐杜荀鶴《亂後旅中遇友人》詩：“莫因亂世輕依託, 須學前賢隱姓名.” 明瞿佑《剪燈新話·翠翠傳》：“妾病必不起, 乞埋骨兄側, 黃泉之下, 庶有依託.”峻靑《東去列車》二：“她覺得似乎失去了一點什么依托, 常常感到空虛.”

[依效】亦作“依傚”. 

仿效；依照. 宋胡仔《苕溪漁隱叢話前集·山穀中》：“元和以後至國朝, 歌詩之作或傳者, 多依效舊文, 未盡所趣.” 宋曹士冕《法帖譜系·劉丞相私第帖》：“劉丞相既刻法帖於郡齋, 復依傚前本, 刻石十卷, 以歸私第.”

[依流平進】舊指在仕途中按照資曆循次漸進. 《南史·王騫傳》：“吾家本素族, 自可依流平進, 不須苟求也.”

[依通】佛敎語. 謂有漏五通之一. 指依靠藥力或咒術表現出來的神通. 宋延壽《宗鏡錄》卷十五：“何謂依通? 約法而知. 緣身而用, 乘符往來, 藥餌靈變, 此謂依通.” 明胡應麟《少室山房筆叢·雙樹幻鈔上》：“近日禪學之弊, 以覺識依通爲悟明, 以穿鑿機緣傳授爲參學.”

[依接】依靠連接. 晉陶潛《遊斜川》詩序：“若夫曾城, 傍無依接, 獨秀中臯.”

[依常】按照常例. 《後漢書·張禹傳》：“方諒闇密靜之時, 不宜依常有事於苑囿.” 南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“簡文崩, 孝武年十餘歲立, 至暝不臨. 左右啓‘依常應臨’. 帝曰：‘哀至則哭, 何常之有!’”

[依偎】親熱地緊靠著. 亦泛指倚靠. 夏衍《法西斯細菌》第三幕：“<壽珍>一進門就依偎到靜子身邊.” 王西彦《麻舅舅丟掉一條胳膊》：“他回過頭去, 看見銀貴一個人依偎在門邊.”

[依假】謂暫時按照. 《三國演義》第七三回：“既宗室微弱, 帝族無位, 斟酌古式, 依假權宜：上臣爲大司馬、漢中王.”

[依得】1.依允, 依從. 《兒女英雄傳》第十九回：“伯父, 你若依得我, 我何玉鳳死心塌地的跟了你去.”2.依照. 沙汀《你追我趕》：“這回該順河大翻身了! 說到消滅空田空土, 依得我們看么, 恐怕比哪個都徹底!”

[依從】同意；聽從. 《警世通言·玉堂春落難逢夫》：“父母明知公子本意牽掛玉堂春, 中了舉, 只得依從.”《西遊記》第十四回：“三藏只得依從, 牽馬下山.” 朱自淸《執政府大屠殺記》：“我們莫明其妙地依從了他, 走到第二個胡同進去.”

[依許】准許. 《北史·恩倖傳·茹皓》：“自雲本出雁門, 雁門人諂附者, 乃因薦皓於司徒, 請爲肆州大中正, 詔特依許.”

[依葫蘆畫瓢】比喩刻板地照著做. 《詩刊》1977年第12期：“如果就事論事, 依葫蘆畫瓢, 就會寫成：一條搭肩六尺長, 勞動一天沾了灰.”

[依棲】謂在他人處居住或安身. 唐司空圖《上陌梯寺懷舊僧》詩之一：“依棲應不阻, 名利本來疎.” 明沈鯨《雙珠記·師徒傳習》：“今被王嗣宗恁般欺毆, 其實難忍, 目下勉強依棲.”《三國演義》第二四回：“今不若暫往依棲, 別作良圖.”

[依斐】亦作“依霏”. 

云盛貌. 《楚辭·嚴忌＜哀時命＞》：“霧露濛濛其晨降兮, 雲依斐而承宇.” 王逸注：“斐, 一作‘霏’.” 晉摯虞《思遊賦》：“華雲依霏而翼衡兮, 日月炫晃而映蓋.”

[依貼】親熱地緊貼著. 葉聖陶《微波》：“憶云這才遇到了母親似地, 在他懷中依貼個暢快.”

[依稀】亦作“依希”. 亦作“依俙”.

1.隱約；不淸晰. 南朝宋謝靈運《行田登海口盤嶼山》詩：“依稀採菱歌, 彷彿含嚬容.” 南朝梁劉勰《文心雕龍·指瑕》：“字以訓正, 義以理宣, 而晉末篇章, 依希其旨.” 宋梅堯臣《至和元年四月二十日夜夢覺而錄之》詩：“滉朗天開雲霧閣, 依稀身在鳳皇池.” 淸蒲松齡《聊齋志異·褚生》：“題句猶存, 而淡墨依稀, 若將磨滅.”瞿秋白《赤都心史》一：“渴澀的歌喉, 早就瀾漫沉吟, 醉囈依稀.”2.相像；類似. 《魏書·劉昶傳》：“故令班鏡九流, 淸一朝軌, 使千載之後, 我得髣像唐虞, 卿等依俙元、凱.” 宋田錫《貽宋小著書》：“爲文爲詩, 爲銘爲頌, 爲箴爲贊, 爲賦爲歌, 氤氳吻合, 心與言會, 任其或類於韓, 或肖於柳, 或依稀於元白, 或髣髴於李杜.”3.少許；微少. 唐黃滔《祭陳先輩》：“謹以依稀蔬果, 一二精誠, 願冥符於肹蠁, 申永訣於幽明.” 魯迅《南腔北調集·小品文的危機》：“他是收集‘小擺設’的名人, 臨末還有依稀的感喟.”

[依順】順從. 《初刻拍案驚奇》卷二十：“隨你有萬分不是處, 也只得依順了他.”

[依傚】見“依效”. 

[依傍】1.依靠. 宋梅堯臣《汝墳貧女》詩：“勤勤囑四隣, 幸願相依傍.”《醒世恒言·李玉英獄中訟寃》：“元來焦氏要依傍焦榕, 却搬在他側邊的小巷中, 相去只有半箭之遠.”《紅樓夢》第三回：“都中家嶽母念及小女無人依傍, 前已遣了男女船隻來接.” 張天翼《報㚆》：“依傍了未婚夫, 你就象強了起來似的.”2.參照；模仿. 唐封演《封氏聞見記·文字》：“斯又作《倉頡篇》……皆依傍大篆, 或加省約, 謂之小篆.” 明陸時雍《詩鏡總論》：“依傍前人, 改成新法, 非其善也.” 淸平步靑《霞外攟屑·論文·羅台山》：“其爲文, 陋摹擬, 絶依傍, 多發明物則精思, 而依於規矩.” 金一《文學觀》：“著書之業, 眞能獨立改制而無所依傍者, 經籍所志, 多不過五六人.”

[依循】依照遵循. 曹禺《雷雨》第一幕：“他又羨慕一切能抱定一件事業向前做, 依循著一般人所謂的道德, 做模范市民、模范家長的人.”

[依然】1.依舊. 《大戴禮記·盛德》：“故今之人稱五帝三王者, 依然若猶存者, 其法誠德, 其德誠厚.” 唐曹唐《劉阮再到天台不㚆見仙子》詩：“桃花流水依然在, 不見當時勸酒人.”《二刻拍案驚奇》卷十三：“揭帳看時, 月光朦朧, 禪椅之上, 依然有個人坐著不動.”艾靑《魚化石》詩：“在岩層里發現你, 依然栩栩如生.”2.形容思念、依戀的情態. 《晉書·華廙傳》：“帝後又登陵雲臺, 望見廙苜蓿園, 阡陌甚整, 依然感舊.” 南朝梁江淹《別賦》：“惟世間兮重別, 謝主人兮依然.” 唐高適《遇沖和先生》詩：“拊背念離別, 依然出戶庭.” 宋歐陽修《和對雪憶梅花》詩：“惟有寒梅舊所識, 異鄕每見心依然.”

[依然如故】仍舊和過去一樣. 唐薛調《劉無雙傳》：“舅甥之分, 依然如故.”《＜許地山選集＞編后記》：“想以主觀幻想解決現實問題, 而現實生活却依然如故.”

[依然故我】仍然是從前的老樣子. 形容沒有變化. 魏巍《祝福走向生活的人們》：“也有第三種人, 雖然水漲船高, 職位不斷提升, 但斤斤計較個人私利, 雞毛蒜皮, 依然故我.”《十月》1981年第10期：“整個國家都發生了那樣巨大的變化, 我們誰也不可能, 也不應該依然故我.”

[依訴】依靠訴說. 《後漢書·馮異傳》：“三輔遭王莽更始之亂, 重以赤眉、延岑之酷, 元元塗炭, 無所依訴.”

[依違】1.遲疑. 漢劉向《九歎·離世》：“余思舊邦, 心依違兮.” 明馬愈《馬氏日抄·徐尙書》：“婦依違未應, 公色愈厲, 起解驢欲行.”2.謂模棱兩可. 《公羊傳·襄公二年》“齊姜與繆姜, 則未知其爲宣夫人與? 成夫人與” 漢何休注：“齊姜者, 宣公夫人；九年繆姜者, 成公夫人也. 傳家依違者, 襄公服繆姜喪未踰年, 親自伐鄭, 有惡, 故傳從內義, 不正言也.”3.依順；依仗. 《宋書·鄭鮮之傳》：“<高祖>爲宰相, 頗慕風流, 時或言論, 人皆依違之, 不敢難也.”《資治通鑑·齊明帝建武三年》：“此國之大事, 宜君臣各盡所見, 勿以朕先言而依違於前, 同異於後也.” 明陳汝元《金蓮記·焚券》：“此輩依違權勢, 賊害忠良.”4.形容樂聲抑揚動聽. 《文選·曹植＜七啓＞》：“飛聲激塵, 依違厲響.” 劉良注：“依違, 乍合乍離也.”

[依違兩可】猶言模棱兩可. 《明史·方從哲傳》：“舉朝力爭, 從哲依違兩可.” 范文瀾蔡美彪等《中國通史》第四編第一章第四節：“宰相曾公亮年過七十, 遇事依違兩可, 是所謂‘老成持重’的官僚典型.”

[依斟流彘】《史記·夏本紀》“帝相崩, 子帝少康立” 張守節正義引《帝王紀》曰：“帝相徙於商丘, 依同姓諸侯斟尋. 羿恃其善射……使奡帥師滅斟灌、斟尋, 殺夏帝相.”《國語·周語上》：“厲王虐, 國人謗王. 邵公告曰：‘民不堪命矣!’王怒, 得衛巫, 使監謗者, 以告, 則殺之. 國人莫敢言, 道路以目……三年, 乃流王於彘.” 后以“依斟流彘”謂帝王因失德而被迫流亡. 《後漢書·桓帝紀論》：“五邪嗣虐, 流衍四方. 自非忠賢力爭, 屢折姦鋒, 雖願依斟流彘, 亦不可得已.” 李賢注：“言帝寵幸宦豎, 令執威權, 賴忠臣李膺等竭力諫爭, 以免篡弑之禍. 不然, 則雖願如夏相依斟, 周王流彘, 不可得也.”

[依照】按照. 丁玲《母親》二：“她不願再依照原來那種方式做人了.” 孔厥《新兒女英雄續傳》第七章：“依照預定的計劃, 他們……把三位同志悄悄地送走.”

[依微】1.隱約, 不淸晰貌. 南朝宋謝靈運《江妃賦》：“建羽旌而逶迤, 奏淸管之依微.” 唐劉禹錫《遊桃源一百韻》：“依微聞鷄犬, 豁達値阡陌.” 元無名氏《殺狗勸夫》第三折：“透著些影依微何處燈……却原來是伴獨坐皓月澄澄.”2.細微；輕微. 唐韋應物《長安道》詩：“春雨依微春尙早, 長安貴遊愛芳草.” 宋曾鞏《秋夜露坐偶作》詩：“風來亦依微, 濁暑焉得掃!”

[依準】遵照；依據. 《後漢書·方術傳下·華佗》：“普依準佗療, 多所全濟.”《三國志·吳志·韋曜傳》：“宜得曜輩依準古義, 有所改立.” 唐韓愈《曲江祭龍文》：“依準古法, 作神之像, 齋戒祀禱.”

[依經傍註】依照經典及其注釋. 謂說話有根有據. 《醒世恒言·獨孤生歸途鬧夢》：“那世上說謊的也儘多, 少不得依經傍註, 有個邊際, 從沒有見你恁樣說瞞天謊的祖師.”

[依瑪堪】赫哲族曲種. 無樂器伴奏的說唱形式. 依靠口頭流傳. 有長篇、中篇、短篇三種曲目, 書目相傳有四十余部. 流行於我國黑龍江省的赫哲族聚居區.

[依摹】猶模仿. 淸李漁《比目魚·誤擒》：“是便是了, 你就要依摹古法將恩報, 也須防額爛頭焦.”

[依僧】指依附佛門. 唐韋應物《題從侄成緒西林精舍書齋》詩：“慕謝始精文, 依僧欲觀妙.” 宋劉攽《中山詩話》：“王丞相嗜諧謔. 一日, 論沙門道, 因曰：‘投老欲依僧.’客遽對曰：‘急則抱佛脚.’”

[依實】1.猶言著實. 《兒女英雄傳》第二九回：“那老頭兒倒依實吃了兩三個餑餑, 一聲兒不言語的, 就著菜吃了三碗半飯.”2.猶踏實. 京劇《將相和》第二二場：“這么一說, 我們就依實啦!”

[依隨】1.視某一事物的情況而轉移. 《後漢書·西羌傳序》：“<西羌>所居無常, 依隨水草.”2.順從, 聽從. 宋柳永《駐馬聽》詞：“鳳枕鸞帷. 二三載, 如魚似水相知. 良天好景, 深憐多愛, 無非盡意依隨.”《再生緣》第五七回：“國丈亭山忙立起, 說了聲, ‘老師言語要依隨’.”3.跟隨；在旁邊追隨. 《太平廣記》卷一九六引唐薛用弱《集異記·賈人妻》：“偶與美婦人同路, 或前或後依隨.”

[依翠偎紅】指同年輕女子廝混的風流韻事. 翠, 翡翠一類飾物；紅, 脂粉唇膏一類化妝品. “翠”與“紅”均借指女人. 《金甁梅詞話》第十五回：“不如且討紅裙趣, 依翠偎紅院宇中.”

[依撻】弓飾名. 《儀禮·既夕禮》：“弓矢之新沽功, 有弭飾焉, 亦張可也；有柲, 設依撻焉.” 鄭玄注：“依, 纏弦也；撻, 弣側矢道也, 皆以韋爲之.”

[依樣】照樣；依舊. 淸魏允劄《疏影·贈谷山兄移居》詞：“只有門前, 依樣垂垂, 換了幾株新樹.”

[依樣葫蘆】見“依樣畫葫蘆”. 

[依樣畫葫蘆】亦作“依本畫葫蘆”. 

比喩單純模仿原樣照搬或沒有改變、創新. 宋魏泰《東軒筆錄》卷一：“穀不能平, 乃俾其黨與, 因事薦引, 以爲‘久在詞禁, 宣力實多’, 亦以微伺上旨. 太祖笑曰：‘頗聞翰林草制, 皆檢前人舊本, 改換詞語, 此乃俗所謂‘依樣畫葫蘆’耳, 何宣力之有?’”《朱子語類》卷四二：“仲弓却只是據見成本子做, 只是依本畫葫蘆.” 元王伯成《貶夜郞》第二折：“怕我連眞帶草, 一剗數黑論黃, 寫倣描朱, 從頭至尾, 依本畫葫蘆.” 明云夢山人《集賢賓·壽康對山太史》套曲：“想當日臚傳第一呼, 文章冠玉府, 到如今效傍人依樣畫葫蘆.” 淸昭槤《嘯亭雜錄·上諭館》：“所謂依樣畫葫蘆者, 眞無濟於實事也.” 秦牧《譬喩之花》：“唯其不動腦筋就可以依樣畫葫蘆地寫出這樣的譬喩來, 這些語言也往往沒有什么新鮮的力量.”亦省作“依樣葫蘆”. 淸孔尙任《桃花扇·草檄》：“只有一個史閣部, 頗有忠心, 被馬、阮掣肘, 却也依樣葫蘆.”

[依靠】1.謂靠別的人或事物來達到一定目的. 《朱子語類》卷三四：“德是逐件上理會底, 仁是全體大用當依靠處.” 淸李漁《愼鸞交·待旦》：“他若有一綫眞情, 就該緊緊依靠著他, 切不可當面錯過.” 梁斌《紅旗譜》五十：“你不想咱就這一個, 將來依靠誰.”2.可以作爲依托或指望得到其幫助的人或物. 巴金《秋》三：“這個孤寂的女孩子永遠把琴當作她的依靠.”如：在那烏云彌漫的日子里, 黨就是他們唯一的依靠.

[依劉】《三國志·魏志·王粲傳》：“<王粲>年十七, 司徒辟, 詔除黃門侍郞, 以西京擾亂, 皆不就. 乃之荊州依劉表.” 后因以“依劉”謂投靠有權勢者. 唐趙嘏《寄淮南幕中劉員外》詩：“休向西齋久閒臥, 滿朝傾蓋是依劉.” 明夏完淳《生平口號》詩：“生平無計更依劉, 短髮蒙茸愧楚囚.” 淸黃景仁《醉中登樓》詩：“試問座中誰識禰, 豈知今日尙依劉.”

[依劉客】指依附、投靠權貴, 幷爲之效命的人. 唐許渾《郊居春日有懷府中諸公幷柬王兵曹》詩：“花前更謝依劉客, 雪後空懷訪戴人.” 宋張孝祥《水調歌頭·送劉恭父趨朝》詞：“應記依劉客, 曾此奉離觴.” 參見“依劉”.

[依遵】服從；聽從. 元無名氏《隔江斗智》第二折：“俺二將護送新人, 元帥令敢不依遵.”《天雨花》第四回：“夫人聽了心大怒, 畜生到底不依遵.”

[依遲】依依不舍的樣子. 南朝齊王融《和南海王殿下詠秋胡妻》詩之四：“參差興別緒, 依遲起離慕.” 唐元稹《痁臥聞幕中諸公徵樂會飲因有戲呈三十韻》：“悵望悲回雁, 依遲傍古槐.”

[依緣】依靠；憑借. 《詩·大雅·旱麓》“莫莫葛藟, 施於條枚” 漢鄭玄箋：“葛也, 藟也, 延蔓於木之本而茂盛. 喩子孫依緣先人之功而起.”《漢書·韋玄成傳》：“《六藝》所載, 皆言不當, 無所依緣, 以作其文.”

[依據】1.把某種事物作爲依托或根據. 《釋名·釋言語》：“基, 據也. 在下, 物所依據也.”《南史·齊豫章文獻王嶷傳》：“攸之起事, 群從下郢, 於路先叛, 結柴於三溪, 依據深險.” 宋司馬光《袝廟議》：“事不經見, 難可依據.” 范文瀾蔡美彪等《中國通史》第四編第一章第一節：“依據這個所謂‘先南后北’的方針, 宋太祖在九六二年分派眾將駐守北邊和西北各州.”2.作爲根據或依托的事物. 《禮記·曲禮上》：“必則古昔稱先王” 漢鄭玄注：“言必有依據.” 北魏酈道元《水經注·沽河》：“夾岸有二城, 世謂之‘獨固門’, 以其藉險憑固, 易爲依據.” 淸兪樾《＜七俠五義＞序》：“簫管中郞, 衣冠優孟, 本無依據, 何憚更張?” 陳毅《渡黃河作歌》：“國賊授首看日近, 狗黨狐群失依據.”

[依賴】倚靠. 《敦煌變文汇錄·維摩詰經菩薩變文甲》：“問我心, 是四大, 假合因緣作依賴. 究竟推導總是眞, 人我既空無主宰.” 宋曾鞏《齊州到任謁舜廟文》：“常垂陰施, 惠此困窮, 庶使遺民, 永有依賴.” 梁啓超《論中國人種之將來》：“要之不依賴國家之力而能獨立者, 此我中國人之所長也.”老舍《月牙兒》十八：“不依賴任何人, 我要自己掙飯吃.”

[依頭順尾】謂對上下各方都聽從、依順. 《紅樓夢》第五五回：“前兒我們還議論到這裏：再不能依頭順尾, 必有兩場氣生.”

[依頭縷當】謂依次將事情理淸. 元孟漢卿《魔合羅》第四折：“則要你依頭縷當, 分星劈兩, 責狀招實.”

[依霏】見“依斐”. 

[依還】依舊. 元白樸《牆頭馬上》第四折：“父母雙亡, 遺下幾個使數和那宅舍莊田, 依還的享用富貴不盡.”沙汀《丁跛公》：“於是在衙門口讀了幾張告示, 他又依還轉到半邊茶鋪去.”

[依憑】1.憑借；依靠. 《後漢書·南蠻傳·巴郡南郡蠻》：“聖等依憑阻隘, 久不破.” 唐可止《雪十二韻》：“道路依憑馬, 朝昏委託鷄.” 楊朔《非洲鼓》：“踏著戰鼓, 湧向殖民主義者最后依憑的殘壁斷壘.”2.依據. 唐元稹《進邊圖狀》：“宣示其遣, 辨別精粗, 即知愚臣一一皆有依憑, 不敢妄加增減.”

[依隱】1.依據；憑借. 《大戴禮記·文王官人》：“飲食以親, 貨賄以交, 接利以合, 故得望譽征利而依隱於物, 曰貪鄙者也.” 盧辯注：“隱, 據也.”2.對政事既有所近, 又無爲如隱, 謂依違於政事和隱居之間. 《漢書·東方朔傳贊》：“飽食安步, 以仕易農；依隱玩世, 詭時不逢.”顏師古注引如淳曰：“依違朝隱, 樂玩其身於一世也.” 淸侯方域《賈生傳》：“以余觀賈生, 所謂羊質善變, 每變必趨上者耶? 抑依隱曼世, 所稱大人先生者歟?”

[依戴】歸附擁戴. 《後漢書·馮異傳》：“今更始諸將從橫暴虐, 所至虜掠, 百姓失望, 無所依戴.”

[依藉】依據憑借. 梁啓超《湖南時務學堂學約》：“若從而撥棄之, 則所以求先聖之道, 觀後王之跡者, 皆將無所依藉.”

[依舊】照舊. 《南史·梁昭明太子統傳》：“天監元年十一月, 立爲皇太子. 時年幼, 依舊居內.” 唐趙璜《題七夕圖》詩：“明年七月重相見, 依舊高懸織女圖.” 淸孫枝蔚《避亂贈劉二含哲》詩：“桂花依舊身無恙, 聽說長安血似池.”茅盾《色盲》：“雖然依舊是多事之秋, 但空氣是不熱.”

[依歸】1.依托；依靠. 《書·金縢》：“嗚呼! 無墜天之降寶命, 我先王亦永有依歸.”《後漢書·光武帝紀上》：“維宗室列侯爲王莽所廢, 先靈無所依歸, 朕甚湣之.” 宋曾鞏《越州趙公救災記》：“天子東向憂勞, 州縣推布上恩, 人人盡其力. 公所拊循, 民尤以爲得其依歸.” 徐特立《我和黨有曆史上不可分離的關系》：“馬日事變時, 左派渙散, 沒有組織, 在政治上失其依歸.”2.尊奉；遵循. 唐李翱《謝楊郞中書》：“竊惟當茲之士, 立行光明, 可以爲後生之所依歸者, 不過十人焉.” 明馬中錫《辠言》：“太公竭力依歸以樹勳名, 伯夷則極口唾斥以豁憤恨, 是何大異也!” 蕭乾《一本褪色的相冊》：“萬眾靑年所依歸的魯迅先生, 竟於十月十九日的黎明……棄我們而溘然長逝了.”3.目的；宗旨. 淸平步靑《霞外攟屑·論文·羅台山》：“臺山之學, 以九容爲規矩, 以九思爲主縡, 以有物必有則爲依歸.” 孫中山《制定建國大綱宣言》：“《建國大綱》者, 以掃除障礙爲開始, 以完成建設爲依歸.” 鄒韜奮《抗戰以來·開場白》：“記者執筆寫本文時, 遇有所檢討或批評……以有益於國家民族爲依歸, 決無意攻訐任何方面或任何個人.”

[依麗】依附. 《明史·高弘圖傳》：“柧棱自持, 不依麗人.”

[依韻】謂按照他人詩歌的韻部作詩. 韻脚用字只要求與原詩同韻而不必同字.宋劉攽《貢父詩話》：“唐詩賽和, 有次韻（先後無易）, 有依韻（同在一韻）, 有用韻（用彼韻, 不必次）.”

[依類】類似. 漢王充《論衡·須頌》：“《詩》頌國名《周頌》, 與杜撫、班固所上《漢頌》相依類也.” 漢王充《論衡·說日》：“其言夜明, 故不見, 與《易》之言‘日中見斗’相依類也.”

[依懷】歸附. 《國語·周語上》：“明神不蠲, 而民有遠志, 民、神怨痛, 無所依懷.” 韋昭注：“懷, 歸也.”

[依黯】形容感傷別離、懷念遠人的心情. 宋蘇軾《答寶月大師書》：“愈遠鄕里, 曷勝依黯!” 宋王沂孫《醉蓬萊·歸故山》詞：“試引芳樽, 不知消得, 幾多依黯.” 宋高觀國《齊天樂》詞之一：“樓陰縱覽, 正魂怯淸吟, 病多依黯.”

[依襲】因襲. 

[依戀】1.留戀, 不忍離開. 南朝宋鮑照《松柏篇》：“欲還心依戀, 欲見絶無由.” 淸百一居士《壺天錄》卷中：“<女>綽約如仙, 生迷惑依戀, 幾忘返也.”2.猶思念. 宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷四：“今違履舃, 願大王保其玉體, 益其令聞, 某等不勝其依戀.”《東周列國志》第十一回：“足每言及舊君, 猶有依戀之心.”

[依鬱】抑郁憂悶. 唐劉禹錫《送李策秀才還湖南因寄幕中親故》詩：“一聆辛苦辭, 再動依鬱情.”一本作“伊鬱”.

*佽①［cìㄘˋ］

［《廣韻》七四切, 去至, 淸. ］

1.助. 《詩·唐風·杕杜》：“人無兄弟, 胡不佽焉.” 毛傳：“佽, 助也.” 淸錢謙益《澤州王氏節孝阡表》：“府君以孤僮, 上事大父母, 中事母, 下佽長兄, 以掖諸兄弟.”2.通“次”. 排列有序. 《詩·小雅·車攻》：“決拾既佽, 弓矢既調.” 鄭玄箋：“佽, 謂手指相佽比也.” 孔穎達疏：“手指相比次而後射得和利.” 陳奐傳疏：“《芄蘭》正義申此箋云：‘手指相比次. 亦謂巨指既箸決, 左臂加拾, 右手指又箸遝, 而相比次也.’”

[佽助】幫助. 唐杜牧《唐故歙州刺史邢君墓志銘》：“日夕聞漁思佽助幷州, 钜細合宜.” 淸昭槤《嘯亭雜錄·癸酉之變》：“家素貧, 嘗得林淸佽助, 遂入賊黨.” 魯迅《＜中國礦產志＞征求資料廣告》：“惟望披閱是書者, 念吾國寳藏之將亡, 憐僕等才力之不逮, 一爲援手而佽助焉.”

[佽非】人名. 相傳爲春秋時楚國勇士.

[佽恤】幫助周濟. 淸張惠言《先妣事略》：“隣里之窮乏來告者, 未嘗不佽恤也.”

[佽飛】1.即佽非. 春秋楚勇士. 唐李白《觀佽飛斬蛟龍圖贊》：“佽飛斬長蛟, 遺圖畫中見.” 金元好問《觀淅江漲》：“佽飛鬭蛟鱷, 燃犀出麟介.” 后亦泛指勇士. 淸趙翼《邵松阿落一齒已而落處更生賀詩》：“童子行先尊勝隊, 孩兒兵壓佽飛傑.”詳“佽非”. 2.漢武官名. 少府屬下左弋, 自武帝太初元年改名爲“佽飛”, 掌弋射. 《漢書·馮奉世傳》：“今發三輔、河東、弘農越騎、跡射、佽飛、彀者、羽林孤兒及呼速絫、嗕種, 方急遣.” 后亦泛指武官. 宋王禹偁《大閱賦》：“肅肅弋戟, 鏜鏜鼓鉦. 期門佽飛, 雲蒸而鱗萃.” 淸曹寅《正月二十九日隨駕入侍鹿苑》詩之二：“舊屬佽飛能搏虎, 分番郞舍盡攻文.” 淸龔自珍《己亥雜詩》之四五：“一隊佽飛爭識我, 健兒身手此文官.”

*侅①［ɡāiㄍㄞ］

［《廣韻》古哀切, 平咍, 見. ］

［《廣韻》苦哀切, 平咍, 溪. ］

［《廣韻》胡改切, 上海, 匣. ］

“咳”的被通假字.

非常；不平常. 《莊子·盜蹠》：“侅溺於馮氣, 若負重行而上也, 可謂苦矣.” 郭慶藩集釋引郭嵩燾曰：“《說文》：‘奇侅, 非常也.’揚子《方言》：‘非常曰侅事.’侅溺, 猶言沈溺之深也.” 魯迅《集外集拾遺補編·儗播布美術意見書》：“他若盛典侅事, 勝地名人, 亦往往以美術之力, 得以永住.”

*佯①［yánɡㄧㄤˊ］

［《廣韻》與章切, 平陽, 以. ］

“詳”的被通假字.

1.假裝. 《荀子·非十二子》：“利心無足, 而佯無欲者也.” 楊倞注：“好利不知足而詐爲無欲者也.” 前蜀韋莊《女冠子》詞之一：“四月十七, 正是去年今日, 別君時, 忍淚佯低面, 含羞半斂眉.” 淸黃鈞宰《金壺浪墨·果勇夫人》：“先是鎮署司餉朱之貴者, 性吝刻, 衆欲殺之, 夫人藏之複壁中, 佯令追捕.” 歐陽予倩《孔雀東南飛》第四場：“我催你去睡, 你低著頭佯瞅不睬.”2.見“倘佯”. 3.見“佯佯”.

[佯打耳睜】猶言假裝沒有聽到, 沒有看見. 《金甁梅詞話》第五八回：“你趁娘不來, 早喂他些飯, 關到後邊院子裏去罷. 他佯打耳睜的不理我, 還拏眼兒瞟著我.”

[佯北】假裝敗退. 《孫子·軍爭》：“故用兵之法：高陵勿向, 背丘勿逆, 佯北勿從, 銳卒勿攻.” 明徐渭《策》：“觀其誡輕騎拔趙幟而立漢幟也, 則亦必誡水上之軍以戰時佯北之故矣, 於是水上軍知信之敗也爲詐.”

[佯攻】虛張聲勢地假進攻. 周恩來《關於粉碎前四次“圍剿”的電報》：“據此情況, 我們遂改強襲南豊爲佯攻, 決心先消滅增援隊.” 魏巍《東方》第六部第七章：“大部分同志都主張以東邊的山腿爲佯攻的方向, 主要攻擊西邊的山腿, 然后奪取主峰.”

[佯呆】1.謂假裝麻木遲鈍. 元關漢卿《拜月亭》第四折：“喒却且盡敎佯呆著休勸, 請夫人更等三年.”2.假裝癡笨. 多用作反語, 實指眞傻. 金董解元《西廂記諸宮調》卷二：“君瑞聞言越越地笑：‘吾師情性好佯呆. 又不是儒書載, 分明是聖敎說：“有生必有死, 無生亦無滅.”生死人常理, 何須恁怕怯!’” 金董解元《西廂記諸宮調》卷七：“我佯呆, 我佯呆, 一向志誠, 不道他心趄.”

[佯狂】裝瘋. 《荀子·堯問》：“然則孫卿懷將聖之心, 蒙佯狂之色, 視天下以愚.” 宋何薳《春渚紀聞·風和尙答陳了齋》：“金陵有僧, 嗜酒佯狂, 時言人禍福, 人謂之風和尙.” 淸戴名世《一壺先生傳》：“一壺先生者, 不知其姓名, 亦不知何許人, 衣破衣, 戴角巾, 佯狂自放, 嘗往來登萊之間.” 何其芳《畫夢錄·扇上的煙云》：“那時我剛傾聽了一位丹麥王子的獨語：一個眞瘋, 一個佯狂, 古今來如此冷落的宇宙都顯得十分熱鬧.”

[佯言】說假話. 《韓非子·內儲說上》：“子之相燕, 坐而佯言曰：‘走出門者, 何白馬也?’”

[佯長】見“佯常”. 

[佯佯】1.猶洋洋. 眾多貌. 《墨子·非樂上》：“嗚呼, 舞佯佯, 黃言孔章, 上帝弗常, 九有以亡.” 孫詒讓間詁：“吳鈔本作洋洋……此猶《詩·魯頌·閟宮》云：‘萬舞洋洋.’毛傳云：‘洋洋, 衆多也.’”2.做作的樣子, 猶言裝模作樣. 唐韓偓《厭花落》詩：“也曾同在華堂宴, 佯佯攏鬢偸迴面.” 宋張先《踏莎行》詞：“輕輕試問借人麽, 佯佯不覰雲鬟點.”《初刻拍案驚奇》第二卷：“那娼妓却笑容可掬, 佯佯地道了個萬福.”3.猶揚揚. 得意貌. 宋黃庭堅《好事近》詞：“思量模樣忔憎兒, 惡又怎生惡. 終待共伊相見, 與佯佯奚落.” 元辛文房《唐才子傳·雍陶》：“<雍陶>自比謝宣城柳吳興；國初諸人, 玉奴耳. 賓至, 必佯佯挫辱, 投贄者少得通.”

[佯背】猶佯北, 詐敗. 《藝文類聚》卷九一引晉傅玄《斗雞賦》：“或佯背而引敵, 或畢命於強禦.”

[佯風詐冒】猶言裝瘋賣傻. 元無名氏《生金閣》第三折：“你個弟子孩兒, 吃了兩鍾酒, 佯風詐冒, 手之舞之的打我, 你敢再來打我麽?”

[佯常】亦作“佯長”. 

揚長, 大模大樣地離開的樣子. 元關漢卿《蝴蝶夢》第二折：“那大蝴蝶兩次三番只在花叢上飛, 不救那小蝴蝶, 佯常飛去了.”《醒世姻緣傳》第十五回：“這兩個人也奇, 你平常是見得我的, 你臨去的時節, 怎便辭也不辭我一聲, 佯長去了?”

[佯敗】詐敗, 假裝失敗. 《秦倂六國平話》卷上：“不上三十合, 孫虎佯敗, 王翦趕將來, 却被孫虎將黃旗一招, 變成四門鬦底陣, 掩圍下王翦.”老舍《二馬》第三段八：“就算她虛砍一刀, 佯敗下去吧, 到底‘得勝鼓’是他的!”

[佯爲】假裝成. 宋無名氏《異聞總錄》卷一：“<父>即佯爲販鬻者, 徘徊道上.”《醒世恒言·賣油郞獨占花魁》：“這些言語, 秦重一句句都聽得, 佯爲不聞. 美娘萬福過了, 坐於側首.”

[佯嗔】假裝生氣. 魯迅《南腔北調集·上海的少女》：“我們有時會看見她們在店鋪里購買東西, 側著頭, 佯嗔薄怒, 如臨大敵.”茅盾《參孫的㚆仇》：“她那一會兒軟媚, 一會兒潑辣, 一會兒佯嗔, 一會兒嗚嗚咽咽的百般做作, 百般花言巧語, 刺進了參孫的耳朵.”

[佯愚】偽裝愚笨. 漢王逸《＜楚辭章句＞敘》：“若夫懷道以迷國, 佯愚而不言……雖保黃耇終壽百年, 蓋志士之所恥, 愚夫之所賤也.” 漢王粲《王商論》：“閉口而獲誹謗, 況敢直言乎? 雖隱身深藏, 猶不得免, 是以甯武子佯愚, 接輿爲狂, 困之至也.” 唐白居易《放言》詩之一：“但愛臧生能詐聖, 可知甯子解佯愚?”

[佯裝】假裝. 蔣子龍《喬廠長上任記》：“冀申佯裝什么也不知道似地說：‘什么風把你們二位吹來了?’”

[佯輸】假裝失敗. 《西遊記》第九十回：“師父先前賭斗, 只見一身；及後佯輸而回, 却怎麽就有百十位師身?”

[佯輸詐敗】謂故意敗陣. 《水滸傳》第八四回：“盧俊義見箭射了張靑, 無心戀戰. 四將各佯輸詐敗, 退回本陣.”《三國演義》第二六回：“劉、龔二人佯輸詐敗, 四散去了, 雲長奪得州縣, 安民已定, 班師回許昌.”

*倂①［bìnɡㄅㄧㄥˋ］

［《廣韻》畀政切, 去勁, 幫. ］

［《廣韻》必郢切, 上靜, 幫. ］

［《廣韻》蒲迥切, 上迥, 幷. ］

“倂”的新字形. 

1.幷排；幷列. 《禮記·祭義》：“行肩而不倂.” 孔穎達疏：“行肩而不倂者, 謂老少幷行, 言肩臂不得倂行, 少者差退在後.”《後漢書·鄭玄傳》：“公車再召, 比牃倂名, 早爲宰相.” 楊樹達《積微居讀書記·讀〈後漢書〉劄記·張純曹褒鄭玄傳》：“倂名, 爲倂列名字.”2.聚；集. 《孫子·九地》：“謹養而勿勞, 倂氣積力.” 唐韓愈《憶昨行和張十一詩》：“殃銷禍散百福倂, 從此直至耇與鮐.”3.幷吞；合幷. 《史記·秦本紀》：“周室微, 諸侯力政, 爭相倂.”《南史·鄭鮮之傳》：“毅素好摴蒱, 於是會錢. 帝與毅斂局各得其半, 積錢隱人, 毅呼帝倂之.” 唐杜甫《屛跡》詩之一：“年荒酒價乏, 日倂園蔬課.”仇兆鼇注：“《記》：儒有倂日而食.” 宋蘇軾《次韻孔毅父久旱已而甚雨》之三：“天公號令不再出, 十日愁霖倂爲一.”4.拼；拼殺. 元關漢卿《單刀會》第一折：“俺本是漢國臣僚, 漢皇軟弱, 興心鬧, 惹起那五處兵刀, 倂董卓誅袁紹.”《水滸傳》第二回：“楊春道：‘我們盡數都去和他死倂如何?’朱武道：‘亦是不可, 他尙自輸了, 你如何倂得他過?’”5.逼, 催逼. 元王實甫《西廂記》第二本第四折：“俺娘無夜無明倂女工.” 王季思校注：“倂, 催逼也, 字亦作迸.”《水滸傳》第五一回：“又怎奈白玉喬那廝催倂, 疊成文案, 要知縣斷敎雷橫償命.”6.副詞. 一起, 一齊. 《漢書·賈誼傳》：“天下殽亂, 高皇帝與諸公倂起.” 南朝梁陶弘景《和約法師臨友人》詩：“我有數行淚, 不落十餘年, 今日爲君盡, 倂灑秋風前.” 唐杜甫《秦州見敕兼述索居凡三十韻》：“別來頭倂白, 相見眼終靑.”仇兆鼇注：“古詩：相看俱白頭.”7.副詞. 都, 皆. 北周庾信《春賦》：“河陽一縣倂是花, 金谷從來滿園樹.” 唐李益《同崔頒登鸛雀樓》詩：“風煙倂是思歸望, 遠目非春亦自傷.” 宋王安石《金陵即事》詩：“背人照影無窮柳, 隔屋吹香倂是梅.” 淸紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之四》：“如其言, 果倂就擒.”8.連詞. 幷同, 連同. 《英烈傳》第七回：“也先(陳也先)倂數百步兵, 力怯而逃.”9.連詞. 連. 表示強調某一詞或詞組, 含有“甚而至於”的意思. 金劉祁《歸潛志》卷六：“凡朝廷遣使來, 必以酒食困之, 或辭以不飲, 因倂食不給, 使餓而去.”

倂②［bǐnɡㄅㄧㄥˇ］

［《廣韻》必郢切, 上靜, 幫. ］

“倂”的新字形. 通“屛”.

排除；屛棄. 《管子·霸形》：“倂歌舞之樂.” 尹知章注：“倂, 除也.”《荀子·彊國》：“倂己之私欲必以道.” 楊倞注：“倂讀曰屛, 棄也.”

[倂力】合力；協力. 《孫子·行軍》：“兵非益多也, 惟無武進, 足以倂力、料敵、取人而已.” 唐韓愈《論淮西事宜狀》：“知國家必不與之持久, 倂力苦戰.” 明唐順之《三沙報捷疏》：“各船奮勇齊進, 舉放佛狼機、鳥統、噴筒、火箭, 倂力攻打.”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義淸方檔案》：“所有編制, 日內倂力準備, 俾得進行無滯.”

[倂手】齊手；合力. 宋嶽飛《奏郾城縣幷絳州垣曲縣捷狀》：“<王剛等>認是頭領, 遂一齊入賊軍倂手斫下上件頭領.”

[倂心】猶言集中心思, 專心. 淸方苞《送李雨蒼序》：“君其倂心於所事, 而於文則暫輟可也.”

[倂名】齊名. 《後漢書·鄭玄傳》：“公車再召, 比牒倂名, 早爲宰相.” 李賢注：“倂名謂齊名也. 言連牒齊名, 被召者幷爲宰相也.”

[倂吞】把別國的領土或別人的產業等強行納入自己的范圍內. 明無名氏《臨潼斗寶》第一折：“某有心倂吞十七國諸侯, 爭奈無有妙計.” 淸無名氏《義火可握國記》：“其後雖倂吞四隣, 不復染指於該國.” 柯超《辛壬瑣記》：“賊既敗竄, 散處紹屬. 紹民疲敝, 無所得食, 每自相倂吞.”

[倂兵】1.聚合兵力. 三國魏鍾會《檄蜀文》：“蓄力待時, 倂兵一向.”2.兼幷原本不屬於自己統轄的軍隊. 明沈德符《野獲編·議革張浚祀》：“浚（張浚）怒, 奏飛（嶽飛）積慮在於倂兵, 奏牘求去, 意在要君.”

[倂命】1.拚命, 舍命. 《舊五代史·明宗紀一》：“吾王命我取葛司徒, 他士可無倂命.” 淸陳康祺《郞潛紀聞》卷七：“自和議成而軍士灰心, 敵益狂狡, 遂有四忠倂命之禍.” 淸王韜《淞濱瑣話·魏月波》：“聞戚娶女, 鬱怒填胸, 立刻拏舟至城, 將與女倂命.”2.比喩盡最大的力量. 中國近代史資料叢刊《辛亥革命·保路運動》：“或有不軌之徒從中鼓煽, 強者倂命於尋仇, 弱者絶望於逃死, 衆志一暌, 全體瓦裂, 終非國家福也.”

[倂肩】比肩；幷列. 比喩行動一致. 《漢書·田儋傳》：“橫始與漢王俱南面稱孤, 今漢王爲天子, 而橫乃爲亡虜, 北面事之, 其媿固已甚矣. 又吾亨人之兄, 與其弟倂肩而事主, 縱彼畏天子之詔, 不敢動搖, 我燭不媿於心乎?”《後漢書·馬援傳》：“今者歸老, 更欲低頭與小兒曹共槽櫪而食, 倂肩側身於怨家之朝乎?”

[倂殺】拼殺. 《水滸傳》第四八回：“宋江聽罷, 進兵夾攻, 奪路奔出村口倂殺.”《水滸傳》第六四回：“但見追兵過來, 隨便施放號砲, 令其兩下伏兵齊去倂殺追兵.”

[倂兼】兼幷；吞幷. 明張敬修《太師張文忠公行實》：“貧民不至獨困, 豪民不能倂兼.”《東周列國志》第二二回：“公子申果堪主社稷, 即當扶立爲君, 以脩隣好, 不然, 便可倂兼其地.” 淸林則徐《淸釐福州小西湖界址告示》：“豈忍縱豪右之倂兼, 而致良農之坐困.”

[倂排】排列在一條線上, 不分前后. 碧野《沒有花的春天》第一章：“他猜想到她一定怕黑的, 於是邁大兩步趕了上去, 跟她倂排地走著.”

[倂程】兼程. 淸紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“維華謀分兵爲二：其一出不意, 倂程抵京師；其一據天津掠海舟.”

[倂當】收拾料理. 南朝宋劉義慶《世說新語·德行》：“丞相（王導）還臺及行, 未嘗不送至車後, 恒與曹夫人倂當箱篋.”

[倂疊】1.歸幷堆疊. 《初刻拍案驚奇》卷八：“那夥人便把苧蔴亂拋過船來, 王生與船家慌忙倂疊.”《初刻拍案驚奇》卷二七：“次日倂疊箱籠, 結束齊備.”2.收拾料理. 《水滸傳》第十八回：“晁蓋和公孫勝在莊上收拾, 有些不肯去的莊客賫發他些錢物, 從他去投別主, 有願去的都在莊上倂疊財物, 打拴行李.”《初刻拍案驚奇》卷二六：“而今事已如此, 不必遲疑, 且倂疊過了, 明日另弄個好的來與你快活便是.”

*侘①［chàㄔㄚˋ］

［《廣韻》丑亞切, 去禡, 徹. ］

［《廣韻》敕加切, 平麻, 徹. ］

1.見“侘傺”. 2.夸耀. 《史記·韓長孺列傳》：“梁王父兄皆帝王, 所見者大, 故出稱蹕, 入言警, 車旗皆帝所賜也, 即欲以侘鄙縣, 驅馳國中, 以夸諸侯, 令天下盡知太后、帝愛之也.”裴駰集解：“侘音丑亞反, 誇也.”

[侘傺】失意而神情恍惚的樣子. 《楚辭·離騷》：“忳鬱邑余侘傺兮, 吾獨窮困乎此時也.” 王逸注：“侘傺, 失志貌.” 三國魏曹丕《弟蒼舒誄》：“侘傺失氣, 永思長懷.” 淸昭槤《嘯亭雜錄·洪文襄款客》：“洪文襄晩年, 既謝事, 復獨居侘傺, 有其同鄕士人往謁, 公拒不見.” 魯迅《墳·摩羅詩力說》：“儻使置身當時, 與古民同其憂患, 則頽唐侘傺, 復遠念盤古未生、斧鑿未經之世, 又事之所必有者已.”

*儂①［nónɡㄋㄨㄥˊ］

“儂”的簡化字.

*侓①［lùㄌㄨˋ］

［《集韻》勒沒切, 入沒, 來. ］

1.見“侓魁”. 2.人名用字.北齊有麗伯侓. 見《北齊書·祖珽傳》.

[侓魁】大貌. 《集韻·入沒》：“侓：侓魁, 大皃.”

*佷①［hěnㄏㄣˇ］

［《玉篇》戶懇切］

凶狠. 《國語·晉語九》：“宣子曰：‘宵也佷.’對曰：‘宵之佷在面, 瑤之佷在心.’” 韋昭注：“佷, 佷戾, 不從人也.” 唐獨孤及《賀擒周智光表》：“臣伏見周智光傲佷頑虐, 昏迷猖狂.”

佷②［hénɡㄏㄥˊ］

［《集韻》胡登切, 平登, 匣. ］

地名用字.漢代有佷山縣, 屬武陵郡, 在今湖北長陽縣. 參見《漢書·地理志上》.

[佷石】石名. 在陝西省臨潼縣驪山側. 唐皇甫湜《佷石銘》：“佷石蒼蒼, 驪山之傍, 鑱朴礲瘢, 嶷然四方.” 宋樂史《太平寰宇記·關西道三·雍州》：“佷石在縣東十里. 初, 始皇之葬, 遠採此石, 將致之驪山, 至此不復動. 石高一丈八尺, 周迴十八步.”

[佷用】剛愎自用. 《後漢書·蔡邕傳》：“卓重邕才學, 厚相遇待……然卓多自佷用, 邕恨其言少從.” 淸袁枚《隨園詩話》卷七：“爲人, 不可以有我；有我, 則自恃佷用之病多, 孔子所以‘無固’、‘無我’也.”

[佷戾】凶狠而乖張. 《國語·晉語九》“宵也佷” 三國吳韋昭注：“佷, 佷戾, 不從人也.”《宋書·晉平剌王傳》：“休祐佷戾強梁, 前後忤上非一.” 宋洪邁《夷堅丙志·廣州女》：“女佷戾不孝, 無日不悖其親.”

[佷悖】凶狠而忤逆. 《宋書·鼓城王義康傳》：“庶人義康負釁深重……曾不遇愆甘引, 而讒言同衆, 佷悖徼幸, 每形辭色.”

[佷強】凶狠強橫. 《後漢書·朱浮傳》：“浮性矜急自多, 頗有不平, 因以峻文詆之, 寵亦佷強, 兼負其功, 嫌怨轉積.”

*佷①［hěnㄏㄣˇ］

［《玉篇》戶懇切］

凶狠. 《國語·晉語九》：“宣子曰：‘宵也佷.’對曰：‘宵之佷在面, 瑤之佷在心.’” 韋昭注：“佷, 佷戾, 不從人也.” 唐獨孤及《賀擒周智光表》：“臣伏見周智光傲佷頑虐, 昏迷猖狂.”

佷②［hénɡㄏㄥˊ］

［《集韻》胡登切, 平登, 匣. ］

地名用字.漢代有佷山縣, 屬武陵郡, 在今湖北長陽縣. 參見《漢書·地理志上》.

[佷石】石名. 在陝西省臨潼縣驪山側. 唐皇甫湜《佷石銘》：“佷石蒼蒼, 驪山之傍, 鑱朴礲瘢, 嶷然四方.” 宋樂史《太平寰宇記·關西道三·雍州》：“佷石在縣東十里. 初, 始皇之葬, 遠採此石, 將致之驪山, 至此不復動. 石高一丈八尺, 周迴十八步.”

[佷用】剛愎自用. 《後漢書·蔡邕傳》：“卓重邕才學, 厚相遇待……然卓多自佷用, 邕恨其言少從.” 淸袁枚《隨園詩話》卷七：“爲人, 不可以有我；有我, 則自恃佷用之病多, 孔子所以‘無固’、‘無我’也.”

[佷戾】凶狠而乖張. 《國語·晉語九》“宵也佷” 三國吳韋昭注：“佷, 佷戾, 不從人也.”《宋書·晉平剌王傳》：“休祐佷戾強梁, 前後忤上非一.” 宋洪邁《夷堅丙志·廣州女》：“女佷戾不孝, 無日不悖其親.”

[佷悖】凶狠而忤逆. 《宋書·鼓城王義康傳》：“庶人義康負釁深重……曾不遇愆甘引, 而讒言同衆, 佷悖徼幸, 每形辭色.”

[佷強】凶狠強橫. 《後漢書·朱浮傳》：“浮性矜急自多, 頗有不平, 因以峻文詆之, 寵亦佷強, 兼負其功, 嫌怨轉積.”

*侞①［rúㄖㄨˊ］

［《集韻》人余切, 平魚, 日. ］

順從. 《詩·大雅·民勞》“柔遠能邇” 漢鄭玄箋：“能猶侞也……安遠方之國, 順侞其近者.” 陸德明《釋文》：“侞, 舊音如庶反.” 孔穎達疏：“此云‘侞’者與‘恣’同, 謂順適其意也.”

*侔①［móuㄇㄡˊ］

［《廣韻》莫浮切, 平尤, 明. ］

1.齊等；相當. 《莊子·外物》：“大魚食之, 牽巨鈎……海水震蕩, 聲侔鬼神.”《史記·趙世家》：“趙名晉卿, 實專晉權, 奉邑侔於諸侯.” 唐獨孤及《故左武衛大將軍郭知運諡議》：“茂勳崇名, 與衛霍侔.” 明王世貞《鳴鳳記·楊公劾奸》：“切惟元老嚴嵩僭竊, 權侔人主, 誤國殃民, 奸謀久矣.” 淸葉廷琯《吹網錄·守海鹽縣主簿王頊妻墓志銘》：“夫人事親盡孝, 可侔於曾閔.” 陳毅《示兒女》詩之二：“所恨壓迫者, 役人如馬牛. 更恨說敎者, 實與強暴侔.”2.比較；衡量. 宋姚寬《西溪叢語》卷上：“若言狹逼, 則東溟自定海吞餘姚、奉化二江, 侔之浙江, 尤其狹逼.”3.《墨經》中的邏輯術語. 其主要形式是對原判斷的詞項附加比詞, 從而構成一個推論形式. 如“白馬, 馬也；乘白馬, 乘馬也”, 相當於直接推理的一種形式. 《墨子·小取》：“侔也者, 比辭而俱行也.”4.謀取；求. 《管子·宙合》：“賢之處亂世也, 知道之不可行, 則沈抑以辟罰, 靜默以侔免.” 戴望校正：“侔, 取也.”《韓非子·五蠹》：“蓄積待時而侔農夫之利.”太平天國洪仁玕《軍次實錄》：“志在生靈願未酬, 七旬苗格策難侔.”5.見“侔莫”.

[侔名】齊名；名望相等. 《戰國策·中山策》：“我萬乘之國, 中山千乘之國也, 何侔名於我?”

[侔色揣稱】形容描摹得恰到好處, 惟妙惟肖. 《文選·謝惠連＜雪賦＞》：“抽子祕思, 騁子妍辭, 侔色揣稱, 爲寡人賦之.” 李善注：“鄭玄《周禮》注曰：‘侔, 等也.’《說文》曰：‘揣, 量也.’《爾雅》曰：‘稱, 好也.’” 唐黃滔《秋色賦》：“是時坐客聞之, 侔色揣稱, 咸言此日之摛藻, 更苦曩篇之秋興.”況周頤《蕙風詞話》卷一：“詞中對偶……深淺濃淡, 大小重輕之間, 務要侔色揣稱.” 劉師培《文說》：“蓋文章之體, 奇偶相參, 則侔色揣稱, 硏句鍊詞, 使非析字之精, 奚得立言之旨?”

[侔利】謀取利益. 漢桓寬《鹽鐵論·本議》：“商賈侔利自市.”

[侔狀】描摹物狀, 指摹寫景物. 《新唐書·閻立本傳》：“太宗與侍臣泛舟春苑池, 見異鳥容與波上, 召立本侔狀.” 金王若虛《＜新唐書＞辨》：“新史載閻立本爲主爵郞中時, 太宗……召立本侔狀.”

[侔跡】謂與他人的行爲、業跡相等. 《三國志·蜀志·楊戲傳》：“侔跡韓耿, 齊聲雙德.”

[侔莫】黽勉, 勤勉. 《方言》第七：“侔莫, 強也. 北燕之外郊, 凡勞而相勉, 若言努力者, 謂之侔莫.”

[侔尊】猶言同等尊貴. 《文選·張悛＜爲吳令求爲諸孫置守塚人表＞》：“昔漢高受命……親與項羽對爭存亡. 逮羽之死, 臨空其喪. 將以位嘗侔尊, 力嘗均勢, 雖功奪其成, 而恩與其敗.” 張銑注：“侔, 齊也.”

[侔訾】謂資財相等. 淸江藩《漢學師承記·前言》：“富既與地乎侔訾, 貴乃與天乎比崇.”

[侔德】謂功德相等. 《漢書·宣帝紀贊》：“功光祖宗, 業垂後嗣, 可謂中興, 侔德殷宗、周宣矣.”

[侔擬】類似, 相同. 擬, 比. 宋范仲淹《答趙元昊書》：“大王世居西土, 衣冠語言, 皆從本國之俗, 何獨名稱與中朝天子侔擬?”

*兪①［yúㄩˊ］

［《廣韻》羊朱切, 平虞, 以. ］

“兪”的新字形. 

1.表示應答和首肯, 猶是、對. 《書·堯典》：“帝曰：‘兪, 予聞, 如何?’”《漢書·揚雄傳下》：“揚子曰：‘兪. 若夫閎言崇議, 幽微之塗, 蓋難與覽者同也.’”顏師古注：“兪, 然也.”《後漢書·桓榮傳》：“帝曰：‘兪, 往, 女諧.’” 唐韓愈《魏博節度觀察使沂國公先廟碑銘》：“帝曰：‘兪哉! 維汝忠孝.’”2.表示感慨. 《晉書·夏侯湛傳》：“兪! 予聞之, 周之有至德, 有婦人焉.”3.答應；允許. 《漢書·揚雄傳上》：“上猶謙讓而未兪也.” 唐柳宗元《全義縣㚆北門記》：“詢於群吏, 吏葉厥謀；上於大府, 大府以兪. 邑人便焉.” 宋曾鞏《祭歐陽少師文》：“年始六十, 懇辭冕黻, 連章累歲, 乃兪所乞.” 明沈德符《野獲編·世錦衣掌衛印》：“上以二臣先人忠孝表著, 特兪兵部之請.”4.報答；答謝. 《漢書·禮樂志》：“星留兪, 塞隕光, 照紫幄, 珠熉黃.”顏師古注：“兪, 答也. 言衆星留神, 答我饗薦, 降其光燿, 四面充塞也. ‘兪’音‘踰’.”5.安定. 參見“兪然”. 6.通“踰”. 越過；超過. 《史記·蒙恬列傳》：“若知賢而兪弗立, 則是不忠而惑主也.” 司馬貞索隱：“‘兪’即‘踰’也. 音‘臾’. 謂知太子賢而踰久不立, 是不忠也.”7.通“渝”. 8.通“愉”. 參見“兪兪”. 9.姓.

兪②［yùㄩˋ］

［《集韻》勇主切, 上噳, 以. ］

“兪”的新字形. 

1.通“愈”. 更加；越發. 《國語·越語下》：“使者往而復來, 辭兪卑, 禮兪尊.” 韋昭注：“兪, 益也.”《楚辭·東方朔〈七諫·自悲〉》：“故人疏而日忘兮, 新人近而兪好.” 王逸注：“兪, 一作愈.”《漢書·食貨志上》：“如此, 德澤加於萬民, 民兪勤農.”顏師古注：“兪, 進也, 音踰, 又音愈.”2.通“瘉”. 病痊愈. 《荀子·解蔽》：“故傷於溼而擊鼓鼓痺, 則必有敝鼓喪豚之費矣, 而未有兪疾之福也.”3.通“諭”. 參見“兪咨”. 4.見“呴兪”.

兪③［shùㄕㄨˋ］

［《集韻》舂遇切, 去遇, 書. ］

“兪”的新字形. 

1.通“腧”. 人體穴位的總稱. 2.通“腧”. 針灸穴位分類名. 指五腧穴(井、滎、腧、經、合)的腧穴. 《素問·咳論》：“岐伯曰：‘治藏者治其兪, 治府者治其合, 浮腫者治其經.’” 王冰注引《靈樞經》曰：“脈之所注爲兪, 所行爲經, 所入爲合.”3.通“腧”. 專指人體背部穴位. 《素問·奇病論》：“此人者, 數謀慮不決, 故膽虛氣上溢, 而口爲之苦, 治以膽募兪.” 王冰注：“胸腹曰募, 背脊曰兪, 膽募在乳下二肋外, 期門下同身寸之五分. 兪在脊第十椎下兩傍, 相去各同身寸之一寸半.”4.通“腧”. 泛指人體的某些部位. 南朝梁簡文帝《勸醫論》：“患起膏肓, 痾興府兪.”5.通“隃”. 《史記·趙世家》：“五國三分王之地, 齊倍五國之約, 而殉王之患, 西兵以禁彊秦, 秦廢帝請服, 反高平、根柔於魏, 反巠分、先兪於趙.” 張守節正義：“兪音戍. 《郭注》云‘西隃即鴈門山也.’按：西先聲相近, 蓋陘山、西隃二山之地幷在代州鴈門縣, 皆趙地也.”

兪④［shūㄕㄨ］

［《集韻》舂朱切, 平虞, 書. ］

“兪”的新字形. 通“鄃”.

漢侯國名. 地在今山東夏津縣. 《史記·季布欒布列傳》：“吳楚反時, 以軍功封兪侯.”《漢書·欒布傳》作“鄃”.

兪⑤［chòuㄔㄡˋ］

［《廣韻》丑救切, 去宥, 徹. ］

“兪”的新字形. 

姓. 漢有司徒掾兪連. 見《廣韻·去宥》.

[兪水】古河流名, 一名宕渠水, 即今四川南江及其下遊渠江. 古有賨族聚居水濱, 善歌舞, 漢《巴兪舞》即出於此. 《史記·司馬相如列傳》“巴兪宋蔡, 淮南於遮”裴駰集解引晉郭璞曰：“巴西閬中有兪水, 獠人居其上, 皆剛勇好舞, 漢高募取以平三秦. 後使樂府習之, 因名《巴兪舞》也.”

[兪允】《書·堯典》：“帝曰：‘兪.’” 兪, 應諾之詞. 后即稱允諾爲“兪允”. 多用於君主. 五代何光遠《鑑誡錄·語忌誡》：“累乞一藩, 終不兪允.” 宋朱熹《答龔參政書》：“萬一未蒙兪允, 必至再辭.”《宋史·趙普傳》：“太祖怒甚, 起, 普亦隨之, 太祖入宮, 普立於宮門, 久之不去, 竟得兪允.” 康有爲《敬謝天恩幷統籌全局折》：“臣妄陳大計, 皆承兪允.” 羅正緯《灤州革命紀實初稿》：“日前呈請改革政治, 曾云如蒙恩准, 當靜候調遣, 雖蹈湯火, 亦所不辭. 現已悉蒙兪允, 自應亟踐前言, 維茲危局.”

[兪穴】即穴位. 明宋濂《贈劉俊民前輩》詩：“更參九鍼法, 兪穴別膚腠.”

[兪旨】表示同意的聖旨. 宋司馬光《辭樞密副使第三劄子》：“臣前者兩次曾辭免樞密副使, 未奉兪旨.” 宋陸遊《謝致仕表》：“奉祠雖佚, 竊食靡安, 茲洊貢於忱辭, 始恭承於兪旨.”《明史·方從哲傳》：“從哲乃叩首仁德門, 跪俟兪旨, 帝終不報.” 淸蒲松齡《聊齋志異·賈奉雉》：“賈屢疏恬退, 未蒙兪旨, 未幾而禍作矣.”

[兪附】即兪跗. 相傳爲黃帝時的良醫. 晉葛洪《抱朴子·彈禰》：“猶必死之病, 兪附、越人所無如何；朽木鈆鋌, 班輸、歐冶所不能匠也.” 晉孫楚《爲石仲容與孫皓書》：“夫治膏肓者, 必進苦口之藥；決狐疑者, 必告逆耳之言. 如其迷謬, 未知所投, 恐兪附見其已困, 扁鵲知其無功也.”詳“兪跗”.

[兪拊】即兪跗. 相傳爲黃帝時的良醫. 《漢書·藝文志》：“《泰始黃帝扁鵲兪拊方》二十三卷.”顏師古注引應劭曰：“黃帝時醫也.”《漢書·藝文志》：“方技者, 皆生生之具, 王官之一守也. 太古有岐伯、兪拊, 中世有扁鵲、秦和, 蓋論病以及國, 原診以知政. 漢興有倉公. 今其技術晻昧, 故論其書, 以序方技爲四種.”詳“兪跗”.

[兪咈】猶言贊成和反對. 咈, 猶言否、不行. 淸顧炎武《酬李處士因篤》：“稍存兪咈詞, 不害於喁唱.”

[兪兒】1.古代善於辨別味道的人. 《莊子·騈拇》：“屬其性於五味, 雖通如兪兒, 非吾所謂臧也.” 陸德明釋文：“司馬云：古之善識味人也. 崔云：《屍子》曰：膳, 兪兒和之以薑桂, 爲人主上食. 《淮南》云：兪兒、狄牙, 嘗淄、澠之水而別之. 一云：兪兒, 黃帝時人……一云：兪兒亦齊人.”2.登山之神, 長足善走. 《管子·小問》：“臣聞登山之神有兪兒者, 長尺而人物具焉. 霸王之君興, 而登山神見. 且走馬前疾, 道也；袪衣, 示前有水也；右袪衣, 示從右方涉也.”《東周列國志》第二一回：“《春秋》典籍數而知, 仲父何從識‘兪兒’, 豈有異人傳異事, 張華《博物》總堪疑.”

[兪兒舞】古代雜舞名, 即巴渝舞. 其舞創自漢初. 閬中賨人, 其俗喜舞, 漢高祖樂其猛銳, 數觀其舞, 后使樂人習之. 閬中有渝水, 賨人所居, 故名巴渝舞. 《宋書·樂志二》有《魏兪兒舞歌》四篇, 魏初建時所用, 王粲造. 參見“巴渝舞”. 參閱《晉書·樂志上》.

[兪兒騎】古代帝王大駕出行時充當儀仗隊伍前導的騎衛. 以登山之神名之. 《隋書·禮儀志五》：“指南車, 大駕出, 爲先啓之乘. 漢初, 置兪兒騎, 幷爲先驅……後廢其騎而存其車.”亦省稱“兪騎”. 晉左思《吳都賦》：“兪騎騁路, 指南司方.” 參見“兪兒”.

[兪柎】即兪跗. 漢劉向《說苑·辨物》：“兪柎之爲毉也, 搦腦髓, 束盲莫, 炊灼九竅而定經絡, 死人復爲生.”

[兪兪】和樂愉快貌. 兪, 通“愉”. 《莊子·天道》：“無爲則兪兪, 兪兪者憂患不能處, 年壽長矣.”成玄英疏：“兪兪, 從容和樂之貌也.” 陸德明釋文：“兪兪, 羊朱反.”《廣雅》云：“喜也. 又音喩.” 晉皇甫謐《高士傳·姜岐贊》：“子平幼孤, 兪兪守道.” 唐元稹《後湖》詩：“人人儻自爲, 我亦不庀徒, 下俚得聞之, 各各相兪兪.”

[兪咨】咨詢, 商討. 《藝文類聚》卷十引漢班固《典引》：“屢訪群儒, 兪咨故老.”一本作“諭”.

[兪音】1.帝王表示允可的詔令. 宋蘇轍《免尙書右丞表》之二：“顧惟尺寸之材何與棟梁之選? 比陳誠懇, 尙閟兪音.” 宋趙抃《次韻許遵少卿見寄》：“君恩早賜兪音下, 即擁菟裘故里還.” 明張居正《謝聖諭存問幷賜銀兩等物疏》：“臣自奉兪音, 得以休沐, 屛居謝事, 息慮澄心.”2.用爲稱對方允諾的敬詞. 宋蘇軾《求婚啓》：“中郞墳典之付, 豈在他人? 太眞姑舅之婚, 復見今日. 仰緣夙契, 祗聽兪音.”

[兪扁】兪跗、扁鵲兩位古代名醫的幷稱. 借指醫生、名醫. 唐柳宗元《與太學諸生喜詣闕留陽城司業書》：“兪扁之門, 不拒病夫.”

[兪脈】穴位與經脈. 中醫稱脈之所注爲兪(穴位). 亦用以比喩互有聯系的事物. 章炳麟《官制索隱》：“夫胡廣解《漢官》, 多原周制；康成說《周禮》, 又附漢儀, 明其兪脈相通, 非苟爲皮附而已.”

[兪納】應允；接受. 

[兪跗】傳說爲黃帝時良醫. 《鶡冠子·世賢》：“卓襄王問龐煖曰：‘夫君人者亦爲其國乎?’龐煖曰：‘王獨不聞兪跗之爲醫乎? 已成必治, 鬼神避之.’”《淮南子·人間訓》：“是故人皆輕小害、易微事以多悔, 患至而後憂之. 是猶病者已惓而索良醫也, 雖有扁鵲兪跗之巧, 猶不能生也.”《史記·扁鵲倉公列傳》：“臣聞上古之時, 醫有兪跗, 治病不以湯液醴灑, 鑱石撟引, 案扤毒熨, 一撥見病之應, 因五藏之輸, 乃割皮解肌, 訣脈結筋, 搦髓腦, 揲荒爪幕, 湔浣腸胃, 漱滌五藏, 練精易形.” 晉葛洪《抱朴子·至理》：“皆曰兪跗、扁鵲、和、緩、倉公之流, 必能治病, 何不勿死?”

[兪然】安然, 安定的樣子. 《呂氏春秋·知分》：“古聖人不以感私傷神, 兪然而以待耳.” 高誘注：“兪, 安.”

[兪騎】見“兪兒騎”. 

*俎①［zǔㄗㄨˇ］

［《廣韻》側呂切, 上語, 莊. ］

“柤”的被通假字.亦作“爼”. 

1.古代祭祀、燕饗時陳置牲體或其他食物的禮器. 《詩·小雅·楚茨》：“執爨踖踖, 爲俎孔碩.”《左傳·宣公十六年》：“季氏, 而弗聞乎? 王享有體薦, 宴有折俎.” 杜預注：“體解節折, 升之於俎, 物皆可食, 所以示慈惠也.” 南朝宋鮑照《數詩》：“八珍盈彫俎, 綺肴紛錯重.” 唐韓愈《桃源圖》詩：“爭持酒食來相饋, 禮數不同罇俎異.”2.切肉用的砧板. 《史記·項羽本紀》：“如今人方爲刀俎, 我爲魚肉, 何辭爲?” 晉潘嶽《西征賦》：“雍人縷切, 鸞刀若飛, 應刃落俎, 靃靃霏霏.” 淸紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“先是, 其母夢是奴爲人執手縛俎上, 屠割如羊豕.”3.姓. 明代有俎如蘭, 淸代有俎可嘗. 見《明淸進士題名碑錄索引》.

[俎几】亦作“俎机”. 

1.俎形如幾, 故稱. 古代祭祀、燕饗時所用的禮器. 《宋史·樂志八》：“執事駿奔, 肅將俎几. 神其顧歆, 永錫多子.”2.俎形如幾, 故稱. 切肉用的砧板. 金王若虛《君事實辨》：“漢祖之平生可考而知也, 委太公於俎机而無營救意.”

[俎上肉】砧板上的肉, 謂任人宰割, 無可逃避. 語出《史記·項羽本紀》：“如今人方爲刀俎, 我爲魚肉” 后因以“俎上肉”比喩任人欺壓蹂躪而無力反抗者. 《晉書·孔坦傳》：“今由俎上肉, 任人膾截耳!” 楊沫《靑春之歌》第一部第八章：“這叫我更加知道中國是塊俎上肉, 強盜們到處橫行.”

[俎机】見“俎几”. 

[俎拒】俎足中央的橫木. 《儀禮·少牢饋食禮》：“長皆及俎拒.” 鄭玄注：“拒讀爲介距之距. 俎距, 脛中當橫節也.” 賈公彦疏：“距爲俎足中央橫者也.”

[俎豆】1.俎和豆. 古代祭祀、宴饗時盛食物用的兩種禮器. 亦泛指各種禮器. 漢班固《東都賦》：“獻酬交錯, 俎豆莘莘. 下舞上歌, 蹈德詠仁.” 淸阮葵生《茶餘客話·張英死后之榮》：“又賜文端祠聯云：風度猶存, 典禮煥千秋俎豆；師模如在, 忠忱垂奕葉箕裘.”2.謂祭祀, 奉祀. 《論語·衛靈公》：“俎豆之事則嘗聞之矣, 軍旅之事未之學也.”《莊子·庚桑楚》：“今以畏壘之細民而竊竊焉欲俎豆予於賢人之間, 我其杓之人邪!” 唐柳宗元《遊黃溪記》：“以爲有道, 死乃俎豆之, 爲立祠.”3.引申指崇奉. 淸沈濤《交翠軒筆記》卷二：“眞可爲俎豆歷下者下一鍼砭.”

[俎味】指祭祀用食品. 因牲體置於俎上, 故稱. 《文選·張華＜鷦鷯賦＞》：“毛弗施於器用兮, 肉不登乎俎味.” 呂向注：“肉不爲俎豆之實.”

[俎羞】指祭祀時呈獻的珍饈美味. 因置於俎上, 故稱. 唐徐浩《謁禹廟》詩：“負責故鄕近, 朅來申俎羞.” 唐李翱《祭中天王文代河南鄭尹作》：“且薦中素, 非陳俎羞, 請俟踰月, 乃列牲牢.”

[俎實】俎上所盛祭獻的食品. 《周禮·夏官·量人》：“掌喪祭奠竁之俎實.”《史記·禮書》“大饗上玄尊, 俎上腥魚”裴駰集解引漢鄭玄曰：“大饗, 祫祭先王, 以腥魚爲俎實, 不臑孰之也.” 南朝宋顏延之《皇太子釋奠會作》詩：“昭事是肅, 俎實非馨.” 李周翰注：“俎謂祭器也, 實謂祭物也.”

[俎樽折衝】指在會盟的席上或外交談判中制勝對方. 《續資治通鑑·宋寧宗嘉定十四年》：“許國之忠, 應變之略, 隱然有俎樽折衝之風.” 參見“折衝尊俎”.

[俎醢】1.剁成肉醬. 2.肉醬. 明馬愈《馬氏日抄·回回香料》：“其拌俎醢用馬思答吉, 形類地榭, 極香.”

[俎簋】俎和簋, 爲古代祭祀時所用的兩種禮器. 俎載牲體, 簋盛黍稷. 《周禮·春官·小史》：“大祭祀, 讀禮灋, 史以書敘昭穆之俎簋.” 鄭玄注：“俎簋, 牲與黍稷.”

*儔①［chóuㄔㄡˊ］

“儔”的簡化字.

儔②［dàoㄉㄠˋ］

“儔”的簡化字.

*儼①［yǎnㄧㄢˇ］

“儼”的簡化字.

*俅①［qiúㄑㄧㄡˊ］

［《廣韻》巨鳩切, 平尤, 群. ］

1.見“俅俅”. 2.見“俅人”.

[俅人】我國少數民族獨龍族的舊稱. 

[俅俅】恭順貌. 《詩·周頌·絲衣》：“絲衣其紑, 載弁俅俅.” 毛傳：“俅俅, 恭順貌.”一說爲冠飾華美貌. 參閱淸馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》卷三十、淸郝懿行《爾雅義疏》卷三.

*侼①［bóㄅㄛˊ］

［《集韻》薄沒切, 入沒, 幷. ］

1.強戾；強橫. 《方言》第十二：“侼, 強也.” 郭璞注：“謂強戾也.”2.怨懟；怨恨. 《方言》第十二：“侼, 懟也.” 郭璞注：“亦爲怨懟.”

*俥①［chēㄔㄜ］

“伡”的繁體字.

1.船上動力機器的簡稱. 《解放軍報》1975.10.14：“開始練習停靠碼頭時, 布金星由於掌握不准機器的慣力, 停俥或快或慢, 常失時機.”如：開伡啓航. 2.火車司機或輪船上管理動力機器的人. 常尊稱爲“大俥”.

*俌①［fǔㄈㄨˇ］

［《廣韻》芳武切, 上麌, 敷. ］

［《廣韻》方矩切, 上麌, 非. ］

輔助. 《爾雅·釋詁下》：“弼、棐、輔、比, 俌也.” 郭璞注：“俌, 猶輔也.”《說文·人部》：“俌, 輔也. 從人, 甫聲, 讀若撫.” 明代有徐俌. 見《明史·徐輝祖傳》.

俌②［būㄅㄨ］

見“俌俏”. 

[俌俏】1.聰明伶俐. 明高明《琵琶記·拐兒紿誤》：“遮莫你是怎生俌俏的, 也落在我圈套.”2.俊美. 明葉憲祖《寒衣記》第二折：“雖則瘦減了沈郞腰, 依然還是風流俌俏.” 參見“逋峭”.

*便①［biànㄅㄧㄢˋ］

［《廣韻》婢面切, 去線, 幷. ］

1.有利. 《墨子·辭過》：“是故聖王作爲宮室, 便於生, 不以爲觀樂也.”《資治通鑑·後周太祖廣順三年》：“先是, 楚州刺史田敬洙請脩白水塘漑田以實邊, 馮延巳以爲便.”《續資治通鑑·宋寧宗慶元四年》：“丙戌, 色庫部族詣撫州降. 金主使問襄, 襄以爲受之便.”2.使有利. 《商君書·更法》：“治世不一道, 便國不必法古.” 唐韓愈《送石處士序》：“又祝曰：使先生無圖利於大夫, 而私便其身圖.” 孫中山《第一次護法宣言》：“若有沮格此議以便其私者, 則和平破壞之責, 自有所歸.”3.指利益、好處. 《後漢書·荀彧傳》：“今舍之而東, 未見其便.”4.便利, 方便. 唐司空曙《衛明府寄枇杷葉以詩答》：“仙方當見重, 消疾本應便.”《二刻拍案驚奇》卷十四：“只怕有了這番事體, 明日就使不在家, 是必分外防守, 未必如前日之便了.”5.謂稱便. 晉袁宏《後漢紀·孝獻帝紀》：“<田疇>又制爲婚姻嫁娶之禮, 興學校講授之業, 班行其衆, 衆皆便之.”《陳書·毛喜傳》：“政弘淸靜, 民吏便之.” 宋蘇軾《辯試館職策問劄子》：“及唐中葉, 盡變府兵爲長征之卒, 自爾以來, 民不知兵, 兵不知農, 農出穀帛以養兵, 兵出性命以衛農, 天下便之.”6.適合；適宜. 《戰國策·趙策四》：“衣服使之便於體, 膳啗使之嗛於口.”《後漢書·孝和帝紀》：“吏多不良, 動失其便, 以違上意.” 宋范成大《三月四日驟煖》詩：“日脚融晴晩氣暄, 睡餘初覺薄羅便.” 張篁溪《記自立會》：“本章程如有遺漏之處, 或不便時宜者, 均由常會期隨時改良.”7.指適宜的時機或順便的機會. 《史記·秦始皇本紀》：“因利乘便, 宰割天下, 分裂山河.” 宋兪文豹《吹劍四錄》：“規小利而速效, 則遇便輒趨, 逢機即投.”《二刻拍案驚奇》卷十一：“我不比那世間妬忌婦人, 倘或有便, 接他來同住過日, 未爲不可.”8.不費事、簡單或非正式的. 參見“便飯”、“便函”. 9.順；順從. 唐錢起《早發東陽》詩：“數雁起前渚, 千艘爭便潮.” 參見“便附”. 10.擅長；善於. 《三國志·魏志·呂布傳》：“布便弓馬, 膂力過人, 號爲飛將.”《晉書·宣帝紀》：“帝聞而笑曰：‘吾便料生, 不便料死故也.’”《明史·蘇觀生傳》：“捷先由進士歷官監司, 小有才, 便筆劄.”11.靈便；輕捷. 《莊子·天地》：“執畱之狗成思, 猿狙之便自山林來.” 郭慶藩集釋：“猨狙之在山林, 號爲便捷矣, 而可執之以來.” 宋梅堯臣《和永叔柘枝歌》：“最憐應節乍低昂, 便轉疾徐皆可睹.”12.習慣, 適應. 《淮南子·原道訓》：“鴈門之北狄不穀食, 賤長貴壯, 俗尙氣力, 人不弛弓, 馬不解勒, 便之也.” 高誘注：“便, 習也.”《後漢書·烏桓傳》：“烏桓不便水土, 懼久屯不休, 數求謁去.” 北魏賈思勰《齊民要術·養豬》：“豬性甚便水生之草.”13.富裕, 富有. 參見“便家”. 14.借貸. 《資治通鑑·後唐同光二年》：“豆盧革嘗以手書便省庫錢數十萬.” 胡三省注：“今俗謂借錢爲便錢, 言借貸以便用也.”15.屎尿. 漢趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“越王因拜, ‘請嘗大王之溲以決吉凶’, 即以手取其便與惡而嘗之.” 淸蒲松齡《聊齋志異·楊千總》：“冠蓋在途, 偶見一人遺便路側.”如：小滿種田, 廿擔牛泥廿擔便. 16.謂排泄屎尿. 《漢書·張安世傳》：“郞有醉小便殿上, 主事白行法.” 三國魏嵇康《與山巨源絕交書》：“每常小便而忍不起, 令胞中略轉乃起耳.” 明馮夢龍《古今譚槪·謬誤》：“劉食其半, 佯稱便, 旋入門, 而其弟代之出.”17.就是. 北魏酈道元《水經注·洞過水》：“洞過水又西與原過水合, 近北便水源也.”18.副詞. 即, 就. 《史記·項羽本紀》：“少年欲立嬰便爲王, 異軍蒼頭特起.” 唐杜甫《玉台觀》詩之一：“更肯紅顔生羽翼, 便應黃髮老漁樵.”《老殘遊記》第七回：“若怠慢此人, 彼必立刻便去, 去後禍必更烈.” 巴金《滅亡》第一章：“離開這熱鬧的人群, 便覺得空氣寒冷了.”19.副詞. 豈. 表示反問. 宋文同《可笑》詩：“若無書籍兼圖畫, 便不敎人白髮生!” 金董解元《西廂記諸宮調》卷四：“不須長歎息, 便不失了咱丈夫的綱紀, 惹人恥笑.” 元秦簡夫《東堂老》第三折：“你當初也是做人的來, 你也曾照顧我來, 我便下的要你做傭工、還舊帳?”20.副詞. 只. 《玉台新詠·古詩爲焦仲卿妻作》：“磐石方且厚, 可以卒千年. 蒲葦一時紉, 便作旦夕間.”21.副詞. 倒. 表示讓步. 元馬致遠《靑衫淚》第一折：“白樂天云：‘好便好, 只是不當取擾.’”《西遊記》第三三回：“是便就是唐僧只是還不曾拿住那有手段的孫行者.”22.副詞. 才. 用來加強語氣. 《恨海》第二回：“怎得一個熟人問問便好.”23.副詞. 已經. 南唐李建勳《宮詞》：“宮門長閉舞衣閒, 略識君王鬢便斑.”《恨海》第五回：“此刻逃難的人, 都說德州便太平, 我們就到德州罷.”24.連詞. 即使, 縱然. 唐杜甫《送鄭十八虔貶台州司戶》詩：“便與先生應永訣, 九重泉路盡交期.” 宋柳永《合歡帶》詞：“莫道千金酬一笑, 便明珠、萬斛須邀.”《水滸傳》第三九回：“好歹只顧拿來, 便走不動, 扛也扛將來.”沙汀《困獸記》十九：“便在碰到家庭口角的時候, 他們也毫無悔意.”25.連詞. 如果. 《初刻拍案驚奇》卷二三：“郞君便早到半年, 或者還不到得死的地步了. 今日來時, 却無及了.”《二刻拍案驚奇》卷九：“龍香道：‘總是老孺人守著在此, 便再遲兩日去, 也會他不得了.’”26.襯詞. 無義. 元劉庭信《新水令·春恨》曲：“空著我便耳熱眼跳, 心神恍忽, 失驚打怪……空著我便立遍蒼苔.”《醒世恒言·杜子春三入長安》：“你道盤中是甚東西? 乃是三個小石子. 子春暗暗想道：這便石子, 怎生好吃?”評劇《秦香蓮》第三場：“這便如何是好?”27.通“辨”. 察看. 《商君書·農戰》：“人君不能服強敵, 破大國也, 則修守備, 便地形, 摶民力, 以待外事.” 高亨注：“便借爲辨, 審察也.” 三國魏阮德如《釋難宅元吉凶攝論》：“是噎溺未知所在, 亦莫便有舟稼也.”便, 一本作“辨”.

便②［piánㄆㄧㄢˊ］

［《廣韻》房連切, 平仙, 幷. ］

［《集韻》毗連切, 平仙, 幷. ］

“辯”的被通假字.

1.安適；安寧. 《楚辭·大招》：“魂乎歸徠, 恣所便只.” 王逸注：“便, 猶安也.”《史記·匈奴列傳》：“朕與單於俱由此道, 順天恤民, 世世相傳, 施之無窮, 天下莫不咸便.” 唐杜甫《寄題江外草堂》詩：“遭亂到蜀江, 臥痾遣所便.” 宋蘇軾《和子由寒食》詩：“遶城駿馬誰能借, 到處名園意盡便.” 參見“便寧”. 2.形容腹部肥滿. 唐李端《晩春過夏侯校書値其沉醉戲贈》詩：“臥龍髯乍磔, 棲蝶腹何便.” 宋蘇軾《寶山晝睡》詩：“七尺頑軀走世塵, 十圍便腹貯天眞.”3.善辯. 參見“便佞”、“便便”. 4.便嬖. 指君主左右受寵幸的小臣. 《商君書·錯法》：“故人君者先便請謁而後功力, 則爵行而兵弱矣.” 漢趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“王召而見之. 適遇吳王之便太宰嚭奉溲惡以出, 逢戶中.”5.見“便宜”. 6.見“便嬛”、“便翾”. 7.見“便悁”. 8.通“平”. 詳“便章”. 9.姓. 漢有便樂成. 見《漢書·百官公卿表》.

便③［biānㄅㄧㄢ］

古縣名. 《史記·惠景間侯者年表》：“便”. 司馬貞索隱：“《漢志》縣名, 屬桂陽. 音鞭.”

[便人】1.熟習其事的人. 《禮記·表記》：“唯欲行之浮於名也, 故自謂便人.” 鄭玄注：“亦言其謙也, 辟仁聖之名, 云自便習於此事之人耳.”2.有利於人. 戰國楚宋玉《風賦》：“發明耳目, 寧體便人, 此所謂大王之雄風也.”3.受托順便代辦某事的人. 宋歐陽修《與薛少卿書》：“祗是沿路多故舊相識, 所至牽率, 又少便人作書入京.” 元尙仲賢《柳毅傳書》第一折：“我修的一封家書在此, 怎得個便人寄去可也好.” 魯迅《書信集·致陶亢德》：“照相若由我覓便人帶上, 恐需時日.”

[便乃】連詞. 於是. 《淸平山堂話本·錯認屍》：“看程五娘許說五十貫酒錢, 便乃向前道：‘小娘子, 我與你拽過屍首來岸邊, 你認看.’”《水滸傳》第一一○回：“宋江再四挽留不住, 便乃設一筵宴, 令衆弟兄相別.”

[便了】1.漢王褒有一僮仆名便了. 見漢王褒《僮約》. 后遂以“便了”爲奴仆的代稱. 宋楊萬里《答戶部王少愚侍郞書》：“去秋專遣便了走淮上, 致奠於樞使.” 淸顧炎武《出郭》詩：“此時不用便了, 只須自出提酤.”2.助詞, 用於句末, 表示決定、允諾的語氣. 元無名氏《陳州糶米》楔子：“若有差遲, 連著小官坐罪便了.”《水滸傳》第三八回：“你休去, 只央酒保去回幾尾來便了.” 淸孔尙任《桃花扇·修劄》：“既是如此, 就此修書便了.”

[便中】方便的時候. 淸顧炎武《與毛錦銜書》：“今年元旦作一對……便中有字與吳門, 可代爲錄此, 與一二耆舊知心者觀之.” 魯迅《書信集·致李小峰》：“今天看《申報》, 知《朝花夕拾》已出版, 望照舊例送給我二十本, 於便中交下.”

[便水】熟悉水性. 《隋書·郭榮傳》：“孝先於上流縱大筏以擊浮橋, 護令榮督便水者引取其筏.”

[便文】完全依照法令條文而不加更動. 《漢書·趙充國傳》：“充國曰：‘諸君但欲便文自營, 非爲公家忠計也.’” 宋曾鞏《越州趙公救災》：“法：廩窮人盡三月當止, 是歲盡五月而止. 事有非便文者, 公一以自任, 不以累其屬.”《續資治通鑑·宋孝宗乾道六年》：“便文自營以爲智, 模棱不決以爲能.”

[便戶】旁門. 《剪燈餘話·長安夜行錄》：“少頃, 蒼頭自便戶出, 問客何來, 期仁以實告, 蒼頭唯唯而去.”

[便巧】1.靈便敏捷. 漢劉向《說苑·君道》：“當堯之時, 舜爲司徒, 契爲司馬……堯體力便巧, 不能爲一焉. 堯爲君而九子爲臣, 其何故也?”2.指簡便靈巧之處. 《漢書·食貨志上》：“其耕耘下種田器, 皆有便巧.”3.指簡便巧妙的方法. 《漢書·溝洫志》：“衆庶見王延世蒙重賞, 競言便巧, 不可用.” 宋葉適《朝請大夫提舉江州太平興國宮陳公墓志銘》：“造李冰石堰, 嘉州繩橋, 皆施便巧, 堅久耐實.”

[便巧】巧言善辯. 漢陸賈《新語·輔政》：“朴直質者近忠, 便巧者近亡.” 漢荀悅《漢紀·元帝紀上》：“故無義而有財者顯於世, 欺慢而便巧者尊於朝.” 漢徐幹《中論·考偽》：“心疾乎內, 形勞於外, 然其智調足以將之, 便巧足以莊之.”

[便民房】舊時爲訴訟人提供暫時歇宿的房屋. 淸黃六鴻《福惠全書·刑名·設便民房》：“便民房者, 乃爲訟事之人而設也. 鄕人訟事入城, 必投歇家；其歇家, 非包攬官司之人, 即希圖賺打官司入錢之人.”

[便地】形勢便利之地. 《史記·淮陰侯列傳》：“趙已先據便地爲壁, 且彼未見吾大將旗鼓, 未肯擊前行, 恐吾至阻險而還.”《後漢書·馬援傳》：“羌在山上, 援軍據便地, 奪其水草, 不與戰, 羌遂窮困.” 唐韓愈《論淮西事宜狀》：“臨賊小縣, 可收百姓於便地, 作行縣以主領之, 使免散失.”

[便血】糞便中帶血或無糞便而只排出血液. 如泌尿系統出血, 下消化道出血或痔瘡出血等常表現爲此種症狀.

[便衣】1.簡易的衣服. 亦指穿著簡便的衣服. 《漢書·李陵傳》：“昏後, 陵便衣獨步出營, 止左右：‘毋隨我, 丈夫一取單於耳!’”顏師古注：“便衣, 謂著短衣小褏也.”2.指尋常人穿的衣服, 同帶有特殊標志的區分官階、職別的服裝相對而言. 《宋史·輿服志五》：“朝章之外, 宜有便衣, 仍存紫衫, 未害大體.” 張天翼《淸明時節》：“他認爲穿著軍服去可不大那個, 頂好是借三套便衣給他們.” 魏巍《東方》第四部第十四章：“花正芳和幾個偵察員立刻換上便衣, 乍一看很象朝鮮農村中的靑年.”3.常服, 相對於禮服等正式服裝而言. 亦指穿著常服. 《老殘遊記》第三回：“只是見宮保須要冠帶, 我却穿不慣, 能便衣相見就好.”4.指爲便於執行任務而身著便服的軍人、警察或特工人員. 魯迅《書信集·致山本初枝》：“也討厭讓便衣釘梢, 只想同兩三位知己走走.”

[便池】供大小便用的池子. 如：環衛局的工人對各處的公共廁所進行了粉刷, 修理了門窗便池.

[便安】便利安穩；便利安適. 《後漢書·霍諝傳》：“就有所疑, 當求其便安, 豈有觸冒死禍, 以解細微?”《三國志·魏志·胡質傳》：“在郡九年, 吏民便安, 將士用命.” 唐劉禹錫《爲京兆韋尹謝許折糴表》：“臣自理京邑, 不先威刑, 唯務便安, 所期富庶.”《淸史稿·仁宗紀》：“凡我君臣, 當以憂盛危明之心, 不爲苟且便安之計.”

[便好】1.正好；正可. 宋范成大《碧虛席上得趙養民運使寄詩約今晩可歸次韻迓之》：“偶攜尊酒上孱顔, 忽憶行人瘴霧間. 便好來分蒼石坐, 已敎不鎖翠雲關.” 元薩都剌《過石子岡》詩：“露光日落紅穿樹, 山色雨餘靑近人. 便好拂衣入山去, 解鞍辭却馬頭塵.”2.用於句末, 表示希望的語氣, 猶言才好. 《水滸傳》第九一回：“皇天, 只願早早發救兵便好!”《二刻拍案驚奇》卷九：“只是姐姐不要臨時變卦便好.”

[便好做】就算是, 即使是. 元王仲文《救孝子》第二折：“便好做大限臨身, 合著雙眼都不問, 今日個這愁悶何時盡.”

[便好道】有道是；常言說得好. 元王仲文《救孝子》第四折：“便好道人命關天. 我賺他畫了這個字, 殺了他孩兒, 便是我殺了他.” 元無名氏《桃花女》楔子：“便好道陰陽不順人情. 我說則說, 你休煩惱.” 元無名氏《連環計》第二折：“便好道筵前無樂, 不成歡樂. 令人傳語後堂中, 請出貂蟬小姐來者.”

[便羽】指托便人帶的書信. 明陳確《與張考夫書》：“頃與韞兄約, 來春之暇當續此勝遊, 但未知後會之期, 便羽更望一及之.”《顏氏家藏尺牘·孫少司馬光祀》：“久無便羽, 疎於寄候, 遙知近祉淸勝, 念之馳結.”

[便步】1.謂慣於步戰. 《資治通鑑·晉成帝咸和三年》：“陶侃、溫嶠軍於茄子浦；嶠以南兵習水, 蘇峻兵便步, 令：‘將士有上岸者死!’” 胡三省注：“便步, 謂便於步戰.”2.按日常習慣行走的步調, 區別於正步. 如：隊伍通過檢閱台后, 以便步繼續行進.

[便利】1.敏捷；靈活. 《荀子·非十二子》：“辯說譬諭, 齊給便利, 而不順禮義, 謂之姦說.” 楊倞注：“便利, 亦謂言辭敏捷也.”《史記·范雎蔡澤列傳》：“夫人生百體堅彊, 手足便利, 耳目聰明而心聖智, 豈非士之願與?” 淸蒲松齡《聊齋志異·劉亮采》：“因與接談, 詞旨便利, 悅之.”老舍《駱駝祥子》十三：“他把這句話在心中轉了好幾次, 始終說不出來, 他的嘴沒有那么便利.”2.引申爲伶俐. 明王錂《春蕪記·感歎》：“就中獨有侍女秋英, 性多便利, 色擅芳華.” 淸蒲松齡《聊齋志異·珠兒》：“群喜珠兒復生, 又加之慧黠便利, 迥異曩昔.”3.有利；方便. 《墨子·尙同中》：“萬民之所便利, 而能彊從事焉, 則萬民之親可得也.”《史記·高祖本紀》：“地執便利, 其以下兵於諸侯, 譬猶居高屋之上建瓴水也.” 魯迅《且介亭雜文·憶韋素園君》：“這個名詞, 一向就給有些人以‘辦事’上的便利.”4.使方便有利. 《漢書·魏相傳》：“所以周急繼困, 慰安元元, 便利百姓之道甚備.”5.熟習. 宋戴埴《鼠璞·防海》：“南人諳海道者也, 於舟楫非不便利, 猶艱阻如此, 況北人乎?”6.排泄屎尿. 《漢書·韋玄成傳》：“玄成深知其非賢雅意, 即陽爲病狂, 臥便利, 妄笑語昏亂.”《太平廣記》卷八八引南朝梁慧皎《高僧傳·佛圖澄》：“國人每共相語曰：‘莫起惡心, 和尙知汝.’及澄之所在, 無敢向其方面涕唾便利者.”7.屎尿. 淸魏源《聖武記》卷十四：“凡便利皆貯之, 將熱以澆敵也.”

[便私】利於私門. 《韓非子·孤憤》：“朋黨比周以弊主, 言曲以便私者, 必信於重人矣.”

[便佞】巧言善辯, 阿諛逢迎. 《論語·季氏》：“友便辟, 友善柔, 友便佞, 損矣.” 何晏集解引鄭玄注：“便, 辯也. 謂佞而辨.” 漢王符《潛夫論·務本》：“今多姦諛以取媚, 撓法以便佞.”《新唐書·外戚傳·楊國忠》：“又便佞, 專徇帝嗜欲, 不顧天下成敗.” 淸顧炎武《與潘次耕劄》：“彼之官彌貴, 客彌多, 便佞者留, 剛方者去.”

[便近】近便, 距離近而方便. 《漢書·溝洫志》：“拜湯子卬爲漢中守, 發數萬人作褒斜道五百餘里. 道果便近, 而水多湍石, 不可漕.” 宋吳曾《能改齋漫錄·事始一》：“以江西爲鎮南軍, 募強弩二萬, 建節度, 且地便近, 易調度, 詔可.” 明唐順之《條陳海防經略事疏》：“國初海島便近去處, 皆設水寨以據險伺敵.”

[便坐】1.謂坐於別室. 《史記·萬石張叔列傳》：“子孫有過失, 不譙讓, 爲便坐, 對案不食.” 司馬貞索隱：“蓋謂爲之不處正室, 別坐他處, 故曰便坐.” 宋陸遊《朝奉大夫直祕閣張公墓志銘》：“客至門, 見公便坐從容.”2.別室, 廂房. 《漢書·張禹傳》：“而宣之來也, 禹見之於便坐, 講論經義.”《後漢書·魯恭傳》：“是歲, 嘉禾生恭便坐廷中.” 唐劉禹錫《鄭州刺史東廳壁記》：“古諸侯之居公私皆曰寢, 其他室曰便坐.” 宋陸遊《靜鎮堂記》：“西偏有便坐, 日受群吏謁見.”

[便言】善於辭令, 有口才. 《玉台新詠·古詩爲焦仲卿妻作》：“年始十八九, 便言多令才.”

[便附】順從依附. 《史記·東越列傳》：“孝惠三年, 舉高帝時越功, 曰閩君搖功多, 其民便附, 乃立搖爲東海王.”《新唐書·突厥傳上》：“其爲人沈果有智數, 衆頗便附.”

[便妍】俏麗；明媚. 晉張翰《周小史》詩：“轉側猗靡, 顧眄便妍.” 唐任希古《和李公七夕》詩：“便妍耀井色, 窈窕淩波步.” 唐劉憲《奉和春日幸望春宮應制》詩：“暮春春色最便妍, 苑裏花開列御筵.”

[便事】1.便於行事. 《墨子·號令》：“諸可以便事者, 亟以疏傳言守.”2.指希求行事之便. 宋王安石《答呂吉甫書》：“趣時便事, 則吾不知其說焉, 考實論情, 則公宜照其如此.”3.謂利國之事. 《史記·酈生陸賈列傳》：“敬勞從者, 願得望見, 口畫天下便事.”《後漢書·崔寔傳》：“<崔寔>明於政體, 吏才有餘, 論當世便事數十條, 名曰《政論》.”

[便易】簡便；方便容易. 淸納蘭性德《淥水亭雜識》卷三：“西人風車藉風力以轉動, 可省人力. 此器揚州自有之, 而不及彼之便易.” 魏巍《山雨》：“你大伯扛了幾十年長活, 還是光棍一條, 如今總算有了家了. 做點什么吃的也都便易.”

[便所】廁所. 

[便服】日常穿的服裝, 區別於禮服、制服等. 《宋史·輿服志五》：“士大夫皆服涼衫, 以爲便服矣.”《金史·禮志八》：“本朝拜禮, 其來久矣, 乃便服之拜也. 可令公服則朝拜, 便服則從本朝拜.” 淸蒲松齡《聊齋志異·大力將軍》：“一姬捧朝服至, 將軍遽起更衣……拜已, 以便服侍坐.”

[便於】比較容易(做某事). 明李贄《答周友山》：“我因人說要拆毀湖上芝佛院, 故欲即刻蓋閣於後, 使其便於一時好拆毀也.”如：書后附有《索引》, 以便於讀者查檢.

[便宜】1.謂斟酌事宜, 不拘陳規, 自行決斷處理. 《史記·廉頗藺相如列傳》：“以便宜置吏, 市租皆輸入莫府, 爲士卒費.”《南史·顧憲之傳》：“愚又以便宜者, 蓋謂便於公宜於人也.”《續資治通鑑·宋理宗紹定三年》：“凡翻異駁勘之獄, 同守臣審鞫, 便宜予決, 毋得滯留.”《淸史稿·選舉志二》：“藝徒學堂……均可於中、小學堂便宜附設.”2.指便宜行事之權. 《隋書·楊諒傳》：“特許以便宜, 不拘律令.” 宋葉適《奏議·紀綱四》：“收還便宜, 使州郡復承平之常制.” 淸李漁《奈何天·計左》：“近日又因北方告警, 特賜尙方之劍, 假以便宜, 令我星馳赴剿.”3.指有利國家, 合乎時宜之事. 《漢書·劉敬傳》：“敬脫輓輅, 見齊人虞將軍曰：‘臣願見上言便宜.’” 南朝梁劉勰《文心雕龍·奏啓》：“鼂錯受書, 還上便宜. 後代便宜, 多附封事, 愼機密也.” 宋楊萬里《寄題南城吳子直子常上舍兄弟社倉》詩：“天顔憂喜丞相知, 常平使者陳便宜.”4.方便；順當. 《紅樓夢》第四二回：“你這會子閑著, 把送老老的東西打點了, 他明兒一早就好走的便宜了.”《再生緣》第二十回：“康員外所居東首, 別有牆門, 裏面亦通, 如要另行出入, 亦頗便宜的.” 李大釗《桑西門的曆史觀》：“這種名稱, 純是爲分類的便宜而加的, 幷沒有褒貶的意味存於其間.”

[便宜】1.好處. 唐寒山《詩》之二七三：“有人來駡我, 分明了了知. 雖然不應對, 却是得便宜.” 宋趙長卿《滿庭芳·荷花》詞：“算勞心勞力, 得甚便宜.”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“原來納粟入監的, 有幾般便宜：好讀書, 好科舉, 好中, 結末來又有個小小前程結果.”老舍《月牙集·月牙兒三十三》：“最可恨的是些油子, 不但不肯花錢, 反倒要占點便宜走, 什么半盒煙卷呀, 什么一小甁雪花膏呀, 他們隨手拿去.”2.上風, 優勢. 《三國志平話》卷中：“曹相曰：‘倘若在旱灘上贏了周瑜, 水面上交戰, 不得便宜.’”《東周列國志》第八二回：“齊兵十分奮勇, 吳兵漸漸失了便宜.”3.上算, 合算, 以小的代價換取大的好處. 《京本通俗小說·拗相公》：“逍遙快樂是便宜, 到老方知滋味別.”《二刻拍案驚奇》卷二一：“撞著時運又順利, 做去就是便宜的, 得利甚多.” 淸平步靑《霞外攟屑·掌故·陳侍御奏摺》：“今之議撫, 內江皆許其出入, 英夷一何便宜!” 孫犁《白洋淀紀事·碑》：“看看這些景致, 散散心, 也比呆在村里擔驚受怕強, 比受鬼子漢奸的氣便宜多了.”4.價錢低. 沙汀《航線》：“米么, 倒便宜, 規定了的, 幾百錢一斗.”浩然《豔陽天》第七十章：“一邊望著那各種各樣的簡單而又便宜的食品, 一邊盤算著吃些什么, 吃多少.”5.指某一方面的價値低廉. 母國政《大門口兒》：“一個簡陋的小廚房, 要兩位工程師來施工, 中國的工程師實在便宜.”6.給以好處, 使得到某種利益. 淸蒲松齡《聊齋志異·柳氏子》：“言已, 出門, 曰：‘便宜他!’” 巴金《家》三十：“各人有各人的職務, 只便宜了覺民和覺慧兩個人.” 葉君健《火花》一：“我們現在在這里喝西北風, 他還在家里睡大覺, 太便宜他了.”

[便宜行事】見“便宜從事”. 

[便宜事】謂合乎時勢要求的事宜或根據情況應采取的措施. 《史記·袁盎晁錯列傳》：“太常遣錯受《尙書》伏生所. 還, 因上便宜事, 以《書》稱說.”《續資治通鑑·宋太宗至道三年》：“有便宜事, 密疏以聞.”

[便宜事】謂不花代價或花很少的代價而得到的好處. 如：又要馬兒好, 又要馬兒不吃草, 天下哪有這樣的便宜事!

[便宜施行】見“便宜從事”. 

[便宜從事】謂可斟酌情勢, 不拘規制條文, 不須請示, 自行處理. 《漢書·循吏傳·龔遂》：“臣願丞相御史且無拘臣以文法, 得一切便宜從事.” 唐劉餗《隋唐嘉話》卷上：“征遼之役, 梁公留守西京, 勅以‘便宜從事, 不請’.”《三國演義》第四五回：“汝既爲水軍都督, 可以便宜從事, 何必稟我?”亦作“便宜行事”. 宋葉適《奏議·紀綱四》：“始委張浚以川、陝, 而宣撫、處置之名立焉, 便宜行事之命出焉.”《明史·周忱傳》：“緣奉宣宗皇帝幷太上皇敕諭, 許臣便宜行事, 以此支用, 不復具聞.”《紅樓夢》第一一○回：“邢夫人等聽了話中有話, 不想到自己不令鳳姐便宜行事, 反說：‘鳳丫頭果然有些不用心.’” 吳晗《況鍾和周忱》：“他有便宜行事的職權, 地方性和局部性的問題, 可以全權管理.”亦作“便宜施行”. 《史記·蕭相國世家》：“<蕭何>爲法令約束, 立宗廟社稷宮室縣邑, 輒奏上, 可, 許以從事；即不及奏上, 輒以便宜施行, 上來以聞.” 宋周密《齊東野語·趙信國辭相》：“一應軍行調度, 幷聽便宜施行.”

[便官】事簡任輕的官職. 《新唐書·裴漼傳》：“<琰之>年甚少, 不主曹務, 刺史李崇義內輕之, 鐫諭曰：‘同, 三輔, 吏事繁, 予盍求便官? 毋留此!’”

[便房】1.古代帝王、諸侯王等墓葬中象征生人臥居之處的建筑, 棺木即置其中. 重臣死后, 亦有受賜而享此殊遇者. 《漢書·霍光傳》：“賜金錢、繒絮、繡被百領, 衣五十篋, 璧珠璣玉衣, 梓宮、便房、黃腸題湊各一具, 樅木外臧槨十五具.”顏師古注：“服虔曰：‘便房, 藏中便坐也.’……如淳曰：‘《漢儀注》天子陵中明中高丈二尺四寸, 周二丈, 內梓宮, 次楩槨, 柏黃腸題湊.’便房, 小曲室也. 如氏以爲楩木名, 非也.” 晉張載《七哀詩》之一：“毀壤過一抔, 便房啓幽戶. 珠柙離玉體, 珠寶見剽虜.”《資治通鑑·漢哀帝建平四年》：“又令將作爲賢起塚塋義陵旁, 內爲便房, 剛柏題湊.” 淸吳偉業《永和宮詞》：“玉匣珠襦啓便房, 薤歌無異葬同昌.”2.休息之所. 晉潘尼《桑樹賦》：“從明儲以省膳, 憩便房以偃息.”

[便門】1.漢代都城長安的城門名. 以其非正中的城門, 故名. (1)長安城南面西頭的門名. 《三輔黃圖·都城十二門》：“長安城南出第三門曰西安門, 北對未央宮, 一曰便門, 即平門也.”(2)長安城西面南頭的門名. 《三輔黃圖·都城十二門》：“長安城西出南頭第一門曰章城門……《三輔舊事》曰：‘章門亦曰光華門, 又曰便門.’”(3)長安城北面西頭的門名. 《漢書·武帝紀》“初作便門橋” 唐顏師古注：“便門, 長安城北面西頭門.”2.見“便門橋”. 3.正門以外的旁門. 《初刻拍案驚奇》卷十二：“只見數十步外有空地丈餘, 小小一扇便門也關著在那裏.”《紅樓夢》第九七回：“不必走大門, 只從園裏從前開的便門內送去.”4.肛門. 《西遊記》第七七回：“早被他也把我吸下肚去. 我欲從他便門而出, 恐汙眞身, 是我剖開他脊背, 跨上靈山.”

[便門橋】漢長安城西北、渭水上的橋名, 武帝建元三年始建. 《漢書·武帝紀》：“初作便門橋.”顏師古注：“蘇林曰：‘去長安四十里.’服虔曰：‘在長安西北, 茂陵東.’便門, 長安城北面西頭門, 即平門也……於此道作橋, 跨渡渭水以趨茂陵, 其道易直, 即今所謂便橋是其處也. 便讀如本字.”

[便姍】步履安詳貌. 一說衣服飄舞貌.

[便函】機關團體發出的形式比較簡便、非正式公文的信件, 區別於公函. 如：對方發來便函, 通知我們開會的日期.

[便面】古代用以遮面的扇狀物. 《漢書·張敞傳》：“然敞無威儀, 時罷朝會, 過走馬章臺街, 使御吏驅, 自以便面拊馬.”顏師古注：“便面, 所以障面, 蓋扇之類也. 不欲見人, 以此自障面則得其便, 故曰便面, 亦曰屛面. 今之沙門所持竹扇, 上袤平而下圜, 即古之便面也.” 后稱團扇、折扇爲便面. 宋楊萬里《誠齋荊溪集序》：“自此, 每過午, 吏散庭空, 即攜一便面, 步後園, 登古城.” 金黨懷英《上皇書扇后》詩：“便面團圝字點鴉, 天風吹墮委塵沙.” 淸孔尙任《桃花扇·寄扇》：“便面小, 血心腸一萬條；手帕兒包, 頭繩兒繞, 抵過錦字書多少.”

[便則道】即使是；縱然是. 元楊文奎《兒女團圓》第三折：“便則道腸裏出來腸裏熱, 怎生把俺來全不借.”

[便是】1.即是, 就是. 晉干寶《搜神記》卷十六：“客遂屈, 乃作色曰：‘鬼神, 古今聖賢所共傳, 君何得獨言無. 即僕便是鬼.’” 明李贄《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者爲平常, 而以其罕聞驟見者爲怪異, 則怪異平常便是兩事, 經世出世便是兩心.”2.即使；縱然. 漢王充《論衡·儒增》：“便是熊渠、養由基、李廣主名不審, 無害也.”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事, 兒女親情, 有貪得富的, 便是王公貴戚, 自甘與團頭作對.”《紅樓夢》第四九回：“便是不會, 也沒難處.” 魯迅《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物, 幾乎無須描寫外貌, 只要以語氣、聲音, 就不獨將他們的思想和感情, 便是面目和身體也表示著.”3.用於句末, 表示肯定語氣. 金董解元《西廂記諸宮調》卷三：“我離了他家門便是.” 元無名氏《看錢奴》第一折：“小可曹州人氏賈仁的便是.”《儒林外史》第二二回：“牛布衣近日館於舍親卜宅, 尊客過問, 可至浮橋南首大街卜家米店便是.”4.只因爲. 《水滸傳》第二一回：“那老兒見是宋江來, 慌忙道：‘押司如何今日出來得早?’宋江道：‘便是夜來酒醉, 錯聽更鼓.’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“許宣道；‘娘子如何在此?’白娘子道：‘便是雨不得住, 鞋兒都踏濕了, 敎靑靑回家, 取傘和脚下. 又見晩下來. 望官人搭幾步則個.’”5.正是. 唐元稹《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動, 便是尋常上學時.”

[便便】1.形容言語明白流暢. 《論語·鄕黨》：“其在宗廟朝廷, 便便言, 唯謹爾.” 淸李漁《閑情偶記·詞曲·減頭緒》：“三尺童子觀演此劇, 皆能了了於心, 便便於口.”2.形容巧言利口, 擅長辭令. 唐孫樵《逐痁鬼文》：“愉愉便便, 阿意奉歡, 死而有靈, 是爲諂鬼.”《舊唐書·文苑傳下·唐次》：“蓋謂似信而詐, 似忠而非, 便便可以動心, 捷捷可以亂德.”3.腹部肥滿貌. 《後漢書·文苑傳上·邊韶》：“韶口辯, 曾晝日假臥, 弟子私謿之曰：‘邊孝先, 腹便便. 嬾讀書, 但欲眠.’韶潛聞之, 應時對曰：‘邊爲姓, 孝爲字.腹便便, 五經笥.’”《養吉齋餘錄》卷十引南宋朱翌《轎中坐睡》詩：“鼻間眞栩栩, 腹外亦便便.” 元張可久《沉醉東風·幽居》曲之一：“遠是非, 絶名利, 腹便便午窗酣睡.” 郭沫若《不讀書好求甚解》：“然而萬民的膏脂僅僅填滿了幾個便便大腹者的私囊.”4.形容治理有序. 便, 通“平”. 《史記·張釋之馮唐列傳論》：“《書》曰：‘不偏不黨, 王道蕩蕩；不黨不偏, 王道便便.’”今本《書·洪範》作“王道平平”.

[便信】感到便利而信從之. 唐李翱《嶺南節度使徐公行狀》：“刺史臨視給與, 吏無所行其私, 以故人皆便信, 應募者數千人.”

[便待】就要；正要. 《水滸傳》第三十回：“武松見夫人宅眷, 都在席上, 吃了一杯, 便待轉身出來.”

[便盆】供大小便用的盆狀器具. 

[便風】順風. 《陳書·華皎傳》：“及聞徐度趨湘州, 乃率兵自巴、郢因便風下戰.” 宋陸遊《客談荊渚武昌慨然有作》詩：“便風轉頭五百里, 吟嘯已在黃鶴樓.”

[便計】1.有利的計謀. 《韓非子·存韓》：“斯之來使, 以奉秦王之歡心, 願效便計, 豈陛下所以逆賤臣者邪?”《文子·道原》：“故聽善言便計, 雖愚者知說之；稱聖德高行, 雖不肖者知慕之.”《史記·滑稽列傳》：“衛將軍謝之曰：‘先生幸告之以便計, 請奉敎.’”2.簡便易行的打算. 淸侯方域《豫省試策二》：“貴臣大家之流, 又相率而憚於聞所不聞, 見所不見, 習所不習, 以脫略爲便計, 以樸遬爲故俗, 牽而制之, 父兄宗國萬口如一也.”

[便音】托便人傳達的音信. 明邵璨《香囊記·憶子》：“想必路途迢遞人事蹉跎, 是以便音難寄.”

[便美】謂味美而適口. 《史記·匈奴列傳》：“得漢食物皆去之, 以示不如湩酪之便美也.”

[便室】正室以外的別室. 《後漢書·彭寵傳》：“五年春, 寵齋, 獨在便室.” 李賢注：“便坐之室, 非正室也.”《漢書·武帝紀》“夏四月壬子, 高園便殿火” 唐顏師古注：“凡言便殿、便室、便坐者, 皆非正大之處, 所以就便安也.”

[便郡】政務淸簡之郡. 宋蘇舜欽《贈太子太保韓公行狀》：“或謂貢定不當北衝, 改知澶州, 屬以控扼之計. 數以疾請便郡, 移亳州.”《宋史·吳育傳》：“<育>遷禮部侍郞, 知永興軍, 召兼翰林侍讀學士. 以疾辭, 且請便郡.”

[便柔】阿諛柔順. 《新唐書·崔損傳》：“建中後, 宰相無久任者, 損以便柔遜願中帝意, 乃留八年.” 淸黃遵憲《和周朗山見贈之作》詩：“習爲諧媚爲便柔, 招搖過市希急售.”

[便馬】謂嫻於騎術. 《山海經·西山經》：“有草焉, 其狀如葵, 其臭如蘼蕪, 名曰杜衡, 可以走馬, 食之已癭.” 晉郭璞注：“帶之令人便馬；或曰, 馬得之而健走.”《三國志·吳志·吳主傳》“權乘駿馬越津橋得去”裴松之注引三國吳袁曄《獻帝春秋》曰：“張遼問吳降人：‘向有紫髯將軍, 長上短下, 便馬善射, 是誰?’”

[便換】唐代的一種汇兌方式. 商人至京, 將錢交付各道駐京的進奏院或各軍各使等機構, 換取票券. 商人離京去各地經商, 可憑券至當地有關機構取款, 謂之“便換”. 此法宋代猶行. 《舊唐書·食貨志上》：“茶商等公私便換見錢, 幷須禁斷.”《宋史·食貨志下二》：“先是, 太祖時取唐飛錢故事, 許民入錢京師, 於諸州便換. 其法：商人入錢左藏庫, 先經三司投牒, 乃輸於庫.”用便換方式汇兌的票券也稱“便換”. 唐趙璘《因話錄·羽部》：“有士鬻産於外, 得錢數百緡, 懼川途之難賷也, 祈所知納於公藏, 而持牒以歸, 世所謂便換者, 置之衣囊.”

[便索】就；就要. 元王實甫《西廂記》第二本第三折：“既然夫人不與, 小生何慕金帛之色……只今日便索告辭.” 明朱有燉《香囊怨》第二折：“小生也去院裏做一番子弟. 今日約了朋友弟兄, 便索去走一遭也.”《警世通言·趙太祖千里送京娘》：“一到家中, 此事便索罷休, 悔之何及.”

[便時】1.吉利的時日. 《後漢書·董卓傳》：“宮室營寺焚滅無餘, 是時唯有高廟、京兆府舍, 遂便時幸焉.” 李賢注：“便時謂時日吉便.”《後漢書·魯丕傳》：“趙王商嘗欲避疾, 便時移住學官, 丕止不聽.” 三國魏曹植《聖皇篇》詩：“便時舍外殿, 宮省寂無人.”2.謂選取吉利的時日. 《漢書·外戚傳下·孝平王皇后》：“宮、豊、歆授皇后璽紱, 登車稱警蹕, 便時上林延壽門, 入未央宮前殿.”《資治通鑑·漢安帝延光三年》：“壬戌, 車駕還京師, 便時太學, 夜, 遣使者策收震太尉印綬.” 胡三省注引李賢曰：“且於太學待吉時而後入也, 故曰便時.”3.適當的時候, 方便的時候. 《後漢書·宋意傳》：“宜割情不忍, 以義斷恩, 發遣康焉各歸蕃國, 令羨等速就便時, 以塞衆望.” 孫犁《澹定集·燼餘書劄》：“附上書目二紙, 請寫信給上海文藝出版社那位同志, 請他便時到書店給我們找找, 你看可以嗎?”

[便郵】順便傳遞郵件. 亦指順便代人傳遞書信的人. 宋蘇軾《菩薩蠻·回文》詞：“郵便問人羞, 羞人問便郵.” 宋王邁《祭海豊宰顏養智文》：“懷此美人, 在天一方, 物色便郵, 將寄雙鯉.”

[便秘】大便困難而次數少, 糞便干燥. 多由消化道疾病引起.

[便條】1.非正式的書信或通知. 一般只寫明簡單事項. 巴金《關於＜龍·虎·狗＞》：“我的箱子里有一張在昆明開明書店取款四百元的便條, 是上海開明書店寫給我的.” 劉紹棠《西苑草》：“但是第二天, 蒲塞風意想不到地接到蕭漁眠敎授的便條, 叫他在晩上八點鍾去談談.”2.沒有正式規格、供隨手書寫的紙條. 區別於公文紙和稿紙. 如：他把當天要辦的幾件事, 隨手記在便條上.

[便席】比較簡便的宴席. 如：他在家里設便席招待客人.

[便席】安於席上. 謂睡得安穩. 席, 床上的墊席. 《戰國策·秦策三》：“今也, 寡人一城圍, 食不甘味, 臥不便席, 今應侯亡地而言不憂, 此其情也?”

[便疾】便利迅疾. 《周禮·天官·內豎》“內豎掌內外之通令, 凡小事” 漢鄭玄注：“使童豎通王內外之命、給小事者, 以其無與爲禮, 出入便疾.”

[便益】方便；便利. 《元典章·戶部六·偽鈔》：“如准所言, 立法禁治, 誠爲便益.”《水滸傳》第四四回：“潘公道：‘……那裏井水又便, 可做作坊, 就敎叔叔做房在裏面, 又好照管.’石秀見了, 也喜端的便益.”《西遊記》第八回：“行者道：‘你那嘴長, 馱著他, 轉過嘴來, 計較私情話兒, 却不便益?’”《儒林外史》第三二回：“我家太老爺拿幾千銀子蓋了考棚, 白白便益衆人.”

[便悁】忿恨. 漢東方朔《七諫·謬諫》：“獨便悁而懷毒兮, 愁鬱鬱之焉極.” 漢嚴忌《哀時命》：“獨便悁而煩毒兮, 焉發憤而抒情.”

[便家】1.使私家獲利. 《韓非子·孤憤》：“重人也者, 無令而擅爲, 虧法以利私, 耗國以便家.”2.猶言殷實富足之家. 《兒女英雄傳》第十三回：“你雖是個便家, 況你我還有個通財之誼；只是你在差次, 那有許多銀子?”《兒女英雄傳》第三二回：“此事要一定講到一酬一酢, 不惟力有不能, 況且他又是個便家, 轉覺饋出無辭, 義有未當!”

[便娟】1.輕盈美好貌. 《楚辭·大招》：“豊肉微骨, 體便娟只.” 漢邊讓《章華賦》：“形便娟以嬋媛兮, 若流風之靡草.” 南朝宋謝靈運《山居賦》：“既修竦而便娟, 亦蕭森而蓊蔚.” 淸金農《慕園題竹》詩：“便娟修竹覆櫩楹, 出格幽姿天與成.”2.回旋飛舞貌. 南朝宋謝靈運《雪賦》：“初便娟於墀廡, 末縈盈於帷席.”

[便能】謂動作敏捷, 技巧嫻熟. 《太平廣記》卷四七三引南朝宋劉敬叔《異苑·桓謙》：“部陣指麾, 更相撞刺, 馬既輕快, 人亦便能.”

[便捷】1.敏捷；靈活. 《荀子·君道》：“其應變故也, 齊給便捷而不惑.”《淮南子·兵略訓》：“虎豹便捷, 熊羆多力.”《南史·王廣之傳》：“少好弓馬, 便捷有勇力.” 淸余懷《板橋雜記·麗品》：“王小大, 生而韶秀, 爲人圓滑便捷, 善周旋.”2.方便而迅速. 中國近代史資料叢刊《太平天國·行軍總要》：“凡紮定營盤, 各營首領官要點自己統下兵士, 勢難到處傳喚, 必須設鑼爲號, 方能便捷.” 鄭觀應《盛世危言·鐵路》：“商賈往來便捷.” 魯迅《書信集·致鄭振鐸》：“如賜函件, 不如‘上海, 北四川路底, 內山書店轉, 周豫才收’, 尤爲便捷.”3.方便輕捷. 淸趙翼《初用拐杖》詩：“攜之當結扶, 便捷得未有.” 魯迅《花邊文學·洋服的沒落》：“然而革命之后, 采用的却是洋裝, 這是因爲大家要維新, 要便捷, 要腰骨筆挺.”

[便桶】供大小便用的桶. 

[便敏】敏捷. 多指言辭、文思等. 《荀子·性惡》：“齊給便敏而無類, 雜能旁魄而無用.” 楊倞注：“便, 謂輕巧；敏, 速也.”《南史·臧質傳》：“質年始出三十, 屢居名郡, 涉獵文史, 尺牘便敏, 有氣幹, 好言兵.”《新唐書·韋執誼傳》：“年踰冠, 入翰林爲學士, 便敏側媚, 得幸於德宗.”

[便做】連詞. 即使；縱然. 宋秦觀《江城子》詞：“便做春江都是淚, 流不盡, 許多愁.” 元孔文昇《折桂令·贈千金奴》曲：“一箇可喜娘身材兒是小, 便做天來大福也難消.” 明高明《琵琶記·中秋望月》：“便做人生長宴會, 幾見冰輪皎潔?”

[便做道】即使是；縱然是. 元李壽卿《伍員吹簫》第一折：“便做道人生在世有無常, 也不似俺一家兒死的來忒枉.” 元范康《竹葉舟》第一折：“便做道佩蘇秦相印待何如, 你則看淩煙閣那個是眞英武?” 淸李漁《奈何天·狡脫》：“便做道伴孤燈, 偕隻影, 閉長門, 捱永夜, 也甘受淒其.”

[便假若】即使. 金董解元《西廂記諸宮調》卷五：“那相國夫人探看了張君瑞, 便假若鐵石心腸應粉碎.”

[便假饒】即使. 金董解元《西廂記諸宮調》卷四：“便假饒天下雪, 解不得我這腹熱.”

[便旋】小便, 撒尿. 唐韓愈《石鼎聯句詩序》：“天且明, 道士起出門, 若將便旋然. 奴怪久不返, 即出到門覓, 無有也.” 宋洪邁《夷堅乙志·莊君平》：“一夕寒甚, 叟起, 將便旋, 爲捧溺器以進.” 元王惲《玉堂嘉話》卷七：“一日, 師復求之. 彼辭無有, 托便旋食焉. 師知之, 因曰：‘……不憶近來羊尿又可以配餠食也.’聞者爲大笑. 彼徐悟其方己, 甚有愧色.”

[便旋】徘徊；回旋. 漢張衡《西京賦》：“便旋閭閻, 周觀郊遂.” 漢應瑒《正情賦》：“步便旋以永思, 情憀慄而傷悲.” 宋蘇軾《責授檢校水部員外郞黃州團練副使》詩：“出門便旋風吹面, 走馬聯翩雀啅人.”

[便章】辨別彰明. 《史記·五帝本紀》：“九族既睦, 便章百姓.” 司馬貞索隱：“《古文尙書》作‘平’, 此文蓋讀‘平’, 爲浦耕反. 平既訓便, 因作‘便章’. 其今文作‘辯章’. 古‘平’字亦作‘便’, 音婢緣反. 便則訓辯, 遂爲辯章.”

[便液】屎尿. 《舊唐書·郭霸傳》：“請示元忠便液, 以驗疾之輕重.”《資治通鑑·唐德宗建中四年》：“元平爲人眇小, 無須, 見希烈恐懼, 便液汙地.” 胡三省注：“便液, 謂屎溺也.” 宋蘇轍《龍川別志》卷上：“億懼, 便液俱下, 面無人色.”

[便閉】即便秘. 

[便習】1.熟悉；熟習. 《後漢書·孔奮傳》：“郡多氐人, 便習山谷.”《後漢書·段熲傳》：“熲少便習弓馬, 尙遊俠, 輕財賄, 長乃折節好古學.”2.引申爲習慣. 宋張世南《遊宦紀聞》卷四：“有羚羊洞……獨主巖者, 藏貯其中, 來往如猱, 亦野性便習然也.”《金史·輿服志上》：“加以後世便習騎乘, 車用蓋寡.”

[便習】1.君主左右受寵幸的近臣、后妃. 《戰國策·楚策三》：“張子中飲, 再拜而請曰：‘非有他人於此也, 願王召所便習而觴之.’王曰：‘諾.’乃召南后、鄭褏而觴之.” 淸唐甄《潛書·得師》：“聲色之好絶, 左右便習不從, 困苦憂思, 自悔其過.”2.阿諛奉承. 《魏書·蕭衍傳》：“直以趨馳便習, 見愛尒朱, 小人叨竊, 遂忝名位.” 淸張穆《海疆善后宜重守令論》：“今督撫保舉, 十九皆趨走便習之人.”

[便壺】尿壺. 供男子夜間或病中臥床時使用. 《二十年目睹之怪現狀》第九五回：“再到房裏看時, 紅木大牀, 流蘇熟羅帳子, 妝奩器具, 應有盡有, 甚至便壺馬桶, 也不遺一件.”

[便散】安適閑散. 淸黃景仁《道中偶成》詩：“在家習便散, 手足忘勞劬.”

[便帽】日常戴的帽子. 區別於禮帽、軍帽等. 淸昭槤《嘯亭續錄·帽頭氈帽》：“余少時, 見士大夫燕居皆冠便帽.”《兒女英雄傳》第十四回：“我們就便衣便帽, 喬裝而往, 我自有道理.” 巴金《馬賽的夜》：“男的是中國人, 戴便帽, 沒有打領帶, 穿一件半新舊的西裝.”

[便飯】1.日常吃的飯食. 區別於酒席. 《老殘遊記》第三回：“紹殷道：‘昨晩在裏頭吃便飯, 宮保談起：“幕府人才濟濟, 凡有所聞的, 無不羅致於此了.”’” 周而㚆《上海的早晨》第一部十：“你給我們配三菜一湯, 吃便飯, 淸爽點.” 陳登科《風雷》第一部第六章：“這是我們家的家常便飯, 恐怕你吃不來吧!”2.吃便飯. 《紅樓夢》第一○九回：“吩咐廚房裏辦一桌淨素菜來, 請妙師父這裏便飯.”

[便然】腹部肥滿貌. 宋胡仔《苕溪漁隱叢話前集·張文潛》：“王直方《詩話》云：‘文潛人物魁偉, 故無己有詩云：張侯便然腹如鼓, 雷爲飢聲酒爲雨.’”

[便道】1.猶即行. 指拜官或受命后不必入朝謝恩, 直接赴任. 《史記·酷吏列傳》：“孝景帝乃使使持節拜都爲鴈門太守, 而便道之官, 得以便宜從事.” 晉陸機《謝平原內史表》：“拘守常憲, 當便道之官, 不得束身奔走, 稽顙城闕.”《陳書·章昭達傳》：“周迪據臨川反, 詔令昭達便道征之.” 宋程大昌《考古編·便道之官》：“‘便道’云者, 猶曰即行, 不得入見也.”2.順路. 宋陳鵠《耆舊續聞》卷一：“蘇言南渡之初, 朱新仲寓居嚴陵, 時汪彦章南遷, 便道過新仲.” 明馮夢龍《古今譚槪·容悅》：“少頃, 村老來報, 昨夜大蟲連食三人. 令詰之, 馮曰：‘是必便道掠食.’” 郭沫若《芭蕉花》：“直到母親滿了四歲, 大舅赴黃平收屍, 便道往云南, 才把母親和劉奶媽帶回了四川.”3.近便之路. 淸李斗《揚州畫舫錄·草河錄上》：“此河舊爲運草入城便道, 故又謂之草河.”4.小路, 簡易的路. 杜鵬程《夜走靈官峽》：“順著彎曲的便道走去, 隨便你什么時候仰面看, 只能看見巴掌大的一塊天.”5.人行道. 馬路兩邊供行人走的路. 如：行人請走便道. 6.正式道路正在修建或修理時臨時使用的道路. 杜鵬程《年靑的朋友》四：“河槽里有很多工人在開辟臨時便道.”7.連詞. 即使. 《水滸傳》第五七回：“呼延灼說道：‘我有萬夫不當之勇, 便道那廝們全夥都來, 也待怎生!’” 明馮夢龍《桂枝兒·同心》：“不知幾百世修下來, 與你恩愛這一場, 便道更有箇妙人兒, 你我也插他不上.”

[便媚】形容舞姿輕盈柔美. 《淮南子·脩務訓》：“今鼓舞者, 繞身若環, 曾撓摩地, 扶旋猗那, 動容轉曲, 便媚擬神.”

[便媚】阿諛諂媚. 唐柳宗元《吊屈原文》：“讒巧之嘵嘵兮, 惑以爲《咸池》. 便媚鞠恧兮, 美逾西施.” 淸唐甄《潛書·尙治》：“好名者, 無才而人稱其才……使人巧言令色, 便媚取合, 而失其忠信之情.”

[便給】靈巧敏捷. 《續資治通鑑·元順帝至正二十六年》：“夫質樸者多迂緩, 狡猾者多便給. 便給者雖善辦事, 或傷於急促, 不能無損於民.”《明史·魏允貞傳》：“每遇科道員缺, 率擇才性便給、工諂媚、善逢迎者授之.”《東周列國志》第八四回：“瑤有五長過人, 惟一短耳. 美鬚長大過人, 善射御過人, 多技藝過人, 強毅果敢過人, 智巧便給過人, 然而貪殘不仁, 是其一短.”

[便勢】1.便於謀利的權勢. 《史記·日者列傳》：“試官不讓賢陳功, 見僞增實, 以無爲有, 以少爲多, 以求便勢尊位.”《淮南子·主術訓》：“故有野心者, 不可借便勢；有愚質者, 不可與利器.”2.形勢有利, 形勝. 漢桓寬《鹽鐵論·伐功》：“前君爲先帝畫匈奴之策, 兵據西域, 奪之便勢之地以候其變.”

[便幕】用帳幕圍成的簡便的宮室、屋舍. 《魏書·孝莊紀》：“列騎衛帝, 遷於便幕. 既而榮悔, 稽顙謝罪.”《隋書·禮儀志四》：“<皇帝>升御坐, 乘版輿, 以與王公登舟, 置酒. 非預汎者, 坐於便幕.”

[便當】方便；容易. 《老殘遊記》第一回：“幸喜本日括的是北風, 所以向東向西都是旁風, 使帆很便當的.” 丁玲《太陽照在桑干河上》三：“他要坑害人可便當, 不拘在哪里說幾句話, 你吃了虧還不知道這事從哪兒說起, 究竟是誰的過.”

[便路】近便之路. 《金史·禮志四》：“后御輿, 取便路還內, 內命婦從入.”

[便會】有利時機. 《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“張飛卒後, 領司隸校尉” 南朝宋裴松之注：“曹公遣刺客見劉備……稍欲親近, 刺者尙未得便會, 既而亮入, 魏客神色失措.”

[便腹】肥滿之腹. 宋蘇軾《寶山晝睡》詩：“七尺頑軀走世塵, 十圍便腹貯天眞.” 宋唐庚《舍弟既到有作》詩：“匪躬老矣惟心在, 便腹依然但髮稀.” 元耶律楚材《用萬松老人韻作十詩寄鄭景賢》之二：“天眞貯便腹, 浩氣塞征襟.”

[便意】猶方便. 《儒林外史》第二三回：“晩生有個親戚在貴治, 還是住在他那裏便意些.”

[便煩】見“便蕃”. 

[便溺】1.排泄屎尿. 明陶宗儀《輟耕錄·陰府辯詞》：“其家就牀褥作一竅, 任其便溺.” 淸蒲松齡《聊齋志異·珊瑚》：“無何, 母以鬱積病, 委頓在牀, 便溺轉側皆須生.”2.屎尿. 淸蒲松齡《聊齋志異·雷公》：“大駭, 急以器中便溺傾注之.” 許傑《吉順》下：“一種特別的氣味, 是兒童們的便溺.”

[便殿】正殿以外的別殿, 古時帝王休息消閑之處. 《漢書·武帝紀》：“夏四月壬子, 高園便殿火.”顏師古注：“凡言便殿、便室、便坐者, 皆非正大之處, 所以就便安也. 園者, 於陵上作之, 既有正寢以象平生正殿, 又立便殿爲休息閑宴之處耳.” 宋陸遊《監丞周公墓志銘》：“孝宗皇帝召對便殿, 論奏合上指.”《續資治通鑑·宋太宗太平興國四年》：“會契丹遣使修貢, 賜宴便殿, 因出劍士示之.” 魯迅《故事新編·非攻》：“墨子穿著太短的衣裳, 高脚鷺鷥似的, 跟公輸般走到便殿里, 向楚王行過禮.”

[便辟】亦作“便僻”. 

1.諂媚逢迎. 《論語·季氏》：“友便辟, 友善柔, 友便佞, 損矣.” 邢昺疏：“便辟, 巧辟人之所忌以求容媚者也.”《南史·王晏傳》：“<王晏>性甚便僻, 漸見親侍, 常參議機密.” 唐王勃《平台秘略論·褒客》：“便辟脂韋飾其跡, 甘言巧辭運其辯.” 梁啓超《中國地理大勢論》：“直隸, 爲帝都者七百餘年, 舉天下便僻巧媚之士湊集焉, 加以從龍入關之裔, 驅恣淫佚, 恣慢橫暴.”2.指諂媚逢迎之人. 《書·冏命》：“愼簡乃僚, 無以巧言令色便辟側媚, 其惟吉士.”3.指君主左右受寵幸的小臣. 《管子·立政》：“三本者不審, 則邪臣上通, 而便辟制威.”《新唐書·劉蕡傳》：“惟忠賢是近, 惟正直是用, 內寵便僻無所聽焉.” 章炳麟《秦政記》：“秦王則一任李斯、王翦、蒙恬而已, 豈無便辟之使、燕昵之謁邪?”4.善於言辯. 南朝梁沈約《少年新娘爲之詠》詩：“豊容好姿顔, 便辟工言語.” 明王世貞《藝苑卮言》卷五：“劉伯溫如叢臺少年入說社, 便辟流利, 小見口才.”5.曲折移動貌. 《詩·大雅·板》“無爲夸毗” 唐孔穎達疏：“然則夸毗者, 便僻其足, 前却爲恭, 以形體順從於人, 故云以體柔人.”《新唐書·白孝德傳》：“孝德擁二矛, 策馬絶河, 半濟, 懷恩賀曰：‘事克矣. 其攬轡便辟, 可萬全者.’”

[便裝】當常穿的便服, 區別於顯示職別的帶有特別標記的服裝. 鄧洪《山中曆險記》：“天氣很熱, 我把軍衣脫下, 只穿了一身便裝.”

[便榭】建於台上的簡易敞屋. 宋嶽珂《桯史·番禺海獠》：“中堂有四柱, 皆沉水香, 高貫於棟, 曲房便榭不論也.”

[便碟】盛尋常菜肴的普通碟子. 亦借指尋常菜肴. 《儒林外史》第二五回：“走堂的疊著指頭數道：‘肘子、鴨子、黃悶魚……還有便碟白切肉.’倪老爹道：‘長兄, 我們自己人, 吃個便碟罷.’鮑文卿道：‘便碟不恭.’”

[便箋】沒有正規格式的信箋或記事用紙. 葉聖陶《皮包》：“張書記回頭看了看黃科長, 站起來, 拿張便箋送到黃科長桌子上.”

[便養】便於贍養. 明李東陽《姜貞庵傳》：“九載秩滿, 以母老, 圖便養, 遷南京刑部郞中.”《明史·王省傳》：“太祖親試, 稱旨, 當殊擢. 自陳才薄親老, 乞便養, 授浮梁敎諭.”

[便寧】1.安寧. 《墨子·天志中》：“百姓皆得煖衣飽食, 便寧無憂.”2.指安適, 寧帖. 《文子·九守》：“聖人誠使耳目精明玄達, 無所誘慕, 意氣無失, 淸淨而少嗜欲, 五藏便寧, 精神內守形骸而不越……禍福之間何足見也!”

[便鞋】輕便鞋, 一般指布鞋. 蕭紅《馬伯樂》第一部：“她穿的是米色的襪子, 蘭緞繡著黃花的家常便鞋.”

[便蕃】亦作“便煩”. 亦作“便繁”.

頻繁；屢次. 《左傳·襄公十一年》：“樂只君子, 福祿攸同, 便蕃左右, 亦是帥從.” 杜預注：“便蕃, 數也. 言遠人相帥來服從, 便蕃然在左右.”《晉書·庾亮傳》：“階緣戚屬, 累忝非服……遂隨牒展轉, 便煩顯任.”《南史·顧協傳》：“自爲近臣, 便繁幾密, 每有述製, 敕前示協, 時輩榮之.”《舊唐書·裴度傳》：“況累承寵命, 亦爲便蕃, 前後三度, 已行此禮.” 宋王禹偁《三黜賦》：“叨四入掖垣, 何寵祿之便蕃.”

[便罷】1.才罷休. 《水滸傳》第三四回：“我若尋見那人時, 直打碎這條狼牙棒便罷.”2.猶言就算了, 則已. 《水滸傳》第六四回：“張橫道：‘你若這般把細, 何年月日, 能勾建功? 你不去便罷, 我今夜自去.’”《儒林外史》第十九回：“匡超人不看便罷, 看了這款單, 不覺颼的一聲, 魂從頂門出去了.”

[便儇】輕捷靈便貌. 

[便僻】見“便辟”. 

[便線】爲維持短期通車而修建的臨時性鐵路或公路, 一般采用較低的建筑標准. 通常在達到預期的使用目的后即拆除或廢棄.

[便檝】輕便的船. 檝, 船槳, 借指船. 《韓非子·奸劫弑臣》：“治國之有法術賞罰, 猶若陸行之有犀車良馬也, 水行之有輕車便檝也, 乘之者遂得其成.”

[便橋】1.即便門橋. 《三輔黃圖·都城十二門》：“武帝建元二年初作便門橋, 跨渡渭水上, 以趨陵, 其道易直. 《三輔決錄》曰：‘長安城西門曰便門, 橋北與門對, 因號便橋.’”《元和郡縣志·咸陽》：“便橋在縣西南十里, 駕渭水上, 武帝建元三年初作便門橋, 在長安北.” 參見“便門橋”. 2.臨時架設的簡易橋梁. 劉賓雁《在橋梁工地上》：“洪水每分鍾都可能沖垮便橋, 斷絕工人的后路, 隨時都可能打進橋墩工事, 把工人埋在里面.”

[便賴】謂賴以得益. 《新唐書·馮宿傳》：“涪水數壞民廬舍, 宿脩利防庸, 一方便賴.”

[便器】便溺之器, 尿壺. 《西京雜記》卷四：“漢朝以玉爲虎子, 以爲便器.” 南朝宋劉義慶《世說新語·簡傲》：“謝萬在兄前, 欲起索便器.”

[便錢】1.宋代商人交給京師左藏庫以兌換證券的錢. 《宋史·食貨志下二》：“先是, 太祖時取唐飛錢故事, 許民入錢京師, 於諸州便換……至道末, 商人入便錢一百七十餘萬貫, 天禧末, 增一百一十三萬貫.” 參見“便換”、“便錢務”. 2.借錢. 《資治通鑑·後唐同光二年》“豆盧革嘗以手書便<假>省庫錢數十萬” 元胡三省注：“今俗謂借錢爲便錢, 言借貸以便用也. 時租庸錢皆入省庫.”

[便錢務】宋在京都設置的錢幣汇兌管理機構. 《宋史·食貨志下二》：“開寶三年, 置便錢務, 令商人入錢詣務陳牒, 即輦致左藏庫, 給以券, 仍敕諸州凡商人齎券至, 當日付給, 違者科罰.”參閱《文獻通考·錢幣二》.

[便嬖】1.君主左右受寵幸的小臣. 《孟子·梁惠王上》：“聲音不足聽於耳與? 便嬖不足使令於前與? 王之諸臣皆足以供之, 而王豈爲是哉?”《荀子·富國》：“觀其官職, 則其治者能；觀其便嬖, 則其信者慤：是明主已.”2.泛指在身邊供使喚的人或幫閑者. 淸戴名世《北行日紀序》：“倡優便嬖之徒居其門下者, 輒傾囷倒廩以與之而無所惜.” 黃侃《哀貧民》：“凡鄕必有遊蕩不事事喜與佗人事者, 愚民尊憚之, 實亦富人便嬖也.”3.邪佞之臣. 《荀子·君道》：“然而求卿相輔佐, 則獨不若是其公也, 案唯便嬖親比己者之用也, 豈不過甚矣哉.”《漢書·佞倖傳贊》：“一朝帝崩, 姦臣擅命, 董賢縊死, 丁、傅流放, 辜及母后, 奪位幽廢, 咎在親便嬖, 所任非仁賢.” 淸侯方域《豫省試策一》：“人主親賢士大夫, 而遠近習便嬖, 則可以涵養德性.”

[便嬛】1.輕盈美好貌. 漢司馬相如《上林賦》：“若夫靑琴宓妃之徒……靚糚刻飾, 便嬛綽約.”2.古代善釣者名. 漢應璩《與從弟君苗君胄書》：“弋下高雲之鳥, 餌出深淵之魚. 蒲且讚善, 便嬛稱妙, 何其樂哉!”

[便繁】見“便蕃”. 

[便齋】日常閑居之室. 《新唐書·崔鄲傳》：“居光德里, 構便齋, 宣宗聞而歡曰：‘鄲一門孝友, 可爲士族法.’因題曰‘德星堂’.”

[便鴻】托人便中帶的書信. 鴻, 借指書信. 明王世貞《鳴鳳記·鄒慰夏孤》：“所賴仁兄引道, 準擬觀花, 聊附便鴻之箋, 慚無拜使之敬.”

[便黠】靈便機敏. 《明史·宦官傳一·汪直》：“直爲人便黠, 帝因令易服, 將校尉一二人密出伺察, 人莫知也.”

[便孽】指擅長諂媚進讒的佞人. 《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后紀論》：“然而建光之後, 王柄有歸, 遂乃名賢戮辱, 便孽黨進, 衰斁之來, 茲焉有徵.” 李賢等注：“帝寵用乳母王聖及其女伯榮, 出入宮掖, 通傳姦賂, 太尉楊震及鄧騭等皆被中官譖誅也.”

[便翾】輕捷飛動貌. 宋蘇軾《雍秀才畫草蟲八物·蟬》詩：“蛻形濁汙中, 羽翼便翾好.”

[便辭】猶言花言巧語. 《隋書·經籍志三》：“佞人爲之, 則便辭利口, 傾危變詐, 至於賊害忠信, 覆邦亂家.” 淸魏源《＜書古微＞例言中》：“後世經傳既已乖離, 博學者又不思多聞闕疑之義, 而務碎義逃難, 便辭巧說, 破壞形體.” 章炳麟《秦獻記》：“故夫滑稽便辭而不可軌法者, 則六國諸子是也.”

[便譬】諂媚奉承的佞人. 譬, 通“僻”, 邪僻. 《墨子·尙同中》：“今王公大人之爲刑政則反此, 政以爲便譬.” 孫詒讓間詁：“政與正同. 畢云：‘譬讀如僻.’”

[便覽】以簡明的文字寫成的關於槪況的說明, 便於查閱. 多用於書名. 淸阮葵生《茶餘客話》卷十六：“若今日操觚者所爲, 只是一部《搢紳便覽》耳.”如：《郵政便覽》.

[便體】謂體態輕盈. 唐韓愈《送李願歸盤谷序》：“曲眉豊頰, 淸聲而便體, 秀外而惠中, 飄輕裾, 翳長袖, 粉白黛綠者, 列屋而閒居, 妒寵而負恃, 爭妍而取憐.”

*俉①［wùㄨˋ］

［《集韻》五故切, 去莫, 疑. ］

迎, 遇到. 《史記·天官書》：“鬼哭若呼, 其人逢俉.”裴駰集解：“俉, 迎也.”

俉②［yúㄩˊ］

見“俉俉”. 

[俉俉】疏遠之貌. 《太平御覽》卷四六九引《國語》：“乃歌曰：‘暇豫之俉俉, 不若烏烏.’” 注：“俉俉, 疏遠之貌.”今本《國語·晉語二》作“吾吾”. 韋昭注：“吾, 讀如魚. 吾吾, 不敢自親之貌也.”

*侸①［dōuㄉㄡ］

［《廣韻》當侯切, 平侯, 端. ］

見“佔侸”. 

侸②［shùㄕㄨˋ］

［《集韻》殊遇切, 去遇, 禪. ］

樹立；確立. 《說文·人部》：“侸, 立也.” 段玉裁注：“侸讀若樹, 與尌、豎音義同.” 劉師培《與人論文書》：“故翰藻之難, 惟在析理, 是必侸尌恉要, 怞朖夙疑, 揄穎擢鐸, 匪義弗發.”

*倆①［liǎnɡㄌㄧㄤˇ］

“倆”的簡化字.

倆②［liǎㄌㄧㄚˇ］

“倆”的簡化字.

*儷①［lìㄌㄧˋ］

“儷”的簡化字.

儷②［líㄌㄧˊ］

“儷”的簡化字.

*侲①［zhènㄓㄣˋ］

［《廣韻》章刃切, 去震, 章. ］

1.見“侲子”. 2.通“娠”. 懷孕. 《新唐書·奸臣傳上·許敬宗》：“后緍方侲, 逃出自竇, 在此地也.”《史記·吳太伯世家》作“帝相之妃后緡方娠, 逃於有仍而生少康.”

侲②［zhēnㄓㄣ］

［《廣韻》職隣切, 平眞, 章. ］

養馬人. 

[侲子】1.童子. 《新唐書·褚遂良傳》：“昔秦文公時, 有侲子化爲雉, 雌鳴陳倉, 雄鳴南陽.” 宋楊萬里《寄題南城吳子直子常上舍兄弟社倉》詩：“活幾侲子幾凍黎, 詔子又孫孫又子.” 明唐順之《韈架》詩之一：“却訝緣橦諸侲子, 倒投絶足試輕趫.”2.特指作逐鬼之用的童子. 漢張衡《東京賦》：“方相秉鉞, 巫覡操茢, 侲子萬童, 丹首玄製.” 南朝梁劉勰《文心雕龍·祝盟》：“侲子敺疫, 同乎越巫之祝.”《隋書·禮儀志三》：“齊制, 季冬晦, 選樂人子弟十歲以上, 十二以下爲侲子, 合二百四十人.”

[侲童】見“侲僮”. 

[侲僮】亦作“侲童”. 

1.指童子. 漢張衡《西京賦》：“爾乃建戲車, 樹脩旃, 侲僮程材, 上下翩翻.” 淸陳維崧《賀新郞·初夏城南觀劇幷看小兒作偃師幻人諸雜戲》詞：“曲終雜爨喧豗奏, 有侲童、交竿緣橦, 巧將身漏.” 淸曹寅《南轅雜詩·留別親友》：“五侯恩例盡珠鞶, 舊日侲童半服官.”2.特指作逐鬼之用的童子.

*俠①［xiáㄒㄧㄚˊ］

［《廣韻》胡頰切, 入帖, 匣. ］

“俠”的繁體字.

1.舊時指有武藝、見義勇爲、肯舍己助人的人. 《韓非子·五蠹》：“儒以文亂法, 俠以武犯禁, 而人主兼禮之, 此所以亂也.”《史記·遊俠列傳》：“古布衣之俠, 靡得而聞已.” 唐李德裕《豪俠論》：“夫俠者, 蓋非常之人也. 雖以然諾許人, 必以節氣爲本.” 魯迅《三閑集·流氓的變遷》：“孔子之徒爲儒, 墨子之徒爲俠.”2.指見義勇爲、肯舍己助人的性格、氣質或行爲. 南朝梁劉勰《文心雕龍·體性》：“嗣宗俶儻, 故響逸而調遠；叔夜儁俠, 故興高而采烈.”如：任俠；行俠仗義. 3.美好. 《漢書·外戚傳》：“亂曰：佳俠函光, 隕朱榮兮, 嫉妒闟茸, 將安程兮!”顏師古注引孟康曰：“佳俠猶佳麗.”4.通“狹”. 參見“俠邪”. 5.姓. 戰國時有韓相俠累. 見《史記·韓世家》.

俠②［jiāㄐㄧㄚ］

［《集韻》訖洽切, 入洽, 見. ］

通“夾”. “俠”的繁體字.

《史記·劉敬叔孫通列傳》：“殿下郞中俠陛, 陛數百人.” 參見“俠繞”.

[俠士】行俠仗義之士. 《晉書·馮素弗載記》：“當世俠士莫不歸之.” 唐李白《少年行》之三：“驕矜自言不可有, 俠士堂中養來久.” 明唐順之《蔣云壑象贊》：“人見其以貲起家, 則以爲力田致豊, 而傾身交遊、冠蓋過從, 則又有俠士之風.” 魯迅《集外集·＜奔流＞編校后記》：“《DonQuixote》的書雖然將近一千來頁, 事跡却很簡單, 就是他愛看俠士小說, 因此發了遊俠狂, 硬要到各處去除邪懲惡.”

[俠女】行俠仗義的女子. 淸蒲松齡《聊齋志異·俠女》：“異史氏曰：‘人必室有俠女, 而後可以畜孌童也.’”《兒女英雄傳》第九回：“說書的, 這十三妹既是一位正氣不過的俠女, 你爲何這等唐突他起來?”

[俠少】任俠的少年. 南朝陳後主《洛陽道》詩之五：“黃金彈俠少, 朱輪盛徹侯.” 淸吳偉業《俠少》詩：“寳刀千直氣淩雲, 俠少新參龍武軍.”

[俠介】在左右輔助. 俠, 通“夾”. 漢揚雄《法言·淵騫》：“或問：‘蕭、曹?’曰：‘蕭也規, 曹也隨.’‘滕、灌、樊、酈?’曰：‘俠介.’” 李軌注：“四人前後輔夾高帝.”

[俠奴】俠義的奴仆. 淸李漁《風箏誤·囑鷂》：“不贊醉飽爲頑僕, 願效崑崙作俠奴.”

[俠邪】1.小街曲巷. 因娼妓多居於小街曲巷中, 后遂以指娼妓居處. 俠, 通“狹”. 《太平廣記》卷四八四引唐白行簡《李娃傳》：“友曰：此俠邪女李氏宅也.”一本作“俠邪”. 明鄭若庸《玉玦記·標題》：“長安下第羞歸去, 向俠邪遊.”2.引申指不正派、邪惡. 《金史·王倫傳》：“王倫字正道, 故宋宰相王旦弟王勉玄孫. 俠邪無賴, 年四十餘尙與市井惡少群遊汴中.”

[俠行】任俠的行爲. 《新唐書·劉義傳》：“劉義者, 亦一節士. 少放肆爲俠行, 因酒殺人亡命.”

[俠戺】謂處於階石的兩側. 俠, 通“夾”. 語出《書·顧命》：“夾兩階戺.” 孔傳：“堂簾曰戺, 士所立處.” 宋嶽珂《桯史·萬春伶語》：“群優亟斂容, 趨下, 喏曰：‘第二場更不敢也.’俠戺皆笑, 席客大慙, 明日遁去.”

[俠刺】遊俠、刺客. 唐柳珵《上淸傳》：“德宗厲聲曰：‘卿交通節將, 蓄養俠刺. 位崇台鼎, 更欲何求?’”

[俠侍】在兩側侍奉. 俠, 通“夾”. 《漢武故事》：“有頃, 王母至, 有二靑鳥如烏, 俠侍王母旁.”《陳書·韋翽傳》：“自梁代已來, 其任踰重, 出則羽儀淸道, 入則與二衛通直, 臨軒則升殿俠侍.”

[俠牀】在床的兩側相對而處. 俠, 通“夾”. 《儀禮·士喪禮》：“入坐於牀東, 衆主人在其後西面, 婦人俠牀東面.” 賈公彦疏：“言俠牀者, 男子牀東, 婦人牀西, 以近而言也.”

[俠思】美好的思緒. 南朝宋鮑照《代白紵曲》之二：“春風澹蕩俠思多, 天色淨淥氣妍和.” 黃節注：“《漢書·外戚傳》：李夫人卒, 上作賦以傷悼曰：‘佳俠函光, 隕朱榮兮.’注：‘孟康曰：佳俠猶佳麗.’據此, 俠思猶麗思也.”

[俠骨】英武剛強或見義勇爲的性格與氣質. 晉張華《博陵王宮俠曲》之二：“生從命子遊, 死聞俠骨香.” 唐王維《少年行》之三：“孰知不向邊庭苦, 縱死猶聞俠骨香.” 淸袁枚《隨園詩話》卷七：“柳如是、顧橫波……兩夫人恰禮賢愛士, 俠骨稜嶒.” 柳亞子《吊鑑湖秋女士》詩：“已拼俠骨成孤注, 贏得英名震萬方.”

[俠拜】古代婦女與男子爲禮, 女先拜, 男子答拜, 女又拜, 謂之俠拜. 俠, 通“夾”. 《儀禮·士冠禮》“<冠者>北面見於母. 母拜, 受子拜, 送, 母又拜” 漢鄭玄注：“婦人於丈夫, 雖其子, 猶俠拜.” 淸胡培翬正義引淩廷堪《禮經釋例》：“凡婦人於丈夫皆俠拜. 俠拜者, 丈夫拜一次, 婦人則拜兩次也.” 宋趙與時《賓退錄》卷八：“禮, 婦人與丈夫爲禮則俠拜. 俠者夾, 謂男子一拜, 婦人兩拜, 夾男子拜.”

[俠客】舊稱急人之難、出言必信、抑弱扶強的豪俠之士. 《史記·遊俠列傳》：“要以功見言信, 俠客之義又曷可少哉!” 唐元稹《俠客行》：“俠客不怕死, 怕死事不成.” 淸許秋垞《聞見異詞·俠客》：“有一俠客, 神劍術.” 鄭振鐸《論武俠小說》：“於是在他們的幼稚的心理上, 乃懸盼著有一類‘超人’的俠客出來.”

[俠陛】在殿階兩側侍奉. 亦指在殿階左右兩側侍奉的人. 俠, 通“夾”. 《漢書·叔孫通傳》：“殿下郞中俠陛, 陛數百人.”顏師古注：“俠與挾同. 挾其兩旁, 每陛皆數百人也.” 宋嶽珂《桯史·隆興按鞠》：“一日, 上親按鞠, 折旋稍久, 馬不勝勩, 逸入廡間, 簷甚低, 觸於楣. 俠陛驚嘑失色.”

[俠烈】剛直嚴正, 見義勇爲. 南朝宋袁淑《效子建白馬篇》詩：“俠烈良有聞, 古來共知然.”《兒女英雄傳》第七回：“如今聽了那個老頭兒的一番話, 早又動了他一個俠烈心腸.” 劉師培《文說》：“又如劉玄以俠烈著聞, 而范史力言其懦弱.”

[俠氣】見義勇爲的氣槪. 《後漢書·成武孝侯劉順傳》：“弘弟梁, 以俠氣聞.” 宋蘇軾《答范祖禹》詩：“而今太守老且寒, 俠氣不洗儒生酸.” 魯迅《呐喊·明天》：“但阿五有點俠氣, 無論如何, 總是偏要幫忙.”

[俠術】指俠客的本領, 如武功及抑強扶弱的辦法等. 《初刻拍案驚奇》卷四：“而今再說一個有俠術的女子, 救著一個落難之人, 說出許多劍俠的議論.”

[俠情】見義勇爲、舍己助人的感情. 葉聖陶《窮愁》：“然俠情高義, 往往於貧賤求之, 惟貧民窟乃多和藹樂善之人.” 郭沫若《集外·俠情和友誼的紀念》：“他們的勇敢、敏捷、不顧危難的俠情和友誼, 在我是深深地銘感著的.”

[俠輅】站在輅的兩側. 輅, 縛在車轅上供人牽挽的橫木. 俠, 通“夾”. 《儀禮·既夕禮》：“滅燎執燭, 俠輅北面.” 賈公彦疏：“二人執燭俠輅北面, 一人在輅東, 一人在輅西.”

[俠節】俠士的節操. 《新唐書·竇建德傳》：“材力絶人, 少重然許, 喜俠節.”

[俠腸】見義勇爲、舍己助人的心腸. 《醒世恒言·盧太學詩酒傲王侯》：“天生就一副俠腸傲骨, 視功名如敝屣, 等富貴猶浮雲.” 淸惲敬《與廖聽橋書》：“大姪有俠腸, 有豪氣, 有勝情, 有遠志.”《兒女英雄傳》第八回：“如今幸而不死, 又把姑娘你一片俠腸埋沒得曖昧不明, 我安龍媒眞眞的愧悔無地!”

[俠義】1.謂見義勇爲, 舍己助人. 《兒女英雄傳》第十回：“即如這樁事, 十三妹原因俠義兩個字上起見, 一心要救安張兩家四口的性命.” 葉聖陶《倪煥之》三十：“那同事想到兩年來的友誼以及最近時期的相依飄零, 湧起一種俠義的心情, 故而負責地這樣說.”2.指見義勇爲、舍己助人之士. 淸劉城《古意寄答友人》詩：“平陵古荒郊, 自昔多俠義.”

[俠輔】從旁幫助. 俠, 通“夾”. 《漢書·季布傳》“爲任俠有名” 唐顏師古注：“俠之言挾也, 以權力俠輔人也.”

[俠甒】指兩甒醴酒. 甒, 酒器之名. 俠, 通“夾”. 《禮記·祭義》：“薦黍稷, 羞肝肺. 首心, 見間以俠甒, 加以鬱鬯, 以報魄也.” 鄭玄注：“覸以俠甒, 謂雜之兩甒醴酒也.”

[俠儒】俠士與儒生. 柳亞子《陳此生索詩次沈雁冰韻》：“難從俗世求狂獧, 漫向名場判俠儒.”

[俠轂】1.指跟隨在車子兩側擔任護衛. 亦指擔任這種護衛的武裝衛隊. 俠, 通“夾”. 《南史·齊晉安王子懋傳》：“隆昌元年, 爲征南大將軍……敕留西楚部曲助鎮襄陽, 單將白直、俠轂自隨.”《資治通鑑·齊明帝建武元年》：“顯達密啓西昌侯鸞, 鸞徵顯達爲車騎大將軍；徙子懋爲江州刺史, 仍令留部曲助鎮襄陽, 單將白直、俠轂自隨.” 胡三省注：“諸王有白直, 有夾轂隊. 俠, 讀曰夾.”2.比喩追隨在左右. 《公羊傳·哀公四年》“蒲社災, 何以書? 記災也” 漢何休注：“是後, 宋事彊吳, 齊晉前驅, 滕薛俠轂, 魯衛驂乘.” 參見“夾轂隊”.

[俠繞】從左右兩側同時纏繞. 俠, 通“夾”. 《淮南子·道應訓》：“還反度江, 至於中流, 陽侯之波, 兩蛟俠繞其船.”

*俓①［jìnɡㄐㄧㄥˋ］

［《廣韻》古定切, 去徑, 見. ］

1.經過, 越過. 《史記·司馬相如列傳》：“陵三嵏之危, 下磧歷之坻；俓陖赴險, 越壑厲水.” 漢王逸《九思·遭厄》：“俓娵觜兮直馳, 御者迷兮失軌.”《釋名·釋道》：“俓, 經也, 人所經由也.”2.直；直接. 馬王堆漢墓帛書《十大經·三禁》：“進不氐, 立不讓, 俓遂淩節, 是胃大凶.”

*修①［xiūㄒㄧㄡ］

［《廣韻》息流切, 平尤, 心. ］

“俢”的今字.

1.修飾；裝飾. 《楚辭·九歌·湘君》：“美要眇兮宜修, 沛吾乘兮桂舟.” 王逸注：“修, 飾也. 言二女之貌, 要眇而好, 又宜修飾也.”2.整修；修理. 《書·禹貢》：“既修太原, 至於嶽陽.”3.特指剪或削, 使整齊. 老舍《四世同堂》四十：“一棵松樹修直了才能成爲棟梁.”4.興建；建造. 《武王伐紂平話》卷上：“朕欲於宮內修臺一所, 高三百尺, 上蓋百間閣子, 下修千間屋宇.”《七國春秋平話》卷上：“帝從奏, 令人修淩煙閣, 圖孫子於其上.” 陳少白《興中會革命史要》一：“<何啓>很不願意得到他妻的遺產, 所以就代他捐產興學, 修了一個醫院.”5.學習；培養. 《禮記·學記》：“故君子之於學也, 藏焉, 修焉, 息焉, 遊焉.” 鄭玄注：“修, 習也.”《後漢書·和熹鄧皇后紀》：“帝知后勞心曲體, 歎曰：‘修德之修勞, 乃如是乎!’” 巴金《家》六：“在中學里他是一個成績優良的學生, 四年課程修滿畢業的時候又名列第一.”6.特指修行, 指學佛或學道, 行善積德. 唐寒山《詩》之二六八：“今日懇懇修, 願與佛相遇.”《古今小說·閑云庵阮三償冤債》：“今生恁般富貴, 也是前世布施上修來的. 如今再修去時, 那一世還你榮華受用.”茅盾《陀螺》：“進尼姑庵是打算修修來世, 只要能念阿彌陀佛就什么都成.”7.實行, 從事某種活動. 《國語·晉語五》：“晉爲盟主, 而不修天罰, 將懼及焉.” 韋昭注：“修, 行也.”《漢書·食貨志》：“雞豚狗彘毋失其時, 女修蠶織, 則五十可以衣帛, 七十可以食肉.” 宋吳曾《能改齋漫錄》卷十三：“時薛適以汾州司戶, 爲京西漕司帳官, 往修謁, 典賓請致參.”又參見“修貢”. 8.編纂；撰寫. 《隋書·儒林傳·劉焯傳》：“<焯>與著作郞王劭同修國史, 兼參議律曆.”《古今小說·吳保安棄家贖友》：“乃修書一封, 特遣人馳送於仲翔.” 魯迅《墳·摩羅詩力說》：“顧失常之事, 不能絕於人間, 即中國《春秋》, 修自聖人之手者, 類此之事, 且數數見.”9.設；置備. 《國語·周語中》：“選其馨香, 潔其酒醴, 品其百籩, 修其簠簋……體解節折而共飲食之.” 韋昭注：“修, 備也.”《呂氏春秋·先己》：“於是乎處不重席, 食不貳味, 琴瑟不張, 鍾鼓不修.” 高誘注：“修, 設.”10.循；遵循. 《管子·九守》：“修名而督實, 按實而定名.”《商君書·定分》：“遇民不修法, 則問法官, 法官即以法之罪告之, 民即以法官之言正告之吏.”11.儆戒. 《國語·魯語下》：“吾冀而朝夕修我曰：‘必無廢先人.’” 韋昭注：“修, 儆也.”《國語·周語上》：“故天子聽政, 使公卿至於列士獻詩, 瞽獻曲, 史獻書, 師箴, 瞍賦, 矇誦, 百工諫, 庶人傳語, 近臣盡規, 親戚補察, 瞽、史敎誨, 耆、艾修之, 而後王斟酌焉.”12.長；高. 指空間距離大. 《詩·小雅·六月》：“四牡修廣, 其大有顒.” 毛傳：“修, 長.”修, 一本作“脩”. 唐韓愈《縣齋有懷》詩：“寒空聳危闕, 曉色曜修架.”13.長；高. 指時間久. 淸袁枚《新齊諧·江軼林》：“修短, 數也, 不論有罪無罪.”14.善；美好. 漢張衡《思玄賦》：“伊中情之信修兮, 慕古人之貞節.” 參見“修名”、“修態”. 15.指賢人. 南朝梁劉勰《文心雕龍·雜文》：“贊曰：偉矣前修, 學堅多飽.”16.整飭, 有條不紊. 《南史·張齊傳》：“齊手不知書, 目不識字, 在郡淸整, 吏事甚修.” 宋葉適《宜人鄭氏墓志銘》：“家法不敎而嚴, 家政不慮而修.”17.謂淸理前事. 《左傳·哀公元年》：“及夫差克越, 乃修先君之怨.”《史記·萬石張叔列傳》：“天子修吳楚時功, 乃封不疑爲塞侯.” 淸梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆·趙秋谷》：“趙宮贊, 本與阮亭有隙, 罷職後, 益修憾焉.”18.休整；休養. 漢袁康《越絕書·請糴內傳》：“且越王有智臣曰范蠡, 勇而善謀, 將修士卒, 飾戰具, 以伺吾間也.” 參見“修養”. 19.月在丙稱修. 《爾雅·釋天》：“月在甲曰畢, 在乙曰橘, 在丙曰修.” 參見“月陽”. 20.古代音樂名詞. 謂只有鍾鼓之音而不伴以歌唱. 《爾雅·釋樂》：“徒鼓鐘謂之修, 徒鼓磬謂之寋(蹇).”21.通“脩”. 本指干肉, 借指致送師長的酬金. 參見“修金”. 22.通“羞”. 進獻. 《莊子·天地》：“孝子操藥以修慈父, 其色燋然.” 孫詒讓《劄迻》卷五：“修與羞通……《爾雅·釋詁》云：‘羞, 進也.’” 淸陳康祺《郞潛紀聞》十二卷：“小臣受恩深重, 虔修土産微物, 表文叩賀天喜.”23.通“滫”. 溲淘, 淘洗. 亦指經調和而成的柔滑的食品. 24.通“卣”. 古代酒器. 25.通“條”. 《漢書·高惠高后文功臣表》有修侯周亞夫, 顏師古注：“修讀曰條.”《漢書·周亞夫傳》作“條侯”. 26.姓.

[修士】1.有道德修養的人, 操行高潔之人. 《韓非子·孤憤》：“人臣之欲得官者, 其修士且以精絜固身, 其智士且以治辯進業.” 陳奇猷集釋：“舊注：修士, 謂修身之士, 但精潔自固其身.” 宋葉適《陳君墓志銘》：“嗚呼巖也, 父之钜子, 弟之任兄, 師之傳人, 出而從宦, 國之修士也夫!” 章炳麟《革命道德說》：“敝巾葛拂, 縕袍麻鞋, 上敎修士, 下說齊民.”2.天主敎或東正敎中出家修道的男子.

[修己】自我修養. 五代王定保《唐摭言·入道》：“士之謀身, 得之者以才, 失之者惟命, 達失二揆, 宏道要樞, 可謂勤於修己者與!” 淸姚鼐《㚆蔣松如書》：“而其生平修己立德, 又實足以踐行其所言.” 參見“脩己”.

[修女】天主敎或東正敎中出家修道的女子. 老舍《神拳》第三幕：“你有罪, 我來救你! 你應當去作修女, 把身體、靈魂都獻給聖母!”

[修今】謂拘守現狀. 《商君書·開塞》：“聖人不法古, 不修今. 法古則後於時, 修今則塞於勢.”修, 一本作“脩”.

[修月】古代傳說月由七寶合成, 人間常有八萬二千戶給它修治. 見唐段成式《酉陽雜俎·天咫》. 宋蘇軾《正月一日雪中過淮謁客回作》詩之一：“從來修月手, 合在廣寒宮.” 金元好問《蟾池》詩：“下界新增養蟾戶, 玉斧誰憐修月苦.”

[修文】1.采取措施加強文治, 主要指修治典章制度, 提倡禮樂敎化等. 《國語·周語上》：“有不享則修文.” 韋昭注：“文, 典法也.” 唐杜甫《客堂》詩：“修文廟算正, 獻可天衢直.” 明尹耕《秋興》詩：“不應干羽修文日, 歲歲三關有戰場.” 參見“修文偃武”. 2.舊以“修文郞”稱陰曹掌著作之官, 故以“修文”指文人之死. 唐杜甫《哭李常侍嶧》詩之一：“一代風流盡, 修文地下深.” 明陶宗儀《輟耕錄·挽文敎授詩》：“閩人翁某一聯云：‘地下修文同父子, 人間讀史各君臣.’獨爲絶唱.” 淸陳珮《哭程夫人》詩：“修文應是才人盡, 徵到姮娥舊侍書.” 參見“修文郞”.

[修文郞】傳說晉蘇韶死后現形, 對他的兄弟說：“顔淵、卜商, 今見在爲修文郞, 修文郞凡有八人, 鬼之聖者.”見《太平廣記》卷三一九引晉王隱《晉書》. 后因以“修文郞”稱陰曹掌著作之官. 宋陸遊《贈論命周云秀才》詩：“地下不作修文郞, 天上亦爲京兆尹.” 金元好問《密公寶章小集》詩：“袖中正有活國手, 地下纔得修文郞.”

[修文偃武】提倡文敎, 停息武備. 唐薛逢《九日曲池遊眺》詩：“正當海晏河淸日, 便是修文偃武時.” 明姚茂良《精忠記·辭母》：“修文偃武, 昇平聖朝, 再團圓一家骨肉, 快樂陶陶.”《三國演義》第九八回：“陛下初登寶位, 未可動兵, 只宜修文偃武, 增設學校, 以安民心.” 參見“偃武修文”.

[修心】修養心性. 《莊子·田子方》：“夫子德配天地, 而猶假至言以修心, 古之君子, 孰能脫焉?”《魏書·釋老志》：“故其始修心, 則依佛、法、僧.” 唐崔塗《入蜀赴舉秋夜與先生話別》詩：“失計方期隱, 修心未到僧.”冰心《寄小讀者·通訊十一》：“我縱欲修心養性, 哪得此半年空閑, 幕天席地的日子?”

[修弔】吊唁. 《後漢書·郭太傳》：“林宗遭母憂, 淑來修弔, 既而钜鹿孫威直亦至.”

[修正】1.遵行正道. 《漢書·賈山傳》：“舉賢以自輔弼, 求修正之士使直諫.”《漢書·辛慶忌傳》：“光祿勳慶忌行義修正, 柔毅敦厚, 謀慮深遠.”2.指遵行正道的人. 《荀子·修身》：“諂諛者親, 諫爭者疏, 修正爲笑, 至忠爲賊, 雖欲無滅亡, 得乎哉?”3.治理. 《荀子·王霸》：“內不修正其所以有, 然常欲人之有. 如是則臣下百姓莫不以詐心待其上矣.”4.改正, 修改使正確. 《漢書·刑法志》：“時涿郡太守鄭昌上疏言：‘……今不正其本, 而置廷平以理其末也, 政衰聽怠, 則廷平將招權而爲亂首矣.’宣帝未及修正.”《宋書·樂志一》：“初, 荀勗既以新律造二舞, 又更修正鍾磬.”《隋書·儒林傳·房暉遠》：“尋與沛公鄭譯修正樂章.” 毛澤東《論聯合政府》：“共產黨人必須隨時准備修正錯誤, 因爲任何錯誤都是不符合於人民利益的.”

[修正主義】國際共產主義運動中披著馬克思主義外衣的反馬克思主義的思潮. 修正主義篡改馬克思主義的根本原則, 閹割馬克思主義的革命精神, 麻痹工人階級的革命意志. 這種思潮以第二國際機會主義首領伯恩斯坦、考茨基爲代表.

[修古】遵行古道. 《商君書·更法》：“湯武之王也, 不修古而興；殷夏之滅也, 不易禮而亡.”《韓非子·五蠹》：“是以聖人不期修古, 不法常可, 論世之事, 因爲之備.”《漢書·禮樂志》：“河間區區, 小國藩臣, 以好學修古, 能有所存.” 章炳麟《訄書·學變》：“然闊疏者苟務修古, 亦欲以是快其佚蕩, 故魏衰而說變.”

[修本】猶溯源. 《孔子家語·哀公問政》：“燔燎羶薌, 所以報魄也. 此敎民修本反始, 崇愛上下用情, 禮之至也.” 王肅注：“民能不忘其所由生, 然後能相愛也. 上下謂尊卑, 用情謂親也.” 唐司空圖《與惠生書》：“今遇先生, 俾僕得以盡論, 顧修本討源, 然後次第及於濟時之機也.”

[修劄】寫信. 淸袁枚《隨園詩話》卷二：“慕漪香夫人之才, 知在吳門, 修劄索題, 自覺冒昧.”

[修史】編纂史書. 唐劉知幾《史通·史官建置》：“齊梁二代又置修史學士, 陳氏因循, 無所變革.” 明陳繼儒《珍珠船》卷四：“於志寧爲僕射修史, 恨不得學士：來濟爲學士, 恨不得修史.”

[修生】猶養生. 《漢書·敘傳上》：“若夫嚴子者, 絶聖棄智, 修生保眞, 淸虛澹泊, 歸之自然.” 晉葛洪《抱朴子·博喩》：“徇身者不以名汨和, 修生者不以物累己.”《魏書·裴衍傳》：“伏見嵩岑極天, 苞育名草, 修生救疾, 多遊此岫.”

[修仙】修煉成仙. 《初刻拍案驚奇》卷四：“這兩個女子便都有些盜賊意思, 不比前邊這幾個報仇雪恥, 救難解危, 方是修仙正路.”

[修立】1.制定. 《漢書·王莽傳上》：“昭章先帝之元功, 明著祖宗之令德, 推顯嚴父配天之義, 修立郊禘宗祀之禮, 以光大孝.”2.修建. 北魏酈道元《水經注·渭水》：“河東裴仲恂役其逸力, 修立壇廟, 夾道樹柏, 迄於山陰.”《南史·張邵傳》：“及至襄陽, 築長圍, 修立堤堰, 創田數千頃, 公私充給.”3.修身而有所成就. 《周書·李遷哲傳》：“遷哲少修立, 有識度, 慷慨善謀畫.”《南史·徐儉傳》：“儉一名報, 幼而修立, 勤學有志操.” 唐白居易《王承林可安州刺史制》：“況爾生勳伐之家, 早階寵祿, 宜自修立, 以光大其門.”

[修刑】執行刑罰. 《國語·周語上》：“有不貢則修名, 有不王則修德, 序成而有不至則修刑.”

[修亘】連綿不斷. 北魏酈道元《水經注·穀水》：“北對芒阜, 連嶺修亘, 苞總衆山.”

[修列】1.撰寫出來. 《漢書·司馬遷傳》：“左丘失明, 厥有《國語》；孫子髕脚, 兵法修列.”2.依次整理. 宋曾鞏《自福州召判太常寺上殿劄子》：“於是慨然以上追唐虞三代荒絶之跡、修列先王法度之政爲其任在己.”

[修先】敬奉祖先. 漢王充《論衡·祭意》：“凡祭祀之義有二：一曰報功, 二曰修先. 報功以勉力, 修先以崇恩.”

[修竹】長長的竹子. 《世說新語·企羨》“王右軍得人以《蘭亭集序》方《金谷詩序》” 劉孝標注引晉王羲之《臨河敘》：“此地有崇山峻嶺, 茂林修竹.” 唐杜甫《佳人》詩：“天寒翠袖薄, 日暮倚修竹.” 明張四維《雙烈記·訪道》：“門掩長松, 籬編修竹, 是好奇勝也.” 淸金農《慕園題竹》詩：“便娟修竹覆櫩楹, 山格幽姿天與成.”

[修行】1.修養德行. 《莊子·大宗師》：“彼何人者邪? 修行無有, 而外其形骸.”成玄英疏：“彼二人情事難識, 修己德行, 無有禮儀, 而忘外形骸.”《韓非子·問田》：“臣聞服禮辭讓, 全之術也；修行退智, 遂之道也.” 北齊顏之推《顏氏家訓·風操》：“又有臧逢世, 臧嚴之子也, 篤學修行, 不墜門風.”2.美好的品行. 《呂氏春秋·贊能》：“叔敖遊於郢三年, 聲問不知, 修行不聞.” 漢劉向《說苑·善說》：“願大王選良富家子有修行者以爲吏.”3.泛指操行. 《東觀漢記·第五倫傳》：“第五倫、字伯魚, 京兆長陵人, 修行淸白.”4.遵行. 《史記·殷本紀》：“封紂子武庚祿父, 以續殷祀, 令修行盤庚之政.”《後漢書·列女傳·鮑宣妻》：“拜姑禮畢, 提甕出汲. 修行婦道, 鄕邦稱之.”5.出家學佛或學道. 《晉書·藝術傳·鳩摩羅什》：“爲性率達, 不拘小檢, 修行者頗共疑之.” 唐王建《贈太淸盧道士》詩：“修行近日形如鶴, 導引多時骨似綿.”《西遊記》第六回：“你不在南海修行, 却來此見我做甚?”茅盾《陀螺》：“什么戀愛, 她是勘破了的. 她說, 將來進尼姑庵修行.”6.行善積德. 《儒林外史》第十三回：“我們公門裏好修行, 所以通個信給他, 早爲料理.” 淸李漁《奈何天·焚券》：“凡在佃戶債戶身上, 都要施些小恩, 存些厚道, 一來替主人積德, 二來當自己修行.”

[修全】彌縫保全. 《官場現形記》第三十回：“這樁事情權柄還在統領手裏, 總得想個法兒修全修全纔好.”

[修名】1.美好的名聲. 《隋書·列女傳序》：“其修名彰於既往, 徽音傳於不朽, 不亦休乎!” 明劉城《秋懷》詩：“惟有修名在, 千秋不可欺.”2.匡正名分. 《國語·周語上》：“有不貢則修名.” 韋昭注：“名, 謂尊卑職貢之名號也.”3.循名, 依照名稱. 《管子·九守》：“修名而督實, 按實而定名, 名實相生, 反相爲情.”4.加強修養以求名譽. 明唐順之《與王堯衢書》：“當今之士隱居篤學、修名砥節如湖州唐子、平涼趙子輩者, 凡若干人.”5.謂置備名帖, 以作通報姓名之用. 北齊顏之推《顏氏家訓·風操》：“識輕服而不識主人, 則不於會所而弔, 他日修名詣其家.”

[修多】見“修多羅”. 

[修多羅】梵語音譯, 指佛敎經典. 也寫作“修妬路”、“素怛囕”、“蘇怛囉”、“修單蘭多”. 《法門名義集·理敎品》：“修多羅者是一切本經一切論法, 從如是我聞至歡喜奉行, 無問卷數多少, 皆言修多羅.”又亦省作“修多”. 北周庾信《陝州弘農郡五張寺經藏碑》：“蓋聞如來說法, 萬萬恒沙……豈直優波提舍、祗夜修多而已哉!”

[修好】1.指國與國之間結成友好關系. 《左傳·桓公元年》：“春, 公即位, 修好於鄭.”《續資治通鑑·寧宗嘉定十七年》：“至是夏遣其吏部尙書李仲諤修好於金, 稱弟而不臣, 各用本國年號.” 淸薛福成《書科爾沁忠親王大沽之敗》：“額爾金等照會內閣：此來非用兵, 蓋欲修好, 請面見天子訴其事.”2.指人與人之間表示友好. 宋王安石《答馬太博啓二》之二：“未皇修好, 先辱賜書, 感慰至深, 敘陳不既.”《醒世恒言·蘇小妹三難新郞》：“荊公懷恨在心, 後來見他大蘇、小蘇連登制科, 遂舍怨而修好.” 丁玲《夢珂》：“雖說后來勻珍曾向她又修好過, 但她一半爲負氣却沒㚆信.”3.方言. 行善積德. 如：修好得好, 這是不會錯的.

[修孝】實行孝道. 《韓非子·八說》：“修孝寡欲如曾、史, 曾、史不戰攻, 則國何利焉?”

[修利】謂因地勢之利而修治. 《禮記·月令》：“循行國邑, 周視原野, 修利隄防, 道達溝瀆.” 宋歐陽修《時論·塞垣》：“今廣信之西有鮑河, 中山之北有唐河, 盡可開決水勢, 修利陂塘.”

[修兵】修整兵器. 《史記·仲尼弟子列傳》：“子貢曰：‘修兵休卒以待之.’晉君許諾.”

[修作】指耕作. 北魏酈道元《水經注·沅水》：“所治序溪, 最爲沃壤, 良田數百頃, 特宜稻, 修作無廢.”

[修身】陶冶身心, 涵養德性. 儒家以修身爲敎育八條目之一. 唐元稹《授杜元穎戶部侍郞依前翰林學士制》：“愼獨以修身, 推誠以事朕.” 魯迅《南腔北調集·眞假堂吉訶德》：“意思其實很明白, 是要小百姓埋頭治心, 多讀修身敎科書.”參閱《禮記·大學》.

[修近】謂整頓內務. 《管子·版法解》：“如此, 則近者親之, 遠者歸之, 故曰召遠在修近, 閉禍在除怨.”

[修言】1.統一號令. 《國語·周語上》：“有不祭則修意, 有不祀則修言.” 韋昭注：“言, 號令也.”2.虛飾言辭. 宋周密《齊東野語·慶元開慶六士》：“但首發虛名之誤世, 上係國家；而明指六士以修言, 已形辭色.”

[修序】依照次序. 《史記·太史公自序》：“扁鵲言醫, 爲方者宗, 守數精明；後世修序, 弗能易也, 而倉公可謂近之矣.”

[修忮】謂心懷忌恨而進行報㚆. 明沈德符《野獲編·桂見山霍渭崖》：“霍佐吏部薦人材, 舉詞臣豊熙、楊愼, 則議大禮遣戍者……其能不修忮又如此.”

[修完】1.整修使完好. 宋蘇軾《乞子珪師號狀》：“<沈公井>修完既畢, 歲適大旱, 民足於水, 爲利甚溥.” 淸葉廷琯《吹網錄·三河縣遼碑》：“又南開通逵有橋若干, 閒至夏, 河路暴漲, 西泛東泝, 怒濤斷岸, 多致摧壞, 板木散失, 及秋修完.”2.謂整頓補充使完備. 《後漢書·袁紹傳》：“至乃愚佻短慮, 輕進易退, 傷夷折衄, 數喪師徒. 幕府輒復分兵命銳, 修完補輯.” 參見“脩完”.

[修祀】祭祀. 《漢書·郊祀志下》：“蓋聞天子尊事天地, 修祀山川, 古今通禮也.”

[修改】1.改正過失或缺點、錯誤. 《晉書·苻生載記》：“健將殺之, 雄止之曰：‘兒長成自當修改, 何至便可如此!’” 南朝宋劉義慶《世說新語·自新》：“<周處>云：‘欲自修改, 而年已蹉跎, 終無所成.’”《隋書·高祖紀下》：“律令格式, 或有不便於事者, 宜依前勑修改, 務當政要.” 巴金《＜爝火集＞后記》：“所以我回到宿舍就把前一天寫好的初稿拿出來修改和補充.”2.修繕改建. 《南史·梁本紀下》：“特多禁忌, 牆壁崩倒, 屋宇傾頽, 年月不便, 終不修改.”

[修阻】路途遙遠而阻隔. 唐錢起《淮上別范大》詩：“遊宦且未達, 前途各修阻.” 明夏完淳《九哀·結玉芝》：“紛總總兮陸翽, 路漫漫兮修阻.” 淸蒲松齡《聊齋志異·王六郞》：“倘不忘故交, 當一往探, 勿憚修阻.” 參見“阻修”.

[修甬】長長的甬道. 甬道, 指庭院里正中的通路. 陳去病《自兗州過曲阜謁聖廟孔林》詩：“盤松如遊龍, 夭矯夾修甬.”

[修奉】修繕供奉. 《東觀漢記·光武紀》：“宜以時修奉濟陽城陽縣堯帝之塚.”《晉書·禮志上》：“司徒荀組據漢獻帝都許即便立郊, 自宜於此修奉.”《宋史·禮志二六》：“祖宗陵寢久淪異域, 今金國既割還故地, 便當遣宗室使相與臣僚前去修奉灑掃.”

[修表】寫奏章. 《秦倂六國平話》卷上：“修表差流星飛奏冀州趙國大王司馬尙府投下.”

[修武】整治武備. 《莊子·天道》“三軍五兵之運” 唐成玄英疏：“夫聖明之世, 則偃武修文；逮德下衰, 則偃文修武.”

[修茂】樹木高而繁茂. 《墨子·明鬼下》：“昔者虞夏商周三代之聖王, 其始建國營都日, 必擇國之正壇置以爲宗廟, 必擇木之修茂者立以爲叢社.”

[修直】高尙正直. 晉葛洪《抱朴子·行品》：“居寂寞之無爲, 蹈修直而執平者, 道人也.”修, 一本作“脩”.

[修來】謂修業進德以求將來之功. 晉葛洪《抱朴子·君道》：“掩細瑕而錄大用, 忘近惡而念遠功, 使夫曹劌、孟明有修來之効, 魏尙、張敞立雪恥之績.”《三國志·魏志·袁紹傳》“太祖乃還救譚, 十月至黎陽”裴松之注引《漢晉春秋》：“是後又望將軍改往修來, 克己復禮, 追還孔懷如初之愛.”

[修述】學習幷闡述、傳授. 宋葉適《同安縣學朱先生祠堂記》：“昔孔子既修述堯、舜、三代紀法垂後世, 而黃、老、申、韓之流亦各自爲書.”

[修事】1.指治理政事. 《孔子家語·入官》：“故南面臨官, 貴而不驕, 富而能供, 有本而能圖末, 修事而能建業.”2.成事, 解決回題. 唐袁郊《甘澤謠·懶殘》：“其緣山磴道, 爲大石所攔. 乃以十牛縻絆以挽之, 又以數百人鼓噪以推之, 力竭而愈固, 更無他途, 可以修事.”3.特指治饌之事. 唐李匡乂《資暇集·非五臣》：“又子建《七啓》云：‘寒芳蓮之巢龜, 鱠西海之飛鱗.’五臣亦改‘寒’爲‘搴’. 搴, 取也, 何以對下句之‘膾’耶? 況此篇全說修事之意, 獨入此‘搴’字, 於理甚不安.”

[修刺】置備名帖, 作通報姓名之用. 《後漢書·文苑傳·邊讓》：“時賓客滿堂, 莫不羨其風. 府掾孔融、王朗幷修刺候焉.” 南朝宋劉義慶《世說新語·雅量》：“遠近久承公名, 令於是大遽, 不敢移公, 便於牛屋下修刺詣公.” 唐李嘉祐《送樊兵曹潭州謁韋大夫》詩：“修刺轅門裏, 多憐爾爲親.”

[修尙】提高品德修養. 《後漢書·竇融傳》：“帝以穆不能修尙, 而擁富貲, 居大第, 常令謁者一人監護其家.” 李賢注：“不能修整自高尙也.” 晉葛洪《抱朴子·行品》：“既無心於修尙, 又怠惰於家業者, 嬾人也.”修, 一本作“脩”.

[修具】猶赴宴. 具, 指酒肴. 《新唐書·郭子儀傳》：“朝恩又嘗約子儀修具, 元載使人告以軍容將不利公.”

[修明】1.發揚光大. 唐元稹《批宰臣請上尊號第二表》：“卿宜爲我提振大法, 修明政經.” 明方孝孺《與朱伯淸長史》：“修明政敎, 戢和人民, 勞之而不怨, 殺之而不憤.”2.闡明. 《漢書·律曆志》：“今廣延群儒, 博謀講道, 修明舊典……立於五則, 備數和聲, 以利兆民.”《後漢書·鍾離意傳》：“伏惟陛下躬行孝道, 修明經術, 郊祀天地, 畏敬鬼神, 憂恤黎元, 勞心不怠.” 唐權德輿《送別沅汎》詩：“經術既修明, 藝文亦葳蕤.” 明方孝孺《深慮論四》：“有賢主如宣王者復出, 赫然奮發, 舉文武之遺典而修明之.”3.整飭昭明. 《後漢書·滕撫傳》：“風政修明, 流愛於人, 在事七年, 道不拾遺.”《言行龜鑑》卷六：“法令修明, 上下一心.” 鄒韜奮《對莫洛托夫外交報告的感想》：“有著修明的內政與強大的國力爲后盾.”4.謂謹飭而淸明. 《漢書·匡衡傳》：“君以道德修明, 位在三公, 先帝委政, 遂及朕躬.”

[修刮】修面刮臉. 魯迅《朝花夕拾·后記》：“然而怎么又長了那么長的絡腮胡子了呢? 難道夏天時疫多, 他竟忙得連修刮的工夫都沒有了么?”

[修和】1.謂施敎化以和合之. 《書·君奭》：“惟文王尙克修和我有夏.” 孔傳：“文王庶幾能修政化, 以和我所有諸夏.”2.謀求和好. 《晉書·慕容超載記》：“<韓範>昔與姚興俱爲秦太子中舍人, 可遣將命, 降號修和.”

[修供】向神佛供獻物品. 宋洪邁《夷堅甲志·鐵塔神》：“忽憶所遺白金盂, 復下至寺. 適有修供者, 衆競挽留之.”《金甁梅詞話》第三四回：“東廟裏打齋, 西寺裏修供, 捨經施像, 那裏沒求.”

[修金】送給敎師的酬金. 修, 通“脩”. 楚元王《諭立憲黨》：“還有時候住在上海, 又騙用㚆旦學院的修金, 實在是個大滑頭了.” 魯迅《彷徨·高老夫子》：“今敦請爾礎高老夫子爲本校曆史敎員, 每周授課四小時, 每小時敬送修金大洋三角正.”

[修郤】見“修隙”. 

[修服】指道敎的修煉服氣. 服氣, 即吐納. 明徐渭《蔣扶溝公詩》：“伯氏頗好道, 終歲事修服.”

[修夜】長夜. 《隋書·盧思道傳》：“玄冬修夜, 靜言長想, 可以累歎悼心, 流涕酸鼻.” 康有爲《禮運注序》：“二千五百年, 至予小子而鴻寶發見, 辟新地以殖人民, 揭明月以照修夜.” 參見“脩夜”.

[修法】依照法令(行事). 《商君書·定分》：“遇民不修法, 則問法官, 法官即以法之罪告之.”

[修波】大波. 前秦王嘉《拾遺記·夏禹》：“鯀自沉於羽淵, 化爲玄魚, 時揚鬚振鱗, 橫修波之上.”

[修治】1.制作. 《韓非子·五蠹》：“其商工之民, 修治苦窳之器, 聚弗靡之財, 蓄積待時而侔農夫之利.” 明胡應麟《少室山房筆叢·丹鉛新錄四·畢羅》：“今北人所謂磨磨, 乃麵爲之者, 南人罕能修治.”2.修理整治. 《漢書·宣帝紀》：“郡國宮館, 勿復修治.” 宋蘇軾《與孫叔靜七首》之六：“願公湣其不幸, 因巡檢至其所, 特爲一言於彼守令, 得稍修治其殯.”老舍《四世同堂》第一部八：“他特別注意修飾, 凡能以人工補救天然的, 他都不惜工本, 虔誠修治.”3.謂處理事務合宜. 《東觀漢記·牟融傳》：“居職修治, 又善論議.”4.謂各安其位. 漢王符《潛夫論·實貢》：“以漢之廣博, 士民之衆多, 朝廷之淸明, 上下之修治, 而官無直吏, 位無良臣.”5.特指整治飲食. 《太平廣記》卷四八三引唐房千里《投荒雜錄·嶺南女工》：“故俚民爭婚聘者, 相與語曰：‘我女裁袍補襖, 即灼然不會, 若修治水蛇黃鱔, 即一條必勝一條矣.’”

[修性】養性, 涵養性情. 漢揚雄《法言·學行》：“學者所以修性也；視聽言貌思, 性所有也. 學則正, 否則邪.”

[修定寺塔】修定寺在安陽縣城西北淸涼山南麓. 修定寺創建於北魏, 后屢有興廢, 今僅存唐建方塔. 塔之四壁由模制浮雕磚鑲嵌而成, 上部爲垂幛瓔珞, 其余部分爲菱形方格, 內有靑龍、白虎、眞人、武士、金剛、力士、寶象、侍女、胡人、童子、天馬、猛獅等各種圖案. 制作精細, 玲瓏剔透, 形象生動逼眞, 是少見的藝術珍品.

[修官】選任賢能. 《左傳·襄公十六年》：“平公即位, 羊舌肸爲傅……改服, 修官, 烝於曲沃.”一說“修官”爲修理館估. 見淸兪樾《群經平議·左傳二》“改服修官”. 修, 一本作“脩”.

[修建】建造；建筑. 《陳書·陸子隆傳》：“子隆修建城郭, 綏集夷夏, 甚得民和.”《敦煌變文集·降魔變文》：“修建伽藍, 唯須此地.” 孫厥《新兒女英雄續傳》第二十章：“他也參加了部分戰斗地道、戰斗堡壘的修建.”