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[六市】猶六街, 指都市的大街鬧市. 元湯式《普天樂·送人遷居金陵》曲：“瞻九重乾坤蕩蕩, 看六市人煙穰穰, 聽五更珂珮鏘鏘.”

[六司】1.隋宮廷女官名. 隋文帝開皇二年, 宮內置六尙、六司、六典, 遞相統攝. 六司：一司令, 掌圖籍法式, 糾察宣奏；二司樂, 掌音律；三司飾, 掌簪珥花嚴；四司醫, 掌方藥卜筮；五司筵, 掌鋪設灑掃；六司制, 掌衣服裁縫. 參閱《隋書·后妃傳序》. 2.唐府州置司功、司倉、司戶、司兵、司法、司士六官. 《新唐書·百官志四下》：“武德初, 司功、司倉、司戶、司兵、司法、司士書佐皆爲司功等參軍事, 有府四人, 史十人.”

[六出】1.花分瓣叫出, 雪花六角, 因以爲雪的別名. 《太平御覽》卷十二引《韓詩外傳》：“凡草木花多五出, 雪花獨六出. 雪花曰霙.” 南朝陳徐陵《詠雪》：“豈若天庭瑞, 輕雪帶風斜. 三農喜盈尺, 六出儛崇花.” 唐元稹《賦得春雪映早梅》詩：“飛舞先春雪, 因依上番梅. 一枝方漸秀, 六出已同開.” 宋王禹偁《賀雪表》：“靡神不舉, 有感則通, 遂令六出之祥, 大副三農之望.” 淸趙翼《戲作》詩：“凝寒所成固其理, 何以片片六出俱?”2.謂一花生六瓣. 南朝梁任昉《述異記》卷上：“東海郡尉於台有杏一株, 花雜五色, 六出, 號六仙人杏.” 唐段成式《酉陽雜俎·廣動植之三》：“諸花少六出者, 唯梔子花六出. 陶眞白言：梔子剪花六出, 刻房七道, 其花香甚.” 宋陸遊《二友》詩：“淸芬六出水梔子, 堅瘦九節石菖蒲.”3.古代婦女有“七出”之條, 犯其一條即被休棄, 唯帝王、諸侯之妻, 無子不出, 稱爲“六出”. 《儀禮·喪服》“出妻之子爲母” 唐賈公彦疏：“七出者, 無子一也, 淫泆二也, 不事舅姑三也, 口舌四也, 盜竊五也, 妒忌六也, 惡疾七也. 天子、諸侯之妻無子不出, 唯有六出耳.” 參見“七出”.

[六出公】見“六出花”. 

[六出祁山】傳說三國蜀諸葛亮曾六出祁山攻魏. 按諸葛亮攻魏凡六次, 但出祁山僅兩次. 後主劉禪建興六年(公元228年)攻祁山, 戰於街亭；建興九年圍祁山. 其餘出建威, 在祁山附近, 出散關、守城固、出斜谷, 皆經漢中一帶. 參閱《三國志·蜀志·諸葛亮傳》. 《三國演義》第一二○回：“孔明六出祁山前, 願以隻手將天補；何期曆數到此終, 長星半夜落山塢!”《兒女英雄傳》第八八回：“早知道三分鼎足, 盡癡心六出祁山.”相聲《歪批三國》：“甲：‘諸葛亮三出祁山.’乙：‘唉, “六出祁山”.’”

[六出花】亦稱“六出公”. 

雪花的別稱. 唐宋之問《奉和春日玩雪應制》詩：“瓊章定少千人和, 銀樹長芳六出花.”《全唐詩》卷八六七載《東陽夜怪》詩：“愛此飄颻六出公, 輕瓊冷絮舞長空.” 元白樸《天淨沙·冬》曲：“門前六出花飛, 樽前萬事休提.” 淸周亮工《雪舫再送元潤返白門》詩：“入夢三眠柳, 移情六出花.” 參見“六出”.

[六出奇計】1.謂西漢陳平曾爲高祖劉邦六次出奇謀. 《史記·陳丞相世家》：“凡六出奇計, 輒益邑, 凡六益封. 奇計或頗秘, 世莫能聞也.” 淸錢大昭《漢書辨疑·陳平傳》：“間疏楚君臣, 一奇計也；夜出女子二千人滎陽東門, 二奇計也；躡漢王立信爲齊王, 三奇計也；僞遊雲夢縛信, 四奇計也；解平城圍, 五奇計也；其六當在從擊臧荼、陳豨、黥布時, 史傳無文.”亦省作“六出計”. 明王錂《春蕪記·訴怨》：“縱是八陣圖怎施靈異, 六出計漫誇奇詭.”2.泛指多方設法. 《初刻拍案驚奇》卷六：“我與你挾蘇張之舌, 六出奇計, 好歹設法來院中走走.”

[六出計】見“六出奇計”. 

[六戎】我國古代西方戎族之六部. 《周禮·夏官·職方氏》“五戎六狄” 鄭玄注引《爾雅》曰：“九夷、八蠻、六戎、五狄, 謂之四海.”按, 今本《爾雅·釋地》作“七戎”. 邢昺疏：“《風俗通》云：‘斬伐殺生, 不得其中. 戎者兇也, 其類有六.’李巡云：‘一曰僥夷, 二曰戎央(一作戎夷), 三曰老白, 四曰耆羌, 五曰鼻息, 六曰天剛.’” 后用以爲西方民族之通稱. 《漢故谷城長蕩陰令張君表頌》：“南苞八蠻, 西羈六戎, 北震五狄, 東勤九夷.”《敦煌曲子詞·望江南》：“曹公德爲國託西關, 六戎盡來作百姓. 壓壇河隴定羌渾, 雄名遠近聞.”

[六老】眼睛的別稱. 元鄧玉賓《村里迓鼓·仕女園社氣毬雙關》套曲：“把閑家紮墊的飽, 六老兒睃趁的早, 脚步兒趕趁的巧, 只休敎細褪了, 永團圓直到老.”

[六地】原謂上下四方, 引申指大地. 《劉知遠諸宮調·知遠探三娘與洪義廝打》：“六地權牙牀, 這麻科假做靑羅帳.”

[六耳】謂第三者. 《西遊記》第二回：“悟空道：‘此間更無六耳, 止弟子一人.’” 參見“六耳不同謀”.

[六耳不同謀】佛敎指不能當著第三者傳道. 《五燈會元·馬祖一禪師法嗣·泐潭法會禪師》：“洪州泐潭會禪師問馬祖：‘如何是祖師西來意?’祖曰：‘低聲! 近前來, 向汝道.’師便近前. 祖打一摑曰：‘六耳不同謀, 且去, 來日來!’師至來日獨入法堂曰：‘請和尙道!’” 后亦作“六耳不通謀”. 謂不能與第三者共機密.

[六耳不通謀】見“六耳不同謀”. 元關漢卿《蝴蝶夢》第二折：“豈不聞三人誤大事, 六耳不通謀.” 元無名氏《謝金吾》楔子：“這的是六耳不通謀.”

[六耳不傳道】猶言六耳不同謀. 《石點頭》第六回：“六耳不傳道, 吾兄若知, 定先要挨一脚媒人.”

[六臣】1.指商代的六大臣：伊尹、伊陟、臣扈、巫咸、巫賢、甘盤. 《書·君奭》：“我聞在昔成湯既受命, 時則有若伊尹, 格於皇天. 在太甲, 時則有若保衡. 在太戊, 時則有若伊陟、臣扈, 格於上帝. 巫咸乂王家. 在祖乙, 時則有若巫賢. 在武丁, 時則有若甘盤. 率惟茲有陳, 保乂有殷.” 蔡沈集傳引呂氏曰：“此章序商六臣之烈.”按, 伊尹、保衡爲一人. 2.指漢初的六反臣：淮陰侯韓信、淮南王黥布、梁王彭越、韓王信、趙相貫高、代王陳豨. 《文選·陸機＜五等論＞》：“是以諸侯阻其國家之富, 憑其士民之力, 勢足者反疾, 土狹者逆遲, 六臣犯其弱綱, 七子衝其漏網.” 李善注：“《漢書》賈誼曰：‘大抵彊者先反. 及淮陰王楚最彊, 則最先反. 韓信倚胡, 則又反. 及貫高因趙資, 則又反. 陳豨兵精, 則又反. 彭越用梁, 則又反. 黥布用淮南, 則又反. 盧綰最弱, 最後反.’然誼言八而機言六者, 貫高非五等, 盧綰亡入匈奴, 故不數之.”3.指唐代注解《文選》的六臣：李善、呂延濟、劉良、張銑、李周翰、呂向. 淸葉廷琯《吹網錄·文選李善五臣同異》：“其所列異同, 不知是用五臣集注原書對校, 抑從當時六臣本鈔出.”4.指唐末的六佞臣：張文蔚、楊涉、薛貽矩、蘇循、張策、趙光逢. 唐哀帝遜位於朱溫, 張文蔚、蘇循分別爲正副冊禮使, 楊涉、張策分別爲正副押傳國寶使, 薛貽矩、趙光逢分別爲正副押金寶使. 見《新五代史·唐六臣傳序》. 宋周密《癸辛雜識別集·方回》：“仇仁近有句云：姓名不入六臣傳, 容貌堪傳九老碑.” 淸顧炎武《王官谷》詩：“墜笏雒陽墀, 歸來臥積雪, 視彼六臣流, 恥與冠裳列.”

[六列】1.古樂名. 《呂氏春秋·古樂》：“帝嚳命咸黑作爲聲歌：《九招》、《六列》、《六英》.”《呂氏春秋·古樂》：“湯乃命伊尹作爲《大護》, 歌《晨露》, 修《九招》、《六列》, 以見其善.” 高誘注：“《大護》、《晨露》、《九招》、《六列》, 皆樂名.”2.謂《古列女傳》之母儀、賢明、仁智、貞順、節義、辨通六篇. 《續古文苑·丁廙＜蔡伯喈女賦＞》：“披鄧林之曜鮮, 明六列之尙致.” 孫星衍注：“案：六列, 謂《列女》之母儀、賢明、仁智、貞順、節義、辨通六傳也.” 三國魏曹植《敘愁賦》：“迄盛年而始立, 修女職於衣裳；承師保之明訓, 誦六列之篇章.” 唐張說《和麗妃神道碑銘》：“故坐而論敎, 則位比三司；動而具瞻, 則儀刑六列者矣.”

[六夷】古指東夷、西南夷、西羌、西域、南匈奴、烏桓鮮卑等各族. 后泛指外族. 南朝陳徐陵《梁禪陳璽書》：“六夷貪狡, 爭侵中國.”《南史·張邵傳》：“先君不幸, 名達六夷.”《敦煌變文集·伍子胥變文》：“治國三年, 六夷送款, 萬國咸投.”

[六呂】古樂有十二律, 陽聲陰聲各六, 陽爲律, 陰爲呂. 《尙書大傳》卷一：“四時推六律、六呂, 詢十有二變而道宏廣.”《國語·周語下》“律所以立均出度也” 三國吳韋昭注：“律謂六律、六呂也. 陽爲律, 陰爲呂……六呂：林鍾、仲呂、夾鍾、大呂、應鍾、南呂也.” 南朝陳徐陵《爲王儀同致仕表》：“今三元肇慶, 六呂司春, 得奉萬壽之盃, 豫參百辟之禮.” 參見“六同”、“六律”、“十二律”.

[六同】即六呂. 陰律六, 以銅爲管, 故名. 《周禮·春官·典同》：“掌六律、六同之和, 以辨天地四方之聲, 以爲樂器.” 鄭玄注：“故書‘同’作‘銅’. 鄭司農云：陽律以竹爲管, 陰律以銅爲管. 竹, 陽也；銅, 陰也, 各順其性, 凡十二律.” 參見“六呂”.

[六先生】指宋代周敦頤、程顥、程頤、張載、邵雍、司馬光. 也指周敦頤、張載、程顥、程頤、張栻、朱熹等六人. 淸錢大昕《十駕齋養新錄·六先生》：“朱文公有《六先生贊》, 謂濂溪、明道、伊川、橫渠、康節、涑水也. 端平初, 常熟令王爚, 於縣學建六先生祠, 祀濂溪、橫渠、明道、伊川、晦庵、南軒. 淳祐辛丑, 命州縣學各建六先生祠.”

[六行】1.六種善行. 《周禮·地官·大司徒》：“六行：孝、友、睦、婣、任、恤.” 晉陸云《晉故散騎常侍陸府君誄》：“六言六行, 匪君不肅.” 唐陳子昂《申州司馬王府君墓志》：“君三德允章, 六行既穆.” 淸錢謙益《刑科給事中薛大中父約贈徵仕郞刑科給事中制》：“敦六行以重任恤, 既以仁厚起家.”2.謂水氣運行. 《管子·幼官》：“六行時節, 君服黑色, 味鹹味, 聽徵聲, 治陰氣, 用六數.” 尹知章注：“水成數六, 水氣行, 君則順時節而布政也.”

[六行】1.六個行列. 《春秋·隱公五年》“初獻六羽” 唐孔穎達疏：“六羽, 謂六行之人秉羽舞也.”2.指唐代尙書省下屬的吏、禮、戶、工、刑、兵六部. 泛指朝廷官吏. 唐張籍《寄梅處士》詩：“擾擾人間是與非, 官閑自覺省心機；六行班裏身常下, 九列符中事亦稀.”

[六合】1.天地四方；整個宇宙的巨大空間. 《莊子·齊物論》：“六合之外, 聖人存而不論；六合之內, 聖人論而不議.”成玄英疏：“六合者, 謂天地四方也.” 晉葛洪《抱朴子·地眞》：“其大不可以六合階, 其小不可以毫芒比也.” 唐韓愈《忽忽》詩：“安得長翮大翼如雲生我身, 乘風振奮出六合, 絶浮塵.” 淸紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“惜求諸六合之外, 失諸眉睫之前也.” 郭沫若《訪埃雜吟·弄舟尼羅河上》：“晴光彌六合, 天氣擬初秋.”2.天下；人世間. 漢賈誼《過秦論》：“吞二周而亡諸侯, 履至尊而制六合, 執搞朴以鞭笞天下, 威振四海.” 唐李白《古風》之三：“秦王掃六合, 虎視何雄哉!” 淸潘耒《贈杜於皇》詩：“男兒無家復無國, 六合飄然一孤客.”聞一多《李白之死》：“我呢? 不過那戲弄黃土的女媧散到六合里來底一顆塵沙!”3.陰陽家以月建與日辰的地支相合爲吉日, 即子與丑合, 寅與亥合, 卯與戌合, 辰與酉合, 巳與申合, 午與未合, 總稱六合. 《南齊書·禮志上》：“五行說十二辰爲六合, 寅與亥合, 建寅月東耕, 取月建與日辰合也.”《玉台新詠·古詩＜爲焦仲卿妻作＞》：“視曆復開書, 便利此月內, 六合正相應, 良吉三十日.”《新唐書·呂才傳》：“長平坑降卒, 非俱犯三刑；南陽多近親, 非俱當六合.”《隋書·經籍志》有《六合婚嫁曆》. 參閱宋王逵《蠡海集·曆數類》. 4.謂一年十二月中, 各有兩月在季節變化上有相對應的特點, 名曰合, 共六合. 《淮南子·時則訓》：“六合：孟春與孟秋爲合, 仲春與仲秋爲合, 季春與季秋爲合, 孟夏與孟冬爲合, 仲夏與仲冬爲合, 季夏與季冬爲合. 孟春始贏, 孟秋始縮；仲春始出, 仲秋始內；季春大出, 季秋大內；孟夏始緩, 孟冬始急；仲夏至脩, 仲冬至短；季夏德畢, 季冬刑畢.”5.六壬(陰陽五行)占術中的十二神將之一. 宋沈括《夢溪筆談·象數》：“六壬有十二神將, 以義求之, 止合有十一神將：貴人爲之主, 其前有五將, 謂騰蛇、朱雀、六合、句陳、靑龍也, 此木火之神在方左者；其後有五將, 謂天后、太陰、眞武、太常、白虎也, 此金水之神在方右者.” 淸錢大昕《十駕齋養新錄·六壬十二神》：“六壬家又有貴人、騰虵、朱雀、六合、句陳、靑龍、天空、白虎、太常、玄武、太陰、天后十二神, 分布十二方位. 攷《論衡·解除篇》云：‘宅中主神有十二焉, 靑龍、白虎列十二位.’雖不詳列十二之名, 當與六壬家不異.”6.武術用語. 少林拳有六合門, 以精、氣、神爲內三合, 手、眼、身爲外三合, 統稱六合. 又, 眼與心合, 心與氣合, 氣與身合, 身與手合, 手與脚合, 脚與胯合, 亦稱六合. 此外尙有六合槍, 六合刀, 同屬六合門.

[六合城】隋何稠創制的行軍所用活動木城. 《隋書·何稠傳》：“初, 稠制行殿及六合城. 至是, 帝於遼左與賊相對, 夜中施之. 其城周迴八里, 城及女垣合高十仞, 上布甲士, 立仗建旗, 四隅置闕, 面別一觀, 觀下三門, 遲明而畢.”

[六合柱】支撐天地四方的擎天柱. 春夢生《維新夢》：“六合柱忽被那橫風折, 天上琦花散作了荒煙.”

[六合被】後唐莊宗所制的錦被名. 《舊五代史·唐書·莊宗紀七》：“點到兩川馬九千五百三十匹.” 邵晉涵考異引宋陶穀《淸異錄》：“莊宗滅梁平蜀, 志頗自逸, 命蜀匠織十幅無縫錦爲被材. 被成, 賜名‘六合被’.”

[六合塔】見“六和塔”. 

[六合靴】舊時帝王的一種常用靴. 《舊唐書·輿服志》：“其常服, 赤黃袍衫, 折上頭巾, 九環帶, 六合靴, 皆起自魏周, 便於戎事.”《遼史·儀衛志二》：“皇帝柘黃袍衫, 折上頭巾, 九環帶, 六合鞾. 起自宇文氏. 唐太宗貞觀以後, 非元日、冬至受朝及大祭祀, 皆常服而已.”

[六合殿】隋何稠所制木結構的活動宮殿名. 《隋書·儀禮志七》：“煬帝北巡出塞, 行宮設六合城……又造六合殿、千人帳, 載以鎗車, 車載六合三板.”

[六色】謂靑、白、赤、黑、玄、黃六色. 《周禮·考工記·畫繢》：“畫繢之事, 雜五色, 東方謂之靑, 南方謂之赤, 西方謂之白, 北方謂之黑, 天謂之玄, 地謂之黃. 靑與白相次也, 赤與黑相次也, 玄與黃相次也.” 鄭玄注：“此言畫繢六色, 所象及布, 采之第次, 繢以爲衣.”《儀禮·覲禮》：“方明者, 木也, 方四尺, 設六色：東方靑, 南方赤, 西方白, 北方黑, 上玄, 下黃.”

[六色役錢】見“六色錢”. 

[六色錢】宋王安石熙寧變法, 其免役法規定, 當役戶、坊郭戶、官戶、女戶、單丁、寺觀等六種戶可出錢免役, 由州縣雇役. 六種戶所繳之錢, 稱“六色錢”. 亦稱“六色役錢”. 宋蘇軾《論役法差雇利害起請畫一狀》：“臣愚以謂朝廷既取六色錢, 許用雇役以代中等人戶, 頗除一害以全二利, 此最良法, 可久行者.” 宋蘇轍《三論分別邪正劄子》：“然朝廷之法, 官戶等六色役錢, 只得支雇役人.”

[六沖】見“六衝”. 

[六衣】指王后的六種禮服. 南朝齊謝朓《齊敬皇后哀策文》：“俎徹三獻, 筵卷六衣.”

[六米】六種糧食作物. 《周禮·地官·舍人》“掌米粟之出入” 漢鄭玄注：“九穀六米別爲書.” 賈公彦疏：“六米者, 九穀之中黍、稷、稻、粱、苽、大豆, 六者皆有米；麻與小豆、小麥三者無米. 故云九穀六米.”

[六州】1.指古代九州中的六州. 《逸周書·程典》：“維三月既生魄, 文王合六州之侯, 奉勤於商.” 孔晁注：“三分天下有其二, 以伏事殷也.”《呂氏春秋·古樂》：“湯於是率六州以討桀罪, 功名大成, 黔首安寧.”《文選·郭璞＜江賦＞》：“滈汗六州之域, 經營炎景之外.” 李善注：“六州, 益、梁、荊、江、揚、徐.”其中益州置於漢, 江州置於晉, 已非古九州之名. 2.指唐時六州郡. 《新唐書·突厥傳上》：“初, 突厥內屬者分處豊、勝、靈、夏、朔、代間, 謂之河曲六州降人.” 唐李商隱《過故府中武威公交城舊莊感事》詩：“山下祇今黃絹字, 淚痕猶墮六州兒.” 馮浩注：“六州兒者, 指河北魏博諸州也. 《舊》、《新》書《羅威傳》：“自至德中, 田承嗣盜據相、魏、澶、博、衞、貝等六州, 募置牙軍. 語曰：‘長安天子, 魏府牙軍.’謂其勢強也. 魏博六州, 唐時常語”.”此指魏博六州. 3.樂曲名. 《文獻通考·樂考十九》：“本朝鼓吹, 止有四曲：《十二時》、《導引》、《降仙臺》幷《六州》爲四. 每大禮宿齋或行幸, 遇夜每更三奏, 名爲警場……政和七年, 詔《六州》改名《崇明祀》, 然天下仍謂之《六州》, 其稱謂已熟也.”

[六州歌頭】詞牌名. 本《鼓吹曲》, 六州爲唐之伊、涼(梁)、甘、石、氐(熙)、渭, 每州各有歌曲, 統稱《六州》. 歌頭即引歌. 后用爲詞牌. 雙調平仄韻互葉, 一百四十三字.音調悲壯, 多以寫吊古之詞. 《詞譜》卷三八謂以賀鑄的“少年俠氣”一首爲定體.

[六州鐵】《資治通鑑·唐昭宣帝天祐三年》載, 羅紹威爲天雄節度使, 轄魏博六州四十三縣. 羅以魏博自田承嗣時所置牙軍五千人, 挾持軍帥, 驕橫難制, 乃陰借朱全忠軍十萬入魏博, 盡殺牙兵. 半年中羅紹威供應軍需, 耗費不貲；雖剪除驕兵, 但亦自此衰弱. “紹威悔之, 謂人曰：‘合六州四十三縣鐵, 不能爲此錯也!’” 后以“六州鐵”爲鑄成大錯之典.

[六宇】謂天地四方. 明張煌言《鄕荐經義·天地解而雷雨作, 雷雨作而百果草木皆甲坼, 解之時, 大矣哉》：“氛靄方夷, 非壯猶難發六宇之蒙.”

[六宅使】唐宋時皇帝諸子年長后分院居住, 幷置十宅、六宅使負責管理諸宅院事務. 后只稱六宅使. 宋高承《事物紀原·橫行武列·六宅》：“《宋朝會要》曰：唐置十宅、六宅使, 以諸王所屬爲名, 或總云十六宅, 後止云六宅. 宋朝因之.”《資治通鑑·後周太祖廣順三年》：“高紹基屢奏雜虜犯邊, 冀得承襲, 帝遣六宅使張仁謙詣延州巡檢, 紹基不能匿, 始發父喪.” 胡三省注：“《職官分紀》曰：唐置十宅、六宅使, 以諸王所屬爲名, 或總云十六宅, 後止曰六宅.”

[六安茶】茶名. 產自安徽省霍山縣的大蜀山. 霍山舊屬六安, 故名. 相傳能消垢膩, 去滯積. 舊爲貢品. 解放后其種植、焙制工藝均有進一步發展.

[六如】也稱六喩. 佛敎以夢、幻、泡、影、露、電, 喩世事之空幻無常. 《金剛經·應化非眞分》：“一切有爲法, 如夢、幻、泡、影, 如露亦如電, 應作如是觀.” 宋范成大《閶門戲調行客》詩：“萬事惟堪六如觀, 一杯莫信四幷難.”

[六如居士】明唐寅別號. 寅字伯虎, 一字子畏. 長於詩文, 擅書畫, 與沈周、祝枝山、文徵明號稱“江南四才子”. 晩年皈依佛敎, 號六如居士. 著有《六如居士全集》. 參閱《明史》本傳.

[六羽】1.古代諸侯的樂舞. 有六列, 每列六人, 持羽而舞, 故名. 《春秋·隱公五年》：“九月, 考仲子之宮, 初獻六羽.” 孔穎達疏：“六羽, 謂六行之人秉羽舞也.” 參見“六佾”. 2.即六翮. 晉葛洪《抱朴子·用刑》：“鵠卵未孚, 指掌之所靡, 及其乘衝飈而燎巨野, 奮六羽以淩朝霞, 則雖智勇不能制也.” 參見“六翮”.

[六赤】骰子. 唐李洞《龍州韋郞中先夢六赤後因打葉子以詩上》：“微黃喜兆莊周夢, 六赤重新擲印成.” 明袁宗道《唐醫序》：“吾族諸伯叔兄弟多富人, 好酣飲狂歌, 呼五白, 擲六赤.” 明方以智《通雅·器用》：“或曰投瓊, 或曰出玖, 或曰操橩, 或曰六赤, 或曰六么, 皆骰子也.”

[六志】指好、惡、喜、怒、哀、樂六情. 《左傳·昭公二十五年》：“民有好、惡、喜、怒、哀、樂, 生於六氣, 是故審則宜類, 以制六志.” 杜預注：“爲禮以制好惡喜怒哀樂六志, 使不過節.”

[六花】1.雪花. 雪花結晶六瓣, 故名. 唐賈島《寄令狐綯相公》詩：“自著衣偏暖, 誰憂雪六花.” 宋樓鑰《謝林景思和韻》：“黃昏門外六花飛, 困倚胡牀醉不知.” 元無名氏《漁樵記》第二折：“我則見舞飄飄的六花飛, 更那堪這昏慘慘的兀那彤雲靄.” 淸納蘭性德《淸平樂》：“六花斜撲疎簾, 地衣紅錦輕霑.”2.陣名. 宋高似孫《子略·風后握奇經·兵體》：“諸儒多稱諸葛武侯八陣, 唐李衞公六花, 皆出乎此.” 參見“六花陣”.

[六花陣】唐李靖本諸葛亮八陣法創制的陣法. 《李衛公問對》卷中：“‘卿所制六花陣色, 出何術乎?’<靖>曰：‘臣所本諸葛亮八陣法也. 大陣包小陣, 大營包小營, 隅落鈎連, 曲折相對. 古制如此, 臣爲圖因之, 故外畫之方, 內環之圓, 是成六花, 俗所號爾.’” 宋沈括《夢溪補筆談·雜志》：“風后八陣, 大將握奇, 處於中軍, 則幷中軍爲九軍也. 唐李靖以兵少難分九軍, 又改制六花陣, 幷中軍爲七軍. 予按九軍乃方法, 七軍乃圓法也.”

[六材】1.指六工制作器物所需要的各種材料. 《禮記·曲禮下》：“天子之六工, 曰土工、金工、石工、木工、獸工、草工, 典制六材.” 孔穎達疏：“工, 能也, 言能作器物者也. 前既有六府之物, 宜立六工以作之爲器物.”2.指制弓之六材：干、角、筋、膠、絲、漆. 《周禮·考工記·弓人》：“弓人爲弓, 取六材必以其時, 六材既聚, 巧者和之. 幹也者, 以爲遠也；角也者, 以爲疾也；筋也者, 以爲深也；膠也者, 以爲和也；絲也者, 以爲固也；漆也者, 以爲受霜露也.”3.泛指各種用材. 《後漢書·輿服志》：“是故具物以時, 六材皆良.” 宋蘇軾《李氏山房藏書記》：“象犀珠玉怪珍之物, 有悅於人之耳目, 而不適於用；金石草木絲麻, 五穀六材, 有適於用, 而用之則弊, 取之則竭.”

[六更】宋宮中更漏較民間爲短, 宮中五更, 民間才四更. 宮中五更過后, 梆鼓交作, 始開宮門, 俗稱之六更. 宋周遵道《豹隱紀談》卷一：“楊誠齋詩云：‘天上歸來有六更.’蓋內樓五更絶, 柝鼓變作, 謂之蝦蟆更, 禁門方開, 百官隨入, 所謂六更者也. 外方則謂之攢點云.” 宋楊萬里《謝余處恭送七夕酒果蜜食化生兒》詩：“醉眠管得銀河鵲, 天上歸來打六更.” 原注：“予庚戌考試, 殿廬夜漏殺五更之後復打一更, 問之雞人, 云：宮漏有六更.” 宋汪元量《醉歌》：“亂點連聲殺六更（一作：花底傳籌殺六更）, 熒熒庭燎待天明.”按, 宋程大昌《演繁露·六更》云：“其實宮鼓以外間四更促爲五更, 故五鼓終竟時, 蚤於外間耳, 鼓節未嘗溢六也.” 淸兪樾《茶香室四鈔》有“宋制幷無六更”條, 可參閱.

[六見】謂周時諸侯見天子的六種形式：朝、宗、覲、遇、會、同. 《周禮·春官·大宗伯》：“春見曰朝, 夏見曰宗, 秋見曰覲, 冬見曰遇, 時見曰會, 殷見曰同.”

[六位】1.即《易》卦之六爻. 《易·乾》：“大明終始, 六位時成.” 孔穎達疏：“以所居上下言之, 故謂之六位也.”《易·說卦》：“分陰分陽, 迭用柔剛, 故《易》六位而成章.” 韓康伯注：“六位, 爻所處之位也.”《文選·王屮＜頭陁寺碑文＞》：“談陰陽者, 亦硏幾於六位.” 唐陸龜蒙《幽居賦》：“神交六位, 方爲賣卜之人.” 參見“六爻”. 2.謂君、臣、父、子、夫、婦. 《莊子·盜蹠》：“五紀六位, 將何以爲別乎?”成玄英疏：“六位, 君臣父子夫婦也, 亦言父母兄弟夫妻.”《南史·宋紀上》：“桓玄肆僭, 滔天泯夏, 拔本塞源, 顛蹶六位.”

[六狄】指我國古代北方民族狄的六部落. 《周禮·夏官·職方氏》：“辨其邦國、都鄙、四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民.” 鄭玄注引鄭司農曰：“北方曰貉狄.” 后以泛稱北方各民族. 唐張說《都督郭君碑》：“皇情西顧, 則九羌舋（釁）鼓；詔書北伐, 則六狄焚旗.”

[六角】1.東漢時, 匈奴之左右日逐王、左右溫禺鞮王、左右斬將王, 總稱“六角”. 《後漢書·南匈奴傳》：“其大臣貴者左賢王, 次左谷蠡王, 次右賢王, 次右谷蠡王, 謂之四角；次左右日逐王, 次左右溫禺鞮王, 次左右斬將王, 是爲六角：皆單於子弟, 次第當爲單於者也.”2.六角扇. 《晉書·王羲之傳》：“又嘗在蕺山見一老姥, 持六角竹扇賣之. 羲之書其扇, 各爲五字.” 宋孫奕《履齋示兒編·人物異名》：“扇曰六角.”

[六言】1.六種美德：仁、知、信、直、勇、剛. 《論語·陽貨》：“由也, 女聞六言六蔽矣乎?” 何晏集解：“六言六蔽者, 謂下六事：仁、知、信、直、勇、剛也.” 晉陸云《晉故散騎常侍陸府君誄》：“六言六行, 非君不肅.”2.謂六言詩. 每句均爲六字的詩. 南朝梁劉勰《文心雕龍·章句》：“六言七言, 雜出《詩》《騷》.”《北史·陽休之傳》：“當文襄時, 多作六言歌辭, 淫蕩而拙, 世俗流傳, 名爲《陽五伴侶》, 寫而賣之, 在市不絶.”

[六言詩】每句六字的古體詩. 相傳始於西漢谷永, 一說東方朔已有“六言”詩. 皆不傳. 今所見以漢末孔融的六言詩爲最早. 至唐六言詩有古體、律體之分. 六言詩體以格調蒼勁、渾朴爲佳, 但不甚流行. 參閱明徐師曾《文體明辨·六言詩》、淸趙翼《陔餘叢考·六言詩》.

[六沉鎗】即綠沉槍. 元關漢卿《單刀會》第三折：“五方旗, 六沉鎗, 遮天映日.”

[六君子】1.史籍中合稱六個傑出人物爲“六君子”者甚多, 其中最著者, 約有：(1)指禹、湯、文、武、成王、周公. 《禮記·禮運》：“禹、湯、文、武、成王、周公由此其選也. 此六君子者未有不謹於禮者也.”(2)宋黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之及陳師道、李廌, 人稱“蘇門六君子”. 淸王士禛《池北偶談·談藝七·姑溪集》：“端叔在蘇門, 名次六君子……觀全集殊下秦、晁、張、陳遠甚.”(3)宋寧宗時, 右丞相趙汝愚爲韓侂胄誣陷, 太學生周端朝、張衜、徐范、蔣傅、林仲麟、楊宏中六人上書訟其冤, 被屛斥, 史稱“六君子”. 見《宋史·忠義傳·楊宏中》. (4)明熹宗時, 魏忠賢擅權, 御史揚漣劾忠賢二十四大罪, 漣與左光斗、魏大中、周朝端、袁化中、顧大章皆爲忠賢構死, 世稱“六君子”. 又魏忠賢矯旨逮周起元、繆昌期、周順昌、周宗建、黃遵素、李應升下獄受酷刑死, 世稱“后六君子”. 參閱《明史·宦官傳·魏忠賢》. (5)淸光緒中, 譚嗣同、林旭、楊銳、劉光第、楊深秀、康廣仁因“戊戌變法”失敗, 同時遇害, 世稱“戊戌六君子”. 參閱《淸史稿·李端芬譚嗣同等傳論》. 2.國畫稱松、柏等六種樹木. 元黃公望《題云林畫》詩：“居然相對六君子, 正直特立無偏頗.”此“六君子”指倪云林畫中的松、柏、樟、楠、槐、楡. 名爲《六君子圖》. 參閱陳衍《元詩紀事》卷二一.

[六局】1.隋殿內省和唐宋殿中省設置尙食、尙藥、尙衣、尙舍、尙乘(宋爲尙醞)、尙輦等六局, 掌宮廷之供奉. 參閱《隋書·百官志下》、《舊唐書·職官志三》、《宋史·職官志四》. 2.隋門下省設城門、尙食、尙藥、符璽、御府、殿內等六局. 門下坊設司經、宮門、內直、典膳、藥藏、齋帥等六局. 宮內亦增置女官, 准尙書省, 設尙宮、尙儀、尙服、尙食、尙寢、尙工六局. 參閱《隋書·百官志下》、《隋書·后妃傳序》. 3.宋代官府貴家置四司六局, 掌筵席排設. 京師街市有此行業, 以供民戶雇用. 四司爲帳設司、廚司、茶酒司、台盤司；六局爲果子局、蜜煎局、菜蔬局、油燭局、香藥局、排辦局. 《雍熙樂府·哨遍·知休》：“飢時節, 選著那六局全食店裏添些箇氣.”參閱宋灌圃耐得翁《都城紀勝·四司六局》.

[六押】唐制, 中書省舍人六員, 分押尙書六曹, 佐宰相判案. 見《新唐書·百官志二》. 后因以“六押”爲中書舍人之別稱. 宋蘇軾《答彭舍人啓》：“然而憲臺省闥, 無預於文詞, 儒舘學宮, 不關於政理, 惟此六押之任, 要須二者之長.”

[六英】1.古樂名. 相傳爲帝嚳或顓頊之樂. 《呂氏春秋·古樂》：“帝嚳令咸黑作爲聲歌：《九招》、《六列》、《六英》.”《淮南子·齊俗訓》：“《咸池》、《承雲》、《九韶》、《六英》, 人之所樂也.” 高誘注：“<《六英》>, 帝顓頊樂.” 晉張華《晉正德大豫歌舞·正德舞歌》：“象容表慶, 協律被聲, 軼武超濩, 取節《六韺》.” 唐劉禹錫《曆陽書事七十韻》：“早忝遊三署, 曾聞奏《六英》.”2.亦作“六霙”. 雪花. 宋李綱《次韻志宏見示春雪長句》：“那知忽作三尺雪, 草木洗盡群芳空. 六英飄舞片片好, 誰與刻削嗟神工.” 明陸采《懷香記·承明雪宴》：“嚴風起, 六霙飄, 建章宮闕積瓊瑤, 盡道梅花芳信到.”

[六枝子】亦作“六枝兒”. 

一只手(或足)長六個指頭. 《兒女英雄傳》第三回：“他長的是個大身量, 黃淨子臉兒, 兩撇小鬍子兒, 左手是個六枝子.”《兒女英雄傳》第三二回：“那可就叫‘六枝兒劃拳’, 新樣兒的, 沒了對兒咧!”

[六枝兒】見“六枝子”. 

[六事】1.上古指領兵的六卿. 《書·甘誓》：“大戰於甘, 乃召六卿. 王曰：‘嗟! 六車之人, 予誓告汝.’” 孔傳：“各有軍事, 故曰六事.” 后因以指朝中的軍事大臣. 唐白居易《憶晦叔》詩：“六事盡思君作伴, 幾時歸到洛陽來.” 宋曾鞏《兵部侍郞制》：“夫兵, 天下之備, 誰能去之? 自士不出於井地, 而將非六事之人, 歷世以來, 皆古之宜法, 而患夫勢之難行.”2.相傳商初天下大旱, 湯曾禱於桑林, 以六事自責. 《荀子·大略》：“湯旱而禱曰：‘政不節與? 使民疾與? 何以不雨至斯極也! 宮室榮與? 婦謁盛與? 何以不雨至斯極也! 苞苴行與? 讒夫興與? 何以不雨至斯極也!’” 南朝梁劉勰《文心雕龍·祝盟》：“素車禱旱, 以六事責躬, 則雩禜之文也.” 宋黃庭堅《常父惠示丁卯雪十四韻謹同韻賦之》：“桑林請六事, 河水問九疇.” 明李東陽《正德丙寅正月二日雪》詩：“却訝桑林纔六事, 也能昭格應商祈.”3.謂貌、言、視、聽、思心、王極. 古人以爲此六者有失, 必致六氣相傷, 發生災害. 《尙書大傳》卷三：“若民不敬事, 則會批之於六沴、六事之機以縣示我.” 鄭玄注：“事, 六事也……言天下有過, 神靈亦合推於六沴. 六事, 貌、言、視、聽、思心、王極. 機, 天文也. 天文運轉以縣（懸）見六事之變異示我.”按, 《後漢書·五行志一》“氣之相傷謂之沴” 劉昭注引《續漢書》謂六事爲貌、言、視、聽、思、心. 宋蘇舜欽《大風》詩：“六事不合暴風作, 嘗聞《洪範》有此言.”4.考察地方官吏政績的六項內容. 《金史·百官志一》：“宣宗興定元年, 行辟舉縣令法, 以六事考之, 一曰田野闢, 二曰戶口增, 三曰賦役平, 四曰盜賊息, 五曰軍民和, 六曰詞訟簡.”《水滸傳》第一二○回：“<宋江>到任之後, 惜軍愛民, 百姓敬之如父母, 軍校仰之若神明, 訟庭肅然, 六事俱備.”5.指六書. 魯迅《漢文學史綱要》第一篇：“指事象形會意爲形體之事, 形聲假借爲聲音之事, 轉注者, 訓詁之事也. 虞夏書契, 今不可見, 岣嶁禹書, 僞造不足論, 商周以來, 則刻於骨甲金石者多有, 下及秦漢, 文字彌繁, 而攝以六事, 大抵弭合.” 參見“六書”.

[六刺】灘名, 在安徽省涇縣陵陽溪. 唐李白《下陵陽沿高溪三門六刺灘》詩：“三門橫峻灘, 六刺走波瀾.”

[六奇】指漢陳平爲高祖劉邦所謀畫的六奇計. 《史記·太史公自序》：“六奇既用, 諸侯賓從於漢.” 后因以指出奇制勝的謀略. 三國魏嵇康《兄秀才公穆入軍贈詩》之一：“鳥盡良弓藏, 謀極身心危, 吉凶雖在己, 世路多嶮巇, 安得反初服, 抱玉寶六奇.” 唐黃滔《鄜畤李相公》詩：“計吐六奇誰敢敵, 學窮三略不須論.” 明張煌言《王師北發草檄有感》詩之一：“丸中但說明三表, 麾下寧忘試六奇.” 參見“六出奇計”.

[六尙】1.掌宮廷供奉之官的總稱. 秦始置六尙, 曰尙冠、尙衣、尙食、尙沐、尙席、尙書, 掌諸供奉. 隋之六尙屬殿內省, 曰尙食、尙藥、尙衣、尙舍、尙乘、尙輦. 唐改殿內省爲殿中省, 所屬六尙與隋同. 宋殿中省無尙乘, 另設尙醞, 亦爲六尙. 唐陳子昂《爲武奉御謝官表》：“伏奉某月日詔書, 以臣爲尙食奉御, 肅恭休命, 祗拜寵章……臣聞瑤庭任切, 攸稱六尙之榮；玉食禮尊, 實總八珍之貴.” 唐白居易《韓萇授尙輦奉御制》：“局分六尙, 職奉七輦；茲惟優秩, 列在通班.”參閱《通典·殿中監》注引《漢儀注》、《宋書·百官志上》、《新唐書·百官志二》、《宋史·職官志四》. 2.隋唐始於宮中設女官六尙：尙宮、尙儀、尙服、尙食、尙寢、尙工, 以掌宮掖之政. 宋蘇軾《故尙宮趙氏可特贈郡君制》：“先朝差擇女士, 以輔陰敎, 侍御左右, 罔匪淑人. 矧茲六尙之選, 必備四敎之法, 奄焉淪喪, 宜極哀榮.”參閱《隋書·后妃傳序》、《新唐書·百官志二》. 3.隋以后中央機構設六部尙書, 總稱六尙. 隋江總《讓吏部尙書表》：“竊以漢置五曹, 方今六尙；魏隆八凱, 擬古六卿.” 參見“六部”.

[六味】苦、酸、甘、辛、咸、淡. 南朝梁簡文帝《六根懺文》：“餐禪悅之六味, 服法喜之三德.”《大般涅槃經》卷一：“其食甘美有六種味：一苦, 二醋, 三甘, 四辛, 五醎, 六淡. 復有三德：一者輕軟, 二者淨潔, 三者如法.” 明李時珍《本草綱目·序例·十劑》引劉完素曰：“酸、苦、辛、鹹、甘、淡, 六味成乎地.”

[六典】1.謂古代六方面的治國之法. 《周禮·天官·大宰》：“大宰之職, 掌建邦之六典, 以佐王治邦國：一曰治典, 以經邦國, 以治官府, 以紀萬民；二曰敎典, 以安邦國, 以敎官府, 以擾萬民；三曰禮典, 以和邦國, 以統百官, 以諧萬民；四曰政典, 以平邦國, 以正百官, 以均萬民；五曰刑典, 以詰邦國, 以刑百官, 以糾萬民；六曰事典, 以富邦國, 以任百官, 以生萬民.”《文選·張衡＜東京賦＞》：“建象魏之兩觀, 旌六典之舊章.” 薛綜注：“言所以立兩觀者, 欲表明六典舊章之法.” 唐褚亮《祭方丘樂章·肅和》：“九宮肅列, 六典相儀.”2.隋宮廷中的女官. 《隋書·后妃傳序》：“開皇二年, 著內官之式……又採漢晉舊儀, 置六尙、六司、六典, 遞相統攝, 以掌宮掖之政.”“六典”是：一典琮, 掌琮璽器玩；二典贊, 掌導引內外命婦朝見；三典櫛, 掌巾櫛膏沐；四典器, 掌樽彛器皿；五典執, 掌扇傘燈燭；六典會, 掌財帛出入. 3.《唐六典》的省稱. 唐韓愈《請㚆國子監生徒狀》：“國子監應三舘學士等, 準《六典》.” 廖瑩中注：“《唐六典》三十卷, 開元十年, 起居舍人陸堅被詔撰, 玄宗手寫六條曰：理典、敎典、禮典、政典、刑典、事典. 至二十六年書成.”姚華《論文後編》：“典之稱名, 原始《尙書·堯典》一篇, 後乏繼者, 雖古有《五典》, 唐有《六典》, 然《五典》書不傳, 《六典》雖傳, 要都爲總部, 不屬專篇, 名或相因, 體不相襲.”

[六帖】唐科舉考試, 進士、明經科都有帖經試. 凡十帖, 中六帖即可通過帖經考試, 故稱“六帖”. 參閱《通典·選舉三》、宋程大昌《演繁露·六帖》.

[六和】1.謂以滑、甘調制酸、苦、辛、咸四種滋味. 《禮記·禮運》：“五味、六和、十二食, 還相爲質也.” 鄭玄注：“和之者, 春多酸, 夏多苦, 秋多辛, 冬多鹹, 皆有滑、甘, 是謂六和.” 孔穎達疏：“以四時有四味, 皆有滑有甘, 益之爲六也, 是爲六和也.”按鄭注系據《周禮·天官·食醫》經文. 后用以指多種美味. 南朝梁沈約《需雅》之二：“五味九變兼六和, 令芳甘旨庶且多.”2.佛敎語. 謂身和(共住)、口和(無諍)、意和(同事)、戒和(同修)、見和(同解)、利和(同均). 宋黃庭堅《仰山簡和尙眞贊》：“不戒而六和恭敬, 不禪而十方淸淨.”

[六和塔】亦稱“六合塔”. 

在浙江省杭州市城南錢塘江邊月輪山上. 塔爲八角形, 外觀十三級, 內分七層, 高約六十米. 宋開寶三年(公元970年)吳越王錢俶建以鎮江潮, 其地舊有六和寺, 故名. 曆代屢毀屢修. 解放后重加修葺, 爲全國重點文物保護單位. 是杭州市名勝之一.

[六物】1.謂歲、時、日、月、星、辰. 《左傳·昭公七年》：“六物不同, 民心不壹……公曰：‘何謂六物?’對曰：‘歲、時、日、月、星、辰, 是謂也.’”2.六幣. 《周禮·秋官·小行人》：“合六幣：圭以馬, 璋以皮, 璧以帛, 琮以錦, 琥以繡, 璜以黼. 此六物者, 以和諸侯之好故.”3.釀酒所需之六物. 《禮記·月令》：“<仲冬之月>乃命大酋, 秫稻必齊, 麴糵必時, 湛熾必絜, 水泉必香, 陶器必良, 火齊必得, 兼用六物, 大酋監之, 毋有差貸.” 孔穎達疏：“兼用六物者, 秫稻一, 麴糵二, 湛熾三, 水泉四, 陶器五, 火齊六也. 物, 事也, 謂作酒之人用此六事作酒.”《呂氏春秋·仲冬》：“兼用六物.” 高誘注：“六物, 秫、稻、麴、糵、水、火也.” 后亦以指酒. 明許潮《武陵春》雜劇：“今是二月花朝節, 正桃花大放之時, 不免駕小舟, 具六物, 往武陵谿, 遊翫一遭則箇.”4.佛敎之制, 比丘(受過具足戒的男僧)必備的衣具有六：一、僧伽黎(大衣), 二、郁多羅僧(中衣), 三、安陀會(下衣), 四、波咀羅(鐵缽、木缽、瓦缽等), 五、尼師壇(坐具), 六、騷毘羅(漉水囊, 用以漉去水中微蟲), 是名比丘六物, 亦名三衣六物, 三衣亦在六物之中, 然爲六物中之主要者, 故特標舉之.

[六兒】雜劇中家僮的通稱, 猶婢女之稱“梅香”. 元李直夫《虎頭牌》第一折：“六兒, 報復去, 道叔叔嬸子來了也.” 元無名氏《百花亭》第一折：“六兒云：莫說我家官人, 連六兒也惶恐, 惶恐!” 元鄭廷玉《金鳳釵》第三折：“張千云：六兒, 相公呼喚你哩!”

[六佾】1.周諸侯所用樂舞之格局：六列, 每列六人, 共三十六人；或云, 每列八人, 六列共四十八人. 《左傳·隱公五年》：“公問羽數於衆仲, 對曰：‘天子用八, 諸侯用六……’公從之, 於是初獻六羽, 始用六佾也.” 杜預注：“六六三十六人.” 孔穎達疏：“何休說如此, 服虔以用六爲六八四十八人.”《公羊傳·隱公五年》、《穀梁傳·隱公五年》皆謂“天子八佾, 諸公六佾, 諸侯四佾.”說與《左傳》不同. 后世遂以爲公爵重臣的樂舞格局. 漢潘勗《冊魏公九錫文》：“是用錫君軒懸之樂, 六佾之舞.”《北史·宇文護傳》：“五年, 詔賜護軒懸之樂, 六佾之舞.”2.夏代天子之樂舞格局. 《淮南子·齊俗訓》：“夏后氏其社用松、祀戶, 葬牆置翣, 其樂夏籥九成、六佾六列、《六英》.”

[六命】周代分官爵爲九等, 稱九命. 六命爲王之卿. 《周禮·春官·典命》：“王之三公八命, 其卿六命, 其大夫四命.”

[六采】謂天地四方之色, 即靑、白、赤、黑、玄、黃六色. 《左傳·昭公二十五年》：“爲九文、六采、五章, 以奉五色.” 杜預注：“畫繢之事, 雜用天地四方之色, 靑與白, 赤與黑, 玄與黃, 皆相次, 謂之六色.”按, 《周禮·考工記·畫繢》：“畫繢之事雜五色, 東方謂之靑, 南方謂之赤, 西方謂之白, 北方謂之黑, 天謂之玄, 地謂之黃. 靑與白相次也, 赤與黑相次也, 玄與黃相次也.” 杜注本此.

[六念】佛敎語. 謂念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天. 見《大般涅槃經》卷十八. 明無名氏《節俠記·訂訪》：“眞個六念靜心猿, 果然三循袪愛馬.”

[六服】1.周王畿以外的諸侯邦國曰服, 其等次有六：侯服、甸服、男服、采服、衛服、蠻服. 《書·周官》：“六服群辟, 罔不承德.”《周禮·秋官·大行人》：“邦畿方千里, 其外方五百里謂之侯服, 歲壹見, 其貢祀物；又其外方五百里謂之甸服, 二歲壹見, 其貢嬪物；又其外方五百里謂之男服, 三歲壹見, 其貢器物；又其外方五百里謂之采服, 四歲壹見, 其貢服物；又其外方五百里謂之衛服, 五歲壹見, 其貢材物；又其外方五百里謂之要服, 六歲壹見, 其貢貨物.” 孔穎達疏：“要服, 蠻服也者, 《職方》云‘蠻服’, 要、蠻義一也.” 王莽曾仿行六服之制. 《漢書·王莽傳中》：“公作甸侯, 是爲惟城；諸在侯服, 是爲惟寧；在采、任諸侯, 是爲惟翰；在賓服, 是爲惟屛；在揆文敎, 奮武衞, 是爲惟垣；在九州之外, 是爲惟藩；各以其方爲稱, 總爲萬國焉.” 南朝宋顏延之《赭白馬賦》：“總六服以收賢, 掩七戎而得駿.” 宋曾鞏《李良輔知廬州張竚陝州崔度蔡州王說徐州制》：“朕董正治官, 自朝廷始, 至於六服群吏, 莫不考循其名, 以督課其實.”惟城、惟寧、惟翰、惟屛、惟垣、惟藩, 皆取自《詩·大雅·板》. 后用以指全國各地. 《周禮·春官·司服》：“王之吉服, 祀昊天上帝則服大裘而冕, 祀五帝亦如之；享先王則袞冕；享先公、饗射則鷩冕；祀四望、山川則毳冕；祭社稷、五祀則希冕；祭群小祀則玄冕.” 鄭玄注：“鄭司農曰：‘大裘, 羔裘也. 袞, 卷龍衣也. 鷩, 襌衣也. 毳, 罽衣也.’……希讀爲絺, 或作黹, 字之誤也.”《晉書·輿服志》：“六服之冕, 五時之路, 王者之常制, 各有等差.”2.指周天子的六種冕服. 即：大裘、袞衣、禪衣、罽衣、絺衣、玄衣. 《周禮·天官·內司服》：“掌王后之六服. 褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、緣衣, 素沙.” 賈公彦疏：“此素沙與上六服爲裏, 使之張顯.”3.指周代王后的六種服色.

[六享】周宗廟的六種祭祀. 《周禮·春官·大宗伯》：“以肆獻祼享先王, 以饋食享先王, 以祠春享先王, 以禴夏享先王, 以嘗秋享先王, 以烝冬享先王.” 鄭玄注：“宗廟之祭有此六享.” 孫詒讓正義：“此六者皆言享者, 對天言祀, 地言祭, 故宗廟言享. 享, 獻也, 謂獻饌具於鬼神也.”

[六府】1.古以水、火、金、木、土、穀爲“六府”. 《左傳·文公七年》：“六府、三事, 謂之九功. 水、火、金、木、土、穀, 謂之六府.”《書·大禹謨》：“地平天成, 六府三事允治, 萬世永賴.” 孔穎達疏：“府者, 藏財之處；六者, 貨財所聚, 故稱六府.”《魏書·高閭傳》：“重光麗天, 晨暉疊旦. 六府孔修, 三辰貞觀.” 宋王禹偁《擬封田千秋爲富民侯制》：“是故朝有八政, 貨食爲先；世修六府, 土穀在列.”2.上古六種稅官之總稱. 《禮記·曲禮下》：“天子之六府, 曰司土、司木、司水、司草、司器、司貨, 典司六職.” 鄭玄注：“府, 主藏六物之稅者, 此亦殷時制也.”《墨子·節葬下》：“五官六府.” 孫詒讓間詁：“六府, 古籍無明文. 《曲禮》‘六府’, 鄭君以爲殷制, 則非周法. 《左傳·文七年》、《大戴禮記·四代篇》幷以水火金木土穀爲六府, 亦非官府. 《漢書·食貨志》說太公爲周立九府圜法, 顔注謂即《周官》大府、玉府、內府、外府、泉府、天府、職內、職金、職幣等官. 若然, 天子有九府, 六府或亦諸侯制與?” 淸高其倬《薊州新城》詩：“九門戒樓櫓, 六府嚴關扃.”3.即六腑. 《莊子·列御寇》：“窮有八極, 達有三必, 形有六府.”成玄英疏：“八極三必窮達, 猶人身有六府也.” 南朝宋何承天《雉子遊原澤篇》詩：“冰炭結六府, 憂虞纏胸襟.” 宋梅堯臣《樊推官勸予止酒》詩：“每飲輙嘔泄, 安得六府和?”4.指身體的外形. 《金甁梅詞話》第二九回：“這位娘子, 三停平等, 一生衣祿無虧, 六府豊隆, 晩歲榮華定取.”5.文昌宮之六星. 《晉書·天文志上》：“文昌六星, 在北斗魁前, 天之六府也, 主集計天道.”6.古樂章名. 《尙書大傳》卷一下：“歌《大化》、《大訓》、《六府》、《九原》, 而夏道興.” 鄭玄注：“四章皆歌禹之功.”

[六庚】傳說主災害的神獸名. 明楊愼《藝林伐山·六庚》：“六庚爲白獸, 在上爲客星, 在下爲害氣.” 明梅鼎祚《玉合記·贈處》：“幼叨文筆, 抉二酉之珍藏；長學《陰符》, 占六庚之害氣.” 明陳汝元《金蓮記·偕計》：“明害氣於六庚, 曉麗占熊之日；披珍藏於二酉, 春橫倚馬之雲.”

[六庚日】干支相配的六個庚日：庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌. 《雲笈七籤》卷八一：“此符消九蟲, 當以六庚日常以白薄紙、竹紙書服之.”

[六法】1.謂規、矩、權、衡、准、繩. 北齊劉晝《新論·適才》：“規、矩、權、衡、準、繩, 六法殊形, 而各有任.”2.南朝齊謝赫《古畫品錄》謂繪畫有六法：一氣韻生動, 二骨法用筆, 三應物象形, 四隨類賦彩, 五經營位置, 六傳移模寫. 見唐張彦遠《曆代名畫記·論畫六法》. 后以爲中國繪畫的總法則和代稱. 淸姚鼐《題句容學博馮墨香小照》詩：“君實精六法, 自摹山水樂.” 林紓《跋戴文節遺墨》：“文節之精於六法, 未必不有所授.” 郁達夫《爲靄民先生題經公頤淵畫松》詩之二：“六法通靈力有餘, 暮年點筆勢淩虛.”3.佛敎謂六法戒. 其說不一, 撮其要者有：(1)謂染心相觸, 盜人四錢, 斷畜生命, 小妄語, 非時食, 飲酒；(2)謂不淫, 不盜, 不殺, 不虛誑語, 不飲酒, 不非時食；(3)謂不尊敬佛, 爲尊敬法, 不尊敬僧, 不尊敬戒, 不尊敬定, 不尊敬諸善知識. 4.佛敎稱念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等六念爲“六法”. 宋沈遘《章獻皇太后忌日齋文》：“伏願往憑六法, 超脫五門.”

[六沴】謂六氣不和. 氣不和而相傷爲沴. 《尙書大傳》卷三：“維時洪祀, 六沴用咎於下, 是用知不畏而神之怒.”《漢書·孔光傳》：“其傳曰：‘時則有日月亂行’……又曰：‘六沴之作’, 歲之朝曰三朝, 其應至重.”顏師古注：“沴, 惡氣也.” 晉陸機《湣懷太子誄》：“精感六沴, 咎徵紫房.” 宋蘇軾《御試制科策》：“夫五行之相沴, 本不至於六, 六沴者, 起於諸儒欲以六極分配五行, 於是始以皇極附益而爲六.”

[六宗】1.古所尊祀的六神. 《書·舜典》：“肆類於上帝, 禋於六宗, 望於山川, 徧於群神.”六宗爲何神, 漢以來諸說不一：(1)漢伏勝、馬融謂天、地、春、夏、秋、冬. (2)漢歐陽、大小夏侯、王充謂位於天地四方之間, 助陰陽變化者. (3)漢孔光、劉歆謂乾坤六子：水、火、雷、風、山、澤. (4)漢賈逵謂天宗三：日、月、星；地宗三：河、海、岱. (5)漢鄭玄謂星、辰、司中、司命、風師、雨師. (6)三國魏劉劭謂太極沖和之氣, 爲六氣之宗. (7)晉王肅等謂四時、寒暑、日、月、星、水旱. (8)晉張髦謂祖考三昭三穆. (9)晉司馬彪謂天宗、地宗及四方之宗. (10)北魏孝文帝謂皇天大帝與五帝. 參閱《書·舜典》唐孔穎達疏、淸兪正燮《癸巳類稿·虞書六宗義》. 2.謂漢文帝、武帝、宣帝、元帝、明帝、章帝. 《後漢書·安帝紀》：“癸巳, 告祀二祖、六宗.” 李賢注：“六宗, 謂孝文曰太宗, 孝武曰代（世）宗, 孝宣曰中宗, 孝元曰高宗, 孝明曰顯宗, 孝章曰肅宗.”3.佛敎以三論、法相、華嚴、律、成實、俱舍爲六宗. 其中, 成實、俱舍二宗爲小乘；其餘四宗另加天台、眞言二宗, 稱大乘六宗.

[六官】1.周六卿之官. 《周禮》以天官塚宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空分掌邦國之政, 總稱六官或六卿. 《周禮·秋官·司寇》：“凡邦之大盟約, 涖其盟書而登之於天府；大史、內史、司會及六官, 皆受其貳而藏之.” 鄭玄注：“六官, 六卿之官也.” 孫詒讓正義：“謂大宰等六官之正.”《孔子家語·執轡》：“古之御天下者, 以六官總治焉：塚宰之官以成道, 司徒之官以成德, 宗伯之官以成仁, 司馬之官以成聖, 司寇之官以成義, 司空之官以成禮.” 宋曾鞏《節相制》：“古者出軍之法, 始於一井之間；遣將之常, 甫在六官之內.”2.隋唐后中央政權置吏、戶、禮、兵、刑、工六部, 六部之尙書總稱六官. 唐楊炯《唐右將軍魏哲神道碑》：“導之以德, 齊之以刑, 威振六官, 風揚五部.”《明史·孫應奎傳》：“至於桂萼以梟雄桀驁之資, 作威福, 納財賄, 阻抑氣節, 私比黨與, 勢侵六官, 氣制言路, 天下莫不怨憤.” 淸曾國藩《劉母譚孺人墓志銘》：“自余掛名朝籍, 待罪六官, 去父母之邦, 十有四年.”

[六郞】1.《舊唐書·楊再思傳》：“易之之弟昌宗以姿貌見寵倖, 再思又諛之曰：‘人言六郞面似蓮花；再思以爲蓮花似六郞, 非六郞似蓮花也.’其傾巧取媚也如此”. 張昌宗行六, 故云. 后用爲詠蓮之典實. 宋陸遊《荷花》詩：“猶嫌翠蓋紅妝句, 何況人言似六郞.” 明徐渭《紅佛桑》詩之一：“都爭茜頰堪千鎰, 誰問蓮花似六郞.” 魯迅《秋夜有感》詩：“何來酪果供千佛, 難得蓮花似六郞.”2.宋楊繼業之六子楊延昭英勇善戰, 在邊防二十餘年, 屢挫契丹兵將, 人稱楊六郞. 詳見《宋史》本傳.

[六房】1.謂同宗的六支族. 房, 宗族的分支. 《新唐書·宰相世系表二上》：“趙郡李氏定著六房：其一曰南祖, 二曰東祖, 三曰西祖, 四曰遼東, 五曰江夏, 六曰漢中.”2.宋門下省設六房：孔目房、吏房、戶房、兵房、禮房、刑房, 由給事中分治. 見《宋史·職官志一》. 元、明、淸之州縣衙門亦設吏、戶、禮、兵、刑、工六房. 后遂以爲地方衙門中吏役的總稱. 元孟漢卿《魔合羅》第三折：“自家姓張名鼎, 字平叔, 在這個河南府做著個六案都孔目, 掌管六房事務.” 明馬愈《馬氏日抄·常州二守》：“常州太守莫愚, 巧於取賄, 而糾察群吏, 使無所得. 郡人爲之語曰：太守摸魚, 六房曬網.” 參見“三班六房”.

[六祈】古代祈禱鬼神以期消除災異的六種祭祀. 

[六弦琴】樂器名. 有六根弦, 用指撥彈. 十九世紀初流行於歐洲, 后傳入我國. 曾譯作“六弦琵琶”. 亦稱“吉他”(guitar).

[六弦琵琶】見“六弦琴”. 

[六弢】見“六韜”. 

[六珈】古貴族婦女發簪上的玉飾. 《詩·鄘風·君子偕老》：“君子偕老, 副笄六珈.” 毛傳：“副者, 后夫人之首飾編髮爲之. 笄, 衡笄也. 珈, 笄飾之最盛者, 所以別尊卑.” 鄭玄箋：“珈之言加也. 副既笄而加飾, 如今步搖上飾.”古時王后和諸侯夫人編發作假髻, 稱爲副；副需用衡笄別在頭上, 衡笄即橫簪, 笄上加玉飾叫珈. 珈數多寡不一, “六珈”爲侯伯夫人之飾. 《詩·鄘風·君子偕老》：“君子偕老, 副笄六珈.” 毛傳：“副者, 后夫人之首飾編髮爲之. 笄, 衡笄也. 珈, 笄飾之最盛者, 所以別尊卑.” 鄭玄箋：“珈之言加也. 副既笄而加飾, 如今步搖上飾.”古時王后和諸侯夫人編發作假髻, 稱爲副；副需用衡笄別在頭上, 衡笄即橫簪, 笄上加玉飾叫珈. 珈數多寡不一, “六珈”爲侯伯夫人之飾. 《後漢書·輿服志下》：“步搖以黃金爲山題, 貫白珠爲桂枝相繆, 一爵九華, 熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪, 南山豊大特六獸, 《詩》所謂‘副笄六珈’者.”況周頤《蕙風詞話續編》卷二：“曩見四印齋藏圓圓（陳圓圓）像凡三幀：一明璫翠羽, 一六珈象服, 一緇衣裙練.”

[六指】1.謂上下四方. 《荀子·儒效》：“至高謂之天, 至下謂之地, 宇中六指謂之極.” 楊倞注：“六指, 上下四方也.” 宋蘇舜欽《地動聯句》：“六指忽搖拽, 群蹠初奔馳. 丸銅落蟾吻, 始異張渾儀.”2.謂一手(或脚)長六個指頭. 《隋書·西域傳·疏勒》：“其王字阿彌厥, 手足皆六指. 産子非六指者, 即不育.” 唐段成式《酉陽雜俎·禍兆》：“京兆辦局甚盛, 及飲酒, 座上一妓絶色, 獻杯整鬟, 未嘗見手. 衆怪之, 有客被酒, 戲曰：‘勿六指乎?’乃強牽視.” 淸周亮工《書影》卷九：“人之賦形有白羊, 有兔缺, 有六指, 非適然而有, 由星氣胎感致之.”

[六柄】舊謂統治者所掌握的生、殺、貴、賤、貧、富六種權力. 《國語·齊語》：“昔者先王之治天下也, 參其國而伍其鄙, 定民之居, 成民之事, 陵爲之終, 而愼用其六柄焉.” 韋昭注：“柄, 本也；六柄, 生、殺、貧、富、貴、賤也.”《後漢書·崔駰傳》：“六柄制於家門兮, 王綱漼以陵遟.”

[六相】1.傳說輔佐黃帝的六臣：蚩尤、大常、奢龍、祝融、大封、后土, 分掌天地四方. 《管子·五行》：“昔者黃帝得蚩尤, 而明於天道；得大常, 而察於地利；得奢龍, 而辯於東方；得祝融, 而辯於南方；得大封, 而辯於西方；得后土, 而辯於北方. 黃帝得六相, 而天地治, 神明至.” 唐張說《祭崔侍郞文》：“故令名不離其身, 方齊六相, 助明三辰.” 淸錢謙益《煉丹台》詩：“六相資輔弼, 五賊收狂癲.”2.佛敎語. 指總相、別相、同相、異相、成相、壞相. 見《華嚴一乘敎義分齊章》卷四. 淸黃宗羲《蘇州三峰漢月藏禪師塔銘》：“曹洞、潙仰、法眼建立四禁、五位、六相、三昧等綱宗, 以竭機語之欺僞.”

[六枳】謂枳樹編的六藩籬. 《後漢書·馮衍傳》：“揵六枳而爲籬兮, 築蕙若而爲室.” 李賢注：“枳, 芬木也. 《晏子》曰：‘江南爲橘, 江北爲枳.’枳之爲木, 芳而多刺, 可以爲籬. 此云‘六枳’, 《東觀記》作‘八枳’.” 淸鄭江《西溪草堂圖》詩：“一茅粗剪葺, 六枳紛環周.” 參見“八枳”.

[六要】古代畫論所總結的繪畫的六個要領. 其說有二：(1)五代荊浩《筆法記》：“夫畫有六要：一曰氣, 二曰韻, 三曰思, 四曰景, 五曰筆, 六曰墨……氣者, 心隨筆運, 取象不惑；韻者, 隱跡立形, 備儀不俗；思者, 刪撥大要, 凝想形物；景者, 制度時因, 搜妙創眞；筆者, 雖依法則, 運轉變通, 不質不形, 如飛如動；墨者, 高低暈淡, 品物淺深, 文彩自然, 似非因筆.”(2)宋劉道醇《聖朝名畫評》：“所謂六要者：氣韻兼力一也, 格制俱老二也, 變異合理三也, 彩繪有澤四也, 去來自然五也, 師學捨短六也.”其說本南朝齊謝赫畫家六法. 參見“六法”.

[六面印】六面都刻有印文的一種私印. 流行於南北朝. 呈“凸”字形, 印鼻端刻有一小印, 其餘五面也刻有印文. 因專用於書信, 故在姓名下常附加“印信”、“啓事”、“白箋”等字樣. 明淸后, 正方或長方印六面都刻有印文的, 也稱“六面印”.

[六省】指唐代的尙書、門下、中書、秘書、殿中、內侍六省. 《資治通鑑·唐高祖武德七年》：“三月, 初定令, 以太尉、司徒、司空爲三公, 次尙書、門下、中書、祕書、殿中、內侍爲六省.”

[六界】見“六大”. 

[六峜】《管子·輕重戊》：“虙戲作造六峜, 以迎陰陽, 作九九之數, 以合天道.”舊注謂“峜”即計數之“計”, 六計, 猶《周髀算經》之類. 淸洪頤煊、莊述祖謂“峜”當作“佱”, 乃古文“法”字.近人聞一多謂“佱”假借爲“法”, 六法, 即《易通卦驗》所云乾、離、艮、兌、坎、坤. 郭沫若以“六峜”古本作“大陸”, “峜”乃“坴”之訛, “大坴”, 即乾坤六法. 參閱郭沫若等《管子集校》.

[六幽】指天地四方. 《文選·班固＜典引＞》：“神靈日照, 光被六幽.” 蔡邕注：“六幽, 謂上下四方也.”《後漢書·肅宗孝章帝紀》：“朕聞明君之德, 啓迪鴻化, 緝熙康乂, 光照六幽.” 李賢注：“六幽謂六合幽隱之處也.” 南朝梁沈約《齊故安陸昭王碑文》：“六幽允洽, 一德無爽.”

[六牲】即六畜：馬、牛、羊、豕、犬、雞. 《周禮·地官·牧人》：“掌牧六牲, 而阜蕃其物, 以共祭祀之牲牷.” 鄭玄注：“六牲, 謂牛馬羊豕犬雞.”又《天官·膳夫》：“凡王之饋, 食用六穀, 膳用六牲.” 鄭玄注：“六牲, 馬牛羊豕犬雞也.” 王引之《經義述聞·周官上》：“此六牲與《牧人》不同. 《牧人》之六牲謂馬牛羊豕犬雞, 此六牲則牛羊豕犬鴈魚也. 蓋膳夫之飲食膳羞, 與《食醫》之六食、六膳、百羞相應.”可備一說.

[六科】1.唐宋時科舉取士的六種科目. 唐六科爲：明經、進士、秀才、明法、明書、明算. 唐劉肅《大唐新語·釐革》：“隋煬帝改置明(經)、進(士)二科. 國家因隋制, 增置秀才、明法、明字、明算, 幷前爲六科.” 宋景德天聖時, 其六科爲：一、賢良方正, 能直言極諫；二、博達墳典, 明於敎化；三、才識兼茂, 明於體用；四、詳明政理, 可使從政；五、識洞韜略, 運籌決勝；六、軍謀宏遠, 材任邊寄. 紹興年間, 又以文章典雅、節操方正、法理該通、節用愛民、剛方豈弟、智勇絕倫爲六科. 參閱宋王應麟《小學紺珠·制度·六科》. 2.明淸官制設有六科給事中, 簡稱六科, 掌侍從、規諫、補闕、拾遺, 分察吏、戶、禮、兵、刑、工六部之事, 糾其弊誤. 3.謂谷、大麥、小麥、大豆、小豆、芝麻六種農作物. 《初刻拍案驚奇》卷三三：“不想遇著荒歉之年, 六科未收.”

[六泉】1.亦稱“六錢”. 王莽始建國二年(公元10年)所鑄六種圓形錢幣的總稱. 即小泉、么泉、幼泉、中泉、壯泉、大泉, 合稱泉貨六品. 除小泉、大泉外, 其他流通不廣. 參閱《漢書·食貨志下》. 2.泉名. 一在安徽省靑陽縣五溪山之南, 俗稱六泉口. 一在甘肅省隴西縣東南, 其泉有六源, 故名. 淸顧祖禹《讀史方輿紀要·陝西八·鞏昌府》：“六泉在府東南五里. 《地記》：‘東晉太元十一年, 西秦乞伏國仁帥騎兵襲鮮卑三部大人密貴等於六泉’, 即此也. 胡氏曰：‘六泉當在高平境內.’”

[六律】古代樂音標准名. 相傳黃帝時伶倫截竹爲管, 以管之長短分別聲音的高低淸濁, 樂器的音調皆以此爲准. 樂律有十二, 陰陽各六, 陽爲律, 陰爲呂. 六律即黃鍾、大蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無射. 《書·益稷》：“予欲聞六律、五聲、八音, 在治忽, 以出納五言, 汝聽.”《史記·律書》：“王者制事立法, 物度軌則, 壹稟於六律, 六律爲萬事根本焉.” 司馬貞索隱：“古律用竹, 又用玉, 漢末以銅爲之.” 宋司馬光《答景仁論養生及樂書》：“調六律、五聲、八音、七始, 以形容其心.” 參見“十二律”.

[六食】1.六谷所作的食物. 《周禮·天官·食醫》：“掌和王之六食、六飲、六膳、百羞、百醬、八珍之齊.” 王引之《經義述聞·周官上》：“稌、黍、稷、粱、麥、苽, 所謂六食也.”2.古代軍事家爲長期堅守城池所提出的一種節約糧食的措施：一斗糧食分爲六份, 每天吃兩份, 爲一人三天的限量. 《墨子·雜守》：“六食, 終歲十二石. 斗食食五升, 參食食參升小半, 四食食二升半, 五食食二升, 六食食一升大半, 日再食.” 孫詒讓間詁：“兪（兪樾）云：‘六食者, 六分斗而食其二也, 故歲終十二石也.’蘇（蘇時學）云：‘下言六食一升大半, 是每日食三升有奇, 以終歲計之, 當得十二石也.’”

[六計】1.古代考察官吏的六項內容. 《周禮·天官·小宰》：“以聽官府之六計, 弊群吏之治, 一曰廉善, 二曰廉能, 三曰廉敬, 四曰廉正, 五曰廉灋, 六曰廉辨.” 賈公彦疏：“六者不同, 既以廉爲本, 又計其功過多少而聽斷之, 故云六計.”廉, 考察. 淸錢謙益《刑科給事中薛大中父約贈征仕郞制》：“本六計之弊廉能, 又以淸白訓子.” 淸趙翼《芸浦奉命來撫江南》詩：“民慶二餔長有托, 吏遵六計未全違.”2.指六出奇計. 語本《史記·陳丞相世家》：“<陳平>凡六出奇計, 輒益邑, 凡六益封. 奇計或頗祕, 世莫能聞也.” 元陳基《二十六日自通州赴淮安》詩：“六計西來思撓楚, 三軍左袒欲安劉.”

[六度】1.謂天、地、春、夏、秋、冬乃萬物之制度. 《淮南子·時則訓》：“制度, 陰陽大制有六度：天爲繩, 地爲準, 春爲規, 夏爲衡, 秋爲矩, 冬爲權. 繩者, 所以繩萬物也；準者, 所以準萬物也；規者, 所以員萬物也；衡者, 所以平萬物也；矩者, 所以方萬物也；權者, 所以權萬物也.”2.佛敎語. 又譯爲“六到彼岸”. “度”是梵文pāramitā(波羅蜜多)的意譯. 指使人由生死之此岸度到涅槃(寂滅)之彼岸的六種法門：布施、持戒、忍辱、精進、精慮(禪定)、智慧(般若). 南朝梁王屮《頭陁寺碑文》：“彼岸者, 引之於有, 則高謝四流, 推之於無, 則俯弘六度.” 唐姚合《贈王山人》詩：“既能施六度, 了悟達雙林.” 淸錢謙益《陸孟鳧墓志銘》：“方外之友石林源公合掌太息曰：君儒者也, 於吾師之六度有合焉.”

[六迷】謂作詩的六種糊塗認識. 唐皎然《詩式·詩有六迷》：“以虛誕而爲高古, 以緩漫而爲沖澹, 以錯用意而爲獨善, 以詭怪而爲新奇, 以爛熟而爲穩約, 以氣少力弱而爲容易.”

[六逆】古代統治階級所認爲的六種悖逆行爲. 《左傳·隱公三年》：“且夫賤妨貴, 少陵長, 遠間親, 新間舊, 小加大, 淫破義, 所謂六逆也.”

[六洲】指世界的六大洲：亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲. 淸秋瑾《寶刀歌》：“願從茲以天地爲鑪、陰陽爲炭兮, 鐵聚六洲.” 章炳麟《駁康有爲論革命書》：“藉享天然, 則禘祫海藻, 享祧猿蜼, 六洲之氓, 五色之種, 誰非出於一本, 而何必爲是聒聒者邪?”

[六宮】古代皇后的寢宮, 正寢一, 燕寢五, 合爲六宮. 《禮記·昏義》：“古者, 天子后立六宮, 三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻, 以聽天下之內治, 以明章婦順, 故天下內和而家理.” 鄭玄注：“天子六寢, 而六宮在後, 六官在前, 所以承副施外內之政也.”因用以稱后妃或其所居之地. 《周禮·天官·內宰》：“以陰禮敎六宮.” 鄭玄注：“六宮謂后也.”《周禮·天官·內宰》：“上春, 詔王后帥六宮之人, 而生穜稑之種, 而獻之於王.” 鄭玄注：“六宮之人, 夫人以下分居后之六宮者.” 晉干寶《晉紀總論》：“故賈后肆虐於六宮, 韓午助亂於外內, 其所由來者漸矣, 豈特繫一婦人之惡乎?” 唐白居易《長恨歌》：“回眸一笑百媚生, 六宮粉黛無顔色.” 淸黃遵憲《烏之珠歌》：“御牀不掃空垂簾, 六宮共抱蒼梧痛.”

[六軍】1.天子所統領的軍隊. 《周禮·夏官·序官》：“凡制軍, 萬有二千五百人爲軍. 王六軍, 大國三軍, 次國二軍, 小國一軍.”《左傳·襄公十四年》：“周爲六軍, 諸侯之大者, 三軍可也.” 后因以爲國家軍隊的統稱. 《三國志·魏志·辛毗傳》：“且四方之寇, 莫大於河北；河北平, 則六軍盛而天下震.” 宋范成大《州橋》詩：“州橋南北是天街, 父老年年等駕廻. 忍淚失聲詢使者：幾時眞有六軍來?” 淸黃遵憲《七月二十一日外國聯軍入犯京師》詩：“莫問空拳敺市戰, 餘聞扈蹕六軍驚.”2.晉世稱領軍、護軍、左右二衛、驍騎、遊擊爲“六軍”. 《南齊書·百官志》：“領軍將軍、中領軍. 護軍將軍、中護軍……左右二衞將軍. 驍騎將軍. 遊擊將軍. 晉世以來, 謂領護至驍、遊爲六軍.”3.指唐之禁軍六軍. 《新唐書·百官志四上》：“左右龍武、左右神武、左右神策, 號六軍.”按, 《舊唐書·職官志三》說六軍, 與此不同. 淸王鳴盛《十七史商榷·新舊唐書十三》：“六軍, 據《新志》以龍武、神武、神策各左右當之, 而《舊志》說六軍則數左右羽林, 而不數左右神策. 《通典》說六軍與《舊志》同……要之, 六軍之名乃取舊制書之, 至中、晩唐神策軍權最重, 故《新志》以後定者言之歟, 今未能詳考.”

[六祖】佛家稱禪宗的第六代祖師慧能. 他師承五祖弘忍, 主張直澈心源, 頓悟成佛. 慧能起初弘法嶺南, 是爲南宗, 其后蔚爲“五家七宗”, 影響深遠. 有《壇經》傳世. 見宋志磐《佛祖統紀·達磨禪宗》. 唐劉禹錫《佛衣銘》：“六祖未彰, 其出也微.” 前蜀韋莊《贈禮佛名者》詩：“尋思六祖傳心印, 可是從來讀藏經.” 淸龔自珍《己亥雜詩》之八一：“我書喚作《三椏記》, 六祖天台共一龕.”

[六神】1.六宗之神. 三國魏阮籍《大人先生傳》：“五帝舞而再屬兮, 六神歌而代周.”2.古以人之心、肺、肝、腎、脾、膽, 各有其神主宰, 稱爲六神. 漢張衡《髑髏賦》：“五內皆還, 六神皆復.”《雲笈七籤》卷三二：“凡人臥頭邊, 勿安火鑪, 令六神不安.”參閱《黃庭內景經·心神》.

[六神不安】形容被干擾得不得安寧. 浩然《豔陽天》第九章：“諸如此類的話兒, 他一天都要聽幾句, 聽的他六神不安.” 王若望《阿福尋寶記》：“正是這個人, 使他犯了一件大錯誤, 弄得全家六神不安.”

[六神無主】形容心慌意亂, 拿不定主意. 《醒世恒言·盧太學詩酒傲王侯》：“嚇得知縣已是六神無主, 還有甚心腸去吃酒.”姚雪垠《李自成》第三卷第二六章：“崇禎皇帝心煩意亂, 六神無主, 勉強耐下心看了一陣文書.”

[六神親眷】指近親. 舊時占卜術以靑龍、白虎、朱雀、玄武、勾陳、騰蛇爲六神, 而以父母、子孫、兄弟、官鬼等相配合, 故稱“六神親眷”. 元武漢臣《老生兒》第三折：“六神親眷都在那裏, 則等俺老倆口兒燒罷紙要破盤哩!” 元無名氏《合同文字》第一折：“員外則你便是我三代祖先, 我又無甚六神親眷.”

[六祝】謂祭神的六種祈禱辭. 

[六郡】指漢的隴西、天水、安定、北地、上郡、西河六郡. 《漢書·地理志下》：“天水、隴西, 山多林木, 民以板爲室屋. 及安定、北地、上郡、西河, 皆迫近戎狄, 修習戰備, 高上氣力, 以射獵爲先……漢興, 六郡良家子選給羽林、期門, 以材力爲官, 名將多出焉.”顏師古注：“六郡謂隴西、天水、安定、北地、上郡、河西.” 南朝梁何遜《七召·儒學》：“六郡湊其衣冠, 五陵窮其軌躅.” 唐楊炯《劉生》詩：“卿家本六郡, 年長入三秦.” 唐張九齡《奉和聖制送尙書燕國公說赴朔方軍》：“聞風六郡勇, 計日五戎平.”

[六院】1.唐山南道之精兵. 《新唐書·李愬傳》：“愬乃令佩刀出入帳下, 署六院兵馬使. 六院者, 隋唐兵也, 凡三千人, 皆山南奇材銳士, 故委祐統之.”2.宋官署名, 登聞檢院、登聞鼓院、官告院、都進奏院、諸軍司糧料院、審計院之合稱. 《宋史·職官志一》：“中興後, 檢、鼓、糧、審計、官告、進奏, 謂之六院. 例以京官知縣有政績者充；亦有自郡守除者, 繼即除郞.”參閱宋趙昇《朝野類要·六院》、宋吳自牧《夢粱錄·六院四轄》. 3.院, 指行院, 歌妓集聚之地. 明初南京妓院著名者有來賓、重譯、輕煙、淡粉、梅妍、柳翠六院, 后遂以爲妓院的代稱. 《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“恩卿妙音, 六院推首.” 明屠隆《綵毫記·散財結客》：“昨日取醉平康, 六院諸姬齊來相見.”4.猶六宮. 明淸時后妃所居之地. 皇宮之內廷, 在三宮的兩邊, 有東西六宮, 東六宮是：齋宮、景仁宮、承乾宮、鍾粹宮、景陽宮、永和宮；西六宮是：儲秀宮、翊坤宮、永壽宮、長春宮、咸福宮、重華宮. 此即舊時民間流傳所謂“六院”.

[六姻】猶六親. 《北史·楊椿傳》：“故六姻朋友無憾焉.” 唐劉長卿《別李氏女子》詩：“臨歧方敎誨, 所貴和六姻.” 前蜀杜光庭《都監將軍周天醮詞》：“九玄七祖, 同霑洪澤, 六姻九族, 咸沐玄慈.”

[六飛】1.亦作“六騑”、“六蜚”. 古代皇帝的車駕六馬, 疾行如飛, 故名. 《史記·袁盎晁錯列傳》：“今陛下騁六騑, 馳下峻山.”裴駰集解引如淳曰：“六馬之疾若飛.”《漢書·爰盎傳》作“六飛”. 后因以指稱皇帝的車駕或皇帝. 南朝梁任昉《爲蕭揚州作荐士表》：“伏惟陛下道隱旒纊, 信充符璽, 六飛同塵, 五讓高世.” 唐杜牧《長安雜題長句》之五：“六飛南幸芙蓉苑, 十里飄香入夾城.” 宋周煇《淸波雜志》卷三：“自六蜚駐驆, 日益繁盛, 湖上屋宇連接, 不減城中.”2.喩帝位或皇權. 《魏書·前廢帝紀》：“否泰沿時, 殷憂啓聖, 故六飛在御, 三石興符.” 唐歐陽詢《宗聖觀記》：“迨隋德將季, 政敎陵遲. 六飛失馭, 四維圮絶.”3.“六月飛霜”之省. 陳三立《陳次亮戶部以去歲五月卒於京師追哭》詩：“料難瞑目烽煙外, 定有羈魂逐六飛.”4.指飛雪. 淸褚人穫《雪獅子》詩：“雪積廣庭中, 物成體自充. 豈知百獸長, 亦藉六飛雄.”

[六紀】1.指封建社會中的六種倫常關系. 漢班固《白虎通·三綱六紀》：“六紀者, 謂諸父、兄弟、族人、諸舅、師長、朋友也.”《禮記·樂記》“爲父子君臣以爲紀綱” 唐孔穎達疏引《禮緯含文嘉》：“六紀, 謂諸父有善, 諸舅有義, 族人有敘, 昆弟有親, 師長有尊, 朋友有舊, 是六紀也.” 明宋濂《默齋銘》：“維人之生, 內則五性七情, 外則三綱六紀.”2.傳說自遂人氏至伏羲氏凡六紀. 唐孔穎達《＜禮記正義＞序》：“《六藝論》又云：‘遂皇之後, 歷六紀九十一代至伏犧, 始作十二言之敎’……案, 《廣雅》云：‘一紀, 二十七萬六千年.’方叔機注《六藝論》云：‘六紀者, 九頭紀、五龍紀、攝提紀、合洛紀、連通紀、序命紀, 凡六紀也.’”

[六班茶】茶名. 唐馮贄《云仙雜記·換茶醒酒》：“樂天方八關齋, 禹錫正病酒. 禹錫乃餽菊苗韲、蘆菔鮓, 換取樂天六班茶二囊以醒酒.” 袁枚《隨園詩話補遺》卷三引淸司馬章《臨江仙》詞：“知郞新病渴, 親試六班茶.”

[六馬】1.謂駕車之馬眾多. 《書·五子之歌》：“予臨兆民, 懍乎若朽索之馭六馬.” 孔穎達疏：“經傳之文, 惟此言六馬. 漢世此經不傳, 餘書多言駕四者. 《春秋公羊》說天子駕六. 《毛詩》說天子至大夫皆駕四. 許愼案《王度記》云, 天子駕六. 鄭玄以《周禮·校人》養馬‘乘馬一師四圉’, 四馬曰乘；《康王之誥》云：‘皆布乘朱黃’；以爲天子駕四, 漢世天子駕六, 非常法也. 然則此言馬多懼深, 故舉六以言之.”《荀子·勸學》：“伯牙鼓琴, 而六馬仰秣.”《太平御覽》卷九○六引《屍子》：“鹿走而無顧, 六馬不能望其塵, 謂不反顧也.”《列子·湯問》：“趣如吾, 然後六轡可持, 六馬可御.”2.秦以后, 皇帝之車駕用六馬. 《史記·秦始皇本紀》：“始皇推終始五德之傳……衣服旄旌節旗皆上黑. 數以六爲紀, 符、法冠皆六寸, 而輿六尺, 六尺爲步, 乘六馬.” 漢蔡邕《獨斷》：“法駕, 上所乘曰金根車, 駕六馬, 有五色.”《南史·宋紀》上：“晉帝命帝冕十有二旒, 建天子旌旗, 出警入蹕, 乘金根車, 駕六馬.”皇后行祀蠶禮時亦駕六馬. 《宋書·禮志一》：“蠶將生, 擇吉日, 皇后著十二笄, 依漢魏故事, 衣靑衣, 乘油蓋雲母安車, 駕六馬.”3.六種類型之馬. 《周禮·夏官·校人》：“辨六馬之屬：種馬一物, 戎馬一物, 齊馬一物, 道馬一物, 田馬一物, 駑馬一物.” 鄭玄注：“玉路駕種馬, 戎路駕戎馬, 金路駕齊馬, 象路駕道馬, 田路駕田馬, 駑馬給宮中之役.”

[六馬仰秣】形容樂聲美妙, 馬亦停食傾聽. 《荀子·勸學》：“昔者瓠巴鼓瑟而沈魚出聽, 伯牙鼓琴而六馬仰秣.” 漢王充《論衡·率性》：“推此以論, 百獸率舞, 潭魚出聽, 六馬仰秣, 不復疑矣.”

[六莖】古樂名. 傳爲顓頊所作. 《漢書·禮樂志》：“昔黃帝作《咸池》, 顓頊作《六莖》, 帝嚳作《五英》.” 漢班固《白虎通·禮樂》、漢應劭《風俗通·聲音》、漢蔡邕《獨斷上》皆謂顓頊之樂曰《六莖》. 《太平御覽》卷七九引《帝王世紀》則稱帝嚳高辛氏作《六莖》. 三國魏曹植《與楊德祖書》：“《咸池》《六莖》之發, 衆人所共藥, 而墨翟有非之之論.” 晉葛洪《抱朴子·博喩》：“郢人美《下里》之淫鼃, 而薄《六莖》之和音.” 南朝梁沈約《修定樂書疏》：“定大梁之樂, 使《五英》懷慚, 《六莖》興愧.”

[六根】1.佛敎語. 謂眼、耳、鼻、舌、身、意. 根爲能生之意, 眼爲視根, 耳爲聽根, 鼻爲嗅根, 舌爲味根, 身爲觸根, 意爲念慮之根. 《百喩經·小兒得大龜喩》：“凡夫之人亦復如是. 欲守護六根, 修諸功德, 不解方便, 而問人言：作何因緣而得解脫?” 宋王安石《望江南·歸依三寶贊》詞：“願我六根常寂靜, 心如寳月映琉璃, 了法更無疑.” 朱謙良《感懷和病俠》：“書生自古崇三戒, 俠士何時淨六根?”2.泛指五官四肢. 《四遊記·華光占淸涼山》：“華光當天發下誓願曰：‘華光若尋見得母親, 不來歸依佛道, 伏侍師父, 華光六根不得齊全.’”《傳統相聲集·八扇屛》：“王佐所到之處, 不准阻攔於他, 他乃六根不全一苦人.”

[六根互用】佛敎謂六根淸淨者, 任何一根均可產生他根的功能, 迭相爲用. 如耳視、目聽之類. 見《法華論》等. 宋陸遊《或遺木瓜有雙實者香甚戲作》詩：“六根互用亦何常, 或以鼻嗅代舌嚐.” 金元好問《續夷堅志·賈叟刻木》：“平陽賈叟, 無目而刻神像……趙州沒眼僧, 能噀墨水畫上, 布五彩亦噀之……佛氏所謂六根互用者, 殆從是而進耶?” 淸龔自珍《最錄＜列子＞》：“列子知西方有聖人矣, 其曰：‘以耳視, 以目聽.’曰：‘視聽不以耳目.’於聖人六根互用之法, 六識之相, 庶幾近之.”

[六根淸淨】佛敎謂修行者的六根不染著六塵爲“六根淸淨”. 隋煬帝《寶台經藏願文》：“五種法師, 俱得六根淸淨.”《水滸傳》第四回：“寸草不留, 六根淸淨, 與汝剃除, 免得爭競.” 淸李漁《奈何天·狡脫》：“終朝打坐參禪, 漸覺六根淸淨.”

[六晉】謂春秋末期晉國的六卿：知氏、范氏、中行氏、韓氏、魏氏、趙氏. 《戰國策·秦策四》：“昔者六晉之時, 知氏最強, 滅破范、中行, 帥韓魏以圍趙襄子於晉陽, 決晉水以灌晉陽, 城不沈者三板耳.”《韓非子·難三》：“夫六晉之時, 知氏最強, 滅范、中行而從韓魏之兵以伐趙.”

[六時】1.攻伐他國的六種時機. 《逸周書·武紀》：“伐國有六時、五動、四順. 間其疏, 薄其疑, 推其危, 扶其弱, 乘其衰, 暴其約, 此謂六時.”2.佛敎分一晝夜爲六時：晨朝、日中、日沒、初夜、中夜、后夜. 南朝陳徐陵《東陽雙林寺傅大士碑》：“乃起九層磚墖, 形相巍然, 六時虔拜.” 吳兆宜注：“《龍樹十住論》：菩薩晝夜各有三時, 於此六時禮拜十方諸佛.” 唐玄奘《大唐西域記·印度總述》：“六時合成一日一夜, 晝三夜三.” 唐李商隱《題白石蓮華寄楚公》詩：“白石蓮花誰所共? 六時長捧佛前燈.” 淸錢謙益《仙壇倡和詩》之三：“已悔六時違淨業, 誰傳四始立詩宗.”3.古分一晝夜爲十二時, 晝夜分言, 則謂“六時”. 常以指白日. 《南齊書·武帝紀》：“喪禮每存省約, 不須煩民. 百官停六時入臨, 朔望祖日可依舊.” 元本高明《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》：“七寶樓晶光耀日, 六時裏頻響洪鐘.” 淸周亮工《須江延醫》詩：“過嶺人傳多瘴癘, 六時茗粥自兢兢.”

[六氣】1.自然氣候變化的六種現象. 指陰、陽、風、雨、晦、明. 《左傳·昭公元年》：“天有六氣, 降生五味……六氣曰陰、陽、風、雨、晦、明也.”《莊子·在宥》：“天氣不和, 地氣鬱結, 六氣不調, 四時不節.”成玄英疏：“陰、陽、風、雨、晦、明, 此六氣也.”2.自然氣候變化的六種現象. 謂朝旦之氣(朝霞)、日中之氣(正陽)、日沒之氣(飛泉)、夜半之氣(沆瀣)、天之氣、地之氣. 《莊子·逍遙遊》：“若夫乘天地之正, 而御六氣之辯.”成玄英疏引李頤曰：“平旦朝霞, 日午正陽, 日入飛泉, 夜半沆瀣, 幷天地二氣爲六氣也.”《楚辭·遠遊》：“餐六氣而飲沆瀣兮, 潄正陽而含朝霞.” 王逸注引陵陽子《明經》言：“春食朝霞, 朝霞者, 日始欲出赤黃氣也；秋食淪陰, 淪陰者, 日沒以後赤黃氣也；冬飲沆瀣, 沆瀣者, 北方夜半氣也；夏食正陽, 正陽者, 南方日中氣也；幷天地玄黃之氣, 是爲六氣也.”3.謂好、惡、喜、怒、哀、樂六情. 《管子·戒》：“聖人齊滋味而時動靜, 御正六氣之變, 禁止聲色之淫.” 尹知章注：“六氣, 即好、惡、喜、怒、哀、樂.”4.中醫術語. 或指寒、熱、燥、濕、風、火六種症候. 《素問·至眞要大論》：“黃帝問曰：‘五氣交合, 盈虛更作, 余知之矣. 六氣分治, 司天地者, 其至如何?’……岐伯曰：‘厥陰司天, 其化以風；少陰司天, 其化以熱；太陰司天, 其化以濕；少陽司天, 其化以火；陽明司天, 其化以燥；太陽司天, 其化以寒.’”5.中醫術語. 或指人體內的精、氣、津、液、血、脈, 以其本爲氣所化, 故名. 見《靈樞經·決氣》.

[六條】1.漢制, 刺史班行六條詔書, 以考察官吏. 《漢書·百官公卿表上》“武帝元封五年初置部刺史”顏師古注引《漢官典職儀》云：“刺史班宣, 周行郡國, 省察治狀, 黜陟能否, 斷治冤獄, 以六條問事, 非條所問, 即不省. 一條, 強宗豪右田宅踰制, 以強淩弱, 以衆暴寡. 二條, 二千石不奉詔書遵承典制, 倍公向私, 旁詔守利, 侵漁百姓, 聚歛爲姦. 三條, 二千石不卹疑獄, 風厲殺人, 怒則任刑, 喜則淫賞, 煩擾刻暴, 剝截黎元, 爲百姓所疾, 山崩石裂, 祅祥訛言. 四條, 二千石選署不平, 苟阿所愛, 蔽賢寵頑. 五條, 二千石子弟恃怙榮勢, 請託所監. 六條, 二千<石>違公下比, 阿附豪強, 通行貨賂, 割損正令也.” 西晉北周也有六條詔書. 后因以指考察官吏的職務和職權. 《南史·宋江夏文獻王義恭傳》：“義恭既至, 勸孝武即位. 授太尉、錄尙書六條事, 假黃鉞.”《舊唐書·哀帝紀》：“左僕射裴樞、右僕射崔遠……須離八座之榮, 尙付六條之政, 勉思咎己, 無至尤人.” 淸錢謙益《浙江嘉興府推官姚鈿授文林郞制》：“郡國置司理之官, 所以佐察六條, 而觀中五刑也.”2.指晉諸郡中正荐舉賢才的六項標准. 《晉書·武帝紀》：“令諸郡中正以六條舉淹滯：一曰忠恪匪躬, 二曰孝敬盡禮, 三曰友於兄弟, 四曰絜身勞謙, 五曰信義可復, 六曰學以爲己.”

[六候】謂六種占夢之法. 《列子·周穆王》：“覺有八徵, 夢有六候……奚謂六候? 一曰正夢, 二曰蘁夢, 三曰思夢, 四曰寤夢, 五曰喜夢, 六曰懼夢. 此六者, 神所交也.” 張湛注：“候, 占也.” 明陶望齡《述志賦》：“聊假寐而宴息兮, 發六候於精誠.” 淸周亮工《儀封曹白公進士冠日夢予過訪賦此以答白公》：“六候空占一夜話, 五旬實際數行書.” 參見“六夢”.

[六師】周天子所統六軍之師. 《書·康王之誥》：“張皇六師, 無壞我高祖寡命.” 曾運乾正讀：“六師, 天子六軍. 周制一萬二千五百人爲師.”《孟子·告子下》：“一不朝, 則貶其爵；再不朝, 則削其地；三不朝, 則六師移之.” 后以爲天子軍隊之稱. 《三國志·蜀志·先主傳》：“盡力輸誠, 奬厲六師……以寧社稷, 以報萬分.” 唐許敬宗《奉和入潼關》詩：“濟潼紆萬乘, 臨河耀六師.” 淸魏源《聖武記》卷六：“及車駕將至, 冰驟堅, 六師畢濟.”亦泛指全部軍隊. 參見“六軍”.

[六脈】1.中醫切脈的六個部位. 人的左右手腕各分寸、關、尺三脈, 合稱六脈. 《史記·扁鵲倉公列傳》“不待切脈” 張守節正義引《黃帝素問》：“待切脈而知病. 寸口六脈, 三陰三陽, 皆隨春秋冬夏觀其脈之變, 則知病之逆順也.” 宋司馬光《醫官劄子》：“僧志緣本不曉醫, 但以妖妄惑人於江淮之間, 稱是診人六脈, 能知災福.”《紅樓夢》第八三回：“六脈皆弦, 因平日鬰結所致.”2.中醫對浮、沉、長、短、滑、澀六種脈象的總稱. 《難經·四難》：“非有六脈俱動也, 謂浮沉長短滑澀也.”

[六卿】1.上古天子有六軍, 六軍之主將稱“六卿”. 《書·甘誓》：“大戰於甘, 乃召六卿.” 孔傳：“天子六軍, 其將皆命卿.”2.指六官. 《書·周官》：“六卿分職, 各率其屬, 以倡九牧, 阜成兆民.”《漢書·百官公卿表上》：“夏殷亡聞焉, 周官則備矣. 天官塚宰, 地官司徒, 春官宗伯, 夏官司馬, 秋官司寇, 冬官司空, 是爲六卿, 各有徒屬職分, 用於百事.” 春秋末, 宋國亦設六卿之官, 其官名與周稍異. 《左傳·哀公二十六年》：“於是皇緩爲右師, 皇非我爲大司馬, 皇懷爲司徒, 靈不緩爲左師, 樂茷爲司城, 樂朱鉏爲大司寇, 六卿三族降聽政, 因大尹以達.” 后用以泛稱朝廷重臣. 漢桓寬《鹽鐵論·刺權》：“威重於六卿, 富累於陶衞, 輿服僭於王公, 宮室溢於制度.” 南朝梁沈約《奏彈王源》：“聞之前典, 豈有六卿之胄, 納女於管庫之人?”隋唐后亦用以稱吏、戶、禮、兵、刑、工六部尙書. 淸龔自珍《明良論二》：“至身爲三公, 爲六卿, 非不崇高也, 而其於古者大臣巍然岸然師傅自處之風, 匪但目未覩, 耳未聞, 夢寐亦未之及.”3.指春秋時晉之范、中行、知、趙、韓、魏六氏. 《左傳·襄公十九年》：“公（魯襄公）享晉六卿於蒲圃, 賜之三命之服.”《韓非子·孤憤》：“所以謂晉亡者, 亦非地與城亡也, 姬氏不制, 而六卿專之也.” 三國魏曹冏《六代論》：“今陛下君有海內, 而子弟爲匹夫, 卒有田常、六卿之臣, 而無輔弼, 何以相救?”4.謂卿六人. 《左傳·襄公九年》：“將盟, 鄭六卿：公子騑、公子發、公子嘉、公孫輒、公孫蠆、公孫舍之及其大夫、門子, 皆從鄭伯.”《文選·左思＜魏都賦＞》：“其府寺則位副三事, 官踰六卿.” 張載注：“置卿近九, 故曰官踰六卿.”5.見“六大”.

[六卿分晉】春秋后期, 晉國范氏、中行氏、知氏、韓氏、趙氏、魏氏六卿秉持國政, 幷相繼改革田畝制、稅制, 圖謀富強, 相互兼幷, 導致晉室瓦解, 最后分立爲趙、韓、魏三國, 史稱“六卿分晉”. 唐李白《古風》之五三：“趙倚龍虎鬭, 晉爲六卿分.”

[六疾】六種疾病：寒疾、熱疾、末(四肢)疾、腹疾、惑疾、心疾. 《左傳·昭公元年》：“淫生六疾……陰淫寒疾, 陽淫熱疾, 風淫末疾, 雨淫腹疾, 晦淫惑疾, 明淫心疾.” 后用以泛指各種疾病. 三國魏李康《運命論》：“六疾待其前, 五刑隨其後.”《舊唐書·懿宗紀》：“六疾斯侵, 萬機多曠, 醫和無驗, 以至彌留.” 淸唐孫華《題張漢昭小像》詩：“聞君妙方術, 六疾應手瘳.”

[六疾館】南朝齊文惠太子蕭長懋所建館名. 《南史·齊文惠太子傳》：“太子與竟陵王子良俱好釋氏, 立六疾館以養窮人.”

[六部】隋唐至淸, 中央行政機構分吏、戶、禮、兵、刑、工六部. 秦漢之中央行政爲九卿所分掌. 魏晉以后, 由尙書分曹治事, 曹便漸變爲后來的部. 隋初於尙書省立吏、祠、度支、左戶、都官、五兵六部. 唐改祠部爲禮部, 度支爲戶部, 左戶爲工部, 都官爲刑部, 五兵爲兵部, 統歸尙書省管轄. 宋沿襲未改. 元六部歸中書省管轄. 明廢中書省, 六部獨立, 直接對皇帝負責, 相沿至淸末.

[六部兵】東漢光武帝兄劉伯升所置的軍隊. 《後漢書·安成孝侯劉賜傳》：“二年春, 賜就國於宛, 典將六部兵.” 李賢注：“伯升初起, 置六部之兵.”

[六畜】1.指馬、牛、羊、雞、狗、豬. 《左傳·昭公二十五年》：“爲六畜、五牲、三犧, 以奉五味.” 杜預注：“馬、牛、羊、雞、犬、豕.”《周禮·天官·庖人》：“掌共六畜、六獸、六禽, 辨其名物.” 鄭玄注：“六畜, 六牲也. 始養之曰畜, 將用之曰牲.”2.泛指各種牲畜. 《淮南子·墬形訓》：“其地宜禾, 多牛羊及六畜.” 唐拾得《詩》之三：“昨日設箇齋, 今朝宰六畜.” 淸紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“六畜充庖, 常理也；然殺之過當, 則爲惡業.”3.方言. 詈詞. 畜生之意. 康濯《災難的明天》：“你個六畜! 天老爺不下雨, 也會打干雷劈死你的!”

[六畜不安】猶言雞犬不寧. 魯迅《彷徨·離婚》：“那在家里是, 簡直鬧得六畜不安.”

[六畜道】指佛敎所稱六道中的畜生道. 明徐渭《翠鄕夢》第一折：“則敎你戴毛衣成六畜道, 變蟲蛆與百鳥餐.” 參見“六道”.

[六畜興旺】謂各種牲畜、家禽繁衍興盛. 如：糧食滿倉, 六畜興旺. 參見“六畜”.

[六料】指六穀. 元無名氏《陳州糶米》楔子：“今有陳州官員申上文書來, 說陳州亢旱三年, 六料不收, 黎民苦楚, 幾至相食.” 元無名氏《合同文字》楔子：“如今這六料不收, 上司言語著俺分房減口.” 參見“六穀”.

[六害】陰陽家之說. 謂年、月、日之辰皆有六合, 與六合相沖之辰亦有六, 是爲六害. 如正月建寅, 與亥合, 與巳則沖, 故寅與巳爲害；二月建卯, 與戌合, 與辰沖, 故卯與辰爲害. 餘類推. 年、日之六害亦仿此. 《新唐書·呂才傳》：“魯桓公六年七月, 子同生, 是爲莊公. 按曆, 歲在乙亥, 月建申, 然則値祿空亡, 據法應窮賤. 又觸句絞六害, 偝驛馬, 身剋驛馬三刑, 法無官.”

[六家】1.指先秦至漢初學術思想的主要派別：陰陽家、儒家、墨家、名家、法家、道德家. 漢司馬談有《論六家之要指》, 見《史記·太史公自序》. 2.指史書之六種體裁：《尙書》記言體, 《春秋》記事體, 《左傳》編年體, 《國語》國別體, 《史記》通史紀傳體, 《漢書》斷代紀傳體. 唐劉知幾《史通·六家》：“古往今來, 質文遞變, 諸史之作, 不恒厥體. 榷而爲論, 其流有六：一曰《尙書》家, 二曰《春秋》家, 三曰《左傳》家, 四曰《國語》家, 五曰《史記》家, 六曰《漢書》家.”3.指治《孝經》的六位學者：三國吳韋昭、三國魏王肅、三國吳虞翻、三國魏劉劭、隋劉炫、南朝齊陸澄. 唐玄宗《＜孝經＞序》：“韋昭、王肅先儒之領袖, 虞飜、劉劭抑又次焉, 劉炫明安國之本, 陸澄譏康成之注, 在理或當, 何必求人? 今故特舉六家之異同, 會五經之旨趣, 約文敷暢, 義則昭然.”

[六家七宗】佛敎語. 魏晉時期般若學各派的總稱. 佛敎徒對般若部諸經所講的“空”義產生不同理解, 至東晉形成“六家七宗”, 即道安的“本無宗”、支敏度的“心無宗”、支道林的“即色宗”、於法開的“識含宗”、道壹的“幻化宗”、於道邃的“緣會宗”, 是爲“六家”. 其中“本無”又分出“本無異宗”, 故名“七宗”.

[六容】古代敎民所習之六事. 《逸周書·酆保》：“六容：一遊言；二行商工；三軍旅之庸；四外風之所揚；五困失而亡, 作事應時, 時乃喪；六厚使以往, 來其所藏.” 漢徐幹《中論·譴交》：“昔聖王之治其民也, 任之以九識……習之以六容, 使民勞而不至於困, 逸而不至於荒.”

[六案】宋於州、縣仿吏、戶、禮、兵、刑、工六部設六個辦事機構, 稱“六案”. 《宋史·徽宗紀二》：“<崇寧四年>令州縣倣尙書六曹分六案.” 元孟漢卿《魔合羅》第三折：“我可又奉官人委付將六案掌, 有公事怎敢倉皇.” 明碩園《還魂記·仆偵》：“解上江西提刑廉訪司, 問那六案都孔目：‘這男女應得何罪?’六案請了律令, 稟復道：‘但偸墳見屍者, 依律一秋.’”

[六案孔目】古時州縣衙門中吏、戶、禮、兵、刑、工六房的吏員. 總其事者稱六案孔目. 元孟漢卿《魔合羅》第三折：“這個便是六案都孔目張鼎, 這人是個能吏.”《水滸傳》第四九回：“本州有個六案孔目, 姓王名正.”

[六書】1.古人分析漢字造字的理論. 即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借. 《周禮·地官·保氏》：“五曰六書.” 鄭玄注引鄭司農曰：“六書, 象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲也.”《漢書·藝文志》：“古者八歲入小學, 故《周官》保氏掌養國子, 敎之六書, 謂象形、象事、象意、象聲、轉注、假借, 造字之本也.” 三家所列之名稱、次第, 大同而小異. 2.亦稱“六體”. 指古文、奇字、篆書、左書、繆篆、鳥蟲書六種字體. 漢許愼《＜說文＞敘》：“及亡新居攝, 使大司空甄豊等校文書之部, 自以爲應制作, 頗改定古文, 時有六書：一曰古文, 孔子壁中書也. 二曰奇字, 即古文而異者也. 三曰篆書, 即小篆, 秦始皇帝使下杜人程邈所作也. 四曰左書, 即秦隸書. 五曰繆篆, 所以摹印也. 六曰鳥蟲書, 所以書幡信也.”《晉書·衛恒傳》說與此同. 參見“六體”.

[六陵】指永思陵、永阜陵、永崇陵、永茂陵、永穆陵、永紹陵, 乃南宋高宗、孝宗、光宗、寧宗、理宗、度宗的陵墓, 在今浙江省紹興市東十八公里之寶山(又名攢宮山). 明貝瓊《穆陵行》：“六陵草沒迷東西, 冬靑花落陵上泥.” 明徐渭《嶽公祠》詩：“四海龍蛇寒食後, 六陵風雨大江東.” 淸楊焯《閻妃功德院法堂鼓》詩：“六陵眞骨知何處? 留得閻妃一鼓皮.”

[六陳】指大米、大麥、小麥、大豆、小豆、芝麻六種糧食, 以其可以久藏, 故稱“六陳”. 唐李益《宣上人病中相尋聯句》：“草木分千品, 方書問六陳.”

[六陳舖】舊時稱糧食店. 《醒世恒言·賣油郞獨占花魁》：“夫妻兩個, 開個六陳舖兒, 雖則糶米爲生, 一應麥荳茶酒油鹽雜貨, 無所不備.” 參見“六陳”.

[六通】1.謂上下四方無不通暢. 宋黃庭堅《和邢惇夫秋懷》詩之四：“六通而四闢, 玉燭四時和.” 參見“六通四辟”. 2.佛敎語. 謂六種神通力：神境智證通(亦云神足通)、天眼智證通(亦云天眼通)、天耳智證通(亦云天耳通)、他心智證通(亦云他心通)、宿住隨念智證通(即宿命智證通, 亦云宿命通)、漏盡智證通(亦云漏盡通). 神足通, 謂其遊涉往來非常自在；天眼通, 謂得色界天眼根, 能透視無礙；天耳通, 謂得色界天耳根, 聽聞無礙；他心通, 謂能知他人之心念而無隔礙；宿命通, 謂知自身及六道眾生宿世行業而無障礙；漏盡通, 謂斷盡一切煩惱得自在無礙. 前五通, 凡夫亦能得之, 而第六通, 唯聖者始得. 南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：“汰法師云：六通三明同歸, 正異名耳.” 北魏楊衒之《＜洛陽伽藍記＞序》：“至於一乘二諦之原, 三明六通之旨, 西域備詳, 東土靡記.” 明謝讜《四喜記·詩禮趨庭》：“飛錫起金池, 潦倒沙彌, 六通五藴見□迷.”參閱《俱舍論·分別智品》. 3.謂通解六試題. 《宋史·仁宗紀四》：“<至和二年九月>戊辰, 詔：試醫官須引《醫經》《本草》以對, 每試十道, 以六通爲合格.”《宋史·選舉志一》：“凡《三禮》、《三傳》、《通禮》每十道義分經註六道, 疏義四道, 以六通爲合格.”

[六通四達】猶四通八達. 淸薛福成《開創中國鐵路議》：“即如美邦新造, 四十年前尙無鐵路, 今通計國中六通四達爲路至二十一萬里.”

[六通四辟】謂上下四方和春秋四時. 《莊子·天道》：“明於天, 通於聖, 六通四辟於帝王之德者, 其自爲也, 昧然無不靜者矣.”成玄英疏：“六通, 謂四方上下也；四辟, 謂春夏秋冬也.” 康有爲《＜孔子改制考＞序》：“大小精粗, 六通四辟, 無乎不在.”

[六務】1.謂國君所必須勉力從事的六事. 《管子·七臣七主》：“明主有六務四禁. 六務者何也? 一曰節用, 二曰賢佐, 三曰法度, 四曰必誅, 五曰天時, 六曰地宜.”2.宋代於江陵府、眞州、海州、漢陽軍、無爲軍、蘄州之蘄口所設之六處官方茶葉貿易機構. 也稱六榷務. 《宋史·食貨志下五》：“商賈貿易, 入錢若金帛京師榷貨務, 以射六務、十三場茶, 給券隨所射與之, 願就東南入錢若帛者聽, 計直予茶如京師.”

[六敎】六經之敎. 《禮記·經解》：“孔子曰：入其國其敎可知也. 其爲人也溫柔敦厚, 《詩》敎也；疏通知遠, 《書》敎也；廣博易良, 《樂》敎也；絜靜精微, 《易》敎也；恭儉莊敬, 《禮》敎也；屬辭比事, 《春秋》敎也.” 孔穎達疏：“言人君以六經之道, 各隨其民敎之. 民從上敎, 各從六經之性.”《晉書·孝友傳序》：“是以閔曾翼翼, 遵六敎而緝貞規；蔡董烝烝, 弘七體而垂令跡.”《南齊書·王儉傳》：“若夫珥貂衣袞之貴, 四輔六敎之華, 誠知匪服, 職務差簡, 端揆雖重, 猶可勉勵.”

[六萌車】古代婦女所乘的一種車. 《樂府詩集·淸商曲辭六·驄白馬》：“問君可憐六萌車, 迎取窈窕西曲娘.” 明陳子龍《秋月篇》詩：“公子爭騎五花馬, 美人偏坐六萌車.”況周頤《蕙風詞話》卷五引淸蔣階詞：“紫陌靑樓女史家. 門前偸下六萌車.”

[六梢】翅毛. 元無名氏《飛刀對箭》第一折：“有一日長全我這六梢……我可敢飛騰過萬里靑霄.”

[六曹】1.東漢開始尙書分六曹治事, 有三公曹、吏曹、二千石曹、民曹、主客曹, 其中三公曹尙書爲二人, 故稱“六曹”. 后主客曹分爲南、北兩主客曹, 仍稱“六曹”. 魏晉以后, 尙書六曹屢有變更, 至隋, 尙書省分吏、殿中(左戶)、祠、五兵、都官、度支六部, 唐定爲吏、戶、禮、兵、刑、工六部. 故后世亦以“六曹”稱六部. 隋唐前, 曹即尙書, 隋唐后, 曹爲各部尙書的下屬機構, 如隋度支尙書之下屬爲度支、倉、左戶、右戶、金、庫六曹. 唐沈亞之《賢良方正能直言諷諫策》：“夫尙書六曹之設, 猶人之有六腑也.” 淸龔自珍《明良論一》：“當是時, 猶有如賈誼所言‘國忘家, 公忘私’者, 則非特立獨行以忠誠之士不能, 能以槪責之六曹、三院、百有司否也?”參閱《後漢書·百官志三》、《隋書·百官志中》、《舊唐書·職官志一》. 2.唐時州府佐治之官亦分“六曹”, 即功曹、倉曹、戶曹、兵曹、法曹、士曹；3.宋徽宗時, 州縣亦置六曹, 曰兵曹、刑曹、工曹、禮曹、戶曹、吏曹. 故俗以六曹爲地方胥吏之通稱. 元李行道《灰闌記》第二折：“狼虎般排著祇從, 神鬼般設著六曹.”

[六區】謂上下四方. 《文選·張衡＜思玄賦＞》：“願得遠度以自娛, 上下無常窮六區.” 李善注：“六區, 上下四方也.” 宋秦觀《龍丘子眞贊》：“惟龍丘子以大塊爲輿, 元氣爲駒, 放意自娛, 遊行六區.”

[六戚】六種親屬. 《呂氏春秋·論人》：“論人者又必以六戚、四隱. 何謂六戚? 父、母、兄、弟、妻、子.”

[六虛】1.《易》六十四卦每卦六爻的位置. 爻分陰陽, 每卦之爻變動無定, 故爻位稱虛. 《易·繫辭下》：“《易》之爲書也不可遠, 爲道也屢遷, 變動不居, 周流六虛.” 韓康伯注：“六虛, 六位也.” 孔穎達疏：“言陰陽周徧流動在六位之虛. 六位言虛者, 位本無體, 因爻始見, 故稱虛也.”《漢書·律曆志上》：“其數以《易》大衍之數五十, 其用四十九, 成陽六爻, 得周流六虛之象也.” 明王守仁《傳習錄》卷下：“良知即是《易》, 其爲道也屢遷, 變動不居, 周流六虛, 上下無常, 剛柔相易, 不可爲典要.”2.上下四方. 《列子·仲尼》：“用之彌滿, 六虛廢之, 莫知其所.” 晉葛洪《抱朴子·自敘》：“循途雖坦, 而足無騏驎；六虛雖曠, 而翼非大鵬.” 宋文天祥《有感》詩：“心在六虛外, 不知呀網羅.”

[六堂】指明淸國子監所設之率性堂、修道堂、誠心堂、正義堂、崇志堂、廣業堂. 《明史·職官志二》：“<國子監>率性、修道、誠心、正義、崇志、廣業六堂, 助敎十五人, 學正十人, 學錄七人……助敎、學正、學錄掌六堂之訓誨, 士子肄業本堂, 則爲講說經義文字, 導約之以規矩.”《儒林外史》第三七回：“前日監里六堂合考, 小弟又是一等第一.”

[六眸】謂六目龜. 古人視爲神靈之物. 《文選·郭璞＜江賦＞》：“有鼈三足, 有龜六眸.” 李善注引郭璞曰：“今吳興郡陽羨縣山上有池, 池中出三足鼈, 又有六眼龜.” 唐劉禹錫《楚望賦》：“雖三趾與六眸, 時或加乎一目.”

[六冕】六種冕服. 《周禮·春官·司服》：“掌王之吉凶衣服, 辨其名物, 與其用事. 王之吉服, 祀昊天上帝, 則服大裘而冕, 祀五帝亦如之；享先王則袞冕；享先公、饗射則鷩冕；祀四望山川則毳冕；祭社稷五祀則希冕；祭群小祀則玄冕.”《宋書·禮志五》：“秦除六冕之制, 至漢明帝始與諸儒還備古章.”

[六國】指戰國時位於函谷關以東的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國. 《戰國策·趙策二》：“故竊爲大王計, 莫如一韓、魏、齊、楚、燕、趙, 六國從親以儐畔秦.” 晉潘嶽《爲賈謐作贈陸機》詩：“綿綿瓜瓞, 六國互峙. 強秦兼幷, 吞滅四隅.” 唐宋之問《過函谷關》詩：“六國兵同合, 七雄勢未分.” 淸黃遵憲《奉命爲美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩：“欲行六國連衡策, 來作三山汗漫遊.”

[六國販駱駝】猶言到處攬生意. 比喩喜歡多事. 《紅樓夢》第四六回：“這個娼婦專管是個‘六國販駱駝’的, 聽了這話, 他有個不奉承去的!”

[六笙】即六笙詩. 宋鄭樵《通志·總序》：“古者絲竹, 有譜無辭, 所以《六笙》但存其名.”

[六笙詩】亦稱“笙詩”. 

《詩經·小雅》中《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》六篇佚詩的合稱. 這六篇詩都已亡佚, 在《儀禮·燕禮》中其曲都以笙吹奏, 故名.

[六符】謂三台六星的符驗. 《漢書·東方朔傳》：“願陳《泰階六符》, 以觀天變, 不可不省.”顏師古注：“孟康曰：‘泰階, 三台也. 每台二星, 凡六星. 符, 六星之符驗也.’應劭曰：‘《黃帝泰階六符經》曰：泰階者, 天之三階也. 上階爲天子, 中階爲諸侯公卿大夫, 下階爲士庶人.’” 后用爲稱頌朝廷或輔臣之詞. 南朝陳徐陵《陳公九錫文》：“膠庠宗稷之典, 六符十等之章, 還聞泰始之風流, 重覩永平之遺事, 此又公之功也.” 明章懋《上洛陽劉閣老書》：“惟夜望六符之光, 以致起居之頌而已.”

[六術】1.指軍事上的六項原則. 《荀子·議兵》：“故制號政令, 欲嚴以威；慶賞刑罰, 欲必以信；處舍收藏, 欲周以固；徙舉進退, 欲安以重, 欲疾以速；窺敵觀變, 欲潛以深, 欲伍以參；遇敵決戰, 必道吾所明, 必道吾所疑. 夫是之謂六術.”2.指占日、占月、占星氣、律呂、甲子、算數. 《晉書·律曆志中》：“逮乎炎帝, 分八節以始農功, 軒轅紀三綱而闡書契, 乃使羲和占日, 常儀占月, 臾區占星氣, 伶倫造律呂, 大撓造甲子, 隸首作算數. 容成綜斯六術, 考定氣象, 建五行, 察發歛, 起消息, 正閏餘, 述而著焉, 謂之《調曆》.”

[六欲】亦作“六慾”. 

1.人的六種欲望. 《呂氏春秋·貴生》：“所謂全生者, 六欲皆得其宜也.” 高誘注：“六欲, 生、死、耳、目、口、鼻也.”2.佛敎以色欲、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲爲“六欲”. 參閱《大智度論》卷二一. 后泛指各種感情欲望. 如七情六欲. 淸錢泳《履園叢話·臆論·五福》：“蓋做一富人, 譚何容易! 必至殫心極慮者數十年, 捐去三綱五常, 絶去七情六欲.” 淸吳熾昌《客窗閑話·無眞叟》：“惟其認眞, 即爲眞累, 六慾得以牽之, 三毒得以制之.”

[六欲天】佛經謂欲界有六重天, 即四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、樂變化天、他化自在天. 見《俱舍論》八. 《敦煌變文集·維摩詰經菩薩品變文（甲）》：“且兜率天王者, 以十善果報, 生六欲天中, 受妙樂於外宮, 離囂塵於內院.”

[六彩】中國水墨畫術語. 謂黑、白、干、濕、濃、淡爲“六彩”. 黑白以顯陰陽明暗, 干濕以顯蒼翠秀潤, 濃淡以顯凹凸遠近. 參閱淸唐岱《繪事發微》.

[六象】見“六像”. 

[六逸】指竹溪六逸. 《新唐書·文藝傳中·李白》：“<李白>更客任城, 與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居徂來山, 日沈飲, 號‘竹溪六逸’.” 金酈權《自鶴壁遊善應洹山》詩：“同遊成六逸, 轟飲助高興.” 明無名氏《飛丸記·發跡鋤強》：“蒼虯籜浮, 金莖鳳遊, 七賢六逸頻呼酒.” 丁以布《題三子遊草》詩：“還應樂府歌《三婦》, 六逸高風未渺漫.”

[六章】謂靑、赤、黃、白、黑、玄六色. 《禮記·禮運》：“五色、六章、十二衣, 還相爲質也.” 孔穎達疏：“五色, 謂靑、赤、黃、白、黑, 據五方也. 六章者, 兼天玄也. 以玄黑爲同色, 則五中通玄繢, 以對五方, 則爲六色, 爲六章也.”

[六族】1.指西周初, 周王分給魯國的殷民六族. 《左傳·定公四年》：“殷民之六族：條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏, 使帥其宗氏, 輯其分族, 將其醜類, 以法則周公, 用即命於周, 是使之職事於魯, 以昭周公之明德.”2.指春秋時晉國之六卿. 宋王應麟《小學紺珠·氏族·晉六族》：“晉六族又曰六卿：趙、范、知、中行、魏、韓.”3.指六親. 《新唐書·酷吏傳·來俊臣》：“后意寤, 由是仁傑六族皆免.”

[六率】1.北周警衛之制, 設左右武賁率掌武賁之士, 左右旅賁率掌旅賁之士, 左右射聲率掌射聲之士, 左右驍騎率掌驍騎之士, 左右羽林率掌羽林之士, 左右遊擊率掌遊擊之士, 總稱“六率”, 由左右武伯分別統率. 見《隋書·禮儀志七》. 2.唐有東宮六率, 與十二衛分領府兵, 所領軍士各有名號：左右衛率府所領稱射乘, 左右司御率府所領稱旅賁, 左右淸道率府所領稱直蕩.

[六眷】猶六親. 《金甁梅詞話》第二五回：“爲人就沒個親戚六眷? 此是我姨娘家借來的釵梳.”《儒林外史》第五回：“過了三日, 王德、王仁果然到嚴家來, 寫了幾十副帖子, 遍請諸親六眷.”克非《春潮急》三三：“由於張福林一貫慳吝, 親戚六眷間, 極少往還.”

[六淸】即六飲. 《周禮·天官·膳夫》：“凡王之饋……飲用六淸.” 鄭玄注：“六淸, 水、漿、醴、涼、醫、酏.” 孫詒讓正義：“此即《漿人》之‘六飲’也.” 后用以泛指飲料. 明姚士麟《見只編》卷下：“茶於吳會爲六淸上齊, 乃自大梁迤北便食鹽茶, 北至關中則熬油極炒, 用水烹沸點之, 以酥持敬上客.”

[六渠】見“六輔渠”. 

[六淫】1.謂陰、陽、風、雨、晦、明六氣太過而成爲致病的主要因素. 《左傳·昭公元年》：“六氣曰陰、陽、風、雨、晦、明也……過則爲菑：陰淫寒疾, 陽淫熱疾, 風淫末疾, 雨淫腹疾, 晦淫惑疾, 明淫心疾.” 參見“六疾”. 2.中醫名詞. 謂風、寒、暑、濕、燥、火六氣太過, 乃外感疾病的主要病因. 《素問·至眞要大論》：“夫百病之生也, 皆生於風、寒、暑、濕、燥、火.” 淸魏源《默觚上·學篇十四》：“人之生也不過數十年, 天地之水火在人身用之經數十年, 飲食益之, 七情六淫沴之, 始而壯, 既而衰矣.”

[六婆】指牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆. 明陶宗儀《輟耕錄·三姑六婆》：“三姑者, 尼姑、道姑、卦姑也；六婆者, 牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆也. 蓋與三刑六害同也, 人家有一於此而不致姦盜者, 幾希矣. 若能謹而遠之, 如避蛇蠍, 庶乎淨宅之法.” 淸紀昀《閱微草堂筆記·槐西雜志二》：“先外祖雪峰張公, 爲王慶垞曹氏婿, 平生嚴正, 最惡六婆.”

[六情】1.人的六種感情：喜、怒、哀、樂、愛、惡. 漢班固《白虎通·情性》：“六情者何謂也? 喜、怒、哀、樂、愛、惡謂六情.” 晉陸機《文賦》：“及其六情底滯, 志往神留, 兀若枯木, 豁若涸流.”2.指廉貞、寬大、公正、奸邪、陰賊、貪狼六種性情. 古代數術家據陰陽五行, 由喜、怒、哀、樂、好、惡推演而出. 謂惡行廉貞, 寅午主之；喜行寬大, 巳酉主之；哀行公正, 戌丑主之；樂行奸邪, 辰未主之；怒行陰賊, 亥卯主之；好行狼貪, 申子主之. 見《漢書·翼奉傳》. 明楊愼《藝林伐山·五情六情》：“六情者, 地支也：申子爲貪狼, 寅午爲廉貞, 亥卯爲陰賊, 巳酉爲寬大, 戌丑爲公正, 辰未爲奸邪.”3.人的六種情欲. 《韓詩外傳》卷五：“人有六情：目欲視好色, 耳欲聽宮商, 鼻欲嗅芬香, 口欲嗜甘旨, 其身體四肢欲安而不作, 衣欲被文繡而輕暖. 此六者, 民之六情也.”4.猶六義. 《初學記》卷二一引《春秋孔演圖》：“《詩》含五際六情.” 宋均注：“六情即六義, 曰風, 曰賦, 曰比, 曰興, 曰雅, 曰頌.”5.猶六根. 《百喩經·飲水筩水喩》：“汝欲得離者, 當攝汝六情, 閉其心意, 妄想不生, 便得解脫.” 唐房融《謫南海過始興廣勝寺果上人房》詩：“方燒三界頭, 遽洗六情塵.” 參見“六根”.

[六問三推】謂反㚆審訊. 元孟漢卿《魔合羅》第三折：“我是個婦女家, 怎熬這六問三推.” 元無名氏《爭報恩》第三折：“乾著你六問三推, 生將我千刀萬剁.”《初刻拍案驚奇》卷十一：“却又六問三推, 千般鍛鍊.”

[六將軍】謂春秋時晉國之范、中行、智伯、韓、魏、趙六卿. 《墨子·非攻中》：“昔者晉有六將軍, 而智伯莫爲強焉.” 孫詒讓間詁：“六將軍, 即六卿爲軍將者也. 春秋時, 通稱軍將爲將軍.”《淮南子·人間訓》：“張武爲智伯謀曰：‘晉六將軍, 中行文子最弱.’”

[六陽】1.中醫十二經脈中, 有手三陽、足三陽(陽明、太陽、少陽)六經脈, 謂之六陽, 見《靈樞經·經脈》. 六陽經脈皆聚於頭部, 故亦稱頭爲六陽或六陽會首、六陽魁首. 元李壽卿《伍員吹簫》第三折：“有一個漁翁只爲著一時意氣, 自刎了六陽的那首級.” 明朱有燉《義勇辭金》第四折：“將你那血瀝瀝六陽, 涴了我明滉滉鋼刀.”2.古以天氣爲陽, 地氣爲陰, 十一月至來年四月爲陽氣上升之時, 合稱六陽. 《禮記·月令》“<孟春之月>天氣下降, 地氣上騰” 唐孔穎達疏：“天地之氣謂之陰陽, 一年之中或升或降. 故聖人作象, 各分爲六爻, 以象十二月. 陽氣之升, 從十一月爲始, 陽氣漸升, 陰氣漸下；至四月, 六陽皆升, 六陰皆伏. 至五月, 一陰初升, 陰氣漸升, 陽氣漸伏；至十月, 六陰盡升, 六陽盡伏.” 明張居正《賀冬至表》之一：“斗杓旋子, 月當三統之先；昴宿殷宵, 序屬六陽之始.”

[六陽首級】見“六陽會首”. 

[六陽魁首】見“六陽會首”. 

[六陽會首】指人頭. 常見於古典戲曲、小說. 元康進之《李逵負荊》第二折：“若是我拿將他女孩兒來, 輸我這六陽會首.” 元高文秀《澠池會》第二折：“我這一去, 若有些兒差失呵, 我輸我這六陽會首.”亦作“六陽魁首”、“六陽首級”. 元馬致遠《嶽陽樓》第二折：“打了你耳朵, 不曾傷著你六陽魁首.”《三寶太監西洋記》第十二回：“長老道：‘都要罰這個六陽首級. 我輸了, 我的六陽首級砍下來與你；你輸了, 你的六陽首級砍下來與我.’天師道：‘就罰了這個六陽首級罷.’” 參見“六陽”.

[六隊】王莽時所設的六個行政區. 隊, 通“遂”. 《漢書·王莽傳中》：“分三輔爲六尉郡, 河東、河內、弘農、河南、潁川、南陽爲六隊郡, 置大夫, 職如太守.”顏師古注：“隊, 音遂.”《後漢書·光武帝紀上》“與王莽前隊大夫甄阜” 唐李賢注：“王莽置六隊, 郡置大夫一人, 職如太守. 南陽爲前隊, 河內爲後隊, 潁川爲左隊, 弘農爲右隊, 河東爲兆隊, 滎陽爲祈隊.”

[六參】謂一月朝參六次. 《新唐書·百官志三》：“<武官>五品以上及折衝當番者, 五日一朝, 號六參官.” 唐張說《鄭國夫人神道碑》：“每至四時令節, 六參嘉會, 魚軒照門, 龜艾交室.” 宋吳自牧《夢粱錄·大內》：“如六參起居, 百官聽麻, 改殿牌爲文德殿.” 宋時又名“望參”. 參閱宋趙昇《朝野類要·班朝·六參》.

[六參官】唐時武官五品以上及折沖當番者, 宋時百司朝官以上, 均五日一朝, 一月六次朝參, 號“六參官”. 參閱宋龐元英《文昌雜錄》卷三、《宋史·禮志十九》.

[六鄕】1.周制：王城之外百里以內, 分爲六鄕, 每鄕設鄕大夫管理政務. 《周禮·地官·小司徒》：“乃頒比灋於六鄕之大夫, 使各登其鄕之衆寡、六畜、車輦.”《周禮·地官·鄕老》“鄕老” 漢鄭玄注引鄭司農曰：“百里內爲六鄕, 外爲六遂.”《國語·周語中》“請隧焉” 三國吳韋昭注：“《周禮》：天子遠郊之地有六鄕, 則六軍之士也；外有六隧, 掌供王之貢賦.”2.王莽時仿周制, 於長安西都置六鄕. 《漢書·王莽傳中》：“分長安城旁六鄕, 置帥各一人……莽下書曰：‘常安西都曰六鄕, 衆縣曰六尉.’”

[六琯】玉制六律管. 唐杜甫《小至》詩：“天時人事日相催, 冬至陽生春又來. 刺繡五紋添弱線, 吹葭六琯動飛灰.”仇兆鼇注：“《漢書》：以葭莩灰實律管, 候至則灰飛管通. 冬至之律, 爲黃鐘也. 葭, 蘆也. 琯以玉爲之, 凡十有二；六琯, 舉律以該呂也.” 宋朱淑眞《冬至》詩：“八神表日占和歲, 六琯飛葭動細灰.” 明張居正《賀冬至表二》：“吹噓有藉, 幸同六琯飛灰.”

[六馭】見“六御”. 

[六場通透】亦稱“六場通頭”. 

戲曲術語. 謂於文(唱)、武(打)、吹(笛、嗩呐)、拉(胡琴)、彈(月琴、三弦)、打(鑼鼓)等六種技藝無一不精. 一說六場專指六種樂器的演奏, 即文場的胡琴、月琴、南弦子, 武場的單皮、大鑼、小鑼. 梅蘭芳許姬傳《舞台生活四十年》一集第五章：“他素性愛好戲劇, 場面上鼓板、胡琴、嗩呐、海笛都拿得起來, 可稱六場通頭.”

[六場通頭】見“六場通透”. 

[六博】見“六簙”. 

[六葩】雪的別稱. 雪花六角, 故名. 唐李咸用《和人詠雪》詩：“輕輕玉疊向風加, 襟袖誰能認六葩. 高岫人迷千尺布, 平林天與一般花.”

[六朝】1.三國吳、東晉和南朝的宋、齊、梁、陳, 相繼建都建康(吳名建業, 今南京市), 史稱爲六朝. 唐錢起《江行無題》詩之六九：“祗疑雲霧窟, 猶有六朝僧.”《宋史·張守傳》：“建康自六朝爲帝王都.” 淸黃遵憲《元武湖歌和龍松岑》：“莽莽六朝興廢事, 珠樓綺閣未渠央.”2.指魏、晉、後魏、北齊、北周和隋. 這些朝代皆建都北方, 稱爲北朝六朝. 三國至隋統一前后三百餘年的曆史時期亦統稱爲“六朝”, 如：六朝建筑、六朝書法, 皆兼舉南北六朝而言.

[六朝文】指晉、宋、齊、梁、陳、隋六朝文體. 這個時期文章專尙騈儷, 講究詞藻, 拘於聲韻, 帶有形式主義傾向, 直至唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修等人, 大力倡導古文運動, 才扭轉這種文風. 參見“騈文”.

[六朝金粉】1.吳、東晉、宋、齊、梁、陳崇尙華靡, 仕女以豔麗見稱, 因以指美女、粉黛. 元王實甫《西廂記》第二本第一折：“香消了六朝金粉, 淸減了三楚精神.”寧調元《壬子感事四章》詩之一：“六朝金粉推紅玉, 七郡良家盡孟賁.” 朱自淸《槳聲燈影里的秦淮河》：“秦淮河的水是碧陰陰的；看起來厚而不膩, 或者是六朝金粉所凝么?”2.指六朝國都金陵的奢侈豪華景象. 淸吳偉業《殘畫》詩：“六朝金粉地, 落木更蕭蕭.” 淸余懷《板橋雜記·麗品》：“亦足以徵江左之風流, 存六朝之金粉也.”

[六極】1.謂六種極凶惡之事. 《書·洪範》：“六極：一曰凶短折, 二曰疾, 三曰憂, 四曰貧, 五曰惡, 六曰弱.” 孔穎達疏：“六極, 謂窮極惡事有六.” 漢王逸《九思·逢尤》：“湣余命兮遭六極, 委玉質兮於泥塗.”《隋書·禮儀志四》：“六極之人, 務加寬養, 必使生有以自救, 沒有以自給.” 明陶宗儀《輟耕錄·發宋陵寢》：“忠義所感, 定命靡常, 六極轉移, 易如反掌.”2.謂上下四方. 《莊子·應帝王》：“以出六極之外, 而遊無何有之鄕.” 明焦竑《焦氏筆乘·讀論語》：“信有一我, 而不信, 六極無之而非我.” 陶曾佑《論文學之勢力及其關系》：“俯視千春, 橫眺六極, 無文學不足以立國, 無文學不足以新民.”3.謂命、丑、福、賞、禍、罰. 《逸周書·常訓》：“六極：命、醜、福、賞、禍、罰. 六極不嬴, 八政和平.”4.中醫學名詞. 即氣極、血極、筋極、骨極、精極、髓極, 均爲虛勞重症. 《雲笈七籤》卷三二：“五勞則生六極, 一曰氣極, 二曰血極, 三曰筋極, 四曰骨極, 五曰精極, 六曰髓極. 六極即爲七傷.”參閱隋巢元方等《諸病源候論》.

[六雄】1.指戰國時韓、趙、魏、燕、齊、楚六國. 唐李咸用《和友人喜相遇》詩之三：“六雄互欲吞諸國, 四海終須作一家.” 唐劉知幾《史通·雜說下》：“又觀世之學者, 或耽玩一經, 或專精一史. 談《春秋》者, 則不知宗周既隕, 而人有六雄.”2.唐代以鄭、陝、汴、絳、懷、魏六州, 爲形勢重要之地, 稱爲“六雄”. 唐開元中, 將境內自京都及都督都護府以外, 以近畿爲四輔, 其余州縣依其地理條件、戶口多寡, 分爲六雄、十望、十緊及上中下各種等級. 《新唐書·韋處厚傳》：“處厚乃置六雄、十望、十緊等州, 悉補別駕, 由是流品澄別.”參閱《通典·職官·州郡下》.

[六貴】指南朝齊廢帝東昏侯所寵信之蕭遙光、蕭坦之、徐孝嗣、劉暄、江祏、江祀六人. 《南齊書·江祏傳》：“永元元年, <江祏>領太子詹事. 劉暄遷散騎常侍, 右衞將軍. 祏兄弟與暄及始安王遙光、尙書令徐孝嗣、領軍蕭坦之六人, 更日帖敕, 時呼爲‘六貴’.”

[六喩】即六如. 詳該條.

[六等】1.六個等級. (1)謂爵位有六級. 《孟子·萬章下》：“君一位, 卿一位, 大夫一位, 上士一位, 中士一位, 下士一位, 凡六等.”(2)謂國君任用官吏分六等級. 漢賈誼《新書·官人》：“王者官人有六等：一曰師, 二曰友, 三曰大臣, 四曰左右, 五曰侍御, 六曰廝役.”(3)謂人之品行有善、信、美、大、聖、神六等. 《孟子·盡心下》“樂正子二之中四之下也” 漢趙岐注：“人有是六等, 樂正子能善能信, 在二者之中、四者之下也.”2.指圭上所畫的色彩爲六行. 《禮記·雜記下》：“《贊大行》曰：圭, 公九寸, 侯、伯七寸, 子、男五寸. 博三寸, 厚半寸, 剡上左右各寸半, 玉也, 藻三采六等.” 孔穎達疏：“三采, 朱、白、蒼也. 六等, 六行也. 謂畫上三色, 每色爲二行, 是三采六等.”

[六傅】太師、太傅、太保、少師、少傅、少保. 西晉末始置此六職. 唐雖有此職, 但因人而設, 不皆有. 宋以后多爲兼官、加官及贈官. 《晉書·何劭傳》：“惠帝即位, 初建東宮, 太子年幼, 欲令親萬機, 故盛選六傅, 以劭爲太子太師.” 唐白居易《嚴綬可太子少傅制》：“東朝保傅, 歷代尊崇. 漢擇名儒, 任先疏廣. 晉求耆德, 選在山濤. 實資六傅之賢, 用宏三善之道.”參閱宋高承《事物紀原·持憲儲闈·六傅》.

[六順】謂君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬. 《左傳·隱公三年》：“君義, 臣行, 父慈, 子孝, 兄愛, 弟敬, 所謂六順.”《北史·尉元傳》：“然五孝六順, 天下之所先, 願陛下重之, 以化四方.” 唐李邕《兗州曲阜縣孔子廟碑》：“六順勃興, 四維偕作.”

[六街】1.唐京都長安的六條中心大街. 北宋汴京也有六街. 《資治通鑑·唐睿宗景云元年》：“中書舍人韋元徼巡六街.” 胡三省注：“長安城中左、右六街, 金吾街使主之；左、右金吾將軍掌晝夜巡警之法, 以執禦非違.” 唐司空圖《省試》詩：“閒繫長安千匹馬, 今朝似減六街塵.” 北宋汴京也有六街. 《宋史·魏丕傳》：“初, 六街巡警皆用禁卒, 至是, 詔左右街各募卒千人, 優以廩給, 使傳呼備盜.” 宋梅堯臣《醉中留別永叔子履》詩：“六街禁夜猶未去, 童僕竊訝吾儕癡.”2.泛指京都的大街和鬧市. 前蜀韋莊《秋霽晩景》詩：“秋霽禁城晩, 六街煙雨殘.”《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：“城池廣闊, 六街內士女騈闐；井邑繁華, 九陌上輪蹄來往.” 淸徐發《早春》詩：“新月如鈎掛碧空, 六街遊眺興無窮.”

[六街三市】亦稱“六街三陌”. 

唐時長安左右有六街, 后代都城多保存此制, 遂以“六街三市”指都市中熱鬧繁華區. 金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“六街三市通車馬, 風流人物類京華.” 元無名氏《看錢奴》第二折：“恰便似玉琢成六街三陌, 恰便似粉粧就殿閣樓臺.”《三國演義》第六九回：“六街三市, 競放花燈.”《二十年目睹之怪現狀》第三七回：“這種地方好叫名勝, 那六街三市, 沒有一處不是名勝了.” 參見《二十年目睹之怪現狀》第三七回：“這種地方好叫名勝, 那六街三市, 沒有一處不是名勝了.” 參見參見《二十年目睹之怪現狀》第三七回：“這種地方好叫名勝, 那六街三市, 沒有一處不是名勝了.” 參見參見參見《二十年目睹之怪現狀》第三七回：“這種地方好叫名勝, 那六街三市, 沒有一處不是名勝了.” 參見“六街”.

[六街三陌】見“六街三市”. 

[六街鼓】唐京城設置的報時警眾的鼓. 五代馬縞《中華古今注·街鼓》：“唐舊制京城內金吾昏曉傳呼, 以戒行者, 馬周請置六街鼓, 號之曰‘鼕鼕鼓’.” 后曆代京城均沿置. 淸錢謙益《獄中雜詩》之二七：“六街鼓息五更頭, 葦蓆單衣萬事休.”

[六御】亦作“六馭”. 

指天子的車駕. 語出《易·乾》：“時乘六龍以御天.” 唐杜審言《扈從出長安應制》詩：“分野都畿列, 時乘六御均.”《樂府詩集·郊廟歌辭二·齊南郊樂歌》：“四金聳衞, 六馭齊輪.”

[六鈞】《左傳·定公八年》：“士皆坐列, 曰：‘顔高之弓六鈞.’皆取而傳觀之.” 杜預注：“顔高、魯人. 三十斤爲鈞, 六鈞百八十斤. 古稱重, 故以爲異強.”謂張滿弓用力六鈞, 后因以指強弓. 漢應瑒《馳射賦》：“顧摧月支, 須紆六鈞, 口彎七規.” 唐張說《將赴朔方軍應制》詩：“幼志傳三略, 衰材謝六鈞.” 宋蘇軾《次韻王定國得潁倅》之一：“賈牛但自捐三尺, 射鼠何勞挽六鈞.”

[六鈞弓】謂強弓. 唐羅隱《登夏州城樓》詩：“好脫儒冠從校尉, 一枝長戟六鈞弓.” 金董解元《西廂記諸宮調》卷三：“是杜如晦重孫, 英烈超祖宗, 開六鈞弓, 閱八陣法.” 參見“六鈞”.

[六禽】六種供膳的禽類. 《周禮·天官·庖人》：“掌共六畜、六獸、六禽.” 鄭玄注引鄭司農曰：“六禽, 鴈、鶉、鷃、雉、鳩、鴿.” 鄭玄注則云：“六禽, 於禽獻及六摯, 宜爲羔、豚、犢、麛、雉、鴈, 凡鳥獸未孕曰禽.”說與鄭司農異.

[六飲】古天子的六種飲料. 《周禮·天官·漿人》：“掌共王之六飲：水、漿、醴、涼、醫、酏, 入於酒府.” 南朝梁沈約《介雅》詩之三：“百味既含馨, 六飲莫能尙.” 唐元稹《高端婺州長史制》：“爾等皆執藝術, 待詔公車, 和六飲六膳以會其時, 察五色五聲以知其變.”

[六腑】指胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸. 《鬼谷子·本經陰符》：“安靜五臟, 和通六腑.” 唐曹鄴《故人寄茶》詩：“六腑睡神去, 數朝詩思淸.”

[六詔】唐代位於今云南及四川西南的烏蠻六個部落的總稱, 即蒙雋詔、越析詔、浪穹詔、邆睒詔、施浪詔、蒙舍詔. “詔”義爲王或首領. 其帥有六, 因號“六詔”. 唐開元二十六年后, 蒙舍詔幷吞其他五部, 因其在五部南(今巍山縣南境), 史稱南詔. 其地在今云南及四川西部. 唐元稹《蠻子朝》詩：“西南六詔有遺種, 僻在荒陬路尋壅.” 后用以稱云南. 宋陸遊《晩登橫溪閣》詩：“瘴霧不開連六詔, 俚歌相答帶三巴.” 淸陸元輔《送文介石學博歸滇南》詩：“三江日月孤臣老, 六詔風煙萬里歸.” 呂志尹《過黔楚界喜晴》詩：“六詔鄕關常恨別, 三湘春水無情流.”參閱《舊唐書·南蠻西南夷傳》、《新唐書·南蠻傳上》.

[六尊】六種注酒器. 《周禮·春官·小宗伯》：“辨六尊之名物, 以待祭祀賓客.” 鄭玄注引鄭司農曰：“六尊, 獻尊、象尊、壺尊、著尊、大尊、山尊.”

[六道】1.謂耳、目、鼻、口及下體之前后二孔. 《管子·君臣下》：“四肢不通, 六道不達, 曰失.” 尹知章注：“六道, 謂上有四竅下有二竅也.”2.佛敎語. 謂眾生輪迴的六去處：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道. 南朝陳徐陵《報德寺刹下銘》：“三心斷縛, 六道除怨.”《新唐書·傅弈傳》：“西域之法, 無君臣父子, 以三塗六道嚇愚欺庸.”

[六道輪迴】亦作“六趣輪迴”. 

佛敎語. 謂眾生各因其善惡業力, 而在六道中輪迴生死. 唐張說《唐陳州龍興寺碑》：“聖人有以見六趣輪迴, 是無明網, 故決之以定力.” 元無名氏《度翠柳》第一折：“我著你脫離生死, 免却六道輪迴.” 參見“六道”.

[六遂】周制：京城外百里之外二百里之內分爲六遂, 每遂有遂人掌其政令. 《周禮·地官·遂人》：“大喪, 帥六遂之役而致之, 掌其政令.” 鄭玄注：“遂人主六遂, 若司徒之於六鄕也. 六遂之地, 自遠郊以達於畿, 中有公邑、家邑、小都、大都焉. 鄭司農云：遂謂王國百里外.”

[六窗】猶六根. 前蜀貫休《酬王相公見贈》詩：“九德陶鎔空有跡, 六窗淸淨始通禪.” 宋蘇轍《七十吟》：“欲去天公未遣去, 久留敝宅恐難留. 六窗漸暗猶牽物, 一點微明更著油.” 明李贄《告土地文》：“十界同虛, 判念便分龍虎；六窗寂靜, 一棒打殺猢猻.” 參見“六根”.

[六畫】亦稱“六位”. 

以《易》之每卦爲六畫, 故名. 《易·說卦》：“兼三才而兩之, 故《易》六畫而成卦；分陰分陽, 迭用柔剛, 故《易》六位而成章.”《易·乾》“元亨利貞” 唐孔穎達疏：“初有三畫, 雖有萬物之象, 於萬物變通之理猶有未盡, 故更重之而有六畫, 備萬物之形象, 窮天下之能事, 故六畫成卦也.” 宋范仲淹《＜易＞兼三材賦》：“大哉, 《易》以象設, 象由意通, 兼三材而窮理盡性, 重六畫而原始要終.” 參見“六位”.

[六閑】閑, 馬廄. 周諸侯有六閑. 《周禮·夏官·校人》：“天子十有二閑, 馬六種；邦國六閑, 馬四種；家四閑, 馬二種.”隋時置六閑. 《隋書·百官志下》：“<殿內省>尙乘局置左右六閑：一左右飛黃閑, 二左右吉良閑, 三左右龍媒閑, 四左右騊駼閑, 五左右駃騠閑, 六左右天苑閑.” 唐亦設六閑. 《新唐書·百官志二》：“殿中省……六閑馬, 以殿中監及尙乘主之. 武后萬歲通天元年, 置仗內六閑：一曰飛龍, 二曰祥麟, 三曰鳳苑, 四曰鵷鸞, 五曰吉良, 六曰六群, 亦號六廐.”又：“尙乘局……左右六閑：一曰飛黃, 二曰吉良, 三曰龍媒, 四曰騊駼, 五曰駃騠, 六曰天苑.”

[六閒】謂六呂. 古樂聲調的名稱. 《國語·周語下》：“爲之六閒, 以揚沈伏而黜散越也. 元閒大呂, 助宣物也；二閒夾鍾, 出四隙之細也；三閒仲呂, 宣中氣也；四閒林鍾, 和展百事, 俾莫不任肅純恪也；五閒南呂, 贊陽秀也；六閒應鍾, 均利器用, 俾應復也.” 韋昭注：“六閒, 六呂在陽律之閒……呂, 陰律, 所以侶閒陽律, 成其功, 發揚滯伏之氣, 而去散越者也.”

[六結】佛敎語. 以一巾編系六結, 喩唯一之眞性因妄執分別而結爲六根. 《楞嚴經》卷五：“如是, 六結不同, 循顧本因, 一巾所造, 令其雜亂, 終不得成.” 宋范成大《次韻樂先生吳中見寄》之六：“便好一坑埋衆妙, 何須六結解諸根.” 宋范成大《春晩臥病故事都廢聞西門種柳已成而燕宮海棠亦爛漫矣》詩：“遊騎行歌莫相笑, 遨頭六結已龜藏.”

[六瑚】商代盛黍稷的六祭器. 瑚, 祭器名. 《禮記·明堂位》：“有虞氏之兩敦, 夏后氏之四連, 殷之六瑚, 周之八簋.” 鄭玄注：“皆黍稷器, 制之異同未聞.”《宋書·樂志二》：“四縣既序, 簫管既舉. 堂獻六瑚, 庭舞八羽.” 唐褚亮《祈穀樂章·雍和》：“八簋盈和, 六瑚登御.”

[六瑞】王及五等諸侯於朝聘時所持之六種玉制信符. 《周禮·春官·大宗伯》：“以玉作六瑞, 以等邦國：王執鎮圭, 公執桓圭, 侯執信圭, 伯執躬圭, 子執穀璧, 男執蒲璧.” 鄭玄注：“鎮, 安也, 所以安四方；鎮圭蓋以四鎮之山爲瑑飾, 圭長尺有二寸. 公, 二王之後, 及王之上公. 雙植謂之桓；桓, 宮室之象, 所以安其上也；桓圭蓋亦以桓爲瑑飾, 圭長九寸. 信當爲身, 聲之誤也；身圭、躬圭蓋皆象以人形爲瑑飾, 文有麤縟耳, 欲其愼行以保身；圭皆長七寸. 穀所以養人, 蒲爲席所以安人；二玉蓋或以穀爲瑑飾, 或以蒲爲瑑飾；璧皆徑五寸. 不執圭者, 未成國也.”《周禮·秋官·小行人》：“成六瑞.” 鄭玄注：“瑞, 信也. 皆朝見所執, 以爲信.”

[六鼓】指雷鼓、靈鼓、路鼓、鼖鼓、鼛鼓、晉鼓. 《周禮·地官·鼓人》：“掌敎六鼓、四金之音聲, 以節聲樂, 以和軍旅, 以正田役. 敎爲鼓而辨其聲用, 以雷鼓鼓神祀, 以靈鼓鼓社祭, 以路鼓鼓鬼享, 以鼖鼓鼓軍事, 以鼛鼓鼓役事, 以晉鼓鼓金奏.” 鄭玄注：“雷鼓, 八面鼓也. 神祀, 神祀天神也. 靈鼓, 六面鼓也. 社祭, 祭地祇也. 路鼓, 四面鼓也. 鬼享, 享宗廟也. 大鼓謂之鼖, 鼖鼓長八尺. 鼛鼓長丈二尺. 晉鼓長六尺六寸.”

[六幕】指天地四方. 《漢書·禮樂志》：“專精厲意逝九閡, 紛云六幕浮大海.”顏師古注：“六幕, 猶言六合也.” 唐王初《自和書秋》詩：“漢宮夜結雙莖露, 閶闔涼生六幕風.” 宋王琪《秋日白鷺亭向夕風晦有作》詩：“是時天宇曠, 六幕無纖靄.” 章炳麟《訄書·定版籍》：“方土者, 自然者也. 自然者, 非材力, 席六幕之餘壤, 而富斗絶於類醜.”

[六夢】古代把夢分爲六類, 根據日月星辰以占其吉凶. 《周禮·春官·占夢》：“以日月星辰占六夢之吉凶：一曰正夢, 二曰噩夢, 三曰思夢, 四曰寤夢, 五曰喜夢, 六曰懼夢.” 淸曹寅《廣陵同人多和不寐詩再疊前韻》：“六夢紛紜倦考讎, 燈窗自視息休休.”

[六零六】亦稱“灑爾佛散”. 

(德文salvarsan)西藥名. 靜脈注射可治梅毒、雅司病、回歸熱等. 1907年發明. 據說經反㚆實驗達六百零六次始成功, 故名.

[六歲穰, 六歲旱】春秋后期出現的一種農業豊歉循環學說. 《史記·貨殖列傳》：“故歲在金, 穰；水, 毀；木, 饑(據《越絕書》應爲“康”)；火, 旱……六歲穰, 六歲旱, 十二歳一大饑.”《越絕書·計倪內經》：“太陰三歲處金則穰, 三歳處水則毀, 三歲處木則康, 三歲處火則旱……天下六歲一穰, 六歲一康, 凡十二歲一饑.”太陰即木星, 每十二年繞天空運行一周, 木星運行至酉稱歲在金, 爲“穰”, 即大豊年；又六年運行至卯是歲在木, 爲“康”, 即小豊年；運行至子是歲在水, 爲“毀”, 即大荒年；隔六年至午是歲在火, 又爲旱年. 這就形成所謂六年一穰, 六年一旱或十二年一大饑的循環. 這種主張反映了古人想掌握農業生產豊歉的規律, 以便趨利避害, 達到國富民足的目的.

[六賊】1.謂危害天下的六種惡人. 《六韜·上賢》：“太公曰：‘夫六賊者, 一曰臣有大作宮室池榭, 遊觀倡樂者, 傷王之德；二曰民有不事農桑, 任氣遊俠, 犯歷法禁, 不從吏敎者, 傷王之化；三曰臣有結朋黨, 蔽賢智, 障主明者, 傷王之權；四曰士有抗志高節, 以爲氣勢, 外交諸侯, 不重其主者, 傷王之威；五曰臣有輕爵位, 賤有司, 羞爲上犯難者, 傷功臣之勞；六曰強宗侵奪, 陵侮貧弱者, 傷庶人之業.’” 元劉壎《隱居通義·騈儷二》引車震卿《啓》：“所幸社稷靈長, 天王明聖, 雖未築鯨鯢而誅六賊, 然已禦螭魅而去四凶.”2.指北宋末之蔡京、朱勔、王黼、李彦、童貫、梁師成六人. 他們結黨營私, 危害國家, 被太學生陳東等斥爲“六賊”. 見《宋史·欽宗紀》. 3.佛敎語. 即色、聲、香、味、觸、法六塵. 謂此六塵能以眼、耳等六根爲媒介, 劫掠“法財”, 損害善性, 故稱. 見《楞嚴經》卷四. 唐白居易《齋戒》詩：“每因齋戒斷葷腥, 漸覺塵勞染愛輕. 六賊定知無氣色, 三屍應恨少恩情.” 金邊元鼎《自歎》詩：“久貧自沃三彭熾, 一醉齊休六賊狂.”4.指眼, 耳、鼻、舌、身、意六根. 謂此六根妄逐塵境, 如賊劫財. 《雜阿含經》卷四三：“內有六賊, 隨逐伺汝, 得便當殺.” 明劉元卿《賢奕編·仙釋·囚持杯水》：“眞如有變易, 豈不聞善知識能迴三毒爲三昧, 淨戒能迴六賊爲六神, 迴煩惱作菩提, 迴無明爲大智.” 參見“六塵”.

[六號】古代對三種神祇和三種祭品各有美稱, 合稱“六號”.

[六路】1.猶六事. 《大戴禮記·子張問入官》：“孔子曰：有善勿專, 敎不能勿搢, 已過勿發, 失言勿踦, 不善辭勿遂, 行事勿留. 君子入官, 自行此六路者, 則身安譽至而政從矣.” 盧辯注：“上六者可以自通, 故稱路也.”2.六稜. 明李時珍《本草綱目·木二·訶黎勒》<集解>：“《嶺南異物志》云：廣州法性寺有四五十株, 子極小而味不澀, 皆是六路……蕭炳曰：波斯舶上來者, 六路黑色肉厚者良. 六路即六稜也.”3.技擊家稱上、下、前、后、左、右爲“六路”, 因以指武術. 明無名氏《趙匡胤打董達》第二折：“憑著我六路全, 膽氣麄, 扭羊頭連倂手揪捽, 我敎他目下喪身軀.”

[六署】南朝齊尙書左右仆射、左右丞所領導的六個官署. 《資治通鑑·齊明帝建武三年》：“上躬親細務, 綱目亦密；於是郡縣及六署、九府常行職事, 莫不啓聞, 取決詔敕.” 胡三省注：“按蕭子顯《齊志》：六署者, 尙書左右僕射、左右丞所通署除署、功論、封爵、貶黜、八議、疑讞六案也.”參閱《南齊書·百官志》.

[六筦】西漢末年王莽爲增加稅收所實行的財政經濟政策. 即酒、鹽、鐵專賣, 鑄錢和收山澤稅. 見《漢書·王莽傳中》. 亦作“六管”. 《後漢書·隗囂傳》：“<王莽>設爲六管, 增重賦斂.”

[六節】1.古卿大夫朝聘天子諸侯, 或吏民通行他國, 用作憑證的六種信物. 節, 符信. 《周禮·秋官·小行人》：“達天下之六節：山國用虎節, 土國用人節, 澤國用龍節, 皆以金爲之；道路用旌節, 門關用符節, 都鄙用管節, 皆以竹爲之.”2.謂馬之行止進退馳驟的節度. 《周禮·夏官·趣馬》：“掌贊正良馬, 而齊其飲食, 簡其六節.” 孫詒讓正義引王應電曰：“六節, 謂行止進退馳驟之節.”3.謂好、惡、喜、怒、哀、樂六情. 漢荀悅《申鑑·政體》：“若乃二端不愆, 五德不離, 六節不悖, 則三才允序, 五事交備, 百工惟釐, 庶績咸熙.” 黃省曾注：“六節者, 好、惡、喜、怒、哀、樂也.”

[六傳】傳車六乘. 《漢書·文帝紀》：“代王笑謂宋昌曰：‘果如公言.’乃令宋昌驂乘, 張武等六人乘六乘傳詣長安.”顏師古注引張晏曰：“傳車六乘也.” 后因以“六傳”指皇子入爲天子. 《梁書·王僧辯傳》：“艫舳浮江, 俟一龍之渡；淸宮丹陛, 候六傳之入.”

[六像】亦作“六象”. 

指鳳的形象. 《初學記》卷三十引《論語摘衰聖》：“鳳有六像、九苞. 六像者, 一曰頭像天, 二曰目像日, 三曰背像月, 四曰翼像風, 五曰足像地, 六曰尾像緯.” 明李東陽《王世賞所藏林良雙鳳圖》詩：“九苞六象杳莫覩, 誰遣圖畫留人間.”

[六微】1.指臣下六種微妙幽隱之事. 《韓非子·內儲說下》：“六微：一曰權借在下, 二曰利異外借, 三曰託於似類, 四曰利害有反, 五曰參疑內爭, 六曰敵國廢置. 此六者, 主之所察也.” 陳奇猷集釋：“《老子》十五章云：‘古之善爲士者, 微妙玄通, 深不可識.’韓子會其意, 以爲爲臣者微妙玄通, 深不可識. 故以下所云皆人臣微妙之事, 爲人主者不可忽視也. 故特舉六者以告人主, 而總其名曰六微.”2.古代硏究人體病變原理的術語. 《素問》有《六微旨大論篇》, 姚止庵題解云：“天有六氣, 人有三陰三陽, 上下相應, 變化於是乎生, 疾病於是乎起；其旨甚微, 故曰六微旨大論也.”因以“六微”指醫道. 《後漢書·方術傳下·郭玉》：“玉少師事高（程高）, 學方診六微之技, 陰陽隱側之術. 和帝時, 爲太醫丞, 多有效應.” 宋曾鞏《送劉醫博》詩：“臨汀劉君落落者, 六微絶偉如天資.”

[六詩】1.猶六義. 《周禮·春官·大師》：“敎六詩：曰風, 曰賦, 曰比, 曰興, 曰雅, 曰頌.” 鄭玄注：“風言賢聖治道之遺化也. 賦之言鋪, 直鋪陳今之政敎善惡. 比, 見今之失, 不敢斥言, 取比類以言之. 興, 見今之美, 嫌於媚諛, 取善事以喩勸之. 雅, 正也, 言今之正者, 以爲後世法. 頌之言誦也, 容也, 誦今之德, 廣以美之.” 參見“六義”. 2.指大雅、小雅、正風、變風、變大雅、變小雅. 參閱五代齊己《風騷旨格》.

[六義】1.亦稱“六詩”. 《〈詩〉大序》：“詩有六義焉：一曰風, 二曰賦, 三曰比, 四曰興, 五曰雅, 六曰頌.” 孔穎達疏：“風、雅、頌者, 詩篇之異體；賦、比、興者, 詩文之異辭耳. 大小不同而得幷爲六義者, 賦、比、興是詩之所用, 風、雅、頌是詩之成形, 用彼三事, 成此三事, 是故同稱爲義, 非別有篇卷也.”近人認爲：風是各國的歌謠, 雅是周王畿的歌曲, 頌是廟堂祭祀的樂歌, 是《詩經》的三種體制；賦是敷陳其事, 比是指物譬喩, 興是借物起興, 是《詩經》的三種表現內容的方法. 后指以《詩經》爲代表的文學創作的精神和原則. 唐孟郊《讀張碧集》詩：“天寳太白歿, 六義已消歇. 大哉《國風》本, 喪而王澤竭.” 唐羅隱《廣陵李仆射借示近詩因投獻》詩：“閒尋綺思千花麗, 靜想高吟六義淸.”2.指六書. 《晉書·衛恒傳》：“有沮誦、倉頡者, 始作書契, 以代結繩, 蓋覩鳥跡以興思也. 因而遂滋, 則謂之字, 有六義焉. 一曰指事, 上、下是也. 二曰象形, 日、月是也. 三曰形聲, 江、河是也. 四曰會意, 武、信是也. 五曰轉注, 老、考是也. 六曰假借, 令、長是也.” 淸曹寅《夜飲和培山眼鏡歌》：“六義精嚴神不滅, 萬象芸芸親手澤.” 參見“六書”.

[六義附庸】謂賦. 古人認爲賦這種文體乃《詩經》“六義”中“賦”的流衍, 故以“附庸”相喩. 南朝梁劉勰《文心雕龍·詮賦》：“然賦也者, 受命於詩人, 拓宇於《楚辭》也. 於是荀況《禮》《智》, 宋玉《風》《釣》, 爰錫名號, 與詩畫境, 六義附庸, 蔚成大國.”

[六漠】猶六幕. 《楚辭·遠遊》：“經營四荒兮, 周流六漠.” 洪興祖補注：“漢樂歌作六幕, 謂六合也.” 宋范成大《惜交賦》：“余既有此淑質兮, 昔幽處而無仇. 悵佳人之眇覿兮, 走六漠而周求.”

[六愼】謂國君所應謹愼的六事. 《韓非子·外儲說右上》：“申子曰：‘愼而言也, 人且知(和)女；愼而行也, 人且隨女. 而有知見也, 人且匿女；而無知也, 人且意女. 女有知也, 人且臧女；女無知也, 人且行女. 故曰：惟無爲可以規之.’” 后以爲立身處世的箴言. 唐皇甫湜《履薄冰賦》：“行之止於三思, 戒實先於六愼.”

[六際】猶六合. 《鶡冠子·能天》：“截六際而不絞, 觀乎孰莫, 聽乎無罔, 極乎無係, 論乎窈冥, 湛不亂紛, 故能絶塵埃而立乎太淸.” 陸佃解：“六際, 六合也.” 章炳麟《國故論衡·明見》：“有方分者, 則有上下四極, 是爲六際.” 參見“六合”.

[六經】六部儒家經典. 《莊子·天運》：“孔子謂老聃曰：‘丘治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經, 自以爲久矣, 孰知其故矣.’”《漢書·武帝紀贊》：“孝武初立, 卓然罷黜百家, 表章六經.”顏師古注：“六經, 謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也.” 漢以來無《樂經》. 今文家以爲“樂”本無經, 皆包含於《詩》、《禮》之中；古文家以爲《樂》毀於秦始皇焚書. 參見“六藝”.

[六經皆史】謂《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》六經皆爲中國古代史書的一種主張. 首倡於元郝經, 淸袁枚亦主此說, 至章學誠才系統地提出這一主張. 他認爲六經乃夏、商、周典章政敎的曆史記錄, 幷非聖人爲垂敎立言而作. 他提出了“六經皆史”、“六經皆器”的命題, 反對“離器言道”. 龔自珍、章炳麟亦倡此說. 參閱章學誠《文史通義》中的《易敎》、《經解》, 龔自珍《古史鉤沉論二》, 章炳麟《國故論衡·原經》.

[六經註我】宋理學家陸九淵語. 意謂其思想皆出自“六經”, 可以與聖人之言互相發明. 《陸象山語錄》卷上：“學苟知本, 六經皆我注脚.”《宋史·陸九淵傳》：“或勸九淵著書, 曰：‘六經註我, 我註六經.’”

[六誓】《尙書》中六篇誓文的總稱. 《穀梁傳·隱公八年》“誥誓不及五帝” 晉范寧注：“誥誓, 《尙書》六誓七誥是其遺文.” 楊士勳疏：“六誓者, 即《尙書》《甘誓》、《湯誓》、《牧誓》、《泰誓》、《費誓》、《秦誓》也.”

[六蓺】見“六藝”. 

[六蔽】亦作“六弊”. 

謂因不好學而造成的六種弊端. 《論語·陽貨》：“子曰：‘由也, 女聞六言、六蔽矣乎……好仁不好學, 其蔽也愚；好知不好學, 其蔽也蕩；好信不好學, 其蔽也賊；好直不好學, 其蔽也絞；好勇不好學, 其蔽也亂；好剛不好學, 其蔽也狂.’” 后因以謂不學無識. 三國魏嵇康《答難養生論》：“且仲尼窮理盡性, 以至七十；田父以六弊蠢愚, 有百二十者.”《宋書·殷琰傳》：“夫擁數千烏合, 抗天下之兵, 傾覆之狀, 豈不易曉. 假令六蔽之人, 猶當不爲其事, 況復足下少祖名敎, 疾沒世無稱者邪!”

[六榷務】即六務, 詳“六務”.

[六輔】謂西漢的畿輔六郡. 《文選·任昉＜王文憲集序＞》：“六輔殊風, 五方異俗.” 李善注引韋昭曰：“六輔, 謂京兆、馮翊、扶風、河東、河南、河內.” 南朝陳徐陵《報尹義尙書》：“三秦世胄, 六輔良家, 文武兼能, 志懷開遠.” 唐楊炯《後周靑州刺史齊貞公宇文公神道碑》：“三秦六輔之奧區, 五嶽四瀆之襟帶.”

[六輔渠】古代關中地區六條人工灌漑渠道的總稱. 漢元鼎六年(公元前111年), 左內史兒寬在鄭國渠上遊南岸開鑿六小渠, 以輔助灌漑鄭國渠所不能達到的高地, 故名. 民間亦省稱“六渠”. 至唐猶存. 《漢書·溝洫志》：“自鄭國渠起, 至元鼎六年, 百三十六歲, 而兒寬爲左內史, 奏請穿鑿六輔渠, 以益漑鄭國傍高卬之田.”顏師古注：“在鄭國渠之裏, 今尙謂之輔渠, 亦曰六渠也.”

[六監】王莽時之司中、太御、太衛、奮武、軍正、大贅, 位皆上卿, 號稱“六監”. 《漢書·王莽傳中》：“<始建國元年>更名光祿勳曰司中, 太僕曰太御, 衞尉曰太衞, 執金吾曰奮武, 中尉曰軍正, 又置大贅官, 主乘輿服御物, 後又典兵秩, 位皆上卿, 號曰六監.”

[六蜚】見“六飛”. 

[六舞】1.六種樂舞. 謂黃帝之《云門》、堯之《咸池》、舜之《大韶》、禹之《大夏》、湯之《大濩》、武王之《大武》. 《漢書·郊祀志下》：“以六律、六鍾、五聲、八音、六舞大合樂.”顏師古注：“六舞, 《雲門》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大護》、《大武》也.”2.六種樂舞. 謂帗舞、羽舞、皇舞、旄舞、干舞、人舞. 《周禮·春官·樂師》：“凡舞有帗舞, 有羽舞, 有皇舞, 有旄舞, 有干舞, 有人舞.” 鄭玄注引鄭司農云：“帗舞者, 全羽；羽舞者, 析羽；皇舞者, 以羽冒覆頭上, 衣飾翡翠之羽；旄舞者, 氂牛之尾；干舞者, 兵舞；人舞者, 手舞.”《漢書·禮樂志》：“國子者, 卿大夫之子弟也, 皆學歌九德, 誦六詩, 習六舞、五聲、八音之和. 故帝舜命夔曰：‘女典樂, 敎胄子.’” 唐玄宗《首夏花萼樓觀群臣宴寧王山亭回樓下又申之以賞樂賦詩》：“九歌揚政要, 六舞散朝衣.” 宋葉適《送周子靜》詩：“一夔開跡後, 六舞待時行.”

[六箸】古博弈之具. 《說文·竹部》：“簙, 局戲也. 六箸十二棊也.” 段玉裁注：“古戲, 今不得其實. 箸, 韓非所謂博箭. 《招魂》注云：‘箟簬作箸.’故其字從竹.” 三國魏曹植《仙人篇》：“仙人攬六箸, 對博太山隅.”《西京雜記》卷四：“許博昌, 安陵人也, 善陸博……法用六箸, 或謂之究, 以竹爲之, 長六分.” 北齊顏之推《顏氏家訓·雜藝》：“古爲大博則六箸, 小博則二焭, 今無曉者.” 參見“六簙”.

[六管】見“六筦”. 

[六魄】古人迷信, 以爲人體有七魄, 人死, 除一魄守其骸骨, 餘六魄皆淪散. 《剪燈新話·牡丹燈記》：“伏念某靑年棄世, 白晝無隣, 六魄雖離, 一靈未泯.”

[六銖】1.四分之一兩. 銖, 古重量單位, 二十四銖爲一兩. 《南史·張暢傳》：“此諸鹽各有所宜：白鹽是魏主所食；黑者療腹脹氣懣, 細刮取六銖, 以酒服之.”2.古錢幣名. 詳“六銖錢”. 3.指六銖衣. 唐谷神子《博異志·岑文本》：“<岑文本>又問曰：‘比聞六銖者天人衣, 何五銖之異?’<上淸童子>對曰：‘尤細者則五銖也.’” 宋葉適《和李參政》：“傳觀弓力異常鈞, 衣我六銖羞問.” 金元好問《隱秀君山水爲范庭玉賦》詩：“萬壑風煙入座寒, 六銖仙帔想驂鸞.” 淸李斗《揚州畫舫錄·虹橋錄上》：“廿四橋邊載野航, 六銖縹緲浣紅妝.”

[六銖衣】1.佛經稱忉利天衣重六銖, 謂其輕而薄. 見《長阿含經·世紀經·忉利天品》. 后稱佛、仙之衣爲“六銖衣”. 唐宋之問《奉和幸大荐福寺》詩：“欲知皇刼遠, 初拂六銖衣.” 唐顧況《歸陽蕭寺》詩：“身披六銖衣, 億刧爲大仙.” 前蜀韋莊《送福州王先輩南歸》詩：“八韻賦吟梁苑雪, 六銖衣惹杏園風. 名標玉籍仙壇上, 家寄閩山畫障中.”2.常借指婦女所著輕薄的紗衣. 宋周邦彦《鵲橋仙》詞：“晩涼拜月, 六銖衣動, 應被姮娥認得.” 淸兪兆晟《吳宮曲》：“自裁白紵六銖衣, 回雪流風侍君側.”

[六銖紗】指六銖衣. 《剪燈餘話·鳳尾草記》：“素質白攢千瓣玉, 香肌紅透六銖紗.”

[六銖錢】南朝陳宣帝所鑄貨幣名. 《陳書·宣帝紀》：“<太建十一年>秋七月辛卯, 初用大貨六銖錢.”

[六說白道】猶胡說八道. 《金甁梅詞話》第二三回：“惠蓮道：‘你問那雌牙鬼囚根子, 口裏六說白道的, 把我的肐膊都氣輭了.’”

[六塵】佛敎語. 即色、聲、香、味、觸、法. 與“六根”相接, 便能染汙淨心, 導致煩惱. 《圓覺經》卷上：“妄認四大爲自身相, 六塵緣影爲自心相.”宗密疏：“六塵是境, 識體是心.” 南朝宋鮑照《佛影頌》：“六塵煩苦, 五道綿劇.” 宋司馬光《送李益之侍郞致政歸廬山》詩之二：“六塵皆外物, 萬法盡迷途.” 明劉基《松風閣記》之二：“我佛以淸淨六塵爲明心之本, 凡耳目之入, 皆虛妄耳.”瞿秋白《豬八戒》：“一切愛戀六塵, 以至於‘眞善美是沒有的, 是幻執的……不如努力把漆黑一團都滅絕了, 成個正覺’, 得證涅槃.”

[六塵不染】佛敎語. 意謂排除物欲, 保持潔淨. 唐武三思《孝明皇后碑》：“六塵不染, 孤標水上之花.”《西遊記》第九八回：“六塵不染能歸一, 萬刼安然自在行.” 淸蒲松齡《聊齋志異·金和尙》：“五藴皆空, 六塵不染, 是謂‘和尙’.” 參見“六塵”.

[六齊】我國古代創制的六種銅錫比例不同的合金配方. 唐張說《蒲津橋贊》詩：“賦晉國之一鼓, 法《周官》之六齊.”

[六齊】漢高祖劉邦封其子劉肥爲齊王, 至惠帝時, 乃分齊爲六, 分封肥之六子：將閭爲齊王, 惠爲濟北王, 賢爲菑川王, 雄渠爲膠東王, 邛爲膠西王, 辟光爲濟南王, 稱“六齊”. 《漢書·鄒陽傳》：“彊趙責於河間, 六齊望於惠后.”

[六弊】見“六蔽”. 

[六幣】古代朝聘所獻的六種禮物. 《周禮·秋官·小行人》：“合六幣：圭以馬, 璋以皮, 璧以帛, 琮以錦, 琥以繡, 璜以黼. 此六物者, 以和諸侯之好故.”

[六察】1.唐宋時置監察御史, 分察六部、六事, 號六察官. 《新唐書·百官志三》：“監察御史十五人, 正八品下. 掌分察百寮, 巡按州縣, 獄訟、軍戎、祭祀、營作、太府出納皆蒞焉……其一, 察官人善惡；其二, 察戶口流散, 籍帳隱沒, 賦役不均；其三, 察農桑不勤, 倉庫減耗；其四, 察妖猾盜賊, 不事生産, 爲私蠹害；其五, 察德行孝悌, 茂才異等, 藏器晦跡, 應時用者；其六, 察黠吏豪宗兼幷縱暴, 貧弱冤苦不能自申者.”《宋史·職官志四》：“監察御史六人, 掌分察六曹及百司之事, 糾其謬誤, 大事則奏劾, 小事則舉正……凡六察之事, 稽其多寡當否, 歲終條具殿最, 以詔黜陟.”2.監察御史的代稱. 宋朱熹《與李誠父書》：“茲聞榮被親擢, 進居六察之聯, 深以爲慰.”

[六寢】古天子的宮寢有六：路寢一, 小寢五. 《周禮·天官·宮人》：“掌王之六寢之脩.” 鄭玄注：“六寢者, 路寢一, 小寢五. 《玉藻》曰：‘朝辨色始入, 君日出而視朝, 退適路寢聽政, 使人視大夫, 大夫退, 然後適小寢釋服.’是路寢以治事, 小寢以時燕息焉.” 宋王安石《英德殿上梁文》：“松茂獻兩宮之壽, 椒繁占六寢之祥.” 宋秦觀《代賀皇太妃受冊表》：“晨昏共養之禮, 簡在兩宮；動靜謙肅之風, 形於六寢.” 宋陸遊《皇帝御正殿賀皇后箋》：“內騰六寢之歡, 外副萬方之望.”

[六趣】猶六道. 南朝宋謝靈運《佛影銘》：“群生因染, 六趣牽纏.” 唐玄奘《大唐西域記·憍薩羅國》：“是身如響, 是身如泡, 流轉四生, 往來六趣.” 明破慳道人《一文錢》第三出：“如來於寂光土中佛眼所照, 恐他輪迴六趣, 長劫受苦, 發大慈悲, 假諸方便, 特命貧僧到此, 點化他回頭.” 參見“六道”.

[六趣輪迴】見“六道輪迴”. 

[六摯】亦作“六贄”. 

古代相見饋贈的六種禮物. 《周禮·春官·大宗伯》：“以禽作六摯, 以等諸臣. 孤執皮帛, 卿執羔, 大夫執鴈, 士執雉, 庶人執鶩, 工商執雞.” 鄭玄注：“摯之言至, 所執以自致.” 陸德明釋文：“摯, 音至, 本或作贄.”

[六穀】1.謂稌(稻)、黍、稷、粱、麥、苽(菰米). 《周禮·天官·膳夫》：“凡王之饋, 食用六穀.” 鄭玄注引鄭司農曰：“六穀, 稌、黍、稷、粱、麥、苽. 苽, 彫胡也.”《三字經》稱稻、粱、菽、麥、黍、稷爲“六穀”. 2.玉米(玉蜀黍)的俗稱, 言其在五谷之外.

[六蕃】唐時對北方少數民族的總稱. 唐王建《元日早朝》詩：“六蕃陪位次, 衣服各異形.”《敦煌曲子詞·望江南》：“燉煌懸（郡）四面六蕃圍, 生靈苦屈靑天見.”《新五代史·義兒傳·李存信》：“存信少善騎射, 能四夷語, 通六蕃書.”

[六輪子】1.手槍的一種. 亦稱“六轉兒”. 端木蕻良《科爾沁旗草原》十七：“槍聲更亂了, 四處地響, 八音子、六輪子……拍拍拍, 四處亂響.”2.大麥的一個品種. 克非《春潮急》二四：“可這是‘六輪子’大麥, 性最賤, 肥料少點也關系不大.”

[六骸】謂身首四肢. 《莊子·德充符》：“直寓六骸.”成玄英疏：“六骸, 謂身首四肢也.” 唐盧照隣《釋疾文》：“支離疏之, 五官已敗；哀駘駞之, 六骸不美.”

[六箴】謂六項勸戒之言. 具體內容所指不一. (1)丹扆六箴, 唐李德裕所上. 《新唐書·李德裕傳》：“時帝昏荒, 數遊幸, 狎比群小, 聽朝簡忽. 德裕上《丹扆六箴》……其一曰《宵衣》, 諷視朝希晩也；二曰《正服》, 諷服御非法也；三曰《罷獻》, 諷斂求怪珍也；四曰《納誨》, 諷侮棄忠言也；五曰《辨邪》, 諷任群小也；六曰《防微》, 諷僞遊輕出也.”(2)心、口、耳、目、手、足六戒. 唐皮日休《六箴序》：“帝身且不德, 能帝天下乎? 能主家國乎? 因爲《心》、《口》、《耳》、《目》、《手》、《足》箴, 書之於紳. 安不忘危, 愼不忘《六箴》乎?”(3)視、聽、好、學、進德、崇儉六戒. 《宋史·吳充傳》：“充作《六箴》以獻, 曰視, 曰聽, 曰好, 曰學, 曰進德, 曰崇儉. 仁宗命繕寫賜皇族, 英宗在藩邸, 書之坐右.”(4)淸、公、勤、明、和、愼六戒. 宋王應麟《小學紺珠·儆戒·六箴》：“淸、公、勤、明、和、愼, 余襄公靖, 從政六箴.”

[六儀】1.謂祭祀、賓客、朝廷、喪紀、軍旅、車馬等六種禮儀. 《周禮·地官·保氏》：“養國子以道……乃敎之六儀：一曰祭祀之容, 二曰賓客之容, 三曰朝廷之容, 四曰喪紀之容, 五曰軍旅之容, 六曰車馬之容.”2.唐開元時, 宮內設女官, 其中有淑儀、德儀、賢儀、順儀、婉儀、芳儀, 合稱“六儀”, 掌敎九御四德, 率其屬以贊皇后之禮儀. 見《新唐書·百官志二》、《新唐書·后妃傳序》.

[六德】1.謂人的六種美德. 《書·皋陶謨》：“日嚴祗敬六德, 亮采有邦.”按, “六德”即“九德”“寬而栗, 柔而立, 願而恭, 亂而敬, 擾而毅, 直而溫, 簡而廉, 剛而塞, 彊而義”中的六種. 南朝梁劉勰《文心雕龍·才略》：“虞夏文章, 則有臯陶六德.” 明唐順之《廷試策一道》：“禹曰：‘知人則哲, 能官人；安民則惠, 黎民懷之.’分之以三德、六德, 皆以廣知人之旨也.”2.古代使臣的六項守則. 《國語·魯語下》：“《皇皇者華》, 君敎使臣曰‘每懷靡及’, 諏、謀、度、詢, 必咨於周. 敢不拜敎. 臣聞之曰：‘懷和爲每懷, 咨才爲諏, 咨事爲謀, 咨義爲度, 咨親爲詢, 忠信爲周.’君貺使臣以大禮, 重之以六德, 敢不重拜.” 韋昭注：“六德, 謂諏也, 謀也, 度也, 詢也, 咨也, 周也.”3.周大司徒敎民的六項道德標准. 《周禮·地官·大司徒》：“以鄕三物, 敎萬民而賓興之. 一曰六德：知、仁、聖、義、忠、和.” 淸姚鼐《乾隆庚寅科湖南鄕試策問》之一：“昔箕子言五事, 《周禮》言六德, 孔子四敎：文、行、忠、信而已.”4.兵家之六德：禮、仁、信、義、勇、智. 《司馬法·仁本》：“古者逐奔不過百步, 縱綏不過三舍, 是以明其禮也. 不窮不能而哀憐傷病, 是以明其仁也. 成列而鼓, 是以明其信也. 爭義不爭利, 是以明其義也. 又能舍服, 是以明其勇也. 知終知始, 是以明其智也. 六德以時合敎, 以爲民紀之道也.”

[六徵】亦作“六證”. 

考察、識別人臣的六個方面. 徵, 驗證. 《逸周書·官人》：“王曰：‘嗚呼! 大師, 朕維民務官, 論用有徵：觀誠, 考言, 視聲, 觀色, 觀隱, 揆德. 可得聞乎?’周公曰：‘亦有六徵, 嗚呼, 乃齊以揆之.’”《大戴禮記·文王官人》：“倫有七屬, 屬有九用, 用有六徵：一曰觀誠, 二曰考志, 三曰視中, 四曰觀色, 五曰觀隱, 六曰揆德.”《大戴禮記·文王官人》：“女平心去私, 愼用六證.” 盧辯注：“六證, 六徵.”

[六衝】亦作“六沖”. 

陰陽家謂十二支中子與午相沖, 卯與酉相沖, 辰與戌相沖, 丑與未相沖, 寅與申相沖, 巳與亥相沖. 舊時選日家、星命家皆據以斷凶吉.

[六慾】見“六欲”. 

[六論】1.指《呂氏春秋》中的《開春論》、《愼行論》、《貴直論》、《不苟論》、《似順論》、《士容論》. 《史記·呂不韋列傳》：“呂不韋乃使其客人人著所聞, 集論以爲八覽、六論、十二紀, 二十餘萬言. 以爲備天地萬物古今之事, 號曰《呂氏春秋》.” 南朝梁劉勰《文心雕龍·論說》：“是以莊周《齊物》, 以論爲名；不韋《春秋》, 六論昭列.”2.指宋科舉考試中的六道論題. 宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷二：“大科始進文字.有合, 則召試秘書省. 出六論題於九經、諸子百家、十七史及其傳釋中爲目. 而六論者, 以五通爲過焉.”《宋史·選舉志二》：“<孝宗乾道>七年, 詔舉制科以六論, 增至五通爲合格.”《宋史·曾鞏傳》：“<曾鞏>年十二, 試作六論, 援筆而成, 辭甚偉.”

[六瘼】民間的各種疾苦. 《北史·儒林傳下·黎景熙》：“陛下爰發明詔, 廣求六瘼, 同禹湯之罪己, 高宋景之守正, 澍雨應時, 年穀斯稔.” 淸高士奇《天祿識餘·六瘼》：“六瘼, 即六事也.”此指六卿所掌各項政令范圍內民之疾苦. 參見“六事”.

[六瑩】古樂名. 相傳爲帝嚳或顓頊所作. 《淮南子·原道訓》：“耳聽《九韶》《文瑩》, 口味煎熬芬芳.” 高誘注：“《六瑩》, 顓頊樂也.”《列子·周穆王》：“奏《承雲》《六瑩》《九韶》《晨露》以樂之.” 張湛注：“《六瑩》, 帝嚳樂.”

[六蝨】謂危害國家的六事. 《商君書·弱民》：“三官生蝨六：曰歲, 曰食, 曰美, 曰好, 曰志, 曰行……六蝨成俗, 兵必大敗.”亦以禮樂、詩書、修善孝弟、誠信貞廉、仁義、非兵羞戰爲“六蝨”. 見《商君書·靳令》.

[六樂】1.謂黃帝、堯、舜、禹、湯、周武王六代的古樂. 《周禮·地官·大司徒》：“以六樂防萬民之情, 而敎之和.” 鄭玄注引鄭司農曰：“六樂, 謂《雲門》《咸池》《大韶》《大夏》《大濩》《大武》.”《南齊書·高帝紀下》：“是故五禮之跡可傳, 六樂之容不泯.”2.泛指音樂. 南朝宋鮑照《數詩》：“六樂陳廣坐, 組帳揚春風.”3.指六種金屬樂器：鍾、鎛、錞、鐲、鐃、鐸. 明宋應星《天工開物·錘鍛》：“五兵之內, 六樂之中, 微鉗錘之奏功也, 生殺之機泯然矣.”

[六緯】1.六種緯書. 即《易緯》、《尙書緯》、《詩緯》、《禮緯》、《春秋緯》、《樂緯》. 《漢書·李尋傳》：“太微四門, 廣開大道, 五經六緯, 尊術顯士.”顏師古注：“孟康曰：‘六緯, 《五經》與《樂緯》也.’張晏曰：‘六緯, 《五經》就《孝經》緯也.’六緯者, 《五經》之緯及《樂緯》也. 孟說是也.” 宋劉攽謂文中言星宿, 經緯皆指星而言. 王先謙謂六緯即《漢書·天文志》之太微廷掖門內六星. 參閱《漢書補注》. 2.指五髒(心肝肺腎脾)及膽. 《黃庭內景經·敘》：“五藏結華, 耳目聰明, 朽齒白髮, 還黑更生, 所以却邪痾之紛若者, 謂我已得魂精六緯之姓名也.”務成子注：“今五藏幷膽是爲六緯, 幷神魂之精爽矣.”

[六駮】1.獸名. 亦省稱“駮”. 《爾雅·釋畜》：“駮, 如馬, 倨牙, 食虎豹.” 晉左思《吳都賦》：“驀六駮, 追飛生.”《北齊書·循吏傳·張華原》：“先是州境數有猛獸爲暴, 自華原臨州, 忽有六駮食之, 咸以化感所致.”2.樹木名. 即梓楡. 《詩·秦風·晨風》：“山有苞櫟, 隰有六駮.” 孔穎達疏引陸璣疏：“駮馬, 梓楡也. 其樹皮靑白駮犖, 遙視似駮馬, 故謂之駮馬.” 晉崔豹《古今注·草木》：“六駮, 山中有木, 葉似豫章, 皮多癬駁.”按, 《晨風》之“六駮” 毛傳以爲獸名, 但其下章云：“山有苞棣, 隰有樹檖.”皆以木名相配, 當以陸疏爲長.

[六燕】《九章算術·方程》：“今有五雀六燕集稱之衡：雀俱重, 燕俱輕；一雀一燕交而處, 衡適平；幷燕雀重一斤. 問燕雀一枚各重幾何?”因以“六燕”爲銓敘用典. 宋陸佃《謝權吏部尙書表》：“願淸吏治, 期盡人材. 六燕相亭, 試詮平其輕重；孤鸞可照, 更區別於妍媸.” 宋陸佃《除中書舍人謝二府啓》：“六燕適均, 咸仰權衡之正.”

[六橋】浙江省杭州西湖外湖蘇堤上之六橋：映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹. 宋蘇軾所建. 亦指西湖里湖之六橋：環璧、流金、臥龍、隱秀、景行、濬源. 明楊孟瑛所建. 參閱明田汝成《西湖遊覽志·孤山三堤勝跡》. 宋蘇軾《軾在潁州與趙德麟同治西湖湖成德麟有詩見懷次韻》：“六橋橫絶天漢上, 北山始與南屛通.”《古今小說·張舜美燈宵得麗女》：“明月娟娟篩柳, 春色溶溶如酒. 今夕試華燈, 約伴六橋行走.” 康有爲《聞意索三門灣以兵輪三艘迫浙江有感》詩：“淒涼白馬市中簫, 夢入西湖數六橋.”

[六翮】1.謂鳥類雙翅中的正羽. 用以指鳥的兩翼. 《戰國策·楚策四》：“奮其六翮而淩淸風, 飄搖乎高翔.” 宋蘇軾《與胡祠部遊法華山》詩：“君猶鸞鶴偶飄墮, 六翮如雲豈長鎩.” 明劉基《戲爲雪雞篇寄詹同文》詩：“雪鶴排雲舒六翮, 長鳴遠逐浮丘伯.”2.指鳥. 唐高適《別董大》詩之二：“六翮飄颻私自憐, 一離京洛十餘年.” 宋陸遊《臨別成都帳飲萬里橋贈譚德稱》詩：“今年一戰馘餘子, 風送六翮淩靑霄.”《初刻拍案驚奇》卷二五：“六翮飛身, 爭投棲於樹杪；五花畫舫, 盡返棹於湖邊.”

[六醜】詞牌名. 雙調一百四十字, 仄韻, 宋周邦彦創制. 宋周密《浩然齋雅談》云, 邦彦所以名此詞爲六丑, 以其犯六調, 聲雖美而難唱, 故以高陽氏之六子, 皆才而丑相比. 明楊愼以其名不雅, 易名《箇儂》. 但淸王奕淸《詞譜》於《六丑》之外另收《箇儂》, 爲宋廖瑩中所作詞, 即以起句“恨箇儂無賴”爲名. 雙調一百五十九字, 仄韻, 與《六丑》詞異.

[六歷】見“六曆”. 

[六曆】亦作“六歷”. 

1.上古時的六種曆法. 《漢書·律曆志上》：“三代既沒, 五伯之末史官喪紀, 疇人子弟分散, 或在夷狄, 故其所記, 有《黃帝》、《顓頊》、《夏》、《殷》、《周》及《魯曆》……<漢興>以北平侯張蒼言, 用《顓頊曆》, 比於六曆, 疏闊中最爲微近.” 南朝梁陸倕《新漏刻銘》：“察四氣之盈虛, 課六歷之疏密.”2.謂《大衍曆》、《宣明曆》、《紀元曆》、《統天曆》、《大明曆》、《授時曆》. 《元史·曆志一》：“自春秋獻公以來, 凡二千一百六十餘年, 用《大衍》、《宣明》、《紀元》、《統天》、《大明》、《授時》六曆推算冬至, 凡四十九事.”

[六奮】猶言六出. 《文選·陸機＜漢高祖功臣頌＞》：“奇謀六奮, 嘉慮四迴.” 李善注：“《漢書》曰：‘陳平凡六出奇計, 或頗祕之, 世莫得聞.’”

[六霙】見“六英”. 

[六器】1.祭享天地四方的六種玉器. 《周禮·春官·大宗伯》：“以玉作六器, 以禮天地四方：以蒼璧禮天, 以黃琮禮地, 以靑圭禮東方, 以赤璋禮南方, 以白琥禮西方, 以玄璜禮北方.” 鄭玄注：“禮神者必象其類：璧圜象天；琮八方象地；圭銳象春物初生；半圭曰璋, 象夏物半死；琥猛象秋嚴；半璧曰璜, 象冬閉藏, 地上無物, 唯天半見.” 宋蘇軾《洗玉池銘》：“秦漢以還, 龜玉道熄, 六器僅存, 五瑞莫輯.”2.指六種樂器. 《文選·馬融＜長笛賦＞》：“昔庖羲作琴, 神農造瑟, 女媧制簧, 暴辛爲塤, 倕之和鍾, 叔之離磬……若然, 六器者, 猶以二皇聖哲黈益.” 李善注：“六器, 琴瑟簧塤鍾磬.”

[六學】1.指六藝或六經. 漢董仲舒《春秋繁露·玉杯》：“六學皆大, 而各有所長：《詩》道志, 故長於質；《禮》制節, 故長於文；《樂》詠德, 故長於風；《書》著功, 故長於事；《易》本天地, 故長於數；《春秋》正是非, 故長於治.” 宋葉適《送陳彦群》詩：“衆儒治六學, 厥志存不朽.”2.謂周代的小學、東學、南學、西學、北學、太學. 見《大戴禮記·保傅》. 《北史·劉芳傳》：“案鄭注《學記》, 周則六學, 所以然者, 注云：‘內則設師保以敎, 使國子學焉；外則有太學庠序之官.’此其證也.”3.唐國子監設六館, 亦稱“六學”. 《舊唐書·職官志三》：“<國子監>祭酒、司業之職, 掌邦國儒學訓導之政令, 有六學. 一國子學, 二太學, 三四門, 四律學, 五書學, 六算學也.”

[六錢】見“六泉”. 

[六館】1.國子監之別稱. 唐制, 國子監領國子學、太學、四門、律學、書學、算學, 統稱六館. 宋元以后, 漸加合幷, 以至僅存國子一學, 但后世仍以六館指國子監. 唐韓愈《太學生何蕃傳》：“於是太學六館之士百餘人, 又以蕃之義行, 言於司業陽先生城, 請諭留蕃.” 明宋濂《送國子正蘇君還金華山中序》：“平仲將行, 率六館之士祖餞於龍江之上.” 淸馮桂芬《改建正誼書院記》：“書院始於唐明皇建麗正書院. 蓋六館之屬, 與今書院異.”2.謂淸之實錄館、文穎館、國史館、四庫全書館、四庫會要館、內廷方略館. 淸梅曾亮《光祿大夫經筵講官禮部尙書李公墓碑》：“輶車風馳, 入我包匭, 成均大師, 六館詠歌.”

[六膳】六種肉類膳食品. 《周禮·天宮·食醫》：“掌和王之六食、六飲、六膳、百羞、百醬、八珍之齊……凡會膳食之宜, 牛宜稌, 羊宜黍, 豕宜稷, 犬宜粱、鴈宜麥、魚宜苽.”據此, “六膳”乃牛、羊、豕、犬、雁、魚. 又, 《周禮·天官·膳夫》：“凡王之饋, 食用六穀, 膳用六牲.” 鄭玄注：“六牲, 馬、牛、羊、豕、犬、雞也.”說與《周禮》稍異. 唐沈佺期《嵩山石淙侍宴應制》詩：“仙人六膳調神鼎, 玉女三漿捧帝壺.” 唐元稹《高端婺州長史制》：“和六飲六膳以會其時, 察五色五聲以知其變.”

[六親】1.曆來說法不一：(1)《老子》：“六親不和有孝慈.” 王弼注：“六親, 父、子、兄、弟、夫、婦.”(2)《管子·牧民》：“上服度, 則六親固.” 尹知章注：“六親, 謂父母兄弟妻子.”(3)漢賈誼《新書·六術》篇, 以父、昆弟、從父昆弟、從祖昆弟、從曾祖昆弟、族兄弟爲“六親”. (4)《史記·管晏列傳》：“上服度則六親固.” 張守節正義：“六親謂外祖父母一, 父母二, 姉妹三, 妻兄弟之子四, 從母之子五, 女子之子六也.”(5)《左傳·昭公二十五年》“爲父子、兄弟、姑姉、甥舅、昏媾、姻亞, 以象天明” 晉杜預注：“六親和睦, 以事嚴父, 若衆星之共辰極也.”即以父子、兄弟、姑姉、甥舅、婚媾、姻婭爲六親. 2.指近親. 南朝宋鮑照《松柏篇》：“昔日平居時, 晨夕對六親.” 唐韓愈《楚國夫人墓志銘》：“皇姑以夫人能盡婦道, 稱之六親.” 明李夢陽《朝飲馬送陳子出塞》詩：“但道辭家別六親, 寧知九死無還身.”

[六親不認】1.形容不留情面, 按章辦事. 張天翼《萬仞約》：“那名堂一立, 就六親不認了.” 劉忠立《覺醒》：“他可不行, 查起票來, 六親不認.”2.謂不講情義, 翻臉不認人. 馮德英《苦菜花》第二章：“我罷了差事, 他不唯不幫忙, 反倒六親不認了.” 郭澄淸《大刀記》十五：“余山懷六親不認, 眞不是東西!”

[六親無靠】形容沒有任何親屬可以依賴. 如：人地生疏, 六親無靠.

[六龍】1.謂《易》乾卦的六爻. 《易·乾》：“大明終始, 六位時成, 時乘六龍以御天.” 孔穎達疏：“乾元乃統天之義, 言乾之爲德, 以依時乘駕六爻之陽氣, 以控御於天體. 六龍即六位之龍也；以所居上下言之, 謂之六位也.”2.指太陽. 神話傳說日神乘車, 駕以六龍, 羲和爲御者. 漢劉向《九歎·遠遊》：“貫澒濛以東朅兮, 維六龍於扶桑.” 晉郭璞《遊仙詩》：“六龍安可頓, 運流有代謝. 時變感人思, 已秋復願夏.” 宋王安石《休假大佛寺》詩：“六龍高徘徊, 光景在我裳.” 明薛蕙《效阮公詠懷》：“六龍匿西山, 蒙汜揚頽波.”3.古代天子的車駕爲六馬, 馬八尺稱龍, 因以爲天子車駕的代稱. 漢劉歆《述初賦》：“揔六龍於駟房兮, 奉華蓋於帝側.” 唐李白《上皇西巡南京歌》之四：“誰道君王行路難, 六龍西幸萬人歡.” 明陶宗儀《輟耕錄·金鼇山》：“少焉, 千乘萬騎畢集, 始知爲六龍臨幸.” 吳梅《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩：“六龍曾此駐雲車, 何處重尋帝子家.”4.六兄弟的美稱. 晉常璩《華陽國志·後賢志》：“宓六子, 皆英挺逸秀, 號曰六龍.”《晉書·溫羨傳》：“父恭, 濟南太守, 兄弟六人幷知名於世, 號曰六龍.”《晉書·卞壼傳》：“父粹, 以淸辯鑑察稱. 兄弟六人幷登宰府, 世稱卞氏六龍.”

[六龍車】見“六龍輿”. 

[六龍輿】天子的車駕. 因用六馬, 故名. 《宋史·禮志十三》：“紹聖元年詔：‘奉太皇太后旨, 皇太妃特與立宮殿名, 坐六龍輿.’” 淸金農《桑林》詩：“回瞻請禱處, 如侍六龍輿.”亦稱“六龍車”. 明葉盛《水東日記·車字尺遮切》：“予《馬營》小詩有‘天門行看六龍車’.”

[六嬖】謂春秋時齊桓公所寵幸的六個姬妾：長衛姬、少衛姬、鄭姬、葛嬴、密姬、宋華子. 桓公死, 六姬之子爭立, 釀成齊國內亂. 見《左傳·僖公十七年》. 宋蘇軾《東坡志林·七德八戒》：“大哉, 管仲之相桓公也……恨其不學道, 不自誠意正身以刑其國, 使家有三歸之病而國有六嬖之禍, 故桓公不王, 而孔子小之.” 宋嶽珂《桯史·館娃浯溪》：“齊有六嬖, 威公以興, 正而不譎, 聖人稱焉.” 淸魏源《默觚下·治篇十三》：“不然, 三歸之卿, 豈能禁六嬖之霸?”

[六駿】唐太宗征戰時所騎過的六匹駿馬：拳毛騧、什伐赤、白蹄烏、特勒驃、颯露紫、靑騅. 貞觀十一年, 太宗作《六馬圖贊》(文見《全唐文》卷十), 使歐陽詢以八分體書之, 刻石. 歐書亡, 宋遊師雄重刻六碑(見《金石萃編》卷一三九). 元王惲《韓幹畫照夜白圖》詩之二：“昭陵六駿秋風裏, 辛苦文皇百戰功.” 參見“昭陵六駿”.

[六聯】古代謂六方面的政務須官府各部門聯合行事. 宋龐元英《文昌雜錄》卷一：“<元豊壬戌五月初三日詔：>朕閔古弗還, 因時改造, 是正百職, 建復六聯, 先後重輕, 粗獲條次.” 宋葉適《除吏部侍郞謝表》：“今也超六聯之淸高, 司右列之銓序, 効職既重, 責成必深.”

[六藏】六腑. 《莊子·齊物論》：“百骸, 九竅, 六藏, 賅而存焉.”成玄英疏：“六藏, 六腑也, 謂大腸、小腸、膀胱、三焦也.”或以心、肝、脾、肺、腎、命門爲“六藏”. 《難經·三十九難》：“然五藏亦有六藏者, 謂腎有兩藏也, 其左爲腎, 右爲命門. 命門者, 謂精神之所舍也, 男子以藏精, 女子以繫胞, 其氣與腎通, 故言藏有六也.”《列子·仲尼》：“乃不知是我七孔四支之所覺, 心腹六藏之所知, 其自知而已矣.”

[六藏】佛敎語. 原以龜藏其頭尾四足避害, 比喩修行者藏其六識. 后泛指退避忍讓. 參閱《雜阿含經》四三. 金李澥《漫書》詩：“胸懷平日窗八達, 伎倆只今龜六藏.”

[六蹕】天子的車駕. 天子出行則警蹕, 故謂天子所駕六馬爲六蹕. 明梅鼎祚《玉合記·宸遊》：“有時節六蹕巡遊, 步輦飛輪, 天迴地轉.”

[六點兒】天的隱語. 牙牌中么數爲地, 六數爲天. 元高文秀《遇上皇》第二折：“你須是說古論文士大夫, 這六點兒運人不曾把人做.”

[六穗】一莖生六穗的嘉禾, 古人視爲一種祥瑞. 《文選·司馬相如＜封禪文＞》：“導一莖六穗於庖, 犧雙觡共柢之獸.” 李善注：“一莖六穗, 謂嘉禾之米.”《南齊書·祥瑞志》：“<永明>十年六月, 海陵齊昌縣獲嘉禾, 一莖六穗.”《隋書·音樂志上》：“道我六穗羅八珍, 洪鼎自爨匪勞薪.”

[六鍾】見“六鐘”. 

[六韺】見“六英”. 

[六齋】指六齋日. 陰曆每月的八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日. 佛敎認爲此六日是“惡日”, 應持齋修福. 見《大智度論》卷六五. 北魏楊衒之《洛陽伽藍記·大統寺》：“至於六齋, 常有中黃門一人, 監護僧舍, 襯施供具, 諸寺莫及.” 南朝陳徐陵《東陽雙林寺傅大士碑》：“普令百姓, 俱稟六齋.” 唐玄奘《大唐西域記·縛喝國》：“凡此三物, 每至六齋, 法侶成會, 陳設供養.”

[六禮】1.謂古代的冠禮、婚禮、喪禮、祭禮、鄕飲酒和鄕射禮、相見禮. 《禮記·王制》：“六禮：冠、昏、喪、祭、鄕、相見.” 鄭玄注：“鄕, 鄕飲酒、鄕射.”《荀子·大略》：“立大學, 設庠序, 修六禮, 明十敎, 所以道之也.” 楊倞注：“六禮, 冠、昏、喪、祭、鄕、相見.”2.古代在確立婚姻過程中的六種禮儀, 即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎. 《儀禮·士昏禮》“納采用鴈” 唐賈公彦疏：“昏禮有六, 五禮用鴈：納采、問名、納吉、請期、親迎是也. 唯納徵不用鴈, 以其自有幣帛可執故也.”其后《唐律》、《明律》中都有類似的規定. 《初學記》卷十四引漢秦嘉《述婚》詩：“敬茲新姻, 六禮不愆.” 明陸采《明珠記·閨歎》：“縱無六禮雙羊, 奈一言難變, 便死也魂與檀郞爲伴.” 淸曹寅《遊仙詩三十韻·和汪蘿山》：“生小雲英自托媒, 遠煩六禮絶嫌猜.”3.古享祭宗廟之禮有六：肆獻祼、饋食、祠、禴、嘗、烝. 《周禮·春官·大宗伯》：“以肆獻祼享先王, 以饋食享先王, 以祠春享先王, 以禴夏享先王, 以嘗秋享先王, 以烝冬享先王.” 賈公彦疏：“此一經, 陳享宗廟之六禮也.”4.諸侯朝見天子之禮有六. 《周禮·春官·大宗伯》：“春見曰朝, 夏見曰宗, 秋見曰覲, 冬見曰遇, 時見曰會, 殷見曰同.” 鄭玄注：“此六禮者, 以諸侯見王爲文. 六服之內, 四方以時分來, 或朝春, 或宗夏, 或覲秋, 或遇冬, 名殊禮異, 更遞而徧.”

[六臂三頭】神話人物中神通廣大的, 多能現三頭六臂法身. 常以喩人的本事非凡. 明孟稱舜《死里逃生》第一折：“便六臂三頭待怎麽, 料應飛不出這天羅鏬.” 郭沫若《洪波曲》第六章一：“六臂三頭, 后先輝映, 無怪乎這小木頭人, 有時候也就眞的‘不可一世’了.”

[六嬪】古諸侯宮中的六女官. 《國語·齊語》：“九妃六嬪, 陳妾數百, 食必粱肉, 衣必文繡.” 韋昭注：“嬪, 婦官也.”《管子·小匡》：“卑聖侮士, 唯女是崇, 九妃六嬪, 陳妾數千.” 尹知章注：“天子九嬪, 諸侯六也.”

[六騑】見“六飛”. 

[六擾】指六畜. 《逸周書·職方》：“其畜宜六擾.” 孔晁注：“家所畜曰擾.”《周禮·夏官·職方氏》：“河南曰豫州……其畜宜六擾, 其穀宜五種.” 鄭玄注：“六擾, 馬、牛、羊、豕、犬、雞.”《漢書·地理志上》：“畜宜六擾.” 明王廷相《刻＜齊民要術＞序》：“其書, 播植五穀, 畜字六擾, 區灌蓏蔬, 栽樹果實, 條貫時宜, 靡不該載.” 參見“六畜”.

[六贄】見“六摯”. 

[六職】1.謂治、敎、禮、政、刑、事六種職事. 《周禮·天官·小宰》：“以官府之六職, 辨邦治：一曰治職, 以平邦國, 以均萬民, 以節財用. 二曰敎職, 以安邦國, 以寧萬民, 以懷賓客. 三曰禮職, 以和邦國, 以諧萬民, 以事鬼神. 四曰政職, 以服邦國, 以正萬民, 以聚百物. 五曰刑職, 以詰邦國, 以糾萬民, 以除盜賊. 六曰事職, 以富邦國, 以養萬民, 以生百物.”2.謂王公、士大夫、百工、商旅、農夫、婦功六種職別. 《周禮·考工記》：“國有六職, 百工與居一焉……坐而論道, 謂之王公；作而行之, 謂之士大夫；審曲面埶, 以飭五材, 以辨民器, 謂之百工；通四方之珍異以資之, 謂之商旅；飭力以長地財, 謂之農夫；治絲麻以成之, 謂之婦功.”3.謂司土、司木、司水、司草、司器、司貨六種官職. 《禮記·曲禮下》：“天子之六府曰：司土、司木、司水、司草、司器、司貨, 典司六職.” 鄭玄注：“府主藏六物之稅者, 此亦殷時制也, 周則皆屬司徒. 司土, 土均也；司木, 山虞也；司水, 川衡也；司草, 稻人也；司器, 角人也；司貨, 丱人也.”

[六藝】1.古代敎育學生的六種科目. 《周禮·地官·大司徒》：“三曰六藝：禮、樂、射、御、書、數.”《史記·孔子世家》：“孔子以詩書禮樂敎, 弟子蓋三千焉, 身通六藝者七十有二人.” 三國吳韋曜《博奕論》：“伎非六藝, 用非經國, 立身者不階其術, 徵選者不由其道.”2.亦作“六蓺”. 指儒家的“六經”, 即《禮》、《樂》、《書》、《詩》、《易》、《春秋》. 《史記·滑稽列傳》：“孔子曰：‘六蓺於治一也. 《禮》以節人, 《樂》以發和, 《書》以道事, 《詩》以達意, 《易》以神化, 《春秋》以義.’” 晉葛洪《抱朴子·安貧》：“六蓺備硏, 八索必該, 斯則富矣.” 明顧絳《述古》詩：“六藝既該通, 百家亦兼取.” 王闓運《侯官陳君墓志銘》：“總角之年, 硏精六蓺.”

[六轉兒】見“六輪子”. 

[六簙】亦作“六博”. 

古代一種擲采下棋的比賽遊戲. 《楚辭·招魂》：“菎蔽象棊, 有六簙些. 分曹幷行, 遒相迫些. 成梟而牟, 呼五白些.” 王逸注：“投六箸, 行六棊, 故爲六簙也. 言宴樂既畢, 乃設六簙, 以菎蔽爲箸, 象牙爲棊, 麗而且好也.” 洪興祖補注引《古博經》云：“博法：二人相對坐向局, 局分爲十二道, 兩頭當中名爲水, 用棊十二枚, 六白六黑, 又用魚二枚置於水中. 其擲采以瓊爲之, 瓊畟方寸三分, 長寸五分, 銳其頭, 鑽刻瓊四面爲眼, 亦名爲齒. 二人互擲采行棊, 棊行到處即豎之, 名爲驍棊, 即入水食魚, 亦名牽魚, 每牽一魚獲二籌, 翻一魚獲三籌.” 馬王堆漢墓所出博具無“魚”, 或西漢時尙不用“魚”. 《戰國策·齊策一》：“臨淄甚富而實, 其民無不吹竽鼓瑟, 擊筑彈琴, 鬭雞走犬, 六博蹹踘者.”《後漢書·梁冀傳》：“<梁冀>性嗜酒, 能挽滿、彈棋、格五、六博、蹴踘、意錢之戲.” 唐李益《漢宮少年行》：“分曹六博快一擲, 迎歡先意笑語喧.” 淸趙翼《心餘詩已刻於京師謝蘊山觀察覓以寄示展閱累日爲題三律》之二：“三年刻楮成何事, 六博呼盧大有人. 太息儒冠眞自誤, 可憐無補費精神.”

[六彛】祭祀所用的六種酒器. 因刻畫圖飾各異, 而名目不同. 《周禮·春官·小宗伯》：“辨六彛之名物, 以待果將.” 鄭玄注：“六彛：雞彛、鳥彛, 斝彛、黃彛、虎彛、蜼彛.”

[六璽】秦漢皇帝除傳國璽之外, 尙有六璽, 皆白玉制, 螭虎紐, 用武都紫泥封：一, 皇帝行璽, 用於封國；二, 皇帝之璽, 用於賜諸王侯；三, 皇帝信璽, 用於發兵；四, 天子行璽, 用於召大臣；五, 天子之璽, 用於策封外國君主；六, 天子信璽, 用於祭天地鬼神. 其后, 自晉至隋, 用制屢變而其名不改. 唐又增神璽、受命璽, 爲八璽；武則天時改諸璽曰寶. 參閱《後漢書·武帝紀上》“丙午, 赤眉君臣面縛奉高皇帝璽綬” 李賢注引漢蔡邕《獨斷》、《宋書·禮志五》.

[六獸】1.謂麋、鹿、熊、麕、野豕、兔. 或謂“熊”當爲“狼”. 《周禮·天官·庖人》：“掌六畜、六獸、六禽, 辨其名物.” 鄭玄注：“鄭司農云：‘六獸, 麋、鹿、熊、麕、野豕、兔.’……《獸人》：‘冬獻狼, 夏獻麋.’又《內則》無熊, 則六獸當有狼, 而熊不屬.”2.指皇后發簪上的熊、虎、赤熊、天鹿、辟邪、南山豊大特等六種飾物. 《後漢書·輿服志下》：“皇后謁廟服……步搖以黃金爲山題, 貫白珠爲桂枝相繆, 一爵九華, 熊、虎、赤熊、天鹿、辟邪、南山豊大特六獸, 《詩》所謂‘副笄六珈’者.” 參見“六珈”.

[六鶂】見“六鷁”. 

[六識】佛敎所稱之眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識. 謂眼、耳、鼻、舌、身、意六根, 對色、聲、香、味、觸、法六塵, 而生見、聞、嗅、味、覺、知六種認識作用. “六識”爲大、小乘之共說, 而位於大乘八識中之前六識, 故亦稱“前六識”. 明破慳道人《一文錢》第六出：“內六塵, 外六根, 中六識, 去縛解粘, 立登般若.” 淸龔自珍《最錄列子》：“列子知西方有聖人矣, 其曰：‘以耳視, 以目聽.’曰：‘視聽不以耳目.’於聖人六根互用之法, 六識之相, 庶近似之, 皆非莊周所知者.”參閱《成唯識論》五.

[六證】見“六徵”. 

[六韻詩】律詩的一種. 多爲五言. 六韻十二句. 科舉時代特指試帖詩. 唐段成式《酉陽雜俎續集·寺塔記下》：“司農少卿楊敬之小女, 年十三, 以六韻詩題此寺.”《兒女英雄傳》第十五回：“誰知把個詩倒了平仄, 六韻詩我又只作了十句, 給他落了一韻, 連個復試也沒巴結上.”

[六齍】謂六穀. 《周禮·春官·小宗伯》：“辨六齍之名物, 與其用, 使六宮之人共奉之.” 鄭玄注：“‘齍’讀爲‘粢’；六粢, 謂六穀：黍、稷、稻、粱、麥、苽.”

[六關】1.六個關卡. 《左傳·文公二年》：“仲尼曰：臧文仲, 其不仁者三, 不知者三. 下展禽, 廢六關, 妾織蒲, 三不仁也.” 杜預注：“塞關、陽關之屬凡六關, 所以禁絶末遊, 而廢之.”一說關卡名. 《孔子家語·顏回》：“孔子曰：‘下展禽, 置六關, 妾織蒲, 三不仁.’” 王肅注：“六關, 關名. 魯本無此關, 文仲置之以稅行者, 故爲不仁. 《傳》曰‘廢六關’, 非也.”2.指作詩應把握的六個主要之點. 元范梈《木天禁語·六關》：“篇法、句法、字法、氣象、家數、音節. 右一篇詩成, 必須精硏, 合此六關方爲佳.”

[六韜】亦作“六弢”. 

1.兵書名. 舊題周呂望撰. 分文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜六卷. 《莊子·徐無鬼》：“吾所以說吾君者, 橫說之則以《詩》《書》《禮》《樂》, 從說之則以《金板》《六弢》.”成玄英疏：“《金版》《六弢》, 《周書》篇名也, 或言祕讖也. 本有作韜字者, 隨字讀之, 云是太公兵法, 謂文武虎豹龍犬六弢也.”2.后世用以指稱兵法韜略. 南朝宋謝靈運《撰征賦序》：“法奇於三略, 義秘於六韜.” 宋張孝祥《水調歌頭·送劉恭父趨朝》詞：“金版六韜初試, 煙歛山空迥, 低草見牛羊.” 明汪廷訥《種玉記·荐甥》：“你精三略, 諳六韜, 養由基穿楊技高.”

[六韜三略】兵書名. 即托名姜太公撰的《六韜》與舊題秦黃石公撰的《三略》. 后借指兵書, 兵法. 唐黃滔《祭南海南平王》：“天生大賢, 濬六韜三略之才謀.” 元耶律楚材《用前韻送王君玉西征》詩之二：“五車書史豈勞力, 六韜三略無不通.”《水滸傳》第八五回：“更兼軍師文武足備, 智謀幷優, 六韜三略, 無有不會.”

[六醴】猶六氣. 《後漢書·馮衍傳下》：“飲六醴之淸液兮, 食五芝之茂英.” 李賢注：“六醴, 蓋六氣也. 《楚辭》曰：‘餐六氣而飲沆瀣.’” 參見“六氣”.

[六籍】1.即六經. 《文選·班固＜東都賦＞》：“蓋六籍所不能談, 前聖靡得言焉.” 李善注：“六籍, 六經也.” 晉陶潛《飲酒》詩之二十：“如何絶世下, 六籍無一親.” 明張煌言《陳文生未焚草序》：“祖龍一炬, 六籍煙飛, 然博士掌故, 猶未焚也.” 淸龔自珍《送夏進士序》：“大哉斯言! 是其炳六籍, 訓萬祀矣.”2.佛敎著作《大般若經》、《金剛經》、《維摩詰經》、《楞伽經》、《圓覺經》、《楞嚴經》, 號稱禪家六籍.

[六籍奴婢】隋王通著《文中子》, 以孔子自比, 唐劉蕡謂“若以人望, 《文中子》於六籍, 猶奴婢之於郞主耳.” 后人遂以《文中子》爲“六籍奴婢”. 參閱宋錢易《南部新書》戊、張洎《賈氏譚錄·六籍奴婢》.

[六鐘】亦作“六鍾”. 

六呂. 十二律中屬陰聲之六音. 《漢書·郊祀志下》：“《周官》天墬之祀, 樂有別有合. 其合樂曰‘以六律、六鐘、五聲、八音、六舞大合樂’.”顏師古注：“六律, 合陽聲者. 六鐘, 以六律六鐘之均也.” 唐張說《開元樂章十九首·送文舞迎武舞》：“六鍾翕協六變成, 八佾徜徉八風生.”

[六寶】指明王聖人、玉、龜、珠、金、山林藪澤. 古謂六者爲國家之寶, 故云. 《國語·楚語下》：“圉聞：國之寶六而已. 明王聖人能制議百物, 以輔相國家, 則寶之；玉足以庇廕嘉穀, 使無水旱之災, 則寶之；龜足以憲臧否, 則寶之；珠足以禦火災, 則寶之；金足以禦兵亂, 則寶之；山林藪澤足以備財用, 則寶之.” 唐李嶠《宣州大云寺碑》：“大康雅俗, 廣濟含生；六寶神御, 三才化成.”

[六鰲】見“六鼇”. 

[六臝】見“六驘”. 

[六鷁】亦作“六鶂”. 

《春秋·僖公十六年》：“六鷁退飛, 過宋都.” 杜預注：“鷁, 水鳥. 高飛遇風而退. 宋人以爲災, 告於諸侯, 故書.”《史記·宋微子世家》：“六鶂退蜚, 風疾也.” 后以指災異或局勢逆轉. 王闓運《哀江南賦》：“潯陽之長蛟浪激, 橫江之六鷁風吹. 下樅陽而振籜, 逼金陵而俯窺.”

[六屬】上古謂天、地、春、夏、秋、冬六官的屬官. 參閱《周禮·天官·小宰》.

[六屬鎧】由六葉兕牛皮組連而成的鎧甲. 《周禮·考工記·函人》：“函人爲甲, 犀甲七屬, 兕甲六屬, 合甲五屬.” 鄭玄注：“屬, 讀如灌注之注, 謂上旅、下旅劄續之數也. 革堅者劄長.”隋煬帝《白馬篇》：“文犀六屬鎧, 寶劍七星光.”

[六體】1.六種字體. (1)指古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲書. 《漢書·藝文志》：“六體者, 古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲書, 皆所以通知古今文字, 摹印章, 書幡信也.”(2)指大篆、小篆、八分、隸書、行書、草書. 唐張懷瓘有《六體論》. 2.指六書. 《周禮·地官·保氏》“五曰六書” 唐賈公彦疏：“書有六體, 形聲實多.” 參見“六書”. 3.《尙書》的六種文體. 漢孔安國《尙書序》：“典、謨、訓、誥、誓、命之文, 凡百篇.” 魯迅《漢文學史綱要》第二篇：“《書》之體例有六：曰典, 曰謨, 曰訓, 曰誥, 曰誓, 曰命, 是稱六體.”4.《易》卦的六爻. 《左傳·閔公元年》：“《震》爲土, 車從馬, 足居之, 兄長之, 母覆之, 衆從之, 六體不易, 合而能固, 安而能殺, 公侯之卦也.”《漢書·律曆志上》：“陰陽比類, 交錯相成, 九六之變登降於六體.” 漢焦贛《易林·遯之師》：“堅固相親, 白篤無患, 六體不易, 執以安全.”5.人的頭、身和四肢. 《漢書·翼奉傳》：“天變見於星氣日蝕, 地變見於奇物震動. 所以然者, 陽用其精, 陰用其形, 猶人之有五臧六體, 五臧象天, 六體象地. 故臧病則氣色發於面, 體病則欠申動於貌.” 南朝宋鮑照《藥奩銘》：“二脂六體, 振衰返華.”6.晉裴秀作《禹貢地域圖》十八篇, 其制圖之標識體例有六：一、分率, 計里畫方；二、准望, 辨正方位；三、道里, 道路相距之里數；四、高下；五、方邪；六、迂直. 后三者皆道路夷險曲折之別. 秀圖今不傳, 《晉書·裴秀傳》錄《圖序》全文. 參閱淸胡渭《禹貢錐指·禹貢圖後識》.

[六轡】轡, 韁繩. 古一車四馬, 馬各二轡, 其兩邊驂馬之內轡系於軾前, 謂之軜, 御者只執六轡. 《詩·秦風·小戎》：“四牡孔阜, 六轡在手.” 孔穎達疏：“四馬八轡, 而經傳皆言六轡, 明有二轡當繫之. 馬之有轡者, 所以制馬之左右, 令之隨逐人意. 驂馬欲入, 則偪於脅驅, 內轡不須牽挽, 故知納者, 納驂內轡繫於軾前, 其繫之處以白金爲觼也.” 后以指稱車馬或駕馭車馬. 《漢書·韋玄成傳》：“繹繹六轡, 是列是理, 威儀濟濟, 朝享天子.” 宋蘇軾《賀韓丞相啓》：“付八音於師曠, 孰敢爭能；捐六轡於王良, 坐將致遠.” 淸鄂爾泰《昭陵石馬歌恭和御制元韻》：“自來房駟無虛生, 六轡乘時應乾九.”

[六鼇】亦作“六鰲”. 

神話中負載五仙山的六只大龜. 相傳渤海之東, 有一深壑, 中有岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊五山, 乃仙聖所居之地. 然五山皆浮於海, 常隨潮波上下往還. “帝恐流於西極, 失群仙聖之居, 乃命禺彊使巨鼇十五, 舉首而戴之. 迭爲三番, 六萬歲一交焉. 五山始峙而不動. 而龍伯之國有大人, 舉足不盈數步而曁五山之所, 一釣而連六鼇, 合負而趣歸其國, 灼其骨以數焉. 於是岱輿、員嶠二山流於北極, 沈於大海, 仙聖之播遷者巨億計.”事見《列子·湯問》. 唐李白《登高丘而望遠海》詩：“登高丘, 望遠海, 六鼇骨已霜, 三山流安在?” 明夏完淳《代人贈鎮府》詩：“六鼇還鎮澥, 八柱獨承天.”太平天國洪仁玕《回港舟中詩》：“雄驅島嶼飛千里, 怒戰貔貅走六鰲.”

[六驘】匈奴單於所乘之六匹騾馬. 《史記·衛將軍驃騎列傳》：“單於視漢兵多, 而士馬尙彊, 戰而匈奴不利, 薄莫, 單於遂乘六驘, 壯騎可數百, 直冒漢圍西北馳去.”《漢書·霍去病傳》作“六臝”. 后以指入侵者的坐騎.

[六變】謂樂章改變六次. 古代祭百神, 樂章變六次祭典始成. 晉陸云《移書太常府荐張贍》：“廣樂九奏, 必登昊天之庭；《韶》《夏》六變, 必饗上帝之祀矣.” 宋歐陽修《明堂慶成》詩：“九筵嚴太室, 六變導和聲.” 明唐順之《冬至南郊》詩：“聲容六變合, 海嶽百靈紛.”

[六衢】1.謂上下四方的通道. 《淮南子·俶眞訓》：“道出一原, 通九門, 散六衢, 設於無垓坫之宇.” 高誘注：“散布於六合之衢也.”2.猶六街. 明袁宗道《元宵》詩：“六衢今日人如蟻, 到處筒花吐金蕊.” 參見“六街三市”.

[六纛】1.六面軍中大旗. 唐節度使軍中所用. 《新唐書·百官志四下》：“節度使掌總軍旅, 顓誅殺……辭日, 賜雙旌雙節, 行則建節, 樹六纛.”《太平御覽》卷三三九引《太白陰經》：“古者天子六軍, 諸侯三軍；今天子十二, 諸侯六軍, 故纛有六以主之.” 唐白居易《送令狐相公赴太原》詩：“六纛雙旌萬鐵衣, 幷汾舊路滿光輝.”2.泛指軍中主帥的大旗. 唐張籍《將軍行》：“蓬萊殿前賜六纛, 還領禁兵爲部曲.”

[六蠻】古指我國南方各少數民族. 《爾雅·釋地》：“九夷、七戎、六蠻, 謂之四海.” 郭璞注：“六蠻在南.”《北史·高麗傳》：“若夫九夷、八狄, 種落繁熾, 七戎、六蠻, 充牣邊鄙.” 唐劉禹錫《原力》：“我之力異, 然以道用之, 可以格三苗而賓左衽；以威用之, 可以係六蠻而斷右臂.”

[六驥】1.謂駕車的六駿馬. 《荀子·修身》：“一進一退, 一左一右, 六驥不致.”《晉書·后妃傳上·武元楊皇后》：“金路晻藹, 裳帳不舒. 千乘動軫, 六驥躊躇.” 宋陸遊《試筆》詩：“心手適調一, 運此紫毫鋩. 前却俱稱意, 六驥馳康莊.”2.相傳羲和爲日御, 駕六龍, 故亦以“六驥”比喩日光、光陰. 《史記·李斯列傳》：“夫人生居世間也, 譬猶騁六驥過決隙也.” 金邊元鼎《和致仕李政奉韻》：“車馬年年陌路塵, 安知六驥過窗頻.”

[六鑿】指耳、目等六孔. 《莊子·外物》：“心無天遊, 則六鑿相攘.”成玄英疏：“鑿, 孔也.” 淸曹寅《夜飲和培山眼鏡歌》：“人生六鑿宜藏用, 五官首出司明重.”一說, 猶六情. 喜、怒、哀、樂、愛、惡. 陸德明釋文引司馬彪曰：“謂六情攘奪”.

*公①［ɡōnɡㄍㄨㄥ］

［《廣韻》古紅切, 平東, 見. ］

1.公平；公正. 《書·周官》：“以公滅私, 民其允懷.” 孔傳：“從政以公平滅私情, 則民其信歸之.”《呂氏春秋·序意》：“夫私視使目盲, 私聽使耳聾, 私慮使心狂. 三者皆私設精則智無由公.” 高誘注：“公, 正也.”《金甁梅詞話》第四二回：“易老韶光休浪度, 最公白髮不相饒.”2.公共；共同. 《禮記·禮運》：“大道之行也, 天下爲公.” 鄭玄注：“公, 猶共也.”《鶡冠子·天則》：“夫裁衣而知擇其工, 裁國而知索其人, 此固世之所公也.” 淸王夫之《張子正蒙注·中正》：“天下之公欲, 即理也.” 郭沫若《新華頌》：“工業化, 氣如虹, 耕者有田天下公.”3.朝廷；國家；公家. 《詩·召南·羔羊》：“退食自公, 委蛇委蛇.” 孔穎達疏：“退朝而食, 從公門入私門.”《論語·憲問》：“公叔文子之臣大夫僎與文子同升諸公.” 楊伯峻注：“公, 指國家朝廷.” 唐陳子昂《爲張著作謝父官表》：“不意臣父衰耄, 恃寵忘公, 貪潤微財, 取犯朝憲.” 宋王讜《唐語林·補遺一》：“海州南有溝水, 上通淮、楚, 公私漕運之路也.”如：公事公辦；假公濟私. 4.公事, 政府或機關的工作. 《詩·召南·小星》：“肅肅宵征, 夙夜在公.” 余冠英注：“公, 指公事.” 宋韓琦《登廣敎院閣》詩：“岑寂禪扉啓晝關, 公餘爲會一開顔.”《水滸傳》第七二回：“若是做公的聽得, 這塲橫禍不小.”如：上午辦公, 下午開會. 5.屬於國際間的. 如：公海, 公斤. 6.不加隱蔽, 毫無顧忌. 《左傳·襄公二十七年》：“詩以言志, 志誣其上而公怨之, 以爲賓榮, 其能久乎?” 漢桓寬《鹽鐵論·備胡》：“今明天子在上, 匈奴公爲寇, 侵擾邊境.” 宋陸遊《老學庵筆記》卷四：“<顔巽>他不法尤衆. 有司稍按治, 輒劫持之……公行狀牒.”《西遊記》第五十回：“律云：公取竊取皆爲盜.”7.猶公布. 馬南邨《燕山夜話·林白水之死》：“希望你能把他的不白之冤, 公之世人, 使死者在地下也能含笑長眠.”8.對親屬的稱謂. 《戰國策·魏策一》：“其子陳應止其公(陳軫)之行, 曰：‘夫魏欲絶楚、齊, 必重迎公. 郢中不善公者, 欲公之去也, 必勸王多公之車.’”此稱父. 《呂氏春秋·異用》：“孔子之弟子從遠方來者, 孔子荷杖而問之曰：‘子之公不有恙乎?’次及父母, 次及兄弟妻子.”《史記·外戚世家》：“<竇后>乃厚賜田宅金錢, 封公昆弟, 家於長安.” 司馬貞索隱：“公亦祖也, 謂皇后同祖之昆弟.”此稱祖父. 唐韓愈《祭故陝府李司馬文》：“子婦諸孫, 盈於室堂, 公姑悅喜, 五福具有.” 唐韓愈《扶風郡夫人墓志銘》：“夫人適年若干, 入門而媼御皆喜, 既饋而公姑交賀.”此稱丈夫之父. 9.對某些職業者的稱謂. 如：艄公；園公；端公. 10.對平輩的敬稱. 《史記·平原君虞卿列傳》：“<毛遂>曰：‘……公等錄錄, 所謂因人成事者也.’” 漢應劭《風俗通·正失·葉令祠》：“公忠於社稷, 惠恤萬民, 方城之外, 莫不欣戴.”11.上對下的敬稱. 《史記·陳涉世家》：“<吳廣、陳勝>召令徒屬曰：‘公等遇雨, 皆已失期, 失期當斬.’”《漢書·韓信傳》：“上曰：‘所追者誰也?’曰：‘韓信.’上復駡曰：‘諸將亡者已數十, 公無所追；追信, 詐也.’何曰：‘諸將易得, 至如信, 國士無雙.’”《周書·文帝紀下》：“此五日中, 吾取竇泰必矣. 公等勿疑.”12.對尊長的敬稱. 《漢書·溝洫志》：“太始二年, 趙中大夫白公復奏穿渠.”顏師古注：“鄭氏曰：‘時人多相謂爲公.’此時無公爵也, 蓋相呼尊老之稱耳.” 淸兪樾《春在堂隨筆·小浮梅閑話》：“以袁紀兩公所言徵之, 則莫素輝果實有其人.” 張天翼《成業恒》：“此次晉謁潘公, 原想潘公給我一個位置, 或給我向什么地方介紹介紹.”13.一般的敬稱. 如：張公；城北徐公；亡是公. 14.稱雄性動物. 如：公牛；公雞. 北魏賈思勰《齊民要術·作醬法》：“母蟹齊大, 圓, 竟腹下；公蟹狹而長.”15.古代五等爵位的第一等. 直至淸代仍沿用. 《易·大有》：“公用亨於天子, 小人弗克.”《詩·小雅·白駒》：“爾公爾侯, 逸預無期.”《禮記·王制》：“王者之制祿爵, 公、侯、伯、子、男, 凡五等.”16.東周時期, 諸侯的通稱. 《論語·顏淵》：“齊景公問政於孔子. 孔子對曰：‘君君, 臣臣, 父父, 子子.’公曰：‘善哉!’” 參見“公爵”. 17.古代的最高官階. 《易·小過》：“公弋取彼在穴.” 王弼注：“公者, 臣之極也.” 參見參見參見參見“公卿”、“三公”. 18.通“功”. 功績；功勞. 《詩·小雅·六月》：“薄伐玁狁, 以奏膚公.” 毛傳：“公, 功也.”《呂氏春秋·務本》：“俗主之佐, 其欲名實也, 與三王之佐同, 而其名無不辱者, 其實無不危者, 無公故也.” 畢沅輯校：“無公, 後《務大》篇作‘無功’. 公亦‘功’也, 古通用.”19.姓. 漢代有公儉. 見《通志·氏族四》.

[公丁】舊稱機關團體中的勤雜人員. 沈從文《煙斗》：“兩手環抱公文的公丁, 彎著腰一句話不說, 從房中出去了……他還得等候那公丁返身時才有公文可抄.”

[公人】1.封建時代稱衙門里的差役. 宋文天祥《宣州勸農文》：“年年早納早收鈔, 那有公人來叫呼?”《水滸傳》第十八回：“隨即押一紙公文, 就差何濤親自帶領二十個眼明手快的公人, 徑去鄆城縣投下.”《紅樓夢》第四回：“<雨村>便發簽差公人立刻將凶犯家屬拿來拷問.”2.舊時國家機關或公共團體中辦理公事的人員, 亦稱公人.

[公力】1.官方征用的役夫. 《宋書·王僧達傳》：“<僧達>立宅於吳, 多役公力.”2.共同的力量. 康有爲《大同書》乙部第三章：“公議政府有預算之貲, 當由各國公力供給, 各國當依歲定之數撥給之.”

[公士】1.在官之士；公家之士. 《儀禮·鄕射禮》：“記大夫與, 則公士爲賔.” 鄭玄注：“公士, 在官之士.”《禮記·玉藻》：“公士擯, 則曰寡大夫, 寡君之老. 大夫有所往, 必與公士爲賓也.” 孔穎達疏：“公士擯者, 謂正聘之時則用公家之士爲擯.”2.公正之士. 《荀子·不苟》：“有通士者, 有公士者……不下比以闇上, 不上同以疾下, 分爭於中, 不以私害之, 若是則可謂公士也.” 楊倞注：“謂於事之中有分爭者, 不以私害之, 則可謂公正之士也.”3.武功爵名. 戰國時秦商鞅變法, 制訂二十等爵, 用以獎勵軍功, “公士”是其中最低者, 僅高於士卒. 漢同秦制. 后代亦或沿用. 《商君書·境內》：“故爵公士也, 就爲上造也.”《漢書·百官公卿表上》：“爵：一級曰公士.”顏師古注：“言有爵命, 異於士卒, 故稱公士也.”《北史·魏紀三》：“秋七月癸丑, 以皇太子立, 詔賜人爲父後者爵一級, 爲公士；曾爲吏屬者爵二級, 爲上造.”《續資治通鑑·宋太宗端拱元年》：“丙申, 賜諸道高年百二十七人爵爲公士.”4.㚆姓. 漢有公士不害. 見《通志·氏族四》.

[公才】謂可與三公相當的才能. 《三國志·魏志·崔琰傳》：“琰又名之曰：‘孫（孫禮）疏亮亢烈, 剛簡能斷, 盧（盧毓）淸警明理, 百練不消, 皆公才也.’” 唐劉長卿《哭陳歙州》詩：“儒行公才竟何在, 獨憐棠樹一枝存.” 參見“公才公望”.

[公才公望】謂相當於三公輔相的才識和名望. 《梁書·王暕傳》：“暕年數歲, 風神警拔. 時文憲作宰, 賓客盈門, 見暕相謂曰：‘公才公望, 復在此矣.’”

[公大夫】亦稱“七大夫”. 

秦漢時爵位名, 列在第七級. 《商君書·境內》：“故爵官大夫, 就爲公大夫.”《漢書·百官公卿表上》：“爵：一級曰公士……六官大夫, 七公大夫.”顏師古注：“加官、公者, 示稍尊也.”

[公上】1.朝廷；官家. 《漢書·楊惲傳》：“是故身率妻子, 勠力耕桑, 灌園治産, 以給公上.”顏師古注：“充縣官之賦斂也.” 宋葉適《跋義役》：“且此錢合而計之, 歲以千百巨萬, 既不歸公上, 官人知自愛, 又不敢取, 誰則有此?” 淸黃宗羲《明夷待訪錄·財計》：“故公上賦稅, 有粟米之征、布縷之征是也.”2.㚆姓. 戰國時墨子弟子有公上過. 見《呂氏春秋·高義》.

[公山】㚆姓. 春秋時魯國有公山弗擾. 見《論語·陽貨》.

[公屍】古代天子祭祀, 代被祭者的神靈而受祭的活人. 由於以卿爲屍, 故稱公屍. 《詩·大雅·既醉》：“令終有俶, 公屍嘉告.” 毛傳：“公屍, 天子以卿, 言諸侯也.” 孔穎達疏：“天子以卿, 謂以卿爲屍也. 卿而謂之公者, 言此卿之尊比下土諸侯也. 諸侯稱公, 故亦謂卿爲公也.”《樂府詩集·郊廟歌辭十一·唐昭德皇后廟樂章》：“公屍既起, 享禮載終.”

[公子】1.古代稱諸侯之庶子, 以別於世子, 亦泛稱諸侯之子. 《儀禮·喪服》：“公子爲其母, 練冠, 麻, 麻衣縓緣.” 鄭玄注：“公子, 君之庶子也.”《禮記·服問》：“傳曰, 有從輕從重, 公子之妻, 爲其皇姑.” 孔穎達疏：“公子謂諸侯之妾子也.”《禮記·玉藻》：“公子曰臣孽.” 鄭玄注：“適而傳世曰世子, 餘則但稱公子而已.”《詩·豳風·七月》：“殆及公子同歸.” 孔穎達疏：“諸侯之子稱公子.” 唐韓愈《答呂毉山人書》：“夫信陵戰國公子, 欲以取士聲勢傾天下而然耳.”2.諸侯之女亦稱公子. 《公羊傳·莊公元年》：“主王姬者, 則曷爲必爲之改築? 於路寢則不可, 小寢則嫌, 群公子之舍, 則以卑矣.” 何休注：“謂女公子也.”《公羊傳·昭公三十一年》：“顔淫九公子於宮中, 因以納賊, 則末知其爲魯公子與? 邾婁公子與?”3.尊稱有權勢地位的人；稱富貴人家的子弟. 《史記·貨殖列傳》：“遊閑公子, 飾冠劍, 連車騎, 亦爲富貴容也.” 宋蘇軾《王定國眞贊》：“雍容委蛇者, 貴介之公子, 而短小精悍者, 遊俠之徒也.”《古今小說·汪信之一死救全家》：“此事一時傳遍了臨安府, 王孫公子, 富家巨室, 人人來買宋五嫂魚羹吃.” 丁玲《母親》：“一個是公子脾氣, 細事不管, 一個是小姐脾氣, 百事不問.”4.敬稱他人之子.

[公子王孫】指王公貴族子弟. 《戰國策·楚策四》：“<黃雀>自以爲無患, 與人無爭也. 不知夫公子王孫, 左挾彈, 右攝丸, 將加己乎十仞之上, 以其類爲招.” 五代翁承贊《寄舍弟承裕員外》詩：“江花岸草晩萋萋, 公子王孫思合迷.”《金甁梅詞話》第三十回：“不論三臺八論, 不論公子王孫, 誰敢在老爺府前這等稱呼, 趁早靠後.” 淸劉廷璣《代悲白頭翁》詩：“公子王孫芳樹下, 淸歌妙舞落花前.”

[公子哥兒】指舊時富貴人家的不懂人情世故的子弟, 亦泛指嬌生慣養的男子. 《紅樓夢》第四五回：“上託著主子的洪福, 下託著你老子娘, 也是公子哥兒似的, 讀書寫字, 也是丫頭、老婆、奶子捧鳳凰似的, 長了這麽大.” 魯迅《花邊文學·大雪紛飛》：“不過他倘不是從小就是公子哥兒, 曾經多少和‘下等人’有些相關, 那么, 回心一想, 一定可以記得他們有許多賽過文言文或白話文的好話.” 巴金《家》三八：“又說上海的學堂里習氣更壞, 在那兒讀書, 不是做公子哥兒, 就是做搗亂人物.”

[公子家】指賭局的主辦人. 宋王得臣《麈史·博弈》：“世之糾帥蒲博者, 謂之公子家, 又謂之囊家.” 參見“囊家”.

[公王】君主. 《史記·天官書》：“三星若合, 其宿地國外內有兵與喪, 改立公王.”

[公夫】官方征用的役夫. 淸陳康祺《郞潛紀聞》卷十二：“如拔營遠行, 營官另撥公夫, 幫抬劈山砲.”

[公元】即公曆紀元, 也叫基督紀元. 是大多數國家紀年的標准. 以相傳耶穌基督的誕生年爲公元元年. 常以A.D.(拉丁文AnnoDomini之縮寫, 意爲“主的生年”)表示. 又, 公元前則以B.C.(英文BeforeChrist之縮寫, 意爲“基督以前”)表示. 我國於1949年規定采用公元紀年.

[公牙】見“公衙”. 

[公中】猶公眾, 大伙. 《儒林外史》第三二回：“如今來求少爺向本家老爺說聲, 公中弄出些銀子來, 把這房子收拾收拾.”《紅樓夢》第一○四回：“那也不是他的能爲, 拿著太爺留下的公中銀錢在外邊放加一錢, 我們窮當家兒, 要借一兩也不能.”

[公牛】1.即官牛. 《周禮·地官·牛人》：“牛人, 掌養國之公牛, 以待國之政令.” 鄭玄注：“公, 猶官也.” 賈公彦疏：“訓公爲官者, 恐有公君之嫌, 但王家之牛, 若公廨之牛, 故須訓公爲官, 是官牛也.”2.㚆姓. 古有公牛哀. 見《淮南子·俶眞訓》.

[公升】公制中計算容量的單位. 一公升分爲一千毫升, 合一市升.

[公仇】㚆姓. 三國吳有公仇稱. 見《三國志·吳志·孫堅傳》.

[公斤】也稱“千克”. 公制中計量質量的基本單位, 習慣上也用作重量單位. 一公斤等於二市斤, 或等於一千克、千分之一公噸.

[公父】亦作“公甫”. 

㚆姓. 春秋時魯國有公父文伯. 見《左傳·定公五年》.

[公父訓】指春秋時魯國大夫公父文伯之母敬姜對文伯深明禮義的訓辭. 淸顧炎武《表哀詩》：“密葉凋秋氣, 貞柯落夜陰. 國書公父訓, 女史大家箴.”參閱漢劉向《列女傳·魯季敬姜》.

[公分】1.也稱“厘米”. 公制長度單位. 一百公分等於一公尺. 2.也稱“克”. 公制重量或質量單位. 一千公分等於一公斤.

[公公】1.稱丈夫的父親. 《三國志平話》卷上：“學究妻子又來送飯, 不見學究回來, 告與公公得知, 即時將引長子等去尋.” 明陳汝元《金蓮記·捷報》：“媳婦, 自你公公與二子出門, 杳無消息, 不知功名如何.” 淸李漁《風箏誤·釋疑》：“你們兩個女婿都不曾拜丈人, 兩個媳婦都不曾拜公公.”冰心《最后的安息》：“因爲她過來不到兩個月, 公公就病死了, 她婆婆成天里咒罵她, 說她命硬, 把公公克死了.”2.對太監的稱呼. 《西遊記》第六八回：“太監道：‘校尉不要扯他. 我等同到館中, 便知端的.’八戒道：‘你這兩個奶奶知事.’衆校尉道：‘這和尙委不識貨! 怎麽趕著公公叫起奶奶來耶?’” 明屠隆《綵毫記·爲國荐賢》：“公公叩頭, 小人們聞皇上爺今日便殿開宴, 召諸學士應制賦詩, 小人們在此伺候供應.” 淸李漁《玉搔頭·抗節》：“二位公公聽啓, 天子至尊, 天下至大, 三十六宮的女子, 那一位不是佳人.”3.指祖父. 《初刻拍案驚奇》卷三二：“<臥師>問鐵生道：‘你上代有個繡衣公麽?’鐵生道：‘就是吾家公公.’” 淸蔣士銓《臨川夢·花慶》：“說到了此處, 孫兒們, 快斟大杯來, 我與你公公叫乾.” 淸翟灝《通俗編·稱謂》：“《呂氏春秋》：‘孔子弟子從遠方來, 孔子荷杖而問之曰：“子之公不有恙乎?”次及父母, 次及兄弟妻子.’按此所云, 公者祖也. 今浙廣猶稱祖曰公公.”4.尊稱年老的男子. 宋張端義《貴耳集》卷上：“若言七十當致仕, 八十公公也合歸.”《西遊記》第六七回：“行者躬身問道：‘公公高姓?’”5.猶祖上. 明湯顯祖《牡丹亭·悵眺》：“比如我公公柳宗元, 與你公公韓退之, 他都是飽學才子.”

[公文】1.處理或聯系公務的文件. 漢荀悅《漢紀·武帝紀一》：“苞苴盈於門庭, 聘問交於道路, 書記繁於公文, 私務衆於官事.”《三國志·魏志·趙儼傳》：“輒白曹公, 公文下郡, 綿絹悉以還民.”《京本通俗小說·碾玉觀音》：“徑來湖南潭州府, 下了公文, 同來尋崔寧和秀秀.” 淸李漁《奈何天·密籌》：“<內高聲稟介>湖廣宣撫使衙門, 有公文投進.” 柳靑《銅牆鐵壁》第六章：“‘昨黑夜堡里來了公文.’二木匠站在坡上說.”2.㚆姓. 春秋時有公文氏. 見《左傳·哀公十四年》.

[公文帖】舊時官府的一種告示. 《水滸傳》第十一回：“州尹大驚, 隨即押了公文帖, 仰緝捕人員將帶做公的, 沿鄕歷邑, 道店村坊, 四處張掛, 出三千貫信賞錢, 捉拿正犯林沖.”

[公方】1.公正方直. 也指公正方直的人. 《漢書·杜周傳》：“近諂諛之人而遠公方, 信讒賊之臣以誅忠良.” 晉葛洪《抱朴子·漢過》：“於是傲兀不檢, 丸轉萍流者, 謂之弘偉大量；苛碎峭嶮, 懷螫挾毒者, 謂之公方正直.” 唐韋應物《示從子河南尉班》詩：“拙直余恒守, 公方爾所存.”2.公私合營工商企業中代表國家的方面. 習平等《披荊斬棘的人》：“他就是被派到這座新公私合營工廠來擔任公方副廠長的郭明昌.”3.即立方米.

[公戶】亦作“公扈”. 

㚆姓. 漢有公戶滿意. 見《漢書·儒林傳·韓嬰》.

[公心】1.公正之心. 《屍子》卷上：“自井中觀星, 所見不過數星；自丘上以望, 則見其始出也, 又見其入, 非明益也, 勢使然也. 夫私心井中也, 公心丘上也.”《荀子·正名》：“以仁心說, 以學心聽, 以公心辨.” 宋蘇轍《論前後處置夏國乖方劄子》：“其佗則令推公心具長久計, 條例聞奏, 然後朝廷擇而行之, 則熙河尙可得而安也.” 元無名氏《合同文字》第一折：“常則是公心敎訓誠心勸, 敎的他爲人謹愼於人善.”太平天國洪秀全《五大紀律詔》：“公心和攤, 各遵頭目約束.”2.共同之心. 金王若虛《眞定縣令國公德政碑》：“公之跡足以聳動人之耳目, 而膾炙其口者甚多, 列而著之, 非惟煩不可舉, 而且復害公之全, 故獨論其能得斯民之公心, 與夫所至皆然者以見之, 其亦足矣.”

[公尹】春秋時楚國官名. 猶知縣. 宋趙彦衛《云麓漫鈔》卷三：“百里之長, 周曰縣正, 春秋時魯、衛謂之宰, 楚謂之公尹, 晉謂之大夫, 秦謂之令, 漢因之, 大曰令, 次曰長, 至唐不改. 唐末始有知縣之稱.”

[公尺】公制長度單位. 亦稱“米”. 一米分爲一百厘米, 合三市尺.

[公引】官方證件. 宋范公偁《過庭錄》：“姚之田畝, 貢賦未嘗納, 商父（劉商父）聞其風久矣. 至官, 深嫉之, 檢姚所欠賦稅, 以公引追納.”《元典章·刑部十三·防盜》：“凡行路之人, 先於見住處司縣官司, 具狀召保, 給公憑, 方許他處勾當. 若公引限滿, 其公事未畢, 依所在例給.”

[公允】公平而恰當. 淸周亮工《書影》卷六：“白下談詩者, 亦皆以先生之言爲公允云.”《鏡花緣》第十一回：“凡事總要彼此無欺, 方爲公允.” 魯迅《華蓋集·幷非閑話》：“滿肚子懷著鬼胎, 而裝出公允的笑臉……這種蛆蟲充滿的‘臭毛廁’是難於打掃干淨的.”

[公玉】㚆姓. 漢代有公玉帶. 見《漢書·郊祀志下》.

[公示】指政府機關或團體下達的指示、通告等. 柳靑《創業史》第一部第二章：“改霞心里更急：‘有沒公示?’‘眼時還沒來文, 可有風聲哩.’”

[公正】1.公平正直. 《荀子·正論》：“故上者下之本也……上公正則下易直矣.”《史記·伯夷列傳》：“或擇地而蹈之, 時然後出言, 行不由徑, 非公正不發憤, 而遇禍災者, 不可勝數也.”《朱子語類》卷二六：“只是好惡當理, 便是公正.” 周而㚆《上海的早晨》第四部十九：“只要我們做得公正, 把問題攤開, 給工人說淸楚了, 工人一定不會有意見的.”2.周代官名. 《隸釋·漢太尉陳球碑》：“當周盛德, 有虞遏父……生公子完. 適齊, 爲桓公公正.”3.㚆姓. 古代以官爲氏者, 有公正. 見淸王士禛《池北偶談·談異三·少正》.

[公正不阿】公平正直而不曲意迎合. 宋陸遊《老學庵筆記》卷九：“建中靖國中, 或欲復從元祐, 已施行矣, 時豊相之爲工部尙書, 獨持不可……議遂寢. 相之本主元祐政事者, 然其言公正不阿如此, 可謂賢矣.”

[公正無私】公平正直而無偏私. 《孔子家語·七十二弟子》：“<澹臺滅明>其才不充孔子之望. 然其爲人公正無私.”《荀子·賦》：“公正無私, 反見縱橫.” 漢班固《白虎通·爵》：“公者, 通公正無私之意也.”亦作“公平無私”. 《戰國策·秦策一》：“商君治秦, 法令至行, 公平無私.”《韓詩外傳》卷七：“正直者, 順道而行, 順理而言, 公平無私.”

[公正廉潔】謂廉潔奉公, 不徇私情. 淸昭槤《嘯亭雜錄·金元史》：“如《完澤傳》, 甫載郭□□劾其貪酷諸欵, 而後又言其公正廉潔、惜名器、重士節諸語.”

[公功】爲國家建立的功勞. 《韓非子·亡徵》：“私門之官用, 馬府之世絀, 鄕曲之善舉, 官職之勞廢, 貴私行而賤公功者, 可亡也.”

[公古哩】淸代廓爾喀舞者所用的一種樂器名. 以銅鈴五十枚爲一串, 每人兩串, 各系於股, 舞時騰踔出聲. 乾隆時獲之於廓爾喀, 列爲燕樂之末, 謂之廓爾喀樂舞. 奏時, 以二人司舞, 五人司歌, 歌舞幷起. 參閱《淸會典·圖樂器·公古哩》、《淸續文獻通考·樂八》.

[公本】公眾的奏本. 《醒世姻緣傳》第三二回：“鄕宦們肯上公本, 求聖恩浩蕩, 將錢糧或是蠲免, 或暫停徵.”

[公布】1.公開宣布. 漢劉向《說苑·至公》：“君如察臣嬰之言, 推君之盛德, 公布之於天下, 則湯武可爲也.”2.指法律、命令、文告或社團的通知事項等的公開發布, 或以某事公告於眾. 楊旭《檢察官湯鐵頭》：“當時中華人民共和國刑法尙未公布, 捕人須經地區檢察分院批准.” 蔣子龍《喬廠長上任記》：“‘四人幫’倒台的消息公布以后, 他到市里喝了一通酒, 晩上又回干校了, 說舍不得那大小‘三軍’.”航鷹《金鹿兒》：“爲了不使被動局面進一步擴大, 我立即找了老郭, 提出先不公布選舉結果.”

[公平】公正而不偏袒. 《管子·形勢解》：“天公平而無私, 故美惡莫不覆；地公平而無私, 故小大莫不載.”《漢書·楊惲傳》：“惲居殿中, 廉絜無私, 郞官稱公平.” 唐慕幽《劍客》詩：“殺人雖取次, 爲事愛公平.” 曹禺《雷雨》第二幕：“命, 不公平的命指使我來的!”

[公平合理】謂處理事情公正而符合情理. 毛澤東《三大運動的偉大勝利》：“只要美國政府願意在公平合理的基礎上解決問題, 不再如過去那樣用種種可恥的方法破壞和阻撓談判的進行, 則朝鮮的停戰談判是可能成功的, 否則就不可能成功.” 周立波《暴風驟雨》第二部十八：“站好了隊, 排好了號, 分果實分土地就公平合理, 也不麻煩.”亦作“公道合理”. 西戎《糾紛》：“工要評的公道合理, 確實是件不容易的事.”

[公平交易】公平合理的買賣. 《西遊記》第六八回：“行者道：‘公平交易, 又不化他, 又不搶他, 何禍之有!’”

[公平無私】見“公正無私”. 

[公旦】指周公旦. 漢王粲《從軍》詩：“昔人從公旦, 一徂輒三齡.” 南朝梁劉勰《文心雕龍·原道》：“重以公旦多材, 振其徽烈, 剬《詩》緝《頌》, 斧藻群言.” 章炳麟《訄書·官統上》：“故《周官》非肇制於公旦, 父子積思, 以成斯業, 信其勤精矣.”

[公甲】㚆姓. 春秋時魯國有公甲叔子. 見《左傳·哀公八年》.

[公田】1.古代井田制度下, 把土地劃成“井”字形, 分爲九區, 中區由若干農夫共同耕種, 將收獲物全部繳給統治者, 稱爲“公田”. 同中區以外的“私田”相對稱. 《詩·小雅·大田》：“雨我公田, 遂及我私.” 朱熹集傳：“公田者, 方里而井, 井九百畝, 其中爲公田, 八家皆私百畝, 而同養公田也.”《禮記·王制》：“古者公田藉而不稅.” 孔穎達疏：“藉之言借也, 借民力治公田.”《漢書·食貨志上》：“六尺爲步, 步百爲畮, 畮百爲夫, 夫三爲屋, 屋三爲井, 井方一里, 是爲九夫. 八家共之, 各受私田百畮, 公田十畮, 是爲八百八十畮, 餘二十畮以爲廬舍.” 參見“井田”. 2.公家之田. 封建官府控制的土地. 亦稱“官田”. 《漢書·食貨志上》：“令命家田三輔公田.”顏師古注引韋昭曰：“命家, 謂受爵命一爵爲公士以上, 令得田公田, 優之也.” 三國魏曹植《籍田論》：“夫營疇萬畝, 厥田上下……司農是掌, 是爲公田.”《續資治通鑑·宋德祐元年》：“詔：公田最爲民害, 稔禍十有餘年, 自今幷給原主, 令率其租戶爲兵.”3.舊時一族公有的“族田”, 族人也習稱爲公田. 但其性質實爲民田. 4.指社會主義改造后農村集體所有的田地. 李朝《四川省農業合作化運動中的互助聯組》：“許多聯組還試行了小包工, 集體經營公田.”

[公田口井】土地國有, 按人口多少分配井田. 《漢書·王莽傳中》：“莽曰……予前在大麓, 始令天下公田口井, 時則有嘉禾之祥, 遭反虜逆賊且止.”顏師古注：“計口而爲井田.”

[公史】諸侯掌典禮之官. 《儀禮·既夕禮》：“公史自西方東面, 命毋哭.” 鄭玄注：“公史, 君之典禮書者.” 賈公彦疏：“案《周禮》大史小史皆掌禮, 則諸侯史亦掌典禮可知.”

[公生明】《荀子·不苟》：“公生明, 偏生暗”. 謂公正便能明察事理. 后以此三字作爲官場箴規. 古代府州縣衙門大堂前面正中豎立一石, 向南刻上“公生明” 三字；北面刻上“爾俸爾祿, 民膏民脂, 下民易虐, 上天難欺”十六字.后因出入不便, 改爲牌坊. 參閱淸兪樾《茶香室叢鈔·公生明坊舊是立石》.

[公用】1.猶國用. 漢桓寬《鹽鐵論·刺㚆》：“公用彌多而爲者徇私, 上下無求, 百姓不堪, 抏弊而從法.” 漢荀悅《漢紀·哀帝紀下》：“陛下以天下公用給其私門, 舉國威器供其家備.”2.公共所用；共同使用. 《三國演義》第七十回：“孔明令魏延解酒赴軍前, 車上各插黃旗, 大書‘軍前公用美酒’.” 巴金《探索集·世界語》：“世界語一定會成爲全體人類公用的語言.”

[公用事業】指城鎮中爲適應公眾的物質生活需要而經營的各種事業. 如電力、自來水、煤氣燃料、公共交通, 以及住宅建筑、修橋鋪路等.

[公主】1.帝王、諸侯之女的稱號. 《史記·孫子吳起列傳》：“田文既死, 公叔爲相, 尙魏公主, 而害吳起.” 宋高承《事物紀原·天地生植·公主》：“《春秋公羊傳》曰：天子嫁女於諸侯, 至尊不自主婚, 必使同姓者主之, 謂之公主. 蓋周事也. 《史記》曰：公叔相魏, 尙魏公主, 文侯時也, 蓋僭天子之女也. 《春秋指掌碎玉》曰：天子嫁女, 秦漢以來, 使三公主之, 故呼公主也.” 五代馮鑑《續事始》卷十：“漢制天子女爲公主, 姉妹曰長公主, 帝姑爲大長公主.”《明史·公主傳》：“明制：皇姑曰大長公主, 皇姉妹曰長公主, 皇女曰公主.”2.對某些婦女的尊稱. 晉干寶《搜神記》卷十四：“漢禮, 皇后採桑, 祀蠶神, 曰：‘菀窳婦人, 寓氏公主.’公主者, 女之尊稱也.”

[公市】市場. 《晏子春秋·問上十一》：“於是令玩好不御, 公市不豫, 宮室不飾, 業土不成, 止役輕稅, 上下行之, 而百姓相親.”

[公立】學校、醫院等由政府開辦的稱公立, 由私人開辦的稱私立. 許地山《東野先生》：“他在一個公立師范附屬小學里當敎員, 還受持校中底事務.”

[公司】企業的組織形式. 以營利爲目的的社團法人. 在資本主義社會獲得高度發展. 我國在建國后對私營公司進行了社會主義改造. 國營工、商、建筑、運輸等部門中實行獨立經濟核算的經營管理組織和某些城市中按行業劃分的專業管理機構, 也通稱公司. 近年來隨著我國經濟體制的改革, 享有法人資格的各種公司紛紛設立, 按章程從事自身的生產經營活動. 淸魏源《籌海篇四》：“西洋互市廣東者十餘國, 皆散商無公司, 惟英吉利有之. 公司者, 數十商輳資營運, 出則通力合作, 歸則計本均分, 其局大而聯.” 曹禺《雷雨》第一幕：“這邊公司的事, 你交代完了么?”

[公司馬】即伍長. 《周禮·夏官·大司馬》：“辨鼓、鐸、鐲、鐃之用……公司馬執鐲.” 鄭玄注：“杜子春云：‘公司馬, 謂五人爲伍, 伍之司馬也.’……伍長謂之公司馬者, 雖卑, 同其號.”

[公民】1.指古代爲公之民. 《韓非子·五蠹》：“是以公民少而私人衆矣.” 陳奇猷集釋：“爲公之民少, 爲私之人衆.”2.謂君主之民, 公家之民. 漢劉向《列女傳·齊傷槐女》：“<婧>對曰：‘妾父衍, 幸得充城郭爲公民.’”3.具有一個國家的國籍, 幷依據憲法或法律規定, 享有權利和承擔義務的人. 老舍《四世同堂》一：“他是個安分守己的公民, 只求消消停停的過著不至於愁吃愁穿的日子.”沙汀《代理縣長》：“他張望了一會, 這才發現出一個眞正在守衛著的公民.”4.謂公共土地上的居民. 康有爲《大同書》乙部第三章：“凡未闢之島皆爲公地, 居者即爲公民.”

[公民投票】亦稱“全民投票”. 亦稱“全民公決”.

通過公民直接投票來批准法律, 決定對內對外政策、政治制度、國家領土的變更或國家獨立等大事.

[公民權】指公民依據憲法規定所享有的民主和自由的權利. 毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》一：“所謂有公民權, 在政治方面, 就是說有自由和民主的權利.”

[公出】因公事而外出. 淸蒲松齡《聊齋志異·狐妾》：“城陷, 官僚皆罹於難, 惟劉以公出得免.” 淸黃六鴻《福惠全書·蒞任·賓館告示》：“如本縣公出, 當婉覆登簿.”

[公台】古代以三台象征三公, 因借指三公之位或泛指高官. 《後漢書·胡廣傳》：“<廣>自在公台三十餘年, 歷事六帝, 禮任甚優.” 唐姚合《使兩浙贈羅隱》詩：“何當世祖從人望, 早以公台命卓侯.” 宋王君玉《國老談苑》卷一：“竇儀自周朝以來, 負文章識度, 有望於時, 搢紳許以廟廊之器, 儀因以公台自許, 急於大用.” 宋周煇《淸波別志》卷中：“雷州司戶參軍丁謂, 頃自書生, 獲升科第, 因緣險佞, 據竊公台, 賄賂苞苴, 盈於私室.”

[公母】雄雌的俗稱. 

[公母倆】方言. 亦作“公們倆”. 夫婦二人. 《兒女英雄傳》第十三回：“親家太太道：‘不是價；這往後俺兩口子的吃的喝的穿的戴的都仗著你老公們倆合姑爺哩.’”如：老公母倆的感情可眞好.

[公式】1.謂通用格式. 《元典章·詔令一·世祖皇帝》：“自今以後, 凡有壐書頒降幷用蒙古新字, 仍以其國字副之, 所有公式文書咸遵其舊.”2.在自然科學中, 指用數學符號表示各個量之間的一定關系(如定律或定理)的式子. 3.指能普遍應用於同類事物的方式方法. 毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》一：“我們曾經把解決人民內部矛盾的這種民主的方法, 具體化爲一個公式, 叫做‘團結－－批評－－團結’.”

[公式化】1.文藝創作上的一種不良現象. 作品在表現人物、藝術結構和故事情節安排等方面形成一定的公式, 千篇一律, 不能反映豊富多采、錯綜㚆雜的現實生活. 它是“槪念化”的一種表現. 洪深《電影戲劇表演術》第二章三：“那仿效人生的表情, 不能和那公式化、簡單化的表情方法相提幷論.” 孫犁《秀露集·文學和生活的路》：“公式化、槪念化和藝術性是對立的.”2.指不針對具體情況而死板地根據某種固定方式處理問題.

[公耳忘私】見“公爾忘私”. 

[公共】1.公有的；公用的. 《史記·張釋之馮唐列傳》：“釋之曰：‘法者天子所與天下公共也. 今法如此而更重之, 是法不信於民也.’” 司馬貞索隱引小顏曰：“公, 謂不私也.”《二十年目睹之怪現狀》第四七回：“那劉省帥向來最恨的是吃鴉片煙, 這是那一班中興名將公共的脾氣.” 陳學昭《工作著是美麗的》：“曉平不能進電影院、劇院等任何公共的場所, 因爲那些地方的空氣不好, 對他的肺病有妨害.”2.猶公眾. 唐羅隱《讒書·丹商非不肖》：“蓋陶唐欲推大器於公共, 故先以不肖之名廢之.”3.猶共同. 宋蘇轍《論御試策題劄子》之二：“臣願陛下明詔, 臣等公共商議, 見其可而後行, 審其失而後罷.”

[公共休假日】亦省稱“公休日”. 

指星期日、節日、紀念日等公民共同的休假日. 《新華半月刊》1958年第10期：“在國營、公私合營的企業、事業單位和國家機關、人民團體中連續工作滿一年的正式工人、職員, 同父親、母親、配偶都不住在一起, 而又不能利用公共休假日回家團聚的, 可以享受本規定待遇.”

[公共汽車】供乘客乘坐的汽車, 有固定的路線和停車站. 現多指在城市市內運行的, 出城的稱長途汽車.

[公共事業】爲滿足社會大多數人的需要所經營的各類事業. 如郵電、交通、醫療等.

[公共建築】進行社會活動的非生產性建筑物, 如辦公樓、圖書館、學校、醫院、劇院、體育館、展覽館、車站等建筑物.

[公共租界】舊時幾個帝國主義國家在我國大城市以租借名義強迫劃定的共同管理的區域. 鄒韜奮《經曆》三六：“由外面傳進的消息, 說前一夜在公共租界被捕的沈、李、王、沙四先生……於當天十二點即由各人的律師保了出來.” 洪深《咸魚主義》：“我們先生想, 有一天上海眞的打起仗來的話, 逃難到公共租界里來的人一定是很多的.” 參見“租界”.

[公共秩序】大家應共同遵守的社會秩序. 毛澤東《一九五七年夏季的形勢》：“社會上流氓、阿飛、盜竊、凶殺、強奸犯、貪汙犯、破壞公共秩序、嚴重違法亂紀等嚴重罪犯以及公眾公認爲壞人的人, 必須懲辦.”

[公共積累】一般指集體所有制生產單位從收益中逐年積累起來的用作擴大再生產的資金. 李琳馬明《勤儉辦社, 建設山區》：“社員的各種物資投資和勞動, 都經過民主討論, 付給適當的報酬. 這樣就保證了逐年的生產投資, 幷且逐年增加了公共積累.”

[公西】㚆姓. 春秋時魯國有公西赤、公西葴. 見《史記·仲尼弟子列傳》.

[公有】謂財產屬國家或集體所有. 廖仲愷《答胡適論井田書》：“井田制度, 我假定他是上古民族由遊牧移到田園, 由公有移到私有當中一個過渡制度.” 毛澤東《關於農業互助合作的兩次談話》：“城市郊區土地肥沃, 土地平坦, 又是公有的, 可以首先搞大社.”

[公有制】“生產資料公有制”的簡稱. 

[公而忘私】見“公爾忘私”. 

[公同】猶共同. 《元典章·兵部一·正軍》：“軍馬糧料衣裝盤纏鈔定, 幷仰本翼正官公同盡實給散.”《古今小說·滕大尹鬼斷家私》：“善繼兀自怒氣不息, 次日侵早, 邀幾個族人在家, 取出父親親筆分關, 請梅氏母子到來, 公同看了.”《紅樓夢》第六八回：“如今咱們倆個一同去見官, 分證明白, 回來咱們公同請了合族中人, 大家覿面說個明白, 給我休書, 我就走!” 魯迅《呐喊·故鄕》：“我們多年聚族而居的老屋, 已經公同賣給別姓了, 交屋的期限, 只在本年.”

[公朱】㚆姓. 春秋時楚國有公朱高. 見《世本·氏姓篇》.

[公先】㚆姓. 漢有公先勇. 見《隸釋·漢國三老袁良碑》.

[公休】古謂公事后的休假. 宋連庠《峴山》詩：“政成公休屢登覽, 山前車騎長晶熒.”現謂星期日、紀念日等集體的休假.

[公休日】見“公共休假日”. 

[公仲】㚆姓. 戰國時韓國有公仲侈. 見《史記·韓世家》.

[公份】方言. 指公共的財物. 劉紹棠《靑枝綠葉》：“秋后組里家具多啦, 又攤些公份, 得有個妥貼地間存放.”

[公份兒】方言. 也說“公議兒”. 謂大家湊錢所送的禮.

[公行】公然行動, 公然進行. 《左傳·襄公三十一年》：“盜賊公行, 而天癘不戒.”《資治通鑑·晉孝武帝太元十四年》：“左右近習, 爭弄權柄, 交通請託, 賄賂公行.”《醒世恒言·李汧公窮邸遇俠客》：“如今果是楊國忠爲相, 賄賂公行, 不知埋沒了多少高才絶學.”

[公行】1.古官名. 掌管君主出行的兵車行列事. 《詩·魏風·汾沮洳》：“美如英, 殊異乎公行.” 毛傳：“公行, 從公之行也.” 鄭玄箋：“從公之行者, 主君兵車之行列.”《左傳·宣公二年》：“及成公即位, 乃宦卿之適而爲之田, 以爲公族. 又宦其餘子, 亦爲餘子；其庶子爲公行. 晉於是有公族、餘子、公行.” 杜預注：“庶子, 妾子也. 掌率公戎行.” 參見“公路”. 2.鴉片戰爭前廣州十三行商人的行會組織. 淸康熙五九年(1720年)創設, 次年解散, 后屢設屢廢. 設立目的在於共同承擔官府差科, 消除內部競爭, 規定進出口貨市價, 分配各行業務, 約束外商活動, 經辦中外交涉事項和解決同業困難. 《南京條約》簽訂后, 公行取消. 3.㚆姓. 戰國齊有公行子. 見《靑州府志》.

[公旬】古代人民爲統治者每年所承當的無償勞役. 《周禮·地官·均人》：“凡均力政, 以歲上下. 豊年則公旬用三日焉, 中年則公旬用二日焉, 無年則公旬用一日焉.” 鄭玄注：“公, 事也；旬, 均也.” 孫詒讓正義：“鄭意役法當均勞逸, 故謂之公旬, 即取役事均平之義, 猶市賈謂之月平也.”

[公名】同類事物的共稱. 與“專名”相對. 如鳥、獸是公名, 而鴉、鵲、虎、豹爲專名. 郭沫若《文藝論集續集·革命與文學》：“這樣一來, 我們可以知道文學的這個公名中包含著兩個范疇：一個是革命的文學, 一個是反革命的文學.”

[公交】公共交通的簡稱. 《中國靑年報》1983.4.26：“南昌公交公司靑年爲乘客辦了兩件好事.”如：公交系統成績顯著.

[公羊】1.《公羊傳》的簡稱. 晉杜預《春秋經傳集解序》：“於丘明之傳, 有所不通, 皆沒而不說, 而更膚引《公羊》、《穀梁》, 適足自亂.” 唐劉知幾《史通·古今正史》：“及末世口說流行, 故有《公羊》、《穀梁》、鄒、夾之傳.” 羅惇曧《文學源流》：“漢武帝立《公羊》於學宮, 宣帝立《穀梁》.”2.㚆姓. 戰國齊人有公羊高, 爲《春秋公羊傳》作者.

[公羊子】即公羊高. 《漢書·藝文志》：“《公羊傳》十一卷. 公羊子, 齊人.”顏師古注：“名高.” 唐劉知幾《史通·論贊》：“《春秋左氏傳》, 每有發論, 假君子以稱之, 二《傳》云公羊子、穀梁子, 《史記》云太史公.” 參見“公羊”.

[公羊學】硏究以《公羊傳》解釋《春秋》的學問. 《公羊傳》, 即《春秋公羊傳》, 或叫《公羊春秋》. 相傳爲戰國齊人公羊高所著, 專門闡釋《春秋》. 最初只有口頭流傳, 漢初才寫成書. 漢何休作《春秋公羊解詁》十一卷, 多發明《春秋》微言大義, 大張“三世”(據亂世、升平世、太平世)之說、又好引讖緯. 唐徐彦爲之疏, 其《公羊傳疏》引戴宏序, 說是由景帝時公羊壽和胡母生(子都)“著於竹帛”. 它是今文經學的重要經籍, 盛行於漢武帝、宣帝之間. 但自王莽時古文經大盛, 《公羊傳》漸少人硏究. 淸代莊存與、劉逢祿、龔自珍、魏源、康有爲等, 力主㚆興今文學, 以《公羊傳》“微言大義”說經, 議論時政, 對當時學術界影響很大.

[公羊學派】淸代的今文經學派. 根據今文《公羊》經說, 發揮其倫理思想或政治主張. 其創始人莊存與、劉逢祿均爲常州人, 故又稱“常州學派”. 因今文經學特別重視公羊家的《春秋》學, 故亦以泛指今文經學.

[公宇】舊時指官府處所. 《宋史·理宗紀一》：“<寶慶二年>秋七月戊辰, 雷電雨, 晝晦, 大風. 遂安、休寧兩縣界山裂, 洪水壞公宇、民居、田疇.” 宋周密《齊東野語·趙伯美》：“治事有公宇, 退食有公廨.”

[公安】1.指明代以袁宏道等爲代表的公安派. 況周頤《蕙風詞話》卷一：“今人之論詞, 大槪如昔人之論詩. 主格者其歷下之摹古乎? 主趣者其公安之寫意乎?” 巴金《沉落》：“過了兩天他又在另一個大學里演講公安、竟陵派小品文的價値.”詳“公安派”. 2.社會的公共治安. 梁啓超《新民說》十六：“故無論泰東泰西之所謂道德, 皆謂其有贊於公安公益者云爾.” 孫中山《大總統令內務司法兩部通飭所屬禁止刑訊文》：“刑罰之目的, 在維護國權, 保護公安……苛暴殘酷, 義無取焉.”

[公安派】明代后期的文學流派. 以袁宏道及其兄宗道弟中道爲首. 因三袁是公安(今屬湖北省)人而得名. 他們反對前后七子的擬古風氣, 主張文學“獨抒性靈, 不拘格套”, 重視小說戲曲的文學價値, 在當時有較大影響. 他們的部分作品抨擊時政, 表現對道學的不滿；多數篇章局限於抒寫閑情逸致.

[公安體】明代后期公安派所倡導的文體. 《明史·文苑傳四·袁宏道》：“先是, 王李之學盛行, 袁氏兄弟獨心非之. 宗道在館中, 與同館黃輝力排其說. 於唐好白樂天, 於宋好蘇軾, 名其齋曰白蘇. 至宏道, 益矯以淸新輕俊, 學者多舍王李而從之, 目爲公安體.” 參見“公安派”.

[公巫】㚆姓. 春秋時魯國有公巫召伯. 《左傳·襄公二十九年》.

[公車】1.君主的兵車. 《詩·魯頌·閟宮》：“公車千乘, 朱英綠縢, 二矛重弓.” 鄭玄箋：“兵車之法, 左人持弓, 右人持矛.” 孔穎達疏：“公之兵車有千乘矣.”2.官車. 《周禮·春官·巾車》：“巾車掌公車之政令.” 鄭玄注：“公, 猶官也.”《後漢書·霍諝傳》：“服闕, 公車徵, 再遷北海相, 入爲尙書僕射.” 唐元結《黍官引》：“公車詣魏闕, 天子垂淸問.” 明陳汝元《金蓮記·偕計》：“茲奉嚴君而同上公車, 須別慈母而載馳孔道.”3.漢代官署名. 爲衛尉的下屬機構, 設公車令, 掌管宮殿司馬門的警衛. 天下上事及征召等事宜, 經由此處受理. 后以指此類官署. 《史記·滑稽列傳》：“朔初入長安, 至公車上書, 凡用三千奏牘.”《後漢書·丁鴻傳》：“賜御衣及綬, 稟食公車, 與博士同禮.” 李賢注：“公車, 署名. 公車所在, 因以名. 諸待詔者, 皆居以待命, 故令給食焉.” 唐元稹《高端婺州長史》：“爾等皆執藝術, 待詔公車.”《續資治通鑑·宋神宗熙寧七年》：“伏望詔求方正有道之士, 召詣公車對策；如司馬光、蘇轍輩, 復置左右, 以輔聖德.”4.漢代以公家車馬遞送應征的人, 后因以“公車”爲舉人應試的代稱. 明王晫《今世說·雅量》：“<李夢蘭>弱冠舉孝廉, 公車不第, 策蹇南歸, 務益砥礪讀書.” 淸王應奎《柳南隨筆》卷二：“家西澗先生說：‘張之杜中順治辛卯舉人, 連上公車不第, 因就朱方旦問之.’” 淸王韜《＜日本雜事詩＞序》：“而君時公車北上, 以此相左.”5.借指應試的舉子. 《花月痕》第二回：“那年春闈榜後, 朝議舉行鴻詞科, 因此各道公車, 遲留觀望, 不盡出都.”

[公車上書】1.漢制, 吏民上書言事, 均由公車令接待. 上書人多有因此而被大用者. 《史記·滑稽列傳》：“朔初入長安, 至公車上書, 凡用三千奏牘. 公車令兩人共持舉其書, 僅然能勝之.”2.指淸末一曆史事件. 公元1895年(淸光緒二一年)4月, 淸政府在中日甲午戰爭中失敗, 派李鴻章赴日簽訂不平等的《馬關條約》, 引起全國人民的反對. 是年, 康有爲在京會試, 他號召各省舉人一千三百余人聯名上萬言書, 提出拒簽和約、遷都抗戰、變法圖強三項主張, 震撼全國. 史稱“公車上書”. 吳玉章《從甲午戰爭前后到辛亥革命前后的回憶》一：“當時正在北京會試的各省舉子也紛紛集會、請願, 康有爲即曾聯絡其中的一千餘人, 舉行了著名的‘公車上書’, 要求拒和遷都, 變法圖強.”

[公車司馬令】漢官名. 掌管司馬門和宮中的警衛事宜. 屬衛尉. 《漢書·百官公卿表上》：“衛尉, 秦官, 掌宮門衛屯兵, 有丞. 景帝初更名中大夫令, 後元年復爲衛尉. 屬官有公車司馬、衛士、旅賁三令丞.”顏師古注引《漢官儀》：“公車司馬掌殿司馬門、夜徼宮中, 天下上事及闕下凡所徵召皆總領之.”《後漢書·百官志二》：“公車司馬令一人, 六百石. 本注曰：掌宮南闕門, 凡吏民上章, 四方貢獻, 及徵詣公車者.” 劉昭注引《獻帝起居注》：“建安八年, 議郞衛林爲公車司馬令, 位隨將、大夫. 舊公車令與都官、長史位從將、大夫, 自林始.”

[公車司馬門】即司馬門. 皇宮的外門. 司馬門的警衛由公車掌管, 故稱. 《三輔黃圖·漢宮》：“漢未央、長樂、甘泉宮, 四面皆有公車司馬門. 凡言司馬者, 宮垣之內, 兵在司馬, 主武事, 故謂宮之外門爲司馬門.”《漢書·張釋之傳》“太子與梁王共車入朝” 唐顏師古注引如淳曰：“宮衞令‘諸出入殿門、公車司馬門者皆下, 不如令, 罰金四兩.’” 參見“公車”.

[公甫】見“公父”. 

[公呈】公眾聯名呈遞政府的一種公文. 魯迅《故事新編·理水》：“大員們都十分用心的聽著, 臨末是叫他們合擬一個公呈, 最好還有一種條陳, 曆述著善后的方法.”

[公里】公制長度單位. 一公里等於一千米, 合二市里.

[公邑】國君的直轄地. 指釆邑之外的土地. 《周禮·地官·載師》：“以公邑之田任甸地.” 鄭玄注：“公邑, 謂六遂餘地, 天子使大夫治之. 自此以外皆然.” 淸林頤山《釋賦稅二》：“依《司馬法》, 車一乘, 甲士三人, 卒七十二人爲王畿, 鄕遂與公邑與采地與侯國同制.”

[公告】1.政府、團體對重大事件發布的通告. 如《毛主席宣布中華人民共和國中央人民政府成立的公告》. 2.公開宣告；宣布. 鄒韜奮《事業管理與職業修養·關於領導機構的幾個要點》：“我如有事被處分, 我只靜候公告, 決不願纏夾不淸地向著參加領導機構的同事探聽誰人在會議時說我好話, 或誰人當時說我壞話.”

[公利】1.公共的利益. 《左傳·昭公二十六年》：“士不濫, 官不滔, 大夫不收公利.”《商君書·壹言》：“上開公利而塞私門, 以致民力, 私勞不顯於國, 私門不請於君.”2.顯然的便利. 《淮南子·說山訓》：“畏馬之辟也, 不敢騎；懼車之覆也, 不敢乘；是以虛禍距公利也.”3.猶功利. 漢桓寬《鹽鐵論·輕重》：“諸侯莫能以德, 而爭於公利.” 王利器校注引陳遵默云：“公利即功利, 德與功利相反, 爭於功利, 則莫能以德矣.”

[公私】公家和私人. 如：公私兩利；公私兼顧.

[公私交困】公家私人均陷困境. 《明史·食貨志六》：“虛糜乾沒, 公私交困焉.”《明史·毛弘傳》：“況災變頻仍, 兩畿水旱, 川、廣兵革之餘, 公私交困.”《解放日報》1942.9.4：“因爲按照我們現在落后農村的生產力, 及經常遭受戰爭摧毀的環境, 若果脫離生產的人太多了, 便會養不活, 便會公私交困.”

[公私兩利】見“公私兩濟”. 

[公私兩濟】謂公家與私人都有好處. 《晉書·阮種傳》：“詔曰……若人有所患苦者, 有宜損益, 使公私兩濟者, 委曲陳之.”亦作“公私兩利”. 《文獻通考·征榷四》：“惟有於耍鬧坊場之地, 聽民醞造, 納稅之後, 從便酤賣, 實爲公私兩利.”《新華月報》1951年第5期：“全國工商業者必須在公私兩利政策之下, 自覺地嚴格遵守各級人民政府的法令, 愛護國家財產, 消滅舊社會假公濟私、損人利己的惡劣作風.”

[公私要速】謂公務私事中緊急重要的事項. 《唐律·雜律·城內街巷走車馬》：“若有公私要速而走者, 不坐.”

[公私兼顧】公家和個人雙方的利益都照顧到. 毛澤東《抗日時期的經濟問題和財政問題》：“在公私關系上, 就是‘公私兼顧’, 或叫‘軍民兼顧’.” 毛澤東《論十大關系》四：“爲此, 就不能不顧一頭, 必須兼顧國家、集體和個人三個方面, 也就是我們過去常說的‘軍民兼顧’、‘公私兼顧’.”

[公估局】淸中葉以后各地鑑定寶銀的機構. 銀爐所制寶銀, 須經公估局鑑定, 於寶銀面加批重量成色, 才能在當地流通. 外地流入寶銀, 仍須改鑄重估. 北京設有官辦公估局, 上海、漢口、天津等地的都是私人開設, 收入全靠批費. 1933年廢兩改元后停業.

[公何】㚆姓. 春秋時魯國有公何藐. 見《左傳·定公五年》.

[公位】猶官位. 《後漢書·崔寔傳》：“是時段熲、樊陵、張溫等雖有功勤名譽, 然皆先輸貨財, 而後登公位.”

[公役】指爲國家承當的義務勞動. 《中國人民政治協商會議共同綱領》：“中華人民共和國國民均有保衛祖國、遵守法律、遵守勞動紀律、愛護公共財產、應征公役兵役和繳納賦稅的義務.”

[公坐】1.因公務犯罪. 晉葛洪《抱朴子·審舉》：“又諸居職其犯公坐者, 以法律從事.”《續資治通鑑·宋眞宗大中祥符七年》：“庚子, 太常博士鄧餘慶, 坐受誓戒不及, 在法, 私罪當劾舉主, 詔釋之. 帝因謂宰相曰：‘連坐舉官, 誠亦不易；如此公坐, 猶或可矜.’”2.謂公眾場合. 《宋書·袁湛傳》：“重（謝重）子絢, 湛之甥也, 嘗於公坐陵湛.”《元典章·吏部六·儒吏》：“本府州官公坐對衆, 將犯重刑人某至徒人某, 對各人家屬同行引審.”

[公言】1.公開談論. 《史記·孝文本紀》：“宋昌曰：‘所言公, 公言之；所言私, 王者不受私.’”《魏書·劉昶傳》：“高祖曰：‘國家本來有一事可慨. 可慨者何? 恒無公言得失.’” 明唐順之《鈍齋吳公墓碣銘》：“獨念先君性剛直, 恥爲譎祕媕婀之態, 其遇事雖不關己利害, 亦公言激發無所避.”2.公眾的言論. 唐韓愈《原道》：“凡吾所謂道德云者, 合仁與義言之也, 天下之公言也.” 明楊愼《詞品·吳夢窗》：“陰君煥序其辭云：求辭於吾宋, 前有淸眞, 後有夢窗. 此非煥之言, 四海之公言也.”

[公冶】㚆姓. 春秋時齊有公冶長, 孔子弟子. 見《史記·仲尼弟子列傳》.

[公冶長】孔子學生. 名長字子長. 或云字子芝. 春秋齊人, 一說魯人. 孔子謂其賢, 以女妻之. 傳說能通鳥語. 明楊愼《升庵詩話》卷十：“世傳公冶長通鳥語, 不見於書. 惟沈佺期《燕》詩云：‘不如黃雀語, 能免冶長災.’白樂天《鳥贈雀答詩序》云：‘余非冶長, 不能通其意.’似實有其事. 或在亡逸書中, 如《衝波傳》、《魯定公記》之類, 今無所考耳.”《紅樓夢》第五八回：“寶玉又發了呆性, 心下想到：‘這雀兒必定是杏花正開時他曾來過, 今見無花空有葉, 故他亂啼. 這聲韻必是啼哭之聲－－可恨公冶長不在眼前, 不能問他.’”參閱《史記·仲尼弟子列傳》.

[公冶罪】《論語·公冶長》：“子謂公冶長, ‘可妻也. 雖在縲絏之中, 非其罪也.’” 后因以“公冶罪”爲無辜而見罪的典實. 宋蘇舜欽《寒夜十六韻笑子履見寄》：“念昔罹憂患, 唯君共苦辛. 漂流數千里, 會合十餘旬. 各閔傷弓翼, 聊同煦沫鱗. 誰知公冶罪, 衆笑伯龍貪.”

[公判】1.公正評判. 康有爲《大同書》乙部第二章：“故凡兩國失和, 多請隣邦公判.”2.公開宣判. 把審理完結的案件當眾判決.

[公沙】㚆姓. 三國時魏有公沙盧. 見《三國志·魏志·王脩傳》.

[公沙五龍】東漢公沙穆五子紹、孚、恪、逵、樊的合稱. 晉陶潛《集聖賢群輔錄》下：“公沙紹, 字子起；紹弟孚, 字允慈；孚弟恪, 字允讓；恪弟逵, 字義則；逵弟樊, 字義起. 右北海公沙穆之五子, 幷有令名, 京師號曰：公沙五龍, 天下無雙.”

[公決】共同決定. 魯迅《而已集·擬豫言》：“蒙古親近赤俄, 公決革出五族, 以僑華白俄補缺, 仍爲‘五族共和’, 各界提燈慶祝.”《五四愛國運動資料·上海罷市實錄》：“是以公決特舉代表, 分赴各團體接洽.”

[公良】㚆姓. 春秋時陳國有公良孺. 見《史記·仲尼弟子列傳》.

[公社】1.古代官家祭祀的處所. 《禮記·月令》：“<孟冬之月>天子乃祈來年於天宗, 大割祠於公社, 及門閭, 臘先祖五祀.” 孔穎達疏：“以上公配祭, 故云公社.”《墨子·迎敵祀》：“巫必近公社, 必敬神之.”《漢書·郊祀志》：“<高祖>因令縣爲公社. 下詔曰：‘吾甚重祠而敬祭. 今上帝之祭及山川諸神當祠者, 各以其時禮祠之如故.’”顏師古注引李奇曰：“猶官社.”《淮南子·時則訓》：“孟冬之月……天子祈來年於天宗, 大禱祭於公社, 畢饗先祖.” 高誘注：“公社, 國社也, 后土之祭也. 生爲上公, 死爲貴神, 故曰公也.”2.原始社會中, 社會成員共同生產、共同消費的社會結合形式, 如氏族公社等. 郭沫若《中國史稿》第一編第二章第一節：“這個時期的社會形態便是氏族公社制度. 氏族公社又分爲母系和父系兩個互相銜接的階段, 而以母系氏族公社制度爲其典型的形態.”3.歐洲曆史上的城市自治機關, 如法國、意大利等國早期的公社. 它是資產階級政權的初級形式. 4.無產階級政權的一種形式, 如法國1871年的巴黎公社, 我國1927年的廣州公社. 秦牧《長街燈語·寄北方》：“廣州……一九二七年國內三大起義之一－－廣州公社起義就在這里爆發.”5.特指我國於1958年和以后成立的人民公社. 趙樹理《套不住的手》：“白雲崗公社大磨嶺大隊有個敎練組.”

[公局】1.官署. 宋洪邁《容齋四筆·唐王府官猥下》：“寶曆中, 瓊王府長史裴簡求具狀言：‘諸王府本在宣平坊, 多年摧毀, 後付莊宅使收管, 遂爲公局.’”2.舊時鄕鎮所設機構之一. 淸龍啓瑞《大岡埠團練公局記》：“至廣西……各府州縣吏薦紳先生, 率其鄕之所屬, 日從事於團練, 而各村鎮關市, 始有公局之設.”《二十年目睹之怪現狀》第五六回：“我們廣東地方, 各鄕都設一個公局, 公舉幾個紳士在局里, 遇了鄕人有甚麽爭執等事, 都由公局紳士議斷.”

[公奉】猶俸祿. 奉, 通“俸”. 《南史·褚裕之傳》：“<褚球>仕齊爲溧陽令, 在縣淸白, 資公奉而已.”

[公表】1.公開發表；公開表示. 魯迅《呐喊·端午節》：“他將這‘差不多說’最初公表的時候是在北京首善學校的講堂上, 其時大槪是提起關於曆史上的事情來.” 魯迅《而已集·答有恒先生》：“雖然我曾在講堂上公表過我的意思, 雖然我的文章那時也無處發表, 雖然我是早已不說話, 但這都不足以作我的解釋.”2.猶公布. 魯迅《且介亭雜文·中國文壇上的鬼魅》：“五個左翼靑年作家就做了這示威的犧牲. 然而這事件又幷沒有公表, 他們很知道, 這事是可以做, 却不可以說的.” 郁云《魯迅與父親郁達夫的友誼》：“現在索性將這情形公表出來, 算是又一回猛烈的‘惡毒’的摧逼.”

[公取】謂公然劫奪他人財物. 《唐律·賊盜四·公取竊取皆爲盜》：“諸盜公取竊取, 皆爲盜.”長孫無忌疏議：“公取, 謂行盜之人, 公然而取.”

[公直】公正耿直. 《呂氏春秋·高義》：“荊昭王之時, 有士焉曰石渚, 其爲人也, 公直無私.” 唐劉得仁《哭翰林丁侍郞》詩：“應是隨先帝, 依前作近臣. 平生任公直, 愛弟尙風塵.” 元關漢卿《四春園》第二折：“我平生心量最公直, 堪與國家作柱石.” 淸紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“人之一心, 慈祥者爲陽, 慘毒者爲陰；坦白者爲陽, 深險者爲陰；公直者爲陽, 私曲者爲陰.”

[公析】見“公晳”. 

[公事】1.朝廷之事；公家之事. 《詩·大雅·瞻卬》：“婦無公事, 休其蠶織.” 朱熹集傳：“公事, 朝廷之事也.”《三國志·蜀志·劉巴傳》：“又自以歸附非素, 懼見猜嫌, 恭默守靜, 退無私交, 非公事不言.” 宋趙昇《朝野類要·輪對》：“自侍從以下, 五日輪一員上殿, 謂之輪當面對, 則必入時政或利便劄子. 若臺諫, 則謂之有本職公事.”浩然《豔陽天》第八九章：“唉, 咱們都是老干部家屬了, 都知道一個人在外邊辦公事, 全家人怎么惦記著哪!”2.指公文, 文件. 郭希仁《從戎紀略》：“文牘函件, 每日無慮五六十起, 皆幼賓親治, 從無積壓公事, 治訖每至夜分.” 孫犁《白洋淀紀事·識字班》：“查個路條, 看個公事, 看個報, 不識字, 不只是別扭, 有時還會誤事呢!”3.指案件；事件. 《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“朱三老道：‘我不管閑帳. 只是你家里有殺人公事, 你須回去對理.’” 元李文蔚《燕靑博魚》第三折：“誰著這芭蕉葉紙扇翻合著酒, 誰道這梨花樣磁缽倒暗著燈. 這公事要辯個分明.”《二刻拍案驚奇》卷二一：“地方見是殺人公事, 道：‘不必相爭, 兩下都走不脫. 到了天明, 一同見官去.’”4.即公事人. 指罪犯. 《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：“聖帝降輦升殿, 衆神起居畢, 傳聖旨, 押過公事來. 只見一個漢, 項戴長枷, 臂連雙杻, 推將來.”《古今小說·臨安里錢婆留發跡》：“却說縣尉次日正要勾攝公事, 尋硯底下這幅訪單, 已不見了, 一時亂將起來.”5.指宿娼狎妓、玩弄女人的勾當. 元張可久《紅繡鞋·歲暮》曲之二：“競酒爭花公事, 吟風弄月神思.”茅盾《子夜》八：“他（趙伯韜）在某某飯店包月的房間, 就專門辦的這樁公事.”6.指公物. 宋葉適《朝議大夫知處州蔣公墓志銘》：“占吝公事, 視同己物, 狼心不厭矣. 雖與數州, 窘固在也.”

[公事人】指犯人. 《水滸傳》第三四回：“那三個好漢笑道：‘莫說你是上司一個都監, 便是趙官家駕過, 也要三千貫買路錢；若是沒有, 且把公事人當在這里, 待你取錢來贖.’”

[公事公辦】按規定辦事, 不講私情. 《二十年目睹之怪現狀》第七二回：“卑職也知道罪無可逭, 所以帶印在此, 情願納還此職, 只求大帥把這件事公事公辦.”茅盾《子夜》十五：“老李, 你去和他碰頭! 你告訴他, 有話好好兒商量, 大家是自己人；要是他再用剛才那套戲法, 那我只好公事公辦!”

[公事房】舊時指辦理公家事務的處所. 魯迅《故事新編·出關》：“於是取了繩子, 穿起木劄來, 計兩串, 扶著柱杖, 到關尹喜的公事房里去交稿, 幷且聲明他立刻要走的意思.”冰心《兩個家庭》：“陳先生冷笑說：‘大槪你也明白……我回國以前的目的和希望, 都受了大打擊, 已經灰了一半的心, 幷且在公事房終日閑坐, 已經十分不耐煩.’”

[公非先生】宋劉攽別號. 劉攽, 新喩人, 字貢父. 性疏宕, 喜諧謔. 著書百卷, 尤精史學, 與司馬光同修《資治通鑑》, 專職漢史, 另著有《東漢刊誤》、《公非先生集》等. 人稱“公非先生”.

[公昆弟】同祖兄弟. 《史記·外戚世家》：“於是竇后持之而泣, 泣涕交橫下. 侍御左右皆伏地泣, 助皇后悲哀. 乃厚賜田宅金錢, 封公昆弟, 家於長安.” 司馬貞索隱：“公亦祖也, 謂皇后同祖之昆弟.”

[公明】1.公正明達. 宋蘇轍《謝除尙書右丞表》之二：“坦然公明, 故不私賢否之實.” 明宋濂《擬誥命起結文·司勳郞中》：“故爲是官者審察功狀與司封, 通決於尙書, 非公明而練習者不足以與茲選.” 淸紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“剖斷亦甚公明.”2.㚆姓. 春秋時魯國有公明儀.

[公明正大】公正無私, 光明磊落. 淸陳確《翠薄山房帖》：“若一本於公明正大之心, 則豈直如此而已.”與之《論中國現在之黨派及將來之政黨》：“以其磊磊落落之志, 出之以公明正大之行爲, 則其與立憲黨之地位, 爲相對的, 而非絶對的.”

[公典】國家典章；朝廷法典. 明於愼行《易諡疏》：“足以慰九原之忠魂, 而彰往勸來, 有以定萬世之公典矣.” 明屠隆《綵毫記·拜官供奉》：“薦賢爲國, 朝庭公典, 豈是私恩, 何報之有.”

[公忠】公平忠實；盡忠爲公. 《莊子·天地》：“吾謂魯君曰：‘必服恭儉, 拔出公忠之屬而無阿私, 民孰敢不輯!’”成玄英疏：“拔擢公平忠節之人.”《韓非子·三守》：“群臣持祿養交, 行私道而不效公忠, 此謂明劫.”《後漢書·張酺傳》：“左中郞將何敞及言事者多訟酺公忠, 帝亦雅重之.” 唐高適《酬裴員外以詩代書》詩：“樂毅吾所憐, 拔齊翻見猜；荊卿吾所悲, 適秦不復迴. 然諾多死地, 公忠成禍胎.”茅盾《子夜》五：“他心里佩服吳蓀甫的調度眞不錯, 同時忍不住也來發表一些公忠愛國的意見.”

[公忠體國】謂盡忠爲國. 郭沫若《奴隸制時代·＜侈靡篇＞的硏究》：“辦外交的人有私心是不行的, 一定要用公忠體國的有才能的人, 來辦這項國事.” 郭沫若《蜀道奇》詩：“鞠躬盡瘁兮, 諸葛武侯誠哉武；公忠體國兮, 出師兩表留楷模.”

[公罔】㚆姓. 春秋時魯國有公罔之裘. 見《禮記·射義》.

[公制】亦稱“米制”. 

舊名“米突制”. 其主要優點是：單位的選取有可靠標准；各基本單位(長度、質量)間有密切聯系；采取十進位制, 使用方便. 我國國務院在1959年6月公布, 確定爲我國的基本計量制度. 公制是法國在十八世紀末首創的. 1875年, 法、德、美、俄等十七國的代表在巴黎簽訂米突公約, 幷成立國際計量局, 規定幾個主要計量單位是：(1)長度單位爲米, 代號m. (2)質量單位爲千克(公斤), 代號kg. (3)容量單位爲升, 代號l.

[公物】公家財物；公共財物. 《南史·梁昭明太子統傳》：“太子曰：‘私錢自戲, 不犯公物, 此科太重.’” 郭沫若《萬引》：“我這不是革命的行爲嗎? 我奪回的是天下的公物.” 洪深《趙閻王》第一節第一幕：“小馬：你是眞不懂呀? 明說吧, 軍餉是天下人的公物, 營長使用得, 咱亦使用得, 您是更不必說啦!”

[公使】1.封建時代由朝廷派遣負有一定使命的官員. 《北史·王澄傳》：“西域嚈噠、波斯諸國, 各因公使, 幷遺澄駿馬一匹.”2.由一國元首任命、派往他國的次於大使一級的外交代表. 通常都授以“特命全權公使”銜. 所受的禮遇僅次於大使, 但所享有的外交特權和豁免與大使相同. 現各國間互派公使的已罕見. 淸王韜《使才》：“公使總其大, 領事治其繁, 而交際之道寓焉.” 淸平步靑《霞外攟屑·時事·各國使臣覲見》：“排班前爲正署公使, 中爲各參贊.”3.猶公用. 《續資治通鑑·宋哲宗紹聖二年》：“<六月>乙酉, 詔：‘……見行條令, 悉宜罷去, 幷依元豊舊制；其宗室公使幷生日所賜, 自依元祐法.’”

[公使庫本】官刻本. 葉德輝《書林淸話·宋司庫州軍郡縣書院刻書》：“以上各本, 皆可稱爲公使庫本……凡此皆支領庫錢所刻也.”

[公使團】各國在駐在國公使所組織的團體. 孫中山《北上宣言》：“<吳佩孚>猶於敗亡之餘, 致電北京公使團, 請求加以援助, 其始終甘爲帝國主義之傀儡, 而不能瞭解歷史的敎訓如此.” 陳獨秀《造國論》：“在政治方面：大小酋長分據了中央及地方, 這班大小酋長之發號施令又惟公使團之意旨是從.”

[公使錢】宋代官府用於宴請和饋送過往官員的費用. 宋范仲淹《奏乞將先減省諸州公用錢却令依舊》：“切以國家逐處置公使錢者, 蓋爲士大夫出入, 及使命往還, 有行役之勞, 故令郡國饋以酒食, 或加宴勞, 蓋養賢之禮, 不可廢也.”《續資治通鑑·宋仁宗嘉祐八年》：“光(司馬光)乃以所得珠爲諫院公使錢, 以金遺其舅氏焉.”亦作爲犒賞官軍的費用. 宋歐陽修《尹師魯墓志銘》：“吏至京師上書訟師魯以公使錢貸部將.”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆六年》：“本路蠻寇未息, 而官軍久戍, 請歲給公使錢一千貫以犒設將校.”

[公使館】以公使爲館長的外交代表機關. 等級低於大使館. 館員、職務與大使館同. 詳“大使館”.

[公例】猶言一般的規律. 淸鄒容《革命軍》第一章：“革命者, 天演之公例也. 革命者, 世界之公理也.” 梁啓超《新民說》八：“夫是以動力與反動力相搏, 而大爭起焉, 此實生物天演之公例也.” 蔡元培《美術的起原》：“我們知道, 動物界有雌雄淘汰的公例：雄的動物, 往往有特別美麗的毛羽, 可以誘導雌的, 才能傳種.” 魯迅《書信集·致章廷謙》：“總之, 以‘北新’之懶散, 而上海新書店之蜂起, 照天演公例而言, 是應該倒灶的.”

[公所】1.官府. 《淸史稿·刑法志三》：“天命元年, 諭貝勒大臣曰：‘國人有事, 當訴於公所, 毋得訴於諸臣之家.’”2.處理公眾事務的機關、團體. 同業或同鄕組織, 除稱會館外, 亦名公所. 如布業公所, 四明公所等. 3.處理公眾事務的機關、團體. 舊時的區、鎮、鄕、村政府, 稱區公所、鎮公所、鄕公所、村公所. 楊沫《靑春之歌》第一部第五章：“今夜里, 我看見你從村公所跑出來的那個神氣, 我就更不放心, 所以住在你對面的殿里.”4.處理公眾事務的機關、團體. 舊時亦以稱收容處所, 如淸末揚州收容乞丐的機關, 即名“棲流公所”. 幫會組織也稱“公所”. 周立波《暴風驟雨》第一部十三：“蕭隊長叫劉勝去看李振江的那天下晩, 劉勝闖到韓老六擺香堂的公所院子里, 從玻璃窗戶里看見屋里點著燈, 韓長脖正在跟李振江說話.” 原注：“公所, 靑幫公所.”

[公舍】指官家宅舍. 隋王通《文中子·關朗》：“魏永爲龍門令, 下車而廣公舍. 子聞之, 曰：‘非所先也.’”

[公金】1.公家的金錢. 漢劉向《列女傳·齊田稷母》：“遂舍稷子之罪, 復其相位, 而以公金賜母.”2.㚆姓. 春秋秦公子金之后, 有公金氏. 見《廣韻·平東》.

[公命】1.諸侯的命令. 《儀禮·聘禮》：“賓即館, 訝將公命.”《左傳·隱公元年》：“夏四月, 費伯帥師城郞. 不書, 非公命也.” 杜預注：“傳曰：君舉必書, 然則史之策書, 皆君命也.”按, 此指魯隱公之命. 2.官家使命. 漢荀悅《申鑑·時事》：“弗避而報者無罪, 避而報之殺……凡以公命行止者, 不爲弗避.”

[公股】公私合營的工商企業中, 國家所有的股份.

[公服】舊時官吏的制服. 《左傳·閔公二年》“公衣之偏衣, 佩之金玦” 晉杜預注：“偏衣, 左右異色, 其半似公服.”《北史·魏紀三》：“<太和十年>夏四月辛酉朔, 始制五等公服.”《資治通鑑·齊武帝永明四年》載此事, 胡三省注云：“公服, 朝廷之服；五等, 朱, 紫, 緋, 綠, 靑.”《水滸傳》第九十回：“宋江、盧俊義俱各公服, 都在待漏院伺候早朝, 隨班行禮.” 許地山《女兒心》一：“<兩夫婦>表告了滿洲諸帝之靈, 才退入內堂, 把公服換下來.”

[公府】1.君主之府. 《左傳·昭公四年》：“孟孫爲司空以書勳. 今死而弗以, 是棄君命也. 書在公府而弗以, 是廢三官也.”2.三公之府. 《漢書·遊俠傳·陳遵》：“哀帝之末俱著名字, 爲後進冠. 幷入公府.” 漢王符《潛夫論·愛日》：“郡縣既加寃枉, 州司不治, 令破家活, 遠詣公府.” 汪繼培箋：“《後漢書·靈帝紀》光和三年章懷注：‘公府, 三公府也.’” 南朝梁劉勰《文心雕龍·書記》：“迄至後漢, 稍有名品, 公府奏記, 而郡將奏箋.”《舊唐書·代宗紀》：“職有關於公府, 事不係於尙書, 雖陳啓沃之謀, 未專宰臣之稱, 所以委遇斯大, 品秩非崇.”3.官府. 《玉台新詠·古樂府＜日出東南隅行＞》：“盈盈公府步, 冉冉府中趨. 坐中數千人, 皆言夫壻殊.” 唐岑參《題永樂韋少府廳壁》詩：“大河南郭外, 終日氣昏昏. 白鳥下公府, 靑山當縣門.” 唐封演《封氏聞見記·公牙》：“近俗尙武, 是以通呼公府爲公牙, 府門爲牙門, 字稱訛變, 轉而爲衙也.” 淸王士禛《池北偶談·談獻三·戴京兆》：“<京兆>再預告歸. 幅巾野服, 參學徑山, 絶跡公府, 人品爲武林第一.” 參見“公衙”. 4.宅第的尊稱. 南朝宋劉義慶《世說新語·賞譽》：“庾子躬有廢疾, 甚知名, 家在城西, 號曰城西公府.” 唐韓愈《答張籍書》：“其他俟相見. 薄晩, 須到公府. 言不能盡.”

[公刻】公正嚴刻. 三國魏劉劭《人物志·材能》：“公刻之政, 宜於糾姦, 以之治邊則失衆.”

[公券】古代官府頒發的一種差旅費證券. 唐李肇《唐國史補》卷下：“寶應二年, 大夫嚴武奏, 在外新除御史, 食宿私舍非宜. 自此乃給公券.” 淸兪樾《茶香室叢鈔·舉人給來往公券》：“國朝王士禛《夫於亭雜錄》云：‘宋開寶二年, 詔西川、山南、荊湖等道舉人皆給來往公券, 自初起程以至還鄕費, 皆給於公家.’”

[公法】1.猶國法. 《管子·任法》：“臣有所愛而爲私賞之, 有所惡而爲私罰之, 倍其公法, 損其正心, 專聽其大臣者, 危主也.”《韓非子·有度》：“故當今之時, 能去私曲就公法者, 民安而國治；能去私行行公法者, 則兵強而敵弱.” 宋王安石《尙書度支員外郞郭公墓志銘》：“公至, 即得其妄, 窮而徙之, 由此無敢犯公法.”2.指國際法. 調整各國之間的政治、經濟、軍事、文化等各種關系准則的總稱. 淸薛福成《通籌南洋各島添設領事官保護華民疏》：“當今辦文照會英國外交部, 援照公法及各國常例.” 鄭觀應《盛世危言·公法》：“公法者, 萬國之大和約也.”3.資產階級法學中指與國家利益有關的法律, 如憲法、行政法等. 區別於“私法”.

[公肩】㚆姓. 春秋時魯國有公肩假. 見《禮記·檀弓下》.

[公房】1.屬國家或集體所有的房屋. 2.我國景頗、傈僳、彛(撒尼、阿西)、黎等民族的村寨內, 過去專供未婚靑年男女社交的場所. 在不同民族中各有禁例, 如同姓、近親、不同輩份等不得進入同一公房等. 在世界其他地區, 特別在東南亞一帶也有類似習俗. 《阿詩瑪》詩：“床頭拿麻團, 牆頭拿口弦, 口弦陣陣響, 姑娘去公房.”3.㚆姓. 古有公房皮. 見《漢書·古今人表》.

[公門】1.古稱國君之外門爲“公門”. 《禮記·曲禮上》：“國君下齊牛, 式宗廟, 大夫士下公門, 式路馬, 乘路馬, 必朝服.”《穀梁傳·莊公元年》：“秋, 築王姬之館於外. 築, 禮也；於外, 非禮也. 築之爲禮, 何也? 主王姬者, 必自公門出.”《史記·張釋之馮唐列傳》：“頃之, 太子與梁王共車入朝, 不下司馬門, 於是釋之追止太子、梁王無得入殿門. 遂劾不下公門不敬, 奏之.”2.官署, 衙門. 《荀子·強國》：“觀其士大夫, 出於其門, 入於公門, 出於公門, 歸於其家, 無有私事也.” 北齊顏之推《顏氏家訓·後娶》：“身沒之後, 辭訟盈公門, 謗辱彰道路.” 唐張固《幽閑鼓吹》：“張長史釋褐爲蘇州常熟尉, 上後旬日, 有老父過狀, 判去. 不數日復至. 乃怒而責曰：‘敢以閒事屢擾公門!’” 淸蒲松齡《聊齋志異·折獄》：“殺人之罪已定, 但得全屍, 此案即結；案後, 速醮可也. 汝少婦, 勿復出入公門.” 郭沫若《反正前後》七：“有過一位總督很喜歡他, 他時常出入公門.”

[公門中好修行】謂舊時官廳中權很大, 容易做好事救人. 元高文秀《雙獻功》第一折：“人道公門不可入, 我道公門好修行.” 明葉憲祖《金鎖記·探獄》：“禁長哥呀, 自古道公門裏面好修行.”《野叟曝言》第八四回：“獄官見文素臣查出隋氏被女禁虐待, 跪地求告道：‘公門中好修行, 望老爺高擡貴手, 小官情願寫立印信甘結, 包管這隋氏沒事.’”

[公孟】㚆姓. 春秋時衛國有公孟彄. 見《左傳·定公十二年》.

[公狀】古代公文之一種. 宋王禹偁《上宰相謝免判吏部內曹啓》：“豈可職銜帶制誥之文, 公狀具尊卑之數, 雖知不便, 未敢固辭.” 宋趙彦衛《云麓漫鈔》卷四：“國初公狀之制：前具官, 別行敘事, 後云牒件狀如前, 謹狀. 至宣和以後始用今制：前具官, 別行稍低, 敘事訖, 復別作一行, 稍高, 云右謹具申聞, 謹狀.”

[公孤】公, 三公；孤, 少師、少傅、少保. 泛指重臣. 淸魏源《默觚下·治篇十二》：“至治之世, 士在公孤；小康之世, 士在僚采.” 淸朱大韶《實事求是齋經義》卷一：“天子每日常朝, 但有公孤無諸侯.”

[公函】平行的機關、團體間來往的公文函件. 亦泛指公家的函件. 冰心《斯人獨憔悴》：“一個禮拜以后, 南京學堂來了一封公函, 報告開學的日期.”

[公姑】丈夫的父母. 亦稱公婆. 唐韓愈《扶風郡夫人墓志銘》：“入門而媼御皆喜, 既饋, 而公姑交賀.”《二刻拍案驚奇》卷十八：“許公問道：‘你妻子爲何縊死?’宗仁磕頭道：‘是不孝公姑, 懼罪而死.’” 淸王士禛《居易錄》：“因贈以二葛, 奇妙光瑩, 云歸獻公姑.” 許地山《在費總理底客廳里》：“芙蓉底公姑請求叫她出來把事由說個明白, 問她到底願意不願意.”

[公姓】即公孫. 國君的孫. 《詩·周南·麟之趾》：“麟之定, 振振公姓.” 朱熹集傳：“公姓, 公孫也.”一說, 王公的同姓. 毛傳：“公姓, 公同姓.”

[公帑】公款；國庫. 《新唐書·裴胄傳》：“是時, 方鎮爭剝下希恩, 製重錦異綾, 名貢奉, 有中使者, 即悉公帑市歡.”《舊五代史·漢書·李皇后傳》：“高祖建義於太原, 欲行頒賚於軍士, 以公帑不足, 議率井邑, 助成其事.” 淸王士禛《池北偶談·談藝二·滄溟蔡姬》：“邢太僕子願, 有與孫月峰巡撫書云：‘……伏願明公, 下記所司, 略損公帑, 爲贖數椽之敝屋, 小復白雪之舊居, 月或給米一石, 布若干疋, 籍以長養壯髮, 綿延後昆.’” 鄒韜奮《事業管理與職業修養·干部間的互相愛護》：“從好意揣測起來, 某些同事肉痛旅費之大, 未嘗不可以說是爲著愛護公帑而說的, 原亦未可厚非.”

[公玷】指公事上的過失. 《舊唐書·儒學傳下·尹知章傳》：“<知章>俄拜陸渾令, 以公玷棄官.”

[公荒】指無主的荒地. 《解放日報》1943.8.26：“切實注意解決秋開荒中的各種具體困難, 首先是調劑荒地. 公荒誰開的歸誰登記, 私荒除地主自開外, 准許別人選開.”

[公南】㚆姓. 春秋時衛國有公南牟. 見《通志·氏族三》.

[公相】1.指公卿、宰相一類的顯官. 唐韓愈《祭十二郞文》：“誠知其如此, 雖萬乘之公相, 吾不以一日輟汝而就也.” 宋梅堯臣《送劉定賢良下第赴廣陵令》詩：“中則首公相, 人情作冠幘.”2.對官長的尊稱. 元關漢卿《金線池》第四折：“下里正熬煎, 謝公相肯矜憐.” 明朱權《荊釵記·投江》：“公相望垂憐……願公相早登八位三台顯.”

[公是公非】公認的是非. 唐劉禹錫《天論上》：“人能勝乎天者, 法也. 法大行, 則是爲公是, 非爲公非, 天下之人蹈道必賞, 違之必罰.” 唐李翱《答皇甫湜書》：“故欲筆削國史, 成不刊之書, 用仲尼褒貶之心, 取天下公是公非爲本.” 淸趙翼《戲爲疊字體》詩：“公是公非訂弟兄, 徐行疾行攜子姪.”伍修權《關於控訴美國侵略中國案的發言稿》：“全世界的公是公非是不容顛倒的.”

[公是先生】宋劉敞的別號. 敞、臨江新喩人, 字原父. 學問淵博, 尤長《春秋》. 著有《春秋權衡》、《七經小傳》、《公是集》等. 《宋史》有傳. 人稱“公是先生”.

[公便】謂便於公事. 舊時上行公文的一種行文格式, 結束語多爲“實爲公便”.

[公修公德, 婆修婆德】謂修德屬個人, 不得兼代. 《兒女英雄傳》第十三回：“這燒香可是神佛兒的事情, ‘公修公德, 婆修婆德’, 咱‘各人兒洗面兒各人兒光’, 你不要, 可行不的.”

[公信】公眾的憑信；公家的信用. 《愼子·威德》：“故蓍龜所以立公識也, 權衡所以立公正也, 書契所以立公信也, 法制禮籍所以立公義也, 凡立公所以棄私也.”《人民日報》1951.9.30：“基層單位應將交款者的姓名, 交款數目及銀行所發給的收款單據全部公布, 以昭公信.”

[公侯】1.公爵與侯爵. 《禮記·王制》：“王者之制祿爵, 公侯伯子男凡五等.” 漢班固《白虎通·爵》：“所以名之爲公侯者何? 公者通, 公正無私之意也；侯者候也, 候逆順也.”2.泛指有爵位的貴族和官高位顯的人. 《後漢書·朱景王杜馬等傳論》：“自茲下降, 迄於孝武, 宰輔五世, 莫非公侯.” 李賢注：“自高祖至於孝武凡五代也, 其中宰輔皆以公侯勳貴爲之.” 南朝梁沈約《齊故安陸昭王碑》：“至公以奉上, 鳴謙以接下. 撫僚庶盡盛德之容, 交士林忘公侯之貴.” 唐白居易《歌舞》詩：“秦中歲云暮, 大雪滿皇州；雪中退朝者, 朱紫盡公侯.” 宋無名氏《文育得銀》：“卜者曰：‘君北下不過作令長, 南入則爲公侯.’”

[公侯萬代】舊時感激他人恩德的祝頌之辭. 言子孫萬代皆爲公侯. 淸翟灝《通俗編·祝誦》：“《後漢書·文苑傳》：趙壹罪幾死, 以友人救得免, 壹遺書謝恩, 且爲《窮鳥賦》. 末云：‘且公且侯, 子子孫孫.’按：今感謝恩德, 率云‘公侯萬代’, 本於此.”

[公律】公認的規律. 魯迅《准風月談·同意和解釋》：“這種解釋的作用, 在於制造自己威權的宗敎上, 哲學上, 科學上, 世界潮流上的根據, 使得奴隸和牛馬恍然大悟這世界的公律, 而拋棄一切翻案的夢想.”瞿秋白《文藝論輯·論翻譯》：“書面上的白話文, 如果不注意中國白話的文法公律, 如果不就著中國白話原來有的公律去創造新的, 那就容易走到所謂‘不順’的方面去.”

[公計】猶國計, 指國家的財政. 漢王符《潛夫論·務本》：“今民去農桑, 赴遊業, 披采衆利, 聚之一門, 雖於私家有富, 然公計愈貧矣.” 彭鐸校正：“‘公計’與‘國計’義同.”

[公亮】公正誠信. 《三國志·魏志·崔琰傳》：“時未立太子, 臨菑侯植有才而愛. 太祖狐疑, 以函令密訪於外. 唯琰露板答曰：‘蓋聞《春秋》之義, 立子以長, 加五官將仁孝聰明, 宜承正統. 琰以死守之.’植, 琰之兄女婿也. 太祖貴其公亮, 喟然嘆息, 遷中尉.”

[公庭】1.古代國君宗廟的廳堂或朝堂. 《詩·邶風·簡兮》：“碩人俁俁, 公庭萬舞.”《南史·褚裕之傳》：“向（褚向）風儀端麗, 眉目如畫, 每公庭就列, 爲衆所瞻望焉.” 淸曾國藩《金陵楚水師昭忠祠記》：“甚者, 如九洑洲之役, 攻剿三四日, 凋耗二千人. 唱凱於公庭, 飲泣於私舍.”2.朝廷, 公室. 《韓非子·揚權》：“爲人君者, 數披其木, 毋使木枝扶疏；木枝扶疏, 將塞公閭, 私門將實, 公庭將虛, 主將壅圍.”3.公堂, 法庭. 唐王勃《梓州玄武縣福會寺碑》：“懷道術於百齡, 接風期於四海, 依然梵宇欣象, 敎之將行莞爾公庭, 惜牛刀之遂屈.” 元無名氏《抱妝盒》第二折：“盒子裏藏的是儲君, 我肚皮裏懷的是鬼胎. 雖不見公庭上遭橫禍, 赤緊的盒子裏隱飛災.” 明阮大鋮《燕子箋·謁洴》：“風聲泄漏到公庭, 爲避羅鉗造狄門.”

[公差】1.臨時派遣去做的公務. 淸李漁《奈何天·籌餉》：“小生：請問二位, 從那里來, 往那里去, 奉的甚麽公差, 去做甚麽公幹?”2.舊時官方的差役. 劉半農《遊香山紀事》詩：“公差捕老農, 牽人如牽狗.” 葉聖陶《皮包》：“薄板門呀的一聲, 進來個穿一件灰布軍服的公差.”

[公差】機器制造業中, 對機械或機器零件的尺寸許可的誤差. 劉賓雁《在橋梁工地上》：“后來事情鬧到了工程局, 局里派人來檢查一次, 把方順石規格的公差放寬了四倍－－八糎, 認爲對橋身牢固毫無影響.”

[公宦】謂任朝廷官員. 淸黃鷟來《甲戌夏至武威晤張蔚生先生喜而有賦》：“玉炊色不變, 泉遠流逾潔；公宦四十年, 益復勵淸節.”

[公室】指君主之家；王室. 《論語·季氏》：“孔子曰：‘祿之去公室五世矣, 政逮於大夫四世矣.’”《左傳·文公七年》：“公族, 公室之枝葉也, 若去之, 則本根無所庇陰矣.”《後漢書·鄧寇傳》：“康以太后久臨朝政, 宗門盛滿, 數上書長樂宮諫爭, 宜崇公室, 自損私權, 言甚切至.” 宋秦觀《財用上》：“天下之財, 不使之偏歸於公室, 亦不使之偏入於私家, 惟其適平而已.” 郭沫若《中國史稿》第二編第四章第四節：“春秋時代, 各國的所謂‘公室’大都是以國君爲代表的頑固勢力.”

[公宮】1.君王的宮殿. 《左傳·僖公二十四年》：“呂、郤畏偪, 將焚公宮而弑晉侯.” 漢班固《白虎通·辟雍》：“《王制》曰：小學在公宮南之左, 大學在郊.” 唐白居易《祭咸安公主文》：“組紃之訓, 既習於公宮；湯沐之封, 遂開於國邑.” 淸兪樾《群經平議·孟子一》：“古者卿大夫皆受宅於司里, 與公宮相近.”2.泛指官府. 唐杜甫《送高司直尋封閬州》詩：“公宮造廣廈, 木石乃無數.”仇兆鼇注：“趙曰：凡官府貴處, 謂之公宮.”

[公祖】1.舊時士紳對知府以上地方官的尊稱. 對地位較高者, 亦稱老公祖、大公祖和公祖父母. 流行於明淸. 《水滸傳》第三四回：“秦明大怒道：‘紅頭子敢如此無禮! 不須公祖憂心, 不才便起軍馬, 不拿了這賊, 誓不再見公祖!’” 淸錢謙益《輸丁議》：“本道公祖諄諄以出丁出資, 捍禦桑梓, 勸諭鄕紳.” 淸孔尙任《桃花扇·辭院》：“老公祖不知, 他與左良玉相交最密, 常有私書往來；若不早除此人, 將來必爲內應.” 淸孔尙任《桃花扇·餘韻》：“啐, 徵求隱逸, 乃朝廷盛典, 公祖父母俱當以禮相聘, 怎麽要拿起來.”2.㚆姓. 孔子弟子有公祖句茲. 見《史記·仲尼弟子列傳》.

[公祖父母】見“公祖”. 

[公退】公務完畢, 離開官廳. 唐許渾《姑熟官舍寄汝洛友人》詩：“務開唯印吏, 公退只棋僧.” 南唐伍喬《寄張學士洎》詩：“不知何處好消憂, 公退攜壺即上樓.” 宋朱弁《曲洧舊聞》卷八：“王元之在黃日, 作竹樓與無慍齋. 記其略云：後人公退之餘, 召高僧道士烹茶煉藥, 則可矣；若易吾齋爲廐庫廚傳, 則非吾徒也.”

[公除】指帝王身負國事之重, 因公權宜禮制, 而除喪服. 《北史·魏高祖孝文帝紀》：“葬文明太皇太后於永固陵. 甲戌, 車駕謁永固陵. 群臣固請公除, 帝不許.”《資治通鑑·齊武帝永明八年》：“於是諸王公皆詣闕上表, ‘請時定兆域, 及依漢、魏故事, 幷太皇太后終制, 既葬, 公除.’” 胡三省注：“公除者, 以天下爲公而除服也.”《舊唐書·代宗紀》：“朕遘此閔凶, 攀號罔極, 公卿固請, 俾聽朝務, 斬焉縗絰, 痛貫心靈, 豈可便議公除, 遽移諒闇.”

[公姥】1.指公婆. 《玉台新詠·古詩＜爲焦仲卿妻作＞》：“妾不堪驅使, 徒留無所施, 便可白公姥, 及時相遣歸.” 淸顧炎武《悼亡》詩：“貞姑馬鬣在江村, 送汝黃泉六歲孫. 地下相煩告公姥, 遺民猶有一人存.”2.指嶽父、嶽母. 淸蒲松齡《聊齋志異·霍女》：“黃入辭公姥. 時諸郞皆他出, 翁挽留以待其歸, 黃不聽而行.”

[公約】1.條約名稱之一. 國際間關於經濟、技術或法律等方面專門問題的多邊條約, 如1874年的《萬國郵政公約》、1930年的《國際船舶載重線公約》、1949年關於保護戰爭受難者的四個《日內瓦公約》. 某些重大政治問題的國際條約, 也有以公約爲名稱的. 2.人民群眾基於共同的意願所制定的共同遵守的章程. 如《擁軍公約》、《愛國衛生公約》.

[公班】鴉片大土的別名. 淸夏燮《中西紀事·漏卮本末》：“其（鴉片煙土）出自孟加剌者, 曰公班, 今稱大土也.” 參見“大土”.

[公班衙】“公司”一詞的英文company及荷蘭文compagnie的音譯. 鴉片戰爭前, 中國人對英國東印度公司駐廣州辦事處及南洋華僑對荷蘭東印度公司吧城(雅加達)辦事處的稱呼.

[公素】公正質朴. 《呂氏春秋·任數》：“無言無思, 靜以待時. 時至而應, 心暇者勝. 凡應之理, 淸淨公素, 而正始卒焉.”

[公馬】指君主的戰馬. 《國語·楚語下》：“國馬足以行軍, 公馬足以稱賦.” 韋昭注：“公馬, 公之戎馬也.”

[公都】㚆姓. 戰國時孟軻有弟子公都子. 見《孟子·公孫丑下》.

[公莫】舞曲名. 宋王灼《碧雞漫志》：“至唐武后時, 舊曲存者, 如《白雪》、《公莫》、《巴渝》、《白萱》、《子夜》、《團扇》、《懊憹》、《石城》、《莫愁》、《揚叛兒》, 《烏夜啼》、《玉樹後庭花》等, 止六十三曲.” 參見“公莫舞”.

[公莫舞】古舞名. 即后世之巾舞. 《宋書·樂志一》：“又云晉初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞, 今之巾舞也.”《樂府詩集·舞曲歌辭三·巾舞歌》：“《唐書·樂志》曰：‘《公莫舞》, 晉、宋謂之《巾舞》. 其說云：漢高祖與項籍會鴻門, 項莊舞劍, 將殺高祖, 項伯亦舞, 以袖隔之, 且語莊云：“公莫.”古人相呼曰公, 言公莫害漢王也. 漢人德之, 故舞用巾以像項伯衣袖之遺式.’《宋書·樂志》曰：‘按《琴操》有《公莫渡河》, 然則其聲所從來已久. 俗云項伯, 非也.’《古今樂錄》曰：‘《巾舞》, 古有歌辭, 訛異不可解. 江左以來, 有歌無辭. 沈約疑是《公無渡河曲》. 今三調中自有《公無渡河》, 其聲哀切, 故入瑟調, 不容以瑟調離於舞曲. 惟《公無渡河》, 古有歌有弦, 無舞也.’” 唐李賀《公莫舞歌》序：“公莫舞歌者, 項伯翼蔽劉沛公也.”

[公格】官府簿冊. 《梁書·武帝紀下》：“田者荒廢、水旱不作、無當時文列, 應追稅者, 幷作田不登公格者, 幷停.”

[公索】㚆姓. 春秋時魯國有公索氏. 見《孔子家語·好生》.

[公夏】㚆姓. 孔子弟子有公夏首. 見《史記·仲尼弟子列傳》.

[公財】公家的財物. 《管子·任法》：“剪公財以祿私士.”《韓非子·八奸》：“爲人臣者散公財以說人民, 行小惠以取百姓.” 鄒韜奮《事業管理與職業修養·事業性與商業性的問題》：“必須愛護公物公財, 極力避免浪費.”

[公氣】謂正大；公正. 《水滸傳》第八二回：“宿太尉回道：‘義士但且放心, 只早早收拾朝京爲上. 軍馬若到京師, 可先使人到我府中通報. 俺先奏聞天子, 使人持節來迎, 方見十分公氣.’”《官場現形記》第十七回：“你不知道他們這些都老爺賣摺參人, 同大老官們寫信, 都與做買賣一樣, 一兩銀子, 就還你一兩銀子的貨；十兩銀子, 就還你十兩銀子的貨：却最爲公氣, 一點不肯騙人的.”

[公郵】指驛站小吏. 宋王禹偁《月波樓詠懷》詩：“儒冠假郡印, 踐更若公郵；況多辦職吏, 誰肯恣吟謳.”

[公乘】1.王室或諸侯國的兵車. 《左傳·文公二年》：“囚呼, 萊駒失戈, 狼瞫取戈以斬囚, 禽之以從公乘.”2.指驛車. 《舊唐書·德宗紀下》：“丙申, 諸州準例薦隱居丘園不求聞達蔡廣成等九人, 各授試官, 令給公乘, 到京日量才敍用.”3.爵位名. 爲二十等爵的第八級. 《墨子·號令》：“官吏豪傑與計堅守者, 士人及城上吏比五官者, 皆賜公乘.”《漢書·百官公卿表上》：“爵：一級曰公士, 二上造……八公乘.”顏師古注：“言其得乘公家之車也.”《漢書·王子侯表上》：“元壽二年五月甲子, 侯勳以廣玄孫之孫長安公乘紹封‘千戶’.”顏師古注：“公乘, 第八爵也.”4.㚆姓. 唐代詩人有公乘億. 見宋計有功《唐詩紀事·公乘億》.

[公俸】官吏的俸祿. 《梁書·到漑傳》：“蔣山有延賢寺者, 漑家世創立, 故生平公俸, 咸以供焉, 略無所取.”

[公們倆】見“公母倆”. 

[公徒】1.諸侯的步兵. 《詩·魯頌·閟宮》：“公徒三萬, 貝胄朱綅.” 高亨注：“徒, 步兵. 每輛兵車隨有徒兵約三十人, 兵車千輛有徒兵三萬.”《左傳·昭公二十五年》：“公徒釋甲執冰而踞, 遂逐之. 孟氏使登西北隅, 以望季氏. 見叔孫氏之旌, 以告. 孟氏執郈昭伯, 殺之於南門之西, 遂伐公徒.”2.指鄕勇. 陳璞《三元里憶辛丑鄕勇殺虜事》詩：“異類人心憤, 鄕愚膽戰麤. 國殤今共禮, 貝胄愧公徒.”3.指刑罰. 元關漢卿《蝴蝶夢》第二折：“孩兒每萬千死罪犯公徒, 那廝每情理難容.” 元鄭光祖《周公攝政》第二折：“便敎臣身居塚宰爲阿保, 這一遍公徒也不小.”

[公倉】公家的糧倉. 《商君書·農戰》：“百姓曰：‘我疾農, 先實公倉, 收餘以食親, 爲上忘生而戰, 以尊主安國也.’”

[公卿】1.三公九卿的簡稱. 《儀禮·喪服》：“公卿大夫室老士貴臣.”《論語·子罕》：“出則事公卿, 入則事父兄.”《後漢書·陳寵傳》：“及竇憲爲大將軍征匈奴, 公卿以下及郡國無不遣吏子弟奉獻遺者.” 劉師培《悲佃篇》：“試徵之周代天子立官, 自公卿至胥徒, 約五萬九千四百餘人.”2.泛指高官. 漢荀悅《漢紀·昭帝紀》：“始元元年, 春二月. 黃鵠下建章宮太液池中, 公卿上壽.” 唐元稹《祭禮部庾侍郞太夫人文》：“公卿委累, 賢彦騈繁.” 明方孝孺《君子齋記》：“爲君子矣, 雖不爲公卿, 無害也；爲公卿而不足爲君子, 其如公卿何.” 嚴㚆《和荊公＜賈生＞》詩：“賦鵬深情人不解, 祇言未得作公卿.”3.指丈夫. 《敦煌曲子詞·鳳歸云》：“待公卿迴故日, 容顔憔悴, 彼此何如.” 蔣禮鴻曰：“‘公卿’指丈夫, 這和阿曹婆詞稱丈夫爲‘君王’相同. 俗文學裏的所謂‘官人’, 實際和公卿的意義也相同.”見《敦煌變文字義通釋》.

[公討】公開揭露聲討. 淸孔尙任《桃花扇·聽稗》：“小弟做了一篇留都防亂的揭帖, 公討其罪.”

[公畝】公制中計量土地面積的單位. 一公畝等於一百平方米或百分之一公頃.

[公席】1.古禮中尊者的席位. 《儀禮·燕禮》：“小臣設公席於阼階上, 西鄕；設加席, 公升即位於席, 西鄕.” 鄭玄注：“後設公席者, 凡禮卑者先即事, 尊者後也.” 淸夏炘《學禮管釋一·釋布席之法》：“《燕禮》大射有賓席、公席、鄕席、大夫席. 公席即鄕飲射之主人席也.”2.官府的宴席. 明沈德符《野獲編·府縣·劉際明太守》：“陳留人劉際明……遇有公席, 則邀府僚會飲, 其侮謔亦如之.”

[公庫】1.官府之倉庫. 《宋史·任伯雨傳》：“<伯雨>調施州淸江主簿. 郡守檄使涖公庫, 笑曰：‘里名勝母, 曾子不入, 此職何爲至我哉?’” 宋周密《齊東野語·趙伯美》：“求盱江僚屬之薦舉則有書, 求盱江公庫之文籍則有目.”2.國民黨統治時期經管各級政府財政收支的機關. 根據1928年國民黨財政部的規定, 用款機關得以部分收入抵撥支出. 其后, 於1939年公布“公庫法”. 在中央政府設國庫, 地方政府分別設省庫、市庫和縣庫. 規定國家全部歲入歲出都由公庫統一收支, 一律停止以收抵支；國庫事務由中央銀行代理；地方各級公庫事務由該上級政府公庫主管機關核准的銀行代理；在未設銀行的地方, 指定郵政機關代理.

[公座】舊指官吏辦公的坐席. 《醒世恒言·灌園叟晩逢仙女》：“不想大尹忽然一個頭暈, 險些兒跌下公座. 自覺頭目森森, 坐身不住.” 淸王士禛《池北偶談·談故一·中堂》：“<明洪武>十八年, 又命殿閣大學士、左右春坊大學士俱爲翰林院官, 故院中設閣老公座於上, 而掌院學士反居其旁.”

[公袞】1.上公之命服. 袞, 古代帝王、上公的禮服. 宋宋敏求《春明退朝錄》卷下：“丁晉公、馮魏公, 位三公侍中, 而未嘗冠貂蟬. 杜祁公相甫百日, 當慶曆四年郊祠, 貂冠公袞, 又升輅奉冊, 改諡諸后.”2.指三公一類的顯職. 宋范仲淹《祭呂相公文》：“謹致祭於故相贈太師令公呂公之靈……憂勞疾生, 辭去台衡, 命登公袞, 以養高年, 如處嘉遁.” 宋王安石《賀留守太尉啓》：“伏維留守太尉, 朝廷偉材, 宗廟貴器, 華問既大, 寵祿用光……將壇之拜既崇, 公袞之歸豈晩.”

[公畜】雄性牲畜. 畜牧業上通常指留種用的雄畜.

[公料】公家給予官吏的俸祿外的一種津貼. 《北齊書·厙狄士文傳》：“<厙狄士文>性淸苦, 不受公料, 家無餘財.”

[公益】社會的公共利益；對公眾有益的事. 魯迅《准風月談·外國也有》：“只有外國人說我們不問公益, 只知自利, 愛金錢, 却還是沒法辯解.” 洪深《少奶奶的扇子》第一幕：“王太太有兩位姓張的內姪女, 很熱心公益, 在霞飛路一個什么婦女改良會盡義務.”

[公益金】社會主義集體經濟組織每年從收益中按規定百分率提存, 用於社會保險和集體福利事業的基金.

[公酒】因公事釀造之酒. 《周禮·天官·酒正》：“凡爲公酒者, 亦如之.” 鄭玄注：“謂鄕射飲酒, 以公事作酒者, 亦以式法及酒材授之, 使自釀之.”

[公海】指沿海國管轄范圍(包括領海、專屬經濟區和大陸架)以外的廣大海域. 有些發展中國家主張以“國際海域”(即國家管轄范圍以外的海域)代替“公海”這一名稱. 公海(或國際海域)及其資源原則上應當爲世界各國所共有, 應當在平等互利的基礎上由各國共同管理、合理使用.

[公害】生產、科硏和人的其他活動所產生的各種汙染源給社會環境造成的公共災害. 如空氣汙染、海水汙染等. 其他自然的或人爲的公共災害, 如蟲災、某些犯罪活動, 有時也稱公害.

[公家】1.猶公室. 指諸侯王國. 《左傳·僖公九年》：“公家之利, 知無不爲, 忠也.”《淮南子·人間訓》：“田子方見老馬於道, 喟然有志焉, 以問其御曰：‘此何馬也?’其御曰：‘此故公家畜也. 老罷而不爲用, 出而鬻之.’”2.指朝廷、國家或官府. 《漢書·食貨志下》：“<商賈>財或累萬金, 而不佐公家之急, 黎民重困.”《三國志·魏志·毛玠傳》：“公家無經歲之儲, 百姓無安固之志, 難以持久.” 宋范仲淹《上資政晏侍郞書》：“某嘗辱不次之舉, 矧公家之事, 何敢欺默.”《水滸傳》第一○八回：“蕭嘉穗道：‘……蕭某見若干有抱負的英雄, 不計生死, 赴公家之難者, 倘舉事一有不當, 那些全軀保妻子的, 隨而媒孽其短, 身家性命, 都在權奸掌握之中.’”3.指公卿之家. 《後漢書·樊宏傳》：“重性溫厚, 在法度, 三世共財, 子孫朝夕禮敬, 常若公家.”4.與私人相區別, 今指國家、機關、團體等. 沙汀《磁力》：“小數點繼續道：‘公家既然不管我們, 校長連學校大門都不進, 我們也只有自力更生了!’” 謝覺哉《是你指示了我》：“副業產品, 賣給公家, 不受私商的高價誘騙.”

[公家人】方言. 指政府工作人員. 丁玲《三日雜記》：“咱們金豆的線線可紡得好, 明日格送到延安做公家人去吧, 要做女狀元的啦.”

[公家婆姨】方言. 稱女工作人員. 丁玲《三日雜記》：“她常憨憨的望著我笑, 悄悄地告訴我說她歡喜公家婆姨.”

[公宴】1.公讌. 《南史·王藻傳》：“藻性謙退, 不求聞達, 善屬文, 尤好古體. 自非公宴, 未嘗妄有所爲.”《醒世恒言·獨孤生歸途鬧夢》：“敘過寒溫, 送過敕印, 把大小軍政一一交盤明白, 才吃公宴.”2.公眾宴請. 巴金《雪》第二章：“中午局里全體職員公宴了馮局長.”

[公案】1.官府案件文卷. 唐子蘭《寄乾陵楊侍郞》詩：“步量野色成公案, 點檢樵聲入奏聞.” 宋蘇軾《辨黃慶基彈劾劄子》：“今來公案, 見在戶部, 可以取索案驗.” 元王實甫《西廂記》第三本第二折：“那簡帖兒倒做了你的招狀, 他的勾頭, 我的公案.”2.案件, 有糾紛的事件. 宋劉克莊《賀新郞·送陳子華赴眞州》詞：“北望神州路, 試平章這場公案, 向誰吩咐?” 明兪弁《逸老堂詩話》卷上：“元次山有云：‘東野悲鳴死不休, 高天厚地一詩囚；江山萬古潮陽筆, 合臥元龍百尺樓.’推尊退之而鄙薄東野至矣. 此詩斷盡百年公案.” 周恩來《在延安各界舉行的“雙十二” 紀念會上的講演》：“這段公案, 人民會起來給以正當裁判, 也只有人民才會眞正堅持解放張、楊.”3.官府處理公事時用的几案. 元無名氏《陳州糶米》第四折：“快把公案打掃的乾淨, 大人敢待來也.” 沈從文《新與舊》：“<縣太爺>又令人排好公案, 預備人犯來時在神前審訊.”4.話本、戲曲、小說的分類之一. 宋灌圃耐得翁《都城紀勝·瓦舍眾伎》：“說公案皆是搏刀趕棒及發跡變泰之事.” 宋羅燁《醉翁談錄·小說開辟》將公案、朴刀、捍棒各自分列, 其著錄話本公案類有《石頭孫立》、《獨行虎》、《聖手二郞》等；朴刀類有《靑面獸》、《陶鐵僧》、《賴五郞》等；捍棒類有《花和尙》、《武行者》、《攔路虎》等. 三類性質實相接近. 后來又演爲“公案戲”, 如《十五貫》；“公案小說”, 如《龍圖公案》等. 5.佛敎禪宗指前輩祖師的言行范例. 宋陳善《捫虱新話·讀書當講究得力處》：“古書中頗有贅訛處, 便是禪家公案, 但今人未嘗體究耳.” 淸金農《海會寺池上觀魚呈送禪師》詩之一：“阿師撫掌留公案, 大海何如沸鼎中?” 參見“公案學”.

[公案傳奇】演說公案故事的小說話本. 《淸平山堂話本·簡貼和尙》：“《簡貼和尙》, 亦名《胡姑姑》, 又名《錯下書》. 公案傳奇.” 孫楷第《宋朝說話人的家數問題》一：“一、小說, 即銀字兒. 煙粉、靈怪、傳奇、說公案、說鐵騎兒. 按傳奇二字, 疑是通稱. 如《淸平山堂·簡貼和尙》篇題‘公案傳奇’是也.”

[公案學】佛敎名詞. 公案, 原指官府判決是非的案例. 佛敎禪宗借用, 指前輩祖師的言行范例, 用來判斷是非迷悟. 以這種方法發展的禪學, 稱公案學. 范文瀾蔡美彪等《中國通史》第三編第七章第二節：“談公案就是重要的一種方法. 公案都是含意隱晦, 無人能確實懂得的事情或話頭, 如果弟子思索得一個公案的答案, 說給師聽, 得師同意（稱爲印可）, 那就表示得道了……這些動作和話頭成爲新的公案, 流傳在叢林（禪寺）間, 愈積愈多, 禪學轉化爲公案學.”

[公孫】1.諸侯之孫. 《儀禮·喪服》：“諸侯之子稱公子, 公子不得禰先君；公子之子稱公孫, 公孫不得祖諸侯.”《漢書·惠帝紀》：“內外公孫.”顏師古注引張晏曰：“公孫, 宗室侯王之孫也.”2.對貴族官僚子孫的尊稱. 《儒林外史》第十回：“蘧公孫呈上乃祖的書劄幷帶了來的禮物.”3.㚆姓. 戰國魏有公孫痤. 見《史記·秦本紀》.

[公孫大娘】唐開元間敎坊的著名舞伎, 善舞劍器渾脫. 《太平御覽》卷五七四引唐鄭處誨《明皇雜錄》：“開元中, 有公孫大娘善劒舞, 僧懷素見之, 草書遂長, 蓋壯其頓挫勢也.” 唐張彦遠《曆代名畫記·吳道子》：“開元中……時又有公孫大娘, 亦善舞劒器, 張旭見之, 因爲之草書. 杜甫歌行述其事. 是知書畫之藝, 皆須意氣而成, 亦非懦夫所能作也.”歌行, 指杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》. 參閱唐段安節《樂府雜錄·舞工》.

[公孫樹】即銀杏, 又名白果. 松柏科, 落葉喬木, 干高十余丈. 核仁可食, 木材堅細, 爲家具及建筑的良材.

[公恕】公正寬厚. 《宋史·儒林傳六·陳亮傳》：“天子蚤夜憂勤於其上, 以義理廉恥嬰士大夫之心, 以仁義公恕厚斯民之生, 舉天下皆由於規矩準繩之中, 而二百年太平之基從此而立.” 淸陳確《大學辨一》：“存心公恕, 夫後能知己之過, 知物之情.”

[公能】公正能干. 晉袁宏《後漢紀·順帝紀》：“峻（任峻）以公能, 召拜選. 文武吏各盡其用, 發剔姦盜, 不得旋踵, 民間皆畏之.”《北史·辛雄傳》：“自後每有疑議, 雄（辛雄）與公卿駁難, 事多見從. 於是, 公能之名甚盛.”

[公桑】指天子、諸侯的桑田. 《禮記·祭義》：“古者, 天子諸侯, 必有公桑蠶室, 近川而爲之……卜三宮之夫人、世婦之吉者, 使入蠶於蠶室, 奉種浴於川, 桑於公桑, 風戾以食之.” 唐包佶《昭德皇后挽歌詞》：“西汜馳暉過, 東園別路長. 歲華唯隴柏, 春事罷公桑.”

[公務】公事, 關於公家或集體的事務. 北齊顏之推《顏氏家訓·兄弟》：“所以然者, 以其當公務而執私情, 處重責以懷薄義也.” 唐錢起《酬盧十一過宿》詩：“閉門公務散, 枉策故情深.”《水滸傳》第十八回：“宋江道：‘觀察到敝縣, 不知上司有何公務?’”沙汀《困獸記》十八：“那個兼校長的鄕長, 還意外地承認了幫他們找房子. 雖然因爲公務太多, 人又滑頭, 他的話照例是要打折扣的.”

[公務車】一種鐵路特種客車. 車內設有辦公室、臥室、會議室、廚房、浴室, 幷有供電及獨立取曖等設備.

[公務員】1.指舊政府機關、事業單位或學校中從事普通事務性工作的人員. 徐遲《精神分析》：“此刻時間雖然還早, 已經有公務人員和學生們到街頭來了, 因爲政府機關和學校今天都放了假.” 巴金《寒夜》一：“這是住在他隔壁的公務員張先生, 手里還抱著兩歲的男孩.”2.指在機關團體做勤雜工作的人員. 韋君宜《憶郭小川寫詩》：“原來的機關公務員、司機、木工等向來不大讀詩的都跑去看這首詩.”

[公責】謂公務上的責任. 唐劉禹錫《代裴相公讓官第二表》：“臣所獻章表, 發於至誠, 伏奉批答, 未蒙兪允, 外負公責, 內迫私情.”

[公理】1.社會上公認的正確道理. 《三國志·吳志·張溫傳》：“競言豔及選曹郞徐彪, 專用私情, 愛憎不由公理.” 淸姚鼐《禮箋序》：“經之說有不得悉窮. 古人不能無待於今, 今人亦不能無待於後世. 此萬世公理也.” 葉聖陶《倪煥之》十九：“世界有強權, 沒有公理啊!”2.在一個系統中已爲實踐所反㚆證明而被認爲無須再證明的眞理. 如“等量加等量其和相等”, 就是公理.

[公規密諫】謂多方勸諫. 公, 公開；密, 私下. 《三國志·魏志·桓階傳》：“時太子未定, 而臨菑侯植有寵, 階數陳文帝德優齒長, 宜爲儲副, 公規密諫, 前後懇至.”

[公推】謂共同推選荐舉某人擔任某種職務或從事某項事務. 范文瀾蔡美彪等《中國通史》第三編第五章第一節：“菩薩創行酋長世襲制, 但仍采公推形式.”

[公敎】官辦敎育. 宋葉適《辯兵部郞官朱元晦狀》：“臣聞朝廷開學校, 建儒官, 公敎育於上, 士子闢家塾, 隆師友, 私淑艾於下, 自古而然矣.”

[公敎人員】對舊時機關工作人員和學校敎職員的合稱. 毛澤東《迎接中國革命的新高潮》：“由於蔣介石政府長期施行反動的財政經濟政策……使惡性通貨膨脹迅速發展, 中國民族工商業日趨於破產, 勞動群眾和公敎人員的生活日趨於惡化.”

[公執】1.指可爲公證的憑據. 後蜀何光遠《鑑誡錄·神口開》：“唐大中初, 有任士元與宇文錯爭田, 俱無公執, 雖經檢勘, 難定是非.”2.謂公正而堅持原則. 宋無名氏《儒林公議》卷下：“劉后垂簾聽政, 利用（曹利用）自以親承顧托, 庶事公執. 時中官依劉氏之勢, 多求徼幸, 利用屢抑其請, 由是讒嫉日至.”

[公曹】封建衙門中的差吏. 元秦簡夫《東堂老》第一折：“那裏面又沒官僚, 又沒王條, 又沒公曹, 又沒囚牢.”

[公厠】公共廁所. 母國政《大門口兒》：“倘使有兩個外地人東張西望地匆匆走來, 那一定是尋找公廁的.”

[公頃】公制地積單位, 一公頃等於一萬平方米, 合十五市畝.

[公堂】1.古代君主的廳堂. 《詩·豳風·七月》：“躋彼公堂, 稱彼兕觥, 萬壽無疆.” 朱熹集傳：“公堂, 君之堂也.”2.泛指一般廳堂. 唐賈島《夜集姚合宅期可公不至》詩：“公堂秋雨夜, 已是念園林.”3.舊時官署的廳堂. 唐賈島《酬姚合校書》詩：“公堂朝共到, 私第夜相留.” 宋郭昭符《秋日同知州潘贊善朝陽岩閑望歸郡中堂事》詩：“歸來刁斗轉分明, 永夜公堂守幽獨.” 明王鏊《震澤長語·官制》：“英（郭英）又於公堂獨咄尙伯, 則僕射之尊大, 亦可見矣.”4.舊時審理案件的地方. 《老殘遊記》第十六回：“老殘聽到這裏, 怒氣上沖, 也不管公堂重地, 把站堂的差人用手分開, 大叫一聲：‘站開! 讓我過去!’” 巴金《滅亡》十七章：“女人也跪在靑天大老爺底公堂上, 被人拉著她底兩手, 隔著她底寬大的衣服, 用皮鞭敲她底背.”5.舊時家族的祠堂、共同的房屋等. 《醒世恒言·三孝廉讓產立高名》：“<田三嫂>日夜在丈夫面前攛掇：‘公堂錢庫田産, 都是伯伯們掌管, 一出一入, 你全不知道.’”6.借指祠、廟一類的土地財產. 毛澤東《怎樣分析農村階級》：“管公堂和收學租也是地租剝削的一類.”《新華月報》1950年第9期：“管理各種祠、廟、會、社的土地財產, 叫做管公堂.”

[公畦】官家田園. 唐杜甫《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：“塹抵公畦稜, 村依野廟壖.”仇兆鼇注引張耒曰：“公畦, 官田也.”

[公國】歐洲的諸侯國家. 國家元首爲公爵.

[公患】共同的憂患, 共同的禍患. 《荀子·富國》：“墨子之言昭昭然爲天下憂不足. 夫不足, 非天下之公患也, 特墨子之私憂過計也.”《韓非子·孤憤》：“萬乘之患, 大臣太重；千乘之患, 左右太信；此人主之所公患也.” 王先愼集解：“公訓爲共, 《荀子·解蔽》‘此心術之公患也’, 語句正同. 楊注‘公, 共也’, 是其證.” 宋王安石《上皇帝萬言書》：“蓋因天下之力, 以生天下之財, 取天下之財, 以供天下之費. 自古治世, 未嘗以不足爲天下之公患也. 患在治財無其道耳.”

[公過】猶言政治罪犯. 《管子·山權數》：“晉有臣不忠於其君, 慮殺其主, 謂之公過.” 馬非百新詮：“聞一多云：‘過’當爲‘猧’, 猧即猾也. 公猾猶公賊也. 郭沫若云：‘公過’, 猶今言政治犯也.”

[公移】舊時行用於不相統屬的官署間的公文的總稱. 宋無名氏《儒林公議》卷上：“拓跋德明承繼遷土宇, 志在自守, 然其下部族亦時寇抄邊境, 及公移究詰, 則陽言不知.” 宋趙彦衛《云麓漫鈔》卷七：“急急如律令, 漢之公移常語, 猶今云符到. 奉行張天師, 漢人故承用之, 而道家遂得祖述.” 明徐師曾《文體明辨·公移》：“按：公移者, 諸司相移之詞也. 其名不一, 故以公移括之.” 淸王士禛《池北偶談·談異四·準字諱兩見》：“宋寇萊公準作相, 諸司公移, 諱其名, 改爲‘准’, 至今相沿不易.”

[公符】官方的憑證. 宋文瑩《玉壺淸話》卷二：“熙寧丙辰四月二十六日, 襄州通衢一死婦. 理官驗之, 帶二公符云：潭州婦人阿毛, 其夫楊全, 配隸房陵. 既死本州, 請陳願負夫骨歸葬故鄕.”

[公第】官邸. 《晉書·姚興載記下》：“尙書姚沙彌曰：‘若太子有備, 不來迎侍, 當奉乘輿直趨公第.’”

[公貨】官府所有的財貨. 《逸周書·允文》：“公貨少多, 振賜窮士. 救瘠補病, 賦均田布.” 朱右曾校釋：“公貨, 在公之貨, 如鹿臺之錢, 钜橋之粟是也.”《國語·楚語下》：“國馬足以行軍, 公馬足以稱賦, 不是過也；公貨足以賓獻, 家貨足以共用, 不是過也.” 韋昭注：“貨, 珠玉之屬, 自然物也.”

[公欲】公眾的欲望. 淸王夫之《張子正蒙注·中正》：“惻然有動之心, 發生於太和之氣, 故苟有諸己, 人必欲之, 合天下之公欲, 不違二氣之正, 乖戾之所以化也.”

[公祭】公共團體或社會人士爲向死者表示哀悼所舉行的祭奠. 

[公章】國家機關或團體等使用的印章. 

[公産】公家財產；公共產業. 《淸史稿·食貨志一》：“雍正初, 淸理旗地, 令頒帑贖回. 凡不自首與私授受者, 胥入官爲公産.” 嚴㚆《辟韓》：“西洋之言治者, 曰：國者斯民之公産也. 王侯將相者, 通國之公僕隸也.”

[公族】1.諸侯或君王的同族. 《詩·魏風·汾沮洳》：“殊異乎公族.” 毛傳：“公族, 公屬.” 鄭玄箋：“公族, 主君同姓昭穆也.”《漢書·劉歆傳》：“排擯宗室, 孤弱公族, 其有智能者, 尤非毀而不進.”《隋書·嗣王集傳》：“帝不忍加誅, 乃下詔曰：‘……雖復王法無私, 恩從義斷, 但法隱公族, 禮有親親.’”《明史·鎮平王有爌傳》：“<朱有爌>又採歷代公族賢者, 自夏五子迄元太子眞金百餘人, 作《賢王傳》若干卷.” 章炳麟《秦政記》：“六國公族散處閭巷之間, 秦以守法, 不假以虛惠結人, 公族之欲復其宗廟, 情也.”2.指公族大夫. 《左傳·宣公二年》：“自是晉無公族.” 杜預注：“無公子, 故廢公族之官.”

[公族大夫】掌管公族及卿大夫子弟的官職. 《左傳·昭公五年》：“韓襄爲公族大夫, 韓須受命而使矣.”《國語·晉語七》：“欒伯請公族大夫.” 韋昭注：“公族大夫, 掌公族與卿之子弟.” 漢劉向《列女傳·晉趙衰妻》：“及盾爲正卿, 思趙姬之讓恩, 請以姬之中子屛括爲公族大夫.”

[公望】1.可與三公的重要職位相稱的名望. 《南史·謝舉傳》：“上曰：‘舉非止歷官已多, 亦人倫儀表, 久著公望, 悵恨未授之.’” 唐白居易《除許孟容河南尹兼常侍制》：“某官許孟容才志甚大, 言論甚高, 在臺閣間藹然公望.”2.公眾的希望；公眾中的聲望. 唐韓愈《舉張正甫自代狀》：“<張正甫>久處散地, 實非所宜, 乞以代臣, 以副公望.” 金王若虛《贈昭毅大將軍高公墓碣》：“<節度>治聲甚美, 公望甚重.”

[公淸】淸廉無私. 《三國志·吳志·潘濬傳論》：“潘濬公淸割斷, 陸凱忠壯質直, 皆節槪梗梗, 大丈夫格業.”《南史·何承天傳》：“<承天>昔在西方與士人多不協, 在郡又不公淸, 爲州司所糾, 被收繫獄, 會赦免.” 淸魏源《聖武記》卷九：“忠勇公淸, 實東三省人傑.”

[公婆】1.丈夫的父母稱公婆. 《敦煌曲子詞·搗練子》：“君去前程但努力, 不敢放慢向公婆.” 明高明《琵琶記·義倉賑濟》：“今日見官司放糧濟貧, 只得去請些稻子, 以救公婆之命.” 淸翟灝《通俗編·倫常》：“《明孝慈錄》：舅姑即公婆. 按：公婆之稱, 古有之也.”2.指夫妻. 毛澤東《湖南農民運動考察報告》：“連兩公婆吵架的小事, 也要到農民協會去解決.”

[公情】公眾的情感. 媧石女氏《弔國民慶祝滿政府之立憲》：“今我國立憲, 其爲一二人之政見乎? 抑爲國民之公情乎? 奚待智者而後知.”

[公扈】見“公戶”. 

[公啓】舊時書劄的一種寫作格式. 給機關、團體、學校等的書劄, 其封皮可寫某單位公啓；多人聯名寫信, 其落款亦可用公啓. 因亦借指這種書信. 《二十年目睹之怪現狀》第七回：“各錢莊也聯名寫了一張公啓, 把鍾雷溪從前在上海如何開土棧, 如何通往來, 如何設騙局, 如何倒賬卷逃……連這信封在一起, 打發人來投遞.”

[公娼】舊時得到官方許可的公開賣淫者. 別於秘密賣淫的私娼.

[公參】官員赴任后到上司處參拜. 宋趙昇《朝野類要·職任》：“小官赴任, 詣長貳公參訖, 衙前聽候三日, 方敢退歸本職, 今制遂禁庭拜.” 宋李綱《申督府密院相度措置虔州盜賊狀》：“其招安出, 首領雖已補授官資或與差遣, 多是不離巢穴, 不出公參, 依舊安居鄕土.”《元典章·吏部四·赴任》：“今後散府幷州縣赴任官員, 照依舊例相去本管上司, 百里之內前詣公參.”

[公絜】公正廉潔. 《漢書·翟方進傳》：“<方進>爲相公絜, 請托不行郡國.”

[公琴】皋陶的墳墓. 北魏酈道元《水經注·沘水》：“今縣（六安）都陂中有大塚, 民傳曰公琴者, 即臯陶塚也. 楚人謂塚爲琴矣.” 淸黃生《義府·公琴》：“《水經注》：楚人謂塚爲琴, 六安縣都陂中有大塚, 民曰公琴, 此臯陶塚也. 按……《山海經》：‘百穀自生, 冬夏播琴.’此又以‘琴’爲‘種’, ‘塚’、‘種’一聲也.” 淸袁枚《隨園隨筆·詩文著述》：“楚人稱‘塚’曰‘琴’, 故臯陶塚名公琴.”

[公款】屬於國家或集體的錢. 歐陽予倩《忠王李秀成》第二幕：“陳坤書：忠王自己要買收人心, 也犯不著拿公款那樣糟蹋.”

[公揖】向眾人所行的作揖禮. 茅盾《霜葉紅似二月花》五：“徐士秀畢竟是聰明人, 此時便也明白各位所爭何事, 靈機一動, 得了個主意, 便不慌不忙, 閃身出來, 向眾位作了個公揖.”

[公報】1.國家、政府、政黨、團體或其領導人所發表的關於重大事件或會議經過和決議等的正式報道. 也有以會議的名義發表的公報. 2.兩個或兩個以上的國家、政府、政黨、團體的代表在會談中或會談后共同發表的關於會談進展、經過、或就某些問題達成協議的正式文件, 稱爲“公報”、“聯合公報”或“新聞公報”. 有時其中包含有關於會談國家間相互權利和義務的協議, 具有條約的性質. 3.由一國政府編印的專門登載法律、法令、決議、命令、條約、協定或其他官方文件的刊物.

[公報私仇】假借公事來報㚆私人仇恨. 淸孔尙任《桃花扇·逮社》：“堪憂! 昏君亂相, 爲別人公報私仇.”亦作“公報私讎”. 淸李漁《比目魚·誤禽》：“想是我家男子得罪了譚官人, 所以公報私讎, 想出法來害他.”

[公報私讎】見“公報私仇”. 

[公壻公孫】泛指王親貴戚. 公壻, 國君之壻. 《韓非子·亡征》：“公壻公孫與民同門, 暴慠其隣者, 可亡也.”

[公葬】公眾爲死者舉行的葬禮. 袁鷹《悲歡·校園隨想》：“年歲大點的那位, 正敘述從更年長的同志那里聽來的三十年前的情景：……昆明三萬多群眾, 怎樣給四位殉難者出殯, 在這兒舉行公葬.”

[公朝】古代官吏在朝廷的治事之所, 借指朝廷. 《莊子·達生》：“當是時也, 無公朝, 其巧專而外骨消.”成玄英疏：“既無意於公私, 豈有懷於朝廷哉.”《南齊書·武帝紀》：“竝可擬則公朝, 方樏供設, 合巹之禮無虧, 寧儉之義斯在.” 唐張九齡《故河南少尹竇府君墓碑銘》：“增華鄕族, 見重公朝, 四國於蕃, 四方於宣, 龍旂成祀, 六轡耳耳.”《宣和遺事》前集：“仰覩公朝除王安石爲相者……欲望聖慈允臣所奏, 將王安石新命寢罷.”參閱《詩·鄭風·緇衣》馬瑞辰通釋.

[公粟】謂國庫的糧食. 《左傳·襄公二十九年》：“宋亦饑, 請於平公, 出公粟以貸.”

[公量】1.古代國定的量制. 《左傳·昭公三年》：“陳氏三量, 皆登一焉, 鍾乃大矣, 以家量貸, 而以公量收之.”2.國際市場買賣生絲、羊毛等商品所采用的一種重量標准. 此類商品在空氣干濕不同的地方, 隨含水量不同而生變化, 因此國際通行方法是先將此類商品的樣品, 烘淨水分, 得出干量, 再加一定比例的標准水分(公定回潮率), 得其准確的重量作爲重量標准, 即爲公量.

[公單】1.舊中國上海錢莊在票據淸算過程中用以劃抵款項的憑單. 凡錢莊持有應向他莊收款的票據, 當日不能取現, 只能分送各莊, 領回“公單”. 人欠收進公單, 欠人發出公單. 每晩, 各莊集中在汇劃總會憑單進行軋算, 稱爲“軋公單”. 2.舊中國上海銀行業同業公會聯合准備委員會發行的一種信用憑證. 該會憑各銀行繳存的房地產、貨物、外幣證券及國外存款、現金幣或現金條等財產, 照評價七折, 發給三種憑證, 其中一種稱公單, 占四成, 可代替現金, 流通市面.

[公買公賣】公平合理地買賣. 《中國歌謠資料·紅軍紀律眞正嚴》：“紅軍紀律眞正嚴, 不要群眾一根線, 不抓伕, 不捐錢, 公買公賣給現錢.” 毛澤東《中國人民解放軍布告》：“人民解放軍紀律嚴明, 公買公賣, 不許妄取民間一針一線.”

[公幄】指將軍的營帳. 《新唐書·李光弼傳》：“初, 賊至, 光弼設公幄城隅, 以止息, 經府門不顧.”

[公無渡河】樂府歌辭名. 《樂府詩集》附於相和歌辭《箜篌引》下. 四言四句, 以歌辭首句“公無渡河”而名. 晉崔豹《古今注·音樂》：“《箜篌引》, 朝鮮津卒霍里子高妻麗玉所作也. 子高晨起刺船而櫂, 有一白首狂夫, 披髮提壺, 亂流而渡, 其妻隨呼止之, 不及, 遂墮河水死. 於是, 援箜篌而鼓之, 作《公無渡河》之歌. 聲甚悽愴, 曲終自投河而死. 霍里子高還, 以其聲語妻麗玉. 玉傷之, 乃引箜篌而寫其聲, 聞者莫不墮淚飲泣焉. 麗玉以其聲傳隣女麗容, 名曰《箜篌引》焉.”

[公程】因公外出之旅程. 唐張籍《使回留別襄陽李司空》詩：“遲遲戀恩德, 役役限公程.” 唐熊孺登《祗役遇風謝湘中春色》詩：“水生風熟布帆新, 只見公程不見春.” 唐李紳《姑蘇台雜句》詩：“野寺經過懼悔尤, 公程迫蹙悲秋館.”

[公稅】官家所收賦稅. 《詩·魏風·園有桃》“園有桃, 其實之殽” 漢鄭玄箋：“魏君薄公稅, 省國用, 不取於民.” 唐劉長卿《送靑苗鄭判官歸江西》詩：“來問周公稅, 歸輸漢俸錢.”《通典·食貨七》：“論曰：自建中初, 天下編甿百三十萬, 賴分命黜陟, 重爲案比, 收入公稅, 增倍而餘, 遂令賦有常規, 人知定制.”

[公筵】見“公讌”. 

[公牌】官府衙役. 《明成化說唱詞話叢刊·包龍圖斷曹國舅公案傳》：“包公宰相心大怒, 喝駡公牌兩個人.”

[公衆】猶大家, 大眾. 《朱子語類》卷十六：“譬如一事, 若係公衆, 便心下不大段管；若係私己, 便只管橫在胸中, 念念不忘. 只此便是公私之辨.”《恨海》第十回：“棣華大驚道：‘這個如何使得! 醫院雖說有人伏侍, 那都是公衆的人, 要茶要水, 怎得便當?’” 柳靑《銅牆鐵壁》第十五章：“銀鳳拉住他的袖子, 第一次在公眾面前依戀地定睛凝視著他.”

[公爺】方言. 少爺. 沙汀《磁力》：“等寒假里那批公爺回來, 就好辦了. 我同他們都熟, 叫大家湊一筆錢送你!” 巴金《探索》：“那個時候我不過四五歲, 人們叫我‘四公爺’（即四少爺）, 我父親在二堂審案, 我常常站在左側偏后旁聽.”

[公然】1.謂明目張膽, 毫無顧忌. 唐杜甫《茅屋爲秋風所破歌》：“南村群童欺我老無力, 忍能對面爲盜賊；公然抱茅入竹去, 脣焦口燥呼不得, 歸來倚杖自嘆息.”《二刻拍案驚奇》卷十二：“有祖先墳塋, 縣中大姓奪佔做了自己的墳墓, 公然安葬了.” 淸李漁《閑情偶寄·詞曲·科諢》：“有房中道不出口之語, 公然道之戲場者, 無論雅人塞耳, 正士低頭, 惟恐惡聲之汙聽.”峻靑《膠濟線上》：“我不禁想起了三月間在南京召開的國民黨二中全會上, 蔣介石公然地進行戰爭動員, 幷通過了許多反對共產黨的決議.”2.猶言公開, 毫無掩飾. 唐劉知幾《史通·暗惑》：“且退老西河, 取疑夫子, 猶使喪明致罰, 投杖謝愆, 何肯公然自欺, 詐相策奉?” 宋孔平仲《孔氏談苑·石學士鹽》：“曼卿亦不爲人所忌, 於是市中公然賣石學士鹽.”《古今小說·楊思溫燕山逢故人》：“著紫的婦人見思溫, 四目相睹, 不敢公然招呼.” 魯迅《偽自由書·光明所到……》：“中國監獄里的拷打, 是公然的秘密.”3.猶完全, 全然. 《西遊記》第二一回：“那怪道：‘你硬著頭吃吾一柄.’大聖公然不懼.” 郭沫若《蔡文姬》第一幕：“十二年來, 我認爲無望的希望竟公然達到了!”4.猶竟然. 元宮天挺《范張雞黍》第一折：“他道是功成馬上無多遜, 公然把詩書撇下無勞問.” 淸李漁《憐香伴·隨車》：“我的親事不成也罷了, 難道公然讓他做去不成.” 郭沫若《三詩人之死》：“我突然想起關在玄關里的兩位詩人來, 我跑去看時, 公然不見了!”

[公評】公正的評論；公眾的評論. 宋王休《淸淸堂賦》：“公評在人兮, 何恩何讐.” 明張居正《辭免恩命疏》：“況聖明臨御之始, 正海內觀聽之時, 倘舉措不愜於公評, 則激勸有虧於國典, 隮顛之咎, 寧獨在臣.” 魯迅《華蓋集續編·送灶日漫筆》：“在現今的世上, 要有不偏不倚的公論, 本來是一種夢想；即使是飯后的公評, 酒后的宏議, 也何嘗不可姑妄聽之呢.”

[公訴】刑事訴訟的一種方式, 是以國家公訴人身分向法院提起的訴訟. 在我國, 人民檢察院對偵查終結的案件, 認爲必須對被告人追究刑事責任時, 由檢察長或由他指定的檢察員以國家公訴人資格, 向人民法院提起公訴, 幷出席法庭, 支持公訴.

[公訴人】代表國家向法院提請追究犯罪人刑事責任的人. 

[公善】謂公眾的善事, 造福人類的事業. 李大釗《“少年中國”的“少年運動”》：“把那私營的心理, 變爲公善的心理.”

[公道】1.公正的道理. 《管子·明法》：“是故官之失其治也, 是主以譽爲賞, 以毀爲罰也. 然則喜賞惡罰之人, 離公道而行私術矣.”《後漢書·楊震傳論》：“延、光之閒, 震爲上相, 抗直方以臨權枉, 先公道而後身名, 可謂懷王臣之節, 識所任之體矣.” 唐柳宗元《非國語下·獲晉侯》：“吾討惡而進仁, 既得命於天子矣, 吾將達公道於天下.”《金甁梅詞話》第四九回：“公道人情兩是非, 人情公道最難爲；若依公道人情失, 順了人情公道虧.”2.公平；公正. 唐杜牧《送隱者一絕》：“公道世間唯白髮, 貴人頭上不曾饒.” 元無名氏《鴛鴦被》楔子：“替朝廷幹事的, 反倒受人彈論, 公道安在?”冰心《冬兒姑娘》：“可是價錢也公道, 海淀這街上, 誰不是買她的?”3.公共道路. 《韓非子·內儲說上》：“殷之法：棄灰於公道者, 斷其手.”4.的確, 實在. 《西遊記》第十七回：“却說那怪蘇醒多時, 公道難禁疼痛, 只得跪在地下哀告.”《西遊記》第二八回：“那呆子走得辛苦, 心內沉吟道：‘當年行者在日, 老和尙要的就有；今日輪到我的身上……公道沒去處化.’”

[公道合理】見“公平合理”. 

[公寓】1.供許多人家居住的公共寓所. 多爲樓房建筑, 有成套房間, 設備較好. 洪深《這就是“美國的生活方式”》第二幕：“在城市里, 黑人有一定的住區, 不准和白人住在一個公寓.” 許地山《人非人》：“<胡可爲>要報警自己又害羞, 只得急急雇了一輛車回公寓.”2.舊時租期較長、房租按月計算的旅館, 居住人多爲求學或謀事者. 老舍《茶館》第三幕：“賣茶不行啊, 開公寓.”老舍《四世同堂》四三：“那是在西單牌樓附近的一家公寓里. 以前, 這是一家專招待學生的, 非常規矩的公寓.”

[公祿】猶俸祿. 《南史·顧覬之傳》：“其家人絶滅者, 憲之出公祿使紀綱營護之.”

[公開】1.面向大家, 不加隱蔽. 趙樹理《小二黑結婚》七：“小二黑也知道這事是合理合法的了, 索性就跟小芹公開商量起來.”沙汀《闖關》五：“‘你要知道, 我們是公開住的呢.’來客提醒著他.”2.把秘密公布出來. 丁玲《韋護》第三章：“仲淸竟到學生前也說起他的壞話, 公開他的住址, 這本來是不公開的.”沙汀《困獸記》第三章：“‘哎呀, 你們是在打啞謎啦?’章桐忽然做嘴做臉的叫了, ‘公開出來好吧!’”

[公開信】寫給集體或個人, 作者認爲有必要使公眾知道, 因而公開發表的信件.

[公開審判】指法院審理案件公開進行. 在我國, 人民法院審理案件, 除法律規定涉及國家機密、個人隱私和未成年犯罪案件外, 一律公開進行.

[公強】公正剛強. 《北史·張彛傳》：“彛性公強有風氣, 歷覽經史, 襲祖侯爵.”《南史·臧盾傳》：“<盾>後累遷御史中丞, 性公強, 甚稱職.”《明史·周廣傳》：“<廣>平生嚴冷無笑容. 居官公強, 弗受請託, 士類莫不憚之.”

[公費】1.官方的費用. 明唐順之《條陳薊鎮補兵足食事宜》：“竊惟國家恩爪士以冀死力, 豈欲縮其口食, 以饜餓豕之私求, 而又奪其生計, 以佐設險之公費乎?”2.由公家或集體供給的費用. 劉賓雁《本報內部消息》：“省委決定, 七月一日起, 取消一部分公費訂閱, 擴大零售份數, 提倡個人訂閱.”如：公費留學, 公費醫療.

[公粥】舊時官方賑災發放的粥. 唐王維《請回前任司職田粟施貧人粥狀》：“右臣比見道路之上, 凍餒之人, 朝尙呻吟, 暮填溝壑. 陛下聖慈憐湣, 煮公粥施之, 頃年以來, 多有全濟.”

[公塚】指公家所設埋葬無主屍骨的墓地. 明徐渭《義塚記》：“國家所在有公塚, 以澤諸殤. 塚亦曰義, 初不虞客鬼之多如此也.”

[公勤】公正勤勉. 《北史·李彦傳》：“彦在尙書十有五載……斷決如流, 略無疑滯. 臺閣莫不歎其公勤, 服其明察.” 宋王禹偁《奏侄男表》：“況四房昆弟之間, 唯有此姪……倘蒙甄錄之恩, 粗有公勤之誡.”《元典章·吏部五·給由》：“管民官歷兩任之間俱有過名, 其於公勤廉白治効特異者, 亦不免於瑕玷.”

[公墓】1.君王、諸侯及王子弟之墓. 《周禮·春官·塚人》：“塚人掌公墓之地.” 鄭玄注：“公, 君也.” 賈公彦疏：“訓公爲君者, 言公則諸侯之通稱, 言君則上通天子. 此既王之墓域, 故訓爲君也.” 孫詒讓正義：“文、武葬地, 在鎬京之東, 蓋王城外近郊內之隙地. 周初諸王, 及王子弟, 皆族葬於彼, 即此經所謂公墓.”2.公共墓地.

[公幹】1.公正干練. 唐元稹《中書省議舉縣令狀》：“右吏部以停年課資之格, 取宰邑字人之官, 公幹強白者, 拘以考淺, 疾廢耄瞶者, 得在選中, 倒置是非, 無甚於此.”2.公務；公事. 元金仁傑《追韓信》第一折：“你端的爲馬來將人盼, 既不爲馬共人, 却有甚別公幹?” 元楊梓《霍光鬼諫》第四折：“滅九族誅戮了髫齔, 斬全家抄估了事産. 可憐見二十年公幹.”《二刻拍案驚奇》卷二一：“李彪吩咐道：‘這位相公是州裏爺的鄕里, 護喪回去. 有些公幹, 要在此地方停住兩日.’” 郭沫若《創造十年續篇》六：“那時他從北京到了上海, 不知道有什么公干.”3.辦理公事. 元白樸《牆頭馬上》第一折：“如今差他出去公幹, 萬無一失.”《水滸傳》第九十回：“那漢道：‘不必文謅了, 有肉快切一盤來, 俺吃了, 要趕路進城公幹.’” 明朱權《荊釵記·套書》：“打聽得承局到溫州公幹, 王十朋敎他寄書. 我不免在門首等承局來.”沙汀《代理縣長》：“縣長到省城公干去了.”

[公槐】指三公之位. 宋王明淸《玉照新志》卷三：“其後秦檜南歸, 擅立趙氏之功歸己, 盡掠其美名, 取富貴, 位極公槐, 勢冠古今.” 參見“三槐”.

[公晳】亦作“公析”. 

㚆姓. 孔子弟子有公晳哀. 見《史記·仲尼弟子列傳》.

[公電】以群眾團體的名義發給政府當局、表明某種政治要求的電報. 《“五四”愛國運動資料·商界罷市之經過》：“懲辦賣國賊非一日可了, 拍無數公電, 政府不置或理.”

[公當】公正允當. 《舊唐書·崔彦昭傳》：“爾其堅持正直, 允執規程. 但畏幽陰, 必歸公當.” 宋司馬光《議學校貢舉狀》：“皆須具狀申本州, 委知州通判更加審覆, 委得公當, 然後給牒補之.”《元典章·吏部六·書吏》：“今據見呈相度如准簽事, 張承直所言實爲公當.” 明李東陽《送都御史陳公之南京》詩序：“彈糾公當, 足以厭人心.”

[公暇】公務間的閑暇. 指休假. 唐韋應物《休暇東齋》詩：“由來束帶士, 請謁無朝暮. 公暇及私身, 何能獨閑步.”

[公路】1.古官名, 掌管君主的路車. 《詩·魏風·汾沮洳》：“美無度, 殊異乎公路.” 鄭玄箋：“公路, 主君之軞車, 庶子爲之, 晉趙盾爲軞車之族是也.” 孔穎達疏：“公路與公行一也, 以其主君路車, 謂之公路.” 參見“公行”. 2.正道；正路. 《宋書·王華傳》：“陳損益曰：‘……以此論才, 行之年歲, 豈惟政無秕蠹, 民庇手足而已, 將使公路日淸, 私請漸塞.’”《新唐書·崔祐甫傳》：“永泰後, 稍稍平定, 而元載用事, 非賄謝不與官, 剗塞公路, 綱紀大壞.”3.城鎮、鄕村和工礦基地之間主要供汽車通行的平寬道路. 洪深《靑龍潭》第一幕：“據說, 是爲了縣長老爺, 要叫我們造一條公路.”茅盾《過封鎖線》：“他已經派人在山頭了望, 在公路旁哨探.”

[公路網】由各級公路組成的網狀系統. 全國公路網分爲干道網和地方道路網. 干道網有國家干道和省(自治區)干道. 國家干道包括國際性公路和聯系國內各重要政治、經濟和文化中心的公路. 省(自治區)干道包括聯系各省(自治區)內重要城市、較大工礦企業的公路. 地方道路網包括聯系各縣內城鄕的公路和農村道路.

[公園】1.古代官家的園林. 《魏書·任城王傳》：“<元澄>又明黜陟賞罰之法, 表減公園之地以給無業貧口.”2.供群眾遊樂、休息以及進行文娛體育活動的公共園林. 公園布局形式有自然式、規則式和混合式等.

[公署】古代官員辦公的處所. 后多以稱公務員等辦公的處所. 唐韓偓《寄遠》詩：“孤竹亭亭公署寒, 微霜淒淒客衣單.” 宋丁謂《丁晉公談錄》：“忽一日, 雜役兵士於公署壁題之曰：‘無了期, 無了期! 營基纔了又倉基!’”《淸史稿·禮志五》：“<嘉慶>十年, 帝……復以祭器乖誤, 革盛京禮部侍郞世臣職. 因諭‘豊沛舊都, 大臣不應忘却’. 下其諭各公署, 其重祀如此.” 沈從文《失業》：“那縣公署傳達會打官腔說你‘延誤公事’.”

[公罪】因公務上的過失所獲之罪. 《宋史·眞宗紀三》：“<大中祥符四年>二月庚戌, 詔貢舉人公罪聽贖.”《明律·名例·犯罪得累減》：“凡一人犯罪, 應減者, 若爲從減, 自首減, 故失減, 公罪遞減之類, 幷得累減.”《淸會典·刑部·刑部尙書》“凡民罹於辟者, 罪有公私” 原注：“內外文武官員, 犯公罪, 應笞一十者, 罰俸一月.”

[公債】國家或地方舉借的債. 是國家以信用方式吸收資金的一種形式. 分“內債”和“外債”. 內債是向國內舉借的債, 分“長期公債”和“短期公債”. 外債是向國外舉借的債, 其基本形式是向外國借款.

[公債券】公債債權人取本息的證券. 

[公牒】官方文書. 唐韓愈《袁州申使狀》：“每奉公牒, 牒尾故牒字, 皆爲謹牒字, 有異於常.” 宋曾慥《高齋漫錄》：“一日在廳事, 忽睹黃衣人若今之健步者, 持公牒立庭下, 公命左右皂隸承接.”《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“廣州守將差指使賀承信, 捧了公牒到封州將領司投遞.” 淸袁枚《隨園隨筆·金石》：“唐法琬法師碑, 書者爲左衛翊壹府翊衛劉欽旦. 翊一府者, 五府之一也. 以壹代一, 唐時公牒亦多用之.”

[公衙】亦作“公牙”. 

封建時代的衙門. 《舊唐書·輿服志》：“京文官五品已上, 六品已下, 七品淸官, 每日入朝, 常服絝褶, 諸州縣長官在公衙, 亦准此.” 唐封演《封氏聞見記·公牙》：“近代通謂府廷爲公衙, 公衙即古之公朝也, 字本作‘牙’……或云：‘公門外刻木爲牙, 立子門側, 以象獸牙. 軍將之行, 置牙竿首, 懸旗於上.’其義一也.” 宋王讜《唐語林·補遺一》：“近代通謂府庭爲公衙, 即古之公朝也, 字本作‘牙’. 《詩》曰：‘祈父, 予王之爪牙.’祈父, 司馬掌武備, 象猛獸以爪牙爲衛, 故軍前大旗謂牙旗……是軍中聽號令, 必至牙旗之下, 稱與府朝無異. 近俗尙武, 是以通呼公府爲公牙, 府門爲牙門, 字稱訛變, 轉而爲衙.” 元施惠《幽閨記·圖形追捕》：“訟簡公衙靜, 民安士庶稱.”

[公鉏】㚆姓. 春秋時魯國有公鉏極. 見《左傳·定公八年》.

[公會】1.因公事集會. 《韓非子·八經》：“事至而結智, 一聽而公會.” 陳奇猷集釋：“公會, 謂公開會合以辯難.”《後漢書·高句驪傳》：“<高句驪>其公會衣服皆錦繡, 金銀以自飾.”《隋書·虞世基傳》：“少傅徐陵聞其名, 召之, 世基不往. 後因公會, 陵一見而奇之, 顧謂朝士曰：‘當今潘陸也.’”2.因公事相會晤. 《三國志·吳志·諸葛瑾傳》：“建安二十年, 權遣瑾使蜀通好劉備, 與其弟亮俱公會相見, 退無私面.” 明沈德符《野獲編·禮部一·舊制一廢難㚆》：“今南六科六部, 同席公會, 儼如寮友, 途間相値, 彼此下輿揖矣.”3.同業公會. 指工商業同業者的聯絡機關.

[公會堂】公眾議事和集會的廳堂. 魯迅《二心集·現代電影與有產階級》：“利用了公會堂, 小學校講堂之類來開演的宣傳電影, 往往是不收費用的.” 郭沫若《喀爾美蘿姑娘》：“西側是Ｈ村的破爛的公會堂, 我留心向兩側注視, 公會堂的南隣有一帶貧民窟.”

[公試】官方主持的考試. 宋陸遊《老學庵筆記》卷七：“敎官作色曰：‘經義豈當上請?’諸生曰：‘若公試, 固不敢. 今乃私試, 恐無害.’敎官乃爲講解大槪.” 宋趙昇《朝野類要·公試》：“每歲春二三月之交公試. 兩日三場, 謂第二日, 論策各一道, 幷差外官於貢院主文, 以學官干預考校.” 元劉壎《隱居通議·騈儷一》：“陳丞相文龍, 咸淳初, 爲太學生. 是年學中引放公試之旦, 適奔馳弗及.”

[公誠】公正誠實. 《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“其聲敎遺言, 皆經事綜物；公誠之心, 形於文墨. 足以知其人之意理, 而有補於當世.”

[公該】方言. 應該. 秧歌劇《大家好》：“噯, 老王, 老王, 你們說賠碗動結放下就放下, 公該怎么辦就怎么辦, 我就不說二話.”秧歌劇《大家好》：“你老人家動彈了半輩子啦, 也公該歇一歇啦.”

[公廉】公正淸廉. 《史記·酷吏列傳》：“都爲人勇, 有氣力, 公廉, 不發私書；問遺無所受, 請寄無所聽.”《資治通鑑·宋文帝元嘉二七年》：“湛性公廉, 與僕射徐湛之幷爲主上所寵信, 時稱江徐.” 明方孝孺《送河南僉事湯侯序》：“國朝承有元用夷變夏之後……未幾, 才能之士充溢, 四海居弼贊之任, 則著愼密忠敏之績, 列糾正之位, 則有明肅公廉之聲.”

[公意】公眾的意願；共同的意見. 魯迅《書信集·致曹靖華》：“據叢說, 雖由他出面, 而一味代行大家的公意.” 毛澤東《中共中央毛澤東主席關於時局的聲明》：“中國共產黨認爲, 上述各項條件反映了全國人民的公意, 只有在上述各項條件之下所建立的和平, 才是眞正的民主的和平.”

[公義】亦作“公議”. 

1.公正的義理. 《荀子·修身》：“怒不過奪, 喜不過予, 是法勝私也. 《書》曰：‘無有作好, 遵王之道. 無有作惡, 遵王之路.’此言君子之以公義勝私欲也.” 漢荀悅《漢紀·武帝紀二》：“聖人以天下爲度者也, 不以私怒傷天下公議.” 宋秦觀《白敏中論》：“夫公義私恩適不兩全, 猶當以道, 權其輕重, 奈何無故而廢之哉.” 魯迅《華蓋集續編·死地》：“曆史上所記的關於改革的事, 總是先仆后繼者, 大部分自然是由於公義.”2.公眾的議論, 輿論. 《後漢書·袁術傳》：“紹議欲立劉虞爲帝, 術好放縱, 憚立長君, 託以公義不肯同, 積此, 釁隙遂成.” 唐韓愈《順宗實錄五》：“<執誼>既而爲叔文所引用, 初不敢負叔文, 迫公議, 時時有異同.”《二刻拍案驚奇》卷十二：“晦翁錯問了事, 公議不平, 沸騰喧嚷.”

[公煙】1.舊時官方准許經售的鴉片煙. 2.對外國商行輸入的“公班(company)煙”(即鴉片)的簡稱.

[公塗】公正之道. 三國魏嵇康《釋私論》：“若質乎中人之性, 運乎在用之質, 而棲心古烈, 擬足公塗；値心而言, 則言無不是；觸情而行, 則事無不吉.”《晉書·阮種傳》：“賢臣之於主, 進則忠國愛人, 退則砥節潔志, 營職不干私義, 出心必由公塗.”

[公愼】公正謹愼. 唐陳子昂《座右銘》詩：“從官重公愼, 立身貴廉明.”

[公群】集體. 梁啓超《新民論》八：“權利思想者, 非徒我對於我應盡之義務而已, 實亦一私人對於一公群應盡之義務也.”

[公綦】㚆姓. 漢代有公綦稠. 見《後漢書·靈帝紀》.

[公槂】木名. 即銀杏.

[公輔】古代三公、四輔, 均爲天子之佐. 借指宰相一類的大臣. 《漢書·孔光傳》：“光凡爲御史大夫、丞相各再, 壹爲大司徒、太傅、太師, 歷三世, 居公輔位前後十七年.”《新五代史·雜傳·李鏻》：“因爲鏻置酒, 問其副使馬承翰：‘今朝廷之臣, 孰有公輔之望?’” 淸錢泳《履園叢話·雜記下·浮簽》：“是時延州張芥航先生爲南河河帥, 亦賦七律四章云：‘……身小已凝公輔器, 文成知噪鳳鸞翔.’” 章炳麟《箴新黨論》：“備位公輔, 自名知學, 百家成說, 未能硏精.”

[公厲】古代無後諸侯之鬼, 爲諸侯所立五祀之一. 《禮記·祭法》：“諸侯爲國立五祀：曰司命, 曰中霤, 曰國門, 曰國行, 曰公厲.” 孔穎達疏：“曰公厲者, 謂古諸侯無後者, 諸侯稱公, 其鬼爲厲, 故曰公厲.”

[公爾忘私】一心爲公而忘却私事. 明李贄《晁錯》：“<鼂錯>公爾忘私, 而其父又唯知日夜傷鼂氏之不安矣.”《二十年目睹之怪現狀》第五四回：“若說是爲了國法, 所以公爾忘私, 然而姓朱的却又明明爲著升官發財, 才出首的：所以有點看不起這個人.”亦作“公耳忘私”、“公而忘私”. 漢賈誼《治安策》：“化成俗定, 則爲人臣者, 主耳忘身, 國耳忘家, 公耳忘私. 利不苟就, 害不苟去, 唯義所在, 上之化也.”《太平天國·天父下凡詔書》：“彼爲臣者既能捨家而顧國, 國爾而忘家, 公而忘私, 則爲君者自當體彼一念之忠忱, 或准其一月而半歸其家省視, 或准其三十日或二十日歸其家省視.” 郭沫若《水平線下·到宜興去》：“象他這樣不折不扣的國而忘家、公而忘私的人, 泱泱的中國中, 究竟能有幾個?”

[公裳】猶公服. 宋孟元老《東京夢華錄·十四日車駕幸五嶽觀》：“天武官十餘人, 簇擁扶策, 唱曰：‘看駕頭!’次有吏部小使臣百餘, 皆公裳, 執珠絡毬杖, 乘馬聽喚.” 宋胡仔《苕溪漁隱叢話後集·本朝雜記下》：“《呂氏童蒙訓》：‘仲車一日因具公裳見貴官, 因思曰：見貴官尙具公裳, 豈有朝夕見母而不具公裳者乎? 遂晨夕具公裳揖母.’”

[公團】公共團體, 社會集體組織. 魯迅《華蓋集續編·雜論管閑事做學問灰色等》：“現在是收藏洋書之富, 私人要數莊士敦先生, 公團要推‘政治學會圖書館’了.”

[公種】供配種用的雄性牲畜. 馬烽《三年早知道》：“前年秋收以后, 飼養豬的甄蘭英提出要改良豬的品種, 大量繁殖蘇聯巴克夏豬, 社務委員會也很贊成, 可是當時巴克夏公種很缺, 只有城關農業社有一頭.”

[公僕】爲公眾服務的人. 如：干部應該是人民的公仆.

[公說公有理, 婆說婆有理】比喩甲說甲的對, 乙說乙的對, 各執一詞.

[公認】公眾所承認, 大家所承認. 毛澤東《增強黨的團結, 繼承黨的傳統》：“我們黨是一個偉大的、光榮的、正確的黨, 這是全世界公認的.” 徐遲《哥德巴赫猜想》：“這篇論文已經得到了國際數學界的公認, 譽滿天下.”

[公塾】由地方或團體設立的塾館. 鄭觀應《盛世危言·考試下》：“各鄕亦分設家塾、公塾, 無論貧富皆習讀書習藝.”

[公旗】㚆姓. 春秋時齊國有公旗氏. 見漢王符《潛夫論·志氏姓》.

[公養】1.謂古代國君以養賢之禮奉養賢者. 《孟子·萬章下》：“孔子有見行可之仕, 有際可之仕, 有公養之仕. 於季桓子, 見行可之仕也；於衛靈公, 際可之仕也；於衛孝公, 公養之仕也.” 朱熹集注：“公養, 國君養賢之禮也.”2.指集體飼養牲畜. 《中國農村的社會主義高潮·萊陽縣十四區河洛水沐頭兩個農業生產合作社制訂增產計劃的經驗》：“一九五四年冬季擴社, 自留地和牲口公養等問題還沒有解決.”《中國農村的社會主義高潮·閩侯縣建民農業生產合作社采取了耕牛私有私養租用的政策》：“向銀行貸款一九二元, 買了一頭黃牛, 歸社公有、公養、公用.”

[公幣】指國家鑄造的貨幣. 《管子·山國軌》：“然後調立環乘之幣, 田軌之有餘於其人食者, 謹置公幣焉.” 馬非百新詮：“公幣, 《山至數篇》作‘公錢’, 指封建國家自行鑄造之貨幣, 即賈誼所謂之法錢（《漢書·食貨志》）.”置公幣, 謂國家將貨幣預付給餘糧戶作爲訂購糧食的款項.

[公演】公開演出. 沙汀《困獸記》第七章：“你究竟要演好多戲哇? 總不會蠢到再來一回巡回公演吧!” 丁玲《西安雜談》：“這次公演, 大部分都靠了我們的新朋友易俗社的社長高培支先生的幫助.”

[公慚卿, 卿慚長】謂舊時官僚威德世代相減. 晉張華《博物志》卷四：“太邱長陳實, 實子鴻臚卿紀, 紀子司空群, 群子泰, 四世於漢、魏二朝有重名, 而其德漸小減, 故時人爲其語曰：‘公慚卿, 卿慚長.’” 唐李肇《唐國史補》卷中：“李載者, 燕代豪傑, 常臂鷹攜妓以獵, 旁若無人. 方伯爲之前席, 終不肯任. 載生棲筠, 爲御史大夫, 磊落可觀, 然其器不及父. 棲筠生吉甫, 任相國八年, 柔而多智, ‘公慚卿, 卿慚長’, 近之矣.”

[公賓】㚆姓. 漢代有公賓就. 見《漢書·王莽傳下》.

[公察】公正地考察. 《荀子·君道》：“尙賢使能則民知方, 纂論公察則民不疑, 賞免罰偸則民不怠.”

[公寢】指君主處理政事的宮室. 《左傳·襄公三十一年》：“僑聞文公之爲盟主也, 宮室卑庳, 無觀臺榭以崇大諸侯之館, 館如公寢.” 孔穎達疏：“言往前文公之客館如今日晉君之路寢也.”

[公實】1.公正而朴實. 《漢書·薛宣傳》：“臣恐陛下忽於《羔羊》之詩, 舍公實之臣, 任華虛之譽.”2.公開的事實. 漢王符《潛夫論·務本》：“此三者, 外雖有勤力富家之私名, 然內有損民貧國之公實.”

[公緒】㚆姓. 漢有公緒恭, 見《後漢書·黨錮傳序》.

[公綬】指高官顯貴. 宋文瑩《玉壺淸話》卷三：“<張齊賢>日與故舊乘小車, 攜觴遊釣. 榜於門曰：老夫已毀裂軒冕, 或公綬垂訪, 不敢拜見.”

[公賣】1.舊時以官設部門售賣某種物品. 如煙酒公賣、食鹽公賣等. 《新華日報》1940.9.13：“在重慶就有若干公賣處, 每日約供給了全市半數的食米.”2.舊時依據法律規定, 以投標、拍賣等方法進行的強制售賣. 其公賣物謂之公賣品.

[公穀】《公羊傳》和《穀梁傳》的幷稱. 《新唐書·儒學傳下·啖助》：“助愛《公》、《穀》二家, 以《左氏》解義多謬, 其書乃出於孔氏門人.” 宋無名氏《梅妃傳》：“漢興, 尊《春秋》, 諸儒持《公》、《穀》角勝負, 《左傳》獨隱而不宣, 最後乃出.” 淸黃遵憲《答陳士業論孔子生卒書》：“《公》、《穀》兩家之說, 豈能盡抹諸家乎?”

[公賦】官府的賦稅. 《漢書·王嘉傳》：“今賢散公賦以施私惠, 一家至受千金.” 晉袁宏《後漢紀·靈帝紀上》：“其孤寡貧窮, 令宗人相贍之……以穀代公賦多少有次. 行之期月, 里無盜竊者.”

[公賬】公有的財產帳目. 魯迅《徬徨·弟兄》：“老三說, 老五折在公債票上的錢是不能開公賬的, 應該自己賠出來.” 巴金《秋》二：“‘金冬心的字是公賬上的, 你一個人不能拿出去賣, 你應該賠出來, ’克安也板起臉說話.”

[公儀】1.官家的禮儀. 《後漢書·黨錮傳·范滂》：“時陳蕃爲光祿勳, 滂執公儀詣蕃, 蕃不止之, 滂懷恨, 投版棄官而去.”2.㚆姓. 周代魯國有公儀休. 見《史記·循吏列傳》.

[公儀之操】公儀休的節操. 公儀休相魯, 不受饋贈, 拔園葵, 出織婦, 不與民爭利. 事見《史記·循吏列傳》. 《後漢書·方術傳上·謝夷吾》：“爰牧荊州, 威行邦國. 奉法作政, 有周召之風；居儉履約, 紹公儀之操.”亦稱“公儀退食”. 《後漢書·何敞傳》：“敞奏記由曰：‘……使百姓歌誦, 史官紀德, 豈但子文逃祿, 公儀退食之比哉!’由不能用.”

[公儀退食】見“公儀之操”. 

[公德】1.即功德. 公, 通“功”. 《隸釋·漢中常侍樊安碑》：“以公德加位特進.” 淸沈㚆《浮生六記·坎坷記愁》：“今小女無恙, 時誦公德.”2.公共道德. 梁啓超《新民論》五：“我國民所最缺者, 公德其一端也.”《中國人民政治協商會議共同綱領》：“提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛護公共財物, 爲中華人民共和國全體國民的公德.”3.㚆姓. 春秋時鄭國有公德氏, 見《路史》.

[公餗】鼎中的食物, 君主、貴族所享用的盛饌. 《易·鼎》：“鼎折足, 覆公餗. 其形渥, 凶.” 孔穎達疏：“鼎折足, 覆公餗者：餗, 糝也. 八珍之饍, 鼎之實也……施之於人, 知小而謀大, 力薄而任重, 如此必受其至辱.” 漢張衡《司徒呂公誄》：“黃耳金鉉, 公餗以盈.” 宋錢易《南部新書》乙：“長安四月以後, 自堂廚至百司廚, 通謂之櫻筍廚, 公餗之盛, 常日不同.”

[公餘】公務之餘暇. 宋韓琦《登廣敎院閣》詩：“岑寂禪扉啓畫關, 公餘爲會一開顔.” 明袁宗道《送別謝在杭司理東昌》詩之二：“公餘尋古蹟, 先上魯連臺.”《紅樓夢》第七八回：“這恒王最喜女色, 且公餘好武, 因選了許多美女, 日習武事.”

[公劉】古代周族的領袖. 傳爲后稷的曾孫. 他遷徙豳地(今陝西旬邑)定居, 不貪享受, 致力於發展農業生產. 后用爲仁君的典實. 《隸釋·漢蜀郡屬國辛通逵李仲曾造橋碑》：“西征鄙國, 撫育犁元, 除煩省苛, 公劉之仁.”

[公請】大家共同邀請. 淸陳天華《猛回頭》：“及長, 著了一書, 叫做《民約論》. 說道這國家是由人民集合而成, 公請一個人做國王, 替人民辦事.” 魯迅《故事新編·理水》：“第三天是學者們公請在最高峰上賞偃蓋古松, 下半天又同往山背后釣黃鱔, 一直玩到黃昏.”

[公諸同好】將自己喜愛的東西向有共同愛好的人公開. 《兒女英雄傳》第四回：“自從聽了這番妙解, 說書的纔得明白. 如今公諸同好.”

[公論】1.公正或公眾的評論. 南朝宋劉義慶《世說新語·品藻》：“庾又問：‘何者居其右?’王曰：‘自有人.’又問：‘何者是?’王曰：‘噫! 其自有公論.’” 唐杜荀鶴《送黃補闕南遷》詩：“自古有遷客, 何朝無直臣. 喧然公論在, 難滯楚南春.” 宋袁褧《楓窗小牘》卷上：“時人語曰, 李相太醒, 張相太醉, 此亦里巷之公論也.” 徐遲《哥德巴赫猜想》：“一頁一頁的曆史寫出來了, 大是大非, 終於有了無私的公論.”2.公理；定理. 嚴㚆《＜穆勒名學＞按語》：“蓋呼威理所主, 謂理如形學公論之所標者, 根於人心所同然, 而無待於官骸之閱歷察驗者, 此無異中土良知之義矣.” 魯迅《墳·科學史敎篇》：“初由經驗而入公論, 次更由公論而入新經驗.”

[公調】官家賦稅. 《晉書·夏侯湛傳》：“後選補太子舍人, 轉尙書郞, 出爲野王令. 以卹隱爲急, 而緩於公調. 政淸務閑, 優遊多暇.”

[公誼】公事上的友好關系. 周恩來《悼張淮南先生》：“我與淮南先生初無私交, 且隸兩黨；所往來者亦悉屬公事, 然由公誼而增友誼.” 郭沫若《集外·俠情和友誼的紀念》：“他的志趣使我感動, 我寫序的責任, 在私情和公誼上, 我都是義不容辭的.”

[公廚】官家的廚房. 宋蘇軾《寄劉孝叔》詩：“公廚十日不生煙, 更望紅裙踏筵舞.”

[公廟】指諸侯國君之廟. 《禮記·郊特牲》：“諸侯不敢祖天子, 大夫不敢祖諸侯, 而公廟之設於私家, 非禮也. 由三桓始也.”《孔子家語·廟制》：“衛將軍文子將立三軍之廟於其家, 使子羔訪於孔子. 子曰：‘公廟設於私家, 非古禮所及, 吾弗知.’”

[公敵】共同的敵人. 梁啓超《匈牙利愛國者噶蘇士傳》：“六月上旬, 塞爾維亞人復開省會, 合同種人九十四萬以抗新政府, 且宣言自今以往, 視馬哥耶人爲公敵.” 葉聖陶《倪煥之》十二：“惴惴然的鎮上人這樣想時, 覺得學校里的行爲不僅同於盜賊, 而且危害公眾, 簡直是全鎮的公敵.”

[公憤】公眾的憤怒. 宋陳亮《上孝宗皇帝第三書》：“二聖北狩之痛, 蓋國家之大恥, 而天下之公憤也.” 巴金《關於＜龍、虎、狗＞》：“自從一九二九年我發表《滅亡》以來, 挨的罵實在不少, 仿佛我闖進文壇, 引起了公憤.”

[公審】1.共同標准. 《愼子·威德》：“蓍龜所以立公識也, 權衡所以立公正也, 書契所以立公信也, 度量所以立公審也, 法制禮籍所以立公義也, 凡立公所以棄私也.”2.公開審判. 周立波《暴風驟雨》第一部十七：“趙玉林跟蕭隊長合計一下, 就宣布道：‘咱們這會, 開到這疙疸, 明兒開公審大會. 大伙早點吃飯, 早些到會, 不要拉后.’” 陳其通《萬水千山》第三幕第二場：“這個反革命分子、階級敵人罪大惡極, 呸! 開個公審大會, 槍斃他!”

[公選】謂公開選拔, 公眾荐舉. 《漢書·董仲舒傳》：“廣延四方之豪儁, 郡國諸侯公選賢良俢絜博習之士, 欲聞大道之要, 至論之極.” 宋曾鞏《中書舍人除翰林學士制》：“非智能材諝, 拔出一時, 豈稱公選.”《元典章·吏部六·令史》：“理問所令史未有選取定例, 已後有闕, 擬於各路三考司吏給由到省人內公選.”

[公據】1.官府的憑據. 宋蘇軾《乞增修弓箭社條約狀》之一：“欲乞立定年限, 每句當及三年, 如無透漏及私罪情重者, 委本縣令佐及捕盜官, 保明申安撫司給與公據.”《元代白話碑集錄·一二三八年鳳翔長春觀公據碑》：“鳳翔總管府公據. 據全眞道人張志洞等連狀告稱‘前去磻溪谷復建掌敎丘眞人古跡長春觀院宇, 田地在手, 別無憑驗, 恐有磨障, 乞給公據事’, 奉總管鈞旨, 照得：本人所告是實.” 明沈德符《野獲編·吏部一·四衙門遷客》：“近日吏部、翰林、科、道外謫者, 皆不赴任, 僅身至境上, 移文索公據, 歸而待遷.”2.宋代的一種官方鈔券. 《宋史·食貨志下三》：“<高宗紹興>二十九年, 印公據、關子, 付三路總領所：淮西、湖廣關子各八十萬緡, 淮東公據四十萬緡, 皆自十千至百千, 凡五等.”

[公擔】公制重量單位. 一公擔等於一百公斤.

[公薦】宋代台閣近臣推荐貢舉人, 謂之“公薦”. 《續資治通鑑·宋太祖乾德元年》：“故事, 每歲知貢舉官將赴貢院, 臺閣近臣得薦抱才藝者, 號曰公薦.”

[公輸】㚆姓. 春秋時有公輸班. 或稱魯班, 爲魯國巧匠. 班, 或作“般”、“盤”.

[公曆】現在大多數國家通用的曆法, 通稱陽曆, 也叫格里曆. 一年365天, 分爲十二個月, 大月(一、三、五、七、八、十、十二)三十一天, 小月(四、六、九、十一)三十天, 二月二十八天. 又因地球繞太陽一周實際爲365.24219天(太陽年), 所以每四百年中有九十七個閏年；閏年在二月末加一天, 全年是366天. 閏年的計算法是：公元年數被4除盡的是閏年, 但逢百之年只有能被400除盡的才是閏年. 紀元是從傳說的耶穌生年算起.

[公噸】即噸. 公制重量或質量單位, 一公噸等於一千公斤.

[公器】1.官家的器物. 亦指持官家器物之人. 《周禮·天官·閽人》：“凡內人、公器、賓客, 無帥, 則幾其出入, 以時啓閉.”2.共用之器. 多用於比喩. 《莊子·天運》：“名, 公器也, 不可多取. 仁義, 先生之蘧廬也.” 郭象注：“夫名者, 天下之所共用.” 唐高彦休《唐闕史·崔相國請立太子》：“崇高之名, 博施之利, 天下之公器也.”此喩名利. 《新唐書·讓皇帝憲傳》：“儲副, 天下公器, 時平則先嫡, 國難則先功, 重社稷也.”《舊唐書·張九齡傳》：“官爵者, 天下之公器, 德望爲先, 勞舊次焉.” 唐王維《獻始興公》詩：“所不賣公器, 動爲蒼生謀, 賤子跪自陳, 可爲帳下不?”此喩太子之位、官爵. 《資治通鑑·漢文帝十年》：“<司馬光曰>：‘臣愚以爲法者天下之公器, 惟善持法者, 親疏如一, 無所不行, 則人莫敢有所恃而犯之也.’”此喩法制. 明王衡《鬱輪袍》第四折：“我只道天下惟有文章公器, 稱得斤播得兩.” 劉半農《奉答王敬軒先生》：“文字是一種表示思想感情的符號, 是世界的公器.” 黃節《李氏焚書跋》：“夫學術者天下之公器, 王者徇一己之好惡, 乃欲以權力過之, 天下固不怵也.”此喩文章、文字、學術. 3.比喩國家的有才能的人. 唐劉長卿《題冤句宋少府廳留別》詩：“世上無此才, 天生一公器.” 唐白居易《除韋貫之平章事制》：“某官韋貫之, 溫重明正, 國之公器, 當官必守, 臨事能斷.”

[公積金】1.企業單位、生產單位爲擴大再生產從收益中提取的基金. 2.資本主義企業中暫時不作爲股息分配, 儲以備用的那部分利潤. 爲增殖資本以擴充營業或待虧折時以備彌補損失的資金.

[公舉】公眾推舉. 《資治通鑑·後周太祖廣順二年》：“唐主問文蔚：‘卿取士何如前朝?’對曰：‘前朝公舉、私謁相半, 臣專任至公耳.’” 明沈德符《野獲編·禮部一·鄕賢》：“學宮祀鄕賢, 最爲重典, 今鄕紳身都雄貴, 其父必登俎豆, 至有生前屢罹胥靡之罰, 暴著耳目者, 亦儼然當春秋兩祭, 而黌序中, 遂借公舉以媒重賄, 日甚一日.” 何香凝《回憶廖仲愷》：“1911年10月10日武昌起義, 各地隨即響應, 在南京組織了臨時政府, 公舉孫中山先生爲臨時大總統.”

[公學】原指英國爲貴族子女開設的一種私立寄宿中學. 著名的有伊頓公學、哈羅公學等. 鴉片戰爭后我國一些由敎會或公私團體辦的學校亦稱公學, 如創設於上海的徐汇公學、南洋公學等. 抗日戰爭時期解放區亦有公學, 則是培養干部的一種學校, 如1937年成立於延安的陝北公學.

[公餞】公眾舉行的餞行宴. 王西彦《夜宴》五：“他就轉彎抹角地說出, 師范部全體學生要發起公餞, 高中部一部分學生也有這種意思.”

[公館】1.諸侯的宮室或離宮別館. 《禮記·雜記上》：“大夫次於公館以終喪.” 鄭玄注：“公館, 公宮之舍也.” 孔穎達疏：“公館, 君之舍也.”《禮記·雜記上》：“公館者, 公宮與公所爲也.” 鄭玄注：“公所爲, 君所作離宮別館也.”《孔子家語·賢君》：“齊景公來適魯, 舍於公館.”2.泛指仕宦寓所或公家所造的館舍. 《禮記·曾子問》：“《禮》曰：公館復, 私館不復.” 鄭玄注：“公館, 若今縣官宮也.” 孔穎達疏：“公館謂公家所造之館, 與公所爲者與及也, 謂公之所使爲命停舍之處.”《北史·黎景熙傳》：“自魏及周, 公館不立, 臣雖愚瞽, 猶知其非.” 唐高適《睢陽酬別暢大判官》詩：“淸晝下公館, 尺書忽相邀. 留歡惜別離, 畢景駐行鑣.”3.指官僚富人的住宅. 《老殘遊記》第三回：“只見那公館門口站了一個瘦長臉的人.”沙汀《丁跛公》：“但那坐在公館門口的奶母告訴他說, 團總已經上衙門搓早麻將去了.”

[公膳】卿大夫在公朝辦事所用的膳食. 《左傳·襄公二十八年》：“公膳日雙鷄, 饔人竊更之以鶩.” 杜預注：“卿大夫之膳食.” 楊伯峻注：“公膳爲一詞, 即在公朝辦事用餐, 由朝廷供給伙食.”

[公謁】在公眾之前謁見. 《後漢書·種拂傳》：“時南陽郡吏好因休沐, 遊戲市裏, 爲百姓所患. 拂出逢之, 必下車公謁, 以愧其心.”

[公諱】謂避君王之諱. 與“私諱”相對. 《禮記·曲禮上》：“君所無私諱, 大夫之所有公諱.” 鄭玄注：“辟君諱也.”《禮記·玉藻》：“於大夫所, 有公諱, 無私諱. 凡祭不諱, 廟中不諱, 敎學臨文不諱.” 鄭玄注：“公諱, 若言語所辟先君之名.”

[公憑】官方的證明文件. 宋蘇軾《論高麗買書利害劄子》：“臣竊謂立條已經數年, 海外無不聞知, 而徐積猶執前條公憑, 影庇私商, 往來海外, 雖有條貫, 實與無同.”《元典章·戶部八·市舶》：“每遇冬訊北風發時, 從舶商經所在舶司陳告, 請領總司衙門元發下公據公憑.”

[公廨】官署. 北魏酈道元《水經注·淇水》：“漢光武建武二年, 西河鮮於冀爲淸河太守, 作公廨未就而亡.” 宋郭彖《睽車志》卷一：“李知已任永嘉敎官, 公廨有一樓, 怪不可居.”《三國演義》第五四回：“却說孔明聞魯肅到, 與玄德出城迎接. 接到公廨, 相見畢.” 淸沈㚆《浮生六記·閑情記趣》：“蕭爽樓有四忌：談官宦陞遷, 公廨時事, 八股時文, 看牌擲色；有犯必罰酒五斤.”

[公廨本錢】唐代官府的商業資本和高利貸資本. 從北朝起到隋唐, 官府常用公款投入商業或貸放市肆取利. 唐武德元年(公元618年)設置公廨本錢, 由各州令史經管, 人稱捉錢令史. 每人以五萬以下本錢交市肆販易, 每月收取息錢四千文, 年息約達本金百分之百, 名“月料錢”. 以后利率有降低趨勢, 但到會昌元年(公元841年)月息仍定五分, 合年利百分之六十. 《唐會要》卷九一載, 開元六年(公元718年)秘書少監崔沔說：“收利數多, 破産者衆……在於平民, 已爲重賦.”

[公廨田】隋唐時期給各官署以所收地租補充辦公經費的公田. 隋文帝開皇九年(公元589年), 詔給外官公廨田, 爲公廨田名稱之始. 唐制內外各官署均依照等級高低, 分別給予公廨田. 在京官署公廨田自二十六頃至二頃, 在外諸州公廨田自四十頃至一頃. 官吏解職, 移交后任. 公廨田租給農民耕種, 苛收地租. 唐以后無給公廨田的記錄.

[公辦】事業由國家或集體舉辦者爲公辦. 如：公辦學校.

[公營】企業由國家或地方經營者爲公營. 

[公憲】猶國法. 《後漢書·張霸傳》：“明府不以陵不肖, 誤見擢序, 今申公憲, 以報私恩.”

[公擬】共同擬訂. 茅盾《子夜》十七：“算了吧! 曼麗自己破壞了約法, 我們公擬出了一個罰規來!” 田漢《關漢卿》第十二場：“詞兒是大家公擬的, 仍使遞上去了, 我想應該有些影響的.”

[公聲】謂共同稱頌. 宋范仲淹《龍圖閣直學士工部郞中段君墓表》：“希逸之生, 神粹而明, 朝端正色, 天下公聲.”

[公檢法】“文化大革命”中對公安局、檢察院、法院的幷稱. 陳中冀《職責》：“是的, 嶽父是主管‘公檢法’的副書記, 會幫助他把問題搞淸楚的.”

[公儲】朝廷的儲備. 漢揚雄《羽獵賦》：“恐貧窮者不徧被洋溢之饒, 開禁苑, 散公儲, 創道德之囿, 弘仁惠之虞.”

[公斂】㚆姓. 春秋魯國有公斂處父. 見《左傳·定公七年》.

[公爵】1.謂朝廷的爵位. 《商君書·境內》：“公爵, 自二級已上至不更, 命曰卒.”2.中國古代五等爵位之第一等. 《花月痕》第五十回：“此時明相晉了公爵, 荷生封侯, 謖如、鶴仙封伯, 卓然等俱得爵有差.”3.英國等國貴族的最高位號. 由拉丁文DuxDucis而來. 古東羅馬帝國用以稱鎮轄一軍區的將領, 后漸變爲世襲, 因而出現公國. 1337年, 黑太子愛德華封康瓦爾公, 是英國有公爵之始. 淸馬建忠《適可齋記言·巴黎㚆友人書》：“至光緒三年（公元1877年）春, 公爵對加斯領外部事, 居職歲久, 灼知利弊.”

[公龜】漢王莽時所鑄的一種貨幣. 當時, 貨幣有元龜、公龜、侯龜、子龜, 稱爲龜寶四品. 《漢書·食貨志下》：“公龜九寸, 直五百, 爲壯貝十朋.”當時, 貨幣有元龜、公龜、侯龜、子龜, 稱爲龜寶四品.

[公襄】㚆姓. 春秋魯襄公太子子野之後, 姓公襄.

[公禮】1.官方的禮節. 宋王安石《與孟逸秘校手書十》：“某頓首：幸以一日之雅, 而每辱以公禮見加, 非所望也.” 宋戴埴《中書見胡旦》：“中書堂宰相治事之地, 表儀百辟者在是, 外臣乞對送中書, 引問自有公禮, 何暇講師生之私?”2.指送給官家的禮物. 《醒世姻緣傳》第十四回：“又差了晁住拿了許多銀子到監中打點：刑房公禮五兩, 提牢的承行十兩.”

[公闈】指科舉考場. 

[公釐】亦稱“毫米”. 

公制長度單位. 一千公厘等於一米.

[公職】公務；公事. 現多指在黨政機關和各種企業事業單位中所任之職. 漢桓寬《鹽鐵論·取下》：“‘浚發爾私’, 上讓下也. ‘遂及我私’, 先公職也.” 郭沫若《中國史稿》第一編第二章第二節：“制陶是在這方面有經驗的婦女的公職.”

[公檮】㚆姓. 古有陰陽家公檮生. 見《漢書·藝文志》.

[公轉】一個天體繞著另一個天體的運動. 地球等太陽系中的行星、彗星、流星體, 繞著太陽轉動, 或各行星的衛星繞著行星轉動, 都稱公轉. 地球繞太陽公轉一周的時間是365天6小時9分10秒；月球繞地球公轉一周的時間是27天7小時43分11.5秒.

[公謹】公正謹愼. 唐杜牧《裴詒除監察御史里行桂管支使等制》：“守臣有司, 上言請士, 皆曰詒等士族之中, 有政事科名, 淸廉公謹, 嘗經職守, 稱有才能.”

[公糧】農業生產者或農業生產單位每年繳納給國家作爲農業稅的糧食. 周恩來《恢㚆生產, 建設中國》：“在公糧的負擔上, 每一個農民每年平均收入大槪是四百斤小米, 要拿出八十斤給公家, 這就是全部收入的百分之二十.”

[公禰】指載之於車、隨國君而行的廟主. 《禮記·文王世子》：“其在軍, 則守於公禰.” 鄭玄注：“公禰, 行主也.” 孔穎達疏：“公禰, 謂遷主載在齊車, 隨公行者也.”

[公斷】1.秉公判斷. 鄭觀應《盛世危言·日報》：“如有無端詆毀、勒詐財賄, 祗準其稟明上司委員公斷, 以存三代之公.” 張天翼《脊背與奶子》：“祥大嫂子在數說著任三嫂的罪狀. 她用了很多重㚆的句子, 一直說到任三嫂抓回來. 她要請族人當了祖宗的面公斷.”2.官府判決. 《老殘遊記》第十四回：“贖身一事又分兩層：以私商爲第一步, 公斷爲第二步.”

[公疇】㚆姓. 戰國時齊國有公疇豎. 見《戰國策·韓策三》.

[公牘】1.公文. 宋程大昌《演繁露續集·誤助》：“今人有複名而單書一字者, 劉韶美名儀鳳, 守蜀郡, 嘗有公牘至省部, 單書一儀字.” 淸薛福成《出使四國公牘序》：“公牘之體：曰奏疏, 下告上之辭也；曰咨文, 平等相告也；其雖平等而稍示不敢與抗者, 則曰咨呈；曰劄文, 曰批答, 上行下之辭也.” 鄭觀應《盛世危言·郵政上》：“凡朝廷之詔旨, 臣工之章疏, 本管之上下文移, 隔省之關提、照會, 統謂之公牘.” 章炳麟《文學論略》：“以比類知源爲要者, 典章是也；以便俗致用爲要者, 公牘是也.” 魯迅《華蓋集·答ＫＳ君》：“倘要開頭, 他們還得有一個更通古學, 更長古文的人, 才能勝對壘之任, 單是現在似的每周印一回公牘和遊談的堆積, 紙張雖白, 圈點雖多, 是毫無用處的.”2.指官方的記載、文告等. 姚華《論文後編·源流》：“無韻之作隨其所志, 各自成名, 大抵公牘私著, 兩別而已. 公牘變於《尙書》, 私著暢於諸子.”

[公證】法院或被授以相應權力的機構, 依法證明具有法律意義的文件和事實的合法性、眞實性的一種活動. 如對契約、合同、遺囑等都可申請公證.

[公壤】公有土地. 《管子·揆度》：“其若有子弟師役而死者, 父母爲獨, 上必葬之, 衣衾三領, 木必三寸, 鄕吏視事, 葬於公壤.”

[公議】1.見“公義”. 2.按公利標准而議論；公眾共同評論. 《韓非子·說疑》：“彼又使譎詐之士……使諸侯淫說其主, 微挾私而公議.” 宋司馬光《劉道原＜十國紀年序＞》：“道原公議其得失無所隱, 惡之者側目, 愛之者寒心.”《明史·外國傳一·朝鮮》：“昖卒. 光海君琿自稱署國事, 遣陪臣來訃, 且請諡. 帝惡其擅, 不允, 令該國臣民公議以聞.” 葉聖陶《多收了三五斗》：“我們同行公議, 這兩天的價錢是糙米五塊, 谷三塊.”

[公議兒】方言. 猶公份兒.

[公權】1.朝廷所賦之權. 唐雍陶《罷還邊將》詩：“白鬚虜將話邊事, 自失公權怨語多.”2.指公法所賦予的權利, 公民權. 孫中山《大總統通令開放蛋戶惰民等許其一體享有公權私權事》：“爲此特申令示：凡以上所述各種人民, 對於國家社會之一切權利公權……切許一體享有, 毋稍歧異, 以重人權, 而彰公理.”

[公攤】公同分擔. 淸吳偉業《馬草行》：“京營將士導行錢, 解戶公攤數十千. 長官除頭吏乾沒, 自將私價僦車船.” 淸黃六鴻《福惠全書·編審·立局親審》：“一丁名下, 或承墾, 或公攤, 更省多丁之累, 若別縣民來此佃種, 名曰寄莊.”

[公聽幷觀】謂公正地聽取不同意見和一視同仁地看待人與事. 《漢書·鄒陽傳》：“公聽幷觀, 垂明當世.”顏師古注：“公聽, 言不私也. 幷觀, 所見齊同也.”《三國志·魏志·蔣濟傳》：“臣竊亮陛下潛神默思, 公聽幷觀, 若事有未盡於理而物有未周於用, 將改曲易調, 遠與黃、唐角功, 近昭武、文之跡, 豈近習而已哉!” 宋曾鞏《乞登對狀》：“屬陛下聰明睿智, 洞照群情, 公聽幷觀, 不遺小善.”

[公鑑】請求對方共同鑑察的敬詞. 舊時常用爲書信套語.

[公襲】國君死后斂屍的衣服. 《禮記·雜記上》：“公襲：卷衣一, 玄端一, 朝服一, 素積一, 纁裳一, 爵弁二, 玄冕一, 褒衣一. 朱綠帶, 申加大帶於上.”

[公驗】官府開具的證件. 《隋書·高祖紀下》：“庚寅, 勑舍客無公驗者, 坐及刺史、縣令.” 宋王溥《唐會要·逃戶》：“見在桑産如無近親承佃, 委本道觀察使於官健中取無莊田有人丁者, 據多少給付, 便與公驗, 任充永業.” 宋吳曾《能改齋漫錄·事始二》：“唐宣宗時, 中書門下奏：‘若官度僧尼, 有闕, 則擇人補之, 仍申祠部給牒. 其欲遠遊尋師者, 須有本州公驗.’乃知本朝僧尼出遊給公驗, 自唐已然矣.”《元典章·戶部八·市舶》：“幷依在先舊行關防體例填付舶商. 大船請公驗, 柴水小船請公憑.”

[公讌】亦作“公筵”. 

公卿高官或官府的宴會. 《文選·王粲＜公讌＞詩》張銑解題：“此侍曹操讌, 時操未爲天子, 故云公讌.”《南史·王筠傳》：“筠又能用強韻, 每公讌幷作, 辭必妍靡.” 南朝陳徐陵《與李那書》：“王人授館, 用阻班荊；常在公筵, 敬析名作.” 北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：“明經求第, 則顧人答策；三九公讌, 則假手賦詩.”《與友人論五言古詩書》：“故其（三曹）公讌、述懷、贈答之詩, 亦遂以五言爲之.”

[公廳】官衙. 宋徐鉉《和印先輩及第後獻座主朱舍人郊居之作》：“獨坐公廳正煩暑, 喜吟新詠見玄微.” 宋周密《齊東野語·潘庭堅王實之》：“一日三司燕集, 大合樂於公廳.”

*蘭①［lánㄌㄢˊ］

“蘭”的簡化字.

*幷①［bìnɡㄅㄧㄥˋ］

［《廣韻》畀政切, 去勁, 幫. ］

“幷”的新字形. 

1.合幷；聚合. 《韓非子·初見秦》：“軍乃引而退, 幷於李下, 大王又幷軍而至.”《漢書·董仲舒傳》：“科別其條, 勿猥勿幷.”顏師古注：“幷, 合也.” 唐王勃《滕王閣序》：“四美具, 二難幷.” 淸戴震《答段若膺書》：“今書內列十七部, 僕之意第三、第四當幷.”《天雨花》第一回：“山遙水遠雲南去, 未卜何年母子幷.”2.兼幷；幷吞. 《戰國策·中山策》：“魏幷中山, 必無趙矣.” 高誘注：“幷, 兼也.”《史記·秦始皇本紀》：“招致賓客遊士, 欲以幷天下.” 宋蘇軾《論河北京東盜賊狀》：“昔秦幷天下, 首收三晉, 則其餘強敵, 相繼滅亡.”3.幷且. 如：他不但努力讀書, 幷能認眞實踐. 4.通“屛”. 屛藩. 《逸周書·祭公》：“維我後嗣, 旁建宗子, 丕維周之始幷.” 朱右曾校釋：“今後所封建, 亦當思維樹屛之義, 以藩王室. 惠曰：幷、屛古字通.”

幷②［bǐnɡㄅㄧㄥˇ］

［《集韻》必郢切, 上靜, 幫. ］

“幷”的新字形. 通“屛”.

1.屛棄. 《莊子·天運》：“至貴, 國爵幷焉；至富, 國財幷焉.” 郭象注：“幷者, 除棄之謂也.”《商君書·開塞》：“故以知王天下者幷刑.”2.屛退. 《史記·吳王濞列傳》：“上問曰：‘計安出?’盎(袁盎)對曰：‘願幷左右.’上屛人, 獨錯(鼂錯)在.”3.抑制. 漢應瑒《馳射賦》：“觀者幷氣息而傾竦, 咸側企而騰移.”

幷③［bīnɡㄅㄧㄥ］

［《廣韻》府盈切, 平淸, 幫. ］

［《集韻》卑盈切, 平淸, 幫. ］

古州名. 詳“幷州”.

[幷刀】亦稱“幷州刀”. 

即幷州剪. 宋陸遊《秋思》詩：“詩情也似幷刀快, 剪得秋光入卷來.” 淸陳維崧《念奴嬌·與任靑際飲》詞：“瀝盡幷刀悲壯血, 看有何人憐惜.” 朱錫梁《白門懷古》詩：“銷鑄幷州刀, 剪盡尾形辮.”

[幷力】合力；戮力. 《韓非子·顯學》：“境內必知介而無私解, 幷力疾鬭, 所以禽虜也, 而以上爲暴.”《史記·蘇秦列傳》：“於是六國從合而幷力焉.”《後漢書·公孫述傳》：“諸卿欲幷力者即留, 不欲者便去.” 明王守仁《傳習錄》卷中：“或營其衣食, 或通其有無, 或備其器用, 集謀幷力, 以求遂其仰事俯育之願.” 淸袁枚《隨園詩話》卷五：“裴春臺云：‘一欄幷力作春色, 百卉甘心奉盛名.’”

[幷土】謂百穀成熟之土. 《淮南子·墬形訓》：“正西弇州曰幷土.” 高誘注：“幷, 猶成也. 八月建酉, 百穀成熟, 故曰幷土.”

[幷日而食】兩天用一天的食糧. 形容生活艱苦. 《禮記·儒行》：“篳門圭窬, 蓬戶甕牖, 易衣而出, 幷日而食.” 鄭玄注：“二日用一日食也.”《後漢書·陳敬王羨傳》：“幷日而食, 轉死溝壑者甚衆.” 三國蜀諸葛亮《後出師表》：“故五月渡瀘, 深入不毛, 幷日而食.”

[幷介】謂兼善天下而又耿介自守. 《文選·嵇康＜與山巨源絕交書＞》：“吾昔讀書, 得幷介之人, 或謂無之, 今乃信其眞有耳.” 劉良注：“幷, 謂兼利天下；介, 謂孤介自守.” 淸秦篤輝《平書·文藝上》：“嵇康《絶交書》：‘吾昔讀書, 得幷介之人.’幷介, 猶言兼善獨善也, 二字甚奇.”

[幷心】1.同心. 《後漢書·趙岐傳》：“岐雖迫大命, 猶志報國家, 欲自乘牛車, 南說劉表, 可使其身自將兵來衛朝廷, 與將軍幷心同力, 共奬王室.” 宋王安石《與趙卨龍圖書》：“我深閉固拒, 使彼不得安息, 則彼上下憤懼, 幷心一力, 致死於我, 彼所以能崛強也.”2.專心. 漢賈誼《治安策》：“商君遺禮義, 棄仁恩, 幷心於進取, 行之二歲, 秦俗日敗.” 晉左思《嬌女》詩：“幷心注肴饌, 端坐理盤槅.” 宋曾鞏《思政堂記》：“君於是退處其中, 幷心一意, 用其日夜之思者, 不敢忘其政, 則君之治民之意勤矣乎!”

[幷世】同時代. 康有爲《＜人境廬詩草＞序》：“吾於幷世賢豪多友之.” 淸鄒容《獄中答西狩》詩：“幷世無知己, 吾生苦不文.” 魯迅《且介亭雜文末編·關於太炎先生二三事》：“考其生平, 以大勳章作扇墜, 臨總統府之門, 大詬袁世凱的包藏禍心者, 幷世無第二人.”

[幷世無兩】猶舉世無雙. 魯迅《集外集拾遺·紹介＜海上述林＞上卷》：“本卷所收, 都是文藝論文, 作者既系大家, 譯者又是名手, 信而且達, 幷世無兩.”

[幷且】幷且. 楊沫《靑春之歌》第一部第六章：“由於自己養活自己的理想實現了, 她的心情逐漸安靜下來, 幷且對敎書生活和孩子們也漸漸發生了興趣.” 歐陽山《苦斗》四四：“看來她不止美麗絕頂, 幷且極有威嚴.” 毛澤東《將革命進行到底》：“中國人民、中國共產黨和中國眞正的革命民主派, 却聽見了幷且記住了這個勞動者的遺囑.” 參見“幷且”.

[幷包】謂包括各方面. 《莊子·徐無鬼》：“聖人幷包天地.” 漢司馬相如《難蜀父老》：“故馳騖乎兼容幷包, 而勤思乎參天貳地.” 唐韓愈《元和聖德詩》：“幷包畜養, 無異钜細.” 明張居正《雜著》：“其招徠幷包, 蓋亦有英雄之度.”

[幷立】幷立. 周恩來《關於黨的“六大”的硏究》一：“這種政權是一元化的, 不是兩權幷立的.” 參見“幷立”.

[幷存】同時存在. 艾思奇《辯證唯物主義曆史唯物主義》第九章：“在任何時候, 和眞理幷存的總有錯誤的認識.”

[幷存不悖】同時存在而不沖突. 巴金《家》九：“但是風雅的事又怎么能夠同衛道的精神幷存不悖呢?”

[幷列】幷列. 郁達夫《她是一個弱女子》二二：“她自己相信, 她那一顆后悔的心, 已經是純潔無辜, 可以和他的相對而幷列.” 參見“幷列”.

[幷行】1.猶言兼程. 《史記·孫子吳起列傳》：“乃棄其步軍, 與其輕銳倍日幷行逐之.”2.同時進行. 魯迅《書信集·致曹靖華》：“我病醫療多日, 打針與服藥幷行.”3.幷排行進. 冰心《寄小讀者》十六：“回憶去夏南行, 晨過蘇州, 火車與城牆幷行數里.”4.幷列, 不分主次. 毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》：“爲藝術的藝術, 超階級的藝術, 和政治幷行或互相獨立的藝術, 實際上是不存在的.”

[幷行不悖】同“幷行不悖”. 

淸王夫之《讀通鑑論·東漢桓帝》：“嚴者, 治吏之經也；寬者, 養民之緯也. 幷行不悖, 而非以時爲進退者也.” 淸陳天華《獅子吼》：“如今的事, 本來複雜得很, 大家只有分頭辦理的一法, 我辦我們的, 你辦你們的, 自然是幷行不悖.”

[幷合】合幷, 合而爲一. 《後漢書·光武帝紀下》：“縣國不足置長吏可幷合者, 上大司徒、大司空二府.” 唐元稹《中書省議賦稅及鑄錢等狀》：“比來州縣緣不納見錢, 抑令小戶數人幷合, 共成端匹, 期會來往, 費擾倍多.” 潘漠華《雨點》：“兩個黑影便幷合地模糊地印在窗紙上.”

[幷州】古州名. 相傳禹治洪水, 劃分域內爲九州. 據《周禮》、《漢書·地理志上》記載, 幷州爲九州之一. 其地約當今河北保定和山西太原、大同一帶地區. 《周禮·夏官·職方氏》：“乃辨九州之國……正北曰幷州, 其山鎮曰恒山.”

[幷州刀】見“幷刀”. 

[幷州兒】指北方邊地的豪俠少年. 幷州、幽州爲我國古代北方重鎮, 民風崇尙遊俠, 多勇義之士, 故有此稱. 三國魏曹植《白馬篇》：“借問誰家子, 幽幷遊俠兒.” 南朝宋劉義慶《世說新語·任誕》：“人爲之歌曰：‘山公時一醉, 徑造高陽池. 日莫倒載歸, 茗艼無所知. 復能乘駿馬, 倒著白接籬. 舉手問葛彊：何如幷州兒?’……彊是其愛將, 幷州人也.” 唐李白《少年行》之一：“經過燕太子, 結託幷州兒.”

[幷州剪】亦作“幷剪”. 亦作“幷翦”.

古時幷州所產剪刀, 以鋒利著稱. 唐杜甫《戲題畫山水圖歌》：“焉得幷州快剪刀, 剪取吳松半江水.” 元楊維楨《廬山瀑布謠》：“便欲手把幷州剪, 剪取一副玻璃煙.” 淸趙翼《甌北詩話·白香山詩》：“且其筆快如幷剪, 銳如昆刀, 無不達之隱, 無稍晦之詞, 工夫又鍛鍊至潔, 看是平易, 其實精純.” 淸陳廷焯《白雨齋詞話》卷二：“張玉田詞如幷翦哀梨, 爽豁心目, 故誦之多.”

[幷州歌】樂府歌曲名. 謂晉幷州大姓田蘭、薄盛斬汲桑之所作. 歌詞載《樂府詩集·雜歌謠辭三》.

[幷州器】謂豪俠氣槪. 元陳賡《送李長源》詩：“千金善保幷州器, 要放崑崙入馬蹄.” 參見“幷州兒”.

[幷吞】1.兼幷侵吞. 漢賈誼《過秦論》：“有席卷天下, 包舉宇內, 囊括四海之意, 幷吞八荒之心.” 唐李山甫《亂後途中》詩：“諸侯貪割據, 群盜恣幷吞.” 宋嶽飛《御書屯田三事跋》：“祜（羊祜）輔晉武, 慨然有幷吞之心.”2.容納合幷. 晉郭璞《江賦》：“揔括漢泗, 兼包淮湘, 幷吞沅澧, 汲引沮漳.”

[幷夾】古代取箭的工具. 《周禮·夏官·射鳥氏》：“射則取矢, 矢在侯高, 則以幷夾取之.” 鄭玄注：“矢著侯高, 人手不能及, 則以幷夾取之. 幷夾, 鍼箭具.” 侯, 箭靶. 《文選·張衡＜東京賦＞》：“幷夾既設, 儲於廣庭.” 薛綜注：“幷夾, 鉗矢者.”

[幷坐】1.謂因牽連而一幷治罪. 漢蔡邕《被收時表》：“臣死期垂至, 冒昧自陳, 乞身當辜戮, 免質幷坐, 臣死之日, 則生之年也.”《新唐書·宋璟傳》：“初, 梁山詭稱婚集, 多假貸, 吏欲幷坐貸人.” 明沈德符《野獲編·督撫·阮中丞被圍》：“胡（胡宗憲）幸其敗, 不發援兵. 阮悸甚, 偃臥不能復出, 諸將吏謂旦夕不守矣. 有說胡倘失事法當幷坐者, 始遣驍銳來援.”2.相挨著坐. 郭沫若《女神·湘累》：“妙齡女子二人, 裸體, 散發, 幷坐岸邊岩石上, 互相偎倚.”

[幷迭】摒擋打迭, 收拾料理. 《古今小說·吳保安棄家贖友》：“只得幷迭幾件破家火, 變賣盤纏.”

[幷命】共命運；同死. 《宋書·索虜傳》：“我與此城幷命, 義不使此城亡而身在也.” 北齊顏之推《顏氏家訓·兄弟》：“<王元紹>爲兵所圍, 二弟爭共抱持, 各求代死, 終不得解, 遂幷命爾.”

[幷命】1.猶言捐生. 《後漢書·西羌傳》：“今國家無德, 恩不及遠, 羸弱何辜, 而當幷命!”《資治通鑑·魏元帝景元元年》：“人誰不死, 正恐不得其所, 以此幷命, 何恨之有!”2.亡命；逃亡在外. 《東周列國志》第七二回：“吾父忠於國家, 知我必欲報仇, 故使幷命於楚, 以絶後慮.”

[幷卷】兼幷席卷. 漢張衡《西京賦》：“右極盩厔, 幷卷酆鄠, 左曁河華, 遂至虢土.”

[幷肩】1.幷肩. 王西彦《病人》：“當我們幷肩在小街盡頭的小丘旁邊坐下來時, 他的激情還沒有過去.” 袁靜《伏虎記》第一回：“<他們>一面談著, 一面幷肩走著.” 參見“幷肩”. 2.比喩行動一致, 共同努力. 魏巍《東方》第二部第一章：“我相信, 時間不會很長, 我們就會在一起幷肩作戰. 戰局一定會扭過來的!”

[幷門】指幷州. 宋李綱《謝賜御筵表》：“適犬戎之犯順, 騎遶幷門；驅虎士以遄征, 軍連代北.” 劉國鈞《幷遊俠行》：“朝從燕市遊, 夕向幷門飲.”

[幷封】古代傳說中的雙頭獸. 《山海經·海外西經》：“幷封在巫咸東, 其狀如彘, 前後皆有首, 黑.”

[幷柯】連理枝. 不同根的草木, 其枝干幷連在一起. 《文選·顏延之＜三月三日曲水詩序＞》：“赬莖素毳, 幷柯共穗之瑞.” 李善注：“幷柯, 連理也.”

[幷威偶勢】謂聚集聲威勢力. 《三國志·魏志·袁紹傳》：“謂爲將軍心合意同, 混齊一體, 必當幷威偶勢, 禦寇寧家.”

[幷時】幷時. 《初刻拍案驚奇》卷六：“若是同年生幷時長, 在旁邊聽得, 阻攔拉住, 不但巫娘子完名全節, 就是趙尼姑也保命全軀.” 參見“幷時”.

[幷兼】合幷；幷吞. 《墨子·非攻下》：“今天下之諸侯, 將猶多皆免功伐幷兼, 則是有譽義之名, 而不察其實也.”《史記·蘇秦列傳》：“毛羽未成, 不可以高蜚；文理未明, 不可以幷兼.” 南朝宋劉義慶《世說新語·政事》：“江左造創, 豪族幷兼.” 淸吳偉業《茸城行》：“非爲仇家告幷兼, 即稱盜賊通囊槖.”

[幷容徧覆】廣爲包容覆庇. 喩德化之廣. 宋曾鞏《移滄州過闕上殿疏》：“眞宗皇帝繼統遵業, 以涵煦生養, 蕃育齊民；以幷容徧覆, 擾服異類.”擾服, 馴服.

[幷排】排列在一條線上, 不分前后. 冰心《南歸》：“只看見壽堂上紅燭輝煌, 父親坐在上面, 右邊幷排放著一張空椅子.”姚雪垠《長夜》三一：“在一盞燈籠的飄動的光照之下, 三座黑漆大門幷排兒威風地豎在路邊.”

[幷進】1.一起提高. 魯迅《書信集·致李樺》：“如果內容的充實, 不與技巧幷進, 是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的.”2.不分先后, 同時進行. 毛澤東《關於農業合作化問題》十：“在第三個五年計劃期內, 農村的改革將是社會改革和技術改革同時幷進.”

[幷剪】見“幷州剪”. 

[幷涵】廣爲包容. 宋葉適《謝除嵩山崇福宮表》：“惟賴天度幷涵, 皇明隱燭, 獲從容而善退, 保優佚之令終.”

[幷蒂】指兩朵花幷排地長在同一個莖上. 駱賓基《午睡的時候》：“那圍裙是藍布的, 四周紮著縫, 在當中用白線勾著兩朵幷蒂的大牡丹.”

[幷植】謂專擅而剛強. 《禮記·檀弓下》：“趙文子與叔譽觀乎九原. 文子曰：‘死者如可作也, 吾誰與歸?’叔譽曰：‘其陽處父乎?’文子曰：‘行幷植於晉國, 不沒其身, 其知不足稱也.’” 鄭玄注：“幷, 猶專也. 謂剛而專己.” 孔穎達疏：“植, 謂剛也. 文子曰, 言處父唯行專權剛強於晉國, 自招殺害, 不得以理終沒其身.” 孫希旦集解：“幷者兼攬衆權, 植者獨立己意.”

[幷隔】猶隔幷. 謂水旱失調. 《後漢書·陳蕃傳》：“且聚而不御, 必生憂悲之感, 以致幷隔水旱之困.” 淸王念孫《讀書雜志·漢隸拾遺》“三公山碑”：“幷隔, 猶隔幷也……漢人多有隔幷之語. 《劉瑜傳》云：‘天地之性, 陰陽正紀, 隔絶其道, 則水旱爲幷.’此說‘隔幷’二字之義最明. 蓋水旱不節, 皆謂之隔幷.”

[幷發】1.同時開放. 晉傅玄《傅子》卷三：“曄若春華之幷發, 馥若秋蘭之俱茂.”2.謂跟著發生. 參見“幷發症”.

[幷發症】由正在患的一種疾病引起另一種疾病, 后者即爲前者的幷發症. 也稱合幷症.

[幷節】韁繩. 《楚辭·遠遊》：“舒幷節以馳騖兮, 逴絶垠乎寒門.” 王逸注：“縱舍轡銜而長驅也.” 王夫之通釋：“幷節, 總轡也.”一說, 指駕車的兩馬. 姜亮夫校注：“幷, 讀爲騈, 騈節, 猶言騈駕耳.”

[幷聚】集聚. 《荀子·王制》：“貨財粟米者, 彼將日日棲遲薛越之中野, 我今將畜積幷聚之於倉廩.”

[幷聞】一幷告知. 魯迅《書信集·致許壽裳》：“《新潮》第一冊頃已寄出, 幷聞.”

[幷閭】即棕櫚. 常綠喬木. 《史記·司馬相如列傳》：“留落胥餘, 仁頻幷閭.”裴駰集解引郭璞曰：“幷閭, 椶也, 皮可作索.” 漢枚乘《七發》：“梧桐幷閭, 極望成林.”參閱《政和證類本草·椶櫚》.

[幷翦】見“幷州剪”. 

[幷駕齊驅】同“幷駕齊驅”. 

淸陳天華《猛回頭》：“倘不力求進步, 使文明與歐美幷駕齊驅, 還有不滅種的理麽?” 徐遲《石油頭》：“天山脚下, 祁連山前, 兩個英雄井隊, 幷駕齊驅, 齊頭幷進.” 秦牧《藝海拾貝·核心》：“寫作者的思想道德水平, 如果不能和英雄人物幷駕齊驅, 最少也得在若干程度上‘望其項背’.”

[幷舉】同時舉辦；同時舉起；同時列舉. 毛澤東《做革命的促進派》：“必須實行工業與農業同時幷舉, 逐步建立現代化的工業和現代化的農業.” 孫犁《＜劉紹棠小說選＞序》：“現實主義的旗幟, 是與中國革命的旗幟同時幷舉的.”如：把這兩者幷舉是不妥當的.

[幷親】猶言成親, 完婚. 《天雨花》第二回：“今年已是十六歲, 打點冬間要幷親.”

[幷聯】把若干電路元件幷列在電路上兩點間的一種聯接方法. 幷聯元件兩端電壓都相等.

[幷覆】廣爲覆庇. 漢桓寬《鹽鐵論·地廣》：“王者包含幷覆, 普愛無私.”

[幷疆兼巷】形容屋宅廣大. 明王志堅《表異錄·宮室》：“宅大曰連里竟街, 又曰幷疆兼巷.”

[幷轡】謂幷執馬韁繩. 轡, 韁繩. 《左傳·成公二年》：“左幷轡, 右援枹而鼓. 馬逸不能止, 師從之.” 后因指兩馬幷行. 三國魏劉劭《人物志·釋爭》：“是故幷轡爭先而不能相奪.”《說唐》第二回：“羅藝大喜, 同楊林幷轡而行.” 楊成武《飛奪瀘定橋》：“我和團長幷轡而行.”

[幷鹽】山西省北部所產土鹽, 古稱幷鹽, 一名河東鹽.

*共①［ɡònɡㄍㄨㄥˋ］

［《廣韻》渠用切, 去用, 群. ］

1.同用；共同具有或承受. 《論語·公冶長》：“願車馬, 衣輕裘, 與朋友共, 敝之而無憾.”《孟子·滕文公上》：“三年之喪, 齊疏之服, 飦粥之食, 自天子達於庶人, 三代共之.”《資治通鑑·漢獻帝建安十三年》：“此爲長江之險已與我共之矣.” 何其芳《我好象聽見了波濤的呼嘯》詩：“看我們六萬萬人多么親密地患難與共, 幸福與同!”如：同甘共苦；休戚與共. 2.副詞. 皆, 共同, 一起. 《禮記·內則》：“少事長, 賤事貴, 共帥時.” 鄭玄注：“共, 猶皆也. 帥, 循也. 時, 是也. 禮皆如此也.” 南朝宋鮑照《代白頭吟》：“古來共如此, 非君獨撫膺.” 唐韓愈《秋懷詩》之二：“白露下百草, 蕭蘭共雕悴.”如：同舟共濟；和平共處；共鳴. 3.副詞. 甚；深. 南朝齊謝朓《和伏武昌登孫權故城》詩：“文物共葳蕤, 聲明且蔥蒨.” 唐白居易《潯陽秋懷贈許明府》詩：“共思除醉外, 無計奈愁何.”參閱張相《詩詞曲語辭汇釋·共》. 4.總共. 《水滸傳》第二三回：“前後共吃了十五碗.”《醒世恒言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“<顔俊>又撥兩個安童伏侍, 連前番跟去的小乙, 共是三人.” 毛澤東《迎接中國革命的新高潮》：“我軍如能於今后數月內, 再殲其四十至五十個旅, 連前共達一百個旅左右, 則軍事形勢必將發生重大的變化.”5.介詞. 表示涉及的對象. 猶同；跟. 北魏楊衒之《洛陽伽藍記·永寧寺》：“榮即共穆結異姓兄弟. 穆年大, 榮兄事之.” 南唐張泌《河傳》詞：“斜陽似共春光語.” 魯迅《熱風·隨感錄四十》：“我有兄弟姉妹, 幼時共我玩耍, 長來同我切磋, 待我很好.”6.連詞. 表示幷列. 猶和；與. 金董解元《西廂記諸宮調》卷二：“到此怎惜我貞共孝, 多被賊人控持了.” 元鄧玉賓《粉蝶兒》套曲：“若是更損賢良, 欺忠孝……只爭箇遲共早, 終須報.” 淸李漁《蜃中樓·寄書》：“他也曾撥琵琶細訴昭君怨, 道是胡人惡潔, 喜的是腥共羶.”7.共產黨的簡稱. 如：中共中央；國共合作.

共②［ɡǒnɡㄍㄨㄥˇ］

［《集韻》古勇切, 上腫, 見. ］

通“拱”. 

1.拱手, 兩手在胸前相合, 表示恭敬. 《儀禮·鄕飲酒禮》：“司正實觶, 降自西階. 階閒北面坐奠觶退, 共少立.” 鄭玄注：“共, 拱手也.”《論語·鄕黨》：“子路共之.” 參見“共手”. 2.環繞. 《論語·爲政》：“譬如北辰, 居其所而衆星共之.” 朱熹集注：“言衆星四面旋繞而歸向之也.”3.法. 《詩·商頌·長發》：“受小球大球, 爲下國綴旒……受小共大共, 爲下國駿厖.” 王引之《經義述聞·毛詩下》：“毛傳曰：球, 玉也. 共, 法也. 引之謹案：球、共皆法也. 球讀爲捄, 共讀爲拱. 《廣雅》曰：拱、捄, 法也……《詩》共字古本或作拱.”

共③［ɡōnɡㄍㄨㄥ］

［《廣韻》九容切, 平鍾, 見. ］

1.通“供”. 供給；供應；供奉. 《周禮·夏官·羊人》：“共其羊牲.” 鄭玄注：“共, 猶給也.”《左傳·僖公四年》：“王祭不共, 無以縮酒.”《漢書·王莽傳下》：“共酒食, 具資用.”2.通“供”. 供職, 奉職. 宋王安石《施遜可大理寺丞制誥》：“爾共其職事, 在法當遷.”《續資治通鑑·元仁宗延祐七年》：“卿等不必言, 其各共乃事.”《淸史稿·太宗紀二》：“爾諸臣宜同心匡輔, 各共厥職.”3.通“恭”. 恭敬. 《左傳·文公十八年》：“父義、母慈、兄友、弟共、子孝, 內平外成.”《史記·屈原賈生列傳》：“共承嘉惠兮, 俟罪長沙.” 南朝梁元帝《金樓子·興王》：“戊午, 師渡盟津, 諸侯咸會, 共行天罰.” 淸姚鼐《內閣學士張公墓志銘》：“取士, 國重典也, 敢忘共乎?” 淸魏源《默觚上·學篇十一》：“是以君令臣必共, 父命子必宗, 夫唱婦必從.”4.古國名. 在今甘肅省涇川縣北. 《詩·大雅·皇矣》：“密人不恭, 敢距大邦, 侵阮徂共.”5.古國名. 在今河南省輝縣, 西周時爲共伯封國, 后爲衛邑. 《左傳·隱公元年》：“大叔出奔共.”《左傳·閔公二年》：“益之以共滕之民爲五千人.”6.諡號. 《左傳·襄公十三年》：“赫赫楚國, 而君臨之, 撫有蠻夷, 奄征南海, 以屬諸夏, 而知其過, 可不謂共乎? 請謚之‘共’.”《國語·晉語二》：“猛足言於狐突曰：‘……申生受賜, 以至於死, 雖死何悔!’是以諡爲共君.” 韋昭注：“諡法, 既過能改曰共.”7.姓. 春秋時有共華. 見《左傳·僖公十年》.

共④［hónɡㄏㄨㄥˊ］

［《集韻》胡公切, 平東, 匣. ］

通“洪”. 

大. 淸馮桂芬《崇節儉議》：“儉, 德之共也；奢, 惡之大也. 從古無以奢昌而儉敗者.” 參見“共德”.

[共人】1.指敬謹供職的同僚. 共, 通“恭”. 《詩·小雅·小明》：“念彼共人, 涕零如雨.” 朱熹集傳：“共人, 僚友之處者也.” 胡承珙後箋：“此共人, 后儒多指在朝僚友言之.”2.指吳越之人. 《逸周書·王會》：“共人玄貝.” 孔晁注：“共人, 吳越之蠻.”

[共工】1.古代傳說中的天神, 與顓頊爭爲帝, 有頭觸不周山的故事. 《淮南子·墬形訓》：“共工, 景風之所生也.” 高誘注：“共工, 天神也. 人面蛇身, 離爲景風.”《淮南子·天文訓》：“昔者共工與顓頊爭爲帝, 怒而觸不周之山, 天柱折, 地維絶. 天傾西北, 故日月星辰移焉；地不滿東南, 故水潦塵埃歸焉.” 唐楊炯《少室山少姨廟碑》：“共工氏觸皇天之八柱.” 章炳麟《國故論衡·原儒》：“女媧銷石, 共工觸柱.” 郭沫若《女神·女神之再生》：“上古時代. 共工與顓頊爭帝之一日, 晦冥.”有關共工的傳說不盡相同. 參閱《山海經·海外北經》及《大荒北經》、《史記》司馬貞補《三皇本紀》. 又, 屈原《天問》王逸注, 共工名爲康回. 2.古史傳說人物. 爲堯臣, 和驩兜、三苗、鯀幷稱爲“四凶”, 被流放於幽州. 《書·舜典》：“流共工於幽洲.”銀雀山漢墓竹簡《孫臏兵法·見威王》：“昔者, 神戎戰斧遂；黃帝戰蜀祿；堯伐共工.”3.古代官名. 工官. 本謂供百工之職, 后爲官名. 《書·舜典》：“帝曰：‘兪, 咨垂, 汝共工.’” 孔傳：“共, 謂供其職事.” 孔穎達疏：“今命此人云：‘汝作共工.’明是帝謂此人堪供此職, 非是呼此官名爲共工也.”《史記·五帝本紀》：“舜曰：‘誰能馴予工?’皆曰垂可. 於是以垂爲共工.”裴駰集解引馬融曰：“爲司空, 共理百工之事.” 宋王安石《上仁宗皇帝言事書》：“先王知其如此, 故知農者以爲后稷, 知工者以爲共工.”4.古代官名. 漢代少府的屬官. 王莽時又改少府爲“共工”. 《漢書·劉輔傳》：“上乃徙繫輔共工獄, 減死罪一等, 論爲鬼薪. 終於家.”顏師古注：“少府之屬官也, 亦有詔獄.”《後漢書·宋弘傳》：“弘少而溫順, 哀平閒作侍中, 王莽時爲共工.” 李賢注：“王莽改少府曰共工.”

[共川鼻飲】古駱越族的習俗, 父子同川而浴, 以鼻飲水. 《漢書·賈捐之傳》：“駱越之人父子同川而浴, 相習以鼻飲.”《後漢書·文苑傳·杜篤》：“同穴裘褐之域, 共川鼻飲之國, 莫不袒跣稽顙, 失氣虜伏.”

[共己】謂帝王嚴肅恭敬地約束自己. 共, 通“恭”. 亦謂其任人得宜, 無爲而治. 《荀子·王霸》：“農分田而耕, 賈分貨而販, 百工分事而勸, 士大夫分職而聽, 建國諸侯之君分土而守, 三公總方而議, 則天子共己而已矣!” 梁啓雄簡釋：“天子得人來任衆職, 可以無爲而治, 只是恭敬己身就夠了! 《論語·衛靈公》：‘夫何爲哉! 恭己正南面而已矣!’與此文‘共己而已矣’意合.”《漢書·外戚恩澤侯表序》：“高帝撥亂誅暴……後嗣共己遵業, 舊臣繼踵居位.”顏師古注：“共, 讀曰恭.”《漢書·郊祀志下》：“時, 大將軍霍光輔政, 上共己正南面, 非宗廟之祀不出.”

[共少】共享少許東西, 謂上下同甘苦. 唐杜甫《園人送瓜》詩：“食新先戰士, 共少及溪老.”仇兆鼇注：“《北齊書》：蘭陵王長恭爲將, 每得一瓜, 必與將士共之.”

[共手】猶拱手. 兩手在胸前相疊合, 表示恭敬. 共, 通“拱”. 《荀子·賦》：“聖人共手, 時幾將矣.” 兪樾《諸子平議·荀子》：“此二句乃望之之辭, 言聖人於此, 亦拱手而待之耳.”

[共方】同一方向. 北齊顏之推《顏氏家訓·兄弟》：“學則連業, 遊則共方.”

[共心】相同的心意. 南朝梁劉勰《文心雕龍·麗辭》：“孟陽《七哀》云：‘漢祖想枌楡, 光武思白水.’此正對之類也……幷貴共心, 正對所以爲劣也.” 楊明照校注：“意即高祖、光武俱爲帝王, 故云幷貴；想枌楡、思白水, 同是念鄕, 故云共心.”

[共允】恭謹眞誠. 共, 通“恭”. 《墨子·明鬼下》：“若能共允, 佳天下之合, 下土之葆.” 孫詒讓間詁引江聲曰：“共, 讀爲恭；恭, 恪也. 允, 誠也.”

[共生】兩種不同的生物生活在一起, 相依生存, 對彼此都有利, 這種生活方式叫做共生. 例如白蟻腸內的鞭毛蟲幫助白蟻消化木材纖維, 白蟻給鞭毛蟲提供養料, 如果分離, 二者都不能獨立生存.

[共生礦】生在同一礦床中的幾種礦物. 如方鉛礦和閃鋅礦是共生礦, 黃鐵礦、自然金和石英也是共生礦.

[共用】共同使用. 如：他們兩家共用一口井.

[共用】1.謂爲國所用而死. 共, 通“供”. 《左傳·文公二年》：“死而不義, 非勇也. 共用之謂勇.” 杜預注：“共用, 死國用, 共, 音恭.” 孔穎達疏：“以死共國家之用, 是之謂勇.”2.供使用. 《國語·楚語下》：“公貨足以賓獻, 家貨足以共用.”

[共主】共同崇奉的宗主. 亦指天子、帝王. 《史記·楚世家》：“夫弑共主, 臣世君, 大國不親.” 司馬貞索隱：“共主, 世君, 俱是周自謂也. 共主, 言周爲天下共所宗主也；世君言周室代代君於天下.” 淸管同《范增論上》：“楚固列國, 非天下之共主.” 秦牧《花城·社稷壇抒情》：“可憐的共主象傀儡似地住在京都.”

[共立】古代站立姿勢的一種. 謂身體微曲以示恭敬. 共, 通“恭”. 漢賈誼《新書·容經》：“固頤正視, 平肩正背, 臂如抱鼓, 足閒二寸, 端面攝纓, 端股整足, 體不搖肘曰經立；因以微磬曰共立；因以磬折曰肅立, 因以垂佩曰卑立.”

[共有】1.共同具有. 晉陸機《豪士賦序》：“夫惡欲之大端, 賢愚所共有.”2.法律上指共有權, 即兩人(包括法人)或兩人以上對同一財產共同享有的所有權.

[共存】共同存在. 宋葉適《黃文叔周禮序》：“洗滌三壞之腥穢, 而一以性命道德起後世之公心, 雖未能表是書而獨行, 猶將合他經而共存也, 其功大矣!” 毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》：“民主黨派保留下來, 長期共存, 對它的成員給予安排.”如：羅盛敎烈士的國際主義精神與朝鮮人民永遠共存.

[共存亡】存在或滅亡都在一起, 謂彼此的命運緊密相聯. 陸俊超《驚濤駭浪萬里行》：“在這戰斗的時刻, 在這共存亡的時候, 我們中波兩國海員的心完全連到了一起.”如：戰士們決心與陣地共存亡.

[共同】1.猶言一同. 《孟子·梁惠王上》“古之人, 與民偕樂, 故樂也” 漢趙岐注：“言古之賢君, 與民共同其所樂, 故能樂之.”《百喩經·二鴿喩》：“昔有雌雄二鴿, 共同一巢.”《後漢書·皇后紀上·明德馬皇后》：“所以化導兄弟, 共同斯志.” 元無名氏《來生債》第一折：“小生與居士共同一席話, 勝讀十年書.”2.大家一起(做). 《前漢書平話》卷上：“劉武受詔牌金帛了, 即請宋公達、李德、程彦雄共同商議.”《水滸傳》第五八回：“先來拜見晁頭領, 共同商議.” 楊朔《三千里江山》第六段：“談論起共同參加過的有意義的大事, 感情一下子會加深幾十年, 不親的人也會變得十二分親.”3.屬於大家的, 彼此都具有的. 魏巍《東方》第六部第六章：“他們互相握手、擁抱, 共同的心情使他們的話象打開閘門的洪水一般.” 胡采《序＜在和平的日子里＞》：“它的主人公們的思想性格和生活道路, 有什么共同之點嗎?”

[共同市場】1.若干國家爲了共同的政治、經濟利益而組成的相互合作的統一市場. 2.特指西歐共同市場, 即歐洲經濟共同體. 西歐一些資本主義國家組成的政治經濟集團.

[共同交際語】多民族國家中各民族間共同使用的主要語言. 如我國的漢語、蘇聯的俄語. 國際會議上確定的幾種共同使用的語言, 也叫共同交際語. 例如聯合國大會規定的正式語文和工作語文：中文、英文、法文、俄文、西班牙文等.

[共同語】部落或民族內部共同用來交際的語言. 是在一種方言的基礎上發展起來的. 它的基礎方言通常是政治、經濟、文化比較發達的地區的方言. 現代漢民族共同語就是以北京語音爲標准音、以北方話爲基礎方言、以典范的現代白話文著作爲語法規范的普通話.

[共同綱領】1.政黨、集團之間, 在一定時期內, 爲統一行動, 經過協商而制定的共同遵守的奮斗目標和方針政策. 它是這些政黨或集團統一行動的政治基礎. 2.特指《中國人民政治協商會議共同綱領》. 這個綱領是在中國共產黨領導下, 中國人民政治協商會議於1949年9月通過的. 它是《中華人民共和國憲法》制定以前的建國綱領, 起了臨時憲法的作用.

[共同體】1.人們在共同條件下結成的集體. 2.由若干國家在某一方面組成的集體組織.

[共合】1.猶言結合. 《百喩經·索無物喩》：“其人答言, 與我‘無物’, 必應有無物. 其一人言, ‘無物’者, 二字共合, 是爲假名.”2.共計. 《儒林外史》第十二回：“席間八位名士, 帶挈楊執中的蠢兒子楊老六也在船上, 共合九人之數.”

[共名】一類事物共有的名稱. 相當於類槪念中的屬槪念. 與“別名”相對. 如“動物”是共名. “馬”是別名. 《荀子·正名》：“故萬物雖衆, 有時而欲徧舉之, 故謂之物. 物也者, 大共名也……鳥獸也者, 大別名也.” 淸兪樾《古書疑義舉例·以大名冠小名例》：“《荀子·正名篇》曰：‘物也者, 大共名也；鳥獸也者, 大別名也.’是正名百物, 有共名別名之殊.”

[共抎】猶言共亡. 《墨子·非命下》：“昔者三代暴王, 桀紂幽厲之所以共抎其國家, 傾覆其社稷者, 此也.”

[共吺】見“共兜”. 

[共坐】古代坐姿的一種. 謂坐時微俯視尊者之膝以示恭敬. 共, 通“恭”. 漢賈誼《新書·容經》：“視平衡曰經坐, 微俯視尊者之膝曰共坐, 俯首視不出尋常之內曰肅坐, 廢首低肘曰卑坐.”

[共牢】古婚禮時, 夫婦共食一牲. 牢, 祭祀用的犧牲. 《禮記·昏義》：“壻揖婦以入, 共牢而食, 合巹而酳, 所以合體, 同尊卑, 以親之也.” 孔穎達疏：“共牢而食者, 在夫之寢, 壻東面, 婦西面, 共一牲牢而同食, 不異牲.”《天雨花》第二九回：“左公道：‘他每日自具美食, 不與他人則可, 在賢壻乃是夫妻, 自必共牢而食.’”

[共奉】供奉, 敬奉. 《周禮·春官·小宗伯》：“毛六牲, 辨其名物, 而頒之於五宮, 使共奉之.”《周禮·春官·典瑞》：“凡玉器出, 則共奉之.”

[共靑團】共產主義靑年團的簡稱. 

[共事】1.在一起做事. 漢晁錯《募民實塞疏》：“幼則同遊, 長則共事.” 宋歐陽修《富貴貧賤說》：“故與小人共事者, 難於和同.” 明劉基《郁離子·虞孚》：“多疑之人不可與共事.” 徐遲《火中的鳳凰》：“也還有人, 對統一戰線不能深刻理解, 看到自己要和某些人共事, 心有未甘.”2.共同議事. 《漢書·楚元王劉交傳》：“今將軍當盛位, 帝春秋富, 宜納宗室, 又多與大臣共事, 反諸呂道, 如是則可以免患.”顏師古注：“服虔曰：‘共議事也.’每事皆與參共知之.”3.指夫婦共同生活. 《玉台新詠·古詩＜爲焦仲卿妻作＞》：“共事二三年, 始爾未爲久.”《太平廣記》卷三二二引南朝梁任昉《述異記·周義》：“義乃上牀, 謂婦曰：‘與卿共事雖淺, 然情相重.’”4.特指男女同居. 亦指非夫妻關系而同居者. 南朝宋劉敬叔《異苑》卷八：“吳興沈霸, 夢女子來就寢. 同伴密察, 唯見牝狗每見霸眠, 輙來依牀；疑爲魅, 因殺而食之. 霸後夢靑衣人責之曰：‘我本以女與君共事, 若不合懷, 自可見語.’”《敦煌變文集·佛說阿彌陀經講經文》：“夫若邪婬拋女子, 來生妻子不忠良, 見夫出後便私行, 只是街頭覓共事.”

[共具】1.用以擺設酒食的器具. 《史記·荊燕世家》：“田生盛帷帳共具, 譬如列侯.”《漢書·食貨志下》：“及當馳道縣, 縣治宮儲, 設共具, 而望幸.”《漢書·郊祀志上》：“又置壽宮、北宮, 張羽旗, 設共具, 以禮神君.”2.擺設酒食用具. 《漢書·疏廣傳》：“廣既歸鄕里, 日令家共具設酒食, 請族人故舊賓客, 與相娛樂.”

[共和】1.西周從厲王失政, 至宣王執政, 中間十四年, 號共和. 共和元年, 即公元前841年, 是中國曆史有確切紀年的開始. 共和的由來, 有兩說：(1)因厲王出奔后召公、周公二相共同執政. 《史記·周本紀》：“召公、周公二相行政, 號曰‘共和’.” 張守節正義引韋昭曰：“彘之亂, 公卿相與和而脩政事, 號曰共和也.” 宋歐陽修《明正統論》：“昔周厲王之亂, 天下無君, 周公、邵公共行其政十四年, 而後宣王立, 是周之統嘗絶十四年而復續. 然爲周史者, 紀周、召之年謂之共和, 而太史公亦列之於《年表》.”(2)因由共伯和代理政事. 《漢書·古今人表》“共伯和” 唐顏師古注：“共, 國名也；伯, 爵也；和, 共伯之名也. 共, 音恭. 而《遷史》以爲周召二公行政, 號曰共和, 無所據也.” 宋王應麟《詩地理考·共和》：“古史, 共伯和者, 厲王時之賢諸侯也, 諸侯皆往宗焉, 因以名其年, 謂之共和, 凡十四年. 按《汲塚紀年》, 共伯和干王位, 故曰共和.”2.指共和制. 章炳麟《駁康有爲論革命書》：“雖然, 在李自成之世, 則賑飢、濟困爲不可已；在今之世, 則合衆、共和爲不可已.” 郭孝成《民國各團體之組織》第四節：“待到共和局定, 聊慰秋瑾幽魂.”瞿秋白《鞘聲》五：“他說, ‘中國若行共和必內爭大亂’, 不知道, 十二年來幷沒有行過絲毫共和, 何以亂到如此?”

[共和制】泛指國家權力機關和國家元首由選舉產生的一種政治制度. 與“君主制”相對.

[共和國】實施共和制的國家. 與“君主國”相對. 吳虞《家族制度爲專制主義之根據論》：“奮螳臂以與世界共和國不可背畔之原則相抗拒；斯亦徒爲蚍蜉蟻子之不自量而已矣!” 毛澤東《紀念孫中山先生》：“紀念他在辛亥革命時期, 領導人民推翻帝制、建立共和國的豊功偉績.” 郭小川《他們下山開會去了》詩：“一九四九年秋天, 我們的共和國, 已經誕生在世界東方.”

[共侶】同伴. 《西京雜記》卷五：“昔人有遊東海者, 既而風惡船漂, 不能制, 船隨風浪, 莫知所之. 一日一夜, 得至一孤洲, 共侶歡然.”

[共命】命運與共. 郭沫若《念奴嬌·懷念周總理》詞：“光明磊落, 與導師, 協力、同心、共命.”

[共命】敬從命令. 共, 通“恭”. 《國語·魯語下》：“子計其利者, 小國共命.” 韋昭注：“共, 敬從也.”

[共命鳥】梵語“耆婆耆婆迦”(Jīvajīvaka)義譯. 又譯作“命命鳥”或“生生鳥”. 佛經所稱的雪山神鳥, 一身兩頭, 人面禽形, 自鳴其名. 后世詩文亦常從“共命”二字取義用之. 唐杜甫《嶽麓山道林二寺行》詩：“蓮花交響共命鳥, 金膀雙迴三足烏.” 淸唐孫華《追挽張烈婦》詩：“願爲共命鳥, 永託連理枝.”

[共乳】共吮一母之乳. 指同胞兄弟姉妹. 《新唐書·韓思彦傳》：“巡察劍南, 益州高貲兄弟相訟, 累年不決, 思彦敕廚宰飲以乳. 二人寤, 齧肩相泣曰：‘吾乃夷獠, 不識孝義, 公將以兄弟共乳而生邪!’乃請輟訟.” 宋葉廷珪《海錄碎事·人事上》：“傳氣分形, 同胞共乳.”

[共性】指不同事物所共有的性質. 與“個性”相對. 毛澤東《矛盾論》三：“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關系, 就是矛盾的共性和個性的關系.” 秦牧《花城·海闊天空的散文領域》：“文學是通過個性表現共性的.”

[共門】謂權力由君臣共掌. 《韓非子·有度》：“威不貸錯, 制不共門. 威制共則衆邪彰矣, 法不信則君行危矣, 刑不斷則邪不勝矣.”

[共居】1.同住, 一起生活. 漢應劭《風俗通·過譽·汝南戴幼起》：“有薛孟嘗者, 與弟子共居.” 唐韓愈《祭十二郞文》：“生不能相養以共居, 歿不能撫汝以盡哀.”2.一同存在. 多指抽象事物. 毛澤東《矛盾論》五：“在一定條件之下, 矛盾的東西能夠統一起來, 又能夠互相轉化；無此一定條件, 就不能成爲矛盾, 不能共居, 也不能轉化.”

[共承】恭敬地承奉. 共, 通“恭”. 《史記·張釋之馮唐列傳》：“非吾所以共承宗廟意也.”《漢書·孔光傳》：“丞相者, 朕之股肱, 所與共承宗廟, 統理海內, 輔朕之不逮以治天下也.”顏師古注：“共讀曰恭.”

[共契】相契合；一同. 南朝梁劉勰《文心雕龍·明詩》：“神理共契, 政序相參.” 南朝梁慧皎《高僧傳·譯經上·竺法蘭》：“<竺法蘭>自言誦經論數萬章, 爲天竺學者之師. 時蔡愔既至彼國, 蘭與摩騰共契遊化.”

[共持】1.共同拿著. 南朝宋范云《對酒》詩：“對酒心自足, 故人來共持.” 唐白居易《代書詩一百韻寄微之》：“有月多同賞, 無盃不共持.”2.共同扶持. 《新五代史·雜傳·王師范》：“吾幼未能任事, 賴諸將共持之爾.”

[共政】共掌政事. 《續資治通鑑·南宋理宗端平二年》：“了翁在朝凡六月, 前後二十餘疏, 皆當世急務. 帝將引以共政, 而忌者相與合謀排擯之, 且言了翁知兵體國, 乃命出視師.” 郭沫若《中國史稿》第二編第二章第四節：“和商王一同掌握國家大權的還有其他一些大族的族長……商王盤庚曾經對當時的貴族統治階級講話, 指出他們的祖先和商的先王有‘胥及逸勤’的‘共政’關系.”

[共相】1.佛敎名詞. 與自相(不共相)相對, 謂幾種事物的共通相, 即不局限於一法之自體. 如色、受等有爲法共有無常性, 故以無常相爲共相(色、受等自體各異, 色以質礙爲自相, 受以領納爲自相). 《俱舍論》卷二三：“一切有爲皆非常性, 一切有漏皆是苦性, 及一切法空非我性, 名爲‘共相’.” 呂澂《中國佛學源流略講》第九講：“理是共相, 但事上見理却幷不限於共相, 因爲每事現各有別相.”2.拉丁文universalia的意譯. 西歐中世紀經院哲學常用名詞, 意即一般. 陶行知《答朱端琰之問》：“我們要從具體想到抽象, 從我相到共相, 從片想到系統.” 朱光潛《文藝心理學》第十五章：“科學家、哲學家和藝術家都想揭開自然之秘, 在殊相中見出共相. 但是他們出發點不同, 目的不同, 因而在同一殊相中所見得的共相也不一致.”

[共軌】猶同軌. 《隋書·薛道衡傳》：“撥亂反正, 濟國寧人, 六合八紘, 同文共軌, 神功也.”

[共勉】共同勉勵. 陶鑄《松樹的風格》：“現在把當時的感覺寫出來, 一方面還了《新觀察》的債；另方面與大家共勉.” 孫犁《秀露集·萬國儒＜歡樂的離別＞小引》：“以上云云, 是我寫出來, 同他, 同所有文藝伙伴們共勉的.”

[共計】一共, 總計. 《水滸傳》第五八回：“梁山泊點起五軍, 共計二十個頭領, 馬步軍兵二千人馬.”如：我們共計收到觀眾來信五十一封.

[共姜】周時衛世子共伯之妻. 共伯早死, 她不再嫁. 后常用爲女子守節的典實. 《詩·鄘風·柏舟序》：“柏舟, 共姜自誓也. 衛世子共伯蚤死, 其妻守義. 父母欲奪而嫁之, 誓而弗許. 故作是詩以絶之.” 明朱權《荊釵記·議親》：“悶懷耿耿, 共姜誓盟, 慕貞潔甘守孤零.” 淸陳維崧《壽樓春·爲白琅季節母吳孺人賦》詞：“歎碧海天靑, 蟾孤兔老, 六十載共姜.”

[共首】山名. 共伯隱居地. 屬舊共縣(今河南省輝縣). 《莊子·讓王》：“許由娛於潁陽, 而共伯得乎共首.”《呂氏春秋·愼人》：“許由虞乎潁陽, 而共伯得乎共首.” 高誘注：“共, 國；伯, 爵也. 棄其國, 隱於共首山而得其志也.”又《呂氏春秋·開春》高注謂共伯爲夏時諸侯.

[共恪】恭謹. 共, 通“恭”. 《左傳·昭公十六年》：“子産戒曰：‘苟有位於朝, 無有不共恪!’”

[共振】兩個振動頻率相同的物體, 當一個發生振動時, 引起另一個物體振動, 這種現象叫做共振.

[共振器】見“共鳴器”. 

[共貢】以貢品奉獻. 共, 通“供”. 《史記·燕召公世家》：“使燕共貢天子, 如成周時職.”

[共財】共有財富. 《禮記·祭法》：“黃帝正名百物, 以明民共財.” 孔穎達疏：“共財者, 謂山澤不鄣, 敎民取百物以自贍也.” 漢班固《白虎通·封公侯》：“王者始起, 封諸父昆弟, 示與己共財之義. 故可以共土也.”《後漢書·樊宏傳》：“重性溫厚, 有法度, 三世共財, 子孫朝夕禮敬, 常若公家.”

[共氣】猶同氣. 指同胞兄弟. 《文選·謝莊＜宋孝武宣貴妃誄＞》：“純孝擗其俱毀, 共氣摧其同欒.” 張銑注：“共氣, 謂貴妃兄弟也.”

[共料】共同品評. 《三國志·蜀志·龐統傳》：“統曰：‘陸子可謂駑馬有逸足之力, 顧子可謂駑牛能負重致遠也.’謂全琮曰：‘卿好施慕名, 有似汝南樊子昭. 雖智力不多, 亦一時之佳也.’績劭謂統曰：‘使天下太平, 當與卿共料四海之士.’”

[共害】共同承受禍患. 晉陸機《五等諸侯論》：“是以分天下以厚樂, 而已得與之同憂；饗天下以豊利, 而我得與之共害.”

[共被】同被而寢. 亦謂親如兄弟. 《飛燕外傳》：“昭儀拜乃泣曰：‘姉寧忘共被, 夜長苦寒不成寐, 使合德雍姉背邪?’”《晉書·祖逖傳》：“與司空劉琨俱爲司州主簿, 情好綢繆, 共被同寢.” 唐楊炯《從弟去溢墓志銘》：“姜肱沒齒, 無因共被之歡；鍾毓生年, 非復同車之樂.” 唐杜甫《與李十二白同尋范十隱居》詩：“醉眠秋共被, 攜手日同行.”仇兆鼇注：“共被同行, 所謂如弟兄也. 漢姜肱兄弟同被而寢. 晉祖逖、劉琨情好綢繆, 共被同寢.”

[共通】通於或適於各方面的；共同. 劉顯志《論中國敎育之主義》：“極端言之, 即一家族以外之社會的共通事業, 亦非所問也.” 葉聖陶《遊了三個湖》：“<他們三位>有個共通的意思, 就是過去使盡力氣也是不成, 現在可好了, 使一分力氣就有一分成績.” 馬南邨《燕山夜話·學問不可穿鑿》：“這種態度, 和任何穿鑿附會的作風, 決沒有絲毫共通之處. 只有用這樣實事求是的態度……才有成功的希望.”

[共理】指共同治理政事. 唐白居易《賀平淄靑表》：“臣名參共理, 職忝分憂, 抃舞歡呼, 倍萬常品.” 宋柳永《木蘭花慢》詞之三：“凝眸, 乃睠東南, 思共理, 命賢侯.”

[共處】共同存在；相處. 毛澤東《矛盾論》五：“事物發展過程中的每一種矛盾的兩個方面, 各以和它對立著的方面爲自己存在的前提, 雙方共處於一個統一體中.” 毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》十二：“至於帝國主義國家, 我們也要團結那里的人民, 幷且爭取同那些國家和平共處, 做些生意, 制止可能發生的戰爭.” 曹禺《北京人》第二幕：“他有情感上的苦悶, 他希望有一個滿意的家庭, 有一個眞了解他的女人共處一生.”

[共國】謂同治國事. 《史記·燕召公世家》：“誠得賢士以共國, 以雪先王之恥, 孤之願也.” 唐方干《途中逢孫輅因得李頻消息》詩：“正憶同袍者, 堪逢共國人.”

[共患】共同承受憂患. 晉陸機《辯亡論下》：“是以其安也, 則黎元與之同慶；及其危也, 則兆庶與之共患. 安與衆同慶, 則其危不可得也；危與下共患, 則其難不足恤也.”

[共偫】謂備用. 共, 通“供”. 漢揚雄《羽獵賦》：“儲積共偫, 戍卒夾道.”

[共兜】亦作“共吺”. 

共工和驩兜的合稱. 泛指凶逆之臣. 唐韓愈《寄三學士》詩：“昨者京師至, 嗣皇傳冕旒. 赫然下明詔, 首罪誅共吺.” 宋黃庭堅《常父惠示丁卯雪十四韻謹同韻賦之》：“政須衆賢和, 乃可疎共吺.”

[共祭】周代大祝掌管的九祭之一. 《周禮·春官·大祝》：“九曰共祭.” 鄭玄注：“共, 猶授也. 王祭食, 宰夫授祭.” 孫詒讓正義：“共, 即供之借字.《廣雅·釋詁》云：‘供, 進也.’言進而授之……宰夫當作膳夫. 《膳夫》云‘以樂侑食, 膳夫授祭’是也.”

[共産主義】1.馬克思、恩格斯所創立的共產主義學說, 亦即無產階級的整個思想體系. 2.人類最理想的社會制度. 它在發展上分兩個階段, 初級階段是社會主義, 高級階段是共產主義. 通常所說的共產主義, 指共產主義的高級階段. 在這個階段, 生產力高度發展, 社會產品極爲豊富, 人們具有高度的思想覺悟, 勞動成爲生活的第一需要, 消滅了三大差別, 實行共產主義公有制, 分配原則是“各盡所能, 按需分配”.

[共産主義靑年團】在共產黨領導下的先進靑年的群眾性組織. 中國共產主義靑年團是黨的有力助手. 它團結和敎育靑年一代爲社會主義“四化”建設和共產主義事業而奮斗.

[共産黨】無產階級的政黨. 共產黨是無產階級的先鋒隊, 是無產階級的階級組織的最高形式. 它的指導思想是馬克思列寧主義, 目的是領導無產階級和其他一切被壓迫的勞動人民, 用無產階級專政代替資產階級專政, 實現社會主義和共產主義.

[共敝】亦作“共弊”. 

《論語·公冶長》：“子路曰：‘願車馬衣輕裘與朋友共敝之而無憾.’”謂甘願始終共享車馬衣裘等物. 后用爲同甘共苦的典實. 《北齊書·唐邕傳》：“<顯祖>嘗解所服靑鼠皮裘賜邕, 云：‘朕意在車馬衣裘與卿共弊.’” 唐張籍《贈殷山人》詩：“同袍還共弊, 連轡每推先.”

[共張】供應、置備(各種器物). 共, 通“供”. 《漢書·成帝紀》：“朕親飭躬, 郊祀上帝……三輔長無共張繇役之勞.”顏師古注：“謂供具張設.”《漢書·郊祀志下》：“郡縣治道共張, 吏民困苦, 百官煩費.”《漢書·循吏傳·召信臣》：“竟寧中, 徵爲少府, 列於九卿, 奏請上林諸離遠宮館稀幸御者, 勿復繕治共張.”

[共貫】貫通；連貫. 《漢書·董仲舒傳》：“帝王之道, 豈不同條共貫與? 何逸勞之殊也?” 唐劉知幾《史通·疑古》：“斯則當堯之世, 小人君子比肩齊列, 善惡無分, 賢愚共貫.” 郭沫若《論古代文學》：“北方文化系殷民族奠定的, 南方文化系殷民族傳播的, 故南北共貫.”

[共貫同條】串在同一錢串上, 長在同一枝條上. 比喩脈絡連貫, 事理相通. 淸王夫之《石崖先生傳略》：“涕笑皆神之所行, 逡巡皆氣之所應, 固可於此得吾兄……共貫同條之精爽.” 參見“共貫”.

[共棲】兩種不同的生物以一定的關系生活在一起. 如海葵附著在有寄居蝦匿居的貝殼殼口周圍, 利用寄居蝦作爲運動工具, 幷以它的食餘之物爲食；寄居蝦可受到海葵刺細胞的保護. 唐劉恂《嶺表錄異》已記錄有海蜇與小蝦, 窗貝與小蟹共棲的現象.

[共硯席】謂同處學習. 淸周亮工《書影》卷六：“三公垂髫, 共硯席於演象所, 常合刻其詩文以行.”

[共喩】謂大家都明白. 嚴㚆《譯＜天演論＞例言》：“至原文詞理本深, 難於共喩, 則當前後引襯, 以顯其意.”

[共御】見“共禦”. 

[共爲唇齒】比喩互相依存, 有共同的利害關系. 《三國志·蜀志·鄧芝傳》：“蜀有重險之固, 吳有三江之阻, 合此二長, 共爲脣齒, 進可兼幷天下, 退可鼎足而立, 此理之自然也.”

[共給】供給. 謂供應必需的財物. 共, 通“供”. 《左傳·僖公四年》：“貢之不入, 寡君之罪也, 敢不共給?”《漢書·蕭望之傳》：“邊郡數被兵, 離飢寒, 夭絶天年, 父子相失, 令天下共給其費.”《後漢書·獨行傳·繆肜》：“共給車馬衣資, 肜不受而歸鄕里.”

[共鼓】傳說始作舟楫者. 《說文·舟部》：“舟, 船也. 古者共鼓、貨狄刳木爲舟, 剡木爲楫, 以濟不通.” 徐鍇繫傳：“共鼓、貨狄二人, 黃帝臣也.” 段玉裁注：“共鼓、貨狄, 黃帝、堯、舜閒人.”茆泮林輯《世本·作》：“共鼓、貨狄作舟.”

[共勢】謂共據同一勢位. 《韓非子·外儲說右下》：“以田連、成竅之巧, 共琴而不能成曲, 人主又安能與其臣共勢以成功乎?”

[共勤】恭謹勤勞. 共, 通“恭”. 《漢書·禮樂志》：“繼統共勤, 順皇之德.”顏師古注：“共讀曰恭. 皇, 皇天也. 此言天子繼承祖統, 恭勤爲心而順天也.”

[共傳】謂大家都傳誦或稱說. 《史記·廉頗藺相如列傳》：“和氏璧, 天下所共傳寶也.” 唐杜甫《奉贈王中允維》詩：“共傳收庾信, 不比得陳琳.” 唐韓愈《和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌》：“共傳滇神出水獻, 赤龍拔鬚血淋漓.”

[共遞】猶交替. 晉干寶《搜神記》卷十六：“步行太遲, 可共遞相擔, 何如?”

[共稟】謂同受節度. 《漢書·西域傳上·大月氏國》：“大夏本無大君長, 城邑往往置小長, 民弱畏戰, 故月氏徙來, 皆臣畜之, 共稟漢使者.”顏師古注：“同受節度也.”一說, 共, 同“供”；稟爲廩給之義, 故“共稟”謂供給糧食. 參閱王鳴盛《十七史商榷·漢書二一·共稟》.

[共蔕蓮】幷蒂蓮. 唐黃滔《壺公山》詩：“村家蒙棗栗, 俗骨爽猿蟬. 谷語昇喬鳥, 陂開共蔕蓮.”

[共鳴】1.物體因共振而發聲的現象, 例如兩個頻率相同的音叉靠近, 其中一個振動發聲時, 另一個也會發聲. 2.由別人的某種思想感情引起相同的思想感情. 巴金《家》三三：“不是有兩顆心跟你的心共鳴嗎?” 吳伯簫《春秋多佳日》：“這是詩人富有感染力的語言引起讀者共鳴的地方.” 秦牧《藝海拾貝·幷蒂蓮的美感》：“一切藝術所以能夠感動人, 只是因爲被感動的人從這種藝術里面引起某種程度的思想上的共鳴.”

[共鳴器】亦稱“共振器”. 

在聲波作用下可以發生共振現象而使聲音加強的物體或空腔. 如音叉下面所附的木箱, 是一個空氣室, 它的大小和音叉的振動頻率相應, 能同音叉一起振動, 發出響亮的聲音. 弦樂器如琵琶、三弦、二胡等的琴身和琴筒, 都有共鳴器的作用.

[共管】國際共管的簡稱. 由兩個或兩個以上的國家共同統治或管理某一地區、國家或某一國家的部分領土. 孫中山《學生當贊成國民會議》：“列強對於中國, 從前瓜分不成, 現在便主張共管.”

[共膂】猶協力. 晉郭璞《比肩獸贊》：“蟨與蚷虛, 乍兔乍鼠, 長短相濟, 彼我俱舉, 有若自然, 同心共膂.”

[共養】即供養. 亦指供養的物品. 共, 通“供”. 《管子·形勢解》：“盡力共養, 子婦之則也.”《史記·扁鵲倉公列傳》：“死, 不治. 適其共養, 此不當醫治.”《漢書·百官公卿表上》：“少府, 秦官, 掌山海池澤之稅, 以給共養.”

[共弊】見“共敝”. 

[共奬】共同獎掖扶助. 明陳子龍《上石齋師》：“昭融令德, 光華復旦, 而三事大夫無懷仁負義之志, 方州大鎮鮮戮力共奬之心.”

[共儉】恭敬而節儉. 共, 通“恭”. 《左傳·成公十二年》：“享以訓共儉, 宴以示慈惠. 共儉以行禮, 而慈惠以布政.” 宋蘇舜欽《感興》詩之一：“惜哉共儉德, 乃爲侈所蠱；痛乎神聖姿, 遂與夷爲侶.”

[共億】猶相安, 和協. 《左傳·隱公十一年》：“寡人唯是一二父兄不能共億, 其敢以許自爲功乎?” 王引之《經義述聞·左傳上》引王念孫曰：“共字當讀去聲. 共億猶今人言相安也. 一二父兄不能共安, 猶下文言寡人有弟不能和協也.”

[共德】大德. 共, 通“洪”. 《左傳·莊公二十四年》：“臣聞之：‘儉, 德之共也；侈, 惡之大也.’先君有共德, 而君納諸大惡, 無乃不可乎?” 楊伯峻注：“共讀爲洪, 大也. 舊讀共爲恭, 不妥.”

[共頭】山名. 即共首山. 《荀子·儒效》：“至共頭而山隧.” 楊倞注：“共, 河內縣名. 共頭, 蓋縣之山名……共, 音恭.”《呂氏春秋·誠廉》：“又使保召公就微子開於共頭之下, 而與之盟.” 陳奇猷校釋引畢沅曰：“共頭即共首, 山名, 在漢之河內共縣.” 參見“共首”.

[共默】拱手而默無所言. 共, 通“拱”. 漢王符《潛夫論·賢難》：“此智士所以鉗口結舌, 括囊共默而已者也.” 汪繼培箋：“共, 讀爲拱. 《漢書·鮑宣傳》云：‘以拱默屍祿爲智.’《後漢書·左雄傳》云：‘方今公卿以下, 類多拱默.’”

[共鮌】即共鯀. 參見“共鯀”.

[共親】供養雙親. 共, 通“供”. 漢王充《論衡·答佞》：“察共親之節, 明事君之操.”

[共穗】謂嘉禾, 即在一株谷物上共長數穗. 古人以爲祥瑞. 《文選·顏延之＜三月三日曲水詩序＞》：“赬莖素毳, 幷柯共穗之瑞, 史不絶書.” 李善注：“共穗, 嘉禾也.”

[共禦】亦作“共御”. 

謂恭肅己身以抵御不祥. 共, 通“恭”. 《左傳·昭公十二年》：“唯是桃弧、棘矢以共禦王事.” 杜預注：“桃弧、棘矢, 以禦不祥.”《漢書·五行志中之下》：“能攘木鳥之妖, 致百年之壽, 所謂‘六沴作見, 若是共御, 五福乃降, 用章於下’者也.”顏師古注：“共, 讀曰恭. 御, 讀曰禦. 言恭己以禦災也.”一說猶進奉, 貢獻. 淸兪樾《古書疑義舉例·兩字一義而誤解例》：“昭十二年《傳》：‘唯是桃弧、棘矢以共禦王事.’按：共、禦二字同義. 禦與‘御’通. 《廣雅·釋詁》：‘供奉獻御, 進也.’‘共御’猶曰共奉獻御. 質言之, 則止是以共王事耳. 禦亦共也, 杜注曰：‘以禦不祥’, 失之.”

[共濟】1.謂共同挽救；共同度過；共同成事. 《三國志·吳志·孫晧傳》：“孤以不德, 階承統緒, 思與賢良共濟世道.”《宋書·沈攸之傳》：“且我能下彼, 彼必不能下我, 共濟艱難, 豈可自厝同異.” 明張居正《答河道徐鳳竹》：“前得山東撫臺李公書, 謂開泇口不如疏膠河, 意與公合. 故宜會同. 且委用屬吏、量派夫役, 亦必借其力以共濟也.”2.猶言互相幫助. 唐杜甫《諸葛廟》詩：“君臣當共濟, 賢聖亦同時.” 淸吳偉業《閬州行》：“汝有親弟兄, 提攜思共濟.”

[共總】1.到底. 《儒林外史》第五三回：“陳木南肚裏氣得生疼, 拉著他只管下了去；一直讓到十三, 共總還是下不過.”2.一共. 《紅樓夢》第九二回：“他還有兩件：一件是圍屛, 一件是樂鐘. 共總要賣二萬銀子呢.”《老殘遊記》第十四回：“共總虧空四百多吊, 今年的年, 是萬過不去的了.”如：這幾筆帳共總多少?

[共職】供奉, 貢獻. 共, 通“供”. 《左傳·昭公四年》：“小國共職, 敢不薦守?”《國語·魯語上》：“不腆先君之幣器, 敢告滯積, 以紓執事；以救弊邑, 使能共職.”《東周列國志》第二四回：“周惠王大喜曰：‘楚不共職久矣, 今效順如此, 殆先王之靈乎?’”

[共鯀】共工與鯀的幷稱. 鯀, 也寫作“鮌”. 晉陶潛《讀＜山海經＞》詩之十三：“何以廢共鮌, 重華爲之來.”

[共韻】謂一首詩各句押相同的韻. 南朝梁劉勰《文心雕龍·明詩》：“聯句共韻, 則《柏梁》餘製.”

[共觸】指共工頭觸不周山的傳說. 唐黃滔《融結爲河嶽賦》：“星辰晝夜以明滅, 烏兔東西而往復, 則有龜負龍擎, 文籍其陽九陰六；共觸愚移, 傾缺其天樞地軸.” 參見“共工”.

[共饗】共同享受. 《漢書·疏廣傳》：“樂與鄕黨宗族共饗其賜, 以盡吾餘日, 不亦可乎!”

[共權】謂共同掌權. 《韓非子·外儲說右下》：“夫以王良、造父之巧, 共轡而御不能使馬, 人主安能與其臣共權以爲治?”

[共轡】共同執轡. 謂一起駕御. 《韓非子·外儲說右下》：“夫以王良、造父之巧, 共轡而御不能使馬, 人主安能與其臣共權以爲治?” 明徐渭《詣五泄驢上口占寄駱懷遠》詩：“何由共轡蒼苔上, 指與諸峰一一題.”

[共釂】謂共飲. 宋陸遊《玻璃江》詩：“金樽共釂不知曉, 月落煙渚天橫參.”

[共驩】共工與驩兜的幷稱. 淸唐甄《潛書·去名》：“幽厲自成其爲幽厲, 共驩自成其爲共驩；未聞幽厲, 自號爲堯舜, 共驩自號爲臯夔. 雖有幽、厲、共、驩無害於人心者, 善惡不混故也.”

*關①［ɡuānㄍㄨㄢ］

“關”的簡化字.

關②［wānㄨㄢ］

“關”的簡化字.

關③［wǎnㄨㄢˇ］

“關”的簡化字.

*兵①［bīnɡㄅㄧㄥ］

［《廣韻》甫明切, 平庚, 幫. ］

［《集韻》晡明切, 平庚, 幫. ］

1.兵器. 《詩·秦風·無衣》：“王於興師, 脩我甲兵, 與子偕行.”《呂氏春秋·愼大》：“釁鼓旗甲兵.” 高誘注：“兵, 戈、戟、箭、矢也.”《後漢書·東夷傳·倭》：“其兵有矛、楯、木弓, 竹矢或以骨爲鏃.” 宋蘇軾《乞增修弓箭社條約狀》：“被甲持兵, 行數十里, 即便喘汗.”艾蕪《漫談科學和文學》：“修渠治水, 煉鐵爲兵.”如：短兵相接；秣馬厲兵. 2.兵卒；軍隊. 《左傳·襄公元年》：“敗其徒兵於洧上.” 杜預注：“徒步, 步兵.”《戰國策·趙策四》：“必以長安君爲質, 兵乃出.” 三國魏曹操《置屯田令》：“夫定國之術, 在於強兵足食.” 唐韓愈《與鄂州柳中丞書》之二：“戰天下之兵.” 巴金《新聲集·向朝鮮戰地的朋友們告別》：“作爲一個副連長……再沒有人比你更愛兵了.”如：工農兵. 3.軍事, 戰爭. 《左傳·隱公四年》：“夫兵猶火也, 弗戢, 將自焚也.”《孫子·計》：“兵者, 國之大事.”《漢書·項籍傳》：“軍未戰先見敗徵, 可謂知兵矣.” 唐李約《過華淸宮》詩：“君王遊樂萬機輕, 一曲《霓裳》四海兵.” 陳毅《題〈圍棋名譜精選〉》詩：“紋枰對坐, 從容談兵.”如：紙上談兵；兵連禍結. 4.用兵器殺人. 《左傳·定公十年》：“士兵之.” 杜預注：“以兵擊萊人.”《史記·伯夷列傳》：“左右欲兵之.” 淸褚人穫《堅瓠六集·山中宰相》：“胄面色如土, 左右欲兵之.”5.猶傷害. 《呂氏春秋·侈樂》：“失樂之情, 其樂不樂. 樂不樂者, 其民必怨, 其生必傷. 其生之與樂也, 若冰之於炎日, 反以自兵.” 高誘注：“兵, 災也.” 陳奇猷校釋：“兵之原義爲持斤砍伐. 自砍伐其性, 則是自爲災害, 故高訓兵爲災也.”6.謂戰死. 《禮記·曲禮下》：“死寇曰兵.” 孔穎達疏：“言人能爲國家捍難禦侮爲寇所殺者.”《釋名·釋喪制》：“戰死曰兵, 言死爲兵所傷也.”

[兵丁】原指服兵役的壯丁. 后因以稱士兵. 《北齊書·元孝友傳》：“省人帥以出兵丁, 立倉儲以豊穀食.”《淸史稿·食貨志一》：“其各省駐防旗員兵丁, 及外任文武各官子弟家屬, 令各將軍、督撫造冊咨送該旗.” 嚴㚆《救亡決論》：“近某軍紥新河, 海嘯忽來, 淹死兵丁數百.”老舍《駱駝祥子》二：“晩飯的號聲把出營的兵丁喚回, 有幾個扛著槍的牽來幾匹駱駝.”

[兵人】士兵. 《三國志·吳志·孫晧傳》“東觀令華覈等固爭, 乃還”裴松之注引晉虞溥《江表傳》：“行遇大雪, 道塗陷壞, 兵士披甲持仗, 百人共引一車, 寒凍殆死. 兵人不堪, 皆曰：‘若遇敵便當倒戈耳.’晧聞之, 乃還.”《周書·異域傳下·突厥》：“有一兒, 年且十歲, 兵人見其小, 不忍殺之.”

[兵刀】指兵器, 借指戰事. 元關漢卿《單刀會》第一折：“漢皇軟弱；興心鬧, 惹起那五處兵刀, 倂董卓, 誅袁紹.”

[兵力】軍隊的實力. 包括人員和武器裝備. 《戰國策·秦策一》：“內者量吾謀臣, 外者極吾兵力.” 宋司馬光《涑水記聞》卷十一：“其城寨內兵力單弱, 必不敢出城, 不過自守而已.”老舍《四世同堂》九：“他們有極大的侵略野心, 而沒有整個的用兵計劃與龐大得足以一鼓而攻下華北的兵力.”

[兵工】1.軍工. 制造武器裝備的軍事工業. 淸容閎《西學東漸記》第十六章：“予自得請於曾文正, 於江南製造局內附設兵工學校.”龐瑞垠《我們還會相逢》：“她父親是兵工界的一名權威, 我慫恿她通過父親的關系, ‘運動’到一名公費生的名額.”如：兵工廠、兵工生產. 2.謂組織士兵從事工業生產. 朱德《克服困難向前邁進》：“在我們一部分軍隊經營的工廠中, 今天實行著兵工制度, 有成幾千的從我們八路軍中挑選出來的天才戰士在工作. 他們作的是同一般工人一樣的工作, 但是他們却過著和戰士相同的生活, 拿很少的工資, 做著很有價値的生產.”

[兵工廠】制造武器裝備的工廠. 章裕昆《文學社武昌首義紀實》：“四十二標一營左隊進攻漢陽城, 前、右、后三隊占領大別山及兵工廠, 以一隊爲援隊.” 吳運鐸《把一切獻給黨·我們的工廠》：“就在這里, 我們開始建設自己的兵工廠.”

[兵士】士卒；士兵. 《管子·權修》：“貨財上流, 賞罰不信, 民無廉恥, 而求百姓之安難, 兵士之死節, 不可得也.”《後漢書·獻帝紀》：“群僚飢乏, 尙書郞以下自出採穭, 或飢死墻壁閒, 或爲兵士所殺.” 宋丁謂《丁晉公談錄》：“隨駕兵士大約不過十萬人.” 丁玲《壓碎的心》：“凡是來這里的兵士, 不管穿灰衣黃衣, 都非常之愛旅長.”

[兵子】對兵士的蔑稱. 《三國志·蜀志·劉巴傳》“而諸葛孔明數稱薦之, 先主辟爲左將軍西曹掾”裴松之注引《零陵先賢傳》：“諸葛亮謂巴曰：‘張飛雖實武人, 敬慕足下……足下雖天素高亮, 宜少降意也.’巴曰：‘大丈夫處世, 當交四海英雄, 如何與兵子共語乎?’” 淸袁枚《隨園詩話》卷十五：“《蜀志》：劉巴輕張飛云：‘大丈夫何暇與兵子語?’似飛椎魯無文.”

[兵刃】兵器. 《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之, 兵刃既接, 棄甲曳兵而走.”《荀子·君道》：“兵刃不待陵而勁.” 王先謙集解：“陵謂厲兵刃也.”《周書·趙僭王招傳》：“又藏兵刃於帷席之間, 後院亦伏壯士.” 王統照《刀柄》：“外面是雪花飛揚的世界, 屋中却造著刺砍的兵刃.”

[兵木】謂武器不銳利. 《漢書·東方朔傳》：“兵木無刃, 衣縕無文.”顏師古注引服虔曰：“兵器如木而無刃, 言不大治兵器也.”

[兵不血刃】兵器上沒有沾血, 謂戰事順利, 末經交鋒或激戰而取得勝利. 《荀子·議兵》：“故近者親其善, 遠方慕其義, 兵不血刃, 遠邇來服.” 漢趙曄《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：“臣請按師整兵, 待其壞敗, 隨而襲之, 兵不血刃, 士不旋踵, 吳之君臣爲虜矣.”《水滸傳》第九七回：“今當乘其警懼, 開以自新之路, 明其利害之機, 城中必縛將出降. 兵不血刃, 此城唾手可得.”

[兵不汙刃】猶兵不血刃. 唐韓愈《論捕賊行賞表》：“威德所加, 兵不汙刃, 收魏博等六州.”

[兵不接刃】作戰時兵器沒接觸, 謂戰事順利, 未經交鋒或激戰而取得勝利. 《呂氏春秋·懷寵》：“兵不接刃, 而民服若化.” 高誘注：“接, 交.”

[兵不厭詐】語本《韓非子·難一》：“戰陣之閒, 不厭詐僞.”《後漢書·虞詡傳》亦有“兵不猒權”之語, 后以“兵不厭詐”謂用兵作戰時當盡量使用欺詐等計謀來迷惑敵人. 《三國演義》第三十回：“攸（許攸）笑曰：‘世人皆言孟德姦雄, 今果然也!’操亦笑曰：‘豈不聞兵不厭詐!’” 淸陸以湉《冷廬雜識·王文成公用兵》：“凡此皆出奇制勝, 所謂兵不厭詐, 非小儒所能知也.” 毛澤東《論持久戰》八三：“采用各種欺騙敵人的方法, 常能有效地陷敵於判斷錯誤和行動錯誤的苦境, 因而喪失其優勢和主動. ‘兵不厭詐’, 就是指的這件事情.”

[兵厄】指死於兵刃. 《晉書·藝術傳·卜珝》：“<卜珝>少好讀《易》, 郭璞見而歎曰：‘吾所弗如也, 柰何不免兵厄!’”

[兵屯】1.軍隊駐守之所. 《後漢書·祭肜傳》：“<祭肜>臨終謂其子曰：‘……義不可以無功受賞, 死後, 若悉簿上所得賜物, 身自詣兵屯, 效死前行, 以副吾心.’”2.軍隊駐守. 宋范仲淹《奏陝西河北攻守等策·河北備策》：“二, 再議兵屯者, 自來眞定府、定州、高陽關分爲三路, 其所轄兵馬未甚整齊, 乃有一州兵馬却屬兩路之處, 又未曉本路將來於何處控扼, 合用重兵若干, 又甚處只宜固守, 合屯兵若干及三路互相應援次第.” 宋蘇轍《觀大閱》詩：“承平郡國減兵屯, 唯有留都一萬人. 票姚將軍思出塞, 從橫幕府諱和親.”

[兵戈】1.指兵器. 唐李白《大獵賦》：“韜兵戈, 火網罟.”2.指戰爭. 漢趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》：“欲興兵戈, 以誅暴楚.”《後漢書·獨行傳·譙玄》：“時兵戈累年, 莫能脩尙學業.”《三國演義》第九六回：“今四方分爭, 兵戈方始, 若復廢法, 何以討賊耶?” 淸周亮工《即席次韻贈信州周公鼎》詩：“兵戈十載後, 窮巷遠遊人.”3.指軍隊. 唐黃滔《景陽井賦》：“玉樓之絲管宵咽, 桂岸之兵戈晝逼.” 宋嶽飛《奉詔移偽齊檄》：“順逆二途, 蚤宜擇處. 兵戈既逼, 雖悔何追.”

[兵爪】鶴的大脚趾. 唐段成式《酉陽雜俎·廣動植序》：“鶴左右脚裏第一指名兵爪.”

[兵凶】戰亂的禍患. 《後漢書·伏湛傳》：“遭時反覆, 不離兵凶.”《後漢書·賈琮傳》：“時黃巾新破, 兵凶之後, 郡縣重斂, 因緣生姦.” 唐韋應物《高陵書情寄三原盧少府》詩：“兵凶久相踐, 徭賦豈得閑?”

[兵凶戰危】語出漢晁錯《言兵事疏》：“雖然, 兵, 凶器；戰, 危事也. 故以大爲小, 以彊爲弱, 在俛卬之間耳.” 后以“兵凶戰危”謂戰事凶險可怕. 北齊顏之推《顏氏家訓·風操》：“兵凶戰危, 非安全之道.” 郭孝成《民國各團體之組織》第一節：“當此兵凶戰危之秋, 所有受傷軍兵, 顛臥戰綫, 咻噢呻吟, 慘不忍覯.”

[兵火】1.戰爭造成的災火. 《漢書·王莽傳下》：“衍功侯喜素善卦, 莽使筮之, 曰：‘憂兵火.’” 唐錢起《江行無題》詩之四三：“兵火有餘燼, 貧村纔數家.” 魯迅《南腔北調集·爲了忘却的記念》：“但我想, 這些譯稿, 也許去年已被兵火燒掉了.”2.指戰爭, 戰亂. 《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“兵火之際, 東逃西躲, 不知拆散了幾多骨肉!” 淸洪昇《長生殿·彈詞》：“長安兵火之後, 不知光景如何?”茅盾《子夜》十：“現在大局就愈弄愈㚆雜了. 大江的南北都是兵火.”

[兵未血刃】猶兵不血刃. 郭沫若《李白與杜甫·杜甫與嚴武》：“高適是肅宗所任命的統帥, 永王爲地方兵力所擊敗身死之后, 高適兵未血刃而罷.”

[兵目】士兵的頭目, 普通軍官. 郭孝成《直隸革命記》：“決定後, 擬舉通永鎮王懷慶爲北方民軍大都督, 遂於十一月十二日, 由灤軍全體軍長兵目具名, 電告北京袁世凱順直諮議局及上海議和代表.” 郭孝成《湖南光㚆紀事》第三節：“入選之兵, 以次分紮各廟宇寺觀, 由排長兵目分班日夜操練, 紀律嚴肅, 爲從來所未有.”子虛子《湘事記·軍事篇一》：“陳作新頗交驩, 作新亦瀏陽人, 兵目學堂學生也.”

[兵甲】1.兵器和鎧甲. 泛指武器、軍備. 《國語·吳語》：“唯是車馬、兵甲、卒伍既具, 無以行之.”《孟子·離婁上》：“城郭不完, 兵甲不多, 非國之災也.” 明方孝孺《艤航軒記》：“斧鉞兵甲恃之以爲威.”2.指士兵, 軍隊. 《左傳·哀公十五年》：“公孫宿以其兵甲入於嬴.”《醒世恒言·隋煬帝逸遊召譴》：“大興西苑, 兩至遼東……兵甲常役百萬, 士民窮乎山谷.”3.戰事；戰爭. 《戰國策·秦策一》：“明言章理, 兵甲愈起.”《史記·越王勾踐世家》：“蠡（范蠡）對曰：‘兵甲之事, 種不如蠡.’” 明高啓《蕭山尹明府吳越兩山亭》詩：“邇來此地有兵甲, 風景頗似當年愁.”

[兵矢】箭名. 枉矢和絜矢. 主要用於守城和車戰等. 《周禮·考工記·矢人》：“兵矢、田矢五分. 二在前, 三在後.” 鄭玄注：“兵矢, 謂枉矢、絜矢也.”

[兵仗】見“兵杖”. 

[兵主】1.謂軍隊的主帥. 《管子·地圖》：“凡兵主者, 必先審知地圖.” 淸蒲松齡《聊齋志異·采薇翁》：“於陵劉芝生, 聚衆數萬, 將南渡. 忽一肥男子詣柵門, 敞衣露腹, 請見兵主.”2.戰神. 《史記·封禪書》：“八神：一曰天主, 祠天齊……三曰兵主, 祠蚩尤.”

[兵民】1.指壯丁. 宋蘇舜欽《吳越大旱》詩：“復聞籍兵民, 驅以敎戰力.”2.士兵和民眾. 毛澤東《論持久戰》：“兵民是勝利之本.”

[兵弁】士兵和低級武官的總稱. 淸黃六鴻《福惠全書·刑名·失事》：“預先買通駐防兵弁.” 淸陸以湉《冷廬雜識·愛惜士子》：“有應試廣文, 懷挾一包裹. 兵弁搜得, 獻之.” 淸洪楝園《後南柯·甲陣》：“前軍設伏, 把敵人後路包羅. 看元駒國兵弁叫苦, 一個個掛出降旛沒奈何.”

[兵式操】指軍訓式的操練. 張天翼《包氏父子》：“他們三個馬上排得緊緊的, 用著兵式操的步子. 他們擺這種陣勢可比什么都老練.” 參見“兵式體操”.

[兵式體操】舊指軍訓式的體育操練, 包括器械操(如單杠、攀繩、登梯等項練習)、兵式敎練(如步法、槍操、隊列、軍禮等)兩部分.

[兵戎】1.戰爭, 戰亂. 《禮記·月令》：“<孟春之月>是月也, 不可以稱兵, 稱兵, 必天殃. 兵戎不起, 不可從我始.”《史記·曆書》：“秦滅六國, 兵戎極煩.” 三國魏曹丕《禁㚆私仇詔》：“今兵戎始息, 宇內初定.” 宋王安石《河北民》詩：“汝生不及貞觀中, 斗粟數錢無兵戎!” 淸薛福成《代李伯相籌議日本改約暫宜緩允疏》：“中國與英法兩國立約, 皆先兵戎而後玉帛, 被其迫脅.”2.比喩爭端. 中國近代史資料叢刊《太平天國·幼學詩》：“惟口起兵戎, 多言自召凶.”3.士兵, 軍隊. 唐韓愈《祭竇司業文》：“屢佐大侯, 以調兵戎.” 宋范仲淹《推委臣下論》：“練兵戎, 謹城壁, 脩方略, 威夷狄, 此將帥之職也.”4.指武器. 如：兵戎相見.

[兵戎相見】指發生武裝沖突. 吳晗《朱元璋傳》第三章二：“從至正十六年起, 張士誠和朱元璋兵戎相見, 大小數百戰, 互有勝負.”如：這兩個友好隣邦竟弄到了兵戎相見的地步.

[兵匠】制作兵器的工匠. 《宋史·職官志三》：“兵匠有闕, 則隨以緩急招募.”《宋史·職官志三》：“分案六：曰工作, 曰營造, 曰材料, 曰兵匠, 曰檢法, 曰知雜.”

[兵死】死於兵刃. 《淮南子·說林訓》：“戰兵死之鬼, 憎神巫.” 高誘注：“兵死之鬼, 善行病人, 巫能祝劾殺之.” 王念孫《讀書雜志·淮南內篇十二·說林》：“戰字後人所加. 古人所謂兵者, 多指五兵而言. 兵死, 謂死於兵也. 《曲禮》曰：死寇曰兵. 《釋名》曰：戰死曰兵, 言死爲兵所傷也. 《周官·塚人》曰：凡死於兵者, 不入兆域. 皆是也.”《北齊書·方伎傳·皇甫玉》：“玉每照鏡, 自言當兵死. 及被召, 謂其妻曰：‘我今去不迴, 若得過日午時, 或當得活.’既至正中, 遂斬之.” 宋梅堯臣《鬼火後賦》：“且聞兵死之血久而化之.”

[兵伍】古代軍隊編制, 五人爲伍, 因以“兵伍”泛指軍隊. 《三國志·魏志·楊俊傳》：“本皆出自兵伍.” 元薩都剌《酹江月·姑蘇台懷古》詞：“忠臣抉目掛東門, 可退越家兵伍.” 淸曾國藩《議汰兵疏》：“兵伍之情狀, 吸食鴉片、聚開賭場, 各省皆然.”

[兵行詭道】用兵可以實行詭異和詐偽的戰法. 語本《孫子·計》：“兵者, 詭道也.” 曹操注：“兵無常形, 以詭詐爲道.”《水滸傳》第七九回：“聞煥章諫道：‘堂堂天使, 只可以正理相待, 不可行詭詐於人. 倘或宋江以下有智謀之人識破, 翻變起來, 深爲未便.’高太尉道：‘非也! 自古兵書有云：“兵行詭道.”豈可用得正大?’”

[兵爭】以兵爭戰. 《左傳·宣公十一年》：“十一年春, 楚子伐鄭, 及櫟. 子良曰：‘晉楚不務德而兵爭, 與其來者可也.’” 明胡應麟《詩藪·遺逸下》：“蓋是時姚興都關中, 頗饒樂, 寡兵爭, 此歌必其時作.” 康有爲《大同書》辛部第二章：“凡大同之世, 全地大同, 無國土之分, 無種族之異, 無兵爭之事.” 魯迅《准風月談·四庫全書珍本》：“現在除兵爭、政爭等類之外, 還有一種倘非閑人, 就不大注意的影印《四庫全書》中的‘珍本’之爭.”

[兵交】兵器相接. 謂交戰. 《左傳·成公九年》：“兵交, 使在其間可也.”《宋史·外國傳二·夏國下》：“篤信機鬼, 尙詛祝, 每出兵則先卜. 卜有四……四, 以矢擊弓弦, 審其聲, 知敵至之期與兵交之勝負.”

[兵守】謂用兵力防守. 《周禮·春官·典瑞》：“牙璋, 以起軍旅, 以治兵守.” 鄭玄注：“兵守, 用兵所守.”《史記·酈生陸賈列傳》：“田廣以爲然, 迺聽酈生, 罷歷下兵守戰備, 與酈生日縱酒.”《商君書》有《兵守》篇.

[兵防】軍隊設防. 明高啓《次韻過建平縣》：“縣雖三戶小, 地僻罷兵防.”

[兵形】指用兵作戰的方式方法. 《孫子·虛實》：“夫兵形象水, 水之形, 避高而趨下；兵之形, 避實而擊虛.” 郭化若注：“兵形, 即作戰方式, 怎麽打的意思.” 淸魏源《聖武記》卷九：“故臣於是篇所載, 廟算、將略、兵形、地勢特詳云.”

[兵劫】戰爭的劫難. 《恨海》第二回：“可憐天津衛裏從明朝至今, 未曾遭個兵劫, 這一回只怕不免的了!”

[兵杖】亦作“兵仗”. 

1.兵器. 《漢書·梁懷王劉揖傳》：“盡出馬置外苑, 收兵杖藏私府.”《周書·賀拔勝傳》：“性又通率, 重義輕財, 身死之日, 唯有隨身兵仗及書千餘卷而已.”《續資治通鑑·宋太祖開寶八年》：“禽其戰櫂都虞候王暉等, 獲兵仗數萬.” 淸昭槤《嘯亭雜錄·內務府定制》：“武備院掌上甲胄、弓矢、兵仗及鞍轡、行帳諸事.”2.特指棍棒一類兵器. 《太平御覽》卷七九引《龍魚河圖》：“<蚩尤>造立兵杖、刀、戟、大弩, 威振天下.”3.借指執兵杖的人. 唐谷神子《博異志·張遵言》：“行七八里, 見兵仗等五十餘人, 形神則常人耳.”

[兵車】1.戰車. 《左傳·襄公十年》：“子産聞盜, 爲門者, 庀群司, 閉府庫, 愼閉藏, 完守備, 成列而後出, 兵車十七乘.”《漢書·衡山王劉賜傳》：“爽聞, 即使所善白嬴之長安上書, 言衡山王與子謀逆, 言孝作兵車鍛矢.” 淸顧炎武《日知錄·小人所腓》：“古人所謂兵車者, 輕車也, 五御折旋, 利於捷速.”2.泛指軍用車. 巴金《發的故事·窗下》：“一入了夜, 一切都似乎進了睡鄕. 只偶爾有一輛載重的兵車隆隆地駛過.”3.借指兵威, 武力. 《論語·憲問》：“桓公九合諸侯, 不以兵車, 管仲之力也.”

[兵車之會】謂因征討之事會盟諸侯. 對“衣裳之會”而言. 《周禮·夏官·戎仆》：“凡巡守及兵車之會亦如之.” 孫詒讓正義：“云及兵車之會者, 謂有征討之事而合諸侯. 《大宗伯》云, 時見曰會. 是也.”《公羊傳·僖公二十一年》：“公子目夷諫曰：‘楚, 夷國也, 彊而無義, 請君以兵車之會往.’”《穀梁傳·莊公二十七年》：“兵車之會四, 未甞有大戰也, 愛民也.”《管子·大匡》：“桓公受而行之, 近侯莫不請事, 兵車之會六, 乘車之會三, 饗國四十有二年.” 尹知章注：“兵車之會, 謂興兵有所伐.”亦作“兵車之屬”. 《國語·齊語》：“即位數年, 東南多有淫亂者, 萊、莒、徐夷、吳、越, 一戰帥服三十一國……兵車之屬六, 乘車之會三.” 韋昭注：“屬, 亦會也. 兵車之會, 謂魯莊十三年會於北杏, 十四年會於鄄, 十五年復會於鄄, 魯僖元年會於檉, 十三年會於鹹, 十六年會於淮.”

[兵車之屬】見“兵車之會”. 

[兵利】兵器銳利. 《淮南子·原道訓》：“革堅則兵利, 城成則衝生.” 唐韓愈《平淮西碑》：“其樹木堅, 兵利卒頑, 不與他等.”

[兵役】1.當兵服役；當兵的義務. 《尉繚子·戰威》：“鄕里相勸, 死喪相救, 兵役相從, 此之所勵也.” 北齊顏之推《顏氏家訓·名實》：“凡遣兵役, 握手送離.” 淸惲敬《三代因革論七》：“後世兵出召募, 而兵役廢.”《中華人民共和國憲法》第二章：“依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務.”2.指戰事. 《後漢書·質帝紀》：“兵役連年, 死亡流離.” 宋葉適《故大理正知袁州羅公墓志銘》：“其在袁州, 開禧兵役猝起.”

[兵役制】公民依法服兵役的制度. 

[兵役法】國家規定的有關公民服兵役的法律制度. 

[兵快】擔任緝捕等事的衙役. 明湯顯祖《南柯記·繫帥》：“兵快們, 拿周弁監了.”《醒世恒言·汪大尹火焚寶蓮寺》：“此時値宿兵快, 恰好剛到, 就在監門口戰鬭.”《醒世姻緣傳》第十二回：“那一日聞得那大尹死了, 恐怕那些虎狼衙役逃散了, 不發牌, 也不發飛票, 三不知, 帶了二三十名兵快逃到武城縣來.”

[兵忌】1.兵家的忌日. 《荀子·儒效》：“武王之誅紂也, 行之日以兵忌.” 楊倞注：“發兵以兵家所忌之日.”2.謂兵家所當避忌者. 《三國志·魏志·文帝紀》：“備不曉兵, 豈有七百里營可以拒敵者乎! ‘苞原隰險阻而爲軍者爲敵所禽’, 此兵忌也.”

[兵災】戰爭的災害. 漢高誘《＜淮南子＞序》：“會遭兵災, 天下棋峙, 亡失書傳.” 魯迅《故事新編·非攻》：“<墨子>沿路看看情形, 人口倒很不少, 然而曆來的水災和兵災的痕跡, 却到處存留.” 許地山《春桃》：“四年前, 鄕里鬧兵災, 全家逃散了.”

[兵長】兵卒的長官. 《後漢書·朱浮傳》：“會上谷太守耿況遣騎來救浮, 浮乃得遁走. 南至良鄕, 其兵長反遮之.” 李賢注：“兵長, 兵之長帥也.”《後漢書·光武帝紀下》：“郡國大姓及兵長、群盜處處幷起, 攻劫在所, 害殺長吏.”

[兵事】戰事；戰爭. 《穀梁傳·莊公八年》：“兵事以嚴終.”《史記·范雎蔡澤列傳》：“<秦王>乃拜范雎爲客卿, 謀兵事.” 漢荀悅《漢紀·武帝紀一》：“萬民苦於兵事, 逃亡必衆.” 宋陳亮《吏部侍郞章公德文行狀》：“公區處不遺餘力, 民得不以兵事恐動.”《老殘遊記》第二十回：“明年東北恐有兵事, 我送家眷回揚州去.” 徐特立《致張敬堯的公開信》：“然所謂匪者, 實兵事制造成之, 非吾湘固有之物也.”

[兵來將迎, 水來土堰】見“兵來將敵, 水來土堰”.

[兵來將敵, 水來土堰】謂根據具體情況, 采取靈活的對付辦法. 元無名氏《云台門》第一折：“兵來將敵, 水來土堰, 兄弟也, 你領兵就隨著我來, 不可延遲也.”亦作“兵來將迎, 水來土堰”、“兵來將擋, 水來土掩”. 元高文秀《澠池會·楔子》：“自古道兵來將迎, 水來土堰, 他若領兵前來, 俺這裡領兵與他交鋒.”《金甁梅詞話》第四八回：“西門慶道：‘常言“兵來將擋, 水來土掩”, 事到其間, 道在人爲. 少不的你我打點禮物, 早差人上東京, 央及老爺那裏去.’” 王士美《鐵旋風》第一部第五章八：“哈哈, 兵來將擋, 水來土掩, 有了困難犯什么難? 我們自己克服, 自己干!”

[兵來將擋, 水來土掩】見“兵來將敵, 水來土堰”.

[兵具】謂軍器, 兵器. 太平天國洪仁玕《資政新篇》：“雨晴風霧, 皆爲兵具；山原林坎, 亦是武經. 喜怒哀樂, 爲用兵之策；智仁勇義, 乃勝敵之謨.”

[兵制】關於軍隊建制及平時、戰時指揮管理軍隊的制度. 宋陳亮《酌古論四·李靖》：“兵有正有奇, 善審敵者, 然後識正奇之用, 敵堅則用正, 敵脆則用奇……奇正之說, 存乎兵制而已矣.”《文獻通考·兵考序》：“作兵考第十六, 首敘歷代兵制, 次禁衛及郡國之兵, 次敎閱之制, 次車戰舟師馬政軍器, 凡十三卷.” 淸魏源《聖武記》卷一：“其後兵制增損, 裁倂不一.”

[兵府】掌管國家軍事要政的官府, 特指宋代的樞密院. 《宋史·歐陽修傳》：“修在兵府, 與曾公亮考天下兵數及三路屯戍多少、地理遠近, 更爲圖籍.” 宋蘇轍《賀孫樞密啓》：“王畿報政, 兵府登賢.”

[兵卒】士兵的舊稱. 晉傅玄《晉鼓吹曲·順天道》：“兵卒練, 將如闞虎.” 宋陳亮《與王季海丞相書》：“邊陲之急慢, 糧草之虛實, 兵卒之強弱, 城壁之堅脆, 歷然在目, 朗然在心.” 淸袁枚《隨園詩話》卷一：“本朝開國時, 江陰城最後降. 有女子爲兵卒所得.” 沈從文《從文自傳·我所生長的地方》：“兵卒純善如平民, 與人無侮無擾.”

[兵法】1.用兵作戰的策略和方法. 《戰國策·秦策一》：“以大王之賢, 士民之衆, 車騎之用, 兵法之敎, 可以幷諸侯, 吞天下, 稱帝而治.”《孫子·形》：“兵法：一曰度, 二曰量, 三曰數, 四曰稱, 五曰勝.” 郭沫若《洪波曲》第七章一：“這是我們的傳統兵法－－‘水淹六軍’.”2.兵書. 《漢書·藝文志》：“漢興, 張良、韓信序次兵法, 凡百八十二家, 刪取要用, 定著三十五家.” 明郞瑛《七修類稿·詩文一·山農刺時》：“<王冕>少明經不偶, 即焚書讀古兵法.”特指《孫子》. 漢荀悅《漢紀·武帝紀三》：“軍正閎、長史安曰：‘不然. 《兵法》：“小敵之堅, 大敵擒也.”建以數千當單於數萬, 力戰百餘, 士盡死, 無二心. 自歸而斬之, 是示後人無返意也.’”

[兵油子】在舊軍隊中長期當兵幷沾染了惡習的士兵. 張天翼《仇恨》：“他們從前也是老百姓, 也恨著兵油子.”沙汀《還鄕記》三：“而這個也正是一般兵油子的可憐收場.” 李六如《六十年的變遷》第二卷第十一章：“快要過陰曆年了. 有少數兵油子造謠生事, 說滇桂軍提前發雙餉, 湘軍苦, 沒有干頭.”

[兵官】軍官. 《晉書·職官志》：“武帝甚重兵官, 故軍校多選朝廷淸望之士居之.” 明馬愈《馬氏日抄·蝦蟆》：“我職雖兵官, 非能擅生殺者, 何以能貸汝死?” 洪深《五奎橋》第一幕：“他跟知縣衙門里的人都相熟, 他的兒子在外面做兵官呢, 你斗不過他的.”

[兵房】1.明淸時州縣官府的部門之一, 掌兵事. 《二刻拍案驚奇》卷四：“新都知縣接了來文……即忙喚兵房僉牌出去, 調取一衛兵來, 有三百餘人.”2.猶兵營. 鄒韜奮《萍蹤寄語初集·從愛爾蘭歸途中》：“這位‘凡勒拉先生’慨然投粉筆而從戎, 由課堂而兵房, 用全副精神加入這個運動.”

[兵弩】兵刃和弓弩. 泛指武器. 《墨子·備高臨》：“兵弩俱上.” 漢應劭《風俗通·怪神·世間多有精物妖怪百端》：“兵弩自行. 火從篋簏中起, 衣物燒盡, 而簏故完.”《後漢書·逸民傳·逢萌》：“行至勞山, 人果相率以兵弩捍禦.”

[兵政】管理軍隊和用兵的事務. 宋葉適《經總制錢二》：“財與兵相爲變通, 則兵數少而兵政舉, 若此則國用不乏矣.” 明王瓊《雙溪雜記》：“有兵政則有馬政. 馬育於監苑, 善矣, 兵不得而熟習焉；馬給於兵, 善矣, 馬不得而蕃息焉.”

[兵革】1.兵器和甲冑的總稱. 泛指武器軍備. 《周禮·地官·酇長》：“若作其民而用之, 則以旗鼓兵革帥而至.”《禮記·禮運》：“冕弁兵革, 藏於私家, 非禮也, 是謂脅君.” 鄭玄注：“兵革, 君之武衛及軍器也.” 孔穎達疏：“是國家防衛之器.”《韓非子·解老》：“凡兵革者, 所以備害也.”《戰國策·秦策一》：“朞年之後, 道不拾遺, 民不妄取, 兵革大強.” 宋陳亮《酌古論四·封常淸》：“古之善用兵者, 士卒雖精, 兵革雖銳, 其勢雖足以扼敵人之喉而蹈敵人之膺, 而未嘗敢輕也.”2.指戰爭. 《詩·鄭風·野有蔓草序》：“君之澤不下流, 民窮於兵革.”《陳書·虞寄傳》：“且兵革已後, 民皆厭亂.” 宋蘇軾《策略一》：“國家無大兵革幾百年矣.” 淸沈初《西淸筆記·紀典故》：“崇禎末, 兵革擾亂, 帝於宮中習學騎馬, 左右扶掖以上, 不數步即墜.” 梁啓超《中國地理大勢論》：“中國, 干戈之國也. 統覽數千年之史乘, 其三十載不見兵革者殆希.”

[兵荒】戰爭造成的饑荒及其他災禍. 《後漢書·馮魴傳》：“自永初兵荒, 王侯租秩多不充, 於是特詔以它縣租稅足石, 令如舊限, 歲入穀三萬斛, 錢四萬.”《南史·沈恪傳》：“兵荒之後, 所在殘毀.” 唐陸龜蒙《送豆盧處士謁宋丞相序》：“吳中兵荒來, 人不足犬豕之食, 安能遂退藏耶?”中國近代史資料叢刊《太平天國·天朝田畝制度》：“如一家有婚娶彌月事給錢一千, 穀一百斤, 通天下皆一式, 總要用之有節, 以備兵荒.”

[兵荒馬亂】形容戰時動蕩不安的景象. 元無名氏《梧桐葉》第四折：“不然, 那兵荒馬亂, 定然遭驅被擄.” 淸孔尙任《桃花扇·閑話》：“正是兵荒馬亂, 江路難行, 大家作伴才好.” 趙樹理《地板》：“幾年來兵荒馬亂, 鬼子也要, 姬鎮魁也搶, 你想能有幾顆餘糧?”亦作“兵慌馬亂”. 明陸華甫《雙鳳記》第二一折：“亂紛紛東逃西竄, 鬧烘烘兵慌馬亂, 一路奔回氣尙喘.”老舍《四世同堂》三八：“他的鋪伙既沒有犯任何的規矩, 又趕上這兵慌馬亂理應共患難的時候, 他憑什么無緣無故的辭退人家呢?” 柳靑《銅牆鐵壁》第四章：“你不看眼下兵慌馬亂正打仗, 誰顧上辦那號事?”

[兵柄】兵權, 軍權. 《史記·袁盎晁錯列傳》：“是時絳侯爲太尉, 主兵柄.” 唐韓愈《順宗實錄五》：“中人始悟兵柄爲叔文所奪.” 淸魏源《聖武記》卷八：“侍衛馮錫範, 先以計罷陳永華兵柄.”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·辛亥灤州兵變記》：“命張宣撫鄂軍, 解其兵柄, 代以協統潘榘楹.”

[兵要】1.猶兵權. 《左傳·閔公二年》：“先友曰：‘衣身之偏, 握兵之要, 在此行也, 子其勉之! 偏躬無慝, 兵要遠災, 親以無災, 又何患焉?’”《三國志·魏志·王粲傳》：“今將軍總皇威, 握兵要, 龍驤虎步, 高下在心.”《新唐書·蕭㚆傳》：“復嘗言：‘艱難以來, 始用宦者監軍, 權望太重, 此曹正可委宮掖事, 兵要政機, 叵使參領.’” 宋蘇轍《門下侍郞孫固乞致仕不許不允批答》之二：“卿事先帝於東宮, 覽兵要於西府, 忠厚之節, 始終不渝.”2.用兵的要術. 《荀子·議兵》：“王曰：‘請問兵要.’臨武君對曰：‘上得天時, 下得地利；觀敵之變動, 後之發, 先之至：此用兵之要術也.’”《後漢書·南匈奴傳》：“度遼將軍馬續素有謀謨, 且典邊日久, 深曉兵要.”《三國志·魏志·郭嘉傳》“表爲司空軍祭酒”裴松之注引晉傅玄《傅子》：“紹好爲虛勢, 不知兵要.”

[兵要地志】從軍事需要出發, 對有關地區的軍事、政治、經濟、地形、交通、氣象、水文等現實和曆史情況進行調查而編制的資料.

[兵威】軍隊的威勢. 《史記·朝鮮列傳》：“以故滿得兵威財物侵降其旁小邑.”《晉書·杜預傳》：“今兵威已振, 譬如破竹.”《北齊書·神武紀上》：“是時兵威既振, 乃抗表罪狀尒朱氏.”《資治通鑑·漢文帝前元年》：“趙佗因此以兵威財物賂遺閩越、西甌、駱, 役屬焉.”

[兵帥】軍隊的將帥. 《晉書·謝奕傳》：“奕遂攜酒就聽事, 引溫一兵帥共飲, 曰：‘失一老兵, 得一老兵, 亦何所怪.’溫不之責.” 宋蘇舜欽《答杜公書》：“蓋賢者未甚進, 不肖者未甚退, 二邊猖熾, 兵帥數敗, 科率誅斂, 天下騷然.”

[兵律】軍隊的法規、紀律. 唐楊炯《後周明威將軍梁公神道碑》：“公洞曉戎章, 妙詳兵律, 軍國是賴, 戎幕允歸.” 宋文瑩《玉壺淸話》卷七：“崔翰領節高陽, 恃功驕恣, 橫越兵律, 陛下宜召還誅之, 以厭氛祲.”《元史·順帝紀八》：“疆域日蹙, 兵律不嚴……宜俯詢大臣, 共圖克復之宜, 預定守備之策.”

[兵差】舊時地方上爲軍隊提供勞役、供給等, 謂之“兵差”. 淸龔自珍《御試安邊綏遠疏》：“故大功雖告成, 而兵差費至巨萬, 兵差所過, 州縣頗虧空.”

[兵首】1.軍隊的前鋒. 《呂氏春秋·簡選》：“齊桓公良車三百乘, 敎卒萬人, 以爲兵首, 橫行海內, 天下莫之能禁.” 陳奇猷集釋引陶鴻慶曰：“兵首, 謂軍之前鋒也.”2.主將, 統帥. 《戰國策·秦策五》：“臣少爲秦刀筆, 以官長而守小官, 未嘗爲兵首, 請爲大王悉趙兵以遇.”《漢書·竇田灌韓傳贊》：“王恢爲兵首而受其咎.”

[兵陣】見“兵陳”. 

[兵拏禍結】見“兵連禍結”. 

[兵勇】淸代稱臨時招募的兵卒爲勇, 因以“兵勇”泛指兵卒. 淸平步靑《霞外攟屑·掌故·陳侍御奏摺》：“去歲英夷一入城, 葉名琛即被掠而去, 彼時城中豈無數百官紳? 豈無數萬兵勇? 皆無法可施.”《廿載繁華夢》第十七回：“又些時, 纔見各營將官, 帶些半睡不醒的兵勇到來彈壓, 到時火勢已寢息了.” 陳登科《活人塘》三：“孫在濤是新河集的董事, 做過鄕長, 他家有二十多頃地, 開木廠, 家里養十幾個兵勇（保家丁）, 專門在新河集欺侮人.”

[兵級】宋代對兵丁和級節的合稱. 宋蘇軾《論高麗進奉狀》：“臣已指揮本州送承天寺安下, 選差職員二人、兵級十人, 常切照管, 不許出入接客.” 宋孟元老《東京夢華錄·大內前州橋東街巷》：“街西保康門瓦子, 東去沿城皆客店, 南方官員、商賈、兵級, 皆於此安泊.” 宋吳自牧《夢粱錄·后戚府》：“每四孟祭享, 官給以御廚兵治祭饌, 太常寺差奉常官行贊相禮, 仍差主管官影堂使臣及兵級守之, 以子孫世領祠事.”

[兵紀】1.軍事要事. 宋文瑩《玉壺淸話》卷三：“辛文悅, 後周通經史里儒, 太祖幼嘗從其學. 顯德中爲殿前都檢點, 節制方面, 兵紀繁劇, 與辛久不相見, 上每亦念之.”2.軍紀. 淸馬建忠《上李伯相言出洋工課書》：“初到之時, 以爲歐洲各國富強專在製造之精, 兵紀之嚴；及披其律例, 考其文事, 而知其講富者以護商會爲本, 求強者以得民心爲要.”

[兵匪】舊指爲非作歹的軍隊和匪賊, 或象匪賊一樣的軍隊. 寄萍《楊縵華女士遊歐雜感》：“還有一人自以爲熟悉東亞情形的, 帶著譏笑的態度說：‘中國的軍閥如何專橫. 到處鬧的是兵匪. 人民過著地獄的生活.’”

[兵馬】1.士兵和軍馬. 亦泛指軍隊. 《東觀漢記·來歙傳》：“宜益選兵馬, 儲積資糧.” 唐杜甫《冬狩行》：“君不見東川節度兵馬雄, 校獵亦似觀成功.” 宋司馬光《涑水記聞》卷十一：“故昨來鄭戩差許遷等部領兵馬修城.”《秦倂六國平話》卷上：“今有荊楚襄王爲招討, 合諸國兵馬約二十餘萬, 猛將數十員, 兵臨城下, 將至濠前.”綦水源《三不吹》：“想當年, 憑這支銅號, 能吹動十萬兵馬.”2.借指戰爭, 戰事. 唐杜甫《出郭》詩：“故國猶兵馬, 他鄕亦鼓鼙.”

[兵馬未動, 糧草先行】作戰時兵馬還沒出動, 軍用糧草的運輸要先行一步. 后泛指行動前須作好准備工作. 林占財《森林中的遠征》：“他很同情地說道：‘是的, “兵馬未動, 糧草先行”, 這是自古以來用兵的老規矩, 你們沒有糧食怎么走這么遠的路!’” 張震《英明的預見, 正確的戰役方針》：“兵馬未動, 糧草先行! 千萬人民除了保證前線軍需彈藥糧草的供應外, 還不顧一切艱苦, 熱情地轉運與看護傷員.”

[兵馬司】官署名. 專理京城捕盜及斗毆等事. 始建於元代. 至元九年改千戶所爲大都路兵馬司, 明沿設五城兵馬司. 淸制同. 淸李漁《意中緣·卷帘》：“你這狗才, 不要慌, 待我明日寫一箇貼子, 送到兵馬司去, 打斷你的狗筋.” 淸兪正燮《癸巳存稿·碧云岩題名跋》：“宋京師有警巡院, 聽訟, 如明兵馬司.”參閱《元史·百官志六》.

[兵馬籍】軍中記載人馬的簿籍. 宋沈括《夢溪筆談·辯證一》：“予在鄜延, 見安南行營諸將閱兵馬籍, 有稱‘過范河損失’, 問其何謂‘范河’, 乃越人謂淖沙爲‘范河’, 北人謂之‘活沙’.”

[兵連禍接】見“兵連禍結”. 

[兵連禍結】戰爭、災禍連續不斷. 《漢書·匈奴傳下》：“漢武帝選將練兵, 約齎輕糧, 深入遠戍, 雖有克獲之功, 胡輒報之；兵連禍結三十餘年.” 宋蘇軾《繳詞頭奏狀·沈起》：“王韶以熙河進, 章惇以五溪用, 熊本以瀘夷奮, 沈起、劉彛聞而效之, 結怨交蠻, 兵連禍結, 死者數十萬人, 蘇緘一家, 坐受屠滅.”亦作“兵拏禍結”、“兵連禍接”. 唐陸贄《收河中後請罷兵狀》：“兵拏禍結, 變起百端.” 孫中山《誥誡東江叛軍通令》：“數年以來, 閩、粵、湘生民塗炭, 曹吳二賊, 實爲禍首, 近復啓釁浙奉, 兵連禍接, 本大元帥已明令諸將出師北伐.”

[兵員】部隊士兵的總稱. 毛澤東《集中優勢兵力·各個殲滅敵人》：“這不但是我軍目前武器彈藥的主要來源, 而且是兵員的重要來源.” 魏巍《東方》第五部第一章：“但是敵人對談判幷無誠意, 仍繼續加強准備, 補充兵員.”

[兵氣】1.戰爭的氣氛. 《漢書·燕剌王劉旦傳》：“謀事不成, 妖詳數見, 兵氣且至, 奈何?” 唐王昌齡《宿灞上寄侍御王與弟》詩：“昨聞羽書飛, 兵氣連朔塞.” 明李東陽《風雨歎》詩：“潼關以西兵氣多, 蘆笳吹塵塵滿河.” 淸曹寅《十三夜南樓看月》詩：“直北再瞻兵氣勁, 龍沙早雪是今年.”2.士氣. 唐杜甫《新婚別》詩：“婦人在軍中, 兵氣恐不揚.” 唐杜甫《喜聞官軍已臨賊境二十韻》：“兵氣回飛鳥, 威聲沒巨鼇.”仇兆鼇注：“兵氣二句, 言軍勢之振.”溥偉《讓國御前會議日記》：“惟軍餉緊要, 餉足, 則兵氣堅, 否則氣餒兵潰, 貽患甚大.”

[兵秩】供官員役使的“事力”(仆役)和俸祿. 《北齊書·王琳傳》：“孝昭賜琳璽書, 令鎮壽陽, 其部下將帥悉聽以行, 乃除琳驃騎大將軍、開府儀同三司、揚州刺史, 封會稽郡公, 又增兵秩, 兼給鐃吹.”按, 據《隋書·百官志中》, 北齊規定各級官僚“各給事力”, “給事力”亦作“給兵”, 專供本官役使；“秩”則指俸祿. 是以知此謂升官加祿之事.

[兵師】軍隊. 漢桓寬《鹽鐵論·力耕》：“故均輸之物, 府庫之財, 非所以賈萬民而專奉兵師之用, 亦所以賑困乏而備水旱之災也.” 宋曾鞏《閬州張侯廟記》：“水旱之災, 日月之變, 與夫兵師、疾癘、昆蟲、鼠豕之害, 凡一慝之作, 世常有祈有報, 未之有止也.”《秦倂六國平話》卷上：“您兵師、車馬與吾國孰寡孰多?” 淸唐甄《潛書·格君》：“<黃帝>總其兵師, 與炎帝戰於阪泉之野, 三戰而滅之.”

[兵飢】見“兵饑”. 

[兵庫】兵器庫. 漢趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》：“子胥曰：‘凡欲安君治民, 興霸成王, 從近制遠者, 必先立城郭, 設守備, 實倉廩, 治兵庫, 斯則其術也.’”

[兵站】軍隊在后方交通線上設置的供應、轉運機構, 主要負責補給物資、接收傷病員、招待過往部隊等. 柳靑《銅牆鐵壁》第一章：“受傷的只要有口氣, 少不了當地動員人往烏龍鋪醫院送；死人也怕要到有兵站的地場.” 劉同聚《這擔桶》詩：“自從入伍來到兵站, 就和這擔桶交了朋友, 晩上它睡在我的床下, 白天它伴我在山道上行走.”

[兵部】六部之一, 主管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜. 魏置五兵尙書, 至隋改兵部尙書, 曆代王朝皆沿用其制, 至淸末改爲陸軍部, 后又增設海軍部. 參閱《通典·職官五》.

[兵旅】軍隊. 《史記·司馬穰苴列傳》：“<司馬穰苴>未至國, 釋兵旅, 解約束, 誓盟而後入邑.” 郭沫若《中國古代社會硏究》第二篇第一章第二節：“他一被同化了之后, 便大興土木, 建宮室, 筑寢廟, 立社稷, 治兵旅, 向隣邦的民族修好的修好, 征伐的征伐.”

[兵家】1.古代對軍事家或用兵者的通稱. 亦指硏究軍事的學派. 《漢書·藝文志》：“兵家者, 蓋出古司馬之職, 王官之武備也.”《後漢書·朱儁傳》：“臨軍易將, 兵家所忌.”《新唐書·王翃傳》：“王翃字宏肱, 幷州晉陽人. 少治兵家.” 淸林福祥《平海心籌·論勝敗形勢》：“且逆夷之來, 事事皆犯兵家之忌：我衆彼寡, 我逸彼勞, 我飽彼飢, 我憤彼驕.”2.古代指擁兵一方的豪強或軍將, 亦爲部曲私兵之稱. 晉袁宏《後漢紀·光武帝紀四》：“三輔遭王莽、更始之亂, 又遇赤眉、延岑之弊, 兵家縱橫, 百姓塗炭.”《三國志·魏志·梁習傳》：“時承高幹荒亂之餘, 胡狄在界, 張雄跋扈, 吏民亡叛, 入其部落；兵家擁衆, 作爲寇害, 更相扇動, 往往棊跱.”《三國志·魏志·衛覬傳》：“而歸者無以自業, 諸將各競招懷, 以爲部曲. 郡縣貧弱, 不能與爭, 兵家遂彊.” 吳晗《燈下集·談曹操》：“部曲戰時從征, 平時的給養得自己想辦法, 不歸郡縣管轄, 稱爲兵家.”3.魏晉時兵士出身稱“兵家”. 《晉書·王尼傳》：“王尼字孝孫, 城陽人也, 或云河內人. 本兵家子, 寓居洛陽, 卓犖不羈. 初爲護軍府軍士……護軍大驚, 即與尼長假, 因免爲兵.”參閱周一良《＜三國志＞劄記》.

[兵書】1.古代軍事著作的統稱. 如《孫子》、《吳子》、《司馬法》、《六韜》、《尉繚子》、《三略》等均屬兵書. 《漢書·藝文志》：“凡兵書五十三家, 七百九十篇, 圖四十三卷.” 唐殷文圭《贈戰將》詩：“陣前戰馬黃金勒, 架上兵書白玉籤.” 淸李漁《玉搔頭·弄兵》：“孤家, 大明宗室朱宸濠是也, 分封江右, 國號寧藩, 喜讀兵書, 頗懷壯志.”2.戰報. 前蜀韋莊《和鄭拾遺秋日感事一百韻》：“日覩兵書捷, 時聞虜騎亡.”3.兵部尙書的簡稱. 淸褚人穫《堅瓠十集·兵刑侍郞謔》：“景泰中, 兵、刑二部僚佐會坐, 時於謙爲兵書, 兪士悅爲刑書.”4.指幕友, 官署中管兵事的佐助人員. 淸黃六鴻《福惠全書·蒞任·馭衙役》：“管驛兵書, 大驚失色, 遂跪稟曰：‘到任三日後, 擇吉遣牌視驛, 此舊例也.’”

[兵陳】亦作“兵陣”. 

古指作戰隊伍的行列及組合方式. 《史記·孔子世家》：“他日, 靈公問兵陳.”裴駰集解引孔安國曰：“軍陳行列之法.”《三國志·魏志·高貴鄕公髦傳》：“與左右雜衛共入兵陳間, 爲前鋒所害.” 宋王鞏《聞見近錄》：“世宗據高原下觀, 兵陣方接, 東北角奔, 西北角次之, 王師敗績.”

[兵務】軍事事務. 明王守仁《傳習錄》卷下：“先生兵務倥傯, 乘隙講授.”

[兵埶】指用兵布陣. 《後漢書·皇甫規傳》：“土地山谷, 臣所曉習；兵埶巧便, 臣已更之.”《後漢書·皇甫規傳》：“<臣>以所習地形兵埶, 佐助諸軍.”

[兵械】1.兵器. 《呂氏春秋·簡選》：“簡選精良, 兵械銛利, 令能將將之.” 晉潘尼《火賦》：“砥鍊兵械, 整飭軍容.” 淸梅曾亮《送韓珠船序》：“天子獨察其胡賈, 行無遠識含養……不以生喜怒, 褻我兵械.”2.借指戰事. 《史記·律書》：“六律爲萬事根本焉. 其於兵械尤所重, 故云‘望敵知吉凶, 聞聲效勝負’, 百王不易之道也.” 司馬貞索隱：“《易》稱‘師出以律’, 是於兵械尤重也.” 元吳萊《方景賢回聞吳中水澇甚戲效方子淸儂言》詩：“自從唐季來, 吳越無兵械.”

[兵梢】駕船或管船的士兵. 宋歐陽修《乞條制催綱司奏草》：“或於沿河孤逈村落地分, 故意損壞靠閣, 便於本處拆拽堆垜枉破, 兵梢看守, 有至三四年者.” 宋蘇軾《論綱梢欠折利害狀》：“擅立隨船一法, 刻剝兵梢, 敗壞綱運, 以誤國計.”《續資治通鑑·宋高宗紹興三十年》：“時浙西及通州皆有海舟, 兵梢合萬人, 詔平江守臣朱翼提督.”

[兵曹】1.古代管兵事等的官員. 漢代爲公府、司隸的屬官. 唐代爲府、州設立的“六曹”(或“六司”)之一, 在府稱“兵曹參軍”, 在州稱“司兵參軍”. 后世或沿用此稱. 唐韓愈《贈張童子序》：“又二年, 益通二經, 有司復上其事, 繇是拜衛兵曹之命.” 宋高承《事物紀原·撫字長民·兵曹》：“漢公府掾史有兵曹, 主兵事. 司隸屬官有兵曹從事史, 郡國爲使. 北齊同諸曹爲參軍. 今又獨置於開封府也.”2.古代軍中掌管作戰部署的機構. 三國魏曹操《步戰令》：“諸部曲者, 各自安部陳兵疏數, 兵曹舉白.”3.指兵部. 淸孔尙任《桃花扇·撫兵》：“俺待要飛檄金陵, 告兵曹轉達車駕, 許咱們遷鎮移家.”

[兵曹鳥】傳說因唐代崔希高在幷州任兵曹而得名的一種鳥. 據唐劉肅《大唐新語·孝行》, 崔希高仁孝友悌, 丁母憂, 哀毀過禮. 后轉幷州兵曹, “廳前叢葦, 有小鳥如鷦鷯來巢, 孕卵五色, 旦如雞子. 數日, 鷇毀雛見, 已大於母. 月餘, 五色成文, 大如鵝, 馴擾閑暇. 頃之飛翔, 時歸舊所. 人到於今號爲‘兵曹鳥’.”

[兵略】用兵的謀略. 《淮南子·要略訓》：“兵略者, 所以明戰勝攻取之數、形機之勢、詐譎之變, 體因循之道, 操持後之論也.”《後漢書·皇甫規傳》：“郡將知規有兵略, 乃命爲功曹.” 宋司馬光《蘇騏驥墓碣銘》：“吾以布衣起家至方伯, 承兩朝恩渥, 不可勝紀, 家近趙魏, 粗習兵略.” 淸薛福成《贈太常寺卿丁公墓表》：“又能深得民心如此, 始知其不僅習兵略也.”

[兵符】1.古代調兵遣將用的一種憑證. 《史記·魏公子列傳》：“嬴（侯嬴）聞晉鄙之兵符常在王臥內, 而如姬最幸, 出入王臥內, 力能竊之.” 唐劉禹錫《汴州刺史廳壁記》：“長慶四年, 詔書命河南尹敦煌令狐公來蒞來刺, 錫之介圭、使印、兵符.”京劇《取南郡》第十四場：“如此南郡城池兵符印信, 一幷交與先生掌管, 本帥帶兵出城助戰去也.”2.借指兵權. 《南史·劉峻傳》：“敬通當更始世, 手握兵符, 躍馬肉食.” 淸洪楝園《後南柯·立約》：“手握兵符自主張.”子虛子《湘事記·軍事篇一》：“忠浩頗負湘望, 既握兵符, 隱以曾國藩平洪楊自命, 反對革命最力.”3.兵書, 兵法. 唐李嶠《安輯嶺表事平罷歸》詩：“絳宮韜將略, 黃石寢兵符.”

[兵術】兵法, 戰術. 《北史·房豹傳》：“李老、孔丘之才智, 呂望、孫武之兵術……不應歷運之兆, 終無帝主之位.” 唐李德裕《題冠蓋里》詩：“自喜無兵術, 輕裘上閟宮.”

[兵船】戰船. 《舊唐書·劉仁軌傳》：“然後分兵據險, 開張形勢, 飛表聞上, 更請兵船.”

[兵象】戰爭的征象. 宋曾鞏《與孫司封書》：“皇祐三年, 邕有白氣起廷中, 江水橫溢. 司戶孔宗旦以爲兵象, 策智高必反, 以書告其將陳拱.”

[兵祭】軍隊的祭祀. 《周禮·春官·甸祝》“甸祝, 掌四時之田, 表貉之祝號” 漢鄭玄注：“甸以講武治兵, 故有兵祭.”

[兵寇】1.敵兵或亂兵的侵擾. 《後漢書·郭伋傳》：“更始新立, 三輔連被兵寇, 百姓震駭.”2.亂兵和賊寇. 宋蘇舜欽《答韓持國書》：“故閉戶或密出, 不敢與相見, 如避兵寇, 惴惴然惟恐累及親戚耳.”

[兵尉】古代的軍職. 在裨將下. 《尉繚子·兵敎上》：“伯長敎成, 合之兵尉. 兵尉敎成, 合之裨將.”

[兵將】1.士卒的將帥. 《戰國策·楚策四》：“李園不治國, 王之舅也. 不爲兵將, 而陰養死士之日久矣.” 宋秦觀《鮮於子駿行狀》：“西方議用兵. 公以兵將未擇, 關陝無年, 未宜輕動.”2.士卒與將帥. 《後漢書·臧洪傳》：“城中糧盡, 外無援救……又殺其愛妾, 以食兵將. 兵將咸流涕, 無能仰視.”

[兵隊】軍隊. 中國近代史資料叢刊《辛亥革命·關於停戰的淸方檔案》：“查江蘇僅徐州駐紮兵隊.” 魯迅《二心集·“友邦驚詫”論》：“日本帝國主義的兵隊強占了遼吉.”茅盾《故鄕雜記》第二：“伊拉兵隊調動得快, 爲啥勿早點調到上海, 同十九路軍一淘打?”

[兵場】戰場. 《後漢書·西羌傳論》：“壯悍則委身於兵場, 女婦則徽纆而爲虜.”

[兵堠】古代用來了望敵情的土堡. 唐皮日休《魯望讀襄陽耆舊傳見贈五百言次韻》：“爰從景升死, 境上多兵堠. 檀溪試戈船, 峴嶺屯貝胄.”

[兵戟】指兵器. 《戰國策·韓策二》：“韓適有東孟之會, 韓王及相皆在焉, 持兵戟而衞者甚衆.”《史記·刺客列傳》：“<聶政>杖劍至韓, 韓相俠累方坐府上, 持兵戟而衞者甚衆.”

[兵喪】戰爭和喪亂. 《後漢書·天文志中》：“太微, 天子廷. 彗星犯之爲兵喪. 其八月壬子, 孝明帝崩.”《後漢書·天文志中》：“斗爲貴相, 爲揚州, 熒惑犯入之爲兵喪. 其六年, 大將軍商薨. 九江、丹陽賊周生、馬勉等起兵沒郡縣.”

[兵棋】特制的軍隊標號圖型和人員、兵器、地物等模型. 供各級指揮員在沙盤上硏究作戰和訓練等情況時使用.

[兵貴先聲】語本《史記·淮陰侯列傳》：“兵固有先聲而後實者, 此之謂也.” 后因以“兵貴先聲”謂用兵貴在先以自己的聲威懾服敵人. 唐盧藏用《陳子昂別傳》：“況兵貴先聲. 今發半天下之兵屬王, 安危成敗, 在百日之內, 何可輕以爲尋常!”

[兵貴神速】1.用兵以行動特別迅速爲貴. 語本《孫子·九地》：“兵之情主速.”《三國志·魏志·郭嘉傳》：“嘉言曰：‘兵貴神速. 今千里襲人, 輜重多, 難以趣利, 且彼聞之, 必爲備；不如留輜重, 輕兵兼道以出, 掩其不意.’” 宋王銍《默記》卷上：“誠能由山背小路率衆浮西澗水至城下, 斬關而入, 彼方戰勝而驕, 解甲休衆, 必不爲備, 可以得志, 所謂‘兵貴神速, 出其不意.’” 淸昭槤《嘯亭雜錄·亮總兵》：“吾聞兵貴神速, 未聞遲巧.”2.比喩處事以特別迅速爲貴. 聞捷《海燕》：“兵貴神速, 你的文章來得好快.”

[兵無血刃】同“兵不血刃”. 

《北史·序傳·涼武昭王李暠》：“昭王以緯世之量, 爲群雄所奉, 兵無血刃, 遂啓霸業, 乃修敦煌舊塞.” 唐陸贄《誅李懷光後原宥河中將吏幷招諭淮西詔》：“制勝以謀, 兵無血刃.”

[兵無常形】見“兵無常勢”. 

[兵無常勢】用兵作戰沒有固定不變的方式. 謂當根據敵情, 采取靈活對策而取勝. 《孫子·虛實》：“夫兵形象水, 水之形, 避高而趨下；兵之形, 避實而擊虛. 水因地而制流, 兵因敵而制勝. 故兵無常勢, 水無常形；能因敵變化而取勝者, 謂之神.”亦作“兵無常形”. 《孫子·計》“兵者, 詭道也” 三國魏曹操注：“兵無常形, 以詭詐爲道.”

[兵牌】1.傳令的士兵. 淸蔣士銓《桂林霜·出撫》：“稟老爺, 兵牌驛馬, 俱到門外.”2.淸代由官府發給、差兵執持的一種憑證. 淸蔣士銓《臨川夢·哱叛》：“當下把衙門燒燬, 奪了兵牌印信.”《淸會典事例·刑部十一·徒流遷徙地方一》：“起解省分, 將解發軍流人犯, 於起解之先, 豫行咨明該撫, 先期定地, 飭知入境首站州縣, 隨到隨發. 其解犯兵牌內, 填明解赴某省, 入境首站某州縣, 遵照定地, 轉解配所, 投收申繳字樣.”

[兵衆】眾兵；軍隊. 《後漢書·齊武王劉縯傳》：“伯升復收會兵衆, 還保棘陽.”《後漢書·荀彧傳》：“公前屠鄴城, 海內震駭, 各懼不得保其土宇, 守其兵衆.”

[兵鈐】1.指兵書；兵法. 漢劉向《列仙傳·呂尙》：“<呂尙>釣於磻溪, 三年不得魚……已而果得大鯉, 有兵鈐於魚腹中.” 唐楊炯《唐右將軍魏哲神道碑》：“硏幾冊府, 金縢玉版之書；索隱兵鈐, 玄女黃公之法.” 唐李德裕《論田牟請許黨項仇㚆回鶻嗢沒斯部落事狀》：“臣等雖不習兵鈐, 昧於邊事, 然酌其物理, 情實可知.”2.指兵權. 唐玄宗《端午三殿宴群臣詩》序：“<朕>卜戰行師, 揔兵鈐於四海.” 宋蘇舜欽《京兆求罷表》：“制兵鈐者以多算爲勝.”3.宋代臨時委任的軍區統兵官“兵馬鈐轄”的省稱. 宋陸遊《老學庵筆記》卷三：“寥（范寥）時爲福建兵鈐, 終不能自達而死.”

[兵痞】亦稱“兵痞子”. 

指在舊軍隊長期當兵、沾染惡習的人. 朱德《論解放區戰場》：“生產敎育, 不僅幫助了生產運動, 而且灌輸了勞動觀念, 使我們的軍人不會變成‘兵痞子’、‘二流子’, 即使將來戰爭結束, 仍是社會上有用的人才.”苗延秀《南下歸來》：“老板是個流氓兵痞, 家中存有舊軍裝.” 柳靑《創業史》第二部第十三章：“國民黨兵痞居然冒充英雄.”

[兵痞子】見“兵痞”. 

[兵道】用兵之道. 猶兵法. 漢趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》：“兵者凶事, 不可空試, 故爲兵者誅伐不行, 兵道不明.”

[兵慌馬亂】見“兵荒馬亂”. 

[兵運】士兵運動的簡稱, 指策動敵軍士兵起義等革命活動. 劉景范《劉志丹太白收槍》：“<劉志丹>翻著從寧夏、楡林、延安等地做兵運工作同志的來信.” 劉景范《劉志丹太白收槍》：“劉志丹說：‘黨要我們搞兵運工作的目的, 是爲了組織自己的武裝.’”

[兵禍】戰爭的禍害. 晉干寶《搜神記》卷七：“及帝晏駕, 王室毒於兵禍.” 巴金《滅亡》第十五章：“上海究竟算是一個世外桃源, 雖然近年曾因齊盧之戰受過一點兵禍, 但也沒有多大的損失.”

[兵強則滅】見“兵彊則滅”. 

[兵強馬壯】1.士兵、軍馬強壯. 指軍隊強大, 有戰斗力. 《新五代史·雜傳·安重榮》：“<安重榮>嘗謂人曰：‘天子寧有種邪? 兵強馬壯者爲之爾!’”《三國演義》第一百回：“吾軍兵強而馬壯, 大將虎奮以龍驤! 掃秦川爲平壤, 蕩魏國作坵荒!”2.泛指強壯有力. 柳靑《創業史》第一部第十四章：“到我郭振山名下, 嘿, 俺弟兄倆兵強馬壯, 可能把這塊地播弄好哩.”

[兵費】軍費. 《戰國策·韓策一》：“魏順謂市丘君曰：‘五國罷, 必攻市丘以償兵費.’”《後漢書·龐參傳》：“四年, 羌寇轉盛, 兵費日廣.” 淸胡燏棻《上變法自強條陳疏》：“今忽添此二萬萬兩之兵費, 非借洋債, 從何措置?”

[兵勢】1.兵力情況. 《韓非子·十過》：“秦穆公迎而拜之上卿, 問其兵勢與其地形.”2.指用兵布陣. 《南史·曹武傳》：“世宗性嚴明, 頗識兵勢, 末遂封侯富顯.”3.猶兵力. 宋司馬光《涑水記聞》卷十一：“陝西四路, 自來只爲城寨太多, 分却兵勢.”《淸史稿·饒余敏郡王阿巴泰傳》：“兵勢單弱, 不能長驅.”

[兵盟】軍事結盟. 鄭觀應《盛世危言·交涉》：“其公使俱稱全權, 可以專制交涉兵盟之政.”

[兵號】兵士的標志. 宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷三：“皆佩金銀牌爲兵號, 始悟前兆何不祥也.”

[兵稜】謂軍隊的威勢. 宋曾鞏《冬暮感懷》詩：“天時傾人意, 踴躍士氣增. 大義雖不殺, 四方懾兵稜.”

[兵亂】因戰爭而造成的騷擾和災害. 《左傳·襄公八年》：“子展曰：‘小所以事大, 信也. 小國無信, 兵亂日至, 亡無日矣.’”《國語·楚語下》：“金足以禦兵亂, 則寶之.” 韋昭注：“金, 所以爲兵也.” 宋朱弁《曲洧舊聞》卷九：“蓋金陵故都, 自昔兵亂多矣. 其瓦礫之積, 不知幾何. 則尋丈之下, 安知非昔日之平地耶?” 蘇曼殊《慘世界》第三回：“却說這大尼城, 因爲以前經過兵亂, 所以到了現在, 環城四面, 還有圍牆.”

[兵解】舊稱學道者死於兵刃爲“兵解”, 意謂借兵刃解脫得道. 晉葛洪《神仙傳·郭璞》：“敦（王敦）誅璞……殯後三日, 南州市人見璞貨其平生服飾, 與相識共語, 非但一人. 敦不信, 開棺無屍, 璞得兵解之道.” 唐黃滔《祭先外舅》：“愚輒疑道家有形全、氣全、兵解、木解, 考斯事矣, 或其義也.”《儒林外史》第四四回：“日中尙未逃兵解, 世上人猶信《葬書》!” 淸龔自珍《二十三祖二十七祖同異》：“天台據師子兵解法絶, 各稟攸聞, 闕數四人, 非擯之也.”

[兵誅】謂用兵和誅殺. 《後漢書·天文志中》：“流星起, 歷紫宮、文昌、、少微、天津, 文昌爲天子使, 出有兵誅也.”

[兵資】指軍需物資. 《魏書·食貨志》：“乃令番戍之兵, 營起屯田, 又收內郡兵資與民和糴, 積爲邊備.”

[兵意】用兵的奧義. 三國蜀諸葛亮《又與張裔蔣琬書》：“姜伯約甚敏於軍事, 既有膽義, 深解兵意.”

[兵源】士兵的來源. 朱德《論解放區戰場》：“由於八路軍、新四軍與人民密切結合, 它的兵源永不枯竭.”

[兵經】作爲經典的兵書, 特指《孫子》. 《宋書·周朗傳》：“授以兵經戰略, 軍部舟騎之容, 挽強擊刺之法.” 南朝梁劉勰《文心雕龍·程器》：“孫武兵經, 辭如珠玉, 豈以習武而不曉文也!”

[兵團】1.現代軍隊中相當於集團軍的一級編組, 下轄幾個軍或師. 2.泛指師以上的部隊.

[兵舞】古代祭祀時的一種舞蹈, 舞者手執干戚等兵器. 《周禮·地官·鼓人》：“凡祭祀百物之神, 鼓兵舞、帗舞者.” 鄭玄注：“兵, 謂干戚也；帗, 列五采繒爲之, 有秉. 皆舞者所執.”《周禮·地官·舞師》：“掌敎兵舞, 帥而舞山川之祭祀. 敎帗舞, 帥而舞社稷之祭祀. 敎羽舞, 帥而舞四方之祭祀. 敎皇舞, 帥而舞旱暵之事.”

[兵種】軍種內的部隊種類, 如步兵、炮兵、裝甲兵等是陸軍的各兵種.

[兵餉】軍人的薪俸. 也泛指軍隊的給養和費用. 淸王端履《重論文齋筆錄》卷一：“乃命昭才入水師營, 食兵餉, 擢爲武弁.” 淸劉獻廷《廣陽雜記》卷二：“在京每歲需用兵餉列後：盛京俸餉銀八十五萬二千六百四十八兩八錢……八旂前鋒護軍披甲喂馬銀一十八萬五千六百二十二兩.”

[兵塵】兵馬的煙塵. 亦借指戰事. 元麻革《晩步張鞏田間》詩：“兵塵河朔迷歸路, 惆悵平沙送夕暉.” 元麻革《廬山兵後得希白書知弟謙消息》詩：“聞道王師阻渭津, 廬山以後陷兵塵.” 明李東陽《中秋獨坐》詩：“戰後兵塵新恨滿, 別時兒女舊愁空.”

[兵端】導致戰爭的事端. 唐韓愈《黃家賊事宜狀》：“實由自邀功賞, 造作兵端.” 劉壎《隱居通議·文章八》引宋謝枋得《江東運司策問》：“兵端不可妄開, 國事不可再誤.”《明史·外國傳一·朝鮮》：“三十年十一月, 昖言倭使頻來要挾和款, 兵端漸露, 乞選將率兵, 督同本國訓練修防.”

[兵旗】軍旗. 《史記·天官書》“其西有句曲九星, 三處羅：一曰天旗, 二曰天苑, 三曰九遊.” 唐張守節正義：“九遊九星, 在玉井西南, 天子之兵旗, 所以導軍進退, 亦領州列邦. 幷不欲搖動, 搖動則九州分散, 人民失業, 信命一不通, 於中國憂. 以金、火守之, 亂起也.” 南朝梁劉孝綽《答云法師書》：“昔戈盾夾車, 備不虞於周后；兵旗引駕, 防未然於漢君, 斯皆執心黃屋, 瑞無紺馬, 事極寰寓之中, 理隔天人之外. 皇上自茲善覺, 降跡閻浮, 以住地之心, 行則天之化, 故能慈導三有, 仁濟萬物.”

[兵聞拙速】謂用兵打仗當求速勝而不計戰法的巧拙. 《孫子·作戰》：“故兵聞拙速, 未睹巧之久也.” 杜牧注：“攻取之間, 雖拙於機智, 然以神速爲上. 蓋無老師、費財、鈍兵之患.”《晉書·閔王司馬承傳》：“足下若能卷甲電赴、猶或有濟；若其狐疑, 求我枯魚之肆矣. 兵聞拙速, 未覩工遲.”《南史·賊臣傳·侯景》：“莫若直掩揚都, 臨賀反其內, 大王攻其外, 天下不足定也. 兵聞拙速, 不聞工遲, 令今便須進路, 不然邵陵及人.”

[兵輪】軍艦. 淸胡燏棻《上變法自強條陳疏》：“今春威海告急, 南洋兵輪坐視而不之救.”

[兵暴】士兵暴動. 程子華《學習運用毛主席關於創建農村革命根據地思想》：“在紅四師被打散后, 我和一些黨員同志, 先后到國民黨軍嶽維峻部進行秘密工作, 幷於一九二九年十二月勝利地舉行了大冶、陽新兵暴.”

[兵質】軍事攻擊的目標. 《韓非子·存韓》：“均如貴臣之計, 則秦必爲天下兵質矣.” 陳奇猷集釋引顧廣圻曰：“質, 如字, 射的也.”

[兵衝】軍事要沖. 《後漢書·荀彧傳》：“潁川, 四戰之地也. 天下有變, 常爲兵衝.”《南史·柳元景傳》：“夏口是兵衝要地.” 淸魏源《聖武記》卷二：“以衡州當兵衝, 自長沙徙都之.”

[兵衛】士兵和守衛之具. 亦指防衛. 《戰國策·韓策二》：“臣之仇, 韓相韓傀. 傀又韓君之季父也, 宗族盛, 兵衛設, 臣使人刺之, 終莫能就.”《漢書·齊悼惠王劉肥傳》：“勃請爲君將兵衛衛王.”顏師古注：“謂將兵及衛守之具.” 唐宋之問《秋蓮賦》：“君門閟兮九重, 兵衛儼兮千列.” 明林富《重鋟＜誠意伯劉公文集＞序》：“當天下甫定之初, 首諗滯獄, 倡立兵衛.”

[兵銷革偃】銷毀兵器, 放下甲盾. 謂太平無戰事. 前蜀杜光庭《本命醮南斗詞》：“垂廻凶度厄之慈, 開輟死上生之路, 使一境之兵銷革偃, 四時之雨順風調.”

[兵鋒】兵器的尖端或銳利部分. 亦指兵力, 兵勢. 《漢書·嚴助傳》：“此一舉, 不挫一兵之鋒, 不用一卒之死, 而閩王伏辜, 南越被澤, 威震暴王, 義存危國, 此則陛下深計遠慮之所出也.”《舊唐書·竇建德傳》：“既與突厥相連, 兵鋒益盛.” 宋陳亮《酌古論一·曹公》：“於是降張繡, 擒呂布, 斃袁氏, 破烏桓, 兵鋒所加, 敵人授首.”

[兵廚】三國魏阮籍聞步兵校尉廚貯美酒數百斛, 營人善釀, 乃求爲校尉. 見《三國志·魏志·阮籍傳》裴注引《魏氏春秋》、南朝宋劉義慶《世說新語·任誕》. 后因以“兵廚”代稱儲存好酒的地方. 宋蘇轍《戲作家釀》詩之一：“嗣宗尙出仕, 兵廚可常到.” 宋呂頤浩《與程晉道書》：“自到此, 每月釀四五斗, 雖氣味濃香不逮兵廚, 自有野醪眞趣.” 宋劉克莊《木蘭花慢·趙叟生日》詞之六：“欲舉一杯壽酒, 却愁破費兵廚.” 金元好問《月觀追和鄧州相公席上韻》：“綠泛兵廚酒, 紅依幕府蓮.”

[兵廝】供役使的兵卒. 南朝宋劉義慶《世說新語·政事》：“謝公時, 兵廝逋亡, 多近竄南塘, 下諸舫中.”按, 唐玄應《一切經音義》卷十八引字書：“廝, 役也, 謂賤役者也.”

[兵操】舊時指軍事操練. 

[兵機】用兵的機謀；軍事機要. 《吳子·圖國》：“吳起儒服以兵機見魏文侯.”《北齊書·唐邕傳》：“顯祖頻年出塞, 邕必陪從, 專掌兵機.”《前漢書平話》卷上：“見班部中蕭何奏曰：‘陳稀兵機深厚, 謀計多能, 不在韓信之後, 有鬼神之機. 在朝將相, 盡皆老矣……我王聖鑑, 欲擒陳稀, 除非韓信也.’” 淸蔣士銓《桂林霜·粵氛》：“烽煙起, 誰識兵機?” 陳毅《贛南遊擊詞》：“日落西, 集會議兵機. 交通晨出無消息, 屈指歸來已誤期. 立即就遷居.”

[兵輸】古謂戰爭結束后把兵器交還有司. 《周禮·夏官·司兵》：“<司兵>及授兵, 從司馬之灋以頒之；及其受兵輸, 亦如之.” 鄭玄注：“兵輸, 謂師還, 有司還兵也.” 孫詒讓正義：“師還, 兵不復用, 則當歸之有司, 司兵主受所輸而藏之也.”

[兵頭】帶兵的頭目. 淸林福祥《平海心籌·論勝敗形勢》：“若殺了義律、馬禮遜等兵頭, 彼必興兵復仇, 是兵結不解也.”茅盾《子夜》二：“和兵頭兒打交道, 原來就帶三分危險.”

[兵器】武器. 《周禮·地官·小司徒》：“及大比六鄕四郊之吏, 平敎治, 正政事, 攷夫屋, 及其衆寡、六畜、兵器, 以待政令.”《史記·大宛列傳》：“其地皆無絲漆, 不知鑄錢器. 及漢使亡卒降, 敎鑄作他兵器.” 唐韓愈《論淮西事宜狀》：“村落百姓, 悉有兵器, 小小俘劫, 皆能自防.” 吳組緗《山洪》三一：“獵戶隊集合的時候, 有兩個特殊的課目, 一個是關於新兵器的知識, 專講敵方所用兵器的性能和應制防備的方法.”

[兵戰】猶戰爭；作戰. 《管子·霸言》：“德義勝之, 智謀勝之, 兵戰勝之, 地形勝之, 動作勝之, 故王之.” 唐元稹《唐故工部員外郞杜君墓志銘序》：“建安之後, 天下文士遭罹兵戰.” 魯迅《南腔北調集·辱罵和恐嚇決不是戰斗》：“況且即是筆戰, 就也如別的兵戰或拳斗一樣, 不妨伺隙乘虛, 以一擊制敵人的死命.”

[兵謀】軍事計謀；用兵的謀略. 《史記·匈奴列傳》：“漢以恢本造兵謀而不進, 斬恢.” 南朝梁劉勰《文心雕龍·諸子》：“蓋以《史記》多兵謀, 而諸子雜詭術也.”《資治通鑑·漢宣帝甘露二年》：“朝廷每有四夷大議, <趙充國>常與參兵謀、問籌策焉.” 明唐順之《敘廣右戰功》：“於是督府不能以文法詰, 而兵謀得無洩.”

[兵諫】用武力規勸君主或尊長, 使其必從. 語本《左傳·莊公十九年》：“初, 鬻拳強諫楚子, 楚子弗從；臨之以兵, 懼而從之.” 晉范寧《春秋穀梁傳序》：“《左氏》以鬻拳兵諫爲愛君.”《資治通鑑·後梁太祖開平元年》：“丙戌, 渥（楊渥）晨視事, 顥（張顥）、溫（徐溫）帥牙兵二百, 露刃直入庭中, 渥曰：‘爾果欲殺我邪?’對曰：‘非敢然也, 欲誅王左右亂政者耳!’因數渥親信十餘人之罪, 曳下, 以鐵檛擊殺之. 謂之‘兵諫’.” 申伯純《記“西安事變”》二：“‘哭諫’失敗了, 張學良當晩回到西安, 同楊虎城商量, 按照預定的第二個步驟實行‘兵諫’.”

[兵燧】猶烽燧. 古代邊防報警燃舉的煙火. 借指戰亂. 淸龔自珍《平均篇》：“至極不祥之氣, 鬱於天地之間, 鬱之久乃必發爲兵燧, 爲疫癘, 生民噍類, 靡有孑遺, 人畜悲痛, 鬼神思變置.” 王闓運《李仁元傳》：“江西院司知兵燧日遠, 因議轉餉.”

[兵營】軍隊居住的營房. 

[兵彊則滅】亦作“兵強則滅”. 

謂依恃軍隊強盛則毀滅. 《列子·黃帝》：“老聃曰：‘兵彊則滅, 木彊則折.’”按, 今本《老子》作“兵彊者則不勝, 木彊則兵.”《淮南子·原道訓》：“故兵強則滅, 木強則折.” 高誘注：“兵猶火也, 強則盛, 盛則衰, 故曰則滅, 以火諭也.”

[兵藏武庫, 馬入華山】兵器藏進武庫, 軍馬放入華山. 謂天下太平. 北周庾信《賀平鄴都表》：“當今鹿臺已散, 離宮已遣, 兵藏武庫, 馬入華山. 立明堂之制, 奏《大武》之樂, 盛矣哉!”倪璠集注：“《三輔黃圖》曰：‘武庫在未央宮, 蕭何造以藏兵器.’《史記·周本紀》曰：‘散馬華山之陽.’” 后世有“刀槍入庫, 馬放南山”之語, 本此.

[兵隸】士兵中之擔當差役者. 明何景明《贈胡君宗器序》：“聽役之者, 有倉吏, 有塲吏, 有吏胥, 有兵隸, 有車人, 有攬戶.”

[兵臨城下】敵兵已到城牆之下. 指大軍壓境, 已遭圍困, 形勢十分危急. 《秦倂六國平話》卷上：“今有荊楚襄王爲招討, 合諸國兵馬約二十餘萬, 猛將數十員, 兵臨城下, 將至濠前.”《水滸傳》第六二回：“如是留得盧員外性命在世, 佛眼相看, 不忘大德；但有半米兒差錯, 兵臨城下, 將至濠邊, 無賢無愚, 無老無幼, 打破城池, 盡皆斬首.” 郭沫若《虎符》第一幕：“但我們大梁在前也遭過兵臨城下的慘禍, 我們有良好的先例在那兒.” 向春《煤城怒火》第三四章：“高升, 兵臨城下啦! 可不要翻悔呀!”

[兵儲】軍中的儲備. 《魏書·獻武王英傳》：“外靡糧援之期, 內無兵儲之固.” 宋嶽珂《桯史·經進百韻詩》：“芻輓從今省, 兵儲亦頓贏.”

[兵譁】兵士嘩變. 明史可法《致劉元平同年書》：“中秋別後抵六安, 遽有兵譁之事, 蓋因各將家丁零星不成伍, 下令歸倂, 遂有從中挑之者.”

[兵燬】猶戰火. 元劉壎《隱居通議·鬼神》：“未幾, 此屋遭兵燬蕩盡.”

[兵闌】見“兵蘭”. 

[兵燹】因戰亂而造成的焚燒破壞等災害. 《宋史·神宗紀二》：“丁酉, 詔：岷州界經鬼章兵燹者賜錢.” 明無名氏《鳴鳳記·端陽遊賞》：“聞兵燹選俊豪, 文華特命仗旌旄.” 淸薛福成《應詔陳言疏》：“江蘇久遭兵燹, 創痍呻吟, 元氣未復.” 郁達夫《給一位文學靑年的公開狀》：“你的故鄕連年兵燹, 房屋田產都已毀盡.”

[兵鎮】統轄一方的軍府. 唐韓愈《黃家賊事宜狀》：“兵鎮所處, 物力必全.”

[兵糧】軍糧. 《三國志·魏志·賈逵傳》：“以兵糧給休（曹休）, 休軍乃振.” 淸龔自珍《西域置行省議》：“貴州無重兵, 官糈兵糧, 入不償出, 每歲國家賠出五六萬兩至八九萬兩不等, 未嘗食貴州之利.”

[兵燼】猶兵火. 明胡應麟《少室山房筆叢·經籍會通一》：“兵燼所經, 玉石俱燬, 況書宜火物也.”

[兵額】士兵的數額. 《舊唐書·文宗紀下》：“長慶戶口凡三百三十五萬, 而兵額又約九十九萬, 通計三戶資奉一兵.”《宋史·孝宗紀二》：“詔四川宣撫使虞允文集四路漕臣, 會計財賦所入, 對立兵額.”

[兵難】戰事；戰亂. 《三國志·魏志·毌丘儉傳》“討賊張進及討叛胡有功”裴松之注引《魏名臣奏》：“民夷雜處, 數有兵難.”《魏書·宋繇傳》：“家無餘財, 雅好儒學, 雖在兵難之間, 講誦不廢.”《新唐書·五行志二》：“其地當有兵難.” 宋蘇轍《論西邊商量地界劄子》：“今朝廷若見其易與, 因而別有大段求索, 使彼不能堪忍, 或至忿爭, 兵難一交, 必非朝廷所願.”

[兵警】軍隊和警察. 魯迅《南腔北調集·論“赴難”和“逃難”》：“現在中國的兵警尙且不抵抗, 大學生能抵抗么?” 郭沫若《中國古代社會硏究》第二篇第二章第三節：“這用現代語譯出來, 就是農政部、陸軍部、司法部（或者警察廳）. 這就是說不僅把徐土疆理了起來, 還在那兒組織了政府, 組織了常備兵警來鎮守.”

[兵嚴】謂兵士整裝待發. 《三國志·吳志·諸葛恪傳》：“又改易宿衛, 用其親近, 復敕兵嚴, 欲向靑徐.”

[兵簿】軍士的名冊. 《後漢書·吳漢傳》：“及漢至莫府, 上兵簿, 諸將人人多請之.” 李賢注：“兵簿, 軍士之名帳.”《晉書·秦獻王柬傳》：“武帝嘗幸宣武場, 以三十六軍兵簿令柬料校之, 柬一省便擿脫謬, 帝異之, 於諸子中尤見寵愛.”

[兵蘭】亦作“兵闌”. 亦作“兵欄”.

放置兵器的欄架. 《史記·汲鄭列傳》“上嘗坐武帳中”裴駰集解引三國魏孟康曰：“今御武帳, 置兵蘭五兵於帳中.” 晉常璩《華陽國志·蜀志》：“僰道有故蜀王兵闌.” 北周庾信《周大將軍懷德公吳明徹墓志銘》：“長沙楚鐵, 更入兵欄；洞浦藏犀, 還輸甲庫.” 北周庾信《周大將軍崔說神道碑》：“長城馬窟, 廣武兵欄；軍吏無犯, 營民不寒.”

[兵籍】兵士的名籍. 唐韋元甫《木蘭歌》：“老父隸兵籍, 氣力日衰耗.” 明高啓《問潮州遷客消息》詩：“名姓未看兵籍落, 音書忽附估船還.” 梁啓超《中國改革財政私案》附《八旗生計問題》：“而旗人亦以久隸兵籍之故, 不能獨立營生.”

[兵籌】用兵的籌策. 宋侯寘《朝中措·元夕上潭帥劉共甫》詞：“年來玉帳罷兵籌, 燈市小遲留.”

[兵艦】軍艦. 茅盾《三人行》十三：“前面一條靑灰色的大兵艦正在升起紅藍白的三色旗, 一排水兵在艦面甲板上奏著軍樂.”

[兵饑】亦作“兵飢”. 

戰爭造成的饑饉. 《後漢書·申屠蟠傳》：“及大駕西遷, 公卿多遇兵飢, 室家流散.”《南史·王勱傳》：“時兵饑之後, 郡中彫弊, 勱爲政淸簡, 吏人便安之.”

[兵譟】軍隊嘩變. 《明史·神宗紀一》：“鄖陽兵譟, 巡撫都御史李材罷.”《淸史稿·裕憲親王福全傳》：“貝勒阿敏棄永平, 代善使朝鮮, 不遵旨行事, 英親王以兵譟, 皆取口供, 今應用其例.”

[兵權】1.用兵的權謀；計謀. 《管子·兵法》：“今代之用兵者不然, 不知兵權者也. 故舉兵之日而境內貧, 戰不必勝, 勝則多死, 得地而國敗：此四者, 用兵之禍者也.”《北齊書·斛律光傳論》：“戰術兵權, 暗同韜略, 臨敵制勝, 變化無方.” 唐張九齡《敕幽州節度張守珪書》：“亦由卿指揮得所, 動不失宜, 明於兵權, 暗合神道, 故能致此也.”2.掌管和指揮軍隊的權力. 唐韓愈《次潼關上都統相公》詩：“暫辭堂印執兵權, 盡管諸軍破賊年.” 朱敏《懷念敬愛的父親》：“<張國燾>奪了他的兵權, 還對他進行了種種摧殘和迫害.”

[兵欄】見“兵蘭”. 

[兵體】猶兵法. 《漢書·晁錯傳》：“皇帝問太子家令：上書言兵體三章, 聞之.”

[兵變】軍隊嘩變. 《新五代史·雜傳·王晏球》：“明宗兵變, 自鄴而南, 遣人招晏球.” 明唐順之《條陳海防經略事疏》：“近者吳淞定海之間, 水卒呼糧, 抶官縛吏, 則兵變之漸矣.”老舍《四世同堂》四六：“從前, 遇到兵變與大的戰事, 老人便杵開一塊牆, 以便兩個院子的人互通消息, 和討論辦法.”

[兵釁】猶兵端. 宋嶽珂《桯史·劉蘊古》：“邊臣不疑, 密以名聞, 時兵釁已啓, 詔許引接.” 明劉基《感興》詩之一：“誰言潢海操兵釁, 却産宮庭制禮時.” 梁啓超《論民族爭競之大勢》：“若是乎鐵路政略, 果爲實行帝國主義之良謨也. 以故楡營鐵路, 而英俄幾開兵釁以爭之.”

*弚①［tuíㄊㄨㄟˊ］

同“弟”. 

1.見“弟佗”. 2.見“弚靡”.

[弚佗】見“弟佗”. 

[弚靡】弟靡. 宋范成大《過波陽湖次遊子明韻》：“休問巉巖與欹側, 我今弚靡共波流.” 參見“弟靡”.

*興①［xīnɡㄒㄧㄥ］

“興”的簡化字.

興②［xìnɡㄒㄧㄥˋ］

“興”的簡化字.

*弟①［dìㄉㄧˋ］

［《廣韻》特計切, 去霽, 定. ］

［《廣韻》徒禮切, 上薺, 定. ］

1.次第. 《說文·弟部》：“弟, 韋束之次弟也.” 段玉裁注：“束之不一, 則有次弟也. 引伸之爲凡次弟之弟, 爲兄弟之弟, 爲豈弟之弟.”《呂氏春秋·原亂》：“亂必有弟. 大亂五, 小亂三.” 高誘注：“弟, 次也.”《後漢書·朱景王等傳論》：“故依其本弟係之篇末, 以志功臣之次云爾.” 淸端方《請平漢滿畛域密折》：“且以其黨人投入軍隊, 其弟一策則欲鼓動兵變, 其弟二策則欲揭竿倡亂之時, 官軍反爲彼用.”2.稱同父母、同父或同母而后生的男子, 對兄而言. 《書·金縢》：“武王既喪, 管叔及其群弟乃流言於國.”《莊子·讓王》：“與人之兄居而殺其弟, 與人之父居而殺其子.” 晉陸機《謝平原內史表》：“臣之微誠, 不負天地, 倉卒之際, 慮有逼迫, 乃與弟雲……思所以獲免.” 宋陸遊《送三兄赴秦邸》詩：“兄年十七弟始生, 弟今白髮森千莖.”3.古代亦稱妹爲弟. 《孟子·萬章上》：“彌子之妻與子路之妻, 兄弟也.” 漢劉向《新序·善謀下》：“魯元公主, 太后之女, 大王之弟也.” 淸平步靑《霞外攟屑·說稗·花關索王桃王悅鮑三娘》：“王氏女名桃, 弟悅, 漢末時人, 俱笄年未字.”4.泛稱親朋中同輩年幼於己的男子. 唐杜甫有《王十五司馬弟出郭相訪遺營草堂貲》詩. 如：表弟；堂弟；內弟. 5.在友朋中謙稱自己. 唐杜甫《狂歌行贈四兄》：“與兄同年校一歲, 賢者是兄愚者弟.” 淸費錫璜《〈友鷗堂集〉序》：“同學弟成都費錫璜拜撰.”6.指門生、學生. 金王若虛《論語辨惑》一：“二子(指曾參子貢)皆孔門高弟也.” 金王若虛《論語辨惑》一：“師弟之間, 眞實語話, 何必周謹如是哉!”《兒女英雄傳》緣起首回：“便把書丟過一邊, 也學那聖門高弟隱几而臥.”7.幼, 小. 《國語·晉語二》：“將不長弟以力征一二兄弟之國.” 韋昭注：“弟, 言幼也.”《呂氏春秋·辨土》：“是以先生者美米, 後生者爲粃, 是故其耨也. 長其兄而去其弟.” 高誘注：“養大殺小.”8.即使；假使. 參見“弟令”. 9.副詞. 姑且. 《史記·淮陰侯列傳》：“<韓信>曰：‘弟舉兵, 吾從此助公.’”《漢書·申屠嘉傳》：“汝弟往, 吾使人召若.”顏師古注：“弟, 但也.”10.副詞. 只；僅僅. 《新唐書·楊朝晟傳》：“反者皆當死, 吾不願盡誅也, 弟取首惡者.” 宋歐陽修《南省試進士策問》之二：“抑其設施有法, 而弟弗深考之歟?”11.第宅. 今通作“第”. 《史記·荊燕世家》：“臣觀諸侯邸弟百餘, 皆高祖一切功臣.”《資治通鑑·漢成帝陽朔二年》：“皆罷令就弟.” 胡三省注：“弟, 與第同；《漢書》率作弟.”12.姓. 宋有弟邦傑. 見《宋史·王霆傳》.

弟②［tìㄊㄧˋ］

［《廣韻》徒禮切, 上薺, 定. ］

通“悌”. 

順從和敬愛兄長. 《論語·學而》：“入則孝, 出則弟.” 陸德明釋文：“弟, 音悌. 本亦作悌.”《孟子·告子下》：“徐行後長者謂之弟, 疾行先長者謂之不弟.” 趙岐注：“弟, 順也.”《隸釋·漢平都侯相蔣君碑》：“孝友著於閨門, 弟順稱於鄕黨.” 唐韓愈《董府君墓志銘》：“公之母弟全素, 孝慈友弟.” 金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“古者叔段有不弟之惡.”

弟③［tuíㄊㄨㄟˊ］

［《集韻》徒回切, 平灰, 定. ］

亦作“弚”. 

見“弟靡”、“弟佗”. 

[弟及】謂弟繼兄位. 爲商代的主要繼統法. 《公羊傳·莊公三十二年》“魯一生一及” 漢何休注：“兄死弟繼曰及.” 淸王國維《觀堂集林·殷周制度論》：“商之繼統法, 以弟及爲主, 而以子繼輔之, 無弟然後傳子.”

[弟子】1.爲人弟者與爲人子者. 泛指年幼的人. 《易·師》：“長子帥師, 弟子輿屍, 貞凶.”《論語·學而》：“弟子入則孝, 出則悌.” 邢昺疏：“男子後生爲弟. 言爲人弟與子者, 入事父兄則當孝與弟也.” 淸曾國藩《送唐先生南歸序》：“自卿大夫之弟子, 與凡民之秀者, 皆上之人置師以敎之.”2.學生. 《論語·雍也》：“哀公問曰：‘弟子孰爲好學?’”《儀禮·士相見禮》：“與老者言, 言使弟子.” 賈公彦疏引雷次宗云：“學生事師, 雖無服, 有父兄之恩, 故稱弟子也.”《後漢書·張酺傳》：“帝先備弟子之儀, 使酺講《尙書》一篇, 然後脩君臣之禮.” 宋葉適《郭府君墓志銘》：“所得非一師, 爲之師者多自以爲不及也, 澄猶執弟子禮恭甚.” 淸和邦額《夜譚隨錄·雙髻道人》：“願委贄爲弟子, 肯收錄否?”按, 弟子與門人、門生有別. 宋歐陽修《後漢孔宙碑陰題名》：“其親授業者爲弟子, 轉相傳授者爲門生.” 范文瀾蔡美彪等《中國通史》第二編第三章第十節：“今文經學是官學……如蔡玄敎授經學, 門徒（親受業的高第生稱弟子, 轉相傳授不直接受業的普通學生稱門生, 統稱爲門徒或諸生）常有千人.”3.稱道敎、佛敎的徒眾. 亦爲徒眾、信徒自稱. 《後漢書·皇甫嵩傳》：“钜鹿張角自稱‘大賢良師’, 奉事黃老道, 畜養弟子, 跪拜首過, 符水呪說以療病.” 元王實甫《西廂記》第一本第一折：“小僧法聰, 是這普救寺法本長老座下弟子.”《水滸傳》第九十回：“長老說罷, 喚過魯智深近前道：‘吾弟子此去, 與汝前程永別, 正果將臨也.’”《西遊記》第五二回：“童兒叩頭道：弟子在丹房裏拾得一粒丹.” 楊沫《靑春之歌》第一部第二十章：“大慈大悲的觀世音, 弟子吃齋唸佛, 謝你老人家保佑了我的兒子.”4.弟弟的兒子. 《後漢書·應劭傳》：“弟子瑒璩, 幷以文才稱.” 南朝宋劉義慶《世說新語·德行》：“鄧攸始避難, 於道中棄己子全弟子.”5.古時稱戲劇、歌舞藝人. 唐白居易《長恨歌》：“梨園弟子白髮新, 椒房阿監靑娥老.” 宋程大昌《演繁露》卷六：“開元二年, 玄宗……選樂工數百人, 自敎法曲於梨園, 謂之皇帝梨園弟子. 至今謂優女爲弟子, 命伶魁爲樂營將者, 此其始也.” 淸孫枝蔚《題梨園圖》詩：“弟子敎成月娥笑, 能得花前聽幾回!”6.宋元時也用以稱妓女. 宋朱彧《萍洲可談》卷三：“近世擇姿容, 習歌舞, 迎送使客侍宴女子, 謂之弟子, 其魁謂之行首.” 元關漢卿《謝天香》第一折：“賣弄的有伎倆, 賣弄的有豔姿, 則落的臨老來呼弟子.” 元楊顯之《酷寒亭》第一折：“戀著那送舊迎新潑弟子.”

[弟子孩兒】罵人話. 娼妓生的孩兒. 元鄭廷玉《忍字記》第一折：“這個窮弟子孩兒, 要錢則要錢, 題名道姓怎的!” 元王實甫《西廂記》第五本第三折：“這樁事都是那長老禿驢弟子孩兒, 我明日慢慢的和他說話.”《二刻拍案驚奇》卷二：“尀耐這沒廉恥的小弟子孩兒!”

[弟子都養】替學生管理伙食的人. 《漢書·兒寬傳》：“以郡國選詣博士, 受業孔安國. 貧無資用, 嘗爲弟子都養.”顏師古注：“都, 凡衆也. 養, 主給烹炊者也. 貧無資用, 故供諸弟子烹炊也.”

[弟子員】漢對太學生、明淸對縣學生員的稱謂. 《漢書·儒林傳序》：“今天子太學弟子少, 於是增弟子員三千人.” 宋范成大《次韻嚴子文旅中見贈》：“交情敢說同方友, 句法甘從弟子員.” 淸侯方域《司成公家傳》：“若乃養馬而我職弟子員, 冠儒冠.”

[弟父】上古醫師名. 《韓詩外傳》卷十：“吾聞上古醫曰弟父. 弟父之爲醫也, 以莞爲席, 以蒭爲狗, 北面而祝之, 發十言耳, 諸扶輿而來者, 皆平復如故.”一說, 弟爲“茅”之訛. 許維遹集釋：“趙懷玉云：‘弟’當是‘茅’之譌, 《說苑·辨物篇》作‘苗父’. 趙校是也.”

[弟布】王莽時錢幣名. 《漢書·食貨志下》：“大布、次布、弟布、壯布、中布、差布、厚布、幼布、么布、小布. 小布長寸五分, 重十五銖, 文曰‘小布一百’. 自小布以上, 各相長一分, 相重一銖, 文各爲其布名, 直各加一百……是爲布貨十名.”顏師古注：“布亦錢耳. 謂之布者, 言其分布流行也.”

[弟兄】1.弟弟和哥哥. 《墨子·非儒上》：“喪父母, 三年其後, 子三年, 伯父、叔父、弟兄、庶子, 其戚族人五月.” 唐楊巨源《述舊紀勳寄太原李光顏侍中》詩之一：“弟兄間世眞飛將, 貔虎歸時似故鄕.”《古今小說·滕大尹鬼斷家私》：“善述道：‘我爹做過太守, 止生我弟兄兩人, 見今哥哥恁般富貴, 我要一件衣服, 就不能勾了, 是怎地?’”2.弟弟. 《元典章·吏部三·改正投下達魯花赤》：“太祖皇帝初起北方時節, 哥哥、弟兄每商量定, 取天下了呵, 各分土地, 共享富貴.” 元無名氏《賺蒯通》第三折：“我與那相識每會合, 賓朋每同坐, 都是些羊弟兄, 狗哥哥.”3.指哥哥. 《玉台新詠·古詩＜爲焦仲卿妻作＞》：“我有親父母, 逼迫兼弟兄.”《三國志平話》卷上：“玄德歸宅, 與二弟評議……張飛言曰：‘弟兄放心, 我獨自去破董卓, 誅呂布.’”4.對同輩、同伙或對下屬表示親切的稱呼. 金董解元《西廂記諸宮調》卷三：“弟兄休作外, 幾盞兒淡酒, 聊復致謝.”《水滸傳》第九十回：“今者拜辭還京, 某等衆弟兄此去前程如何, 萬望吾師明彰點化.” 葉紫《火》四：“現在局子里僅僅只剩了八個弟兄, 你叫我拿什么來派給你呢?” 田野《火燒島·放下你的鞭子》：“那不幸的弟兄被反綁在木樁上, 背后插著標子.”5.喩不相上下. 《初刻拍案驚奇》卷十：“無辱又無榮, 論文章是弟兄.”

[弟令】即使；假使. 《史記·吳王濞列傳》：“今大王與吳西鄕, 弟令事成, 兩主分爭, 患乃始結.”

[弟共】謂弟弟對哥哥畢恭畢敬. 共, 通“恭”. 《左傳·文公十八年》：“舉八元使布五敎於四方, 父義、母慈、兄友、弟共、子孝, 內平外成.”

[弟男子侄】泛指晩輩男子. 淸翟灝《通俗編·倫常》：“《元典章》有‘新附軍人、弟男子侄結連惡少爲害’, 四字始見.”《何典》卷二：“不一時, 催命鬼領了幾個弟男子侄來到廟前.”

[弟佗】亦作“弚佗”. 

頹唐；歪斜. 

[弟弟】1.同父母、同父或同母而年紀比自己小的男子. 楊沫《靑春之歌》第二部第十九章：“我有爸爸、媽媽, 還有一個姐姐一個弟弟.”2.稱同族同輩而年紀比自己小的男子. 如：叔伯弟弟；遠房弟弟.

[弟弟】悌弟. 言弟能敬順兄長. 《漢書·劉向傳》：“舜禹忠臣, 周公弟弟.”顏師古注：“弟弟者, 言弟能順理也. 上弟音徒計反.”《漢書·黃霸傳》：“孝子弟弟, 貞婦順孫.”

[弟長】謂年少的和年長的相互友愛. 《墨子·非命上》：“是以入則孝慈於親戚, 出則弟長於鄕里.”《禮記·鄕飲酒義》：“賓酬主人, 主人酬介, 介酬衆賓, 少長以齒, 終於沃洗者焉, 知其能弟長而無遺矣.” 陸德明釋文：“能弟, 音悌.” 唐韓愈《柳州羅池廟碑》：“嫁聚葬送, 各有條法：出相弟長, 入相慈孝.”

[弟昆】亦作“弟晜”. 

弟兄. 唐杜甫《彭衙行》詩：“誓將與夫子, 永結爲弟昆.” 宋蘇軾《東坡》詩之八：“吾師卜子夏, 四海皆弟昆.” 元師嚴《大閱》詩：“既同事王室, 於義如弟晜.” 章炳麟《印度中興之望》：“矜華靡而羞質野, 其視印度蓋與西羗、馬來相等. 由是言之, 漢土弟昆皆賈竪之見耳.”

[弟舍】宅第. 《後漢書·李固傳》：“順帝覽其對, 多所納用, 即時出阿母還弟舍, 諸常侍悉叩頭謝罪, 朝廷肅然.”《後漢書·黨錮傳·李膺》：“<張朔>因匿兄讓弟舍, 藏於合柱中.”

[弟門】古代天子宮的南門. 即雉門.

[弟妹】1.弟弟和妹妹. 《北史·崔亮傳》：“弟妹饑寒, 豈容獨飽.” 唐杜甫《九日》詩之一：“弟妹蕭條各何在, 干戈衰謝兩相催.”2.弟弟的妻子. 劉梅村等《李二嫂改嫁》第六場：“李七：‘弟妹, 這是給誰做的?’李二嫂：‘給前方同志們做的.’” 魏連珍《不是蟬》：“你還是大伯子哥哩, 怎么和弟妹開起玩笑來了!”

[弟息】弟弟與兒子. 《南齊書·陸澄傳》：“驃騎諮議沈憲等坐家奴客爲刼, 子弟被劾, 憲等晏然. 左丞任遐奏澄不糾, 請免澄官. 澄上表自理曰：‘……諮議參驃騎大將軍軍事沈憲、太子庶子沈曠幷弟息, 敕付建康, 而憲被使, 曠受假, 俱無歸罪事狀.’”

[弟徒】弟子；信徒. 太平天國洪仁玕《資政新篇》：“人能受其中之益, 則理明欲去而萬事理矣, 非基督之弟徒, 天父之肖子乎?”

[弟晜】見“弟昆”. 

[弟婦】弟弟的妻子. 淸劉大櫆《封大夫方君傳》：“而有弟三人, 弟婦二人, 十數年間, 後先殂喪.”《儒林外史》第二十回：“況且你嫂子們在鄕下做的事, 弟婦是一樣也做不來.”冰心《我的朋友的母親》：“你弟婦還能干, 丟下他們一兩年也不妨.”

[弟道】做弟弟應遵守的道德規范. 《二十年目睹之怪現狀》第十五回：“第一件對著父母先要盡了子道, 對著弟兄要盡了弟道.” 郭沫若《虎符》第一幕：“做弟弟的沒有盡到弟道, 所以連自己的哥哥都不相信他了.”

[弟媳】弟婦. 《儒林外史》第二七回：“兄弟, 你自然是娶過弟媳的了.”《紅樓夢》第五七回：“我見你令弟媳的丫頭篆兒悄悄的遞給鶯兒.”

[弟媳婦】弟婦. 《水滸傳》第四九回：“孫新出來, 接見嫂嫂, 且請嫂嫂下了車兒, 同到房裏, 看視弟媳婦病症.”《儒林外史》第十九回：“有個鄕裏人施美卿賣弟媳婦與黃祥甫, 銀子都兌了, 弟媳婦要守節, 不肯嫁.”

[弟窰】宋代著名瓷窯之一. 相傳南宋時有章姓兄弟二人在龍泉燒造瓷器, 兄名生一, 所燒者稱哥窯；弟名生二, 所燒者稱弟窯. 所謂龍泉窯一般皆指弟窯.

[弟靡】謂柔順而隨波逐流. 《莊子·應帝王》：“因以爲弟靡, 因以爲波流, 故逃也.” 郭象注：“變化頽靡, 世事波流, 無往而不因也.”成玄英疏：“頽者, 放任；靡者, 順從.” 康有爲《＜廣藝舟雙楫＞序》：“汝神禫其中, 弟靡其側, 復何騖哉?”

*其①［qíㄑㄧˊ］

［《廣韻》渠之切, 平之, 群. ］

1.代詞. 表第三人稱領屬關系. 他(她、它)的或他(她、它)們的. 《詩·周南·桃夭》：“桃之夭夭, 灼灼其華, 之子於歸, 宜其室家.”《史記·絳侯周勃世家》：“曩者霸上、棘門軍, 若兒戲耳, 其將固可襲而虜也.” 唐韓愈《師說》：“郯子之徒, 其賢不及孔子.”2.代詞. 指代第三人稱, 他(她、它)或他(她、它)們. 《三國志·魏志·賈詡傳》：“曹公衆弱, 其得我必喜.”《晉書·王戎傳》：“從子將婚, 戎遺其一單衣, 婚訖而更責取.”《宋書·二凶傳·劉劭》：“其若見問, 當作依違答之.”3.代詞. 表近指或遠指. 猶此, 彼, 或這些, 那些. 《書·皋陶謨》：“亦言其人有德.”《史記·陳涉世家》：“諸將以其故不親附.” 唐柳宗元《捕蛇者說》：“有蔣氏者, 專其利三世矣.”4.代詞. 表特指. 其中的, 當中的. 《史記·滑稽列傳》：“用其二三十萬爲河伯取婦.”《漢書·蘇武傳》：“虞常等七十餘人欲發, 其一人夜亡, 告之.” 宋蘇軾《石鍾山記》：“寺僧使小僮持斧, 於亂石間, 擇其一二叩之, 硿硿然.” 明馬中錫《中山狼傳》：“狼曰：‘丈人知其一, 未知其二.’”5.代詞. 虛詞. 無義. 魯迅《花邊文學·推己及人》：“能罵退他的作品, 使他不成其爲作家.” 毛澤東《做革命的促進派》：“什么紅白喜事, 討媳婦, 死了人, 大辦其酒席, 實在可以不必.” 葉聖陶《記金華的兩個岩洞》：“如果移到別處, 結成的佛手就象拳頭那么一個, 沒有長長的指頭, 不成其爲‘手’了.”6.副詞. 表推測、估計. 大槪, 或許. 《易·乾》：“知進退存亡而不失其正者, 其唯聖人乎?”《左傳·隱公六年》：“善不可失, 惡不可長, 其陳桓公之謂乎!”《史記·孟嘗君列傳》：“人或說秦昭王曰：‘孟嘗君賢, 而又齊族也, 今相秦, 必先齊而後秦, 秦其危矣.’”7.副詞. 表詰問. 猶豈, 難道. 《書·盤庚上》：“若火之燎於原, 不可嚮邇, 其猶可撲滅?”《後漢書·翟酺傳》：“今陛下有成王之尊而無數子之佐, 雖欲崇雍熙, 致太平, 其可得乎?” 宋陸遊《晩秋農家》詩：“物物各有職, 怠心其敢萌?”8.副詞. 表示祈使. 猶當, 可. 《書·洛誥》：“汝其敬識百辟享.” 南朝宋鮑照《詠采桑》：“君其且調弦, 桂酒妾行酌.”《續資治通鑑·宋高宗紹興五年》：“然中原未復, 二聖未還, 朕心歉然, 卿等其勉之!”太平天國洪仁玕《英傑歸眞》：“此因理直而言不得不直, 非彼此有故凟之意也, 弟其寬心勿畏可也.”9.副詞. 表時間. a.表未來的, 猶將, 將要. 《書·微子》：“今殷其淪喪.” 孔傳：“言殷將沒亡.” 宋蘇軾《賜宰相呂公著乞致仕不許批答》：“若方勤於樸斵, 而遽易於工師, 人其謂何?”10.副詞. 表時間. b.表過去的, 猶既, 已經. 《書·禹貢》：“嵎夷既略, 濰淄其道.”又“淮沂其乂, 蒙羽其藝.”《史記·宋微子世家》：“於是諸侯皆曰‘桀宋’, ‘宋其復爲紂所爲, 不可不誅.’”11.副詞. 表示論斷, 相當於“乃”. 《詩·豳風·七月》：“八月其穫, 十月隕蘀.”《孟子·盡心上》：“人之所不學而能者, 其良能也；所不慮而知者, 其良知也.”12.介詞. 表時間、處所或方向. 猶於. 《禮記·祭義》：“夏后氏祭其闇, 殷人祭其陽, 周人祭日, 以朝及闇.”《莊子·達生》：“不厭其天, 不忽於人.”《史記·滑稽列傳》：“齊趙陪位於前, 韓魏翼衛其後.”《荀子·議兵》：“故湯之放桀也, 非其逐之鳴條之時也；武王之誅紂也, 非以甲子之朝而後勝也.”13.連詞. 表示選擇. 或者, 還是. 《戰國策·韓策二》：“公仲曰：‘子以秦爲將救韓乎? 其不乎?’”《莊子·徐無鬼》：“今老邪? 其欲干酒肉之味邪? 其寡人亦有社稷之福邪?” 唐韓愈《祭十二郞文》：“嗚呼! 其信然耶? 其夢耶? 其傳之非眞實耶?”14.連詞. 表示讓步. 尙且. 《楚辭·離騷》：“覧椒蘭其若茲兮, 又況揭車與江離.”《列子·力命》：“天其弗識, 人胡能覺?”15.連詞. 表示假設. 如果, 假如. 《詩·小雅·小旻》：“謀之其臧, 則具是違；謀之不臧, 則具是依.”《呂氏春秋·愼勢》：“湯其無郼, 武其無岐, 賢雖十全, 不能成功.”《敦煌變文集·搜神記變文》：“安曰：‘此怪大惡! 君須急速還家, 去舍三里, 披髮大哭.’其家人大小聞哭聲, 幷悉驚怖, 一時走出往看. 合家出後, 四合瓦舍忽然崩落. 其不出者, 合家總死.”16.助詞. 用於定語之后或主謂之間, 猶之. 《書·康誥》：“朕其弟, 小子封.”《大戴禮記·保傅》：“凡是其屬, 太保之任也.”《楚辭·九章·涉江》：“苟余心其端直兮, 雖僻遠之何傷?”17.助詞. 用於動詞之后, 相當於“了”, “著”. 元無名氏《抱妝盒》楔子：“於三月十五日, 天子親到御園, 向東南方打其一彈.” 元王子一《誤入桃源》第三折：“我當年同兄弟阮肇上天台山采藥, 只爲日暮, 迷其歸路.” 元關漢卿《竇娥冤》楔子：“不幸夫主亡逝已過, 只有一個孩兒, 年長八歲, 俺娘兒兩個, 過其日月.”18.助詞. 用於形容詞之后, 相當於“然”. 《詩·鄭風·溱洧》：“溱與洧, 瀏其淸矣. 士與女, 殷其盈矣.”《詩·秦風·小戎》：“言念君子, 溫其如玉.” 唐吳筠《別章叟》詩：“今日成遠別, 相對心悽其.”19.助詞. 用於疑問代詞的前后, 起強調作用. 《詩·唐風·揚之水》：“既見君子, 云何其憂?” 漢王充《論衡·超奇》：“山之禿也, 孰其茂也?” 宋王安石《遊褒禪山記》：“其孰能譏之乎?”太平天國洪仁玕《軍次實錄》：“每年總計耗中國銀兩不下四五千萬之多, 我中土華人其何以堪?”20.助詞. 用於句中, 無義. 《詩·邶風·北風》：“北風其涼, 雨雪其雱.”《詩·邶風·擊鼓》：“擊鼓其鏜, 踴躍用兵.”21.姓. 漢代有其石, 宋代有其德, 明代有其福.

其②［jīㄐㄧ］

［《廣韻》居之切, 平之, 見. ］

1.助詞. 用於疑問代詞之后, 表疑問語氣. 《書·微子》：“今爾無指, 告予顛隮, 若之何其?” 孫星衍疏：“鄭康成曰：‘其, 語助也. 齊魯之間聲如姬. 《記》曰“何居”.’……何居者, 《檀弓篇》：‘檀公曰：“何居?”’注云：‘居, 讀爲姬姓之姬, 齊魯之間語助也.’”《詩·小雅·庭燎》：“夜如何其? 夜未央.” 陸德明釋文：“其, 音基, 辭也.” 宋陸遊《醉歌》：“浩歌起舞夜何其? 北斗磊落明河移.” 淸黃宗羲《吳山益然大師塔銘》：“夜半, 問夜何其, 對者以亥正.”2.用於地名. 《漢書·武帝紀》：“四月幸不其.”3.用於人名. 漢代有審食其、酈食其.

其③［jìㄐㄧˋ］

［《集韻》居吏切, 去志, 見. ］

助詞. 常用在“彼”之后. 《詩·王風·揚之水》：“彼其之子, 不與我戍申.” 鄭玄箋：“其, 或作記, 或作己, 讀聲相似.”《詩·鄭風·羔裘》：“彼其之子, 舍命不渝.”《詩·曹風·候人》：“彼其之子, 不稱其服.”

[其中】這里面；那里面. 《論語·爲政》：“言寡尤, 行寡悔, 祿在其中矣.” 劉半農《瓦釜集·代自敘》：“關於語言, 我前次寫信給你, 其中有一段, 可以重新寫出.”

[其他】亦作“其佗”. 

別的. 《國語·晉語四》：“民生安樂, 誰知其他?”《新唐書·西域傳上·黨項》：“渾主以腹心待我, 不知其佗, 若速去, 且汙吾刀.” 唐韓愈《送鄭十校理序》：“始更聚書集賢殿, 別置校讎官, 曰學士, 曰校理. 常以寵丞相爲大學士, 其他學士皆達官也.” 章炳麟《文學說例》：“其佗五行、五色、五聲、五味之囑, 大抵以五爲度, 蓋當時亦獨庖戲知十耳.” 巴金《滅亡》第五章：“這一天也和其他的日子一樣, 平淡地過去了.”

[其它】其他. 《漢書·西域傳下·烏孫國》：“昆莫見騫如單於禮, 騫大慙, 謂曰：‘天子致賜, 王不拜, 則還賜.’昆莫起拜, 其它如故.” 宋嶽珂《桯史·李敬子》：“言及歲薦事, 寮屬咸起囁嚅, 帥曰：‘郡有賢儒爲師楷, 詎可舍不薦, 皇及其它.’” 胡采《＜在和平的日子里＞序》：“除了閻興和梁建以外, 作者也寫了其它人物的矛盾沖突.”

[其次】1.次第較后；第二. 《禮記·內則》：“擇於諸母與可者, 必求其寬裕、慈惠、溫良、恭敬、愼而寡言者, 使爲子師, 其次爲慈母, 其次爲保母.”《史記·孟子荀卿列傳》：“齊有三騶子. 其前騶忌……其次騶衍, 後孟子.” 曹禺《北京人》第二幕：“啊, 老年人心里沒有什么. 第一就是溫飽, 其次就是順心.”2.次第較后的；次要的. 《禮記·內則》：“子弟猶歸器, 衣服、裘衾、車馬則必獻其上, 而后敢服用其次也.”

[其那】見“其奈”. 

[其如】怎奈；無奈. 唐劉長卿《硤石遇雨宴前主簿從兄子英宅》詩：“雖欲少留此, 其如歸限催.” 宋歐陽修《漁家傲》詞之六：“料得明年秋色在, 香可愛, 其如鏡裏花顔改.” 元蕭德祥《殺狗勸夫》第三折：“你倒生的乖, 其如我不騃. 你將人殺死, 怎敎兄弟埋.”

[其佗】見“其他”. 

[其者】其諸. 猶或者. 《漢書·燕剌王劉旦傳》：“寡人束帶聽朝三十餘年, 曾無聞焉. 其者寡人之不及與? 意亦子大夫之思有所不至乎?”

[其雨】希望下雨. 《詩·衛風·伯兮》：“其雨其雨, 杲杲出日.” 朱熹集傳：“其者, 冀其將然之詞.” 三國魏阮籍《詠懷》詩之二：“膏沐爲誰施, 其雨怨朝陽, 如何金石交, 一旦更離傷!”

[其奈】亦作“其那”. 

怎奈；無奈. 唐劉禹錫《遙和韓睦州元相公二君子》詩：“其奈無成空老去, 每臨明鏡若爲情?” 唐元稹《春六十韻》：“虛逢好陽豔, 其那苦昏懜.” 宋楊萬里《乙酉社日偶題》詩：“也思散策郊行去, 其奈緣溪路未乾.” 明劉基《移梅亭》詩：“月涼夜色淸如水, 其那樓頭玉笛哀.”

[其時】1.那時；當時. 《醒世恒言·獨孤生歸途鬧夢》：“其時, 白敏中以中書侍郞請告歸家, 白居易新授杭州太守, 回來赴任. 兩個都到遐叔處賀喜.” 魯迅《朝花夕拾·父親的病》：“有一夜, 一家城外人家的閨女生急病, 來請他了, 因爲他其時已經闊得不耐煩, 便非一百元不去.”2.猶言正當時；正是時候. 徐遲《牡丹》五：“眞抗戰, 假抗戰, 他了若指掌. 助紂爲虐, 他是不干的, 渾水摸魚, 此其時也.”

[其高】猶有余. 金董解元《西廂記諸宮調》卷二：“覷來手下諸軍校, 英雄怎畫, 倜儻難描……掂詳了, 縱六千來不到, 半萬來其高.” 元關漢卿《拜月亭》第二折：“五夜其高, 六日向上.” 元武漢臣《生金閣》第三折：“離城中則半載其高, 可怎麽白日神嚎, 到黃昏鬼鬧?”

[其魚】語出《左傳·昭公元年》：“天王使劉定公勞趙孟於潁, 館於雒汭. 劉子曰：‘美哉禹功! 明德遠矣. 微禹, 吾其魚乎!’” 后借指洪水所造成的災難. 淸馮桂芬《致李伯相書》：“淮揚萬衆惴恐, 時時有其魚之慮.”

[其程】謂某段時間以內. 元關漢卿《金線池》第二折：“我去的半月其程, 怎麽門前的地也沒人掃?” 元無名氏《百花亭》第二折：“自從與賀家姐姐作伴, 半載其程, 錢物使盡.” 元石子章《竹塢聽琴》第二折：“自從秦脩然姪兒在衙舍中一月其程, 老夫事忙, 不曾與他閒坐攀話.”

[其然】1.猶言如此. 《論語·憲問》：“子曰：‘其然, 豈其然乎?’”《後漢書·黨錮傳序》：“若范滂、張儉之徒, 淸心忌惡, 終陷黨議, 不其然乎?”《周書·王傑王勇等傳論》：“耿豪、王勇, 不其然乎.”2.必如此. 《左傳·襄公二十三年》：“<申豊>對曰：‘其然, 將具敝車而行.’” 杜預注：“其然, 猶必爾.”

[其道亡繇】亦作“其道無由”. 

找不到門徑；無法辦到. 《漢書·刑法志》：“雖後欲改過自新, 其道亡繇也. 妾願沒入爲官婢, 以贖父刑罪, 使得自新.” 淸李漁《閑情偶寄·詞曲·結構》：“因愚夫愚婦, 識字知書者少, 勸使爲善, 誡使勿惡, 其道無由.”

[其道無由】見“其道亡繇”. 

[其間】1.其中；那中間. 唐韓愈《謝自然》詩：“一朝坐空室, 雲霧生其間.” 明王鏊《震澤長語·文章》：“然古書之存於今者寡矣, 其間亦有異聞焉, 安可廢之.” 魯迅《野草·過客》：“東, 是幾株雜樹和瓦礫；西, 是荒涼破敗的叢葬；其間有一條似路非路的痕跡.”2.指某一段時間. 元關漢卿《四春園》第一折：“那其間墻裏無人看, 墻外行人則要你廝顧盼.” 毛澤東《兩個中國之命運》：“中國共產黨從一九二一年產生以來, 已經二十四年了, 其間經過了北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭這樣三個英勇奮斗的曆史時期, 積累了豊富的經驗.”

[其勢洶洶】來勢凶猛；樣子凶猛. 含貶義. 毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》第五章第三節：“誰人不知, 兩個拳師放對, 聰明的拳師往往退讓一步, 而蠢人則其勢洶洶, 辟頭就使出全副本領, 結果却往往被退讓者打倒.” 郭澄淸《大刀記》第十章：“戰士們面對著這一群其勢洶洶的敵人, 信心百倍, 勇氣十足.”

[其與】猶難道. 《左傳·昭公十七年》：“其居火也久矣, 其與不然乎.” 杜預注：“言必然也.”

[其貌不揚】《左傳·昭公二十八年》：“今子少不颺.” 杜預注：“顔貌不揚顯.” 唐裴度《自題寫眞贊》：“爾才不長, 爾貌不揚.” 后以“其貌不揚”形容人容貌平常或丑陋. 淸吳熾昌《客窗閑話續集·某少君》：“今又聞其來也, 皆懼, 及相晤, 其貌不揚. 父甚狐疑, 兩兄直叱爲妄冒.” 馬鐵丁《勇氣從何而來》：“從年齡上說, 孩提剛過, 還留著若干稚氣. 初看起來, 眞是其貌不揚.”

[其實】1.實際情況；實際上, 事實上. 《孟子·滕文公上》：“夏后氏五十而貢, 殷人七十而助, 周人百畝而徹, 其實皆什一也.”《北史·蕭大圜傳》：“及於謹軍至, 元帝乃令大封充使請和, 大圜副焉, 其實質也.” 魯迅《朝花夕拾·＜狗、貓、鼠＞》：“那隱鼠其實幷非被貓所害, 倒是牠緣著長媽媽的腿要爬上去, 被她一脚踏死了.”2.實在, 確實. 宋孔平仲《續世說·直諫》：“帝召學士馬裔孫謂曰：‘在德語太凶, 其實難容.’” 元楊梓《豫讓吞炭》第三折：“折末斬便斬敲便敲剮便剮, 我其實不怕.”《儒林外史》第十四回：“他其實不在家, 我又不是先知了風聲, 把他藏起, 和你講價錢.” 洪深《趙閻王》第二幕：“一根一根豎挺著的老樹, 一堆一堆蹲踞著的磔石, 其實凶惡.”

[其餘】1.下剩的；其他. 《論語·雍也》：“回也其心三月不違仁, 其餘則日月至焉而已矣.”《孟子·離婁下》：“卒之東郭墦間, 之祭者, 乞其餘.” 宋歐陽修《筆說·老氏說》：“推而廣之, 萬物之理皆然也, 不必更言其餘.” 淸顧炎武《日知錄·文須有益於天下》：“二漢文人所著絶少, 史於其傳末每云所著凡若干篇, 惟董仲舒至百三十篇, 而其餘不過五六十篇, 或十數篇, 或三四篇.” 丁玲《過年》：“小菡不懂得這些, 但她生來, 因了環境, 已早使她變得不象其余小孩了.”2.猶言有餘, 有多. 元無名氏《抱妝盒》第四折：“恰轉過雕闌數曲, 行不到百步其餘.”

[其諸】猶或者. 表示測度的語氣. 《論語·學而》：“夫子之求之也, 其諸異乎人之求之與?”《公羊傳·宣公十五年》：“上變古易常, 應是而有天災, 其諸則宜於此焉變矣.” 淸惲敬《散季敦說》：“若是, 則宜生何以二名? 其諸初氏散宜, 子孫去‘宜’氏散歟? 抑散與散宜爲二氏歟?”

[其應如響】謂反應迅捷, 如回聲之相應和. 語本《莊子·天下》：“其動若水, 其靜若鏡, 其應若響.”《子華子·晏子》：“如以匙勘鑰也, 如以璽印塗也, 必以其類, 其應如響.” 宋陳善《捫虱新話·辨孟子言悅樂鼓樂之異》：“王曰：‘寡人好世俗之樂.’孟子又曰：‘王之好樂甚, 則齊國其庶幾乎!’所謂其應如響, 其實陽開而陰翕之也.”

[其應若響】見“其應如響”. 

*幷①［bìnɡㄅㄧㄥˋ］

［《廣韻》蒲迥切, 上迥, 幷. ］

亦作“傡”. “竝”的今字.

1.平列. 《左傳·昭公二十六年》：“禮之可以爲國也久矣, 與天地幷.”《漢書·儒林傳·瑕丘江公》：“武帝時, 江公與董仲舒幷.” 明何景明《渡瀘賦》：“偉雄幷乎三分, 恥偏安乎一隅.”2.兼有；具有. 《史記·田敬仲完世家》：“御鞅諫簡公曰：‘田、監不可幷也, 君其擇焉.’”《宋書·自序》：“外祖會稽盛孝章, 漢末名士也, 深加憂傷, 每撫慰之, 曰：‘汝幷黃中沖爽, 終成奇器, 何爲逾制, 自取殄滅邪!’” 南朝宋謝靈運《登臨海嶠初發疆中作》詩：“欲抑一生歡, 幷奔千里遊.” 劉坦之注：“幷, 兼也.”3.皆是；都是. 明陳繼儒《珍珠船》卷一：“《琴集》曰：大胡笳十八拍, 小胡笳十九拍, 幷蔡琰作.” 淸顧炎武《贈路舍人澤溥》詩：“復敘國變初, 山東幷賊吏.”4.比幷；相比. 宋柳永《晝夜樂》詞之二：“秀香家住桃源徑, 算神仙、纔堪幷.” 淸孔尙任《桃花扇·草檄》：“那更, 香霧雲鬟；淸輝玉臂, 廣寒仙子也堪幷.”5.合幷. 《紅樓夢》第一○五回：“你父已經獲罪, 只可幷案辦理.”6.指吞幷. 《醒世恒言·張廷秀逃生救父》：“<趙昂>思量要謀害他父子性命, 獨幷王員外家私.”7.聚合；湊合. 《古今小說·吳保安棄家贖友》：“家中又無積蓄, 捱到十年之外, 衣單食缺, 萬難存濟, 只得幷迭幾件破家火, 變賣盤纏.”8.猶拼, , 謂舍命相斗. 《水滸傳》第三四回：“黃信見三個好漢都來幷他, 奮力在馬上鬪了十合, 怎地當得他三個住.”《水滸傳》第一○四回回目：“段家莊重招新女婿, 房山寨雙幷舊強人.”9.似；如. 唐武元衡《送田三端公還鄂州》詩：“靑油幕裏人如玉, 黃鶴樓中月幷鉤.” 宋蘇軾《次韻參寥同前》：“總是爛銀幷白玉, 不知奇貨有誰居?” 明梁辰魚《攤破金字令·遇張月容於虎丘殿階》曲：“芳容幷月, 皎潔如明鏡.”10.副詞. 普遍；全都. 《易·井》：“王明, 幷受其福.” 王引之《經義述聞·周易上》：“幷之言普也, 徧也. 謂天下普受其福也.”《漢書·趙充國傳》：“虜幷出絶轉道, 卬以聞.”顏師古注：“幷猶俱也.” 晉陶潛《桃花源記》：“黃髮垂髫, 幷怡然自樂.” 宋宋敏求《春明退朝錄》卷下：“京城士人, 舊通用靑絹涼繖. 大中祥符五年九月, 惟許親王用之, 餘幷禁止.” 淸蒲松齡《聊齋志異·鳥語》：“詢之, 果生二子；無何, 幷死, 其日悉符.”11.副詞. 一起；一同. 《詩·秦風·東隣》：“既見君子, 幷坐鼓瑟.”《後漢書·黨錮傳序》：“尙書霍諝、城門校尉竇武幷表爲請, 帝意稍解.” 淸兪樾《茶香室叢鈔·爲人后者不入》：“以其背親從人, 故與僨軍亡國者幷斥之.”12.副詞. 用在否定詞前面加強否定的語氣. 《後漢書·皇后紀序》：“又置美人、宮人、采女三等, 幷無爵秩, 歲時賞賜充給而已.”《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“是一年前, 也是賭輸了：身邊幷無一文, 夜間便去掏摸些東西.” 淸蒲松齡《聊齋志異·細柳》：“凡數月, 幷不與言商賈.”13.副詞. 猶甚至、連. 常與“亦”連用, 后多跟否定詞, 強調程度之深. 淸蒲松齡《聊齋志異·促織》：“宰嚴限追比；旬餘, 杖至百, 兩股間膿血流離, 幷蟲亦不能行捉矣.” 康有爲《大同書》壬部：“蓋幷水不飲, 實不可行, 故佛爲遁詞.”14.而且；幷且. 唐韓愈《憶昨行和張十一》詩：“車載牲牢甕舁酒, 幷召賓客延鄒枚.” 淸和邦額《夜譚隨錄·淸和民》：“甲故有膽, 陽作不知而陰解腰纏, 驀然出不意, 反縛之, 幷繫己胸, 其人窘迫, 絮絮求釋不絶, 甲置若罔聞.”15.表示兩個動作同時進行. 《列子·天瑞》：“<林類>拾遺穗於故畦, 幷歌幷進.” 楊伯峻集釋：“幷歌幷進, 猶言且歌且進.”《後漢書·方術傳下·薊子訓》：“見者呼之曰：‘薊先生小住.’幷行應之, 視若遟徐, 而走馬不及, 於是而絶.” 李賢注：“幷猶且也.”《北史·源賀傳》：“冬則講武, 春則種植, 幷戍幷耕, 則兵未勞而有盈蓄矣.”16.猶和, 與. 唐方干《江州送李侍御歸東洛》詩：“獨乘驄馬去, 不幷旅人還.”《紅樓夢》第一一八回：“怎奈邢夫人信了兄弟幷王仁的話, 反疑心王夫人不是好意.”

幷②［bànɡㄅㄤˋ］

［《集韻》蒲浪切, 去宕, 幷. ］

亦作“傡”. 通“傍”.

1.挨著. 《史記·秦始皇本紀》：“自楡中幷河以東, 屬之陰山.”裴駰集解引服虔曰：“幷音傍. 傍, 依也.” 唐劉禹錫《含輝洞述》：“自城西門幷南山俯江水, 有石穹然如夏屋.” 明葉盛《水東日記·江南渾湖塞北風沙》：“江南幷海之河江港汊通潮汐者, 土人謂之渾潮.”2.依隨. 參見“幷世”. 3.旁邊. 唐陸龜蒙《記事》詩：“今來觀刈穫, 乃在松江幷.”

[幷比】相比. 元高文秀《澠池會》第四折：“秦昭公乃虎狼之國, 雄兵百萬, 戰將千員, 廉將軍難以幷比.”

[幷日】1.謂兩日幷一日. 猶言兼程. 三國魏曹植《歸思賦》：“信樂土之足慕, 忽幷日之載馳.”2.同日. 《後漢書·朱穆傳》：“豈得同年而語, 幷日而談哉?”3.整天. 淸王士禛《池北偶談·談藝二·滄溟蔡姬》：“幷日無粗糲之食, 經年尠漿汁之饋.”

[幷世】同存於世；同時. 《墨子·兼愛下》：“吾非與之幷世同時, 親聞其聲, 見其色也.”《史記·仲尼弟子列傳》：“孔子皆後之, 不幷世.” 宋黃庭堅《題劉將軍雁》詩：“祁連將軍一筆鴈, 生不幷世俱名家.” 淸方苞《＜畿輔名宦志＞序》：“而史作於異代, 其心平, 故其事信. 若郡州縣志, 則幷世有司之所爲耳. 其識之明, 未必能辨是非之正.”

[幷世】隨世. 《史記·孟子荀卿列傳》：“先序今以上至黃帝, 學者所共術, 大幷世盛衰, 因載其禨祥度制, 推而遠之, 至天地未生, 窈冥不可考而原也.” 司馬貞索隱：“言其大體隨代盛衰, 觀時而說事.”

[幷且】1.全部；一幷. 唐韓愈《論天旱人饑狀》：“伏乞特勑京兆府, 應今年稅錢及草粟等, 在百姓腹內徵未得者, 幷且停徵.” 宋葉適《辯兵部郞官朱元晦狀》：“職制者朝廷之紀綱；熹既除兵部, 在臣合有統攝, 乞將熹新舊任幷且停罷.”2.連詞. 用在㚆合句的后半句, 表示更進一層的意思. 《兒女英雄傳》第十四回：“一應人來客往他都不見, 幷且吩咐他家等閑的人不許讓進門來.”3.連詞. 用在兩個動詞或動詞性的詞組之間, 表示兩個動作同時或先后進行.

[幷用】全都使用；一同使用. 《左傳·襄公二十七年》：“天生五材, 民幷用之.” 晉郭璞《江賦》：“咨五才之幷用, 寔永德之靈長.”《宋史·禮志十一》：“攷國朝之制, 祖宗舊諱二字者, 皆著令不許幷用.” 淸錢泳《履園叢話·雜記上·戒殺放生》：“要之扶危濟困, 是君子之存心；而救蟻埋蛇, 亦仁人所幷用.”幷, 現寫作“幷”. 劉大白《看月之群》詩之五：“常人只能用眼看月, 詩人却能用心看月, 看詩人詩里的月, 是要眼和心幷用的呵!”

[幷立】同立；同時存在. 《莊子·則陽》：“或不言而飲人以和, 與人幷立而使人化.”《新唐書·儒學傳下·元行沖》：“於是右丞相張說建言：‘戴聖所錄, 向已千載, 與經幷立, 不可罷.’” 淸侯方域《朋黨論上》：“君子、小人之不能不分也久矣. 其禍必成於小人, 其罪必歸於君子；此二者相持不幷立之勢也.”

[幷列】幷排平列, 不分主次. 《史記·三王世家》：“蓋聞周封八百, 姬姓幷列, 或子、男、附庸.” 南朝齊王融《永明十一年策秀才文》之四：“是以三王異道而共昌, 五霸殊風而幷列.” 宋梅堯臣《淩霄花賦》：“當是時將恐摧爲朽荄, 不復萌蘖, 豈得與百卉幷列也耶?” 淸嚴有禧《漱華隨筆·按察司》：“故《大明令》按察司、都察院幷列, 不視之爲外官也.”

[幷同】1.共同；一起. 《東觀漢記·張奐傳》：“<張奐>使匈奴休屠各及朔方烏桓幷同反叛.”2.全同. 《隋書·禮儀志五》：“今耕根車, 以靑爲質, 三重施蓋, 羽葆雕裝, 幷同玉輅.” 唐韓愈《袁州申使狀》：“今既頻奉文牒, 前後幷同, 在愈不勝戰懼之至.”

[幷后】與王后幷列. 謂妾媵擬同於王后. 《左傳·桓公十八年》：“辛伯諫曰：‘幷后、匹嫡、兩政、耦國, 亂之本也.’周公弗從, 故及.” 杜預注：“妾如后.”《韓非子·說疑》：“內寵幷后, 外寵貳政, 枝子配適, 大臣擬主, 亂之道也.”《宋書·后妃傳論》：“大明之淪溺殷姬, 幷后匹嫡, 至使多難起於肌膚, 幷命行於同産, 又況進於此者乎.”

[幷行】1.幷排行走. 《論語·憲問》：“見其與先生幷行也, 非求益者也, 欲速成者也.” 宋陸遊《督下麥雨中夜歸》詩：“兩兩犢幷行, 陣陣鴉續下.”2.同時流行. 《漢書·食貨志下》：“貨泉徑一寸, 重五銖, 文右曰‘貨’, 左曰‘泉’, 枚直一, 與貨布二品幷行.” 三國魏阮瑀《爲曹公作書與孫權》：“疫旱幷行, 人兵減損.” 唐封演《封氏聞見記·文字》：“大篆、小篆, 亦名籀書, 與古文幷行. 其次而雜書之, 凡爲百本, 使與存者幷行.” 淸兪樾《茶香室叢鈔·趙子昂尙書集注序》：“學者不察, 尊僞爲眞, 俾得幷行以售其欺.”

[幷行不悖】《禮記·中庸》：“萬物幷育而不相害, 道幷行而不相悖.” 后以“幷行不悖”指同時進行或同時存在而不相沖突. 《朱子語類》卷四二：“問：二條在學者當幷行不悖否? 曰：皆當如此做.” 明陸世廉《西台記》第四出：“子陵淸高, 丞相義烈. 正自幷行不悖, 易地皆然.”幷, 現寫作“幷”. 李大釗《再論問題與主義》：“我們的社會運動, 一方面固然要硏究實際的問題, 一方面也要宣傳理想的主義. 這是交相爲用的, 這是幷行不悖的.”

[幷事】謂同出夫役. 宋蘇軾《上神宗皇帝書》：“人欲使坊郭等第之民與鄕戶均役, 品官形勢之家與齊民幷事.”

[幷命】1.一同受命. 《禮記·內則》：“毋敢敵耦於塚婦, 不敢幷行, 不敢幷命, 不敢幷坐.” 孔穎達疏：“幷有敎令之命.” 唐權德輿《太原鄭尙書遠寄新詩走筆酬贈》詩：“昔歲經過同二仲, 登朝幷命慚無用.” 唐張署《贈韓退之》詩：“白簡趨朝曾幷命, 蒼梧左宦一聯翩.”2.拼命. 淸采蘅子《蟲鳴漫錄》卷二：“某今日與人爭不勝, 已買刀藏腰際, 將與仇者幷命.”

[幷育】共同生長. 《禮記·中庸》：“萬物幷育而不相害, 道幷行而不相悖.” 晉陸機《文賦》：“同橐籥之罔窮, 與天地乎幷育.” 明劉基《擬連珠》之十六：“萬物幷育, 不齊其用而各有用.”

[幷肩】1.肩挨著肩. 宋向子諲《鷓鴣天》詞：“垂玉筯, 下香階, 幷肩小語更兜鞋.”《金甁梅詞話》第二七回：“兩人幷肩而行.” 淸沈㚆《浮生六記·閨房記樂》：“合巹後, 幷肩夜膳.”幷, 現寫作“幷”. 艾靑《烏珠穆沁馬》詩：“現在獵人聚精會神, 和那匹馬幷肩前進, 他伸出了套馬杆子, 想把馬頭一下套進.”2.同列. 《史記·田儋列傳》：“且吾亨人之兄, 與其弟幷肩而事其主, 縱彼畏天子之詔, 不敢動我, 我獨不愧於心乎?”《後漢書·隗囂傳》：“今俊乂幷會, 羽翮幷肩, 望無耆耉之德, 而猥託賓客之上, 誠自愧也.”《南史·恩倖傳·陸驗》：“鳴珮珥貂, 幷肩英彦.”3.同等. 明劉基《楚人伐鄭公子遂會晉人》：“至於來聘之役, 遂進楚而稱子, 以蠻荊之得齊晉幷肩, 自此始也.”《紅樓夢》第四六回：“過一年半載, 生個一男一女, 你就和我幷肩了.”4.比喩同時. 唐柳宗元《＜楊評事文集＞後序》：“雖古文雅之盛世, 不能幷肩而生.”

[幷居】同處；同住. 《漢書·劉向傳》：“周公與管蔡幷居周位.” 南朝宋何法盛《晉中興書》卷七：“譚猷幷居畿甸名邦, 時人榮之.”

[幷牀】同床. 唐王建《歸昭應留別城中》詩：“幷牀歡未定, 離室思還生.”

[幷軌】同跡. 《文選·陸機＜演連珠＞》：“五侯幷軌, 西京有陵夷之運.” 劉良注：“軌, 跡也.”《文選·任昉＜爲范始興作求立太宰碑表＞》：“故太宰淵（褚淵）, 丞相嶷（豫章文獻王嶷）, 親賢幷軌, 即爲成規.” 呂延濟注：“言竟陵王賢與褚同跡, 親與嶷同規.” 明張時徹《誠意伯劉公神道碑銘》：“雖一時佐命之臣幷軌宣翼, 而贊畫帷幄之奇謀, 恢復中原之大計, 往往屬之基.”

[幷重】不分主次, 同等看待. 淸嚴有禧《漱華隨筆·按察司》：“明初置提刑按察司, 謂之外臺, 與都察院幷重.”

[幷耕】指君民一起耕作. 《孟子·滕文公上》：“賢者與民幷耕而食, 饔飱而治.”《屍子》卷下：“神農氏幷耕而王, 所以勸耕也.”

[幷時】一時；同時. 《文選·司馬相如＜封禪文＞》：“亦各幷時而榮, 咸濟厥世而屈.” 李善注引應劭曰：“但作一時之榮.”《後漢書·逸民傳·矯愼》：“<愼>與馬融、蘇章鄕里幷時, 融以才博顯名, 章以廉直稱, 然皆推先於愼.” 宋曾鞏《＜類要＞序》：“公之子知止, 能守其家者也, 以書屬余序, 余與公仕不幷時, 然皆臨川人, 故爲之論次, 以爲公書其首.”

[幷處】群居. 《荀子·富國》：“萬物同宇而異體, 無宜而有用爲人, 數也. 人倫幷處, 同求而異道. 同欲而異知, 生也.”

[幷進】1.一起行進. 《墨子·備梯》：“軍卒幷進, 雲梯既施, 攻備已具, 武士又多, 爭上吾城, 爲之奈何?”《後漢書·南匈奴傳》：“單於見諸軍幷進, 大恐怖.”2.同時進用. 《晏子春秋·問下十一》：“先民而後身, 先施而後誅；彊不暴弱, 貴不淩賤, 富不傲貧；百姓幷進, 有司不侵, 民和政平.”《漢書·劉向傳》：“今陛下開三代之業, 招文學之士, 優遊寬容, 使得幷進. 今賢不肖渾殽, 白黑不分, 邪正雜糅, 忠讒幷進.” 宋蘇軾《蓋公堂記》：“於是始不能食, 懼而反之, 則鍾乳、烏喙雜然幷進, 而漂疽、癰疥、眩瞀之狀, 無所不至, 三易醫而疾愈甚.”3.不分先后, 同時進行. 明王守仁《傳習錄》卷中：“然就如吾子之說, 則知行之爲合一幷進, 亦自斷無可疑矣.”

[幷船】1.兩船幷合. 《墨子·備水》：“幷船以爲十臨, 臨三十人, 人擅弩.”岑仲勉注：“幷船, 即合兩船也, 兩船爲一臨.”2.幷排著兩只船. 前蜀花蕊夫人《宮詞》之二六：“蘭槳把來齊拍水, 幷船相鬪濕羅衣.” 宋黃庭堅《奉答李和甫代簡二絕句》之二：“可憐一曲幷船笛, 說盡故人離別情.”

[幷悉】全部；全都. 北魏酈道元《水經注·沭水》：“其城三重, 幷悉崇峻.” 唐張鷟《遊仙窟》：“藥草俱嘗遍, 幷悉不相宜.”

[幷視】謂全能看見. 《韓非子·喩老》：“能幷視, 故曰：‘不見而明.’” 陳奇猷集釋：“能幷視, 謂幷遠近而能見之.”

[幷蒂】亦作“幷蔕”. 

1.兩朵花或兩個果子共一蒂. 唐杜甫《進艇》詩：“俱飛蛺蝶元相逐, 幷蒂芙蓉本自雙.” 宋陸遊《或遺木瓜有雙實者香甚戲作》詩：“宣城繡瓜有奇香, 偶得幷蒂置枕傍.”《鏡花緣》第一回：“同一梅花, 有綠萼、硃砂之異；同一蓮花, 有重臺、幷蒂之奇.”2.比喩男女合歡或夫婦恩愛. 唐皇甫松《竹枝》詞之三：“芙蓉幷蔕一心連, 花侵隔子眼應穿.” 明楊珽《龍膏記·錯媾》：“樂事生平佔, 天從人願, 芙蓉幷蒂, 兔絲不斷.” 淸李漁《愼鸞交·贈妓》：“有話須陳, 幷蒂分房各有根.”

[幷蒂蓮】即幷頭蓮, 多比喩男女好合或夫妻恩愛. 元喬吉《金錢記》第二折：“我本是個花一攢錦一簇芙蓉亭, 有情有意雙飛燕, 却做了山一帶水一派竹林寺無影無形的幷蒂蓮.” 淸洪楝園《後南柯·招駙》：“庶幾我與你二人幷蒂蓮開幷蒂花.”幷, 現寫作“幷”. 秦牧《藝海拾貝·幷蒂蓮的美感》：“那些被人用來形容男女愛情的動物和植物, 就多少給人一種美感了. 那些東西就是比翼鳥、連理枝、幷蒂蓮、雙飛蝶之類.”

[幷智】猶全知. 《韓非子·喩老》：“能幷智, 故曰：‘不行而知.’” 陳奇猷集釋：“能幷智, 謂聖人幷遠近而能知之.”

[幷禽】成對的禽鳥. 多指鴛鴦. 宋張先《天仙子·時爲嘉禾小倅以病眠不赴府會》詞：“沙上幷禽池上瞑, 雲破月來花弄影.” 元吳景奎《擬李長吉十二月樂辭·四月》：“幷禽不受雕籠宿, 背人飛向荷陰浴.”

[幷然】決然；全然. 元鄭光祖《後庭花》第二折：“小人幷然不敢, 若有證見, 小人便當罪.” 元無名氏《延安府》第三折：“我做甚麽打死人來, 我不跪, 幷然不干我事.”《水滸傳》第二六回：“何九叔道：‘小人幷然不知前後因地, 忽於正月二十二日在家, 只見開茶坊的王婆來呼喚小人殮武大郞屍首.’”

[幷湊】聚合. 《周書·王褒庾信傳論》：“雖時運推移, 質文屢變, 譬猶六代幷湊, 易俗之用無爽；九流競逐, 一致之理同歸.” 宋曾鞏《知開封府制》：“開封府, 朕建國焉, 天下所幷湊, 衆大而俗雜.”

[幷載】同車. 南朝宋謝靈運《擬魏太子＜鄴中集＞詩·王粲》：“幷載遊鄴京, 方舟汎河廣.”

[幷馳】齊頭幷進. 《楚辭·離騷》：“屯余車其千乘兮, 齊玉軑而幷馳.” 三國魏曹丕《典論·論文》：“咸以自騁驥騄於千里, 仰齊足而幷馳.” 南朝梁劉勰《文心雕龍·時序》：“於時正始餘風, 篇體輕澹, 而嵇、阮、應、繆, 幷馳文路矣.”

[幷槪】猶幷比. 北魏酈道元《水經注·江水二》：“其下十餘里有大巫山, 非惟三峽所無, 乃當抗峰岷峨, 偕嶺衡疑. 其翼附群山, 幷槪靑雲, 更就霄漢辨其優劣耳.”

[幷傳】一同流傳. 漢劉向《說苑·談叢》：“盜蹠凶貪, 名如日月, 與舜禹幷傳而不息, 而君子不貴.”《後漢書·翟酺傳》：“太尉趙憙以爲太學、辟雍皆宜兼存, 故幷傳至今.”

[幷塞】靠近邊塞. 宋曾鞏《王中正種諤降官制》：“朕大興士衆屬爾等以伐羌, 固將舉其巢穴, 非徒却虜收幷塞之地而已.” 宋李綱《上道君太上皇帝封事》：“命幷塞諸道控制要衝, 扼其歸路.”

[幷蔕】見“幷蒂”. 

[幷稱】1.一齊稱道. 漢司馬相如《難蜀父老》：“於是諸大夫茫然喪其所懷來, 失厥所以進, 喟然幷稱曰：‘允哉漢德! 此鄙人之所願聞也.’” 漢揚雄《羽獵賦》：“喟然幷稱曰：‘崇哉乎德! 雖有唐、虞、大夏、成周之隆, 何以侈茲!’”2.相提幷論. 明李贄《書決疑論前》：“十法界以佛界與九界幷稱, 豈可即以娑婆世界爲佛界, 離此娑婆世界遂無佛界耶?”

[幷膀】方言. 差不多. 魏樹海《女共產黨員》：“這兩個隊, 論人口、地畝, 都相幷膀.”

[幷隣】亦作“幷隣”. 

近隣. 宋蘇軾《逸堂》詩：“新第誰來作幷隣, 舊官寧復憶星辰.” 宋林逋《孤山寺》詩：“雲峰水樹南朝寺, 祇隔叢篁作幷隣.”

[幷隨】以次跟隨. 《孔子家語·問玉》：“行則幷隨, 立則有列序, 古之義也……行而無幷隨, 則亂於階塗矣.”

[幷隣】見“幷隣”. 

[幷耦】謂成雙. 南朝梁劉勰《文心雕龍·指瑕》：“原夫古之正名, 車‘兩’而馬‘匹’, ‘匹’‘兩’稱目, 以幷耦爲用.”

[幷駕】1.兩馬幷馳. 南朝梁何遜《送韋司馬別》詩：“歸衢幷駕奔, 別館空筵卷.” 淸曹寅《題楝亭夜話圖》詩：“廬江太守訪故人, 建康幷駕能傾倒.”2.猶言幷駕齊驅. 宋蔡夢弼《草堂詩話》卷一：“昔韓子蒼嘗論此筆力變化, 當與太史公諸《贊》幷駕.” 明胡應麟《詩藪·雜言》：“體雖不同, 詩實幷駕, 皆變之善者也.” 淸周亮工《甌香買得芍藥數枝》詩：“但結雲旗誰幷駕, 豈無膏沐若爲容.”

[幷駕齊驅】齊頭幷進. 比喩彼此力量、地位、才能等不相上下. 南朝梁劉勰《文心雕龍·附會》：“是以駟牡異力, 而六轡如琴；幷駕齊驅, 而一轂統輻.” 淸朱克敬《瞑庵雜識》卷一：“昔之捐班, 不過於正途之外, 別添一途, 未幾而幷駕齊驅矣, 未幾而出乎其上矣.”

[幷緣】相互依附勾結. 《漢書·薛宣傳》：“三輔賦斂無度, 酷吏幷緣爲姦.”《續資治通鑑·宋孝宗乾道五年》：“蓋保正一鄕之豪, 官吏有須, 可以仰給, 故樂於幷緣以爲己利.”

[幷頭】頭挨著頭. 比喩男女好合. 前蜀牛嶠《菩薩蠻》詞之二：“贏得一場愁, 鴛衾誰幷頭?”

[幷頭紅】謂幷頭蓮. 明高明《琵琶記·牛氏規奴》：“若還尋得個幷頭紅, 惜春姐, 早把你芳心引動.”

[幷頭蓮】1.幷排地長在同一個莖上的兩朵蓮花. 淸陳淏子《花鏡·荷花》：“幷頭蓮, 紅白俱有, 一幹兩花.” 淸李漁《風箏誤·拒奸》：“二小姐, 大小姐說, 花缸裏開了一朵幷頭蓮, 請你去一同賞玩.”2.比喩男女好合或夫妻恩愛. 元曾瑞《留鞋記》第四折：“休拗折幷頭蓮, 莫掐殺雙飛燕.” 淸李漁《奈何天·隱妬》：“薰蕕誤作幷頭蓮, 抹殺風流情性.”

[幷頭叢】謂幷頭蓮. 亦以喩男女好合或夫妻恩愛. 明卓珂月《花舫緣》第一出：“若不是今生應結幷頭叢, 爲甚麽隔窓情意不勝濃.”

[幷臻】一齊到來. 《漢書·元帝紀》：“今朕恭承天地, 託於公侯之上, 明不能燭, 德不能綏, 災異幷臻, 連年不息.”《後漢書·曹褒傳》：“今皇天降祉, 嘉瑞幷臻, 制作之符, 甚於言語.”

[幷舉】1.相互荐舉. 《楚辭·離騷》：“世幷舉而好朋兮, 夫何煢獨而不予聽!” 王逸注：“相與朋黨, 幷相薦舉.”2.同時荐舉. 《漢書·宣帝紀》：“唯恐羞先帝聖德, 故幷舉賢良方正以親萬姓.”3.同時列舉. 南朝梁劉勰《文心雕龍·麗辭》：“事對者, 幷舉人驗者也.” 淸周中孚《鄭堂劄記》卷二：“因知《招魂》乃原作也. 若屬宋玉所作, 史公必不與諸篇幷舉.”

[幷轂】車幷行. 《楚辭·遠遊》：“後文昌使掌行兮, 選署衆神以幷轂.” 漢揚雄《羽獵賦》：“蚩尤幷轂, 蒙公先驅.” 漢張衡《東京賦》：“屬車九九, 乘軒幷轂.”

[幷翼】比翼. 南朝宋鮑照《舞鶴賦》：“長揚緩騖, 幷翼連聲.” 唐劉叉《怨詩》：“鳥有幷翼飛, 獸有比肩行.” 明皇甫沖《於岩石上眺東西兩湖》詩：“檣烏有離聲, 磯鷗無幷翼.”

[幷邊】靠近邊界. 亦指靠近邊界的地區. 宋曾鞏《王從伾知岢嵐軍制》：“矧嵐谷幷邊, 寄屬尤愼, 爾以選擇往祗朕命.” 淸顧炎武《田功論》：“蓋幷邊之地, 久荒不耕則穀貴, 貴則民散, 散則兵弱；必地闢耕廣則穀賤, 賤則人聚, 聚則兵強.”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆八年》：“初, 元昊犯延州, 幷邊皆恐. 絢通判邠州, 城陴不完. 絢方攝守, 即發兵治城, 僚吏皆謂當言上待報, 絢不聽. 帝聞之, 喜, 因詔他州悉治守備.”

[幷騖】幷馳. 《文選·班固＜西都賦＞》：“撫鴻罿, 御繒繳, 方舟幷騖, 俛仰極樂.” 呂延濟注：“言持網繳射, 幷舟而騖.”《文選·韋昭＜博弈論＞》：“百行兼苞, 文武幷騖；博選良才, 旌簡髦俊.” 張銑注：“騖, 馳也.”

[幷驅】1.兩馬幷馳. 《詩·齊風·還》：“幷驅從兩肩兮, 揖我謂我儇兮.” 宋蘇軾《韓幹馬十四匹》詩：“二馬幷驅攢八蹄, 二馬宛頸騣尾齊.”2.猶言幷駕齊驅. 南朝梁劉勰《文心雕龍·哀弔》：“班彪蔡邕, 幷敏於致語, 然影附賈氏, 難爲幷驅耳.” 宋曾鞏《雜詩》之三：“幷驅六經中, 獨立千載後.” 明梁辰魚《紅線女》第一折：“幼諳音律, 獨擅阮咸, 素熟兵機, 幷驅孫武.” 淸李漁《凰求鳳·情餌》：“若是單論才學, 或者還有幷驅之人.” 參見“幷駕齊驅”. 3.一起追趕. 淸蒲松齡《聊齋志異·狼》：“途中兩狼, 綴行甚遠. 屠懼, 投以骨……骨已盡, 而兩狼之幷驅如故. 屠大窘, 恐前後受其敵.”

[幷驅爭先】謂競爭高下. 《三國志·蜀志·關羽傳》：“孟起兼資文武, 雄烈過人, 一世之傑, 黥彭之徒, 當與益德幷驅爭先, 猶未及髯之絶倫逸群也.” 明李贄《㚆鄧石陽》：“區區異端之徒, 自救不暇, 安能幷驅爭先也?” 淸黃錫璜《友鷗堂集序》：“叔威詩雖不逮李杜, 置之元、白、蘇、陸間, 則幷驅爭先.”幷, 現寫作“幷”. 魯迅《墳·春末閑談》：“將來未可知, 若已往, 則治人者雖然盡力施行過各種麻痹術, 也還不能十分奏效, 與果臝幷驅爭先.”

[幷轡】1.兩馬幷馳. 唐張說《贈趙侍御》詩：“幷轡躧郊郭, 方舟玩遊演.” 宋陸遊《十二月二日夜夢與客幷馬行黃河上》詩：“幷轡徐驅百里中, 雲開太華翠摩空.”2.猶言幷駕齊驅. 宋無名氏《儒林公議》卷上：“<張詠正>嘗遺億書云：‘世之才豪, 須藉知識制之, 則豪氣不暴縱, 不與伊呂幷轡, 亦合著名垂範不朽.’” 淸李漁《閑情偶寄·詞曲·音律序》：“雖不敢望追蹤前哲, 幷轡時賢, 但能保與自手所填諸曲.”

*具①［jùㄐㄩˋ］

［《廣韻》其遇切, 去遇, 群. ］

1.供置. 《書·盤庚中》：“茲予有亂政同位, 具乃貝玉.” 孫星衍疏：“《釋詁》云, 共具也……言有亂政之臣之位, 惟知共具貨幣以致民俗奢侈.”2.備辦；准備. 《儀禮·特牲饋食禮》：“主人及賓兄弟群執事, 即位於門外, 如初, 宗人告有司具.”《東觀漢記·符融傳》：“符融, 妻亡, 貧無殯歛, 鄕人欲爲具棺服.”《西遊記》第十四回：“正欲告辭, 只見那老兒早具臉湯, 又具齋飯.”3.配備；具有. 《史記·孔子世家》：“古者諸侯出疆, 必具官以從. 請具左右司馬.” 毛澤東《質問國民黨》：“這些人也是敵人的第五縱隊, 不過比前一種稍具形式上的區別, 借以偽裝自己, 迷人眼目而已.”4.充當；充任. 淸黃鷟來《詠懷》詩之五：“奇材老空谷, 不得具棟梁.”5.完備；齊全. 《禮記·樂記》：“其功大者其樂備, 其治辯者其禮具.” 宋程大昌《演繁露·七牢百牢》：“牛、羊、豕具爲太牢, 但有羊、豕而無牛, 則爲少牢.” 淸魏源《聖武記》卷一：“列火器楯車兵七萬, 乘城內外, 守御甚具.”6.特指將衣冠穿戴整齊. 唐岑參《赴嘉州過城固縣尋永安超禪師房》詩：“滿寺枇杷冬著花, 老僧相見具袈裟.” 宋周密《齊東野語·方翥》：“翼日, 具冠裳造方.”《紅樓夢》第四回：“雨村忙具衣冠接迎.”7.盡；完全. 《詩·小雅·節南山》：“民具爾瞻.”《史記·項羽本紀》：“良乃入, 具告沛公.” 淸黃軒祖《遊梁瑣記·吳翠鳳》：“有武孝廉孫秉乾者, 具知鳳事.”8.滿足. 參見“具然”. 9.空, 徒有形式. 參見“具君”、“具文”. 10.記載；收錄. 《後漢書·張晧傳》：“事已具《來歷傳》.” 宋吳曾《能改齋漫錄·樂府一》：“晁無咎評本朝樂章, 不具諸集, 今載於此云：‘世言柳耆卿曲俗, 非也. 如八聲甘州云：漸霜風淒緊……此眞唐人語, 不減高處矣.’”11.陳述；開列. 唐韓愈《與鄭相公書》：“伏惟不至遠憂, 續具一一, 諮報不宣.” 張難先《日知會始末》：“事略依次具后.”12.寫, 撰寫. 唐韓愈《太原王公墓志銘》：“公所至, 輙先求人利害廢置所宜, 閉閤草奏, 又具爲科條, 與人吏約.”《二刻拍案驚奇》卷十二：“也具一私揭, 辨晦菴所奏, 要他達聖聽.” 王闓運《李仁元傳》：“漢司員及翰詹科道, 無肯具稿.”13.定案；判決. 《史記·李斯列傳》：“二世二年七月, 具斯五刑, 論腰斬咸陽市.” 宋孔平仲《孔氏談苑》卷一：“獄具, 各決脊杖七十.”《續資治通鑑·宋太宗太平興國六年》：“諸州大獄, 長吏不親決, 胥吏旁緣爲姦, 逮捕證左, 滋蔓踰年而獄未具.”14.飲食之器. 《左傳·襄公二十三年》：“季孫喜, 使飲己酒, 而以具往, 盡舍旃, 故公鉏氏富.” 杜預注：“具, 饗燕之具.”15.引申爲筵席, 酒食. 《韓非子·內儲說下》：“無極因謂令尹曰：‘君愛宛甚, 何不一爲酒其家?’令尹曰：‘善.’因令之爲具於郤宛之家.”《史記·項羽本紀》：“項王使者來, 爲太牢具.” 淸蒲松齡《聊齋志異·陸判》：“朱不聽, 立俟治具以出.”16.器物；用具. 《尉繚子·原官》：“好善罰惡, 正比法, 會計民之具也.”《史記·酷吏列傳》：“法令者治之具, 而非制治淸濁之源也.” 唐韓愈《論佛骨表》：“直以年豊人樂, 徇人之心, 爲京都士庶設詭異之觀, 戲翫之具耳.” 魯迅《書信集·致楊霽云》：“靖節先生不但有妾, 而且有奴, 奴在當時, 實生財之具.”17.特指棺槨. 《禮記·檀弓上》：“子柳之母死, 子碩請具.” 鄭玄注：“具, 葬之器用也.” 淸周亮工《書影》卷十：“父爲老諸生, 年七十又二, 尋病, 醫藥不效, 日益篤, 孝子憂之. 族里勸孝子急治具.”18.才具, 才能. 舊題漢李陵《答蘇武書》：“其餘佐命立功之士, 賈誼、亞夫之徒, 皆信命世之才, 抱將相之具.” 唐杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“當今廊廟具, 構廈豈云缺?”《水滸後傳》第十五回：“知尊駕(指戴宗)有一日能行八百里之具.”19.道；方法. 《文子·微明》：“老子曰：人皆知治亂之機, 而莫知全生之具. 故聖人論世而爲之事, 權事而爲之謀.” 三國魏阮籍《樂論》：“爲政之具, 靡先於此.” 鄭觀應《盛世危言·技藝》：“多有華人習學, 日久技藝日精, 而當道以其華人也而薄之, 薪水不優, 反爲洋人招去, 敎習無法, 考察無具, 奬勸無方.”20.量詞. 《史記·貨殖列傳》：“旃席千具.”《魏書·蠕蠕傳》：“五色錦被二領, 黃紬被、褥三十具.”《水滸傳》第二一回：“我舊時曾許他一具棺材, 不曾與得他.” 沈從文《從文自傳·我讀一本小書同時又讀一本大書》：“家中人當時業已爲我們預備了兩具小小棺木, 擱在廊下.”21.姓. 春秋時, 晉國有具丙. 見《左傳·襄公十八年》.

[具人】猶完人. 唐劉軻《玄奘塔銘》：“必使解行如函蓋, 始可爲具人矣.”

[具文】1.徒有形式而無實際作用的空文. 《漢書·宣帝紀》：“上計簿, 具文而已, 務爲欺謾, 以避其課.”顏師古注：“雖有其文, 而實不副也.”《明史·忠義傳三·邢國璽》：“時帝以修城郭、練民兵、儲糗糧、備戎器四事課天下, 有司率視爲具文, 惟國璽奉行如詔.” 鄒韜奮《英勇抗戰三年中的五一節》：“工人以很大很久的犧牲爭得的八小時制的法令竟等於具文, 於是激起了勞動界的反抗.”2.形諸文辭. 晉杜預《＜春秋經傳集解＞序》：“故發傳之體有三, 而爲例之情有五……四曰盡而不汙, 直書其事, 具文見意. ‘丹楹刻桷’, ‘天王求車’, ‘齊侯獻捷’之類是也.”

[具白】備述；詳細說明. 楊廷棟《＜熱河都統溥頲山東巡撫孫寶琦江蘇巡撫程德全會同奏請改組內閣宣布立憲疏＞附跋》：“張公適乘滬寧車由寧赴滬, 乃與雷君迎至錫站, 謁張公於車中, 具白所以, 即同往蘇撫聚談.”

[具考】詳細推問. 《後漢書·橋玄傳》：“玄到, 悉收昌賓客, 具考臧罪.”

[具耳】鑑別韻律的聽力. 明李東陽《麓堂詩話》：“詩必有具眼, 亦必有具耳. 眼主格, 耳主聲. 聞琴斷, 知爲第幾弦, 此具耳也. 月下隔窗辨五色線, 此具眼也.”

[具臣】1.備位充數之臣. 《論語·先進》：“今由與求也, 可謂具臣矣.” 朱熹集注：“具臣, 謂備臣數而已.”《漢書·梅福傳》：“故京兆尹王章資質忠直, 敢面引廷爭, 孝元皇帝擢之, 以厲具臣而矯曲朝.”顏師古注：“具臣, 具位之臣無益者也.”《續資治通鑑·宋眞宗景德三年》：“太常丞任隨上言曰：‘諫議大夫、司諫、正言雖有數員, 但充位屍祿而已. 願陛下擇賢士, 黜具臣, 懸賞罰之文, 立勸懲之道.’”2.泛稱爲人臣者. 《南史·蔡廓傳論》：“位在具臣, 而情懷伊霍.”

[具在】全部存在. 魯迅《熱風·題記》：“記得當時的《新靑年》是正在四面受敵之中, 我所對付的不過一小部分；其他大事, 則本志具在, 無須我多言.”如：事實具在, 不容狡辯.

[具有】1.猶具備. 唐慧能《壇經·般若品》：“三世諸佛、十二部經, 在人性中, 本自具有.”2.有；存有. 丁玲《慶云里中的一間小房里》：“兩人都各具有一張快活的臉.” 魏巍《東方》第六部第一章：“特別是對敵人具有刻骨的仇恨.”

[具存】猶具在. 《漢書·揚雄傳贊》：“自雄之沒至今四十餘年, 其《法言》大行, 而《玄》終不顯, 然篇籍具存.”《後漢書·王允傳》：“又集漢朝舊事所當施用者, 一皆奏之. 經籍具存, 允有力焉.”

[具列】1.器物名. 唐陸羽《茶經·器》：“具列, 或作牀, 或作架, 或純木純竹而製之. 黃黑可扃而漆者, 長三尺, 闊二尺, 高六寸. 具列者, 悉歛諸器物, 悉以陳列也.”2.備述；一一列舉. 唐薛用弱《集異記·葉法善》：“舟人則以昨日之所見具列焉.” 宋周密《齊東野語·紹興御府書畫式》：“余偶得其書, 稍加考正, 具列於後.”

[具伏】完全認罪. 《新五代史·李從溫傳》：“<從溫>嘗誣親吏薛仁嗣爲盜, 悉籍沒其家貲數千萬. 仁嗣等詣闕自訴, 事下有司, 從溫具伏.”《續資治通鑑·宋太宗太平興國四年》：“<田欽祚>與都部署郭進不協, 敵至, 閉壁自守, 去又不追, 蓄軍資以規利, 爲部下所訟, 詔鞫之, 欽祚具伏.”

[具全】猶言具在, 直存. 淸昭槤《嘯亭雜錄·佟襄毅伯》：“至圓明園諸宮門, 乃竟日裸體酣臥宮門之前. 余任散秩大臣時, 曾告當事者, 當事者笑曰：‘使其裸背者具全, 已爲厚幸, 君尙何苛責哉?’”

[具名】1.謂備列其名. 唐韓愈《順宗實錄二》：“長吏精加訪擇, 具名聞奏.” 宋梅堯臣《和答韓子華餉子魚》：“南方海味難具名, 子魚珍美無與幷.”2.謂署名. 郭孝成《直隸革命記》：“遂於十一月十二日, 由灤軍全體軍長兵目具名, 電告北京袁世凱順直諮議局及上海議和代表.” 吳組緗《山洪》三四：“即使本族具名請保, 也未見得有效.”3.題名. 魯迅《集外集·＜癡華鬘＞題記》：“其書具名《百句譬喩經》.”

[具戒】見“具足戒”. 

[具呈】謂備辦呈文. 淸葉廷琯《吹網錄·＜池北偶談＞舊本有“不得已”條》：“於順治十七年, 具呈禮科不准.” 魯迅《華蓋集·我觀北大》：“我的辦法也幷不一律. 譬如前次的遊行, 報上謠我被打落了兩個門牙, 我可決不肯具呈警廳, 吁請補派軍警, 來將我的門牙從新打落.” 孫犁《耕堂讀書記》三：“藏書家害怕天一閣后人范懋柱等具呈, 請‘抒誠願獻’.”

[具足】1.猶具備. 漢王充《論衡·正說》：“善善惡惡, 撥亂世反諸正, 莫近於《春秋》. 若此者, 人道、王道適具足也.”《百喩經·認人爲兄喩》：“昔有一人, 形容端正, 智慧具足, 復多錢財.” 元德異《＜壇經＞序》：“一一法門, 具足無量妙義.” 郭沫若《盲腸炎·向自由王國的飛躍》：“我是相信在產業未進步、物質條件未具足的國度中以實現社會主義爲目的之政治革命是愈早愈好的.”2.充足. 許地山《債》：“說到具足生活, 也是沒有涯岸的.”

[具足戒】佛敎名詞. 僧尼所受戒律之稱. 意謂戒條圓滿充足, 故名. 其戒條數量, 不盡一致. 中國漢族僧尼依據《四分律》受戒, 比丘戒有二百五十條, 比丘尼戒有三百四十八條. 唐玄奘《大唐西域記·拘屍那揭羅國》：“善賢聞已, 心淨信解, 求入法中, 受具足戒.” 唐黃滔《龜洋靈感禪院東塔和尙碑》：“旋將西遊, 受具足戒於襄州龍興寺.”亦省作“具戒”. 唐玄奘《大唐西域記·梵衍那國》：“及阿難之度出家也, 其衣變爲法服, 及受具戒, 更變爲九條僧伽胝.” 宋秦觀《圓通禪師行狀》：“天禧二年, 普度天下僧, 遂落髮受具戒.”

[具告】1.詳細告訴. 《史記·刺客列傳》：“嚴仲子具告曰：‘臣之仇韓相俠累, 俠累又韓君之季父也, 宗族盛多.’”2.備文告發. 明劉若愚《酌中志·見聞瑣雜記》：“七年冬, <鄭之惠>有病閒住, 被參未結. 鹽蠹趙文淵具告, 反噬公.”

[具位】1.具瞻之位. 指三公宰相. 語本《詩·小雅·節南山》：“赫赫師尹, 民具爾瞻.” 南朝梁任昉《宣德皇后令》：“宣德皇后敬問具位.” 參見“具瞻”. 2.徒居官位, 充數. 《新唐書·蘇味道傳》：“然其爲相, 特具位, 未嘗有所發明, 脂韋自營而已.” 宋周煇《淸波雜志》卷十一：“臺諫之臣, 默默具位而不敢言事, 至於規避百爲, 不敢居是職事.”《遼史·逆臣傳中·蕭革》：“革怙寵專權, 同僚具位而已.”3.唐宋以后, 官吏在奏疏、函牘或其他應酬文字上, 常把應寫明的官職爵位寫作“具位”, 表示謙敬. 宋范仲淹《上時相議制舉書》：“月日, 具位某, 再拜上書於昭文相公閣下.” 宋蘇軾《祭大覺禪師文》：“維年月日, 具位蘇軾, 謹以香茶蔬果, 致奠故大覺禪師器之之靈.” 宋王安石《上時政疏》：“年月日, 具位臣某, 昧死再拜上疏尊號皇帝陛下.”

[具言】備言, 詳細告訴. 《史記·魏其武安侯列傳》：“立召入, 具言灌夫醉飽事, 不足誅.” 北魏酈道元《水經注·汾水》：“拜鄧訓爲謁者, 監護水功. 訓隱括知其難立, 具言肅宗. 肅宗從之, 全活數千人.” 唐韓愈《謝自然詩》：“凝心感魑魅, 慌惚難具言.”

[具君】徒有名位而不盡職的君主. 唐皮日休《鹿門隱書六十篇》：“不以堯舜之心爲君者, 具君也. 不以伊尹、周公之心爲臣者, 具臣也.”

[具述】備述, 詳細陳述. 《太平廣記》卷四七四引唐谷神子《博異志·木師古》：“僧徒皆驚師古之猶存, 詢其來由, 師古具述其狀, 徐徐拂衣而起.” 宋周密《齊東野語·鴟夷子見黜》：“使子皮居嚴子陵之上, 季眞寘張子同之列, 則有不可者. 故具述之, 覬來者知予之不敢苟, 而高士之尤可貴也.”

[具具】謂具備所有條件. 《荀子·王制》：“具具而王, 具具而霸, 具具而存, 具具而亡.” 王先謙集解：“具具者, 王、霸、存、亡之具畢具也.”一說, 猶忽然. 見朱起鳳《辭通·七遇》.

[具明】達旦. 《逸周書·度邑》：“王至於周, 自鹿至於丘中, 具明不寢.” 朱右曾校釋：“具明, 達旦也.” 南朝齊王融《三月三日曲水詩序》：“猶且具明廢寢, 昃晷忘餐.”

[具物】1.萬物. 《隋書·音樂志中》：“和氣洽, 具物滋.”2.謂所備祭品. 指酒牲食具等祭物. 唐於邵《唐釋奠武成王樂章·迎俎酌獻》：“五齊絜, 九牢碩, 梡橜循, 罍斝滌, 進具物, 揚鴻勣.”

[具供】謂備辦齋供. 《新唐書·高開道傳》：“先是, 懷戎浮屠高曇晟因縣令具供, 與其徒襲殺令, 僞號大乘皇帝.”

[具服】1.完全服罪. 《漢書·趙廣漢傳》：“長安少年數人會窮里空舍謀共劫人, 坐語未訖, 廣漢使吏捕治, 具服.”《新唐書·第五琦傳》：“會有告琦納金者, 遣御史馳桉, 琦辭曰：‘位宰相, 可自持金邪? 若付受有狀, 請歸罪有司.’御史不曉, 以爲具服, 獄上之, 遂長流夷州.”2.朝服. 《新唐書·車服志》：“具服者, 五品以上陪祭、朝饗、拜表、大事之服也, 亦曰朝服.”

[具官】1.配備應有的官員. 《史記·孔子世家》：“古者諸侯出疆, 必具官以從. 請具左右司馬.” 漢劉向《說苑·君道》：“齊景公問於晏子曰：‘寡人欲從夫子而善齊國之政.’對曰：‘嬰聞之, 國具官而後政可善.’景公作色曰：‘齊國雖小, 則何爲不具官乎?’”2.居官. 謂徒居官位. 《史記·儒林列傳》：“及至孝景, 不任儒者, 而竇太后又好黃老之術, 故諸博士具官待問, 未有進者.” 宋葉適《除秘閣修撰謝表》：“及此扶行而問俗, 幾成屍素以具官.”3.猶具位. 唐韓愈《除崔群戶部侍郞制》：“具官崔群, 體道履仁, 外和內敏, 淸而容物, 善不近名.” 宋歐陽修《上范司諫書》：“月日, 具官謹齋沐拜書司諫學士.” 宋司馬光《乞去新法之病民傷國者疏》：“月日, 具官臣司馬光, 謹昧死再拜上疏太皇太后陛下皇帝陛下.” 參見“具位”.

[具奏】備文上奏. 《淸會典·吏部八·考功淸吏司》：“京察之制, 三品京堂由部開列事實具奏.” 淸陳康祺《郞潛紀聞》卷三：“康熙三十九年七月, 內閣奉上諭：‘各省學道原不差遣翰林官員, 嗣後各省學道宜將翰林官員一幷差遣, 爾等與翰林院會議具奏.’”

[具草】擬稿；起草. 《後漢書·周榮傳》：“安（袁安）數與論議, 甚器之. 及安舉奏竇景及與竇憲爭立北單於事, 皆榮所具草.”《周書·王襃傳》：“凡大詔冊, 皆令襃具草.”《南史·蕭子范傳》：“自是府中文筆皆使具草.”

[具茨】山名, 在今河南省密縣. 北周庾信《周五聲調曲·變宮調》：“具茨應不遠, 汾陽寧足隨.” 唐錢起《奉和聖制登會昌山應制》：“睿想入希夷, 眞遊到具茨.”

[具囿】亦稱“具圃”. 

古代苑囿名, 在今陝西鳳翔縣附近. 《左傳·僖公三十三年》：“鄭之有原圃, 猶秦之有具囿也.”《淮南子·墬形訓》“秦之陽紆” 漢高誘注：“一名具圃.”參閱淸盧文弨《鍾山劄記·原圃具囿》.

[具保】謂簽署文書, 負責擔保. 淸黃六鴻《福惠全書·錢穀·催征》：“如果勝任, 即令圖里幷的當有身家之人, 具保投認.”

[具敘】詳述, 備述. 南朝梁何遜《贈江長史別》詩：“中歲多乖違, 由來難具敘.”

[具美】完美；皆美. 《晉書·山濤傳論》：“若夫居官以潔其務, 欲以啓天下之方, 事親以終其身, 將以勸天下之俗, 非山公之具美, 其孰能與於此者哉!”《南史·柳惲傳》：“帝謂周捨曰：‘吾聞君子不可求備, 至如柳惲可謂其美. 分其才藝, 足了十人.’” 唐白居易《唐河南元府君夫人滎陽鄭氏墓志銘》：“今夫人, 女美如此, 婦德又如此, 母儀又如此, 三者具美, 可謂冠古今矣!”

[具圃】見“具囿”. 

[具造】《書·呂刑》：“兩造具備”. 孔傳：“造, 至也. 兩至具備, 則衆獄官共聽其入五刑之辟.” 后謂備辦訴狀爲“具造”. 淸蒲松齡《聊齋志異·向杲》：“晟不服, <莊公子>遂嗾從人折箠笞之, 垂斃, 乃去. 杲聞奔視, 則兄已死. 不勝哀憤. 具造赴郡.”

[具脩】1.謂供置眾物和打掃. 《周禮·天官·大宰》：“祀五帝, 則掌百官之誓戒與其具脩.” 鄭玄注：“具所當共, 脩掃除糞灑.” 賈公彦疏：“使百官供祭祀之具及脩之掃除也.”2.齊備, 完備. 南朝齊王融《永明十一年策秀才文》：“必待天爵具脩, 人紀咸事, 然後沿才授職.”

[具案】備辦公文. 宋周煇《淸波別志》卷上：“近世若經勘劾, 具案, 上刑寺約法, 隨輕重罰金, 特爲小臣常典設.”

[具陳】備陳；詳述. 《古詩十九首·今日良宴會》：“今日良宴會, 歡樂難具陳.” 唐杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“丈人試靜聽, 賤子請具陳.” 淸紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“王乃叩首流血, 具陳其實, 乞冥府見曾爲解釋.”

[具理】甁罐之類的器皿. 宋張邦基《墨莊漫錄》卷四：“東坡自儋耳北歸, 臨行以詩留別黎子雲秀才（詩略）. 後批云：‘新釀甚佳, 求一具理, 臨行寫此, 以折菜錢.’……具理, 南荒之缾罌.”

[具區】古澤藪名, 即太湖. 又名震澤、笠澤. 《周禮·夏官·職方氏》：“東南曰揚州, 其山鎮曰會稽, 其澤藪曰具區.”《爾雅·釋地》：“吳越之間有具區.” 宋孫奕《履齋示兒編·雜記·地名異》：“嵩高、外方一山而名二, 具區、震澤一湖而號殊.”

[具帶】匈奴飾金的腰帶. 《戰國策·趙策二》：“遂賜周紹胡服、衣冠、具帶、黃金師比, 以傅王子也.”《史記·匈奴列傳》：“黃金飾具帶一.”裴駰集解引《漢書音義》曰：“要中大帶.” 王國維《觀堂集林·胡服考》：“具帶者, 黃金具帶之略.”

[具眼】1.謂有識別事物的眼力. 宋陸遊《冬夜對書卷有感》詩：“萬卷雖多當具眼, 一言惟恕可銘膺.” 宋嚴羽《滄浪詩話·考證》：“杜詩中‘師曰’者, 亦‘坡曰’之類, 但其間半僞半眞, 尤爲淆亂惑人, 此深可嘆. 然具眼者, 自默識之耳.”2.指有眼力的人. 明馮夢龍《智囊補·閨智·漂母》：“楚漢皆豪傑, 無一人知信者, 雖高祖亦不知, 僅一蕭相國, 亦以與語故奇之, 而母獨識拔於邂逅憔悴之中, 眞古今第一具眼矣.” 淸費錫璜《＜友鷗堂集＞序》：“叔威詩雖不逮李杜, 置之元、白、蘇、陸間, 則幷驅爭先. 世有具眼不敢阿所好也.”

[具悉】盡知, 全知. 唐白居易《與韋丹詔》：“又奏, 權減俸及造陂堰, 幷勸課種蒔粟麥等事宜. 具悉.”

[具象】具體的形象. 許傑《兩個靑年》：“我便漸漸的把這兩枝步槍幻成了帝國主義殖民政策的具象.”

[具設】謂陳設齊全. 《舊唐書·孝友傳·崔沔》：“淸廟時享, 禮饌畢陳, 用周制也, 而古式存焉；園寢上食, 時膳具設, 遵漢法也, 而珍味極焉.”

[具報】備文上報. 平佚《臨時政府成立記》引《中華民國臨時政府組織大綱》：“第十二條, 參議院議決事件, 由議長具報, 經臨時大總統蓋印, 發交行政各部執行之. 第十三條, 臨時大總統, 對於參議院議決事件, 如不以爲然, 得於具報後十日內, 聲明理由, 交令覆議.”

[具備】1.齊備；完備. 《書·呂刑》：“兩造具備, 師聽五辭.” 漢荀悅《漢紀·宣帝紀一》：“樞機周密, 品式具備.” 宋朱弁《曲洧舊聞》卷一：“紀綱法度, 號令文章, 燦然具備.” 沈從文《從文自傳·我上許多課仍然不放下那一本大書》：“直到如今, 我還覺得不必看這本弄虛作偽千篇一律用文字寫成的小書, 却應當去讀那本色香具備內容充實用人事寫成的大書.”2.配備；備置. 《史記·大宛列傳》：“募吏民毋問所從來, 爲具備人衆遣之, 以廣其道.”3.具有. 唐司空圖《二十四詩品·雄渾》：“具備萬物, 橫絶太空.”如：只有具備了這些知識, 才能順利地完成你接受的任務.

[具然】自滿自足貌. 《荀子·宥坐》：“今學曾未如肬贅, 則具然欲爲人師.” 楊倞注：“具然, 自滿足之貌也.”

[具道】備述. 《史記·屈原賈生列傳》：“上因感鬼神事, 而問鬼神之本. 賈生因具道所以然之狀.” 唐韓愈《順宗實錄三》：“德宗以問炎, 炎具道所以.”

[具疏】備文分條陳述. 唐韓愈《唐故江西觀察使韋公墓志銘》：“公將行, 曰：‘吾天子吏, 使海外國, 不足於資, 宜上請, 安有賣官以受錢邪?’即具疏所以. 上以爲賢, 命有司與其費.”

[具發】備文揭發. 《漢書·朱云傳》：“事下丞相, 丞相部吏考立其殺人罪. 雲亡入長安, 復與咸計議. 丞相具發其事.”《後漢書·王允傳》：“於賊中得中常侍張讓賓客書疏, 與黃巾交通, 允具發其姦, 以狀聞.”

[具結】舊時對官署提出表示負責保證的文件. 《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“要六房中擇家道殷實老成無過犯的, 當堂拈鬮, 各吏具結申報上司, 若新參及役將滿者, 俱不許鬮.”《老殘遊記》第十八回：“白公說：‘王輔庭叫他具結回去罷.’”

[具載】詳載；備載. 《北史·魏收傳》：“崔暹爲言於文襄曰：‘國史事重, 公家父子霸王功業, 皆須具載, 非收不可.’文襄乃啓收兼散騎常侍, 修國史.” 唐李白《崇明寺佛頂尊勝陀羅尼幢頌》：“其錄事參軍, 六曹英寮, 及十一縣屬, 有宏才碩德, 含香繡衣者, 皆列名碑陰, 此不具載.”

[具罪】謂定成大罪. 《漢書·司馬遷傳》：“彭越、張敖南鄕稱孤, 繫獄具罪.”顏師古注：“或繫於獄, 或至大罪也.”

[具詳】完全淸楚. 晉張華《博物志》卷一：“諸國境界, 犬牙相入. 春秋之後, 幷相侵伐. 其土地不可具詳, 其山川地澤, 略而言之, 正國十二.”

[具裝】1.馬的鎧甲. 《晉書·桓伊傳》：“謹奉輸馬具裝百具、步鎧五百領, 幷在尋陽, 請勒所屬領受.”《南史·柳元景傳》：“魏多縱突騎, 衆軍患之. 安都怒甚, 乃脫兜鍪, 解所帶鎧, 唯著絳納兩當衫, 馬亦去具裝, 馳入賊陣.” 宋蘇舜欽《送杜密學赴幷州》詩：“具裝明晩野, 大斾卷朝暾.”2.借指騎兵. 宋無名氏《儒林公議》卷上：“精鎧五萬, 具裝九千, 秀實之出奇兵, 馬璘之提禁旅, 禦茲西寇, 尙或無功, 而況營府久荒.”3.治裝, 備辦行裝. 宋陸遊《上虞丞相書》：“伏惟少賜動心, 捐一官以祿之, 使粗可活, 甚則使可具裝以歸.”

[具摺】備擬奏摺. 《淸史稿·世宗紀》：“敕科道官每日一人具摺奏事.”

[具爾】《詩·大雅·行葦》：“戚戚兄弟, 莫遠具爾.”具, 猶俱；爾, 通“邇”. 本爲都很親近之意, 因上句有兄弟二字, 后遂以爲兄弟的代稱. 《文選·陸機＜歎逝賦＞》：“痛靈根之夙隕, 怨具爾之多喪.” 李善注：“具爾, 兄弟也.” 唐盧照隣《宴鳳泉石翁神祠詩》序：“心灰兩寂, 長無具爾之歡；形木雙枯, 將有終焉之志.”

[具僚】亦作“具寮”. 

1.官員；百官. 南朝梁沈約《梁雅歌·誠雅》之一：“出杳冥, 隆無象, 皇情肅, 具僚仰.”《北史·楊尙希傳》：“或地無百里, 數縣幷置；或戶不滿千, 二郡分領. 具僚以衆, 資費日多.” 唐劉知幾《史通·載文》：“至於近古則不然. 凡百具寮, 王公卿士, 始有褒崇, 則謂其珪璋特達, 善無可加；旋有貶黜, 則比諸斗筲下才, 罪不容責.”2.特指一般官吏. 五代王定保《唐摭言·雜記》：“崔安潛鎮西川, 李鋌爲小將. 廣明初, 駕幸西蜀, 鋌乃蜀帥帶平章事. 安潛乃具寮耳. 曾趨走, 人皆美之.”

[具銜】謂題寫官銜. 宋葉紹翁《四朝聞見錄·衛魁廷尉》：“遺於（於有成）以書, 外緘題書‘拜上省元’, 下惟具銜.”

[具領】向主管或有關方面備文領取. 魯迅《兩地書·致許廣平四六》：“要我開帳簽名具領, 於是就給碰了一個釘子而又大發其怒.”

[具獄】1.備文定案. 《漢書·於定國傳》：“吏驗治, 孝婦自誣服. 具獄上府.” 淸周亮工《祭建寧司李君碩孫公文》：“鍛煉之下, 死者數輩, 將以單詞具獄矣.”2.據以定罪的全部案卷. 《漢書·於定國傳》：“於公爭之, 弗能得, 乃抱其具獄, 哭於府上, 因辭疾去.”顏師古注：“具獄者, 獄案已成, 其文備具也.”《新唐書·崔安潛傳》：“安潛於吏事尤長, 雖位將相, 閱具獄, 未嘗不身聽之.”

[具聞】皆已知悉. 晉孫楚《爲石仲容與孫皓書》：“自茲遂隆, 九野淸泰, 東夷獻其樂器, 肅愼貢其楛矢, 曠世不羈, 應化而至. 巍巍蕩蕩, 想所具聞.”

[具數】詳細計數. 《韓非子·難言》：“家計小談, 以具數言, 則見以爲陋.” 陳奇猷集釋引尹桐陽曰：“具, 備也；數, 計也. 備計則詳明.”

[具論】詳細討論. 唐孔穎達《周易論·論誰加經字》：“但緯文鄙僞不可全信. 其八卦方位之所, 六爻上下之次, 七八九六之數, 內外承乘之象, 入經別釋, 此未具論也.” 宋秦觀《寄題傅欽之草堂》詩：“出處士所重, 其微難具論.” 淸兪樾《古書疑義舉例·文具於前而略於後例》：“《荀子》此文, 傳寫舊有錯誤, 余作《諸子平議》已訂正之, 茲不具論.”

[具慶】1.《詩·小雅·楚茨》：“爾殽既將, 莫怨具慶.” 鄭玄箋：“同姓之臣, 無有怨者, 而皆慶君, 是其歡也.” 后以“具慶”稱君臣同歡. 唐白居易《答百寮＜謝許追遊集宴表＞制》：“今四表無事, 三農有年, 思與群情, 同其具慶.”2.謂父母俱存. 《二程遺書》卷六：“人無父母, 生日當倍悲痛, 更安忍置酒張樂以爲樂? 若具慶者可矣.” 明宋濂《＜望云圖詩＞序》：“人之壯年有大父母、父母俱存而號重慶者矣；下此, 則父與母無故而號具慶者矣.”舊時填寫履曆, 父母俱存者, 書“具慶下”. 五代王定保《唐摭言·慈恩寺題名遊賞賦詠雜記》：“寳曆年中, 楊嗣復相公具慶下, 繼放兩榜.” 元劉壎《隱居通議·雜錄》：“咸淳七年同年小錄……字鼎卿, 小名鼎, 小字技金, 第鼎一, 具慶下.”3.指父母雙親. 金王若虛《恒山堂記》：“公以妙齡貴顯, 而居具慶之下, 日思所以奉二親之歡, 謂可以備燕息而資觀覽者, 莫若堂也.”

[具慶下】見“具慶”. 

[具寮】見“具僚”. 

[具樂】備樂. 唐谷神子《博異志·張遵言》：“命酒具樂, 飲數巡, 王謂四郞曰：‘有佐酒者欲命之.’四郞曰：‘有何不可.’”

[具器食】指用食具盛放的便餐. 《漢書·鄭當時傳》：“然其餽遺人, 不過具器食.”顏師古注：“猶今言一盤食也.”《史記·鄭當時列傳》作“算器食”, 裴駰集解引徐廣曰：“算……竹器.”

[具劒】用玉裝飾的劍. 《後漢書·馮異傳》：“大司徒鄧禹不能定, 乃遣異代禹討之. 車駕送至河南, 賜以乘輿七尺具劒.” 李賢注：“具謂以寶玉裝飾之. 《東觀記》作‘玉具劒’.”

[具禮】1.備禮；安排儀式. 《史記·淮陰侯列傳》：“王必欲拜之, 擇良日, 齋戒, 設壇場, 具禮, 乃可耳.” 唐杜甫《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》詩：“守祧嚴具禮, 掌節鎮非常.”2.指表示禮節. 明葉盛《水東日記·書簡後具禮》：“今人書簡後具禮, 或誤作‘禮如初’, 或‘具禮如初’, 或‘禮如左右前’等, 雖名公卿亦有之.”3.行禮. 《武王伐紂平話》卷上：“費仲蒙旨至於殿下, 具禮.”《武王伐紂平話》卷上：“太子、胡嵩二人見比干具禮畢, 比干將二人邀入衙內, 置酒管待二人.”

[具題】1.謂題本上奏. 《淸會典·吏部八·考功淸吏司》：“由吏部繕履歷淸單具題, 候旨定奪.” 淸劉獻廷《廣陽雜記》卷三：“自天成至殺虎口八站, 每站應設馬八十六匹……查殺虎口一站, 先經臣部具題撤去, 其餘七站, 俱設額馬五十匹在案.”2.指申報朝廷的題本. 《紅樓夢》第一百回：“且說薛姨媽爲著薛蟠這件人命官司, 各衙門內不知花了多少銀錢, 才定了誤殺具題.”

[具瞻】1.謂爲眾人所瞻望. 語出《詩·小雅·節南山》：“赫赫師尹, 民具爾瞻.” 毛傳：“具, 俱；瞻, 視.” 鄭玄箋：“此言尹氏汝居三公之位, 天下之民俱視汝之所爲.”《三國志·魏志·高柔傳》：“今公輔之臣, 皆國之棟梁, 民所具瞻.” 宋周必大《二志堂詩話·辨歐陽公釋奠詩》：“宰相者, 人臣極位, 天下具瞻, 非有淸望大功, 不容輕授.” 明李贄《答耿中丞》：“有德者, 隆之虛位, 但取具瞻；高才者, 處以重任, 不問出入.”2.指宰輔重臣. 《文選·王儉＜褚淵碑文＞序》：“具瞻之範既著, 台衡之望斯集.” 呂向注：“具瞻、台衡幷宰相之位也.” 宋王讜《唐語林·政事上》：“在具瞻之地, 自有國容.”

[具體】1.見“具體而微”. 2.指個別而細微的事情. 晉葛洪《抱朴子·備闕》：“若以所短棄所長, 則逸儕拔萃之才不用矣；責具體而論細禮, 則匠世濟民之勳不著矣.”3.謂粗具大體. 淸紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄三》：“有扶乩者……亦能作畫, 畫不過蘭竹數竿, 具體而已.”4.不籠統；不抽象. 葉聖陶《線下·校長》：“想要辯解, 又沒有具體的方法.” 魏巍《誰是最可愛的人》：“我先把這個戰斗的具體部署講一下.”5.指實際存在的, 眞實的. 巴金《等著, 盼著》：“我小時候聽過殺人滅口的故事, 絕沒有想到在六七十年以后會看到具體的事例.”6.特定的. 毛澤東《一切反動派都是紙老虎》：“但是在具體問題上, 在一個一個敵人的問題上, 如果我們不重視它, 我們就要犯冒險主義的錯誤.” 胡采《序＜在和平的日子里＞》：“但各人具體的創作道路却不盡相同.”

[具體而微】總體的各部分都具備而形狀或規模較小. 《孟子·公孫丑上》：“子夏、子遊、子張皆有聖人之一體；冉牛、閔子、顔淵, 則具體而微.” 趙岐注：“體者, 四肢股肱也……具體者, 四肢皆具. 微, 小也.” 朱熹集注：“具體而微, 謂有其全體, 但未廣大耳.” 唐白居易《醉吟先生傳》：“所居有池五六畝, 竹數千竿, 喬木數十株, 臺榭舟橋, 具體而微, 先生安焉.”《太平廣記》卷一九七引五代王仁裕《玉堂閑話·江陵書生》：“東垣下有小瓦堂室一所, 高尺許, 具體而微. 詢其州人, 曰：‘此息壤也.’”冰心《我們太太的客廳》：“等到她生了下來, 竟是個具體而微的母親!”亦省作“具體”. 宋陳善《捫虱新話·文章擬古》：“擬古之詩難於盡似, 江文通雜體三十首, 便是顔淵具體, 叔敖復生.” 明胡應麟《少室山房筆叢·莊嶽委談》：“蓋雜劇即傳奇具體, 但短局未舒耳.”

[具體勞動】經濟學名詞. 與“抽象勞動”相對. 指按一定形式和目的創造使用價値的勞動, 如木工做家具, 紡織工人紡紗織布等.

*典①［diǎnㄉㄧㄢˇ］

［《廣韻》多殄切, 上銑, 端. ］

亦作“敟”. 

1.簡冊, 指可以作爲典范的重要書籍. 《書·五子之歌》：“明明我祖, 萬邦之君, 有典有則, 貽厥子孫.” 孔傳：“典, 謂經籍.” 漢王符《潛夫論·贊學》：“是故索物於夜室者, 莫良於火；索道於當世者, 莫良於典. 典者, 經也, 先聖之所制.” 南朝梁劉勰《文心雕龍·原道》：“玄聖創典, 素王述訓.”2.常道, 准則. 《書·皋陶謨》：“天敘有典, 勑我五典五惇哉!” 孔穎達疏：“天次敘人倫, 使有常性, 故人君爲政, 當勑正我父母兄弟子五常之敎.”《儀禮·士昏禮》：“致命曰：某敢納徵. 對曰：吾子順先典, 貺某重禮, 某不敢辭, 敢不承命.” 鄭玄注：“典, 常也, 法也.” 參見“典常”. 3.制度；法規；法律. 《國語·晉語四》：“陽人有夏、商之嗣典, 有周室之師旅, 樊仲之官守焉.” 韋昭注：“典, 法也.”《周禮·天官·大宰》：“掌建邦之六典, 以佐王治邦國.” 唐薛用弱《集異記·王維》：“後由此事, 皆從寬典；至於貶黜, 亦獲善地.” 淸王韜《甕牖餘談·記伊興額戰績》：“<都統>約束士旅, 極爲嚴肅, 有妄取民間一物者, 立寘重典, 雖所親愛, 法不少屈.”4.典禮, 儀節. 《國語·周語下》：“若啓先王之遺訓, 省其典圖刑法, 而觀其廢興者, 皆可知也.” 韋昭注：“典, 禮也.”《宋書·蔡廓傳》：“時中書令傅亮任寄隆重, 學冠當時, 朝廷儀典, 皆取定於亮.”5.典故. 《左傳·昭公十五年》：“王曰：‘籍父其無後乎, 數典而忘其祖!’” 宋龔頤正《芥隱筆記·殺之三宥之三》：“曹孟德問孔北海：武王伐紂, 以妲己賜周公, 出何典?”6.典雅. 《西京雜記》卷三：“司馬長卿賦, 時人皆稱典而麗.” 南朝梁蕭統《答玄圃園講頌啓令》：“辭典文艷, 既溫且雅.” 唐韓愈《送浮屠令縱西遊序》：“令縱從而爲之歌頌. 典而不諛, 麗而不淫, 其有中古之遺風.”7.經常從事. 參見“典學”. 8.掌管；主持；任職. 《書·多方》：“克堪用德, 惟典神天.”《南史·毛喜傳》：“及帝即位, 除給事黃門侍郞, 兼中書舍人, 典軍國機密.” 宋司馬光《蘇騏驥墓碣銘》：“以公素善武事, 加習邊務, 遂改供備庫副使, 知威勝軍事, 繼典嵐、莫、石、鳳、夔五州, 皆著聲績.” 宋王禹偁《漢武帝用宦者典尙書議》：“武帝以遊宴後庭, 公卿不得入, 改用宦者典尙書之官.”《儒林外史》第七回：“這位老先生……到後典了三年學差回來, 再會見何老先生.”9.抵押, 典當. 唐杜甫《曲江》詩之二：“朝回日日典春衣, 每日江頭盡醉歸.” 元關漢卿《五侯宴》楔子：“你既不肯嫁人, 便典與人家, 或是三年, 或是五年.” 沈從文《從文自傳·辛亥革命的一課》：“袁死后才和家里通信. 只記到借人手寫信來典田還賬.”10.指當鋪. 《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“有個矯大戶家, 積年開典獲利, 感謝天地, 欲建典壇齋醮酬答.”11.姓. 三國時魏有典韋. 見《三國志·魏志》本傳.

典②［tiǎnㄊㄧㄢˇ］

［《集韻》徒典切, 上銑, 定. ］

亦作“敟”. 

見“頎典”. 

[典子】舊時貧困之家有時被迫將妻子典押給別人, 在被典押期間所生的子女, 歸典押人所有, 稱爲“典子”. 許傑《吉順》上：“陳哲生是全縣中的一個富紳, 可惜沒有半個兒子……近年以來, 他又在各處張羅著‘典子’了.”

[典切】典雅貼切. 淸錢泳《履園叢話·雜記下·做詩阿娘》：“<此嫗>久之亦能自爲詩. 《中秋無月》云：‘最怕中秋風雨來, 人家佇月尙徘徊. 七齡小姐癡憨甚, 拜祝天門兩扇開.’用唐人七歲女子賦詩事, 尤典切.”

[典午】1.“司馬”的隱語. 《三國志·蜀志·譙周傳》：“周語次, 因書版示立曰：‘典午忽兮, 月酉沒兮.’典午者, 謂司馬也；月酉者, 謂八月也. 至八月而文王(司馬昭)果崩.” 晉帝姓司馬氏, 后因以“典午”指晉朝. 《晉書·安帝恭帝紀論》：“是以宋高非典午之臣, 孫恩豈金行之寇.” 明胡應麟《少室山房筆叢·史書佔畢四》：“當塗爲魏, 典午爲晉, 世率知之, 而意義出處, 或未明了. 案……典, 司也；午, 馬也.” 柳亞子《南社會於虎丘之張東陽祠, 詩以紀之》：“莫笑過江典午鯽, 豈無橫槊建安才!”2.“司馬”的隱語. 指司馬之官職. 北周庾信《哀江南賦》：“居笠轂而掌兵, 出蘭池而典午.” 唐顏眞卿《鮮於公神道碑銘》：“邵陽典午, 漢陽紆組.” 宋陸遊《老學庵筆記》卷十：“宋文安公《自禁庭謫鄜畤》詩云：‘九月一日奉急宣, 連忙趨至閤門前. 忽爲典午知何罪, 謫向鄜州更憮然!’蓋當時謫黜者, 召至閤門受命乃行也.”

[典文】1.掌理律令條文. 《漢書·刑法志》：“今律令煩多而不約, 自典文者, 不能分明, 而欲羅元元之不逮, 斯豈刑中之意哉!”2.指經典. 《後漢書·延篤傳》：“觀夫仁孝之辯, 紛然異端, 互引典文, 代取事據, 可謂篤論矣.”《隋書·經籍志一》：“至於戰國, 典文遺棄, 六經之儒, 不能究其宗旨.”3.指記載典章制度的文獻. 南朝梁沈約《上宋書表》：“自永光以來, 至於禪讓, 十餘年內, 闕而不續, 一代典文, 始末未舉.”

[典正】典雅正規. 北齊顏之推《顏氏家訓·文章》：“吾家世文章, 甚爲典正, 不從流俗.”《周書·沈君遊傳》：“<君遊>弟君公, 有幹局, 美風儀, 文章典正, 特爲巋所重.” 宋曾鞏《辭中書舍人狀》：“漢興, 雖不能比跡三代致治之隆, 而誥令下者, 典正謹嚴, 尙爲近古.”

[典田】亦稱“典地”. 

典當田地. 承典人交付典價后, 在典當期間, 即獲得該地的使用權和收益權, 幷可轉典. 舊時自耕農民迫於生活需要, 又想保持土地回贖權, 常采用典田方式. 但到期往往無力回贖, 變成絕賣.

[典史】1.主管官吏. 宋歐陽修《河南府重修使院記》：“洛都, 天下之儀表, 提封萬井, 隸縣十九, 王事浩穰, 百倍他邑, 而典史之局甚陋, 不稱.”2.官名. 元始置, 明淸沿置, 爲知縣下掌管緝捕、監獄的屬官. 如無縣丞、主簿, 則典史兼領其職.

[典冊】亦作“典策”. 

1.記載典章制度等的重要冊籍. 《左傳·定公四年》：“備物、典策、官司、彛器.” 楊伯峻注：“典策謂典籍簡冊.”《三國志·魏志·陳留王傳》：“壬辰, 晉太子炎紹封襲位, 總攝百揆, 備物典冊, 一皆如前.” 宋蘇舜欽《上孫沖諫議書》：“然而典策之奧, 治詞之法, 不越此有言而又筆之者, 斯亦可尙.” 柳亞子《＜二十世紀大舞台＞發刊詞》：“雖然, 熱心之事, 無所憑藉, 而徒以高文典冊, 諷詔世俗, 則權不我操.”2.帝王的冊命. 南朝梁任昉《到大司馬記室箋》：“以今月令辰, 肅膺典冊.”《陳書·高祖紀上》：“今將授公典策, 其敬聽朕命.” 宋葉適《宏詞》：“朝廷詔告典冊之文, 當使曲直宏大, 敷暢義理, 以風曉天下, 典、謨、訓、誥諸書是也.”

[典主】掌管, 統理. 《三國志·吳志·呂范傳》：“初策使範典主財計. 權時年少, 私從有求, 範必關白, 不敢專許, 當時以此見望.” 晉虞溥《江表傳》：“今使典主糧穀, 糧穀軍之要最, 僕雖在遠, 竊用不安.” 北魏酈道元《水經注·葉楡河》：“《交州外域記》曰：越王令二使者, 典主交趾、九眞二郡民.”

[典司】主管；主持. 《左傳·莊公十四年》：“命我先人, 典司宗祏.”《後漢書·魯恭傳》：“司隸典司京師, 四方是則.” 宋沈作喆《寓簡》卷七：“凡人一身, 平日視聽言語飲食, 未嘗少休也. 唯鼻典司出入息, 勞役頗省.” 王闓運《振威將軍張君墓志銘》：“<張紹堂>長子錫珍先從淮軍典司軍械, 前一年病故.”

[典式】1.典范, 法式. 漢王符《潛夫論·三式》：“孝文皇帝始封外祖, 因爲典式, 行之至今.” 唐蘇鶚《杜陽雜編》卷下：“宣宗皇帝英明儉德, 器識高遠, 比在藩邸, 常爲諸王典式.” 明李東陽《三錫堂記》：“顧非文學之中選, 才行之應格, 階資之合典式, 則不得與.”2.典禮, 儀式. 《後漢書·應劭傳》：“凡朝廷制度, 百官典式, 多劭所立.” 晉葛洪《抱朴子·疾謬》：“若問以墳索之微言……軍國社稷之典式, 古今因革之異同, 則怳悸自失.”

[典刑】1.常刑. 《書·舜典》：“象以典刑.” 孔傳：“象, 法也. 法用常刑, 用不越法.” 三國魏曹操《選軍中典獄令》：“其選明達法理者, 使持典刑.”《續資治通鑑·宋理宗紹定元年》：“自古敗軍之將, 必正典刑, 不爾, 無以謝天下.”2.見“典型”. 3.掌管刑法. 《漢書·敘傳下》：“釋之典刑, 國憲以平.” 宋陳亮《廷對策》：“數年以來, 典刑之官遂以殺爲能, 雖可生者亦傅以死.”4.正法. 元關漢卿《竇娥寃》第三折：“我怕連累婆婆, 屈招了藥死公公, 今日赴法場典刑.”《元朝秘史》卷九：“若有違號令者, 我認得的, 便拿將來；不認得的, 就那裏典刑了.” 明無名氏《白兔記·團圓》：“若把我哥哥典刑了, 奴家父母在九泉之下也不瞑目.”5.指受刑法. 元關漢卿《謝天香》第二折：“我若打了謝氏呵, 便是典刑過罪人也, 使耆卿再不好往他家去.”

[典戎】統率軍隊. 《晉書·王渾傳》：“今陛下出攸之國, 假以都督虛號, 而無典戎幹方之實, 去離天朝, 不預王政……懼非陛下追述先帝、文明太后待攸之宿意也.”

[典地】見“典田”. 

[典吏】1.主管的官吏. 唐陳子昂《上蜀川安危事》：“蜀中諸州百姓所以逃亡者, 實緣官人貪暴, 不奉國法；典吏遊容, 因此侵漁.”2.吏員的通稱. 淸代司、道、府、廳、州、縣的吏員都叫典吏. 見《淸會典·吏部·文選淸吏司一》“八曰吏”注.

[典列】猶言常位. 三國魏曹植《懷親賦》：“存官曹之典列, 心髣髴於生平.” 趙幼文校注：“《國語·周語》韋注：‘列, 位次也.’典列即常位.”

[典成】亦作“典城”. 

主掌訴訟案件. 《韓非子·難三》：“不任典成之吏, 不察參伍之政, 不明度量, 恃盡聰明, 勞智慮, 而以知姦, 不亦無術乎?” 陳奇猷集釋引劉師培曰：“平折爭訟謂之成. 典成之吏, 即主平折獄訟之吏也.”成, 王充《論衡·非韓》引作“城”.

[典衣】1.典押衣服. 唐杜甫《曲江》詩之二：“朝回日日典春衣, 每日江頭盡醉歸.”2.指飲酒. 淸曹寅《讀朱赤霞寄後陶詩漫和》：“衙罷典衣違例禁, 病餘丸藥避章糾.”

[典守】主管；保管. 《明史·后妃傳序》：“官七十五人, 女史十八人, 視唐減百四十餘人, 凡以服勞宮寢、祇勤典守而已.”《二刻拍案驚奇》卷十九：“莫翁聽見大怒道：‘此乃你的典守, 人多說你只是貪睡, 眼見得坑了我頭口!’” 鄭振鐸《插圖本中國文學史》第九章二：“所以這百數十年來的文藝㚆興的時間, 我們與其說是‘㚆興’, 不如說是在‘典守’.”

[典戒】可爲規范的戒條. 晉潘嶽《寡婦賦》：“遵義方之明訓兮, 憲女史之典戒.”

[典志】記載典章制度的文章和書籍. 古書如《禮記》中的《王制》、《月令》、《明堂位》等篇, 《史記》八書、《漢書》十志, 及十通、會典、會要等, 均屬典志性質. 《三國志·魏志·程昱傳》：“遠覽典志, 近觀秦漢, 雖官名改易, 職司不同, 至於崇上抑下, 顯分明例, 其致一也.” 金一《文學觀》：“一曰典志, 掌故是也.”

[典兵】統領軍隊；掌管軍事. 漢王符《潛夫論·勸將》：“軍起以來, 暴師五年, 典兵之吏, 將以千數.”《舊唐書·李晟傳》：“會滉卒, 張延賞秉政, 與晟有隙, 屢於上前間晟, 言不可久令典兵.”

[典身賣命】典當身體, 出賣性命. 極言奉獻出自己的一切. 《西遊記》第四十回：“就典身賣命, 也酬謝師恩.”

[典坐】見“典座”. 

[典言】1.法言, 合於禮法的言辭. 《國語·晉語二》：“懷之以典言, 薄其要結而厚德之, 以示之信.” 韋昭注：“典, 法也. 法言, 謂陽穀之會, 以四敎令諸侯之屬.”2.典雅有據的言辭. 晉皇甫謐《三都賦序》：“逮漢賈誼頗節之以禮. 自時厥後, 綴文之士, 不率典言, 幷務恢張.” 南朝梁劉勰《文心雕龍·雜文》：“崔駰《達旨》, 吐典言之裁.” 章炳麟《辨詩》：“古者多見子夏、李斯之篇, 故其文章都雅, 造之自我, 皆合典言.”

[典沒】謂沒收典押物品. 宋孟元老《東京夢華錄·三月一日開金明池瓊林苑》：“街東皆酒食店舍, 博易場戶, 藝人勾肆；質庫, 不以幾日解下, 只至閉池, 便典沒出賣.”

[典祀】按常禮舉行的祭祀. 《書·高宗肜日》：“典祀無豊於昵?” 孔傳：“祭祀有常, 不當特豊於近廟.”《國語·魯語上》：“凡禘、郊、祖、宗、報, 此五者, 國之典祀也.” 宋范成大《祭灶詞》：“雲車風馬小留連, 家有盃盤豊典祀.”

[典押】典當, 以物抵押換錢. 艾靑《大堰河－－我的保姆》詩：“大堰河, 今天我看到雪使我想起了你……你的被典押了的一丈平方的園地.” 汪曾祺《大淖記事》六：“大淖東頭的人家都沒有積蓄, 也沒有什么東西可以變賣典押.”

[典妻鬻子】典賣妻子兒女. 形容生活極其困苦.

[典明】雅正明白. 明胡應麟《詩藪·內編·古體上》：“按四章體氣如一, 皆四字爲句, 辭雖淳古, 而意極典明, 當出一人之手, 是爲鄒作無疑.”

[典制】1.謂掌管使用. 《禮記·曲禮下》：“天子之六工, 曰土工、金工、石工、木工、獸工、草工、典制六材.” 陳澔集說：“此六材者, 六工之所用也, 故不曰典司而曰典制.”2.典章制度. 《荀子·禮論》：“其理誠大矣, 擅作典制辟陋之說入焉而喪.”《三國志·吳志·吳主傳》：“喪紀之禮雖有典制, 苟無其時, 所不得行.” 淸何琇《樵香小記·周禮》：“蓋國家典制, 歷代遞有沿革.”

[典牧】謂主管一方政事. 《東觀漢記·郭丹傳》：“郭丹爲三公, 典牧州郡, 田畝不增.” 南朝陳徐陵《武皇帝作相時與嶺南酋豪書》：“彼豪門著姓, 典牧方州.”

[典牧署】掌管畜牧及畜產品的官署. 唐代爲太仆寺的下屬機構. 《新唐書·百官志三》：“典牧署, 令三人, 正八品上；丞六人, 從九品上. 掌諸牧雜畜給納及酥酪脯脂之事.”

[典物】1.指典章制度. 《後漢書·宦者傳論》：“刑餘之醜……加漸染朝事, 頗識典物, 故少主憑謹舊之庸, 女君資出內之命.” 唐王勃《續書序》：“擇其典物, 宜於敎者, 續《書》爲百二十篇.”2.指用於葬儀的器物. 《新唐書·李適之傳》：“適之以祖被廢, 而父象見逐武后時, 葬有闕, 至是丐陪瘞昭陵闕中, 詔可. 褒冊典物, 焜照都邑, 行道爲咨歎.”

[典例】可依爲准則的成例. 唐白居易《蕭俛一子回授三從弟伸制》：“當延賞於胤嗣, 願推恩於友愛；厥有典例, 因而從之.” 明何大㚆《贈李仲良耆老序》：“州縣鄕各置一老, 使任捕詰, 雖非典例, 亦便宜所可舉者也.”《淸史稿·睿忠親王多爾袞傳》：“至南州群彦, 翩然來儀, 則爾公爾侯, 列爵分土, 有平西之典例在.”

[典法】典章法規. 《管子·君臣上》：“是故主畫之, 相守之；相畫之, 官守之；官畫之, 民役之；則又有符節、印璽、典法、筴籍以相揆也.”《莊子·田子方》：“典法無更, 偏令無出.”《新唐書·閻立德傳》：“遷尙衣奉御, 制袞冕六服, 腰輿、傘扇咸有典法.” 淸惲敬《文昌宮碑陰錄》：“其合乎天神地祇人鬼之典法者, 秩宗之所掌, 縫掖諸生之所誦習, 百世不廢者也.”

[典治】掌管治理. 漢荀悅《漢紀·元帝紀上》：“是時史高典治尙書事, 而蕭望之爲副.” 宋王安石《提轉考課敕詞》：“其使布宣, 以勵能者, 而擇左右可信之良使典治之.”

[典定】主持勘定. 《後漢書·伏湛傳》：“光武即位, 知湛名儒舊臣, 欲令幹任內職, 徵拜尙書, 使典定舊制.”

[典契】舊時典押房屋、土地等財產所立的契約. 

[典契地】承租來的田地. 王統照《五十元》：“你說我家里有五畝的自己地? 好在連種的人家的不到四畝半, 二畝典契地, 當得甚么?” 參見“典田”.

[典型】1.亦作“典刑”. 謂舊法, 常規. 《詩·大雅·蕩》：“雖無老成人, 尙有典刑.” 鄭玄箋：“猶有常事故法可案用也.” 宋蘇軾《次韻子由送蔣夔赴代州學官》：“功利爭先變法初, 典型獨守老成餘.” 淸錢謙益《金陵雜題絕句》之七：“頓老琵琶舊典刑, 檀槽生澀響丁零.”2.典范. 宋蘇舜欽《代人上申公祝壽》詩：“天爲移文象, 人思奉典型.” 毛澤東《追悼續范亭同志的挽詞》：“有雲水襟懷, 有松柏氣節, 典型頓失, 人盡含悲.”3.具有代表性的人物或事件. 郁達夫《東梓關》：“這竹園先生, 也許是舊時代的這種人物的最后一個典型!” 巴金《懷念老舍同志》：“老舍同志是中國知識分子最好的典型.”4.具有代表性的. 聞一多《一個白日夢》：“牆上自然不缺少我們這‘文字國’最典型的方塊字的裝飾.”峻靑《海嘯》第一章十一：“他從這里看出了群眾的力量, 人民的熱情. 老獵人, 就是他們當中最典型的一個.” 侯金鏡《漫遊小五台·密林一日》：“落葉松和云杉中樹齡最大的約八十歲左右, 有二十厘米粗, 十三米高, 據說這是質量很高的典型林帶.”5.指文學藝術作品中, 作者用典型化的方法創造出來的具有鮮明獨特的個性而又能反映一定社會本質的某些方面的人物形象.

[典型化】作家、藝術家用以槪括現實生活、創造典型形象的方法. 毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》：“文藝就把這種日常的現象集中起來, 把其中的矛盾和斗爭典型化, 造成文學作品或藝術作品, 就能使人民群眾驚醒起來, 感奮起來, 推動人民群眾走向團結和斗爭, 實行改造自己的環境.”

[典城】見“典成”. 《後漢書·章帝紀》：“初舉孝廉、郞中寬博有謀, 任典城者, 以補長、相.”《後漢書·劉愷傳》：“元初中, 鄧太后詔長吏以下不爲親行服者, 不得典城選舉.”

[典故】1.典制和成例. 故, 故事, 成例. 《後漢書·東平憲王蒼傳》：“親屈至尊, 降禮下臣, 每賜讌見, 輒興席改容, 中宮親拜, 事過典故.”《北史·高隆之傳》：“隆之性好小巧, 至於公家羽儀, 百戲服制, 時有改易, 不循典故, 時論非之.” 宋王讜《唐語林·補遺四》：“壓角之來莫究其始, 開元禮及累朝典故幷無其文.”2.詩文等作品中引用的古代故事和有來曆出處的詞語. 淸昭槤《嘯亭續錄·大戲節戲》：“其時典故如屈子競渡, 子安題閣諸事, 無不譜入, 謂之月令承應.” 淸趙翼《甌北詩話·查初白詩一》：“語雜詼諧皆典故, 老傳著述豈初心.”老舍《茶館》第三幕：“‘靑是山, 綠是水, 花花世界’, 又有典故, 出自《武家坡》!”

[典柯】典章法令. 章炳麟《瑞安孫先生傷辭》：“又不幸姬漢典柯, 不絶如綫.”

[典要】1.經常不變的准則、標准. 《易·繫辭下》：“變動不居, 周流六虛, 上下無常, 剛柔相易, 不可爲典要.” 韓康伯注：“不可立定準也.” 孔穎達疏：“上下所易皆不同, 是不可爲典常要會也.” 唐元稹《才識兼茂明於體用策·對》：“然臣所以上愚對, 皆以指病陳術爲典要.” 淸王夫之《薑齋詩話》卷下：“‘一三五不論, 二四六分明’之說, 不可恃爲典要.” 周作人《一年的長進》：“以前我也自以爲是有所知的, 在古今的賢哲里找到一位師傅, 便可以據爲典要, 造成一種主見, 評量一切, 這倒是很簡易的辦法.”2.可靠的根據. 淸袁枚《隨園隨筆·文人寓言》：“文人寓言不可爲典要者, 如《晏子春秋》二桃殺三士……其實幷無其事也.” 陳垣《＜史諱舉例＞序》：“此三書同出一源, 謬誤頗多, 不足爲典要.”3.謂簡要而有法度. 《三國志·魏志·荀彧傳》裴松之注引張璠《漢紀》：“<荀悅>被詔刪《漢書》作《漢紀》三十篇, 因事以明臧否, 致有典要；其書大行於世.”

[典厚】典雅厚重. 明胡應麟《少室山房筆叢·九流緒論上》：“列（列子）溫純典厚, 尙有春秋前輩風.”

[典則】1.典章法則；准則. 《書·五子之歌》：“有典有則, 貽厥子孫.” 孔傳：“典, 謂經籍；則, 法.”《南齊書·東昏侯紀贊》：“乃隳典則, 乃棄彛倫, 玩習兵火, 終用焚身.” 唐杜甫《入奏行贈西山檢察使竇侍御》詩：“政用疏通合典則, 戚聯豪貴躭文儒.” 淸納蘭性德《自鳴鍾賦》：“洵足媲銅儀玉簫, 垂爲典則而難改.”2.特指詩文等的法則、章法. 《隋書·經籍志一》：“儉又別撰《七志》……文義淺近, 未爲典則.”《隸續·米巫祭酒張普題字》宋洪適釋：“此碑字畫放縱欹斜, 略無典則, 乃群小所書.” 陳衍《元詩紀事·趙孟頫》：“《淸容居士集》：松雪翁詩法高踵魏晉, 爲律詩則專守唐法, 故雖造次訓答, 必守典則.” 魯迅《華蓋集續編·古書與白話》：“便是文章, 也未必獨有萬古不磨的典則.”

[典則俊雅】端莊高雅而標致. 《紅樓夢》第十四回：“一切張羅款待, 都是鳳姐一人周全承應……<鳳姐>灑爽風流, 典則俊雅, 眞是‘萬綠叢中一點紅’了, －－那裏還把衆人放在眼裏, 揮霍指示, 任其所爲.”

[典重】典雅莊重. 宋李淸照《詞論》：“又晏苦無鋪敘；賀苦少典重；秦即專主情致, 而少故實.” 元辛文房《唐才子傳·杜甫》：“昔謂杜之典重, 李之飄逸, 神聖之際, 二公造焉.” 明方孝孺《與蘇先生書》之三：“徐公之文簡質典重, 有渾然之氣.” 朱自淸《三家書店》：“所展覽的, 幽默, 秀美, 粗豪, 典重, 各擅勝場.”

[典律】1.典章律令. 《後漢書·儒林傳·宋登》：“順帝以登明識禮樂使持節臨太學, 奏定典律, 轉拜侍中.”2.主管音律. 《宋書·律曆志上》：“靈帝熹平六年, 東觀召典律者太子舍人張光等問準意.”

[典計】謂主管家計財物. 《宋書·王弘傳》：“有奴客者, 類多使役, 東西分散, 住家者少. 其有停者, 左右驅馳, 動止所須, 出門甚寡, 典計者, 在家十無其一.” 淸兪樾《茶香室三鈔·吳中陸叟》：“吳有陸叟, 富甲江左, 沈萬三出其門, 爲運籌典計.”

[典度】典章制度. 晉張華《武帝哀策文》：“終制尙儉, 率由典度. 華幕弗陳, 器必陶素.”

[典美】典雅優美. 《後漢書·崔駰傳》：“駰上《四巡頌》以稱漢德, 辭甚典美.”《舊唐書·徐彦伯傳》：“景龍三年, 中宗親拜南郊, 彦伯作《南郊賦》以獻, 辭甚典美.”《太平廣記》卷二七一引《大事神異運》：“<徐才人>上疏諫修宮室, 詞甚典美.”

[典洽】典正周詳. 淸陳田《明詩紀事戊籤·李濂》：“川父尤留心鄕邦故實, 所著《汴京遺跡志》二十四卷, 博綜典洽, 幾與《長安志》、《雍錄》抗行.”

[典冠】掌管國君之冠的近侍. 《韓非子·二柄》：“昔者韓昭侯醉而寢, 典冠者見君之寒也, 故加衣於君之上.” 漢王充《論衡·幸偶》：“韓昭侯醉臥而寒, 典冠加之以衣, 覺而問之.”

[典祏】指掌管宗廟神主之官. 淸顧炎武《乾陵》詩：“典祏遷新主, 司筵掃故宮. 貞符疑改卜, 大禮竟升中.”

[典郡】主管一郡政事, 謂任郡守. 《漢書·云敞傳》：“唐林言敞可典郡, 擢爲魯郡大尹.” 唐李嘉祐《送盧員外往饒州》詩：“爲郞復典郡, 錦帳映朱輪.”

[典校】1.謂主持校勘書籍. 漢班固《答賓戲》：“永平中爲郞, 典校秘書, 專篤志於儒學, 以著述爲業.” 淸方苞《文王十三生伯邑考辨》：“經傳諸子, 皆周人之書, 遭秦火而始出於漢, 故使歆典校, 卒向之業.”2.指校書之官. 唐劉知幾《史通·史官建置》：“案《蜀志》稱王崇補東觀, 許蓋掌禮儀, 又郤正爲秘書郞, 廣求益部書籍. 斯則典校無闕, 屬辭有所矣.”

[典核】1.典雅而確實. 《明史·朱升傳》：“大封功臣, 制詞多升撰, 時稱典核.”2.確實而有根據. 《四庫全書總目·雜家六·齊東野語》：“此書以《齊東野語》名, 本其父志也. 中頗考正古義, 皆極典核.”

[典租】承典他人的田地. 老舍《四世同堂》十五：“據風水先生說, 這塊地背枕土城－－北平城的前身－－前面西山, 主家業興旺. 這塊地將將的夠三畝, 祁老人由典租而后又找補了點錢, 慢慢的把它買過來.” 參見“典田”.

[典秩】猶典常. 《三國志·蜀志·劉理傳》：“策曰：‘小子理, 朕統承漢序, 祗順天命, 遵脩典秩, 建爾於東, 爲漢藩輔.’”

[典笏】以笏典錢, 極言淸貧. 宋王禹偁《病中書事上集賢錢侍郞》詩之三：“典笏逢休假, 焚香願有秋.” 宋王禹偁《賀將作孔監致仕》詩：“朝請罷來頻典笏, 田園歸去只擕琴.”

[典借】舊指一方把土地或房屋等押給另一方使用, 換取一筆錢, 不付利息, 議定年限, 到期還款, 收回原物. 毛澤東《論政策》：“不要因減息而使農民借不到債, 不要因淸算老賬而無償收回典借的土地.”

[典訓】1.《尙書》中《堯典》、《伊訓》等篇的幷稱. 指經典或《尙書》. 《後漢書·桓榮傳》：“莊以童蒙, 學道九載, 而典訓不明, 無所曉識. 夫五經廣大, 聖言幽遠, 非天下之至精, 豈能與於此!” 南朝梁劉勰《文心雕龍·才略》：“準的所擬, 志乎典訓, 戶牖雖異, 而筆彩略同.”2.准則性的訓示. 《後漢書·列女傳·曹世叔妻班昭》：“鄙人愚暗, 受性不敏, 蒙先君之餘寵, 賴母師之典訓.”《元典章·兵部三·使臣》：“其本處官司不遵朝廷典訓, 輒敢非理騷擾, 實爲未便.”

[典記】典籍要記. 指重要的書籍典冊. 明唐順之《重修瓜州鎮龍祠記》：“龍之祠不秩於三代之典記, 《禮》者, 謂之四靈, 蓋以爲鱗蟲之靈者耳.” 章炳麟《辨詩》：“風與雅、頌、賦所以異者, 三義皆因緣經術, 旁涉典記, 故相如、子雲小學之宗, 以其緒餘爲賦.”

[典庫】典鋪, 舊時典當之所. 淸采蘅子《蟲鳴漫錄》卷二：“金陵黃墅富戶孫姓有典庫, 元夜聚飲.”

[典座】亦作“典坐”. 

1.僧寺職事名. 掌管大眾齋粥之事. 《景德傳燈錄·靈佑禪師》：“<懷海禪師>又令喚典坐（靈佑）來.” 金元好問《續夷堅志·鐵中蟲》：“吾州會長老, 住飛狐之團崖. 初入院, 典座僧白, 廚堂一鑊, 可供千人.”2.稱掌管寺中雜務的和尙. 宋贊寧《僧史略·雜任職員》：“次典座者, 謂典主床座, 凡事舉座, 一色以攝之, 乃通典雜事也.” 宋洪邁《夷堅志·嵩山竹林寺》：“道逢一僧, 言吾竹林之徒也, 一書欲達於典座, 但扣寺旁大木, 當有出應者.”

[典案】主持審查. 《後漢書·韓棱傳》：“及竇氏敗, 棱典案其事, 深竟黨與, 數月不休沐.”

[典書】1.典籍. 《後漢書·西域傳贊》：“土物琛麗, 人性淫虛, 不率華禮, 莫有典書.”2.指法令. 宋沈遘《上兩府二書》：“幸東南偏方, 安阜無事；當朝廷大治, 典書尙寬.”

[典理】主持審理. 《後漢書·鮑永傳》：“但臣前在汝南, 典理楚事, 繫者千餘人, 恐未能盡當其罪.”

[典敎】1.典章敎化. 漢應瑒《文質論》：“建不刊之洪制, 顯宣尼之典敎, 探微言之所弊.” 唐韓愈《答柳柳州食蝦蟆》詩：“周公所不堪, 灑灰垂典敎.” 唐范攄《云溪友議》卷二：“新羅君訝曰：‘吾以中國之人, 盡閑典敎, 不謂尙有無知之俗者!’”2.主管敎育. 明劉基《杭州富陽縣重修文廟學宮記》：“至正九年, 永嘉洪元誠典敎富陽縣.”

[典執法】太平天國的高級法官. 中國近代史資料叢刊《太平天國·天朝田畝制度》：“或各家有爭訟, 兩造赴兩司馬, 兩司馬聽其曲直；不息, 則兩司馬挈兩造赴卒長, 卒長聽其曲直；不息, 則卒長尙其事於旅帥、師帥、典執法及軍帥, 軍帥會同典執法判斷之.”

[典票】典當衣物的票據, 即當票. 淸褚人穫《堅瓠五集·貧士徵》：“典票日增, 質物日減.” 淸毛祥麟《三略汇編·小刀會記略》：“章公字可元……囊固空, 死後檢其笥, 惟典票數十張.”

[典常】常道, 常法. 《易·繫辭下》：“初率其辭而揆其方, 既有典常；苟非其人, 道不虛行.” 韓康伯注：“能循其辭以度其義, 原其初, 以要其終, 則唯變所適, 是其常典也.”《書·周官》：“其爾典常作之師, 無以利口亂厥官.” 唐元稹《彈奏劍南東川節度使狀》：“固合撫綏黎庶, 上副天心, 蠲減征徭, 內榮鄕里, 而乃橫徵暴賦, 不奉典常, 擅破人家, 自豊私室.” 郭沫若《祭昆明四烈士》詩：“全民奮起, 共樹典常. 魂其有靈, 來格來饗!”

[典術】1.謂經典之學. 漢蔡邕《故太尉橋公廟碑》：“公稟性貞純, 幼有弘姿, 剛而不虐, 威而不猛, 聞仁必行, 睹義斯居, 文以典術, 守以繼固.”2.官名. 明設陰陽學官, 府曰正術, 州曰典術, 縣曰訓術. 見《明史·職官志四》. 明樊鵬《何大㚆先生行狀》：“生祖鑑爲典術, 有陰德, 稱於鄕里.”

[典象】指典章. 晉荀勖《晉四廂樂歌·翼翼》：“樹之典象, 誨之義類. 上敎如風, 下應如卉.”

[典章】1.制度法令等的統稱. 《後漢書·順帝紀》：“即位倉卒, 典章多缺, 請條案禮儀, 分別具奏.” 唐韓愈《請㚆國子監生徒狀》：“國家典章, 崇重庠序, 近日趨競, 未復本源.” 魯迅《書信集·致姚克》：“關於秦代的典章文物, 我也茫無所知.”2.章法, 法則. 南朝梁劉勰《文心雕龍·頌贊》：“若夫子雲之表充國, 孟堅之序戴侯, 武仲之美顯宗, 史岑之述熹后, 或擬《淸廟》, 或範《駉》《那》, 雖淺深不同, 詳略各異, 其襃德顯容, 典章一也.”

[典章文物】指法令、禮樂、制度等. 《明史·文苑傳一·徐一夔》：“幸而天歷間虞集倣六典法, 纂《經世大典》, 一代典章文物粗備.”

[典章制度】古代的法令規范. 金王若虛《諸史辨惑》：“典章制度時或損益不同, 至於名敎人倫, 豈容殊致? 尊親之道, 孰可偏廢?”

[典商】當鋪商人. 淸袁枚《新齊諧·煙龍》：“一日果有典商來, 云其子患怯症.”

[典視】猶主管. 宋曾鞏《皇太后親姪高公繪通州刺史高公紀達州刺史制》：“刺臨州郡, 典視祠宮, 秩寵地優, 幷膺拔用.”

[典將】統領, 統轄. 《後漢書·安成孝侯劉賜傳》：“二年春, 賜就國於宛, 典將六部兵.”

[典賁】見“典墳”. 

[典博】典雅宏博. 鄭文焯《鶴道人論詞書》：“詞之難工, 以屬事遣詞, 純以淸空出之. 務爲典博, 則傷質實；多著才語, 又近昌狂.”

[典裁】典莊而有體制. 《南史·王儉傳》：“儉寡嗜欲, 唯以經國爲務, 車服塵素, 家無遺財. 手筆典裁, 爲當時所重.”《南史·虞寄傳》：“帝謂寄兄荔曰：‘此頌典裁淸拔, 卿之士龍也, 將如何擢用?’”

[典達】典雅通達. 淸葆光子《物妖志·木·柳》：“子殆非山家者流歟, 何其典達也.”

[典硯】行爲不檢. 

[典雅】1.謂文章、言辭有典據, 高雅而不淺俗. 漢王充《論衡·自紀》：“深覆典雅, 指意難睹, 唯賦頌耳!” 南朝梁劉勰《文心雕龍·體性》：“典雅者, 鎔式經誥, 方軌儒門者也.” 淸趙翼《甌北詩話·吳梅村詩七》：“梅村熟於兩《漢》、《三國》及《晉書》、《南北史》, 故所用皆典雅, 不比後人獵取稗官叢說, 以炫新奇者也.”2.形容人富於學養, 莊重不俗. 元李好古《張生煮海》第一折：“原來是箇秀才撫琴, 端的是箇典雅的人兒也.”《白雪遺音·馬頭調·歎五更》：“先畫他的溫柔, 後畫他的典雅.”3.泛指古代典籍. 《文選·馬融＜長笛賦＞》：“融既博覽典雅, 精核數術.” 呂向注：“典謂《墳》《典》；雅謂《雅》《頌》.”

[典掌】主管, 掌管. 晉虞溥《江表傳》：“權爲吳王, 初置節度官, 使典掌軍糧, 非漢制也.” 北齊顏之推《顏氏家訓·涉務》：“故江南冠帶, 有才幹者, 擢爲令僕已下尙書郞中書舍人已上, 典掌機要.”《新唐書·韋述傳》：“述典掌圖書, 餘四十年, 任史官二十年, 澹榮利, 爲人純厚長者, 當世宗之.”

[典貼】謂將身作抵押充當奴仆以償債務. 唐韓愈《應所在典貼良人男女等狀》：“檢責州界內得七百三十一人, 幷是良人男女……原其本末, 或因水旱不熟, 或因公私債負, 遂相典貼, 漸以成風. 名目雖殊, 奴婢不別, 鞭笞役使, 至死乃休.”

[典程】常法. 《逸周書·寶典》：“仁以愛祿, 允維典程, 既得其祿, 又增其名.” 孔晁注：“言仁人以愛祿爲常法.”

[典策】見“典冊”. 

[典奧】1.深奧的典籍. 《後漢書·胡廣傳》：“竊見尙書僕射胡廣, 體眞履規, 謙虛溫雅, 博物洽聞, 探賾窮理, ‘六經’典奧, 舊章憲式, 無所不覽.” 唐黃滔《唐昭宗實錄》：“刑部尙書知貢舉崔凝, 百行有常, 中立無黨, 學窺典奧, 文贍菁英.”2.指文義典雅深奧. 南朝梁劉勰《文心雕龍·總術》：“分經以典奧爲不刊, 非以言筆爲優劣也.” 淸陸以湉《冷廬雜識·劍》：“今按：集中作‘劒汝而立於旁’, 茅氏八大家本則作‘抱汝而立於旁’. ‘抱’字雖明顯易解, 不若‘劒’字之典奧.”

[典雇】典押出雇. 《元典章·刑部五·燒埋》：“宋換兒已正典刑, 據家屬處合徵燒埋銀五十兩. 既是在家母老子幼, 止有妻阿徐侍養, 乞化過日, 別無折挫, 亦無以次可以典雇人口, 依准本部所擬, 免徵施行.”

[典統】統屬管理. 《晉書·華嶠傳》：“寺爲內臺, 中書、散騎、著作及治禮音律, 天文數術, 南省文章, 門下撰集, 皆典統之.”

[典肆】即當鋪. 淸蒲松齡《聊齋志異·牛成章》：“偶趨典肆, 見主肆者絶類其父.” 淸和邦額《夜譚隨錄·袁翁》：“一日窘甚, 飢虛已數日矣. 無如何, 檢點破衣襦數事, 至典肆欲質錢若干.”

[典蒙】兒童的啓蒙敎師. 淸梁章钜《稱謂錄·蒙師》：“典蒙、發蒙, 《淸波雜志》：皆蒙師之稱也.”

[典幹】主管. 《後漢書·何敞傳》：“伏見大將軍憲, 始遭大憂, 公卿比奏, 欲令典幹國事.” 李賢注：“幹, 主也.”

[典業】按常規應做的事務. 《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“增封泰山, 禪梁父, 斯受命者之典業也.” 李善注：“典, 常也, 言封禪之事, 王者常業也.”

[典當】1.以物抵押換錢. 《後漢書·劉虞傳》：“虞所賚賞, 典當胡夷, 瓚數抄奪之.” 蕭乾《一本褪色的相冊》十：“可是三堂兄那時正失業, 家里靠典當度日.” 魏巍《壯行集·春天漫筆》：“生活窮得可憐, 常常典當自己的衣服去做革命工作.”2.當鋪, 押店. 舊時以收取衣物等動產作質押, 通過放款進行高利貸剝削的店鋪. 淸程趾祥《此中人語·張先生》：“近來業典當者最多徽人.” 魯迅《偽自由書·從盛宣懷說到有理的壓迫》：“最近又在報上發見這么一段消息, 大致是說：‘盛氏家產早已奉命歸還, 如蘇州之留園, 江陰、無錫之典當等, 正在辦理發還手續.’”3.典雅允當. 晉陸云《與平原書》：“張公昔亦云兄新聲多之不同也, 典當, 故爲未及.”

[典當】猶主管. 《資治通鑑·唐高祖武德元年》：“密開洛口倉散米, 無防守典當者, 又無文券, 取之者隨意多少.” 胡三省注：“當, 主當也.”

[典傳】古代的書籍. 漢賈誼《新書·傅職》：“<天子>不博古之典傳, 不僴於威儀之數, 《詩》、《書》、《禮》、《樂》無經, 天子學業之不法：凡此其屬, 太師之任也.”

[典試】主持考試之事. 《明史·選舉志二》：“天啓二年壬戌會試, 命大學士何宗彦、朱國祚爲主考. 故事, 閣臣典試, 翰、詹一人副之.”

[典該】典雅而該洽. 《北史·房景先傳》：“景先作《五經疑問》百餘篇, 其語典該.”

[典義】猶經義. 《後漢書·桓郁傳》：“臣伏惟皇帝陛下, 躬天然之姿, 宜漸敎學, 而獨對左右小臣, 未聞典義.” 唐韓愈《上賈滑州書》：“伏惟閤下, 昭融古之典義.”

[典經】猶經典. 指可作爲典范的經書典冊. 漢陳忠《荐周興疏》：“臣伏維古者帝王, 有所號令, 言必宏雅, 辭必溫麗, 垂於後世, 列於典經.”《晉書·儒林傳序》：“有晉始自中朝, 迄於江左：莫不崇飾華競, 祖述虛玄, 擯闕里之典經, 習正始之餘論, 指禮法爲流俗, 目縱誕以淸高.”

[典誓】《尙書》中《堯典》、《湯誓》等篇的幷稱. 泛指其中典謨訓誥誓命一類的文章. 唐柳宗元《貞符》：“故仲尼敘《書》：於堯曰‘克明俊德’, 於舜曰‘濬哲文明’；於禹曰：‘文命祗承於帝’；於湯曰‘克寬克仁, 彰信兆民’；於武王曰‘有道曾孫’. 稽揆典誓, 貞哉!”

[典圖】指禮制. 《國語·周語下》：“若啓先王之遺訓, 省其典圖刑法, 而觀其廢興者, 皆可知也.” 韋昭注：“典, 禮也；圖, 象也.”

[典銓】主持選用官吏. 宋韓淲《澗泉日記》卷中：“先公典銓日, <蔡迨>以文卷來訪.”

[典領】主持領導；主管. 《漢書·王商傳》：“蓋丞相以德輔翼國家, 典領百寮, 協和萬國, 爲職任莫重焉.” 宋王安石《乞制置三司條例》：“今天下財用窘急無餘, 典領之官拘於弊法, 內外不以相知, 盈虛不以相補.” 淸蔣士銓《空谷香·懷香》：“桂姐, 自從蘭仙妹妹降生人世, 不覺十有六年. 他的職掌, 花神令你我代爲典領.”

[典獄】執掌刑獄之事. 《書·呂刑》：“典獄非訖於威, 惟訖於富.” 宋王安石《上仁宗皇帝言事書》：“已使之治財矣, 又轉而使之典獄.”

[典誥】1.《尙書》中《堯典》、《湯誥》等篇的幷稱. 亦泛指經書典籍. 《漢書·王莽傳中》：“各策命以其職, 如典誥之文.” 唐劉知幾《史通·論贊》：“孟堅辭惟溫雅, 理多愜當. 其尤美者, 有典誥之風, 翩翩奕奕, 良可詠也.” 李大釗《民彛與政治》：“迨已極其暴厲恣睢之能事, 猶恐力有弗逮, 則又文之以古昔之典誥, 誇之以神武之聲威.”2.指典章詔令一類文字.《三國志·吳志·王蕃華覈等傳論》：“華覈文賦之才, 有過於曜, 而典誥不及也.” 南朝梁沈約《修定樂書疏》：“《檀弓》殘雜, 又非方幅典誥之書也.”3.指草擬詔令的官職. 宋蘇軾《張文定公墓志銘》：“近者, 代言之臣未嘗副吾意；若使居典誥之任, 亦國華也.”

[典實】1.典雅平實. 《晉書·華嶠傳》：“後以嶠博聞多識, 屬書典實, 有良史之志, 轉秘書監, 加散騎常侍, 班同中書.”《南史·褚裕之傳》：“<褚玠>及長, 美風儀, 善占對, 博學能屬文, 詞義典實, 不尙淫靡.” 金王若虛《文辨》：“凡爲文章須是典實過於浮華, 平易多於奇險, 始爲知本.”2.典故, 史實. 唐韓愈《答渝州李使君書》：“文字綢密, 典實可尋, 而推究之明, 萬萬無一可疑者.” 淸張之洞《讀古人文集》：“選學有‘徵實’‘課虛’兩義：考典實, 求訓詁, 校古書, 此爲學計；摹高格, 獵奇采, 此爲文計.” 鄭振鐸《＜取火者的逮捕＞序》：“而在這篇里, 所提到的種種的故事和典實, 都不是沒有什么依據的.”

[典綜】猶總管. 《三國志·魏志·夏侯玄傳》：“豊等合受殊寵, 典綜機密.”

[典墳】亦作“典賁”. 

三墳五典的省稱. 指各種古代文籍. 《淮南子·齊俗訓》：“衣足以覆形, 從典墳, 虛循撓便身體, 適行步.”《隸續·漢郞中王政碑》：“硏典賁.” 洪適釋：“碑以‘賁’爲‘墳’.” 晉潘嶽《揚荊州誄》：“遊目典墳, 縱心儒術.” 宋梅堯臣《送代州錢防御》詩：“鐘鼓陳牛酒, 衣裘論典墳.” 夏曾佑《送汪毅白》詩：“江湖斷梗藩龍翼, 一槎生平負典墳.” 曹葆華《悼－－敬獻於沫若先生之靈》詩：“我把靈魂在典墳中埋葬, 從朝至晩與古人談講.”

[典賣】1.舊指活賣. 即出賣時約定期限, 到期可備價贖回, 不同於“絕賣”. 宋蘇軾《奏浙西災傷第一狀》：“又緣春夏之交, 雨水調勻. 浙人喜於豊歲, 家家典賣, 舉債出息, 以事田作.”《元典章新集·國典·詔令》：“其腹裏百姓因値災傷, 典賣兒女, 聽依原價收贖.”2.典租出賣. 陳登科《赤龍與丹鳳》第一部八：“宋蚦道：‘我小時候聽老人講, 官田是不能買賣的, 如今也沒人問這些了, 還不是照樣典賣!’”

[典範】可以作爲學習、仿效標准的人或事物. 宋郭若虛《圖畫見聞志·敘圖畫名意》：“古之秘畫珍圖名隨意立, 典範則有《春秋》, 《毛詩》、《論語》、《孝經》、《爾雅》等圖.” 唐弢《瑣憶》：“魯迅先生的后期雜文, 幾乎都是諷刺文學的典范.” 孫犁《關於詩》：“希望老一輩詩人, 給靑年詩人做個典范.”

[典儀】典禮儀式. 《後漢書·儒林傳上·劉昆》：“王莽世, 敎授弟子恆五百餘人. 每春秋饗射, 常備列典儀, 以素木瓠葉爲俎豆, 桑弧蒿矢, 以射‘菟首’.” 南朝梁劉勰《文心雕龍·奏啓》：“陳政事, 獻典儀, 上急變, 劾愆謬, 總謂之奏.” 吳組緗《山洪》十一：“他知道他們由東老爹和雙全官領頭, 正開始祭祀河神的典儀.”

[典質】以物爲抵押換錢, 可在限期內贖回. 《舊唐書·盧群傳》：“<盧群>先寓居鄭州, 典質良田數頃. 及爲節度使至鎮, 各與本地契書, 分付所管令長, 令召還本主, 時論稱美.”按, 此言接受典質. 《金史·太宗紀》：“先帝以同姓之人有自鬻及典質其身者, 命官爲贖.” 淸沈㚆《浮生六記·閑情記趣》：“余夫婦居家, 偶有需用, 不免典質, 始則移東補西, 繼則左支右絀.” 夏衍《走過來的道路》：“我出身在一個沒落了的小地主的家庭, 三歲喪父, 窮困到靠典質和借貸度日.”

[典鋪】當鋪. 《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》：“他下處自在城外, 偶然這日進城來, 要到大市街汪朝奉典鋪中問箇家信.” 淸李漁《風箏誤·夢駭》：“我們與開典鋪的一樣, 是認票不認人的.”

[典論】經典論著. 唐玄奘《大唐西域記·秣厎補羅國》：“又製俗書數十餘部, 非斥先進所作典論.”

[典選】掌管選拔人才授官的事務. 《舊唐書·文苑傳上·王勃》：“初, 吏部侍郞裴行儉典選, 有知人之鑑.” 淸王士禛《池北偶談·談獻三·趙忠毅公擇言》：“太宰陳公有年典選, 予爲主事.”

[典樂】官名. 掌管朝廷的音樂事務. 《書·舜典》：“帝曰：夔, 命汝典樂, 敎胄子.”《孔子家語·五帝德》：“<帝堯>富而不驕, 貴而能降, 伯夷典禮, 夔龍典樂.” 漢荀悅《漢紀·惠帝紀》：“夔作典樂, 和神人.”

[典緯】謂主持要政. 南朝梁江淹《齊太祖高皇帝誄》：“既綏地職, 亦懋天工. 權輿典緯, 俾作司空.”

[典據】1.掌管, 占據. 晉袁宏《後漢紀·靈帝紀中》：“中郞將張均上書曰：‘張角所以能興兵作亂, 萬民樂附之者, 原皆由十常侍多放父子、兄弟、昬親、賓客典據州郡, 辜搉財利, 侵冤百姓.’”《後漢書·楊秉傳》：“而今枝葉賓客布列職署, 或年少庸人, 典據守宰, 上下忿患, 四方愁毒.”2.典實和根據. 晉范寧《春秋穀梁傳序》：“釋《穀梁傳》者雖近十家, 皆膚淺末學, 不經師匠, 辭理典據, 既無可觀, 又引《左氏》、《公羊》以解此傳, 文義違反, 斯害也已.”《舊唐書·王方慶傳》：“每所酬答, 咸有典據.” 魯迅《中國小說史略》第五篇：“故其爲小說, 亦卓然可觀, 唐宋文人多引爲典據.”

[典學】1.《書·說命下》：“念終始典於學.” 孔穎達疏：“念終念始, 常在於學.”這是傅說勉勵高宗學習的話, 后因稱皇子或帝王致力於學爲典學. 唐韓愈《順宗實錄二》：“廣陵王某, 孝友溫恭, 慈仁忠恕……講求典學, 禮必從師.” 宋楊萬里《賀皇太子九月四日生辰》詩：“典學光陰璧不如, 簡編燈火卷還舒.”《淸史稿·禮志八》：“雍正三年八月吉日, 詔言：‘帝王御宇, 咸資典學. 朕承庭訓, 時習簡編.’”2.指經常勤學. 淸顧景星《＜楝亭集＞序》：“以絶人之姿, 加典學之力, 及其成就, 豈有量際哉!”

[典錢】典當東西換來的錢. 唐白居易《勸酒》詩：“歸去來, 頭已白, 典錢將用買酒吃.”

[典謁】1.掌管賓客請見的傳達和接待事務. 《禮記·曲禮下》：“問士之子, 長, 曰能典謁矣；幼, 曰未能典謁也.” 孔穎達疏：“謁, 請也. 士之子, 年數長, 則言能主賓客告請之事；幼, 則言未能也.” 明梅鼎祚《昆侖奴》第一折：“這幾日病起入朝, 方纔歸府. 牙門官, 有客見訪, 好生典謁.”2.掌管賓客請見事務的小官. 《韓非子·亡徵》：“后妻賤而婢妾貴, 太子卑而庶子尊, 相室輕而典謁重, 如此則內外乖, 內外乖者, 可亡也.” 陳奇猷集釋引太田方曰：“典謁, 主賓客請謁之事者.” 五代王定保《唐摭言·海敘不遇》：“劉魯風, 江西投謁所知, 頗爲典謁所沮.” 淸趙翼《郡城菊事甚盛》詩：“到門不復煩典謁, 直入嚇煞雙鬟鴉.”

[典凝】堅韌鎮定. 兪樾《諸子平議·淮南內篇三》：“典, 讀爲‘頎典’之典……典凝, 猶堅凝也.”

[典憲】法典；典章. 《後漢書·應劭傳》：“逆臣董卓, 蕩覆王室, 典憲焚燎, 靡有孑遺, 開辟以來, 莫或茲酷.” 三國魏曹植《聖皇篇》詩：“沉吟有愛戀, 不忍聽可之, 迫有官典憲, 不得顧恩私.”《舊唐書·酷吏傳下·羅希奭》：“不唯輕侮典憲, 實亦隳壞紀綱.” 章炳麟《文學總略》：“史志之倫, 記大傀異事則有感, 記經常典憲則無感, 既不可齊一矣.”

[典縟】典雅而多文采. 《新唐書·徐彦伯傳》：“<彦伯>移蒲州, 以近畿, 會郊祭, 上《南郊賦》一篇, 辭致典縟.” 明謝榛《四溟詩話》卷一：“江淹擬顔延年, 辭致典縟, 得應制之體, 但不變句法. 大家或不拘此.”

[典謨】1.《尙書》中《堯典》、《舜典》、和《大禹謨》、《皋陶謨》等篇的幷稱. 《書序》：“典謨訓誥誓命之文凡百篇, 所以恢弘至道, 示人主以軌範也.”《漢書·揚雄傳下》：“典謨之篇, 雅頌之聲, 不溫純深潤, 則不足以揚鴻烈而章緝熙.” 唐劉知幾《史通·序列》：“竊以《書》列典謨, 《詩》含比興, 若不先敘其意, 難以曲得其情.”2.指經典；法言. 元關漢卿《裴度還帶》第一折：“正人倫, 傳道統, 有堯之君大哉；理綱常, 訓典謨, 是孔之賢聖哉.” 郁達夫《題寫眞答荃君》詩之二：“亂世何人識典謨, 遺民終老作奚奴.”3.指《尙書》. 元耶律楚材《進西征庚午元曆表》：“典謨寔六籍之大經, 首書其事, 堯舜爲五帝之盛主, 先務厥猷.” 淸湯斌《贈李映碧先生》詩：“魯國遺經火, 口傳賴伏生. 九十秦博士, 典謨賴以明.”

[典謨訓誥】1.《尙書》中《堯典》、《大禹謨》、《湯誥》、《伊訓》等篇的幷稱. 《書序》：“典謨訓誥誓命之文, 凡百篇.”2.泛指經典之文. 唐康騈《劇談錄·宣宗夜召翰林學士》：“堯、舜、湯之道在典謨訓誥之間.” 宋蘇軾《賜新除寶文閣直學士李之純辭恩命不允詔》：“祖宗之文章, 與典謨訓誥, 幷寶於世.” 郭沫若《屈原》第一幕：“屈原：我的年靑時代是受過‘典謨訓誥’、‘雅頌’之音熏陶的, 因此我的文章一時也不容易擺脫那種格調.”

[典禮】1.制度禮儀. 《易·繫辭上》：“聖人有以見天下之動, 而觀其會通, 以行其典禮.”《後漢書·延篤傳》：“朝則誦羲文之《易》, 虞夏之《書》, 歷公旦之典禮, 覽仲尼之《春秋》.” 宋司馬光《稷下賦》：“修先王之典禮, 踐大聖之規模, 德被品物, 威加海隅.”《元典章·兵部三·鋪馬》：“爲治之道必先信其賞罰之道, 尤宜重其典禮.”2.指某些隆重儀式. 《淸史稿·禮志八》：“二月, 文華殿成, 舉行典禮.” 趙樹理《登記》四：“隔了一天, 區公所通知村公所, 說小晩和艾艾的婚姻是模范婚姻, 要村里把結婚的日期報一下, 到那時候區里的干部還要來參加他們的結婚典禮.”3.掌管禮儀. 《孔子家語·五帝德》：“<帝堯>富而不驕, 貴而能降, 伯夷典禮, 夔龍典樂.”《史記·鄭世家》：“夫齊, 姜姓, 伯夷之後也, 伯夷佐堯典禮.”4.指掌管禮儀之官. 周時爲太史. 《禮記·王制》：“命典禮考時月, 定日, 同律, 禮, 樂, 制度, 衣服, 正之.” 孔穎達疏：“典禮之官, 於周則太史也.”

[典總】總領. 宋曾鞏《兵部尙書制》：“中臺政事所出, 兵部司馬之任, 所以典總師徒, 揚國威武.”

[典職】掌管政事. 《史記·伯夷列傳》：“堯將遜位, 讓於虞舜, 舜禹之閒, 嶽牧咸薦, 乃試之於位, 典職數十年, 功用既興, 然後授政.”《後漢書·章帝紀》：“司空融典職六年, 勤勞不怠.”

[典藝】1.經典. 漢應劭《風俗通·皇霸序》：“蓋天地剖分, 萬物萌毓, 非有典藝之文, 堅基可據……乃欲審其事而建其論, 董其是非而綜其詳略, 言也實爲難哉!” 晉葛洪《抱朴子·逸民》：“漢高帝雖細行多闕, 不涉典藝, 然其弘曠恢廓, 善恕多容, 不繫近累, 蓋豁如也.”2.指古昔相傳的典籍和技藝. 唐玄奘《大唐西域記·健馱邏國》：“人性恇怯, 好習典藝, 多敬異道, 少信正法.”

[典藩】鎮守偏遠地方. 宋孔平仲《孔氏談苑·朝士獻詩》：“朱巽草制云：某官夙負官材. 眞宗令出典藩.” 宋陸遊《老學庵筆記》卷一：“秦會之丞相卒, 魏道弼作參政, 委任頗專, 且大拜矣……久之, 道弼出典藩.”

[典邊】主守邊疆. 《後漢書·袁安傳》：“雲以大臣典邊, 不宜負信於戎狄, 還之足示中國優貸, 而使邊人得安, 誠便.”

[典彛】常典, 法度. 南朝梁任昉《王文憲集序》：“自朝章國紀、典彛備物、奏議符策、文辭表記, 素意所不蓄, 前古所未行, 皆取定俄頃, 神無滯用.” 明張居正《恭述祖德》詩：“論道闡敬一, 明倫垂典彛.”

[典藻】麗典華藻. 指文辭. 淸朱克敬《瞑庵雜識》卷二：“江南人素工典藻, 而是題貴取虛神.”

[典麗】典雅華麗. 《北齊書·邢卲傳》：“<邢卲>文章典麗, 既贍且速.” 宋陳亮《書作論法後》：“故大手之文不爲詭異之體而自然宏富, 不爲險怪之辭而自然典麗.” 魯迅《南腔北調集·作文秘訣》：“現在還常有騈四儷六, 典麗堂皇的祭文.”

[典簿】朝廷文書. 明劉若愚《酌中志·大內規制紀略》：“曰古今通集庫, 係印綬監所掌, 古今君臣畫像、符券、典簿貯此.”

[典辭】典雅的文辭. 宋歐陽修《六一詩話》：“<謝伯初>詩曰：‘……典辭懸待修靑史, 諫草當來集皁囊.’”

[典證】出典和依據. 《晉書·范寧傳》：“時更營新廟, 博求辟雍、明堂之制, 寧據經傳奏上, 皆有典證.”《魏書·高允傳》：“允遂著《名字論》以釋其惑, 甚有典證.”

[典贍】1.謂文辭典雅富麗. 《舊唐書·文苑傳上·王勮》：“勮立召書吏五人, 各令執筆, 口占分寫, 一時俱畢, 詞理典贍, 人皆嘆服.” 宋陸遊《南唐書·喬匡舜傳》：“弱冠能屬文, 以典贍稱.” 陶曾佑《中國文學之槪觀》：“彼夫左氏之文, 非不典贍也, 然涉於浮誇, 公、穀亦樹其幟；《國策》之文, 非不雄奇也, 然失之詭譎, 申、韓亦辨其疵.” 魯迅《書信集·致楊霽云》：“始見老莊, 則驚其奧博, 見《文選》, 則驚其典贍.”2.謂買妾幷贍養其家. 《水滸傳》第三六回：“不合於前年秋間典贍到閻婆惜爲妾, 爲因不良, 一時恃酒爭論鬭毆, 致被誤殺身死, 一向避罪在逃.”

[典籍】1.指法典圖籍等重要文獻. 《左傳·昭公十五年》：“且昔而高祖孫伯黶, 司晉之典籍, 以爲大政.”《孟子·告子下》：“諸侯之地方百里；不百里, 不足以守宗廟之典籍.” 趙岐注：“典籍, 謂先祖常籍法度之文也.”2.泛指古今圖書. 漢荀悅《漢紀·成帝紀》：“光祿大夫劉向校中秘書, 謁者陳農, 使使求遺書於天下, 故典籍益博矣.” 唐封演《封氏聞見記·典籍》：“開元中, 定四部目錄, 大凡五萬一千八百五十二卷. 此自漢以來, 典籍之大數也.” 郭小川《茫茫大海中的一個小島》詩：“這個島呵, 在典籍中無叢查考.”

[典鐘】奏編鍾的樂人. 淸兪樾《茶香室叢鈔·唐人更點擊鍾》：“太史門有典鐘二百八十人, 常擊編鐘.”

[典饋】指主管食物的人. 《齊民要術·雜說》引漢崔寔《四民月令》：“命女工趨織布, 典饋釀春酒.”

[典護】監領, 督察. 《史記·陳丞相世家》：“是日乃拜平爲都尉, 使爲參乘, 典護軍.” 晉袁宏《後漢紀·靈帝紀》：“碩（蹇碩）壯健有武略, 故親任之, 使爲元帥, 典護諸將, 大將軍已下皆令屬焉.” 宋司馬光《功名論》：“陳平楚之亡將也, 漢高祖得之, 使典護諸將.”

[典寶】掌管印璽. 明沈德符《野獲編·詞林·庶吉士失載》：“<成敬>宣德間, 坐晉事波累, 腐刑後改郕府典寶, 景皇自郕邸入纘, 陞內官監太監.”

[典鬻】典押出賣. 淸唐甄《潛書·食難》：“大凶, 則一歲之計猶可假貸典鬻, 雖不免於飢, 而猶不至於死.” 淸黃六鴻《福惠全書·刑名·總論》：“因典鬻田房, 揭貸重利, 多方說合, 始得從旁勸解.”

[典籤】官名. 本爲處理文書的小吏. 南朝宋齊時朝廷常派以監視出任方鎮的宗室諸王和各州刺史, 權力甚大. 梁以后漸廢. 隋唐諸王府亦設典簽, 但僅掌文書. 宋以后廢除. 《南史·顧憲之傳》：“<憲之>遷南中郞巴陵王長史、南兗南豫二州事. 典籤諮事, 未嘗接以顔色, 動遵法制.”

[典變】典當變賣. 蘇曼殊《慘世界》第十二回：“立刻將所有家産, 典變得精光, 設法行賄, 謀得一縣官之職.”

[典爨】管燒火做飯. 《三國演義》第一○三回：“譬之治家之道, 必使僕執耕, 婢典爨, 私業無曠, 所求皆足, 其家主從容自在, 高枕飲食而已.”

*單①［dānㄉㄢ］

“單”的簡化字.

單②［chánㄔㄢˊ］

“單”的簡化字.

單③［shànㄕㄢˋ］

“單”的簡化字.

單④［dǎnㄉㄢˇ］

“單”的簡化字.

單⑤［zhànㄓㄢˋ］

“單”的簡化字.

單⑥［chǎnㄔㄢˇ］

“單”的簡化字.

單⑦［dànㄉㄢˋ］

“單”的簡化字.

*養①［yǎnɡㄧㄤˇ］

“養”的簡化字.

養②［yànɡㄧㄤˋ］

“養”的簡化字.

*前①［qiánㄑㄧㄢˊ］

［《廣韻》昨先切, 平先, 從. ］

亦作“偂”. “歬”的今字.

1.與“后”相對, 謂正面的或位次在頭里的. 《書·顧命》：“先輅在左塾之前, 次輅在右塾之前.”《論語·子罕》：“瞻之在前, 忽焉在後.” 唐韓愈《廣宣上人頻見過》詩：“天寒古寺遊人少, 紅葉窻前有幾堆.” 趙樹理《小二黑結婚》一：“劉家峧有兩個神仙, 隣近各村無人不曉：一個是前莊上的二諸葛, 一個是后莊上的三仙姑.”2.與“后”相對, 謂較早的或過去的. 《孟子·梁惠王下》：“前以士, 後以大夫, 前以三鼎, 而後以五鼎與?”《史記·高祖本紀》：“足下前則失咸陽之約, 後又有彊宛之患.” 唐韓愈《題哀辭後》：“蓋哀歐陽生之不顯榮於前, 又懼其泯滅於後也.” 孫犁《澹定集·與友人論傳記》：“前承問寫傳記的方法, 這固然不是我所能說得完全的.”3.謂未來的. 4.向前行進；前去. 《莊子·盜蹠》：“孔子下車而前, 見謁者曰：‘魯人孔丘, 聞將軍高義, 敬再拜謁者.’”《史記·魏其武安侯列傳》：“募軍中壯士所善願從者數十人, 及出壁門, 莫敢前.”《漢書·史丹傳》：“其後, 中山哀王薨, 太子前弔.”姚雪垠《李自成》第二卷第四九章：“當然, 在兩軍混戰時, 縱然是勇往直前的人, 也難免背上受傷.”5.引導. 《儀禮·特牲饋食禮》：“屍謖祝前, 主人降.” 鄭玄注：“前, 猶導也.” 參見“前王”. 6.猶進見. 南朝宋劉義慶《世說新語·雅量》：“謝太傅與王文度共詣郗超, 日旰未得前.”《晉書·儒林傳·劉兆》：“嘗有人著鞾騎驢至兆門外, 曰：‘吾欲見劉延世.’兆儒德道素, 靑州無稱其字者, 門人大怒. 兆曰：‘聽前.’”《魏書·高允傳》：“允持疑不爲, 頻詔催切. 允乞更一見, 然後爲詔. 詔引前.”7.預先；事前. 《禮記·中庸》：“凡事豫則立, 不豫則廢. 言前定則不跲, 事前定則不困, 行前定則不疚, 道前定則不窮.” 宋陸遊《朝議大夫張公墓志銘》：“臨事前見逆決, 若燭照龜卜, 無秋毫疑滯.”

前②［jiǎnㄐㄧㄢˇ］

［《集韻》子淺切, 上獮, 精. ］

亦作“偂”. 通“翦”.

1.淺黑色. 2.消滅. 《吳子·論將》：“進道易, 退道難, 可來而前；進道險, 退道易, 可薄而擊.”

[前一向】前些天. 郭沫若《南冠草》第二幕第一場：“智含死了, 她很傷心, 前一向還做過一篇《懷湘賦》來追悼他.”

[前七子】明弘治、正德年間文學家李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相等七人, 強調“文必秦漢, 詩必盛唐”, 形成一個㚆古的文學流派. 因有后起的李攀龍、王世貞等后七子, 故稱他們七人爲前七子. 參閱《明史·文苑傳二》.

[前人】1.從前的人. 《書·大誥》：“敷前人受命, 茲不忘大功.”《史記·周本紀》：“修其訓典, 朝夕恪勤, 守以敦篤, 奉以忠信. 奕世載德, 不忝前人.” 宋梅堯臣《朱武太博通判常州兼寄胡武平》詩：“願君思前人, 文雅庶未墜.” 毛澤東《爲建設一個偉大的社會主義國家而奮斗》：“我們正在做我們的前人從來沒有做過的極其光榮偉大的事業.”2.前面的人. 宋王讜《唐語林·雅量》：“夫前人唾者, 發於怒也, 汝今拭之, 是惡前人唾而拭, 是逆前人怒也. 唾不拭而自乾, 何若笑而受之?” 淸杜濬《拓皋早發》詩：“後騎風相逐, 前人影漸明.” 淸李漁《連城璧》第三回：“太原之人一來錯認了前人之貌, 二來誤聽了先入之言. 起先既把假的當做眞的, 如今自然把眞的當做假的了.”

[前人失脚, 後人把滑】比喩前人的失誤, 后人可以引爲敎訓. 明何孟春《餘冬序錄摘抄》卷六：“今世俚語‘前人失脚, 後人把滑’, 即漢諺‘前車覆, 後車戒’之義也.”

[前人栽樹, 後人乘涼】見“前人種樹, 後人乘涼”.

[前人種樹, 後人乘涼】亦作“前人栽樹, 後人乘涼”.

比喩前人爲后人造福. 淸翟灝《通俗編·俚語對句》：“今年種竹, 來年喫筍；前人種樹, 後人乘涼.”《黃繡球》第一回：“俗語說得好：‘前人栽樹, 後人乘涼.’”《續孽海花》第三二回：“前人種樹, 後人乘涼. 反把那種樹的人殺了, 還有甚麽公理呢!”《人民日報》1982.3.12：“前人栽樹, 后人乘涼, 是我國人民的美德.”

[前八司】唐代稱吏部、兵部、禮部、考功、都省、御史台、中書、門下等爲前八司, 其余各司稱爲后行. 參閱《舊唐書·職官志二》.

[前刀兒】裙子的前幅. 金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“簌簌的裙兒前刀兒短.”

[前三後四】隋唐至宋風俗, 以冬至、元正、寒食爲大節, 放假七日, 其中節前三日, 節后四日, 俗稱“前三後四”. 宋王楙《野客叢書·大節七日假》：“國家官私, 以冬至、元正、寒食三大節爲七日假, 所謂前三後四之說. 僕考之, 其來尙矣.”

[前口兒】馬嚼子. 元馬致遠《耍孩兒·借馬》套曲：“怕坐的困尻包兒款款移, 勤覰著鞍和轡, 牢踏著寳鐙, 前口兒休提.”

[前夕】1.前一天的晩上. 唐韓愈《玩月喜張十八員外以王六秘書至》詩：“前夕雖十五, 月長未滿規.” 宋梅堯臣《中秋與希深別後月下寄》詩：“把酒非前夕, 追懽憶去年.” 淸蒲松齡《聊齋志異·宮夢弼》：“未幾, 昨夕婦出, 跪曰：‘是某舅氏. 以前夕來晩, 故未告主人.’” 徐遲《鳳翔》：“九月三十日的夜晩, 人民政協閉幕后, 他參加了開國大典前夕的大宴.”2.比喩事情即將發生的時刻. 柳靑《銅牆鐵壁》第七章：“他們要在嚴重斗爭的前夕暫時分開了.” 魏巍《東方》第三部第十三章：“尤其是決定出國的前夕, 我在咱們文工團第一個報名.” 蕭乾《往事三瞥》：“八月底的一天, 我把行李集中到預先指定的地點, 一家人就登上‘華安輪’, 隨地下黨經靑島來到開國前夕的北京.”

[前王】1.已故帝王；先王. 《詩·周頌·烈文》：“於乎前王不忘.” 毛傳：“前王, 武王也.”《楚辭·離騷》：“忽奔走以先後兮, 及前王之踵武.” 朱熹集注：“欲其有以躡先王之遺跡也.” 漢趙曄《吳越春秋·吳王壽夢傳》：“昔前王未薨之時嘗晨昧不安.” 南朝梁任昉《齊竟陵文宣王行狀》：“褒崇庸德, 前王之令典.” 唐玄宗《平胡》詩：“武功今已立, 文德愧前王.”2.古代舉行儀式時在前面引導帝王. 《周禮·秋官·大司寇》：“及納亨, 前王, 祭之日, 亦如之.” 賈公彦疏：“前王謂步行在王前, 爲道引也.”

[前天】1.昨天的前一天. 《二十年目睹之怪現狀》第四回：“前天有信來, 說是公事難辦得很, 恐怕還有幾天耽擱.” 魯迅《呐喊·孔乙己》：“什么淸白? 我前天親眼見你偸了何家的書, 吊著打.” 巴金《探索集·大鏡子》：“前天看是這樣；昨天看也是這樣；今天看仍然是這樣.”2.特指淸代王公隨同皇帝讀書的三層殿室的前面一層. 淸陳康祺《郞潛紀聞》卷一：“世稱上齋曰‘三天’, 蓋由從前列聖每歲駐蹕澄懷園, 諸王公即讀書園廬, 其地爲殿三層, 皆有世宗皇帝御書匾額, 前曰‘前垂天貺’, 謂之前天；中曰‘中天景物’, 謂之中天；後曰‘後天不老’, 謂之後天. 統謂之‘三天’.”

[前夫】再嫁女子的從前的丈夫. 漢辛延年《羽林郞》詩：“男兒愛後婦, 女子重前夫.” 明劉基《郁離子·枸櫞》：“陳軫曰：‘臣之里有出妻而再嫁者, 日與其後夫言前夫之非, 意甚相得也.’”《紅樓夢》第六四回：“因與尤老娘前夫相好, 所以將張華與尤二姐指腹爲婚.”

[前元】明代人稱元代爲前元. 明葉盛《水東日記·舊碑石》：“嘗聞阮安督工建太學時, 悉取前元進士碑, 磨去刻字, 置之隙地.”

[前五子】指明嘉靖、隆慶時期文學家李攀龍、徐中行、梁有譽、吳國倫和宗臣等五人. 參閱《明史·文苑傳三》.

[前五代】南朝宋、齊、梁、陳四代, 加隋代, 世稱前五代, 別於唐宋間的后五代.

[前不巴村, 後不巴店】見“前不著村, 後不著店”.

[前不巴村, 後不著店】見“前不著村, 後不著店”.

[前不見古人, 後不見來者】謂空前絕后. 亦用作諷刺. 唐孟棨《本事詩·嘲戲》：“宋武帝嘗吟謝莊《月賦》, 稱嘆良久, 謂顔延之曰：‘希逸（莊字）此作, 可謂前不見古人, 後不見來者.’”亦作“前無古人, 後無來者”. 宋陳應行《於湖先生雅詞序》：“至於託物寄情, 弄翰戲墨, 融取樂府之遺意, 鑄爲毫端之妙詞, 前無古人, 後無來者.” 淸趙翼《甌北詩話·李靑蓮詩》：“是其眼光所注, 早已前無古人, 後無來者, 直欲於千載後上接《風》《雅》.” 魯迅《書信集·致鄭振鐸》：“上海的邵洵美之徒, 在發議論罵我們之印《箋譜》, 這些東西, 眞是‘前不見古人, 后不見來者’, 吃完許多米肉, 搽了許多雪花膏之后, 就什么也不留一點給未來的人們的－－最末, 是‘大出喪’而已.”

[前不著村, 後不著店】亦作“前不巴村, 後不巴店”. 亦作“前不巴村, 後不著店”.

1.謂離村店較遠, 吃住困難. 元無名氏《桃花女》楔子：“天色已晩, 兀的不下雨也. 前不著村, 後不著店.”《水滸傳》第二回：“小人母子二人貪行了些路程, 錯過了宿店, 來到這裏, 前不巴村, 後不巴店, 欲投貴莊借宿一宵, 明日早行.”《西遊記》第二七回：“這等半山之中, 前不巴村, 後不著店, 有錢也沒買處.”《二刻拍案驚奇》卷十一：“眞是前不巴村, 後不巴店, 沒奈何了.” 劉賓雁《在橋梁工地上》四：“他又對我講起另一次打獵時爲了追趕黃羊怎么把汽車弄到草原上前不著村后不著店的地方拋了錨的故事.”2.喩毫無著落, 左右爲難. 《金甁梅詞話》第八六回：“你好人兒, 弄的我前不著村, 後不著店, 有上稍, 沒下稍, 出醜惹人嫌.”

[前日】1.前些日子；往日. 《孟子·公孫丑下》：“孟子致爲臣而歸. 王就見孟子, 曰：‘前日願見而不可得, 得侍同朝, 甚喜.’” 漢趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》：“吳不信前日之盟.”《宋史·孝宗紀三》：“然易表稱書, 改臣稱姪, 減去歲幣, 以定隣好, 金人易宋之心, 至是亦寖異於前日矣.”《二刻拍案驚奇》卷三：“我意欲完前日之約, 不好自家啓齒.”《儒林外史》第十六回：“我前日說你氣色好, 主有個貴人星照命, 今日何如?”2.昨天的前一天. 唐白居易《贈夢得》詩：“前日君家飲, 昨日王家宴, 今日過我廬, 三日三會面.” 陶行知《勸慈母讀＜千字課＞》：“前日十時許雋人、柏烈武二先生約集旅居上海、安徽各界領袖, 會商推廣平民敎育進行方法.”3.昨天. 《儒林外史》第二十回：“次晩, 遣一個老成管家來到書房向匡超人說道：‘家老爺拜上匡爺. 因昨日談及匡爺還不曾恭喜取過夫人, 家老爺有一外甥女……’匡超人聽見這話, 嚇了一跳, 思量要回他已經娶過的, 前日却說過不曾；但要允他, 又恐理上有礙.”

[前手】見“前首”. 

[前仆後踣】見“前仆後繼”. 

[前仆後繼】唐孫樵《祭梓潼神君文》：“跛馬慍僕, 前仆後踣.”本指前后倒仆, 難以前進. 后以“前仆後繼”謂前面的倒下了, 后面的緊跟上來. 形容連續不斷地英勇斗爭. 淸秋瑾《吊吳烈士樾》詩：“前仆後繼人應在, 如君不愧軒轅孫.”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義》：“本都督誓師宣志, 有進無退, 衆軍士破釜沉舟, 前仆後繼.” 楊沫《靑春之歌》第一部第十五章：“多少革命先烈就是爲了這些, 才前仆后繼地流血犧牲了!”

[前月】上個月. 唐白居易《自問行何遲》詩：“前月發京口, 今辰次淮涯.”《儒林外史》第十二回：“魏廳官道：‘不敢. 晩生是前月初三日在京領憑.’”

[前六識】見“六識”. 

[前文】1.前人的文章、文獻. 南朝宋顏延之《皇太子釋奠會作》詩：“思皇世哲, 體元作嗣. 資此夙知, 降從經志. 逷彼前文, 規周矩値.” 宋王禹偁《籍田賦》：“順考於古道, 將躬耕乎籍田, 務本勸農, 稽前文而備矣.”2.先前的文字.淸鄭燮《邯鄲道上》詩之二：“仙舘荒寒不見人, 呂翁遺像滿灰塵. 古碑剔蘚前文陋, 畫壁含苔幻說新.”3.指上次的文件. 如：前文所稱之事, 已查明電陳政府. 4.指上文. 如：這一段表明的論點, 前文已述及.

[前文人】前代有文德的人. 《書·文侯之命》：“汝肇刑文武, 用會紹乃辟, 追孝於前文人.” 孔傳：“追孝於前文德之人.” 楊樹達《積微居小學述林·讀吳愙齋中丞字說書後》：“《文字說》謂《書·文侯之命》及《兮仲鍾》、《追敦》皆言‘前文人’, 知‘前文人’爲周時習見之語, 因古文‘文’字或從‘心’……後人遂誤釋爲‘寧’. 《書·大誥》屢言‘前寧人’, 皆當爲‘前文人’.”

[前方】1.謂前部爲方形. 《禮記·玉藻》：“天子直, 公侯前後方. 大夫前方, 後挫角.” 鄭玄注：“圜其上角變於君也. 韠以下爲前, 以上爲後.”2.前面. 丁玲《奔》：“<他們>只凝著癡呆困乏的灰色眼珠, 茫然的望著前方.” 蕭殷《美國點滴·差距》：“宴會廳座落在這奇景的正前方.”3.接近戰線的地區. 與“后方”相對. 鄒韜奮《抗戰以來》二二：“不但大后方的千萬靑年, 對於求知也有著這樣無比的熱情, 就是在前方作戰的斗士, 對於求知也有著同樣無比的熱情.” 郭沫若《洪波曲》第十章一：“我們所到的還不能算是眞正的前方.”

[前引】在前頭引導. 晉陶潛《搜神後記》卷二：“前後騎從數十人, 別有靑衣二人執節前引, 呵殿而至.”《宋書·禮志五》：“案天文畢昴之中謂之天街, 故車駕以罼罕前引.”《警世通言·計押番金鰻產禍》：“押赴市曹處斬. 但見犯由前引, 棍棒後隨, 前街後巷, 這番過後幾時回?”

[前功盡棄】本作“前功盡滅”. 

謂事將成而失敗, 以前的努力全部白費. 《戰國策·西周策》：“一攻而不得, 前功盡滅.”《史記·周本紀》：“今又將兵出塞, 過兩周, 倍韓, 攻梁, 一舉不得, 前功盡棄.”《紅樓夢》第十三回：“那賈敬聞得長孫媳婦死了, 因自爲早晩就要飛升, 如何肯又回家染了紅塵, 將前功盡棄呢, 故此幷不在意, 只凴賈珍料理.” 魯迅《華蓋集·犧牲謨》：“因爲一個人最緊要的是‘晩節’, 一不小心, 可就前功盡棄了.”

[前功盡滅】見“前功盡棄”. 

[前去】1.謂到某處去. 《南史·梁武帝紀》：“今以南康置人手中, 彼挾天子以令諸侯, 節下前去爲人所使, 此豈歲寒之計.” 唐戴司顏《江上雨》詩：“非不欲前去, 此情非自由.” 明唐順之《閱視軍情首疏》：“茲特命爾前去.”《兒女英雄傳》第三六回：“安老爺這裏打發來人, 又專人前去道答, 就便打聽那邊的消息.” 魯迅《書信集·致孟十還》：“今托友送上大洋二十五元, 乞先生前去買下爲托.”2.猶將來. 宋蘇舜欽《城南感懷呈永叔》詩：“去年水後旱, 田畝不及犁. 冬溫晩得雪, 宿麥生者稀. 前去固無望, 即日已苦飢.”

[前世】1.以前的時代. 《國語·晉語九》：“方臣之少也, 進秉筆, 贊爲命名, 稱於前世, 立義於諸侯.”《後漢書·周舉傳》：“昔在前世, 求賢如渴, 封墓軾閭, 以光賢哲.” 宋曾鞏《移滄州過闕上殿劄子》：“蓋前世或不能附其民者, 刑與賦役之政暴也.” 明王鏊《震澤長語·官制》：“前世藏書分散數處, 蓋防散佚水火之虞也.” 劉師培《文說·析字篇》：“嗚呼! 前世之文, 字必師古, 周秦故訓, 賴文以傳；後世之文, 字必背古, 俗訓歧義, 因文而興.”2.前生, 前一輩子. 北齊顏之推《顏氏家訓·歸心》：“今人貧賤疾苦, 莫不怨尤前世不修功業.” 金董解元《西廂記諸宮調》卷六：“是前世裏債、宿世的寃, 被你擔閣了也張解元.”《紅樓夢》第八八回：“却是除了老太太, 別的也伏侍不來, 不曉得前世什麽緣分兒!” 巴金《秋》三七：“你是前世修來的. 你前世再好一點, 這世就會做小姐了.”

[前古】古代；往古. 漢趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“今大王誠赦越王, 則功冠於五霸, 名越於前古.” 南朝梁劉勰《文心雕龍·銘箴》：“信所謂追淸風於前古, 攀辛甲於後代者也.” 唐韓愈《黃陵廟碑》：“湘旁有廟曰黃陵, 自前古以祠堯之二女舜二妃者.” 宋梅堯臣《將行賽昭亭祠喜雨》詩：“人經興寤嘆, 事往成前古.” 陳毅《贛南遊擊詞》：“敵人屠殺空前古, 人民反抗氣更高.”

[前古未聞】從來沒有聽說過. 《後漢書·西域傳贊》：“西域風土之載, 前古未聞也.” 淸紀昀《閱微草堂筆記·灤陽續錄一》：“案相人之法, 見於《左傳》, 其書《漢志》亦著錄；惟太素脈、揣骨二家, 前古未聞.”

[前史】1.指《史記》. 《後漢書·班彪傳》：“彪乃繼採前史遺事, 傍貫異聞, 作後傳數十篇, 因斟酌前史而譏正得失.”2.從前的史籍. 三國魏嵇康《養生論》：“夫神仙雖不目見, 然記籍所載, 前史所傳, 較而論之, 其有必矣.” 唐玄宗《送忠州太守康昭遠等》詩：“時雨侔昔賢, 芳猷貫前史.”

[前兄後弟】南朝梁夏侯亶、夏侯夔兄弟二人先后出任豫州刺史, 均政績卓著, 民頌之爲前兄后弟. 見《梁書·夏侯夔傳》.

[前生】1.先出生. 《西京雜記》卷三：“或曰：前生爲兄, 後生爲弟. 今雖俱日, 變宜以先生爲兄.”2.原爲佛敎語. 謂前一輩子, 對今生而言. 唐寒山《詩》之四一：“今日如許貧, 總是前生作.” 金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“短命寃家薄情煞, 兀的不枉敎人害, 少負你前生眼兒債.”《紅樓夢》第四回：“這也是前生寃孽：可巧遇見這丫頭, 他便一眼看上了.” 張天翼《兒女們》二：“黑二前生跟我有冤仇.”

[前失】1.以前的過失. 《後漢書·張晧傳》：“雖追前失, 悔之何逮.”2.指馬的前足失陷. 《三國演義》第七回：“其馬前失, 瓚（公孫瓚）翻身落於坡下.” 柳杞《好年勝景》：“就在這時, 一連幾顆子彈打中了‘小走龍’, 它打了前失又站起來.”3.謂失足向前跌倒. 郭澄淸《大刀記》第十四章：“有時候, 后邊的人走著走著, 猛地打了個前失, 將身子撲到他前頭那個人的脊梁上.”

[前代】1.以前的朝代. 《書·周官》：“仰惟前代時若, 訓迪厥官.” 漢張衡《西京賦》：“有憑虛公子者, 心奓體忲, 雅好博古, 學乎舊史氏, 是以多識前代之載.”《宋書·樂志一》：“秦、漢闕采詩之官, 哥詠多因前代, 與時事既不相應, 且無以垂示後昆.” 明王鏊《震澤長語·官制》：“前代修史, 左史紀言, 右史紀動.” 章炳麟《辨詩》：“余以爲古者禮樂未興, 則因襲前代.”2.指前一朝或前一代. 漢孔融《荐禰衡疏》：“賈誼求試屬國, 詭係單於；終軍欲以長纓牽致勁越. 弱冠慷慨, 前代美之.”《紅樓夢》第七八回：“著察核前代以來應加褒奬而遺落未經奏請各項人等.”

[前令】1.前次的命令. 《南史·宋武帝紀》：“晉帝復申前令, 授太傅、揚州牧, 劍履上殿, 入朝不趣, 讚拜不名……封第三子義隆爲北彭城縣公.”2.前任縣令. 淸蒲松齡《聊齋志異·王十》：“公怒曰：‘前令受汝賄, 故不得不隆汝禮；我市鹽而食, 何物商人, 敢公堂抗禮乎!’”

[前冊】前人的記載. 《南齊書·氐傳》：“建元元年, 詔曰：‘昔絶國入贄, 美稱前冊, 殊俗內款, 聲流往記.’”

[前主】1.已往的君主. 《史記·酷吏列傳》：“客有讓周曰：‘君爲天子決平, 不循三尺法, 專以人主意指爲獄. 獄者固如是乎?’周曰：‘三尺安出哉? 前主所是著爲律, 後主所是疏爲令, 當時爲是, 何古之法乎?’”《金史·世宗紀下》：“此皆爾國前主珍玩之物, 所宜寶藏.”2.過去的主人. 淸徐士鸞《宋豔·卑汙》：“一牝猶嫌將兩雄, 趨新背舊片時中. 陡忘前主能爲叛, 乍事他人更不忠.”

[前半天】上午. 從淸晨到正午十二點的一段時間.

[前半夜】從天黑到半夜的一段時間. 也稱上半夜. 杜鵬程《保衛延安》第三章：“昨晩間前半夜部隊經過急行軍以后, 作兩個鍾頭的‘大休息’, 王小群去站哨了.”

[前半晌】方言. 上午. 如：他前半晌在家的, 現在不知到哪兒去了.

[前民】語出《易·繫辭上》：“是以明於天之道, 而察於民之故, 是興神物以前民用.” 高亨注：“前, 先導也. 此句言聖人取此神物蓍草以占事, 作人民用以占事之先導.” 后以“前民”謂引導人民. 康有爲《大同書》辛部第十二章：“所奬勵者惟智與仁而已. 智以開物成務, 利用前民, 仁以博施濟衆, 愛人利物.” 梁啓超《論學術之勢力左右世界》：“凡我等今日所衣所食所用所乘所聞所見, 一切利用前民之事物, 安有不自學術來者耶?”

[前母】繼室所生的子女對父親前妻的稱呼. 《晉書·禮志中》：“前母既終, 乃有繼母, 後子不及前母, 故無制服之文.”

[前式】從前的法度和規范. 《三國志·魏志·齊王芳等傳論》：“陳留王恭己南面, 宰輔統政, 仰遵前式, 揖讓而禪.”《宋書·謝靈運傳論》：“正以音律調韻, 取高前式.” 唐韓愈《順宗實錄三》：“斯前代之令典也……朕奉若丕訓, 憲章前式.”

[前列】1.先頭部隊. 《左傳·哀公二年》：“追鄭師, 姚般、公孫林殿而射, 前列多死.” 漢袁康《越絕書·吳人內傳》：“昭公（蔡昭公）去至河用事, 曰：‘天下誰能伐楚乎? 寡人願爲前列.’” 宋曾鞏《節相制》：“宜悉意於壯猷, 庶俾忠於前列.” 郭孝成《湖南光㚆紀事》：“其曾經入武, 具有軍事上之知識者, 即編爲前列.”2.行列的前面. 《禮記·禮器》：“龜爲前列, 先知也.” 孔穎達疏：“此謂布庭實之時, 龜在衆物之前而爲列先.” 宋曾慥《高齋漫錄》：“上嘉其直, 令依次第編排, 而衆人終不敢置之前列, 僅綴甲末而已.”3.現亦比喩工作或事業中的帶頭的地位. 魏巍《爲共產主義理想而斗爭》：“幾十年來, 我國靑年總是站在斗爭的前列.”4.指前賢或祖先. 《漢書·敘傳上》：“由此言之, 取舍者昔人之上務, 著作者前列之餘事耳.”《隸釋·漢范式碑》：“煇名載藉, 光颺前列.”5.陳列於前；排在前面. 晉干寶《搜神記》卷四：“吏惶遽不敢應. 俄而犀簪已前列矣.” 明沈德符《野獲編·科場二·甲辰科首題》：“若違式, 即佳卷亦難前列.”

[前列腺】男子和雄性哺乳動物生殖器官的一個腺體, 人體在膀胱的下面, 大小、形狀與栗子相似, 所分泌的液體是精液的一部分.

[前此】在此之前. 《公羊傳·隱公二年》：“始滅, 昉於此乎? 前此矣.” 何休注：“前此者, 在春秋前.”《新唐書·卓行傳·元德秀》：“前此墮車足傷, 不能趨拜, 太守待以客禮.” 淸唐才常《致唐次丞書》之五：“今以性命身家爭之, 而前此委曲苦衷, 愈可共信於天下矣.”

[前光】謂祖先的功德. 晉陸機《述先賦》：“應遠期於已曠, 昭前光於未戢.” 唐韓愈《淸河郡公房公墓碣銘》：“公胚胎前光, 生長食息, 不離典訓之內.”

[前因】1.佛敎語. 謂事皆種因於前世, 故稱. 南朝梁沈約《形神論》：“若修此力致, 復有前因, 因熟果成, 自相感召.”《紅樓夢》第一二○回：“寳玉原是一種奇異的人, 夙世前因, 自有一定, 原無可怨天尤人.” 淸黃遵憲《以運菊桃雜供一甁作歌》：“衆生後果本前因, 汝花未必原花身.”2.由來；原因. 《二刻拍案驚奇》卷十九：“看官, 你道從來只有說書的續上前因, 那有做夢的接著前事?” 夏丏尊葉聖陶《文心》十二：“在他們的對話里, 把故事的前因烘托出來, 讓看戲的人明白.”

[前因後果】原爲佛敎語. 謂因果報應. 后泛指起因和結果, 謂事情的全過程. 《南齊書·高逸傳論》：“今樹以前因, 報以後果, 業行交酬, 連璅相襲.”《兒女英雄傳》緣起首回：“這班兒發落他閻浮人世去, 須得先叫他明白了前因後果, 才免得怨天尤人.” 汪洋《長春》詩：“相見何如不相見, 前因後果總荒唐.” 歐陽予倩《潘金蓮》第四幕：“前因后果我是不知道, 或者是因奸謀殺也說不定.” 洪深《戲劇導演的初步知識·引言》：“應當注意將事情的前因后果說得十分淸楚.”

[前回】上一次. 唐陸龜蒙《孤獨怨》詩：“前回邊使至, 聞道交河戰.” 前蜀韋莊《天仙子》詞：“悵望前回夢裏期, 看花不語苦尋思.”《二十年目睹之怪現狀》第四六回：“鼎臣道：‘這可不知道了. 不過前回有人請我吃館子, 說是羅家出來了個廚子, 投到大觀樓去, 做得好魚翅.’”艾蕪《山野》第一部十四：“前回拿給日本鬼子打敗, 就在這里……長淸哥就是打死在那邊樹子底下的.”

[前年】1.往時. 《後漢書·馮衍傳》：“上黨復有前年之禍.” 李賢注：“前年, 猶往時.”2.去年. 淸黃宗羲《＜明夷待訪錄＞題辭》：“前年壬寅夏, 條具爲治大法, 未卒數章, 遇火而止. 癸卯, 梨洲老人識.”3.去年的前一年. 林默涵《獅和龍》：“但我又想起了前年在重慶, 看到抗戰勝利大遊行.”

[前臼齒】位置在犬齒的后面、臼齒的前面的牙齒. 人類的前臼齒上下頜各四個, 齒冠的咀嚼面上有兩個或三個突起, 適於磨碎食物.

[前休】前人的美善言行. 明周立靖《錦箋記·題錄》：“杏苑留題, 古來盛典, 諸公何不賦詩一首, 以繼前休.”《南宮詞紀·仙呂醉羅歌·題黃叔初溪上別業》：“非投轄, 便枕流, 幾多身計釣前休.”

[前件】1.前已述及的人或事物. 北魏賈思勰《齊民要術·槐柳楸梓梧柞》：“凡爲家具者, 前件木皆所宜種.”《舊唐書·東夷傳·日本國》：“元和元年日本國使判官高階眞士上言：‘前件學生, 藝業稍成, 願歸本國, 便請與臣同歸.’從之.” 宋蘇軾《喬執中兩浙運副張安上提刑制》：“其謹視貪吏以無害我成法, 可依前件.”2.邏輯學用語. 與“后件”對稱. 假言判斷中規定條件的判斷叫“前件”, 以前件爲條件的判斷叫“后件”.

[前任】1.同一人先后任不同職務, 稱現職以前的職任爲前任. 宋周煇《淸波別志》卷上：“屬有訴甲前任貪墨事, 乃置獄.”《元史·選舉志四》：“據驟陞人員前任所歷月日除一考外, 餘月日與後任月日依准定資品通理陞轉.”2.同一職務先后由不同人擔任, 稱繼任者之前的任職者爲前任. 淸昭槤《嘯亭雜錄·湯文正》：“郭曰：‘琇所以貪酷者, 以供前任某撫軍之欲故也.’” 郭沫若《反正前後》第一篇一：“原來前任的監督早知道他自己一走, 學生們一定要要求繼任者取消我們的斥退.”

[前仰後合】謂身體前后晃動, 不能自持. 多形容大笑狀. 《金甁梅詞話》第四十回：“把李甁兒笑的前仰後合.”《紅樓夢》第四二回：“衆人聽了, 越發哄然大笑的前仰後合.”《紅樓夢》第七三回：“襲人等在旁剪燭斟茶, 那些小的都困倦起來, 前仰後合.” 郭澄淸《大刀記》第十二章：“有的笑得捧著肚子前仰后合.”

[前向】1.亦作“前鄕”. 朝著前面. 《漢書·五行志下之上》：“長安女子有生兒, 兩頭異頸俱相鄕, 四臂共匈（胸）俱前鄕.” 北魏賈思勰《齊民要術·養牛馬驢騾》：“腹下欲平, 有‘八’字；腹下毛, 欲前向.”2.亦作“前項”、“前嚮”. 前些天, 前些時候. 《水滸傳》第二六回：“士兵道：‘都頭恁地忘了? 前項他也曾來與都頭作慶, 他家只在獅子街巷內住.’”《醒世姻緣傳》第三一回：“十來個學生, 都只有十一二歲, 半月裏不見了三個……那人搜了一搜, 他的兒子的衣裳鞋襪, 幷前嚮不見的那三四個的衣裳, 都盡數搜出.” 丁玲《母親》三：“前向還有人到縣里講, 說四處有人想造反.”

[前行】前鋒. 《吳子·應變》：“募吾材士, 與敵相當, 輕足利兵, 以爲前行.”《史記·項羽本紀》：“項羽乃立章邯爲雍王, 置楚軍中. 使長史欣爲上將軍, 將秦軍爲前行.” 唐韓愈《再與鄂州柳中丞書》：“握兵之將, 熊羆貙虎之士, 畏懦蹙蹜, 莫肯杖戈爲士卒前行者.”

[前行】1.以前的行爲. 《荀子·議兵》：“武王之誅紂也, 非以甲子之朝而後勝之也, 皆前行素脩也. 此所謂仁義之兵也.”《孔叢子·論書》：“公（定公）曰：‘先君僖公功德前行, 可以與於報乎?’”2.向前行走. 《晉書·長沙王乂傳》：“想來逆者, 當前行一尺, 却行一尺.” 唐李白《登太白峰》詩：“舉手可近月, 前行若無山.”《儒林外史》第三四回：“莊紹光也起來洗了臉, 叫小廝拴束行李, 會了帳, 一同前行.” 魯迅《故事新編·非攻》：“他在大街上前行, 除看見了貧弱而外, 也沒有什么異樣.”3.唐宋制, 尙書省六部分前行、中行、后行三等. 宋王溥《唐會要·尙書省分行次等》：“故事, 以兵吏及左右司爲前行, 刑戶爲中行, 工禮爲後行.”4.用作對吏員的尊稱. 《古今小說·簡帖僧巧騙皇甫妻》：“小娘子簌地兩行淚下道：‘告前行, 到這裏隱諱不得. 覓幅紙和筆, 只得與他供招.’”

[前兆】事前的征兆. 宋韓駒《送子飛弟歸荊南》詩：“那知此相遇, 乾鵲果前兆.”《新華月報》1979年第6期：“這是大塌方的前兆! 萬分危險!”如：地震的前兆現象是廣泛而多樣的.

[前危後則】前人的危亡, 后人應引以爲戒. 猶言前車之覆, 后車之鑑. 《資治通鑑·晉孝武太元三年》：“秦王堅與群臣飲酒, 以祕書監朱肜爲正, 人以極醉爲限. 秘書侍郞趙整作《酒德之歌》曰：‘地列酒泉, 天垂酒池, 杜康妙識, 儀狄先知. 紂喪殷邦, 桀傾夏國, 由此言之, 前危後則.’堅大悅, 命整書之以爲酒戒, 自是宴群臣, 禮飲而已.” 胡三省注：“前危後則, 謂前人之危, 後人之法則也.”

[前次】前一回；上一次. 宋蘇軾《論高麗買書利害劄子一》：“伏乞朝廷詳酌指揮, 尋准都省批狀云：勘會前次高麗人使到闕, 已曾許買《策府元龜》幷《北史》.” 淸黃六鴻《福惠全書·錢糧·折貯》：“庫吏查前次拆單, 親填連前共折銀若干.”

[前好】以前的友好關系. 《左傳·成公十一年》：“秋, 宣伯聘於齊, 以修前好.” 杜預注：“以前之好.” 三國魏阮瑀《爲曹公作書與孫權》：“離絶以來, 於今三年, 無一日而忘前好. 亦猶姻媾之義, 恩情已深.”

[前好】前人的喜好. 《國語·周語中》：“唯是先王之宴禮, 欲以貽女. 余一人敢設飫禘焉, 忠非親禮, 而干舊職, 以亂前好.” 韋昭注：“前好, 先王之好.” 漢揚雄《羽獵賦序》：“尙泰奢麗誇詡, 非堯、舜、成湯、文王三驅之意也. 又恐後世復修前好, 不折中以泉臺, 故聊因《校獵賦》以風之.”

[前戒】以往的敎訓. 《後漢書·明帝紀》：“永覽前戒, 竦然兢懼.”

[前拒】1.前陣. 拒, 方陣. 《左傳·昭公元年》：“爲五陳以相離, 兩於前, 伍於後, 專爲右角, 參爲左角, 偏爲前拒, 以誘之.”《史記·樊酈滕灌列傳》：“又以右丞相從高帝擊黥布, 攻其前拒, 陷兩陳, 得以破布軍.”裴駰集解：“拒, 方陣.”2.引申爲前鋒. 陶成章《浙案紀略·劉家福傳》：“劉家福兵起, 有楷常爲前拒, 當者輒破, 俘斬淸兵甚衆.”

[前志】1.前人的記述. 《左傳·成公十五年》：“子臧辭曰：前志有之曰：‘聖達節, 次守節, 下失節.’”《國語·晉語六》：“夫成子導前志以佐先君.” 三國魏曹植《學官頌》：“由也務學, 名在前志；宰予晝寢, 糞土作誡；過庭子弟, 《詩》《禮》明記.”2.往昔的志向. 唐李白《潁陽別元丹邱之淮陰》詩：“前志庶不易, 遠途期所遵.” 唐許渾《寄契盈上人》詩：“婚嫁乖前志, 功名異夙心.”3.前人的志向. 《三國志·魏志·管寧傳》：“非所以奉遵明訓, 繼成前志也.” 宋蘇轍《陳述古舍人辭廟文》：“慨然顧瞻, 思繼前志.”

[前却】亦作“前却”. 

1.進退. 《吳子·治兵》：“前却有節, 左右應麾.” 宋梅堯臣《旌義港阻風》詩：“遠渚時出沒, 輕舟自前却.”2.引申爲操縱, 擺布. 《三國志·吳志·吳主傳》“權大怒欲自征淵”裴松之注引晉虞溥《江表傳》：“權怒曰：朕年六十, 世事難易, 靡所不嘗, 近爲鼠子所前却, 令人氣湧如山. 不自截鼠子頭以擲於海, 無顔復臨萬國. 就令顛沛, 不以爲恨.” 北魏崔鴻《十六國春秋·前秦·苻堅》：“猛曰：臣每覽亞父之事, 常謂前却人主, 以此而爲名將, 竊未多之.”

[前車】見“前車之鑑”. 

[前車之鑑】《荀子·成相》：“前車已覆, 後未知更何覺時.”《大戴禮記·保傅》：“鄙語曰：……前車覆, 後車誡.” 漢劉向《說苑·善說》：“《周書》曰：‘前車覆, 後車戒.’蓋言其危.” 后以“前車之鑑”、“前車可鑑”或“前轍可鑑”比喩以往的失敗, 后來可以當作敎訓. 宋陳亮《與石應之書》：“惟兄勉之, 無失朋友之望, 前轍可鑑.”《水滸後傳》第二五回：“前車之鑑, 請自三思.” 淸沈㚆《浮生六記·坎坷記愁》：“奉勸世間夫婦, 固不可彼此相仇, 亦不可過於情篤. 語云：‘恩愛夫妻不到頭’, 如余者, 可作前車之鑑也.” 魯迅《二心集·＜藝術論＞譯本序》五：“有時句法也大約受些影響, 而且前車可鑑, 使我屢免於誤譯, 這是應當十分感謝的.” 孫犁《澹定集·業余創作三題》：“驕傲容易壞事, 對我們來說, 前車之鑑可以說是不少了.”亦省作“前鑑”、“前車”. 漢荀悅《申鑑·政體》：“前鑑既明, 後復申之.”《晉書·孫楚傳》：“夫韓幷魏徙, 虢滅虞亡, 此皆前鑑, 後事之表.” 淸孫枝蔚《詠物體·蝗》：“雨螽於宋災必記, 蓋以宋公爲前車.” 梁啓超《本館第一百冊祝辭幷論報館之責任及本館之經曆》：“英國之蹙波亞也, 殖民政略之結果也……凡在英國勢力範圍之下者, 不可不引爲前車也.” 魯迅《墳·文化偏至論》：“又引文明之語, 用以自文, 征印度波蘭, 作之前鑑.”

[前車可鑑】見“前車之鑑”. 

[前男】前妻的兒子. 對后母而言. 淸梁章钜《稱謂錄·後母稱子》：“《唐處士包公夫人墓志銘》：‘撫育前男, 恩通己子.’蓋夫人爲包公繼室也.”

[前作】1.前人的著作. 唐柳宗元《與友人論爲文書》：“而爲文之士, 亦多漁獵前作, 戕賊文史.” 唐樂朋龜《僖宗皇帝哀冊文》：“書藏稽穴, 琴捐洞壑. 沉吟往事, 追想前作.”2.指某一種作物種植前所種的作物. 例如水稻或谷子收獲后播種小麥, 水稻或谷子即爲小麥的前作.

[前身】1.佛敎語. 猶前生. 《晉書·羊祜傳》：“祜年五歲, 時令乳母取所弄金環, 乳母曰：‘汝先無此物.’祜即詣隣人李氏東垣桑樹中探得之. 主人驚曰：‘此吾亡兒所失物也, 云何持去!’乳母具言之, 李氏悲惋. 時人異之, 謂李氏子則祜之前身也.” 唐白居易《昨日㚆今辰》詩：“所經多故處, 却想似前身.”《紅樓夢》第一○三回：“離別來十九載, 面色如舊, 必是修煉有成, 未肯將前身說破.” 王仲犖《魏晉南北朝史》第十章第二節：“陶弘景雖然是道敎徒, 但他晩年宣揚自己前身是佛敎中的勝力菩薩投胎下凡來渡眾生的.” 參見“前生”. 2.指事物演變中原來的組織形態或名稱. 毛澤東《論聯合政府》四：“農民－－這是中國工人的前身.” 巴金《家》六：“只要能夠買到的他們都買了, 甚至《新靑年》的前身《靑年雜志》也被那個老店員從舊書堆里檢了出來送到他們的手里.” 馬南邨《燕山夜話·北京勞動群眾最早的遊行》：“當時煤窯的出現畢竟是一種新鮮事物, 那些窯主們畢竟是后來的資產階級的前身, 那些窯工們也畢竟是后來的無產階級的前身.”3.上衣、袍子等前面的部分.

[前言】1.前人的言論. 《國語·晉語四》：“夫必追擇前言, 求善以終.” 三國魏嵇康《聲無哀樂論》：“今若復謂之誣罔, 則前言往記, 皆爲棄物, 無用之地.” 宋兪文豹《吹劍四錄》：“始余作此編, 蓋即前言往事, 辨證發明, 以庽勸戒之意.” 淸龔自珍《己亥雜詩》之三○二：“多識前言畜其德, 莫拋心力貿才名.”2.以前說過的話. 《論語·陽貨》：“偃之言是也, 前言戲之耳.” 唐劉禹錫《樂天示過敦詩舊宅有感一篇吟之泫然追想昔事因成繼和以寄苦懷》：“忽憶前言更惆悵, 丁寧相約速懸車.”所云平史超《東進東進》第七場：“陳將軍, 聽說省韓終於撕下偽裝, 背棄前言, 出動大軍向黃橋進攻了?”3.文體名. 刊印在圖書正文前面, 用以說明寫作目的、經過和資料來源等或對圖書內容加以評介. 曹靖華《采得百花釀蜜後》：“總之, 這些前言、后記, 可以說是交給讀者的一把開門入室的鑰匙吧.”

[前言不搭後語】見“前言不答後語”. 夏丏尊葉聖陶《文心》二七：“如果我不先做這一番功夫, 僅僅懷著一腔雜亂的意思跑上台來, 前言不搭后語, 記起一句說一句, 一會兒說這一層, 一會兒說那一層, 不將使諸位同學聽得莫名其妙, 因而疑心我或許在做白天的夢嗎?”

[前言不答後語】謂說話、寫文章前后矛盾或缺乏條理. 《紅樓夢》第五四回：“既說是世宦書香大家子的小姐……自然奶媽子丫頭伏侍小姐的人也不少, 怎麽這些書上, 凡有這樣的事, 就只小姐和緊跟的一個丫頭知道? 你們想想, 那些人都是管做甚麽的? 可是前言不答後語了不是?”亦作“前言不搭後語”.

[前言不對後語】同“前言不答後語”. 

《蕩寇志》第八十回：“你前言不對後語, 現有你的口供在此. 衆證確鑿, 你自去看來.”冰心《寄小讀者》十四：“寫完時重讀一過, 覺得太無次序了, 前言不對后語的.”

[前言往行】指前代聖賢的言行. 《易·大畜》：“君子以多識前言往行, 以畜其德.” 唐孔穎達《＜尙書正義＞序》：“斯乃前言往行, 足以垂法將來者也.” 宋陸友仁《硏北雜志》卷四：“余生好遊, 足跡所至, 喜從長老問前言往行, 必謹識之.” 明王守仁《傳習錄》卷中：“夫以畜其德爲心, 則凡多識前言往行者, 孰非畜德之事, 此正知行合一之功矣.”

[前良】猶前賢. 漢張衡《思玄賦》：“尙前良之遺風兮, 恫後辰而無及.” 南朝梁任昉《＜王文憲集＞序》：“掛服捐駒, 前良取則.” 唐封演《封氏聞見記·貢舉》：“好事者紀其姓名, 自神龍以來迄於茲日, 名曰《進士登科記》, 亦所以昭示前良, 發起後進也.”

[前局】1.以往的局面. 淸孔尙任《桃花扇·偵戲》：“前局盡翻, 舊人皆散, 飄零鬢斑, 牢騷歌懶.”2.謂未來的局面、局勢. 黃中黃《沈藎》：“獨嗣同、才常, 與談天下前局, 其旨趣雖有出入, 而手段無不相同. 故嗣同先爲北京之行, 意覆其首都以號召天下.”

[前武】前人的足跡. 喩前人的典范. 《宋書·王弘之傳》：“前衛將軍參軍武昌郭希林, 素履純潔, 嗣徽前武.” 宋蘇轍《汝州謝雨文》：“顧慙昔賢, 願躡前武, 掃地而祭.” 元何中《東湖別吳伯淸周棲云虞伯生諸君子》詩：“鳴琴挽幽聽, 評帖劣前武.”

[前茅】1.古代行軍時的前哨斥候. 遇敵情則舉旌向后軍示警. 《左傳·宣公十二年》：“前茅慮無, 中權後勁.” 楊伯峻注：“茅, 疑即《公羊傳》‘鄭伯肉袒, 左執茅旌’之茅旌……楚軍之前軍或以茅旌爲標幟, 故云‘前茅’.”2.引申爲先頭部隊、先行者. 北周庾信《周上柱國齊王憲神道碑》：“六軍星陳, 萬騎雷動, 中權始及, 前茅已戰.” 明沈德符《野獲編補遺·禨祥·黃衣人歌》：“意黃衣者, 固即周顛仙、張三豊之前茅.” 陳毅《湖海詩社開征引》：“鬪爭在前茅, 屈伸本正義.”3.謂考試成績或其它方面與他人相比處於前列. 淸蒲松齡《聊齋志異·郭生》：“自以屢拔前茅, 心氣頗高, 以是益疑狐妄.” 淸昭槤《嘯亭續錄·曹進喜》：“其侄入試通州, 學臣以進喜故, 曾列前茅.”理由《中年頌》：“她的生產質量保持在第一流, 名列前茅.”

[前事不忘, 後事之師】不忘記過去的經驗敎訓, 可以作爲今后行事的借鑑. 語出《戰國策·趙策一》：“前事之不忘, 後事之師.”《後漢書·張衡傳》：“故恭儉畏忌, 必蒙祉祚, 奢淫諂慢, 鮮不夷戮, 前事不忘, 後事之師也.”

[前來】1.到這里來；向這個方向來. 《隋書·裴矩傳》：“天子大出珍物, 今在馬邑, 欲其蕃內多作交關. 若前來者, 即得好物.” 明唐順之《海賊分道侵突疏》：“十九日辰時大夥倭賊約二千餘突衝前來.”2.以前；上次. 《宋史·河渠志三》：“安持（吳安持）稱候漲水相度, 乃是悠悠之談. 前來漲水幷今來漲水, 各至澶州德淸軍界, 安持首尾九年, 豈得不見.” 宋范仲淹《奏乞拒契丹所請絕元昊和約》：“元昊豈肯以前來所許, 屈伏於朝廷.” 金董解元《西廂記諸宮調》卷五：“你好不分曉, 是前來科段, 今番又再使.”

[前妻】再婚男子的以前的妻子. 漢劉向《列女傳·齊義繼母傳》：“長者, 前妻之子也.”《晉書·賈充傳》：“初, 充前妻李氏淑美有才行, 生二女褒裕.”《初刻拍案驚奇》卷十七：“此必是你夫前妻或妾出之子, 你做人不賢, 要做此忍心害理之事麽?”

[前明】淸代人對明代的稱呼. 淸葉廷琯《吹網錄·胡注失收考異》：“然單行本僅有前明刻本, 字句亦有脫誤.” 淸陳康祺《郞潛紀聞》卷一：“圓明園爲前明懿戚徐偉別墅舊址.”

[前典】1.前代的典則. 《後漢書·郞顗傳》：“今陛下聖德中興, 宜遵前典, 惟節惟約, 天下幸甚.”《宋書·禮志四》：“魏明帝有愛女曰淑涉, 三月而夭, 帝痛之甚, 追封諡爲平原懿公主. 葬於南陵, 立廟京師. 無前典, 非禮也.”2.前代的典籍. 《晉書·苻堅載記下》：“高辛有熊泉之役, 唐堯有丹水之師, 此皆著之前典, 昭之後王.” 宋范仲淹《禮義爲器賦》：“前典可稽, 格言斯啓.”

[前呼後擁】1.形容達官貴人出行時隨從很多, 講究排場. 明李贄《寄答留都》：“今彼回矣, 試虛心一看, 一時前呼後擁, 填門塞路, 趨走奉承, 稱說老師不離口者, 果皆鄧和尙所敎壞之人乎?”《二刻拍案驚奇》卷十九：“<寄兒>出入鳴騶, 前呼後擁, 好不興頭.” 秦牧《湘陰熱浪記》：“武裝家丁組成了整個營, 前呼后擁, 賽似土皇帝.”2.泛指前后護隨的人很多. 葉君健《自由》三：“大家前呼后擁, 小心翼翼地輪流把它們扛在肩上, 生怕驚動安息在里面的人.”

[前知】預知；有預見；事先知道. 《禮記·中庸》：“至誠之道, 可以前知. 國家將興, 必有禎祥；國家將亡, 必有妖孽.” 漢趙曄《吳越春秋·王僚使公子光傳》：“胥（伍子胥）爲人少好於文, 長習於武, 文治拜國, 武定天下, 執綱守戾, 蒙垢受恥, 雖寃不爭, 能成大事. 此前知之士, 安可致耶?” 宋趙與時《賓退錄》卷一：“《序》稱天祐元年, 金城馮贄取九世典籍, 撮其膏髓, 別爲一書, 庶兵火煨燼之後來者不至束手. 今百書遂無存者, 則贄可謂前知矣.”《紅樓夢》第一一四回：“他背地裏合我說, 妙玉怎麽前知, 怎麽參禪悟道, 如今他遭此大難, 如何自己都不知道?”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·中國駐日代辦致柏林外部之電》：“德國私人之參與戰事, 當爲德國政府所前知.”

[前和】棺的前額. 方言謂“前和頭”. 《呂氏春秋·開春》：“昔王季歷葬於渦山之尾, 欒水齧其墓, 見棺之前和.” 高誘注：“棺頭曰和.” 唐封演《封氏聞見記·文字》：“善長注《水經》云：臨淄人發古塚, 得銅棺前和, 外隱起爲隸字.” 章炳麟《新方言·釋器》：“今浙江猶謂棺之前端曰前和頭.”

[前和頭】見“前和”. 

[前委】中國共產黨中央在第二次國內革命戰爭時期於前線設有領導對敵作戰的前敵委員會, 第三次國內革命戰爭時期也曾設立類似的前線委員會, 都簡稱“前委”. 周恩來陳毅《中共中央給紅軍第四軍前委的信》：“前委在兩年奮斗中已有不少經驗可以運用, 中央在此不作機械的指示.”

[前例】先前的事例. 《南齊書·陸慧曉傳》：“融（王融）曰：‘兩賢同時, 便是未有前例.’”《南史·王儉傳》：“魯有靈光殿, 漢之前例也.” 毛澤東《論聯合政府》三：“滅蝗、治水、救災的偉大群眾運動, 收到了史無前例的效果.”

[前兒】即鯢. 《逸周書·王會》：“穢人前兒, 前兒若獮猴, 立行, 聲似小兒.” 淸郝懿行《爾雅義疏·釋魚》：“《說文》鯢, 刺魚也……《王會篇》云：穢人前兒, 前兒若獼猴, 立行, 聲似小兒, 蓋即此物. 兒、鯢古字通也.”

[前兒】前天. 《紅樓夢》第四五回：“前兒我的生日, 裏頭還沒喝酒, 他小子先醉了.”《兒女英雄傳》第三六回：“前兒個我們娘兒三個說閑話兒, 還提來著.”《老殘遊記》第十四回：“所以前兒打算把環妹賣給蒯二禿子家.” 周立波《暴風驟雨》第一部二：“前兒李振江送來的那筆款, 還剩多少?”

[前兒個】見“前兒”. 

[前往】1.猶往昔. 《後漢書·楊終傳》：“<黃門郞>既無長君退讓之風, 而要結輕狡無行之客, 縱而莫誨, 視成任性, 鑑念前往, 可爲寒心.”《南齊書·豫章王蕭嶷傳》：“況道尊前往, 惠積聯綿者哉.”2.前去. 《新唐書·文藝傳中·蕭穎士》：“林甫嘗至故人舍邀穎士, 穎士前往.” 明唐順之《閱視軍情首疏》：“臣受命驚惕, 不敢自寧, 星馳前往.” 淸平步靑《霞外攟屑·掌故·端肅案》：“其在京家産, 著派希拉布前往查抄.”《人民日報》1984.6.9：“在前往和平宮的路上, 趙總理及其陪同人員瀏覽了菲德烈堡宮.” 參見“前去”.

[前所未有】曆史上從來沒有過. 如：他們經過努力奮斗, 取得了前所未有的好成績.

[前忿】舊怨. 《魏書·溫子昇傳》：“天穆謂人曰：‘吾欲收其才用, 豈懷前忿也.’” 淸蒲松齡《聊齋志異·竇氏》：“前忿未蠲, 倍益慘怒, 復訟於官.”

[前肢】昆蟲或有四肢的脊推動物身體前面靠近頭部的兩條腿. 

[前夜】1.昨天或昨天的前一天的晩上. 亦指前些日子的一天晩上. 唐杜甫《奉先劉少府新畫山水障歌》：“反思前夜風雨急, 乃是蒲城鬼神入.” 宋梅堯臣《直宿廣文舍下》詩：“前夜宿廣文, 葉響竹打雪. 昨夜宿廣文, 窗影竹照月.”《紅樓夢》第一一六回：“前夜虧我想得開, 不然, 幾乎又上了他的當!” 曹靖華《天山情》：“我忘不了返京的前夜, 石河子農場的政委來到我住的房間, 和我徹夜懇談.”2.比喩重大事件即將發生的時刻. 毛澤東《評國民黨十一中全會和三屆二次國民參政會》：“國際局勢已到了大變化的前夜.”阿英《回憶杜國庠同志的文學活動》：“直到‘七七’抗戰前夜, 杜國庠同志才被釋出獄.”

[前沿】1.前部的邊沿. 孫犁《澹定集·讀作品記（五）》：“我住的是山上一間小土窯, 我在窯頂上種南瓜, 破壞了走水溝, 結果大雨沖刷, 前沿塌落, 險些把我封閉在里面.”2.防御陣地最前面的邊沿. 魏巍《東方》第五部第一章：“敵人的幾次沖鋒雖被打退, 但是前沿支撐點却被敵人奪去了一處.”3.泛指斗爭的第一線. 《新華文摘》1981年第5期：“我從心底里相信, 我同我們這一代人一起, 正站在解放全人類的戰斗的最前沿.”《文汇報》1984.6.28：“在核酸硏究這個當代國際生物學最活躍的前沿陣地上, 闖進來了一個中國人.”

[前注】1.向前伸出. 《周禮·考工記·玉人》“裸圭尺有二寸, 有瓚” 漢鄭玄注：“瓚如盤, 其柄用圭, 有流前注.” 唐王諲《花萼樓賦》：“浮欄鬱律而却偃, 飛甍參差而前注.”2.過去的記載、檔案. 《梁書·武帝紀中》：“其犯鄕論淸議, 贓汙淫盜, 一皆蕩滌, 洗除前注, 與之更始.”

[前怕狼, 後怕虎】喩顧慮重重, 畏縮不前. 明馮惟敏《淸江引·風情省悟》曲：“明知煙花路兒上苦, 有去路無來路. 惡狠狠虎爬心, 餓剌剌狼掏肚. 俺如今前怕狼後怕虎.” 周立波《暴風驟雨》第一部一：“他明白, 上了年紀的人都是前怕狼, 后怕虎, 事事有顧慮.” 趙樹理《邪不壓正》二：“我爹就是那樣‘前怕狼, 后怕虎’!”

[前定】1.預先確定；事前有所准備. 《穀梁傳·桓公十四年》：“來盟, 前定也, 不日. 前定之盟不日.” 楊士勳疏：“此云前定之盟不日則成.”《禮記·中庸》：“言前定則不跲, 事前定則不困, 行前定則不疚, 道前定則不窮.” 宋張載《正蒙·有德》：“行前定而不疚, 光明也.” 王夫之注：“前定者, 非執一而固必之；正大經以應天下, 昭然使人喩之.”2.宿命論說法, 謂凡事均爲命中注定. 宋郭彖《睽車志》卷五：“益知科名無非前定.”《初刻拍案驚奇》卷四十：“奉勸世人看取：數皆前定如此, 不必多生妄想.”《紅樓夢》第一二○回：“襲人看了, 方知這姓蔣的原來就是蔣玉函, 始信姻緣前定.” 魯迅《花邊文學·偶感》：“還記得東三省淪亡, 上海打仗的時候, 在只聞炮聲, 不愁炮彈的馬路上, 處處賣著《推背圖》, 這可見人們早想歸失敗之故於前定了.”

[前官】1.原來的官職. 《北齊書·張保洛傳》：“<保洛>濟南初, 出爲滄州刺史, 封敷城郡王. 爲在州聚歛, 免官, 削奪王爵. 及卒, 贈以前官, 追循本封.”2.指現任官的前一任官. 《宋史·刑法志二》：“有司以覆勘不同, 則前官有失入之罪, 往往雷同前勘.”《金史·百官志四》：“若文牒未至, 前官在任, 及後官已到, 前官差出, 其祿兩支, 職田皆給後官.”3.謂以前於某地爲官. 《淸史稿·蔣洲傳》：“陝西巡撫明德, 以前官山西嘗取洲及諸屬史賕, 亦論絞候.” 淸梁章钜《浪跡續談·獅子林》：“余於吳郡園林, 最嫌獅子林之逼仄, 殊悶人意, 故前官蘇藩時, 亦曾偕友往遊一次, 而幷無片語紀之.”

[前房】1.舊稱先娶之妻. 滇劇《闖宮》：“我就是你駙馬公的前房夫人到了!”2.庭院最前面的房屋. 明韓邦靖《長安宮女行》：“平昔嬌癡在母傍, 黃昏不敢出前房.”

[前房後繼】同“前家後繼”. 

元關漢卿《蝴蝶夢》第二折：“眼前放著個前房後繼, 這兩個小廝必是你親生的, 這一個小廝, 必是你乞養來的螟蛉之子.”

[前門】1.前面的門；正門. 晉常璩《華陽國志·蜀志》：“杜宇稱帝……自以功德高諸王, 乃以褒斜爲前門, 熊耳、靈關爲後戶.”《南齊書·高逸傳·褚伯玉》：“婦入前門, 伯玉從後門出.” 唐李白《贈從弟南平太守之遙》詩之一：“前門長揖後門關, 今日結交明日改.”《初刻拍案驚奇》卷十七：“只見前門鎖著, 腰門從內關著.”2.比喩正經的辦事途徑. 巴金《小騙子》：“有人看不見前門, 找不到前門……他們只好另想辦法找門路開后門, 終於撞到騙子懷里, 出了丑.” 徐懷中《西線軼事》二：“不准走后門, 照樣走, 說不是后門, 是前門兒.”3.指北京的正陽門. 淸富察敦崇《燕京歲時記·走馬燈》：“中秋月餠以前門致美齋者爲京都第一.”

[前門去虎, 後門進狼】見“前門拒虎, 後門進狼”.

[前門拒虎, 後門進狼】亦作“前門去虎, 後門進狼”.

比喩一害剛去, 又來一害. 明李贄《史綱評要·周紀·顯王》：“前門拒虎, 後門進狼, 未知是禍是福.”《辛亥革命前十年間時論選集·擬抵制禁例策》：“且如英、法、德、日諸國之商, 轉運以謀利, 其辦美貨而至中國者亦不少也, 不於用物嚴其禁, 正如前門拒虎, 後門進狼, 終未有達其目的之一日.” 郭沫若《反正前後》第二篇二：“你想, 那樣多的草莽英雄又闖進了成都城, 這不正是‘前門去虎, 后門進狼’?”

[前奏】1.以前所上的奏章. 《後漢書·馬援傳》：“初, 援在隴西上書, 言宜如舊鑄五銖錢. 事下三府, 三府奏以爲未許可, 事遂寢. 及援還, 從公府求得前奏, 難十餘條, 乃隨牒解釋, 更具表言.” 淸昭槤《嘯亭雜錄·金川之戰》：“張公泥於前奏, 不敢據實入告, 仍以期於冬盡殄滅醜類爲言.”2.即前奏曲. 洪深《戲劇導演的初步知識·引言三》：“有些導演者竟不免爲這種事實所誤, 往往徑從序文、前奏、尾聲（如果有的話）以及對話中去尋找劇作者的主張.”莫伸《人民的歌手》：“樂隊奏起前奏, 那股淸新、剛勁、充滿著勝利喜悅的旋律回蕩在大廳上空.”3.比喩事物出現的先聲. 秦牧《中國紅場的旗幟》：“五四運動又成爲偉大的中國共產黨誕生的前奏.” 郭小川《秋日談心》詩：“對戰士來說, 連沉沉的黑夜都是白天的前奏.”

[前奏曲】大型樂曲、歌劇等開幕、開場前所奏的樂曲. 又稱序曲、序奏曲. 亦用以比喩事物出現的先聲. 丁玲《向警予烈士給我的影響》：“他們在縣城倡導各種新鮮事物, 這是辛亥革命的前奏曲.”

[前政】前人的政績. 亦謂前任官員. 《書·畢命》：“欽若先王成烈, 以休於前政.”《南史·循吏傳·虞願》：“出爲晉平太守. 在郡不事生業. 前政與百姓交關, 質錄其兒婦, 願遣人於道奪取將還.”《初刻拍案驚奇》卷五：“劉生愈加敬信李老, 再來問此去爲官之方. 李老云：‘只須一如前政.’”

[前赴後繼】前面的人沖上去, 后面的人緊跟上. 形容英勇斗爭, 勇往直前. 艾靑《光的贊歌》四：“光榮屬於奮不顧身的人, 光榮屬於前赴后繼的人.”

[前軌】1.前人立下的榜樣. 《三國志·魏志·管寧傳》：“寧淸高恬泊, 擬跡前軌, 德行卓絶, 海內無偶.” 宋蘇軾《蘇頌刑部尙書制》：“曷若蹈威綽之前軌, 顯揚君親.” 淸吳偉業《梅村詩話》四：“先生留意文章, 超絶前軌.”2.猶前轍. 晉葛洪《抱朴子·吳失》：“鑑亂亡之未遠, 而躡傾車之前軌.” 晉陸機《歎逝賦》：“瞻前軌之既覆, 知此路之良難.”

[前面】1.接近正面的空間；空間或位置靠前的部分. 唐韓愈《遊太平公主山莊》詩：“欲知前面花多少, 直到南山不屬人.”《朱子語類》卷六五：“人立時全見前面, 全不見後面, 東西只見一半.”《紅樓夢》第四回：“前面裏間書架上, 有十個竹根套杯.” 郁達夫《在寒風里》：“他的兩眼是呆呆向前面的空處在直視的.”2.次序靠前的部分；文章或講話中先於現在所敘述的部分. 明郞瑛《七修類稿·辯證·秦漢書多同》：“荀子《勸學篇》與大戴之《勸學》前面俱同. 或句有先後, 字有多寡, 乃大戴刊誤也.”《儒林外史》第十八回：“我們要讓在前面, 只得又各人寫了一回.” 史存直《漢語語音史綱要》第五章：“前面幾章已經就調、韻、聲三方面把漢語語音的發展講完了.”

[前星】《漢書·五行志下之下》：“心, 大星, 天王也. 其前星, 太子；後星, 庶子也.” 后因以前星指太子. 南朝梁沈約《胤雅》：“前星比耀, 克隆萬壽.” 唐劉禹錫《賀皇太子受冊箋》之一：“蒼震發前星之輝, 黃離表重輪之瑞.” 宋王禹偁《擬陳王判開封府制》：“溫良本自於天資, 禮讓詎因於時習, 前星有爛, 拱辰極以彌光, 玉葉騰芳, 挺本枝而可輔.”《二刻拍案驚奇》卷五：“神宗此時前星未耀, 正急的是生子一事.”

[前思後想】謂反㚆考慮思量. 《鏡花緣》第六六回：“他既得失心重, 未有不前思後想.” 周立波《暴風驟雨》第一部十八：“要娶媳婦, 錢從哪來? 他前思后想, 左盤右算, 准備把大氅賣掉.”

[前矩】前人留下的規范. 漢蔡邕《司空文烈侯楊公碑》：“世作三事, 勛在王府. 乃及伊公, 克光前矩.”

[前秋】去年秋天. 唐薛能《漢廟祈雨回陽春亭有懷》詩：“池中水是前秋水, 陌上風驚自古塵.” 唐張喬《遊邊感懷》詩之二：“夜來因得思鄕夢, 重讀前秋轉海書.” 淸龔自珍《己亥雜詩》之一八六：“阿娘重見話遺徽, 病骨前秋盼我歸.”

[前科】1.以前所處的刑罰；以前的罪行. 《三國志·魏志·高柔傳》：“正如前科, 固已絶其意望, 而猥復重之.”《人民文學》1979年第6期：“他想單從翻船、死人這個事故本身來看, 就夠夏田受的了, 更何況他還有李榮加給的那么多前科.”《花城》1981年增刊第3期：“據說瘦猴有過調戲婦女的前科.”2.行科舉時稱上一次考試. 《宋史·趙崇憲傳》：“此汝愚子, 豈即前科取應第一人者耶?”《初刻拍案驚奇》卷十六：“小生是前科舉人, 來此會試.”《紅樓夢》第二回：“這林如海姓林名海, 表字如海, 乃是前科的探花.”

[前修】見“前脩”. 

[前侯】車轅的頸部. 參見“前疾”.

[前後】1.用於空間, 指事物的前邊和后邊. 《書·冏命》：“惟予一人無良, 實賴左右前後有位之士, 匡其不及.”《左傳·隱公九年》：“戎人之前遇覆者奔, 祝聃逐之. 衷戎師, 前後擊之, 盡殪.” 明陳繼儒《珍珠船》卷四：“盧君一日見碧空澄澈, 望見仙人乘鶴而過, 別有數鶴飛在前後.”2.指一前一后. 《二刻拍案驚奇》卷十三：“天色已明, 只見山下兩個人, 前後走來.” 郭沫若《革命春秋·北伐途次》六：“那兒前后有兩間房間.”3.下邊與上邊. 《禮記·玉藻》：“韠……天子直, 公侯前後方, 大夫前方, 後挫角, 士前後正.” 鄭玄注：“韠, 以下爲前, 以上爲後.”4.表示時間的先后. 即從開始到結束的一段時間. 《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“趙孝成王時, 而秦王使白起破趙長平之軍前後四十餘萬, 秦兵遂東圍邯鄲.” 唐韓愈《論佛骨表》：“惟梁武帝在位四十八年, 前後三度施佛.” 明李贄《㚆士龍悲二母吟》：“計二老母前後同居已四十餘年.” 趙樹理《小二黑結婚》三：“三仙姑前后共生過六個孩子, 就有五個沒有成人, 只落了一個女兒, 名叫小芹.”5.指從某一時間或事件稍前到稍后的一段時間. 元無名氏《桃花女》楔子：“他道我孩兒, 注該今夜三更前後三尺土下板僵身死.” 明胡應麟《少室山房筆叢·藝林學山三·辛稼軒》：“辛李皆南渡前後人, 相去不遠.” 郁達夫《沉淪》五：“從太陽的角度看起來, 大約已經是九點鍾前后的樣子.”6.指自前到后的經過、過程. 晉干寶《搜神記》卷四：“靑洪君感君前後有禮, 故要君, 必有重遺君者.”《金甁梅詞話》第四六回：“於是把月娘駡他一節, 前後訴說一遍.”《紅樓夢》第一○三回：“這可就是天理昭彰、自害自身了, 於是衆人往前後一想, 眞正一絲不錯.”7.向前與向后, 俯仰. 《論語·鄕黨》：“<孔子>揖所與立, 左右手, 衣前後, 襜如也.” 何晏集解引鄭玄曰：“揖左人左其手, 揖右人右其手, 一俛一仰, 故衣前後則襜如也.” 楊伯峻注：“前後, 俯仰的意思.”8.指大小便. 《靈樞經·邪氣藏府病形》：“腎脈急甚爲骨癲疾, 微急爲沈厥奔豚, 足不收, 不得前後.” 兪正燮《癸巳類稿·足少陰經腎藏脈證三之八》引此文曰：“謂大、小便.” 參見參見“前後溲”. 9.猶輕重, 尊卑. 《紅樓夢》第一二○回：“不是說句不顧前後的話：當初東府裏太爺, 倒是修煉了十幾年, 也沒有成了仙.”

[前後眼】謂預知后事的眼力. 《淸平山堂話本·合同文字記》：“兄弟往他州趁熟, ‘人無前後眼’, 哥哥年紀大, 有桑田, 物業, 家緣, 又將不去, 今日寫爲照證.”

[前後脚】1.前后相繼, 時間隔的很短. 老舍《趙子曰》第三：“趙子曰垂頭喪氣的立起來, 懶懶的向前開了門. 歐陽天風與武端前后脚的跳進去.” 黃宗英等《抖抖眉毛立大志》：“就在這前后脚, 宿遷縣委新的領導班子成立了.”2.前脚與后脚. 朱博平《撲獸記·強套長頸鹿五》：“我注意到它們飛快替換著的四腿, 左側的前后脚舉起時, 體重完全落在左右側的前后腿上.”

[前後溲】小便與大便. 《史記·扁鵲倉公列傳》：“臣意診之, 曰：‘湧疝也, 令人不得前後溲.’” 司馬貞索隱：“前溲, 謂小便. 後溲, 大便也.”

[前却】見“前却”. 

[前郤】以前的嫌隙. 《史記·淮南衡山列傳》：“衡山王當朝, 過淮南, 淮南王乃昆弟語, 除前郤, 約束反具.” 淸蒲松齡《聊齋志異·辛十四娘》：“後與公子輒相諛噱, 前郤漸釋.”

[前度】1.見“前圖”. 2.前一次；上一回. 唐元稹《醉醒》詩：“積善坊中前度飲, 謝家諸婢笑扶行.” 宋周邦彦《風流子》詞：“羨金屋去來, 舊時巢燕, 土花繚繞, 前度莓牆.” 淸龔自珍《某生與友人書》：“豆蔻芳溫啓瓠犀, 傷心前度語重題.” 許地山《枯楊生花》：“前度曾來的門牆依然映入云姑底瞳子.”

[前度劉郞】相傳東漢永平年間, 劉晨、阮肇在天台桃源洞遇仙, 還鄕后, 又重到天台. 后因稱去而重來者爲“前度劉郞”. 唐劉禹錫《再遊玄都觀》詩：“種桃道士歸何處, 前度劉郞今又來.” 宋辛棄疾《賀新郞》詞：“前度劉郞今重到, 問玄都、千樹花存否?” 元張翥《滿江紅·錢舜舉桃花折枝》詞：“前度劉郞, 重來訪、玄都燕麥.” 溫見《香江席上示雪兄》詩：“故鄕心事他鄕夢, 前度劉郞淚黯然.”

[前庭】1.正屋前的庭院. 漢劉楨《贈五官中郞將》詩之三：“白露塗前庭, 應門重其關.” 唐錢起《題陳季壁》詩：“前庭少喬木, 隣舍聞新禽.” 郭沫若《歸去來·雞之歸去來》：“<安娜>從后面西北角上的廚房里繞到前庭來了.”2.猶前額. 《新華文摘》1983年第3期：“這個小學總務, 却留著敎授似的稀薄整齊的背頭, 天造地設, 他竟也有著敎授似的寬闊前庭.”3.人和脊索動物身體器官內的某些空腔. 如鼻前庭、口腔前庭等.

[前彦】前代的賢人. 南朝陳徐陵《報尹義尙書》：“谷永之筆, 無慙古人；蓋延之功, 高視前彦.”

[前前後後】1.從前到后, 從后到前. 《儒林外史》第十四回：“女人也不看他, 他也不看女人, 前前後後跑了一交, 又出來坐在那茶亭內.”2.或前或后；先后. 《兒女英雄傳》第十四回：“公子背著彈弓, 跨著驢兒, 同兩個家丁便隨著老爺的車前前後後行走.” 郭沫若《孔雀膽》第三幕第二場：“余四人前前后后隨之而下.”3.指事情的全過程. 《二十年目睹之怪現狀》第七六回：“後來又是打點甚麽總管咧, 甚麽大叔咧……前前後後, 化上了二萬多, 連著那一筆贄見, 已經三萬開外了.” 郭沫若《創造十年續篇》二：“我呢? 前前后后就只有兩篇, 一篇是《亭子間中》, 一篇是《哀感》.”4.前面和后面. 泛指各個方面. 杜鵬程《在和平的日子里》第一章第三節：“這工地, 上下左右前前后后有多少㚆雜關系要對付.”

[前首】1.亦作“前手”. 前邊. 郭沫若《卓文君》第三景：“左側樹列至前首, 汇成一林, 中擁都亭一座.” 郭沫若《孔雀膽》第一幕：“右側現橋頭一座, 前手有一碑題‘通濟橋’三字.”2.上一次, 前些時候. 《揚州評話選·火燒博望坡》：“前首你弄了個軍師, 被我弄來, 如今站在我的班中；你今天又弄了一個軍師了.”

[前室】前妻. 《宋史·刑法志二》：“初, 太祖嘗決繫囚, 多得寬貸. 而開封婦人殺其前室子, 當徒二年, 帝以其凶虐殘忍, 特處死.” 宋周密《齊東野語》卷一：“放翁鍾情前室.” 淸許叔平《里乘·柯壽鞠》：“會淮安府敎授周廣文, 五十喪偶, 遣媒求爲繼室……越歲, 生一子, 周益嬖之. 前室固有二子.”

[前軍】先頭部隊. 《晉書·劉曜載記》：“曜前軍劉黑大敗季龍將石聰於八特阪.” 唐王昌齡《從軍行》之五：“前軍夜戰洮河北, 已報生擒吐谷渾.”《封神演義》第七九回：“前軍已抵穿雲關下.” 劉國鈞《辛壬之間雜詩》：“前軍已報臨長樂, 後帳猶聞唱《莫愁》.”

[前祝】謂古代帝王外出或歸來祭告神靈時, 負責祝辭者居於眾人之前, 首先致辭祝告. 《周禮·春官·大祝》：“國將有事於四望, 及軍歸獻於社, 則前祝.” 鄭玄注：“前祝者, 王出也、歸也, 將有事於此神, 大祝居前先以祝辭告之.”

[前陣】先頭部隊. 《呂氏春秋·簡選》：“吳闔廬選多力者五百人、利趾者三千人以爲前陣, 與荊戰, 五戰五勝, 遂有郢.”《宋史·吳璘傳》：“初, 仲（姚仲）自德順至原, 由九龍泉上北嶺, 令諸軍持滿引行. 以盧士敏兵爲前陣, 所統軍六千爲四陣, 姚志兵爲後拒.”

[前除】1.上次的任命. 《南史·劉瓛傳》：“戢謂瓛曰：‘上意欲以鳳池相處, 恨君資輕, 可且就前除. 少日當轉國子博士, 便即所授.’”2.屋前台階. 唐王勃《觀佛跡寺》詩：“頽華臨曲蹬, 傾影赴前除.” 前蜀韋莊《和人歲宴旅舍見寄》詩：“積雪滿前除, 寒光夜皎如.” 淸厲鶚《東城雜記·張隱君卿子》引孫宇台治《題張卿子隱居》詩：“東城何逶迤, 樹木紛扶疏. 中有賢人室, 綠水繞前除.”

[前紀】關於前代曆史的記載. 南朝宋謝靈運《山居賦》：“國史以載前紀, 家傳以申世模.”《北史·崔浩傳》：“乃詔浩總理史務, 務從實錄. 於是監祕書事, 以中書侍郞高允, 散騎侍郞張偉參著作, 續成前紀.”

[前馬】在馬前護衛或引導. 《周禮·夏官·齊右》：“凡有牲事則前馬.” 鄭玄注：“王見牲則拱而式, 居馬前却行備驚奔也.”《國語·越語上》：“然後卑事夫差, 宦士三百人於吳, 其身親爲夫差前馬.” 韋昭注：“前馬, 前驅, 在馬前也.” 淸昭槤《嘯亭雜錄·金川之戰》：“衆驚曰：‘果我嶽公也!’皆伏地請降, 爭爲前馬, 導入帳中, 手茶湯進.”

[前哲】亦作“前喆”. 

前代的賢哲. 《左傳·成公八年》：“夫豈無辟王, 賴前哲以免力.” 南朝宋謝靈運《山居賦》：“仰前哲之遺訓, 俯性情之所便.” 唐李德裕《追和太師顏公同淸遠道士遊虎丘寺》詩：“逸人綴淸藻, 前哲留篇翰.” 淸錢謙益《刑科給事中薛大中授征仕郞》：“在昔三原, 粵有前喆, 奏牘流播, 炳若丹靑.”

[前軓】車轅的頸部. 參見“前疾”.

[前配】以前婚配的. 郭沫若《牧羊哀話》三：“子爵前配夫人金氏, 十六年前早已過世.”

[前烈】1.前人的功業. 《書·武成》：“公劉克篤前烈.” 唐司空圖《蒲帥燕國太夫人石氏墓志》：“允集大勳, 以光前烈.” 宋曾鞏《相制二》：“使千載之墜, 振於一朝；上下之間, 配於前烈.”2.祖先；前輩. 漢班固《幽通賦》：“懿前烈之純淑兮, 窮與達其必濟.” 唐王維《同盧拾遺韋給事東山別業二十韻》：“盛德啓前烈, 大賢鍾後昆.”3.猶前賢. 南朝梁任昉《齊竟陵文宣王行狀》：“易名之典, 請遵前烈.”《北史·文苑傳序》：“當塗受命, 尤好蟲篆. 金行勃興, 無替前烈.” 淸錢謙益《都察院左都御史鄒元標授資政大夫制》：“朕欲正是國人, 爾尙庶幾前烈, 顧我舊德.”

[前時】從前, 以前. 《史記·項羽本紀》：“曰：‘前時某喪使公主某事, 不能辦, 以此不任用公.’衆乃皆伏.” 唐韓愈《柳子厚墓志銘》：“子厚前時少年, 勇於爲人, 不自貴重顧藉, 謂功業可立就, 故坐廢退.” 宋晏幾道《踏莎行》詞：“雪盡寒輕, 月斜煙重, 淸懽猶計前時共.” 潘漠華《雨點》：“站在門口探頭向房內一看, 前時那個伙計迎身出來.”

[前晌】上午. 馬可《夫妻識字》：“給我認字.前晌認十個, 后晌認十個, 黑地里捎帶上認十個字.” 趙樹理《小二黑結婚》三：“有一天前晌, 於福去地, 三仙姑去串門.” 杜鵬程《保衛延安》第四章七：“前晌, 戰斗一陣比一陣激烈.”

[前哨】1.軍隊駐紮時向敵人方向派出的警戒部隊. 《封神演義》第七九回：“前哨探馬報入中軍：‘前軍已抵穿雲關下.’”2.猶言第一線. 柳靑《銅牆鐵壁》第二章：“自從國共分界, 鎮川堡變成反共前哨和逃亡地主會聚之地以后, 米脂縣才在沙家店新設區, 加強邊境工作的領導.” 秦牧《在仙人掌叢生的地方》：“我到過海南島以南一些國防前哨的島嶼上, 那里的仙人掌在海灘上長得竟像堆成小丘一般.”

[前哨戰】交戰雙方前哨進行的小規模戰斗. 亦比喩決定性較量前雙方的接觸或沖突. 劉白羽《人民與戰爭》：“這個前哨戰, 預示著又一次向東北人民的挑戰.” 汪洋《裝在一輛大車上的電影制片廠》：“這次戰斗是石家莊戰役的前哨戰.”如：明天在上海舉行的這場比賽, 是世界乒乓球錦標賽的前哨戰.

[前脩】亦作“前修”. 

猶前賢. 《楚辭·離騷》：“謇吾法夫前脩兮, 非世俗之所服.”《後漢書·劉愷傳》：“今愷景仰前脩, 有伯夷之節, 宜蒙矜宥, 全其先功, 以增聖朝尙德之美.” 李賢注：“前修, 前賢也.” 南朝梁劉勰《文心雕龍·雜文》：“偉矣前修, 學堅多飽.” 宋陳亮《答陳知丞啓》：“猶懷晩進, 及識前脩.” 淸周亮工《哭陳磐生》詩：“暇心開麗矚, 遠致越前修.”

[前倨後恭】先傲慢而后恭敬. 語出《史記·蘇秦列傳》：“蘇秦笑謂其嫂曰：‘何前倨而後恭也?’” 宋孫光憲《北夢瑣言》卷十八：“帝以媼前倨後恭詰之, 曰：‘公貴不可言也.’”《西遊記》第五一回：“旁有葛仙翁笑道：‘猴子是何前倨後恭?’”《東歐女豪傑》第三回：“菲亞聽說, 心裏疑惑不解他前倨後恭的緣故, 估量著他又來發作, 只是不語.”

[前徒倒戈】前面的部隊投降敵方, 反過來打自己人. 《書·武成》：“前徒倒戈, 攻於後以北, 血流漂杵.” 明邵璨《香囊記·授詔》：“紛紛犬戎, 落落氐羌種. 空有聚蟻屯蠭, 看前徒倒戈自攻.” 郭沫若《屈原硏究》三：“當兵的結果, 故惹起‘前徒倒戈’的悲劇, 便是俘虜兵掉頭, 或奴隸叛變.”

[前途】亦作“前塗”. 亦作“前塗”.

1.將行經的前方路途. 晉左思《吳都賦》：“先驅前塗, 兪騎騁路.” 唐杜甫《石壕吏》詩：“天明登前途, 獨與老翁別.” 魯迅《故事新編·奔月》：“圓的雪白的月亮照著前途, 涼風吹臉, 眞是比大獵回來時還有趣.”2.喩未來的處境. 唐姚合《答韓湘》詩：“三十登高科, 前塗浩難測.” 淸孫枝蔚《飲酒廿首和陶韻》之十：“壯年忽已去, 焉復知前塗.”3.特指好的未來. 《宣和遺事》後集：“帝亦微笑謂阿計替曰：‘使我有前途, 汝等則吾更生之主也, 敢不厚報!’” 巴金《＜巴金選集＞後記》：“我自己也知道我如果不能從井里出來, 我就沒有前途, 我就只有在孤獨中死亡.”4.猶登程. 唐杜甫《哭台州鄭司戶蘇少監》詩：“存亡不重見, 喪亂獨前途.” 明吳承恩《宿田家》詩：“天明即前途, 眷眷意轉切.”5.不久前行經的路途. 宋無名氏《鬼董·沈翁》：“一人衣靑褐衣投宿, 曰：‘吾前途値盜, 囊資皆罄盡.’”《二刻拍案驚奇》卷二一：“店家道：‘若是小店內失竊了, 應該小店查還. 今却是車戶走了, 車戶是客人前途僱的. 小店有何干涉?’”6.指與事情有關的雙方中的一方. 《官場現形記》第十七回：“意思想討堂翁一個回信, 晩生也好回覆前途.”《老殘遊記》第十六回：“只須老兄寫明云, 減半六五之數, 前途願出. 兄弟憑此, 明日就斷結了.” 張恨水《啼笑因緣》第二二回：“我們早派人和前途接洽多次, 怎么沒交款, 人就出來了呢?”7.指前面的軍隊. 《南史·鄭紹叔傳》：“前途不捷, 我當其咎. 糧運不繼, 卿任其責.” 嚴㚆《＜法意＞按語》：“所發滿洲之卒, 其戰也, 直無異前塗之倒戈.”

[前訓】先君的敎誨. 《國語·晉語四》：“臣聞之, 親有天, 用前訓, 禮兄弟, 資窮困, 天所福也.” 韋昭注：“前訓, 先君之敎.”《後漢書·胡廣傳》：“國有大政, 必議之於前訓, 諮之於故老, 是以慮無失策, 舉無過事.” 晉劉琨《謝錄功表》：“臣雖不逮, 預聞前訓, 恭讓之節, 臣猶庶幾.”

[前記】1.以前的記載. 漢劉向《新序·節士上》：“子臧曰：‘前記有之：聖達節, 次守節, 下不失節, 爲君非吾節也.’”2.編著者在自己著作的正文前所加的說明、介紹一類文字.魯迅《書信集·致趙家璧》：“中央怕《豎琴》前記, 眞是膽小如鼷.” 巴金《探索集·灌輸和宣傳》：“我的唯一辦法就是在自己的作品書前寫序, 寫小引, 寫前記, 書后寫后記, 寫附記, 寫跋.”

[前席】《史記·商君列傳》：“衛鞅復見孝公. 公與語, 不自知厀之前於席也.” 后以“前席”謂欲更接近而移坐向前. 《漢書·賈誼傳》：“文帝思賈誼, 徵之. 至, 入見, 上方受釐, 坐宣室, 上因感鬼神事而問鬼神之本. 誼具道所以然之故. 至夜半, 文帝前席.” 唐李商隱《賈生》詩：“可憐夜半虛前席, 不問蒼生問鬼神.” 淸唐才常《俠客篇》：“前席以置詞, 恨血斑雲罍.”

[前准】見“前準”. 

[前疾】車轅的頸部. 《周禮·秋官·大行人》：“朝位賓主之間七十步, 立當前疾.” 鄭玄注：“前疾, 謂駟馬車轅前胡, 下垂柱地者.”按, “胡”、“侯”古通. 古文“侯”與“疾”相似易混, 故訛“前侯”爲“前疾”. 《詩·小雅·蓼蕭》“既見君子, 鞗革忡忡” 孔穎達疏及《論語·鄕黨》“揖所與立” 邢昺疏引《大行人》均作“前侯”. 又因其在軓前, 《說文》引作“前軓”. 參閱孫詒讓《周禮正義》卷七一.

[前站】1.行軍或出行時將要停留或將要到達的地點. 京劇《智取威虎山》第一場：“楊子榮、申德華同志到前站偵察.”2.指行軍或集體出行時擔當先行准備工作的部隊或人員. 如：部隊定在下星期六出發, 我們既是前站, 今天就必須走. 參見“打前站”.

[前部】1.前面的部分. 《宋書·禮志一》：“百官非校獵之官, 著朱服, 集列廣莫門外, 應還省者還省. 留守填街後部從官就位；前部從官依鹵簿；先置官先行.”2.先頭部隊. 《三國演義》第三九回：“又命於樊城取回趙雲, 令爲前部.”《水滸傳》第六八回：“宋江大喜, 便道：‘員外如肯下山, 便爲前部.’”

[前旆】前旌. 南朝梁簡文帝《上之回》詩：“前旆拂回中, 後車隅桂宮.”

[前料】猶預料. 宋蘇軾《范景仁墓志銘》：“公言國本未立, 若變起倉卒, 禍不可以前料.” 金元好問《嗣侯大總管哀挽》詩之二：“倚伏難前料, 乘除忌早成.” 郭沫若《喀爾美蘿姑娘》：“人事變遷, 眞是誰也不能前料.”

[前塗】見“前途”. 

[前流】謂以前的名流. 《宋書·顏延之傳》：“凡有知能, 預有文論, 若不練之庶士, 校之群言, 通才所歸, 前流所與, 焉得以成名乎?” 宋梅堯臣《依韻和馬都官齊少卿酬和》：“我對前流接淸唱, 泰山輕重於鴻毛.”

[前悔】以前的悔恨；悔恨過去. 《新唐書·辛替否傳》：“向使魯王賞同諸壻, 則有今日之福, 無曩日之禍……今棄一宅, 造一宅, 忘前悔, 忽後禍, 臣竊謂陛下乃憎之, 非愛之也.” 唐孟郊《秋懷》詩：“將死始前悔, 前悔不可追.”

[前家】猶前房. 元楊顯之《酷寒亭》第三折：“這裏有個鄭孔目, 娶了一個小婦, 折倒他前家一雙兒女.”

[前家兒】前妻生的兒子. 元關漢卿《蝴蝶夢》第二折：“前家兒著一個償命, 留著你親生孩兒養活你, 可不好那.” 元關漢卿《蝴蝶夢》第三折：“不爭將前家兒身首不完全, 枉惹得後代人埋怨.” 元狄君厚《介子推》第二折：“前家兒功番成罪壘, 後堯婆恩變爲仇.”

[前家後繼】前妻之子或過繼之兒. 元王仲文《救孝子》第一折：“老婆子心施巧計, 將老夫當面瞞眜, 兩三番留下小兒, 必定是前家後繼.”

[前宵】1.前一天晩上. 唐侯道華《題院》詩：“前宵盜喫却, 今日碧空飛.”2.喩事物即將出現的時刻. 郭沫若《戰取》詩：“朋友, 你以爲目前過於混沌了嗎? 這是新社會快要誕生的前宵.”

[前書】1.指《漢書》. 《後漢書·儒林傳序》：“《前書》云：田何傳《易》授丁寬.”《後漢書·王丹傳》“世稱管鮑次則王貢” 唐李賢注：“《前書》, 王吉字子陽, 禹貢字少翁, 幷瑯邪人也. 二人相善, 時人爲之語曰：‘王陽在位, 禹貢彈冠.’言其趨舍同也.”2.前次的書信. 舊題漢李陵《答蘇武書》：“嗟乎子卿, 人之相知, 貴相知心. 前書倉促, 未盡所懷, 故復略而言之.” 三國魏曹丕《與楊德祖書》：“以孔璋之才, 不閑於辭賦, 而多自謂能與司馬長卿同風. 譬畫虎不成, 反爲狗也. 前書嘲之, 反作論盛道僕贊其文.”3.前人之書. 《宋史·趙普傳》：“前書有‘兵久生變’之言, 深爲可慮.”

[前娘】見“前孃”. 

[前規】1.前人的規范、規矩. 《晉書·慕容垂載記》：“宜述修前規, 終忠貞之節.” 宋梅堯臣《依韻和刁經臣讀李衛公平泉山居詩碑有感》：“當時植珍木, 豈是昧前規, 廢宅長春草, 故山存舊碑.” 淸龔自珍《上大學士書》：“文端未嘗奏明裁汰, 未奉明文, 從而沿之, 以前規後隨, 恐文端不受.”2.指前代的規模. 《宋書·良吏傳序》：“及世祖承統, 制度奢廣, 犬馬餘菽粟, 土木衣綈繡, 追陋前規, 更造正光、玉燭、紫極諸殿.”

[前埭】方言. 上次. 《官場現形記》第八回：“前埭老爺屋裏做生日, 叫倪格當差.”

[前堂】1.前面的正房. 《史記·魏其武安侯列傳》：“前堂羅鍾鼓, 立曲旃, 後房婦女以百數.” 唐王績《古意》詩之五：“幽人重其德, 徙植臨前堂.” 唐崔顥《盧姬篇》詩：“前堂後堂羅袖人, 南窗北窗花發春.”2.佛寺中僧堂東面中央, 有安置聖僧之龕, 其前面稱前堂, 后面稱后堂.

[前晩】前天的夜晩. 如：前晩他來過我這里.

[前符】猶言成法. 《文選·陸機＜辯亡論上＞》：“戰守之道, 抑有前符, 險阻之利, 俄然未改, 而成敗貿理, 古今詭趣, 何哉?” 李善注：“符, 猶法也.”

[前進】1.上前；向前行進. 《史記·張釋之馮唐列傳》：“釋之前進曰：‘使其中有可欲者, 雖錮南山, 猶有郤；使其中無可欲者, 雖無石槨, 又何戚焉!’” 唐趙元一《奉天錄》卷三：“時田悅壁壘嚴肅, 馬公不果前進.” 宋張齊賢《洛陽搢紳舊聞記·向中令徙義》：“向許之, 却迴至關. 郭勳訝之, 謂是不敢前進.”《說唐》第七回：“犯人秦瓊, 在路上不服水土, 犯了牢瘟病, 不能前進.” 田漢《義勇軍進行曲》：“冒著敵人的炮火, 前進! 前進! 前進! 進!”2.向前發展；進步. 明李贄《㚆楊定見》：“在今日只宜自信自珍, 益堅益厲, 務求到家而後已, 必得前進而後快, 斯爲男兒志氣耳.” 魯迅《花邊文學·水性》：“許多事是不能爲了討前進的批評家喜歡, 一味閉了眼睛作豪語的.” 柳靑《銅牆鐵壁》第十一章：“木匠那人也頂前進, 膽量又大.”

[前進士】唐代稱及第而尙未授官的進士. 唐李肇《唐國史補》卷下：“投刺謂之鄕貢, 得第謂之前進士.” 胡仔《苕溪漁隱叢話後集·王禹玉》引宋蔡寬夫《詩話》：“自聞喜宴後, 始試制兩節於吏部, 其名始隸曹, 謂之關試, 猶今之參選. 關試後始稱前進士.” 淸梁章钜《稱謂錄·學政》：“唐代有舉人、進士之名, 特爲不第者之通稱……及第者及稱前進士. 程大昌《雍錄》引唐人詩云‘曾題名處添前字’, 此爲及第者稱前進士之確據.”

[前脚】1.指動物的前脛. 北魏酈道元《水經注·濡水》：“始皇轉馬還, 前脚猶立, 後脚隨崩, 僅得登岸.” 宋梅堯臣《觀何君寶畫》詩：“二頭相觸角競掎, 前脚如跪後脚舒.”2.邁步時在前面的脚. 梁以全《嵩山少林拳法·十法要論》：“快步就是起前脚, 帶后脚平飛而去.”3.前后兩個相關的動作在時間上很接近時, 常用以說前者. 《水滸傳》第四二回：“劉唐答道：‘哥哥前脚下得山來, 晁頭領與吳軍師放心不下, 便叫戴院長隨即下來探聽哥哥下落.’”《紅樓夢》第六八回：“誰知鳳姐早已心下算定：只待賈璉前脚走了, 回來便傳各色匠役, 收拾東廂房三間, 照依自己正室一樣, 裝飾陳設.”《兒女英雄傳》第二七回：“甚至前脚才出房門, 後脚便差個內行探子前去打探.” 郭沫若《反正前後》第一篇一：“秦先生前脚走了之后, 學生便簇擁著嚴老舉人要他立即取消我們的斥退牌.”

[前魚】1.《戰國策·魏策四》：“魏王與龍陽君共船而釣. 龍陽君得十餘魚而涕下. 王曰：‘有所不安乎? 如是何不相告也?’……對曰：‘臣之始得魚也, 臣甚喜. 後得又益大. 今臣直欲棄臣前之所得魚矣. 今以臣之兇惡, 而得爲王拂枕席. 今臣爵至人君, 走人於庭, 辟人於途, 四海之內, 美人亦甚多矣, 聞臣之得幸於王也, 必蹇裳而趨王, 臣亦猶曩臣之前所得魚也, 臣亦將棄矣, 臣安能無涕出乎?’” 后因以“前魚”喩失寵而被遺棄的人. 南朝齊陸厥《中山王孺子妾歌》：“子瑕矯後駕, 安陵泣前魚.” 唐鄭錫《玉階怨》詩：“前魚不解泣, 共輦豈關羞.” 明陳汝元《金蓮記·小星》：“怕湘雲漸闌, 前魚堪怨, 初心還變.”2.比喩陳舊的事物. 梁啓超《生計學學說沿革小史》第九章：“斯密氏之學說, 披靡西土者已百餘年, 今且爲前魚矣.”

[前廊】古代帝王宗廟坐北朝南, 廟內北爲神室, 置已故帝王神主；其前之通廊即前廊. 遇享日或移諸神主於前廊, 依輩次序列, 按制祭祀. 《金史·禮志三》：“享日幷出神主前廊, 序列昭穆.”古以宗廟指代國家或朝廷, 故亦稱在朝任要職者爲“前廊”. 明田汝成《西湖遊覽志餘·香奩豔語》：“宋時, 潭州易彦章祓者, 以優等爲前廊, 久不歸, 其妻作《一翦梅》詞寄之云：‘染淚脩書寄彦章, 貪却前廊, 忘却回廊. 功名成遂不還鄕, 石做心腸, 鐵做心腸.’”

[前旌】1.帝王官吏儀仗中前行的旗幟. 北周庾信《三月三日華林園馬射賦》：“行漏抱刻, 前旌載鳶.” 唐孟浩然《送韓使君除洪州都曹》詩：“衣冠列祖道, 耆舊擁前旌.” 淸吳敏樹《己未上曾侍郞書》：“敏樹於湖上瞻望前旌有日矣.”2.借指前軍, 前線. 唐劉長卿《行營酬呂侍御時尙書問罪襄陽軍次漢東境上侍御以州隣寇賊㚆有水火迫於征稅詩以見喩》：“不敢淮南臥, 來趨漢將營. 受辭瞻左鉞, 扶疾往前旌.”

[前望】1.有聲望的前輩. 《新唐書·裴垍傳》：“垍器局峻整, 持法度, 雖宿貴前望造詣, 不敢干以私.”2.猶前程. 宋范仲淹《與王狀元書》：“惟閣下居喪食貧, 聚數百指. 前望高遠, 宜無動懷.”

[前淸】辛亥革命建立民國以后對淸朝的稱呼. 郭孝威《福建光㚆記》：“九月十八日照會閩前淸督松壽, 要求一切政務悉歸新政府.”茅盾《子夜》十六：“他喜歡照前淸老式的排場, 大大的熱鬧一番.” 孫犁《澹定集·與友人論學習古文》：“他求人－－一位前淸進士撰寫了一篇碑文.”

[前將軍】古代軍銜, 始於戰國, 秦漢魏晉南北朝沿置. 位在大將軍、驃騎將軍之下. 《史記·李將軍列傳》：“大將軍、驃騎將軍大出擊匈奴, 廣數自請行. 天子以爲老, 弗許；良久乃許之, 以爲前將軍.”

[前隊】先頭部隊. 《三國志·吳志·孫靜傳》：“吾當自帥衆爲軍前隊, 破之必矣.”《舊唐書·吐蕃傳上》：“軍令嚴肅, 每戰, 前隊皆死, 後隊方進.”《三國演義》第九九回：“二人遂將大軍前隊作後隊, 後隊作前隊, 徐徐而退.”

[前婦】前妻. 北齊顏之推《顏氏家訓·後娶》：“後母之弟, 與前婦之兄, 衣服飲食, 爰及婚宦, 至於士庶貴賤之隔, 俗以爲常.”

[前貫】猶舊制, 前例. 《宋書·顏竣傳》：“時移俗易, 則通變適用, 是以周漢俶遷, 隨世輕重. 降及後代, 財豊用足, 因循前貫, 無復改創.”

[前鄕】見“前向”. 

[前款】前所列舉的條款. 《發明獎勵條例》第六章：“中華人民共和國科學技術委員會發明局負責接受前款規定的申報.”

[前項】1.謂前面的項目、條款. 宋蘇軾《論積欠六事幷乞檢會應詔所論四事一處行下狀》：“今來前項人戶, 從初經於市易差出句當人等頭下賒欠, 本司疑慮, 未敢一例除放申部者.”《金史·選舉志四》：“擬以前項各款, 隨色能舉一人, 即充歲舉之數.”2.前一筆錢款. 《儒林外史》第三三回：“<杜少卿>越發放著膽子用銀子. 前項已完, 叫王鬍子又去賣了一分田來, 二千多銀子, 隨手亂用.”3.見“前向”. 4.數學用語. 相比的兩個數, 在比號前面的叫前項.

[前提】1.邏輯學名詞. 在推理上可以推出另一個判斷的判斷, 如三段論中的大前提, 小前提. 2.猶言先決條件. 黃遠庸《最近之政局》：“故此種交涉, 僅可謂爲要求開議之前提, 尙不得謂爲正式開議.” 鄒韜奮《事業管理與職業修養·愛護干部與維持紀律》：“在我們這個集團里, 一切須以有益於我們團體事業爲前提.”

[前場】1.上一次. 沙汀《煩惱》：“前場講理信, 張麻子特別把招貴子領上街, 叫大家看.”2.體育用語. 指某些球類比賽中距離進球目標近的那部分場地. 《體育報》1984.4.7：“高洪波和傅博在前場打了一個漂亮的二過二配合, 突破至對方禁區后；由高洪波打進關鍵的一球.”3.劇場中的前部座位. 4.上一場次.

[前喆】見“前哲”. 

[前達】1.謂接近, 親近. 漢賈誼《新書·審微》：“故明者之感奸由也蚤, 其除亂謀也遠, 故邪不前達.”2.指有地位有聲望的先輩. 南朝梁江淹《爲蕭驃騎讓封第二表》：“爵侈常班, 寵溢前達. 以榮以渥, 且慚且靦.”《舊唐書·儒學傳下·王元感》：“掎前達之失, 究先聖之旨, 是謂儒宗, 不可多得.” 五代王定保《唐摭言·海敘不遇》：“盧汪門族甲於天下……嘗賦一絶, 頗爲前達所推.” 淸惲敬《上曹儷笙侍郞書》：“同州諸前達多習校錄, 嚴考證.”

[前惡】1.前人的罪過. 《國語·晉語五》：“國之良也, 滅其前惡, 是故舜之刑也殛鮌, 其舉也興禹.”2.以前的過失. 《左傳·定公五年》：“善, 使其復所, 吾以志前惡.” 唐崔顥《贈懷一上人》詩：“作禮懺前惡, 潔誠期後因.”3.舊有的嫌隙. 《史記·匈奴列傳》：“朕與單於皆捐往細故, 俱蹈大道, 墮壞前惡, 以圖長久, 使兩國之民若一家子.”

[前期】1.所定日期之前；事情出現之前. 《周禮·天官·大宰》：“祀五帝……前期十日, 帥執事而卜日, 遂戒.” 賈公彦疏：“前期者, 謂祭日前夕爲期, 云前期十日者, 即是祭前十一日.” 南朝梁劉孝標《辯命論》：“星虹樞電, 昭聖德之符；夜哭聚雲, 鬱興王之瑞. 皆兆發於前期, 渙汗於後葉.” 淸潘榮陛《帝京歲時紀勝·禁忌》：“春戊寅日爲天赦, 新葬墳墓於戊寅前期祭掃, 諺云新墳不過赦.”2.事前或過去的約定；預定. 《莊子·徐無鬼》：“射者非前期而中, 謂之善射, 天下皆羿也.” 唐白居易《夢仙》詩：“空山三十載, 日望輜輧迎. 前期過已久, 鸞鶴無來聲.” 宋孫光憲《定風波》詞：“年來年去負前期, 應是秦雲兼楚雨.”《初刻拍案驚奇》卷四十：“人生凡事有前期, 尤是功名難強爲.”3.對未來的預期, 打算. 南朝梁沈約《別范安成》詩：“生平少年日, 分手易前期.” 唐韓愈《赴江陵途中寄贈王十二補闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學士》詩：“失志早衰換, 前期擬蜉蝣.” 宋柳永《玉蝴蝶·春遊》詞：“欲話別, 纖手重攜. 結前期, 美人才子, 合是相知.”4.某一時期的前一階段. 范文瀾蔡美彪等《中國通史》第一編第五章第五節：“性惡論的出現, 也說明戰國后期階級矛盾比前期更趨尖銳.”

[前蒐】前鋒；先鋒. 宋王禹偁《前普州刺史康公預撰神道碑》：“神德皇帝, 駕馭英雄. 始即南面, 乃平西戎, 孰爲前蒐, 時維我公.”

[前朝】以前. 三國魏曹操《讓縣自明本志令》：“前朝恩封三子爲侯, 固辭不受.” 元王禎《蠶連詩》：“前朝繭如山, 今朝卵如粟.” 明高啓《夢歸》詩：“覺來不見家人面, 恰似前朝始別時.”

[前朝】1.過去的朝代. 唐劉禹錫《楊柳枝詞》之一：“請君莫唱前朝曲, 聽唱新翻《楊柳枝》.”《醒世恒言·汪大尹火焚寶蓮寺》：“在城有個寳蓮寺. 這寺從前朝至今, 累世相傳, 房廊屋舍, 數百多間, 田地也有上千餘畝.”《紅樓夢》第四回：“只不過將些《女四書》、《列女傳》讀讀, 認得幾個字, 記得前朝這幾個賢女便了.” 淸唐才常《感懷》詩：“年來莫問前朝事, 曾否當筵借箸籌.”2.上一朝代. 《南史·檀道濟傳》：“道濟立功前朝, 威名甚重.” 元王實甫《西廂記》第一本楔子：“夫主姓崔, 官拜前朝相國.”3.前殿, 正殿. 《續資治通鑑·宋太宗淳化二年》：“今之文德殿, 即唐之宣政殿也, 在周爲中朝, 在漢爲前朝, 在唐爲正衙.”

[前景】1.將要出現的景象和情形. 魏巍《開辟中國的黃金時代》：“它會使你感覺到我們的道路越走越明亮, 我們的前景越來越淸晰.” 蕭乾《斯諾與中國新文藝運動》：“這本書的編譯, 也正是他在魯迅先生指引下, 認識舊中國的現實和新中國的前景的開端.”2.前面的景物. 葉聖陶《遊了三個湖》：“整個黿頭渚就是個園林, 可是比一般園林自然得多, 何況又有浩渺無際的太湖做它的前景.”3.特指圖畫、舞台、銀幕上看上去離觀者最近的景物.

[前跋後疐】《詩·豳風·狼跋》：“狼跋其胡, 載疐其尾.” 毛傳：“跋, 躐；疐, 跲也. 老狼有胡, 進則躐其胡, 退則疐其尾, 進退有難.” 后以“前跋後疐”喩進退兩難. 宋司馬光《言醫官劄子》：“今聞診御脈者, 常以十數, 工拙相雜, 是非混殽, 發言進藥, 更相倚仗, 前跋後疐, 左瞻右顧, 雖有兪扁之術, 將安所施?” 淸譚嗣同《報貝元徵書》：“彼不尙文, 而其法能使家庭之間不即不離, 就令不無流弊, 而長短適足相抵, 何至如中國前跋後疐, 貌合神離, 強遏自然之天樂, 盡失自己之權利, 使古今賢聖君子於父子兄弟之間, 動輒有難處之事.”

[前無古人】1.以前的人從未具備或實現；空前. 元劉壎《隱居通議·文章五》：“當來更加揫斂, 使歸簡嚴, 則前無古人矣.” 明胡應麟《詩藪·古體下》：“李杜一變, 而雄逸豪宕, 前無古人矣.” 淸陳康祺《郞潛紀聞》卷八：“本朝乾嘉諸儒, 說經鏗鏗, 實事求是, 而校讐之學, 始覺前無古人.” 毛澤東《＜中國農村的社會主義高潮＞按語》四十：“這就證明, 現在的社會主義確實是前無古人的.”2.謂不受前人的束縛. 淸李調元《＜剿說＞序》：“嘗見鉛槧之大, 冥心孤誼, 前無古人, 自以抉從來未發之奧矣.”

[前無古人, 後無來者】見“前不見古人, 後不見來者”.

[前程】1.前面的路程. 唐孟浩然《問舟子》詩：“向夕問舟子, 前程復幾多?” 宋王安石《送僧遊天台》詩：“前程好景解吟否? 密雪亂雲緘翠微.”沙汀《記賀龍》十五：“那個自願做我們的向導的老鄕, 又領著我們走了好幾里路, 幷且仔細地交代過我們的前程, 然后才和我們分手.”2.比喩未來在功業上的成就. 《舊五代史·周書·馮道傳》：“時有周玄豹者, 善人倫鑑, 與道不洽, 謂承業曰：‘馮生無前程, 公不可過用.’”《說唐》第四五回：“咬金大叫道：‘此去投唐, 自有大大前程.’” 郭小川《祝酒歌》：“飲酒贊前程的, 是咱們社會主義新人這一輩.”3.指功名職位. 《金甁梅詞話》第十一回：“<謝希大>把前程丟了.”《儒林外史》第五三回：“再過一年, 我就可以得個知府的前程.” 淸顧張思《土風錄》卷八：“生監以上通呼曰前程……本爲路程, 借爲人身階銜也.” 田漢《江村小景》：“你也弄了點什么前程沒有?”4.特指婚姻. 元無名氏《隔江斗智》第四折：“聽的箇東君今日綺筵開, 則俺這美前程世間無賽.”此“前程”指孫劉的婚姻. 元關漢卿《救風塵》第一折：“我看了些覓前程俏女娘, 見了些鐵心腸男子輩, 便一生裏孤眠, 我也直甚頽.”5.猶盤纏, 費用. 《敦煌變文集·葉淨能詩》：“但劣（立）赴任, 將絹以充前程.”

[前程萬里】比喩人前途遠大. 唐尉遲樞《南楚新聞·崔鉉》：“<崔鉉>爲童兒時, 隨父訪於韓公滉……滉乃指駕上鷹命詠焉, 遂命牋筆. 略無佇思, 於是進曰：‘天邊心性架頭身, 欲擬飛騰未有因. 萬里碧霄終一去, 不知誰是解縧人.’滉益奇之, 嘆曰：‘此兒可謂前程萬里也.’”《水滸傳》第五一回：“況兼我又無父母掛念, 家私盡可賠償. 你顧前程萬里自去.”《二刻拍案驚奇》卷十一：“況且秀才是個讀書之人, 前程萬里.” 田漢《關漢卿》第十二場：“好去者, 望前程萬里!”

[前策】1.以前的計劃. 《史記·秦始皇本紀》附漢明帝曰：“始皇既歿, 胡亥極愚, 酈山未畢, 復作阿房, 以遂前策.”2.過去的史籍. 隋江總《舉士詔》：“堯施諫皷, 禹拜昌言, 求之異等, 久著前策.”《新唐書·裴潾傳》：“夫秦漢之君亦信方士矣, 如盧生、徐福、欒大、李少君, 後皆詐譎無成功. 事暴前策, 皆可驗視.”

[前筵】猶古之享禮. 明陳繼儒《群碎錄》：“前筵後筵：古享禮猶今前筵, 古宴禮猶今後筵. 杜預曰：享有禮貌, 設幾而不倚, 爵盈而不飲, 肴乾而不享, 宴則折俎相與共飲.”

[前街後巷】指各處的街巷. 《三國志平話》卷上：“<董卓>方欲興兵, 忽聽得城內大喊聲, 閉了城門, 急點軍數千餘人, 前街後巷, 羅紋結角, 軍兵都把了.” 元無名氏《飛刀對箭》第一折：“下次小的每, 前街後巷, 不問那裡, 尋將薛驢哥來, 說他父親尋他哩.”《水滸傳》第十回：“林沖大怒, 離了李小二家. 先去街上買把解腕尖刀, 帶在身上. 前街後巷, 一地裏去尋.”

[前番】上次. 宋楊萬里《郡中上元減舊例三之二而又迎送使客》詩：“紅錦芙蓉碧牡丹, 今番燈火減前番.”《七國春秋平話》卷中：“前番令人請孫子, 孫子未來, 回書道是先往燕國, 後退燕兵.” 淸龔自珍《己亥雜詩》之二七三：“欲求縹渺反幽深, 悔殺前番拂袖心.”

[前禽】在前面逃逸的禽獸. 古時以不逐前禽喩統治者的懷柔政策. 《易·比》：“顯比, 王用三驅, 失前禽, 邑人不誠, 吉.”《晉書·李雄李班等載記論》：“授甲晨征, 則理均於困獸；斬關宵遁, 則義殊於前禽.” 南朝梁沈約《應詔樂遊苑餞呂僧珍》詩：“命師誅後服, 授律緩前禽.”《元史·郝天挺傳》：“御史職在擊奸, 猶鷹揚焉禽之, 弱者易獲也, 其力大者, 必借人力. 不然, 不惟失其前禽, 仍或有傷鷹之患矣.” 王闓運《哀江南賦》：“遂開網於前禽, 迺落帆於黃鶴.”

[前腔】南曲中連續使用同一曲牌時, 只在第一支曲前標明曲牌名, 其后各曲前都標作“前腔”. 與北曲中的“么篇”或“么”同. 意謂曲名同前. 參閱淸李漁《閑情偶寄·詞曲》.

[前溲】小便. 淸唐甄《潛書·辨儒》：“丹溪者, 昔之良醫也. 治不得前溲者, 助其陰, 餌以黃檗、知母, 烏知其用桂三分也.”

[前登】1.先鋒；打頭陣. 《後漢書·袁紹傳》：“紹先令麴義領精兵八百, 強弩千張, 以爲前登.”《三國志·魏志·武帝紀》：“使張遼、關羽前登, 擊破, 斬良（顔良）.”2.向前登上；前路. 南朝宋顏延之《北使洛》詩：“前登陽城路, 日夕望三川.” 唐杜甫《桔柏渡》詩：“無以洗心胸, 前登但山椒.”

[前載】前代的記載. 晉劉琨《勸進表》：“臣每覽史籍, 觀之前載, 厄運之極, 古今未有.”《隋書·音樂志上》：“梁武帝本自諸生, 博通前載.”

[前聖】古代聖賢. 《楚辭·離騷》：“伏淸白以死直兮, 固前聖之所厚.” 漢班固《東都賦》：“夫大漢之開元也, 奮布衣以登皇位, 由數朞而創萬代. 蓋六籍所不能談, 前聖靡得言焉.” 唐杜甫《同元使君舂陵行》：“粲粲元道州, 前聖畏後生.”

[前楹】殿堂前部的柱子. 唐李白《秋夕抒懷》詩：“蘿月掩空幕, 松霜結前楹.”《宋史·禮志五》：“前楹施簾, 設東閣殿後之左右.”《金史·禮志五》：“大樂署設登歌之樂於殿上前楹間稍南, 北向.”

[前歲】1.前年. 《南史·后妃傳上·宋孝武昭路太后》：“泰始四年夏, 詔有司曰：‘崇憲昭太后脩寧陵地, 大明之世, 久所考卜. 前歲遭諸蕃之難, 禮從權宜, 未暇營改, 而塋隧之所, 山原卑陋, 可式遵舊典, 以禮改創.’”按, 路太后卒於泰始二年. 2.去年. 唐韓愈《祭湘君夫人文》：“前歲之春, 愈以罪犯, 黜守潮州.”按, 韓愈於元和十四年貶潮州, 十五年作此文. 3.前幾年. 唐白居易《花前歎》詩：“前歲花前五十二, 今年花前五十五.”

[前業】先前的事業；前人的事業. 《漢書·劉歆傳》：“復領《五經》, 卒父前業.” 南朝梁劉勰《文心雕龍·史傳》：“及班固述漢, 因循前業, 觀司馬遷之辭, 思實過半.”

[前路】1.前面的道路；前方的路上. 晉陶潛《歸去來辭》：“問征夫以前路, 恨晨光之熹微.” 元張國寶《羅李郞》第一折：“湯哥若到前路無了盤纏, 使銀子呵, 著人拿住, 也是個死.”2.指前進的道路. 孫犁《澹定集·讀作品記（二）》：“如此開拓自己的前路, 形成自己的藝術風格.”3.比喩以往的歲月或未來的歲月. 晉陸機《豫章行》：“前路既已多, 後塗隨年侵.”《初刻拍案驚奇》卷二十：“今你壽近七十, 前路幾何? 幷無子息.”4.以前走過的路. 北魏酈道元《水經注·河水六》：“還復更尋, 遂迷前路.”5.未來的景況. 唐劉長卿《對雨贈濟陰馬少府考城蔣少府兼獻成武五兄南華二兄》詩：“吾兄即時彦, 前路良未測.” 宋范仲淹《與朱氏書》：“惟勤學奉公, 勿憂前路.” 李大釗《國民之薪膽》：“茫茫前路, 殊難預卜.”6.前面. 表示序次在前. 《紅樓夢》第八九回：“我正要問你：前路是平韻, 到末了兒忽轉了仄韻, 是個甚麽意思?”7.與事情有關的雙方中的一方. 《二十年目睹之怪現狀》第一百回：“你去把東西拿來, 等我拿把前路看看, 我們也算代人家做了一件方便事情.”《二十年目睹之怪現狀》第一百回：“前路怕東西靠不住, 不肯還價.”

[前筯】見“前箸”. 

[前愆】以前的過失. 《孔叢子·論書》：“憂思三年, 追悔前愆.”《宋書·氐胡傳》：“楊難當表如此悔謝前愆, 可特恕宥, 幷特還章節.” 唐杜甫《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：“晩聞多妙敎, 卒踐塞前愆.” 郭沫若《蘇聯紀行·七月三十一日》：“他的長官曾向政府請求赦免他的前愆.”

[前腦】大腦兩半球與間腦合起來稱前腦. 

[前資】1.古代稱已去職的官員. 元李翀《日聞錄》：“前資本唐人仕宦者已去官之稱.” 明沈德符《野獲編·科場三·指摘科場》：“酉子二科副考, 初係陪推, 俱越前資數人, 久不奉旨, 比入闈之夕始下, 則已不及辭矣.” 參見“前資官”. 2.佛敎寺院稱曾任副寺以下東序之職而退休者.

[前資官】1.古稱已去職之官. 唐常袞《大曆五年大赦天下制》：“內外文武官及前資官六品以下, 幷草澤中有碩學專門, 茂才異等, 智謀經武, 諷諫主文者, 仰所在州府觀察牧宰, 精求表薦.”2.指曾在前朝任職的官員. 宋宋敏求《春明退朝錄》卷上：“國初尙多前資官, 今《閤門儀制》尙有見任、前任節度、防禦、團練使.”

[前旒】1.古代帝王冕冠前沿垂懸的玉串. 《大戴禮記·子張問入官》：“道以數年之業則民疾, 疾則辟矣. 故古者冕而前旒, 所以蔽明也.” 唐柳宗元《界圍岩水帘》詩：“忽如朝玉皇, 天冕垂前旒.” 宋曾鞏《洪範傳》：“人之於視聽, 有能察於閭巷之間, 米鹽之細, 而不知蔽於堂阼之上、治亂之幾者, 用其聰明於小且近, 故不能無蔽於大且遠也. 古之人知其如此, 故前旒蔽明, 黈纊塞聰.”2.指代帝王. 宋蘇舜欽《哭師魯》詩：“予才入冊府, 俄作中都囚. 飛章立辨雪, 危言動前旒.”

[前猷】先王的謀劃. 《宋書·文帝紀》：“永瞻前猷, 思敷鴻烈.” 宋周密《齊東野語·杭學遊士聚散》：“肆惟皇上, 充廣前猷, 炳炳宸奎, 釐爲四學, 戔戔束帛, 例及諸生.”

[前準】亦作“前准”. 

以前的准則. 《宋書·禮志四》：“竊尋小廟之禮, 肇自近魏, 晉之所行, 足爲前準.”《南齊書·百官志》：“後代承業, 案爲前准.”《南史·陳武帝紀》：“又詔以江陰郡奉梁主爲江陰王, 行梁正朔, 車旗服色, 一依前準.”

[前塗】見“前途”. 

[前溪】1.前面的溪流. 《樂府詩集·淸商曲辭二·前溪歌》：“憂思出門倚, 逢郞前溪度.” 唐劉長卿《苕溪酬梁耿別後見寄》詩：“白雲千里萬里, 明月前溪後溪.” 唐郞士元《贈強山人》詩：“或掉輕舟或杖藜, 尋常適意釣前溪.”2.古代吳地村名. 在今浙江省德淸縣. 南朝隋唐時江南舞樂多出於此. 唐無名氏《大唐傳載》：“湖州德淸縣南前溪村, 前朝敎樂舞之地, 今尙有數百家, 盡習樂. 江南聲妓多自此出. 所謂‘舞出前溪’者也.”3.古樂府曲名. 參見“前溪曲”.

[前溪曲】古樂府吳聲舞曲. 《宋書·樂志一》：“《前溪哥》者, 晉車騎將軍沈充所制.” 北周庾信《烏夜啼》詩：“促柱繁弦非《子夜》, 歌聲舞態異《前溪》.”《樂府詩集·淸商曲辭一·吳聲歌曲一》引南朝陳智匠《古今樂錄》：“吳聲十曲……七曰《前溪》.”《樂府詩集·淸商曲辭二·＜前溪歌七首＞序》：“郗昂《樂府解題》曰：‘《前溪》, 舞曲也.’”

[前溪舞】古代吳地舞名. 唐李商隱《離思》詩：“氣盡《前溪舞》, 心酸《子夜歌》.” 陳樗《歲晩倦遊言歸故園別春航》詩之一：“腸斷《前溪舞》, 魂驚《子夜翻》.”

[前窩】指前妻所生的孩子. 明賈仲名《對玉梳》第二折：“指頭上單養的我一箇, 須不是過房的買到前窩.”《醒世姻緣傳》第四一回：“要不就是後娘；要是親娘, 可也舍不的這們降發那兒, 那兒可也不依那親娘這們降發. 就是前窩裏這們大兒也不依那後娘這們降發.”

[前殿】正殿. 《史記·秦始皇本紀》：“乃營作朝宮渭南上林苑中. 先作前殿阿房.”《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“前殿崔巍兮, 和氏靈瓏.” 李善注：“前殿, 正殿也. 諸宮皆有之. 《漢書》曰：‘未央宮立前殿.’” 唐王維《扶南曲歌詞》之四：“拂曙朝前殿, 玉墀多珮聲.” 趙殿成箋注：“漢時長樂、未央、建章、甘泉諸宮皆有前殿, 即正殿也. 《玉海》：‘周曰路寢, 漢曰前殿.’”

[前媲】前妻. 唐於濆《永樂丞韋敏妻李氏墓志》：“夫之前媲, 有女有男.”

[前嫌】舊怨；舊仇. 紹劇《龍虎斗》第二場：“自孤登基, 你二人屢在金殿相爭, 莫非前嫌未釋否?”

[前經】以前的經典. 《南齊書·禮志上》：“是以成均煥於古典, 虎門炳於前經.” 唐韓愈《答張徹》詩：“漬墨竄舊史, 磨丹注前經.” 宋柳永《雙聲子》詞：“驗前經舊史, 嗟漫載當日風流.”

[前綏】車前供登車用的挽繩. 《古詩十九首·凜凜歲云暮》：“良人惟古懽, 枉駕惠前綏.” 淸方文《吳日生見訪瓦官有贈》詩之一：“前年遺尺素, 此日惠前綏.”

[前臺】1.前面的台. 唐白居易《寄韜光禪師》詩：“前臺花發後臺見, 上界鐘聲下界聞.”2.舞台的前部. 演員演出的地方. 引申爲公開的場合, 含貶義. 傅甫《五月十四日和議再停書事》詩：“傀儡登場又一回, 後臺掣線舞前臺.”3.劇場中舞台以外部分的總稱, 包括觀眾席、票房等. 洪深《歌女紅牡丹》第十二本：“今兒前台生意不錯.”

[前截兒】前一段. 元杜仁傑《耍孩兒·莊家不識構闌》套曲：“說道前截兒院本《調風月》, 背後么末敷演《劉耍和》.”

[前構】謂前人的事業. 《魏書·桓玄傳》：“玄常以其父王業垂成, 以己弱年, 不昌前構, 常懷恨憤.” 唐李靖《李衛公問對》卷下：“光武雖藉前構易於成功, 然莽勢不下於項籍.”

[前歌】見“前歌後舞”. 

[前歌後舞】《尙書大傳》卷三：“師乃慆, 前歌後舞.”意思是說武王伐紂, 軍中士氣旺盛. 后多用以頌美吊民伐罪之師. 《三國志·蜀志·龐統傳》：“武王伐紂, 前歌後舞, 非仁者邪?” 宋眞宗《平晉樂章》：“前歌後舞, 人心悅隨.”亦省作“前歌”. 《北齊書·幼主後主紀論》：“馳倒戈之旅, 抗前歌之師, 五世崇基, 一舉而滅.”

[前對】敵手, 對手. 《宋書·武帝紀中》：“爰初發跡, 則奇謨冠古, 電擊強妖, 則鋒無前對.”

[前圖】前人的法度. 《楚辭·九章·懷沙》：“章畫志墨兮, 前圖未改.”《史記·屈原賈生列傳》作“前度”. 《晉書·郭璞傳論》：“景純之探策定數, 考往知來, 邁京管於前圖, 軼梓竈於遐篆.”

[前箸】進餐時座前的筷子. 《漢書·張良傳》：“漢王曰：‘何哉?’良曰：‘臣請借前箸以籌之.’”顏師古注引張晏曰：“求借所食之箸, 用指畫也.”《漢紀·高祖紀二》作“前筯”. 后謂爲人籌畫爲“借箸”或“前箸”. 唐殷潛之《題籌筆驛》詩：“圜觚當分畫, 前箸此操持.” 參見“借箸”.

[前算】事前籌劃. 南朝宋謝靈運《秋懷詩》：“夷險難豫謀, 倚伏昧前算.”

[前銜】過去的官銜. 唐楊嗣㚆《謝寄新茶》詩：“封題寄與楊司馬, 應爲前銜是相公.” 宋黃庭堅《同世弼韻作寄伯氏在濟南兼呈六舅祠部》：“只恐使君乘傳去, 拾遺今日是前銜.”

[前疑】1.古官名. 四輔之一. 《尙書大傳》卷二：“古者天子必有四隣, 前曰疑, 後曰丞, 左曰輔, 右曰弼.” 唐張蘊古《大寶箴》：“諍臣司直, 敢告前疑.” 唐李白《明堂賦》：“前疑後丞, 正儀躅以出入.”按, 此實出於秦漢人之偽托. 2.以前的疑問. 晉潘嶽《於賈謐坐講＜漢書＞詩》：“前疑惟辨, 舊史惟新. 惟新爾史, 既辨爾疑.”

[前說】1.前人的見解. 《宋書·志序》：“百官置省, 備有前說, 尋源討流, 於事爲易.”2.先前的主張. 《宋史·曾肇傳》：“肇在禮院時, 啓親祠北郊之議. 是歲當郊, 肇堅抗前說.”

[前塵】1.佛敎語. 謂當前由色、香、聲、味、觸、法六塵組成的非眞實的境界. 《楞嚴經》卷二：“佛告阿難, 一切世門大小內外、諸所事業各屬前塵.” 唐白居易《酒筵上答張居士》詩：“但要前塵滅, 無妨外相同.” 淸錢謙益《蝶夢》詩：“愕夢前塵外, 浮生一枕餘.”2.猶前跡；往事. 宋歐陽修《歸田錄》卷二：“故景仁贈余云‘澹墨題名第一人, 孤生何幸繼前塵’也.” 明吳承恩《介祉頌》：“後雖有作, 亦繼前塵矣.” 淸二石生《十洲春語》：“使兒一誤再誤, 迴首前塵, 終入苦海.” 鄒韜奮《經曆·英文敎員》：“現在雖脫離了敎書的生涯, 回念前塵, 有如隔世.”

[前塵影事】謂往事. 鄒韜奮《經曆·波動》：“如今追想前塵影事, 雖覺不免辛酸, 但事后說來, 也頗有趣.” 李劼人《天魔舞》第十六章：“他的腦子沒一瞬息寧靜過, 雖然幷無檢討意思, 而前塵影事却總要亂云似的湧到眼皮上來.”

[前榮】1.謂先前興旺或興盛. 晉潘嶽《笙賦》：“於是乃有始泰終約, 前榮後悴, 激憤於今賤, 永懷乎故貴.” 南朝梁劉孝標《廣絕交論》：“或前榮而後悴, 或始富而終窮.” 唐李白《豳歌行上新平長史兄粲》：“前榮後枯相翻覆, 何惜餘光及棣華.”2.房屋的南簷. 唐韓愈《示兒詩》：“前榮饌賓親, 冠婚之所於.” 元趙孟頫《題耕織圖二十四首奉懿旨撰詩·織十一月》：“父母坐堂上, 子孫列前榮.”

[前漢】即西漢. 朝代名. 公元前206－公元25年, 自劉邦稱漢王起, 到劉玄更始三年止, 包括王莽稱帝時期. 建都長安.

[前寧人】見“前文人”. 

[前閥】舊時縉紳世宦家門前左邊旌表功績的柱子. 借指功業、成就. 唐韓愈《送文暢師北遊》詩：“薦紳秉筆徒, 聲譽耀前閥.”

[前緒】前人的事業. 《楚辭·天問》：“纂就前緒, 遂成考功.”《三國志·魏志·蔣濟傳》：“陛下方當恢崇前緒, 光濟遺業, 誠未得高枕而治也.”《三國演義》第八十回：“今王丕纘承前緒, 至德光昭.” 淸劉大櫆《方氏支祠碑記》：“於是祈宣率祖考之攸訓, 思篤前緒.”

[前綫】1.作戰時雙方軍隊接近的地帶. 與“后方”相對. 郭沫若《洪波曲》第八章三：“卡車載宣傳品上了前線, 回車便把各地可做慰勞用的物資采辦回來.”茅盾《右第二章》三：“‘你老家里還有什么?’忽然一個從前線調下來休息的兵, 一面啃著大餠, 一面走過來問了.”2.泛指第一線. 郭小川《縣委書記的浪漫主義》詩：“后天正月初三, 千軍萬馬要開上修水庫的前線.”

[前綴】加在詞根前面的構詞成分, 如“老鼠”、“老虎”里的“老”, “阿姨”里的“阿”.

[前墳】古代的典籍. 《南齊書·祖沖之傳》：“臣博訪前墳, 遠稽昔典, 五帝躔次, 三王交分.”

[前駈】猶前導. 駈, 同“驅”. 宋張師正《括異志·劉密學》：“民相與拱立道左, 因詢前駈者曰：‘何處大官?’”

[前覩】1.謂見前世之事, 以爲借鑑. 漢揚雄《解難》：“孔子作《春秋》, 幾君子之前覩.”2.猶預見. 漢班固《白虎通·聖人》：“聖人所以能獨見前覩與神通精者, 蓋皆天所生也.”

[前邁】猶言前行, 前進. 《宋書·臧質傳》：“況乃宏命爰格, 誠係宗社, 今奉旨前邁, 星言啓行.”《隋書·音樂志上》：“袞衣前邁, 列辟雲從.” 宋嶽飛《奏乞催湖州賜米狀》：“伏望聖慈行下本州, 依已降指揮裝發, 庶幾即得前邁, 以修疆埸之職.”

[前樊】淺黑色的馬肚帶. 前, 通“翦”. 《周禮·春官·巾車》：“木路, 前樊鵠纓.” 鄭玄注：“前, 讀爲緇翦之翦. 翦, 淺黑也. 木路無龍勒, 以淺黑飾韋爲樊, 鵠色飾韋爲纓.”

[前賢】前代的賢人或名人. 晉陸機《豪士賦》：“巍巍之盛, 仰邈前賢. 洋洋之風, 俯冠來籍.” 北齊顏之推《顏氏家訓·養生》：“單豹養於內而喪外, 張毅養於外而喪內, 前賢所戒也.” 唐杜甫《戲爲六絕句》之一：“今人嗤點流傳賦, 不覺前賢畏後生.” 淸龔自珍《歌哭》詩：“西隣弔罷東隣賀, 歌哭前賢較有情.” 郁達夫《離亂雜詩》之十一：“長歌正氣重來讀, 我比前賢路已寬.”

[前輩】1.稱年輩長、資曆深的人. 漢孔融《論盛孝章書》：“今之少年, 喜謗前輩.” 唐杜甫《贈秘書監江夏李公邕》詩：“古人不可見, 前輩復誰繼?”《宋史·田晝傳》：“議論慷慨, 有前輩風.” 魯迅《且介亭雜文·從孩子的照相說起》：“‘爸爸’和前輩的話, 固然也要聽的, 但也須說得有道理.”2.唐代稱進士及第者爲前輩. 宋王讜《唐語林·文學》：“其都會謂之舉場；通稱謂之秀才；投刺謂之鄕貢；得第謂之前輩.” 明胡震亨《唐音癸籤·集錄一》：“省試詩有前輩詠題詩集, 採開元至大中省試詠詩三百五十篇, 四卷.”3.爲唐代進士間互表尊重的稱呼. 唐李商隱有《和韋潘前輩七月十二日夜泊池州城下先寄李使君》詩, 馮浩注：“本集有《十字水期韋潘侍御同年》, 而此乃曰前輩. 下篇劉韋二前輩不書其名.”4.淸代翰林稱先己三科入院者爲前輩. 淸阮葵生《茶餘客話·按科分敘前後輩》：“於前輩老中翰致敬盡禮. 公讌之日, 拂座奉巵, 皆長揖甚恭.”《兒女英雄傳》第一回：“從次日起, 便去拜房師, 拜座師, 認前輩, 會同年.” 淸龔自珍《己亥雜詩》之二二二序：“丁酉重九, 與徐星伯前輩、吳虹生同年, 連騎遊西山之寳藏寺, 歸鞍驟雨. 重九前三夕作此詩, 擱筆而雨.”

[前慮】1.事前的謀慮. 《戰國策·魏策一》：“前慮不定, 後有大患, 將奈之何?”2.對前方的憂慮. 《隋書·梁士彦傳》：“帝執其手曰：‘余之有晉州, 爲平齊之基. 若不固守, 則事不諧矣. 朕無前慮, 惟恐後變, 善爲我守之.’”

[前數】迷信謂前生命定. 《初刻拍案驚奇》卷四十：“就是當初富吾、貴吾, 也元是吾命中所有之物. 前數分明, 止是仙兄前知, 費得一番引路.”

[前衝】1.向前沖擊. 五代王定保《唐摭言·海敘不遇》：“緘（周緘）嘗爲《角觝賦》, 略曰：‘前衝後敵, 無非有力之人；左攫右挐, 盡是用拳之手.’”2.前沿要沖. 王闓運《衡陽彭公行狀》：“廣東近越南, 又爲南海前衝.”

[前衛】1.元代的侍衛親軍之一. 《續文獻通考·兵五》：“至元八年七月以侍衛親軍改立左右中三衛親軍……至元十六年以侍衛親軍創置前後衛, 制如上三衛.”2.軍隊行軍時派在前方擔任警戒的部隊. 碧野《我們的力量是無敵的》第一章五：“部隊開始出發, 第一、二營戰士一個緊接一個上了路, 一千一二百支閃動的刺刀擔任了前衛的任務.”3.指前線. 劉白羽《記左權同志》：“他的熱血在沸騰, 立在民族的階級的前衛上戰斗著.”4.體育用語. 足球、手球等球類比賽中擔任助攻與助守的隊員, 位置在前鋒與后衛之間.

[前鋒】1.先鋒；先頭部隊. 《史記·黥布列傳》：“大王宜悉淮南之衆, 身自將之, 爲楚軍前鋒.”《南史·檀道濟傳》：“義熙十二年, 武帝北伐, 道濟爲前鋒, 所至望風降服.”茅盾《我所走過的道路·一九二七年大革命》：“這時國民革命軍的前鋒在湖北、河南交界一帶, 正從廣東、湖南調兵, 主力則已指向東南, 解決孫傳芳部隊.”2.今多比喩起先鋒作用的人或事. 陳毅《示丹淮幷告昊蘇小魯小珊》詩：“祖國如有難, 汝應作前鋒.” 吳伯簫《攀金頂》：“<郭老>灼見卓識, 崇高品德, 哪一件不是時代的前鋒、人事的頂端呢?”3.籃球、足球等球類比賽中主要擔任進攻的隊員. 4.淸代守衛皇城的滿蒙旗人, 稱“前鋒”. 見《淸會典事例·侍衛處·儀制》.

[前鋒軍】先頭部隊. 《宋書·孔覬傳》：“覬前鋒軍已渡浙江, 琛（顧琛）遂據郡同反.”

[前鋒營】淸代京師禁衛軍之一. 分左、右兩翼, 各置統領, 由王公大臣兼任, 掌前鋒政令. 營兵由蒙古、滿族健銳者充任, 按時訓練, 大閱時爲前鋒, 皇帝巡幸時爲警衛. 參閱《淸史稿·職官志四》.

[前膝】《史記·商君列傳》：“衛鞅復見孝公, 公與語, 不自知厀之前於席也.”厀, 同“膝”. 后以“前膝”爲傾心聽取意見之典. 宋范仲淹《皇儲資聖頌》：“言思逆耳, 道務前膝.” 參見“前席”.

[前膛槍】由槍口裝子彈的舊式槍. 淸沈葆楨《覆奏洋務事宜疏》：“前膛槍一出, 後膛槍可以四出.” 郭沫若《我的童年》第一篇一：“我們朝遠方望去, 果然看見來了幾位差人, 是從城里縣衙門派來的背著前膛槍的皂隸.”

[前劉海】1.頭發的樣式之一. 淸末一般浮浪子弟除梳著油松大辮外, 額上還留有一排一二寸長的短發, 稱“前劉海”. 《官場現形記》第五三回：“卑職此時早已走到饒守的兒子跟前, 拿手撩起他的辮子來一看, 幸虧剃去的是前劉海, 還不打緊.”2.專指婦女兒童垂在前額的整齊的短發. 葉聖陶《倪煥之》二四：“皮膚寬松而多脂, 臉上敷點兒朱, 不及眞血色來得活潑, 前劉海, 掛在后腦的長圓髻……完全是家庭少奶奶的標本.”

[前調】見“前聲”. 

[前敵】1.猶敵手；對手. 宋蘇轍《次韻柳子玉郞中見寄》：“久聞筆陣無前敵, 更擬詩壇託後車.” 元大訢《駿馬圖》詩：“飈馳電沒爭辟易, 萬里所向無前敵.”2.猶前線. 《老殘遊記續集遺稿》第五回：“又看那出洋學生, 或者看人兩國打仗要去觀戰, 或者自己請赴前敵.”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義淸方檔案》：“連日在前敵視師, 戰況甚佳, 南京旦夕可下.”阿英《夜》：“江上不知有多少的偉大的暗影, 仿佛都執著戰旗在奔向前敵.”3.指前鋒部隊. 瞿秋白《赤都心史》三七：“幸而我兵士感愛我, 一直保護到解散前敵時.”

[前導】1.引導；引路. 唐元稹《故中書令贈太尉沂國公墓志銘》：“椎鉦鼓, 鳴鐃簫笳笛, 前導我沂國公洎某國夫人某氏.” 宋孟元老《東京夢華錄·駕行儀衛》：“三衙幷帶御器械官皆小帽、背子或紫繡戰袍, 跨馬前導.” 章炳麟《革命道德論》：“彼意大利之中興, 且以文學復古爲之前導.”2.引路的人；向導. 唐薛用弱《集異記·符契元》：“須臾, 前導數輩, 望契元即狼狽奔迸.”《資治通鑑·後梁太祖開平三年》：“劉鄩至潼關東, 獲劉知俊伏路兵藺如海等三十人, 釋之使爲前導.”沙汀《闖關》六：“他是前導, 他得走在先頭進行偵察活動.”3.我國古代官吏出行時前列的儀仗. 《新五代史·唐臣傳·安重誨》：“重誨嘗出, 過御史臺門, 殿直馬延誤衝其前導, 重誨怒, 即臺門斬延而後奏.”

[前閫】指原先的軍區將帥. 宋周密《齊東野語·李全》：“時全已爲保寧軍節度使, 前閫皆與抗禮. 至是, 幕府宋恭、荀夢玉等懼變, 遂調停.”

[前緣】謂前定的緣分. 唐李商隱《雜纂·隔壁聞語》：“新娶婦却道是前緣, 必是醜.” 宋嚴蕊《卜算子》詞：“不是愛風塵, 似被前緣誤.”《初刻拍案驚奇》卷一：“我等與郞君輩原無前緣, 故此先來告別.” 周恩來《送蓬仙兄返里有感》詩：“相逢萍水亦前緣, 負笈津門豈偶然.”

[前頭】1.前面. 唐寒山《詩》之一三二：“前頭失却桅, 後頭又無柁.” 元蘇彦文《斗鵪鶉·冬景》套曲：“最怕的是簷前頭倒把冰錐掛.”《初刻拍案驚奇》卷三一：“前頭走的還跑了幾個, 後頭走的, 反被前頭的拉住, 一時跑不脫.” 毛澤東《論聯合政府》五：“成千成萬的先烈, 爲著人民的利益, 在我們的前頭英勇地犧牲了, 讓我們高舉起他們的旗幟, 踏著他們的血跡前進吧!”2.面前；跟前. 唐元稹《和李校書新題樂府·西涼伎》：“哥舒開府設高宴, 八珍九醞當前頭.” 唐朱慶餘《宮詞》：“含情欲說宮中事, 鸚鵡前頭不敢言.” 唐項斯《送宮人入道》詩：“願隨仙女董雙成, 王母前頭作伴行.”3.猶言今后, 將來. 唐白居易《哭劉尙書夢得》詩之二：“夜臺暮齒期非遠, 但問前頭相見無?” 柳靑《創業史》第一部第二十章：“他渴望著在這條道路上走得快一點, 總想著前頭有什么更好的事吧!”4.以前. 《紅樓夢》第一一八回：“如今不信和尙, 眞怕又要犯了前頭的舊病呢.”沙汀《航線》：“前頭, 四川軍閥運的槍倒確實被搶了, 在城陵磯.” 胡考《上海灘》三八：“愛玲剛淴完浴在換衣裳, 她淴浴前頭還說去的, 你著什么急呢!”

[前頭人】亦稱“內人”. 

唐代應征入宮內宜春院的敎坊歌妓. 她們常在皇帝面前表演, 故稱. 唐崔令欽《敎坊記》：“妓女入宜春院, 謂之‘內人’, 亦曰‘前頭人’, 常在上前頭也.”

[前儔】走在前頭的同路人. 南朝宋鮑照《潯陽還都道中》詩：“侵星赴早路, 畢景逐前儔.” 唐儲光羲《登商丘》詩：“鳴鴻念極浦, 征旅慕前儔.”

[前親晩後】前妻之子. 對后母而言. 《初刻拍案驚奇》卷十七：“你是親生的, 又不是前親晩後, 自然是你說的話是, 別無疑端.”《初刻拍案驚奇》卷十七：“我們只說是前親晩後, 今見說是親生的, 必然是你不孝, 沒得說, 快去見官.”

[前聲】古典戲曲用語. 元明雜劇的每支曲子須標明其所屬的宮或調, 同一折中宮調相同的各曲, 只在第一支曲前標明調名, 其后各曲, 則標“前聲”或“前調”.

[前聯】七律、五律詩的第三、第四兩句稱前聯. 第五、第六兩句爲后聯.

[前蹕】古代帝后出行時, 侍衛在車駕前開路淸道, 禁止行人通行, 稱爲“前蹕”. 《周禮·天官·內豎》：“王后之喪遷於宮中, 則前蹕.” 賈公彦疏：“使內竪在車前蹕止行人也.” 唐盧肇《海潮賦》：“倐皇輿之前蹕, 孰不奔走而揮霍.”

[前徽】前人美好的德行. 南朝宋顏延之《宋文皇帝元皇后哀策文》：“欽若皇姑, 允迪前徽.” 南朝梁沈約《奏彈王源》：“欒郤之家, 前徽未遠.” 唐韓愈《譴瘧鬼》詩：“祖軒而父頊, 未沫於前徽.” 淸方文《田居雜詠》之六：“我質本淺薄, 安敢望前徽.”

[前臂】胳膊上由肘至腕的部分. 

[前嚮】見“前向”. 

[前轉】方言. 上次. 《海上花列傳》第二四回：“就是前轉爲仔銀水煙筒, 雙玉敎客人去買仔一隻.”

[前題】1.以前已讀的書卷. 唐李商隱《水齋》詩：“更閱前題已披卷, 仍斟昨夜未開缸.”2.謂詩題同前一首. 如淸蔣景祁《瑤華集》載有顧有年的《前題》詩, 意即詩題與前首周積賢的《春閨》相同.

[前瞻後顧】同“瞻前顧後”. 

看看前再看看后. 有時形容顧慮過多, 猶豫不決. 淸梁章钜《歸田瑣記·七十致仕》：“死期將至, 尙留金紫之班, 而必至日暮途遠, 夜行不休, 前瞻後顧, 無所棲歸, 不亦太可憐乎!” 楊沫《靑春之歌》第一部第二九章：“斗爭下去! 不要前瞻后顧!”

[前邊】前面. 《紅樓夢》第七四回：“只得索性忍了這口氣便也不答言, 一徑往前邊去了.”《兒女英雄傳》第二七回：“安太太這裏也要到前邊張羅事情去, 便約褚大娘子過去吃飯.”艾思奇《辯證唯物主義曆史唯物主義》第五章：“前邊我們指出, 從自由資本主義發展到帝國主義, 是一種部分質變, 看不到這一點是錯誤的.”

[前額】額部. 因在頭的前部, 故稱. 曹禺《日出》第三幕：“<翠喜>頭發披在肩上, 前額故意掐出一塊塊紫痕, 排列整齊如一串花瓣.” 巴金《化雪的日子》：“我也注意他的前額. 我看見他額上已經掛滿汗珠了.”

[前襟】上衣、袍子等前面的部分. 冰心《莊鴻的姉姉》：“說到這里, 便咽住了, 只低著頭弄那個茶杯, 前襟已經濕了一大片.”茹志鵑《高高的白楊樹·魚圩邊》：“小虎氣得臉通紅, 說著, 就上前一把抓住那孩子的前襟.”

[前襟後裾】形容年幼時兄弟間關系密切. 北齊顏之推《顏氏家訓·兄弟》：“方其幼也, 父母左提右挈, 前襟後裾. 食則同案, 衣則傳服, 學則連業, 遊則共方.” 王利器集解引吳訥《小學集解》五曰：“前襟後裾, 謂兄前挽父母之襟, 弟後牽父母之裾也.”

[前藻】指前人的詩文. 《宋書·謝靈運傳論》：“若夫敷衽論心, 商榷前藻, 工拙之數, 如有可言.” 唐楊炯《＜王勃集＞序》：“弟助及勛, 揔括前藻, 網羅群思, 亦一時之健筆焉.”

[前轍】1.以前車輪壓出的痕跡. 喩以前的錯誤或敎訓. 《南史·齊高帝諸子傳下論》：“自宋受晉終, 馬氏遂爲廢姓, 齊受宋禪, 劉宗盡見誅夷, 梁武革齊, 弗取前轍, 子恪兄弟, 幷皆錄用.” 明徐渭《奉答馮宗師書》：“如以爲魏公既作法象章, 又作圓三五章, 則重複之病, 不犯前轍耶?” 淸蒲松齡《聊齋志異·閻王》：“由是立改前轍, 遂稱賢淑.”2.喩指前人的作品. 南朝梁劉勰《文心雕龍·封禪》：“雖復道極數殫, 終然相襲, 而日新其采者, 必超前轍焉.”

[前轍可鑑】見“前車之鑑”. 

[前識】謂先見之明. 《老子》：“前識者, 道之華而愚之始.” 王弼注：“前識者, 前人而識也, 下德之倫也. 竭其聰明以爲前識, 役其智力以營庶事.”《韓非子·解老》：“先物行先理動之謂前識. 前識者, 無緣而忘意度也.” 宋王安石《餘寒》詩：“豈時有必至, 前識聖所藏.”

[前韻】先后作舊體詩二首以上, 用韻皆同, 第一首對以后各首來說, 其所用之韻稱“前韻”. 常在題中指明. 如宋蘇軾《趙郞中往莒縣逾月而歸㚆以一壺酒遺之仍用前韻》詩即是. 淸蒲松齡《聊齋志異·香玉》：“攬衣更起, 挑燈復踵前韻曰：‘山院黃昏雨, 垂簾坐小窗.’”

[前騶】指古代官吏出行時在前邊開路的侍役. 宋徐鉉《奉和宮傅相公懷舊見寄四十韻》：“不遣前騶妨野逸, 別尋逋客互招延.” 宋王讜《唐語林·補遺二》：“新昌李相紳性暴不禮士, 鎮宣武. 有士人遇於中道, 不避, 乃爲前騶所拘.” 宋李元綱《厚德錄》卷二：“一日, 中路逢文正公前騶, 不知其爲公子, 而遽呵辱之.”

[前躅】前人的遺范. 南朝宋謝靈運《撰征賦》：“欽仲舒之睟容, 遵縫掖於前躅.” 唐劉禹錫《登司馬錯故城》詩：“登臨値蕭辰, 周覽壯前躅.” 淸龔自珍《爲家大人丙辰同年祭江西巡撫陽湖吳公文》：“曰承前躅之養癰兮, 丁南贛之多盜.”

[前籌】1.猶前箸. 座前的筷子. 唐楊巨源《酬盧員外》詩：“謝傅旌旗控上遊, 盧郞罇俎借前籌.” 宋楊萬里《小飲俎豆頗備江西淮浙之品戲題》詩：“滿盤山海眩芳珍, 未借前籌已嚥津.”2.謂籌劃. 唐張說《右羽林大將軍王氏神道碑》：“每至入朝奏謁, 升殿論邊, 山川險易, 立成於聚米, 攻守方略, 一決於前籌.” 明賀萬祚《周侍御行部》詩：“不獨難危憂水旱, 前籌更欲請長纓.”

[前覺】猶先覺. 晉左思《吳都賦》：“藏理於終古, 而未寤於前覺也.”《南史·袁湛傳》：“往忝吳興, 屬在昏明之際, 既闇於前覺, 無誠於聖朝, 不識天命, 甘貽顯戮, 幸遇殊恩, 得全門戶.” 南朝齊顧欣《臨終詩》：“翹心企前覺, 融然從此謝.”

[前孃】亦作“前娘”. 

男子先后娶妻, 其前妻爲其子女的前娘. 明葉盛《水東日記·山歌》：“爺娶晩妻爺心喜, 前孃兒女好孤恓.” 淸孫錦標《通俗常言疏證·家族》引《串戲梆子腔》：“吾丈夫劉漢卿, 前娘所養. 叔叔漢相, 後娘所生.”

[前驅】1.猶前導. 《詩·衛風·伯兮》：“伯也執殳, 爲王前驅.”《北齊書·段榮傳》：“韶<段韶>從傍馳馬引弓反射, 一箭斃其前驅, 追騎懾憚, 莫敢前者.” 宋蘇軾《奉和穎叔萬壽觀》：“風伯前驅淸宿霧, 祝融參乘破朝寒.”2.先頭部隊；先鋒. 晉陸機《辯亡論下》：“雖有銳師百萬, 啓前不過千夫；舳艫千里, 前驅不過百艦.”《三國演義》第七回：“可令黃祖部領江夏之兵爲前驅, 主公率荊襄之衆爲援.” 淸王韜《淞濱瑣話·徐麟士》：“於是登壇視師. 簡壯士至千五百人爲前驅, 千五百人爲後勁.”3.引導事物發展的先行者. 魯迅《華蓋集·這個與那個》：“所以凡事都不容易有改革, 前驅和闖將, 大抵是誰也怕得做.” 柯靈《向拓荒者致敬》：“阿英同志是少數披荊斬棘的前驅者之一.”

[前鑑】見“前車之鑑”. 

[前籙】指前人之作. 南朝齊孔稚珪《北山移文》：“籠張趙於往圖, 架卓魯於前籙.”

[前靈】猶前賢. 唐韓愈《㚆志賦》：“窺前靈之逸跡兮, 超孤舉而幽尋.”

*茲①［zīㄗ］

［《廣韻》子之切, 平之, 精. ］

“茊”的今字.亦作“茲”. 

1.增益, 增加. 《詩·邶風·泉水》：“我思肥泉, 茲之永歎.” 馬瑞辰通釋：“茲, 即滋也……《說文》：‘滋, 益也.’字通作‘茲’. 箋訓‘茲’爲‘此’, 失之.” 唐皇甫枚《三水小牘·衛慶》：“自是家産日茲, 飯牛四百蹄.”2.更, 更加. 《墨子·非攻上》：“以虧人愈多, 其不仁茲甚, 罪益厚.” 孫詒讓間詁：“茲、滋古今字.”《漢書·匈奴傳下》：“前世重之茲甚, 未易可輕也.”顏師古注：“茲, 益也.”3.年. 《孟子·滕文公下》：“什一, 去關市之征, 今茲未能, 請輕之, 以待來年.”《呂氏春秋·任地》：“今茲美禾, 來茲美麥.” 高誘注：“茲, 年也.”《後漢書·明帝紀》：“昔歲五穀登衍, 今茲蠶麥善收, 其大赦天下.” 南朝梁任昉《爲范尙書讓吏部封侯第一表》：“去歲冬初, 國學之老博士耳, 今茲首夏, 將亞冡司.”按, 楊樹達以“茲”爲“載”之假借字, 其說云：“茲字無年歲義, 凡年歲云茲者, 皆假爲載. 《爾雅·釋天》云：‘載, 歲也.’茲載古同音, 故得通假矣.”見《積微居小學金石論叢·之部古韻證》. 4.蓐, 草席. 《爾雅·釋器》：“蓐謂之茲.”《史記·周本紀》：“毛叔鄭奉明水, 衛康叔封布茲.”裴駰集解引徐廣曰：“茲者, 籍席之名.”5.鋤. 《墨子·備城門》：“連梃、長斧、長椎、長茲.” 孫詒讓間詁：“茲, 即鎡錤也.” 參見“茲基”. 6.代詞. 此, 這. 《易·晉》：“受茲介福, 於其王母.”《論語·子罕》：“文王既沒, 文不在茲乎!” 南朝梁丘遲《與陳伯之書》：“中軍臨川殿下, 明德茂親, 揔茲戎重, 弔民洛汭, 伐罪秦中.” 宋葉適《寶謨閣待制徐公墓志銘》：“國家存亡, 在茲一舉.” 淸薛福成《出使四國日記·光緒十七年二月初三》：“境內幷無可開之礦, 茲其所以稍貧也.”7.今, 現在. 《書·盤庚上》：“茲予大享於先王, 爾祖其從與享之.”《漢書·司馬相如傳下》：“今罷三郡之士, 通夜郞之塗, 三年於茲, 而功不竟.” 唐李翱《感知己賦》：“伊自古皆嗟兮, 又何怨乎茲之世?” 張天翼《最后列車》：“這是三樁大的, 還有幾百件小事, 茲從略.”8.連詞. 則. 《左傳·昭公二十六年》：“若可, 師有濟也, 君而繼之, 茲無敵矣.”9.語氣詞. 哉, 呀. 《書·立政》：“嗚呼, 休茲!” 孔穎達疏：“嗚呼, 美哉.”《後漢書·岑彭傳》：“美矣岑君, 於戲休茲!”10.通“在”. 終了. 《書·召誥》：“嗚呼! 皇天上帝, 改厥元子, 茲大國殷之命.” 楊樹達《積微居讀書記·尙書說》：“‘茲’字無義, 當讀爲‘在’, 《爾雅·釋詁》云：‘在, 終也.’……‘在’與‘終’文異義同. 《說文·鼎部》鼒從才聲, 或作‘鎡’, 此‘才’‘茲’二字通作之證.”

茲②［cíㄘˊ］

［《廣韻》疾之切, 平之, 從. ］

“茊”的今字.亦作“茲”. 

1.通“慈”. 慈愛. 云夢秦簡《爲吏之道》：“茲下勿陵, 敬上勿犯……父茲子孝, 政之本殹(也).”2.龜茲的“茲”. 龜茲, 古代西域國名, 在今新疆庫車縣一帶.

[茲白】獸名. 《逸周書·王會》：“正北方義渠以茲白, 茲白者若白馬. 鋸牙, 食虎豹.” 孔晁注：“茲白, 一名駮.” 兪樾《群經平議·周書》：“若白馬, 當作若馬. 言此獸形如馬, 非必白馬乃相似也. 孔注曰：茲白一名駮. 今考諸書言駮者, 《爾雅·釋獸（當作“畜”）》曰：‘駮如馬, 倨牙, 食虎豹.’《詩·晨風》篇毛傳文與《爾雅》同. 《說文·馬部》曰：‘駮獸如馬……’其文蓋即本此. 而皆言如馬, 不言如白馬. 然則‘白’爲衍文無疑矣.” 唐張說《舞馬千秋萬歲樂府詞》：“不因茲白人間有, 定是飛黃天上來.”

[茲夷】一種巨形山龜. 唐劉恂《嶺表錄異》卷下：“蟕蠵者, 俗謂之茲夷, 乃山龜之巨者. 人立其背, 可負而行. 産潮循山中, 鄕人採之, 取殼以貨.”

[茲其】亦作“茲基”. 

鋤. 《周禮·秋官·薙氏》“春始生而萌之” 漢鄭玄注：“萌之者, 以茲其斫其生者.” 賈公彦疏：“漢時茲其, 即今之鋤也.” 陸德明釋文：“茲其音基.”《漢書·樊酈等傳贊》：“雖有茲基, 不如逢時.”顏師古注引張晏曰：“茲基, 鉏也.”

[茲事體大】此事重大. 語出漢班固《典引》：“茲事體大而允, 寤寐次於聖心.”《資治通鑑·隋文帝開皇十四年》：“帝令牛弘創定儀注, 既成, 帝視之, 曰：茲事體大, 朕何德以堪之.” 宋趙雄《韓蘄王碑》：“聖主褒崇元臣, 茲事體大.”《宋史·律曆志三》：“茲事體大, 非容輕議.”

[茲非】亦作“茲飛”. 

春秋楚國劍士. 后世借指勇力武士. 《漢書·宣帝紀》“西羌反, 發三輔、中都官徒弛刑, 及應募佽飛射士、羽林孤兒” 唐顏師古注引如淳曰：“《呂氏春秋》荊有茲非得寳劍於干將. 度江中流, 兩蛟繞舟. 茲非拔寳劍赴江刺兩蛟殺之. 荊王聞之, 任以執圭. 後世以爲勇力之官. 茲、佽音相近.”按今本《呂氏春秋·知分》“茲非”作“次非”. 《後漢書·馬融傳》：“茲飛、宿沙、田開、古蠱, 翬終葵, 揚關斧, 刊重冰, 撥蟄戶, 測潛鱗, 踵介旅.”

[茲泉】泉名. 相傳爲姜太公遇周文王時的釣魚處. 北魏酈道元《水經注·渭水上》：“渭水之右, 磻溪水注之. 水出南山茲谷, 乘高激流, 注於溪中. 溪中有泉, 謂之茲泉……即《呂氏春秋》所謂太公釣茲泉也.”《太平御覽》卷八三四引《呂氏春秋》亦作茲泉. 今本《呂氏春秋·謹聽》作“滋泉”.

[茲茲】滋生繁殖. 《史記·陳杞世家論》：“田常得政於齊, 卒爲建國, 百世不絶, 苗裔茲茲, 有土者不乏焉.” 淸方苞《大司寇韓城張公繼室王夫人墓志銘》：“年逾六甲, 子姓茲茲.”

[茲飛】見“茲非”. 

[茲基】見“茲其”. 

*眞①［zhēnㄓㄣ］

［《廣韻》職隣切, 平眞, 章. ］

亦作“眞”. 

1.未經人爲的東西. 指本原、本性等. 《莊子·秋水》：“謹守而勿失, 是謂反其眞.”《漢書·楊王孫傳》：“欲臝葬, 以反吾眞.”顏師古注：“眞者, 自然之道也.” 晉陶潛《勸農》詩：“悠悠上古, 厥初生民, 傲然自足, 抱樸含眞.” 唐白居易《效陶潛體詩》之十二：“歸來五柳下, 還以酒養眞.” 明呂坤《與總河劉晉川論道脈圖》：“無此身則魂離魄散, 有此身則魂住魄隨. 乃知無聲無臭之眞, 寓於可見可聞之內, 不然則虛無寂滅之敎矣.” 朱自淸《陶詩的深度》：“‘眞’, 就是自然.”2.爲道家探究與追求的自然之道. 如：悟眞；修眞. 3.舊時所謂仙人. 《說文·匕部》：“眞, 僊人變形登天也.”《樂府詩集·郊廟歌辭十一·唐太淸宮樂章》：“金奏迎眞, 瓊宮展盛.” 宋魏野《尋隱者不遇》詩：“尋眞誤入蓬萊島, 香風不動松花老.” 明胡應麟《少室山房筆叢·玉壺遐覽二·太眞科》：“三淸之間, 各有正位, 聖登玉淸, 眞登上淸, 仙登太淸.” 淸洪昇《長生殿·重圓》：“群眞既集, 桂宴宜張.”4.眞實. 與假、偽相對. 《老子》：“窈兮冥兮, 其中有精, 其精甚眞, 其中有信.”《史記·仲尼弟子列傳論》：“譽者或過其實, 毀者或損其眞.” 唐韓愈《順宗實錄三》：“奏峘(令狐峘)舉前刺史過失, 鞫不得眞.” 淸蒲松齡《聊齋志異·小翠》：“其儀采服從與女僞裝無少殊別, 王給諫亦誤爲眞.” 毛澤東《在接見日本朋友時的談話》：“朋友有眞有假, 但通過實踐可以看淸誰是眞朋友, 誰是假朋友.”5.爲佛敎觀念, 與“妄”相對. 參見“眞如”、“眞空”. 6.精誠；誠心實意. 《莊子·漁父》：“眞者, 精誠之至也.”《文子·精誠》：“夫抱眞效誠者, 感動天地, 神踰方外.” 宋王讜《唐語林·補遺一》：“祿山豊肥大腹, 上嘗問：‘此腹中何物而大?’祿山尋聲而對：‘腹中但無他物, 唯赤心而已.’上以其眞而益親之.”7.謹愼. 參見“眞獨簡貴”. 8.正. 與副、邪相對. 《漢書·河間獻王德傳》：“從民得善書, 必爲好寫與之, 留其眞.”顏師古注：“眞, 正也. 留其正本.”《文選·〈古詩十九首·今日良宴會〉》：“令德唱高言, 識曲聽其眞.” 李善注：“眞, 猶正也.”9.淸楚；眞切. 五代齊己《題畫鷺鷥兼簡孫郞中》詩：“曾向滄江看不眞, 却因圖畫見精神.”《紅樓夢》第二六回：“<寳玉>又問薛蟠道：‘你看眞了是“黃庚”麽?’薛蟠道：‘怎麽沒看眞?’”《醒世姻緣傳》第四回：“我沒大看眞, 不知是四根, 不知是六根.” 魯迅《朝花夕拾·瑣記》：“也許是礦路學堂, 已經有些記不眞.”10.副詞. 實在；的確. 《荀子·非十二子》：“此眞先君子之言也.” 唐韓愈《雜說》之四：“嗚呼! 其眞無馬邪? 其眞不知馬也!”《警世通言·宋小官團圓破氈笠》：“聽子所言, 眞忠厚之士也.” 巴金《寒夜》三十：“夜眞冷啊!”11.身. 《莊子·山木》：“見利而忘其眞.”《淮南子·本經訓》：“神明藏於無形, 精神反於至眞.” 高誘注：“眞, 身也.” 唐韓愈《送文暢師北遊》詩：“攣拘屈吾眞, 戒轄思遠發.” 朱熹考異：“眞, 或作身.”12.畫像；容貌. 唐范攄《云溪友議》卷上：“楚材得妻眞及詩範, 遽有雋不疑之讓, 夫婦隨偕老焉.” 宋王禹偁《柳贊善寫眞贊序》：“<柳宜>堂有母, 思見其面而不得歸, 浮圖神秀爲寫其眞, 使其弟持還.”13.試職期滿后授予的正職. 《漢書·張敞傳》：“守太原太守, 滿歲爲眞.”《新唐書·蘇味道傳》：“延載中, 以鳳閣舍人檢校侍郞、同鳳閣鸞臺平章事, 歲餘爲眞.” 淸顧炎武《郡縣論二》：“改知縣爲五品官, 正其名曰縣令……其初曰試令, 三年, 稱職爲眞.”14.漢字書體的一種. 《南史·王彬傳》：“三眞六草, 爲天下寳.” 唐孫過庭《書譜》：“眞以點畫爲形質, 使轉爲情性.” 淸平步靑《霞外攟屑·里事·徐天池白描錢帖冊子》：“字雜眞行, 疏密敧整, 不拘繩墨.”15.《平水韻》一百零六韻之一. 屬上平聲第十一部的韻目. 舊時常用作電報代日, 代替十二月中任一月的十一日. 中國近代史資料叢刊《辛亥革命·蒙古起義淸方檔案》：“庫獨立, 兩營拔回. 振烈, 眞.”此指1911年10月11日. 16.姓. 漢有眞祐. 見漢應劭《風俗通·佚文·姓氏》. 宋代眞德秀本姓愼氏, 避孝宗諱改爲眞氏. 見《續通志·氏族四》.

[眞一】1.道敎名詞. 本指保持本性, 自然無爲. 后多用以指養生的方法. 《鬼谷子·本經陰符》：“信心術, 守眞一而不化.” 晉葛洪《抱朴子·地眞》：“割嗜慾所以固血氣, 然後眞一存焉, 三七守焉, 百害却焉, 年命延矣.” 明劉基《淮南王》詩：“收拾眞一歸中圓, 化爲五色黃金丸.”2.中國伊斯蘭敎名詞. 指眞主獨一無偶, 爲天地萬物的主宰. 這是中國伊斯蘭敎著述中闡明眞主根本特征的第一個槪念. 3.指眞一酒. 宋蘇軾《眞一酒歌》：“釀爲眞一和而莊, 三杯儼如侍君王.” 宋蘇軾《眞一酒》詩：“人間眞一東坡老, 與作靑州從事名.” 參見“眞一酒”.

[眞一酒】酒名. 宋蘇軾居嶺南時自釀酒. 其《眞一酒》詩引：“米、麥、水三一而已. 此東坡先生眞一酒也.”又自注其詩：“眞一色味, 頗類予在黃州日所醞蜜酒也.”

[眞人】1.道家稱存養本性或修眞得道的人. 亦泛稱“成仙”之人. 《莊子·大宗師》：“古之眞人, 其寢不夢, 其覺無憂, 其食不甘, 其息深深……古之眞人, 不知說生, 不知惡死, 其出不訢, 其入不距；翛然而往, 翛然而來而已矣.”《淮南子·本經訓》：“莫死莫生, 莫虛莫盈, 是謂眞人.” 漢王逸《九思·守志》：“隨眞人兮翱翔, 食元氣兮長存.”《舊唐書·玄宗紀下》：“天寳元年……莊子號爲南華眞人, 文子號爲通玄眞人, 列子號爲沖虛眞人, 庚桑子號爲洞虛眞人.” 宋蘇軾《甲子日雨》詩：“賴有眞人不飢渴, 閉門却埽但焚香.”《剪燈新話·牡丹燈記》：“隣翁曰：‘玄妙觀魏法師, 故開府王眞人弟子, 符籙爲當今第一, 汝宜急往求焉.’”端木蕻良《科爾沁旗草原》十六：“神, 凡是神, 不管是老母, 老君, 眞人, 大士……都得請.”2.佛敎稱證眞理的人, 即阿羅漢. 唐玄應《一切經音義》卷八：“眞人, 是阿羅漢也. 或言阿羅訶. 經中或言應眞, 或作應儀, 亦云無著果, 皆是一也.”3.《史記·秦始皇本紀》：“始皇曰：吾慕眞人, 自謂‘眞人’, 不稱朕.” 后因指統一天下的所謂眞命天子. 漢張衡《南都賦》：“方今天地之雎剌, 帝亂其政, 豺虎肆虐, 眞人革命之秋也.”《梁書·韋叡傳》：“天下眞人, 殆興於吾州矣.”《秦倂六國平話》卷上：“未有眞人來統一, 奈何七國又爭雄.” 淸陳康祺《郞潛紀聞》卷四：“錄之以見眞人埽除之難, 元勛櫛沐之苦.”4.指品行端正的人. 《漢書·楊惲傳》：“我不能自保, 眞人所謂‘鼠不容穴, 銜窶數’者也.”顏師古注引李奇曰：“眞人, 正人也.” 南朝宋劉義慶《世說新語·德行》：“太史奏眞人東行.” 劉孝標注引檀道鸞《續晉陽秋》：“陳仲弓從諸子侄造荀（荀淑）父子, 於時德星聚. 太史奏五百里賢人聚.” 淸周亮工《與王先生書》：“孝廉於僕稱莫逆交者二十年, 眞人眞品, 肅然敬之者亦二十年.”5.指眞誠可靠或知情的人. 參見“眞人面前不說假話”. 6.人類學中指從猿進化而來, 眞正脫離動物界的人. 吳汝康《人類的起源和發展·人類的祖先》：“人科中的眞人, 則包括一切能制造工具的人, 有較發達的腦子, 形成了社會……眞正脫離動物界而轉變成‘完全形成的人’, 即眞人.”

[眞人不露相】謂得道的人不以形相現於人前. 借喩不在人前露臉或暴露身分. 《西遊記》第九九回：“三藏悄悄的叫道：‘悟空, 這裏人家識得我們道成事完了. 自古道：眞人不露相, 露相不眞人. 恐爲久淹, 失了大事.’”

[眞人面前不說假話】謂在眞誠可靠或知情的人面前不必說謊話. 《儒林外史》第五十回：“我看老爹這個舉動, 自然豪傑. 眞人面前我也不說假話了.”如：你是至誠君子, 眞人面前不說假話, 我把這事兒都如實告訴你吧.

[眞刀眞槍】1.眞實的刀槍. 老舍《龍須溝》第二幕：“他們在這兒, 不是先給孩子們糖吃, 然后才眞刀眞槍的一殺殺一大片?”2.比喩毫不作假, 實實在在. 老舍《女店員》第三幕：“我一看, 兩位姑娘都眞刀眞槍的干, 我還能不積極起來嗎?”

[眞力】謂本原之力. 唐司空圖《二十四詩品·豪放》：“天風浪浪, 海山蒼蒼. 眞力彌滿, 萬象在旁.”

[眞土】1.在一個地方自然形成的土壤. 對“客土”而言. 《漢書·陳湯傳》：“故陵因天性, 據眞土, 處勢高敞, 旁近祖考.”2.佛敎語. 眞佛土的略稱. 謂佛眞身所住的法性土, 對化身所住的化土而言. 《藥師本願功德寶卷》：“玄妙消息, 不動巍巍, 眞土立根基.”

[眞士】有操守、才能之士. 《呂氏春秋·疑似》：“夫惑於似士者而失於眞士.” 南朝梁江淹《遣使巡行詔》：“如其讜言嘉話, 眞士智才, 亦依名騰上, 隨事均量.”《花月痕》第九回：“樂毅鄒衍之賢, 乃以黃金相奔走, 眞士聞之將疾首.”

[眞才】亦作“眞材”. 

眞實的才學. 亦指有眞才實學的人. 宋秦觀《王朴論》：“適用而不窮者, 天下之眞材也.”《初刻拍案驚奇》卷四：“那年進場做房考, 又暗通關節, 賣了舉人, 屈了眞才.” 淸侯方域《南省試策二》：“奇士固斷斷乎出賄賂之外, 眞才亦未必不在人情之中.”

[眞才實學】眞實的才能和學問. 宋曹彦約《辭免兵部侍郞兼修史恩命申省狀》：“兩史院同修之官, 亦必自編修、檢討而後序進, 更須眞才實學, 乃入茲選.”《水滸傳》第二九回：“這一撲有名, 喚做‘玉環步, 鴛鴦脚’－－這是武松平生的眞才實學, 非同小可.” 淸和邦額《夜譚隨錄·霍筠》：“筠曰：‘彼豈有眞才實學, 能起死回生耶.’” 孫犁《耕堂讀書記》三：“它用的人員大都是有眞才實學的.”

[眞小人】指品德低下的人. 宋理宗時, 梁成大爲御史, 諂媚事史彌遠, 欲去魏了翁、眞德秀, 謂“眞德秀乃眞小人, 魏了翁乃僞君子”. 事見《宋季三朝政要》卷一.

[眞山眞水】風景特別優美的山水. 元吳昌齡《東坡夢》第一折：“你看廬山, 果然好景致也, 端的眞山眞水.”《水滸傳》第三九回：“我雖是犯罪遠流到此, 却也看了些眞山眞水.”

[眞子】1.謂親生的兒子. 《呂氏春秋·疑似》：“丈人智惑於似其子者, 而殺其眞子.”2.佛敎以信順佛法, 繼承佛業者爲眞子. 《涅槃經·壽命品一》：“成就如是無量功德, 一切皆是佛之眞子.” 南朝陳徐陵《東陽雙林寺傅大士碑》：“法王眞子, 是號彌勒.” 唐劉禹錫《袁州廣禪師碑》：“眞子號呼, 圍繞薪火, 得舍利如珠璣者數百十焉.” 五代歐陽炯《巫山一段云》詞：“絳闕登眞子, 飄飄御彩鸞.”

[眞天】眞性, 天性. 漢董仲舒《春秋繁露·深察名號》：“民之性如蘭如卵, 卵待覆而爲雛, 繭待繅而爲絲, 性待敎而爲善, 此之謂眞天.”

[眞元】1.謂玄妙. 唐應物《題化城寺》詩：“偶與遊人論法要, 眞元浩浩理無窮.”2.指人的元氣. 唐元稹《韋氏館與周隱客杜歸和泛舟》詩：“時物欣外奬, 眞元隨內修.” 宋蘇轍《病退》詩：“病根欲去眞元在, 昨夜夢遊何有鄕.” 元, 一本作“源”. 《剪燈新話·牡丹燈記》：“今子與幽陰之魅同處而不知, 邪穢之物共宿而不悟, 一旦眞元耗盡, 災眚來臨, 惜乎以靑春之年, 而遂爲黃壤之客也, 可不悲夫.”《再生緣》第五六回：“夜夜發燒無氣力, 朝朝減食損眞元.”3.指本性. 淸洪昇《長生殿·神訴》：“悔深頓令眞元露, 情堅鍊出金丹固.” 徐朔方校注：“眞元, 本性.”

[眞牙】即齻牙. 口腔中最后面的臼齒. 亦名智齒. 俗稱盡根牙. 《素問·上古天眞論》：“三七腎氣平均, 故眞牙生而長極.” 王冰注：“眞牙, 謂牙之最後生者.”

[眞切】1.眞實確切；淸楚明白. 元楊文奎《兒女團圓》第三折：“寫字兒寫得端方, 對句兒比別人對的來眞切.”《警世通言·趙太祖千里送京娘》：“公子隱身北墻之側, 看得眞切.”《紅樓夢》第五三回：“這荷葉乃是洋鏨琺琅活信, 可以扭轉向外, 將燈影逼住, 照著看戲, 分外眞切.” 魯迅《野草·雪》：“蜜蜂是否來采山茶花和梅花的蜜, 我可記不眞切了.”2.眞誠懇切. 元劉壎《隱居通議·文章一》：“此書非特曲盡事情, 而當時朋友眞切之意, 尙可想見.”《初刻拍案驚奇》卷十八：“既承吾丈如此眞切, 容與小妾說過, 商量收拾起行.” 鄒韜奮《事業管理與職業修養·關於工作與學習五》：“古人曾有‘得一知己, 雖死無憾’的話語, 也是形容眞切友誼的可貴.”

[眞水】指道家煉丹所用的水銀. 宋王應麟《困學紀聞·評詩》：“吳吉甫以晩科試漕闈, 《搗藥兔長生》詩云：‘眞水黃茅長, 香風玉杵鳴.’”

[眞公】古代傳說中的仙人名. 《海內十洲記·玄洲》：“玄洲……上有太玄都, 仙伯眞公所治.”

[眞丹】古印度對我國的稱謂. 與振旦、震旦、神旦同爲Cīnisthāna的譯音. 《宋書·夷蠻傳·天竺迦毗黎國》：“元嘉五年, 國王月愛遣使奉表曰：‘……聖賢承業, 如日月天, 於彼眞丹, 最爲殊勝.’” 唐玄應《一切經音義》卷四：“振旦或言眞丹, 幷非正音, 應言支那. 此言漢國也.” 明楊愼《詞品》卷二：“王半山和兪秀老《禪思》辭曰：‘茫然不肯住林間, 有處即追攀. 將他死語圖度, 怎得離眞丹.’……眞丹, 即震旦也.”

[眞文】佛道所指經文、符籙等. 唐高宗《述聖記》：“以中華之無質, 尋印度之眞文.” 唐韋渠牟《步虛詞》之九：“眞文几時降, 知在永和年.”

[眞火】1.謂心中的火. 比喩旺盛的生命力. 宋蘇轍《送楊騰山人》詩：“窻前雪花落, 眞火中自然.”2.猶言怒氣. 郭沫若《歸去來·在轟炸中來去十三》：“司機盡管鼓動著發動機, 汽車本身也好象在冒眞火, 滿焦躁地象狂牛一樣吐著氣.”

[眞心】1.純潔善良的心. 《後漢書·竇融傳》：“欲設閒離之說, 亂惑眞心.” 元楊景賢《劉行首》第四折：“你本是唐朝宮眷, 秉眞心不染塵緣.”2.誠心實意. 唐韓愈《論佛骨表》：“然百姓愚冥, 易惑難曉, 苟見陛下如此, 將謂眞心事佛.” 明來集之《鐵氏女》：“我看你兩人是眞心了!” 曹禺《日出》第一幕：“這是你的眞心話, 沒有一點意氣作用么?”3.佛敎用語. 謂眞實無妄之心. 宋契嵩《＜壇經＞贊》：“心有眞心, 有妄心, 皆所以別其正心也.” 淸龔自珍《重輯六妙門序》：“妄心不異於眞心者, 豈指下手處言? 妄之不揀, 難用功故.”

[眞心眞意】猶眞心實意. 《紅樓夢》第二九回：“那黛玉偏生是個有癡病的, 也每用假情試探. 因你也將眞心眞意瞞起來, 我也將眞心眞意瞞起來, 都只用假意試探.” 葉聖陶《四三集·寒假的一天》：“宣傳是巴望大家眞心眞意地聽, 幷且吃辛吃苦地干的.” 歐陽山《柳暗花明》八一：“那時候, 她眞心眞意愛著杜發.”

[眞心實意】心意眞實, 沒有絲毫虛偽. 元無名氏《百花亭》第三折：“常言道：海深須見底, 各辦著個眞心實意.” 明馮夢龍《掛枝兒·不忘》：“俏寃家, 我待你眞心實意, 你待我面是背非.” 柳靑《創業史》第二部第五章：“大伙可要眞心實意愛咱社, 可不能三心二意啊!”

[眞玉】美玉. 漢桓寬《鹽鐵論·西域》：“張騫言大宛之天馬汗血, 安息之眞玉大鳥.” 淸錢謙益《書破山刻石屋珙禪師語錄後》詩：“淤泥生妙蓮, 炎火見眞玉.”

[眞正】1.眞實的, 名實相符的. 漢王充《論衡·無形》：“假使之然, 蟬娥之類, 非眞正人也.”《北史·崔浩傳》：“妄語者多, 眞正者少.” 明李贄《㚆麻城人書》：“以此見眞正高陽酒徒之能知人下士, 識才尊賢又如此.” 秦牧《面包和鹽》：“只有群眾, 才是曆史眞正的創造者.”2.端正；純正. 《後漢書·許劭傳》：“陶恭祖外慕聲名, 內非眞正.”3.借指心地正直的人. 晉葛洪《抱朴子·刺驕》：“訕毀眞正, 中傷非黨.”4.確實. 明李贄《㚆鄧石陽書》：“吾謂眞正能接趙老之脈者, 意者或有待於兄耳.”《官場現形記》第四六回：“你老先生竟能立志戒煙, 打起精神替主子辦事, 眞正是國家之福.” 趙樹理《張來興》：“等他到局里來了之后, 我才眞正認識了他的脾氣.”

[眞本】1.書籍的手稿或原刻. 《南史·蕭琛傳》：“三輔舊老相傳, 以爲班固眞本.” 宋陸遊《老學庵筆記》卷三：“高宗得此書眞本, 大愛之, 日置御案.”2.字畫的眞跡；碑帖的原拓. 唐劉餗《隋唐嘉話》卷下：“王右軍《告誓文》, 今之所傳, 即其槁草, 不具年月日朔；其眞本云：維永和十年三月癸卯朔, 九月辛亥.” 宋郭若虛《圖畫見聞志·貫休》：“嘗覩所畫水墨羅漢, 云是休公入定觀羅漢眞容後寫之……其眞本在豫章西山雲堂院供養.” 王西彦《古屋》第五部二：“他這位老同窗的書法, 深得魯公（顏眞卿）眞髓……而且還保有《麻姑仙壇記》秘傳眞本, 所以能夠不同凡響.”

[眞仙】仙人. 《舊唐書·裴潾傳》：“眞仙有道之士, 皆匿其名姓.” 前蜀杜光庭《錄異記》卷一：“鬼谷先生者, 古之眞仙也.”《雲笈七籤》卷一○六：“或有拜謁者, 眞仙彌日盈座.” 宋洪邁《鬼國記》：“眞仙邀迎國母, 請赴瓊室.”

[眞白】純白色. 北周庾信《詠園花》詩：“自紅無假染, 眞白不須妝.” 元本高明《琵琶記·新進士宴杏園》：“<末白>：‘有甚顔色的?’<丑白>：‘布汗、論聖……棗騮、栗色、燕色、兔黃、眞白、玉面、銀鬃、秀膊、靑花.’”

[眞印】禪宗謂直指人心、敎外別傳的心印. 唐劉禹錫《大唐曹溪第六祖大鑑禪師第二碑》：“初, 達摩與佛衣俱來, 得道傳付, 以爲眞印.” 唐劉禹錫《牛頭山第一祖融大師新塔記》：“同躋智地, 密付眞印.”

[眞冊】由皇帝正式封立. 宋田況《儒林公議》卷上：“寶元於拓跋夏元昊初叛命, 遣人詣闕, 表言諸蕃推奉, 求朝廷眞冊.”

[眞犯】指情眞罪實的犯人. 淸黃六鴻《福惠全書·刑名·問擬》：“眞犯死罪, 宜加顯戮者也.”

[眞主】1.封建社會所謂的眞命天子. 也泛指賢明的皇帝. 《後漢書·公孫述傳》：“吾欲保郡自守, 以待眞主.” 前蜀杜光庭《虯髯客傳》：“持余之贈以佐眞主, 贊功業也.” 宋陸遊《自遣》詩：“中天明月逢眞主, 數畝桑田伴老農.” 元迺賢《答祿將軍射虎行》：“久知天命屬眞主, 奮身來建非常功.”中國近代史資料《義和團揭帖·庚子六月鸞語》：“心公平, 天良見, 可保忠厚到陽間. 戌亥年, 防大亂, 神護眞主除災難.”2.太平天國時對天王洪秀全的尊稱. 太平天國楊秀淸《果然堅耐》詩：“如斯堅耐扶眞主, 定獲榮光樂且安.”《太平天國文書汇編·地官又正丞相地官又副丞相致美國水師提督布嘉南劄諭》：“天父天兄開恩, 化醒心腸, 來朝眞主, 得近天京.”3.指眞正當家作主者. 嚴㚆《辟韓》：“斯民也, 固斯天下之眞主也.”4.中國通用漢語的穆斯林對伊斯蘭敎信奉的唯一神安拉(Allāh)的稱謂.

[眞玄】1.指諸天之神. 淸洪昇《長生殿·覓魂》：“結祥雲, 騰寶霧, 直沖霄漢；透淸微, 縈碧落, 普供眞玄.”2.稱《易經》. 呂澂《中國佛學源流略講》第九講：“唐人講的玄學內容仍不出於三玄, 而且分開來講, 稱《易經》爲‘眞玄’, 《老子》爲‘虛玄’, 《莊子》爲‘談玄’.”

[眞母】謂生母. 《史記·呂不韋列傳》：“太子子楚代立, 是爲莊襄王. 莊襄王所母華陽后爲華陽太后, 眞母夏姬尊以爲夏太后.”

[眞刑】正式判刑. 《續資治通鑑·宋仁宗天聖二年》：“請除歲合度人外, 非時更不度人, 仍令自今毋得收曾犯眞刑及文身者係籍.”

[眞成】1.眞是；實是. 唐李白《述德兼陳情上哥舒大夫》詩：“衛靑謾作大將軍, 白起眞成一竪子.” 唐張鷟《遊仙窟》：“眞成物外奇稀物, 實是人間斷絶人.”2.眞個；的確. 南朝梁簡文帝《和人以妾換馬》詩：“眞成恨不已, 願得路傍兒.” 唐韓愈《過鴻溝》詩：“誰勸君王回馬首, 眞成一擲賭乾坤.” 宋陸遊《正月二十八日大雪過若耶溪至云門山中》詩：“山中看雪醉騎驢, 淸賞眞成十載無.”

[眞至】謂情感眞摯. 淸施補華《峴傭說詩》四六：“《羌村三首》, 驚心動魄, 眞至極矣. 陶公眞至, 寓於平淡；少陵眞至, 結爲沈痛.”

[眞似】猶言酷肖(兼指神與形兩方面). 元蒲道源《贈傳神李肖岩》詩：“畫師筆底要眞似, 妙想乃與天機通.”

[眞行】1.指行書而兼眞書筆意的一種書體. 唐張懷瓘《書斷》卷四：“太宗爲眞草書屛風以示群臣, 筆力遒利, 爲一時之絶；購求得人間眞行凡三百九十紙, 裝爲七十卷.” 明陸深《書輯》：“劉德昇小變楷法, 謂之行書, 兼眞謂之眞行, 帶草謂之行草.”2.眞書與行書. 明葉盛《水東日記·沈簡庵詞翰品行》：“沈簡庵先生草聖擅一時, 眞行皆佳.” 淸錢泳《履園叢話·書學·隸書》：“五代、宋、元而下, 全以眞行爲宗, 隸書之學, 亦漸泯沒.”

[眞兇實犯】眞正的罪犯. 《官場現形記》第十五回：“既要伸冤, 爲甚麽不指出眞兇實犯, 等我辦給你看?”

[眞色】猶言本色. 宋張先《少年遊·井桃》詞：“銀甁素綆, 玉泉金甃, 眞色浸朝紅.”《高子遺書·語》：“文公聖賢而豪傑者也, 故雖以豪傑之氣槪, 終是聖賢眞色；文成豪傑而聖賢者也, 故雖以聖賢學問, 終是豪傑眞色.” 明湯顯祖《牡丹亭·寫眞》：“丹靑女易描, 眞色人難學.”

[眞決】亦作“眞決”. 

正式判決或處決. 《宋史·高宗紀八》：“甲寅, 以天聖紹興眞決贜吏指揮, 班示諸路.”《宋史·理宗紀二》：“藝祖（宋太祖）治贜吏, 杖殺朝堂, 孝宗眞決刺面.”《通鑑長編紀事本末·討方賊》：“己巳, 前知睦州張徽言特貸命免眞決, 刺面長流萬安軍, 以盜發所臨失職故也.”

[眞宇】指道觀. 唐儲光羲《同諸公登慈恩寺塔》詩：“金祠起眞宇, 直上靑雲垂.” 宋蘇轍《景靈宮奏告飾錦聖祖罷散道場朱表》：“眷眞宇之靚深, 儼粹容之肅穆.”《宋史·樂志十》：“巍巍眞宇, 奕奕殊庭.”

[眞宅】謂人死后的眞正歸宿. 《列子·天瑞》：“鬼, 歸也, 歸其眞宅.”《漢書·楊王孫傳》：“千載之後, 棺槨朽腐, 乃得歸土, 就其眞宅.”

[眞字】謂楷書. 宋陳師道《送蘇迨》詩：“眞字飄揚今有種, 淸談絶倒古無傳.” 宋米芾《寶章待訪錄·顏眞卿＜疏拙帖＞》：“右麻紙書, 眞字, 淸勁秀發.” 宋周密《癸辛雜識別集·汴梁雜事》：“九經石板堆積如山, 一行篆字, 一行眞字.”

[眞艸】見“眞草”. 

[眞如】佛敎語. 梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯. 謂永恒存在的實體、實性, 亦即宇宙萬有的本體. 與實相、法界等同義. 南朝梁蕭統《謝敕賚制旨大集經講疏啓》：“同眞如而無盡, 與日月而俱懸.”《成唯識論》卷九：“眞謂眞實, 顯非虛妄；如謂如常, 表無變易. 謂此眞實, 於一切位, 常如其性, 故曰眞如.” 明屠隆《曇花記·西遊淨土》：“霞幢被, 寶座趺, 靈光隨處現眞如.”《紅樓夢》第八七回：“屛息垂簾, 跏趺坐下, 斷除妄想, 趨向眞如.” 范文瀾《唐代佛數·佛敎各派》：“事物生滅變化, 都不離眞如. 故眞如即萬法（事物）, 萬法即眞如. 眞如與萬法, 無礙融通.”

[眞妃】即楊貴妃. 因楊曾爲女道士, 號太眞, 故稱. 宋王沂孫《水龍吟·牡丹》詞：“自眞妃舞罷, 謫仙賦後, 繁華夢, 如流水.”

[眞形】本來的形象；眞實的形體或形象. 唐劉禹錫《摩鏡篇》詩：“山神祅氣沮, 野魅眞形出.” 宋蘇軾《予昔作壺中九華詩, 其後八年㚆過湖口, 則石已爲好事者取去, 乃和前韻以自解云》：“尤物已隨淸夢斷, 眞形猶在畫圖中.”《初刻拍案驚奇》卷七：“怎見得是龍? 須得吾見眞形, 方可信.”

[眞汞】純水銀. 《參同契》卷下：“如審遭逢……復起馳走” 蔣一彪集解引宋兪琰曰：“眞汞産於離.”

[眞材】1.制造器物當用的原材料. 宋李之彦《硯譜·眞材本性》：“硯當用石, 鏡當用銅, 此眞材本性也. 以瓦爲硯, 如以鐵爲鏡耳.”2.見“眞才”.

[眞吾】實的的我. 謂脫去外相的本質的我. 宋蘇軾《六觀堂老人草書》詩：“淸露未晞電已徂, 此滅滅盡乃眞吾.” 宋翁森《四時讀書樂》詩：“木落水盡千崖枯, 炯然吾亦見眞吾.”

[眞貝】古代奴隸社會奴隸主作爲賜品的貝殼. 我國在殷周時期亦以爲貨幣. 郭沫若《中國古代社會硏究》第二篇第二章第三節：“我國貨幣的曆史是由眞貝而珧貝而骨貝而銅貝（所謂蟻鼻錢）, 而或爲以后的鉛刀鐵錢等.”在云南一帶, 一直用到淸初.

[眞男子】猶言大丈夫. 指有志氣有作爲的男子漢. 《水滸傳》第五八回：“衆人說他的名字, 聒得灑家耳朵也聾了, 想必其人是個眞男子, 以致天下聞名.” 明梁云龍《海忠介公行狀》：“孔子所謂強哉矯, 而孟子所謂大丈夫乎! 古今一眞男子也.”

[眞我】佛敎語. 涅槃四德之一. 亦稱“大我”, 與“妄我”相對, 謂出離生死煩惱的自在之我. 《俱舍論·破執我品》：“故佛說正法, 如牝虎銜子, 執眞我爲有, 則爲見牙傷, 撥俗我爲無, 便壞善業子.” 唐皎然《禪思》詩：“眞我性無主, 誰爲塵識昏.”

[眞秀才】指隋杜正玄. 據《隋書·文學傳·杜正玄》載：正玄年未弱冠, 即以文章才辯見稱. 開皇末, 舉秀才, 尙書試方略, 正玄應對如響, 下筆成章. 時林邑獻白鸚鵡, 楊素令作賦, 援筆立成, 文不加點. “令更擬諸雜文筆十餘條, 又皆立成, 而辭理華贍. 素乃嘆曰：‘此眞秀才, 吾不及也!’”

[眞伯】道敎徒中道行高的尊長. 宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷五：“今人動自負道家眞伯, 釋氏果位, 恐悉過矣.”

[眞身】佛敎語. 佛敎認爲爲度脫眾生而化現的世間色身. 佛、菩薩、羅漢等. 唐慧能《壇經·付囑品》：“十一月, 廣、韶、新三郡官僚洎門人僧俗, 爭迎眞身, 莫決所之.” 宋文天祥《南華山》詩原注：“六祖禪師眞身蓋數百年矣.” 淸兪樾《茶香室叢鈔·摩騰眞身》：“今洛中白馬寺, 摩騰眞身尙在.” 秦牧《惠能和尙的偈語》：“六十年代, 南華寺還有他的‘眞身’和‘衣缽’.”

[眞言】1.指佛敎經典的要言秘語. 南朝梁蕭統《講解將畢賦三十韻》：“善學同梵爪, 眞言異銅腹.”《大日經·開題》：“眞言者, 梵曰曼怛羅, 即是眞語如語不妄不異之義.” 唐白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志銘》：“諷釋典, 持眞言, 棲心空門.”《西遊記》第八回：“叵耐那方衆生愚蠢, 毀謗眞言, 不識我法門之旨要.”2.借指道家祖師的經典著作. 唐張說《唐享太廟樂章·文舞》：“聖謨九德, 眞言五千.”3.咒語. 唐顧況《寄江南鶴林寺冰上人》詩：“定力超香象, 眞言攝毒龍.” 宋郭彖《睽車志》卷一：“秀敎之誦破地獄眞言.”《西遊補》第二回：“他便按落雲端, 念動眞言, 要喚本方土地問個消息.” 淸洪昇《長生殿·覓魂》：“不免再燒一道催符去者. 不住燒, 空掐遍, 沒准的眞言.” 徐朔方校注：“沒准的眞言－－沒有靈驗的咒語.”4.借指口訣、要語等. 歐陽山《金牛和笑語》：“他傳授了一套遊擊戰法, 有十六個字的眞言, 能打退日本.”

[眞言宗】日本密宗的通稱. 因重視念誦眞言, 故名. 公元814年, 日僧空海來唐學法, 密宗傳入日本, 成立了眞言宗. 范文瀾蔡美彪等《中國通史》第三編第七章第一節：“密宗自稱顯敎是釋迦對一般凡夫說的法, 密敎是法身（大日）佛對自己的眷屬說秘奧大法, 都是秘密眞言, 所以密宗也稱眞言宗.”

[眞決】見“眞決”. 

[眞忱】眞誠. 李六如《六十年的變遷》第二卷第十三章：“這是陳延年對待所有同志一貫的眞忱態度.”

[眞初】天眞純朴的本性. 淸龔自珍《發大心文》：“脫令我今生如孩如提, 純取眞初而以待人, 人相機詐, 受種種惱, 便須知我前生閱歷太深, 厚貌深中, 今受報故.”

[眞君】1.謂主宰. 《莊子·齊物論》：“其遞相爲君臣乎? 其有眞君存焉.” 宋蘇軾《告五嶽文》：“天爲眞君, 帝爲眞宰.”2.道敎對神仙的尊稱. 亦泛稱修行得道的人. 南朝梁陶弘景《眞靈位業圖》：“左卿仙侯眞君許君.” 宋徐鉉《送德邁道人之豫章》詩：“樓中西嶺眞君宅, 門外南州處士家.” 淸紀昀《閱微草堂筆記·槐西雜志四》：“我向來封爲王, 有血食之奉, 故威福得行；今號爲眞君, 雖尊人以素食祭我, 無血食之養, 故無威福之靈.”3.北魏拓跋燾(太武帝)於公元440－451年所用年號太平眞君的省稱. 唐劉知幾《史通·斷限》：“魏本出於雜種, 竊亦自號眞君.”

[眞武】即玄武. 本爲北方七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁)的總稱, 因以爲北方神名. 宋趙彦衛《云麓漫鈔》卷九：“朱雀、玄武、靑龍、白虎爲四方之神. 祥符間, 避聖祖諱, 始改玄武爲眞武……後興醴泉觀, 得龜蛇, 道士以爲眞武現, 繪其像以爲北方之神, 被髮, 黑衣, 仗劍, 蹈龜蛇, 從者執黑旗.”

[眞來】實在；確實. 《白雪遺音·馬頭調·避繁華》：“眞來是無拘無束無牽掛, 山水作生涯.”

[眞炁】天地之精氣. 明屠隆《綵毫記·欽取回朝》：“玄冬盡, 又見春來, 眞炁初回, 靈光漸現, 參破浮雲世態.”

[眞味】1.眞實的意旨或意味. 宋嚴羽《滄浪詩話·詩評》：“讀《騷》之久, 方識眞味.” 明朱承爵《存餘堂詩話》：“作詩之妙, 全在意境融徹, 出聲音之外, 乃得眞味.” 葉聖陶《倪煥之》四：“他們只是沒有嘗到敎育事業的眞味罷了, 一旦嘗到這人世間至高至上的眞味, 那就硬敎他們淡漠也決不肯了.”2.指味道純正的食品. 宋朱熹《乳餠》詩：“淸朝薦疎盤, 乳鉢有眞味.”3.指食物本來的味道. 淸曹庭棟《老老恒言·飲食》：“凡食物不能廢鹹, 但少加使淡, 淡則物之眞味眞性俱得.”

[眞果】1.指佛敎或道敎的眞諦. 唐李端《旅次岐山得山友書却寄鳳翔張尹》詩：“偶爲名利引, 久廢論眞果.” 元辛文房《唐才子傳·李建勳》：“時宋齊丘有道氣, 在洪州西山, 建勳造謁致敬, 欲授眞果.”2.方言. 眞個. 沙汀《困獸記》二一：“仿佛眞果怕傷腦筋, 接著他把臉轉向呂康去.” 參見“眞箇”. 3.植物學名詞. 果實的一類. 由雌蕊子房發育而成, 如桃、杏、大豆等.

[眞帖】原刻拓本法帖. 宋林景熙《夢中作》詩之三：“水到蘭亭轉嗚咽, 不知眞帖落誰家.” 明陶宗儀《輟耕錄·淳化閣帖》：“夫眞帖可辨者有數條：墨色一也.”

[眞知】正確而深刻的認識. 《莊子·大宗師》：“有眞人而後有眞知.” 南朝宋謝靈運《辨宗論》：“眞知者照寂, 故理常爲用, 用常在理, 故永爲眞知.” 宋陳鵠《耆舊續聞》卷一：“眞實處, 便是眞知；纔以不知爲知, 必是欺僞底人.” 明張弼《答蘇州別駕周德中》詩：“歐陽自號無仙子, 卓識眞知冠古今.” 淸姚衡《寒秀草堂筆記》卷三：“無眞知不得輕置議, 以防識者捧腹耳.” 毛澤東《實踐論》：“一切眞知都是從直接經驗發源的.”

[眞知灼見】1.眞正知道, 確實看見. 《警世通言·王安石三難蘇學士》：“眞知灼見者尙且有誤, 何況其他!” 明陸采《懷香記·鞫詢香情》：“你今日之論, 皆虛涉空談, 非眞知灼見之實.”《官場現形記》第五七回：“凡是日與考各員, 苟有眞知灼見, 確能指出槍替實據者, 務各密告首府.”2.亦作“眞知卓見”. 謂正確而深刻的認識和高明的見解. 淸江藩《漢學師承記·顧炎武》：“多騎牆之見, 依違之言, 豈眞知灼見者哉!” 鄭觀應《盛世危言·遊曆》：“一旦躬膺重任, 建議興事, 皆有眞知灼見.” 郭沫若《盲腸炎·向自由王國飛躍》：“我的舊信稿, 不敢說是甚么眞知卓見, 不過在此提供出來, 聊以供朋友們的討論罷了.” 秦牧《長河浪花集·中國紅場的旗幟》：“這是多么靈驗的科學預言, 多么寶貴的眞知灼見.”

[眞知卓見】見“眞知灼見”. 

[眞侶】謂道士. 唐李棲筠《張公洞》詩：“稽首謝眞侶, 辭滿歸崆峒.” 唐韓偓《及第過堂日作》詩：“早隨眞侶集蓬瀛, 閶闔門開尙見星.” 宋任廣《書敘指南·道家流語》：“陳子昂呼道士曰眞侶.”

[眞的】確實；可靠. 《三國志·魏志·崔林傳》：“餘國各遣子來朝, 閒使連屬, 林恐所遣或非眞的, 權取疏屬賈胡, 因通使命, 利得印綬.” 宋劉宰《鴉去鵲來篇》詩：“且應除豁見眞的, 孰恃強梁敢逋負?” 淸宋學法《張文忠公遺事》：“乃面奏主上, 委曲開導, 務求眞的, 乃可正法.”

[眞金】純金；眞正的金子. 北魏賈思勰《齊民要術·炙法》：“色同琥珀, 又類眞金.” 唐蘇鶚《杜陽雜編》卷下：“<滄浪洲>又有金蓮花, 硏之如泥, 以間彩繪, 光輝煥鑠, 與眞金無異.” 明宋應星《天工開物·黃金》：“廣南貨物, 以蟬蛻殼調水描畫, 向火一微炙而就：非眞金色也.”

[眞金不怕火】見“眞金不怕火煉”. 

[眞金不怕火煉】比喩正確的事物經得住考驗. 浩然《豔陽天》第一一五章：“烏云遮不住太陽, 眞金不怕火煉, 東山塢永遠會是太陽當空, 永遠是我們人民的天下!”亦作“眞金不怕火”. 高曉聲《大好人江坤大》：“姓劉的說要調查, 你就陪他去, 眞金不怕火, 查好了!”

[眞金烈火】比喩經過嚴重考驗而品質不變. 明徐渭《雌木蘭》第二出：“非自奬眞金烈火, 儻好比濁水紅蓮.”

[眞命】天命. 唐儲光羲《哥舒大夫頌德》詩：“天紀啓眞命, 君生臣亦生.”《前漢書平話》卷中：“高祖乃眞命君王, 顧我如初.”

[眞命天子】舊時所謂秉承天命降世的皇帝. 《二十年目睹之怪現狀》第八十回：“我早就算定眞命天子已經降世.”聞一多《演講錄·八年的回憶與感想》：“現在想想, 中國的‘眞命天子’的觀念眞是根深蒂固!”茅盾《殘冬》：“我的爸爸說, 眞命天子還沒出世!”

[眞念】善心, 慈悲之心. 唐白居易《和晨霞》詩：“慈氏發眞念, 念此閻浮人.”

[眞朋】謂以道義相結合的朋友. 宋歐陽修《朋黨論》：“爲人君者, 但當退小人之僞朋, 用君子之眞朋, 即天下治矣.” 元袁桷《飲酒雜詩》之九：“醉鄕儻可居, 無功乃眞朋.”

[眞刻】原刻. 宋馬永卿《嬾眞子·嶧山碑》：“今所傳摹本亦自奇絶, 想見眞刻奇偉哉!”

[眞法】指佛法. 唐皇甫曾《錫杖歌送明楚上人歸佛川》：“眞法常傳心不住, 東西南北隨緣路.”《五燈會元·西天祖師·提多迦尊者》：“巍巍七寳山, 常出智慧泉, 回爲眞法味, 能度諸有緣.”

[眞泠】《莊子·山木》：“舜之將死, 眞泠禹曰：‘汝戒之哉! 形莫若緣, 情莫若率.’” 陸德明釋文引司馬彪云：“泠, 曉也, 謂以眞道曉語禹也. 泠或爲命, 又作令. 命, 猶敎也.” 王引之以爲是“乃命”之訛：“迺”字誤爲“直”, 再誤爲“眞”；“命”與“令”古字通. 見王念孫《讀書雜志餘編·莊子》. 泠, 唐寫本亦作“命”. 王說是. 后用以指帝王遺命. 淸惲敬《續辨微論》：“授受大事, 太后何事眞泠時始及之耶?”

[眞性】1.天性；本性. 《莊子·馬蹄》：“馬, 蹄可以踐霜雪, 毛可以禦風寒, 齕草飲水, 翹足而陸：此馬之眞性也.”《北史·藝術傳序》：“遂令時俗妖訛, 不獲返其眞性.” 唐李彦遠《采桑》詩：“何以變眞性, 幽篁雪中綠.” 明李贄《答馬曆山書》：“顛倒困踣之極, 乃得徹見眞性.”2.佛敎語. 謂人本具的不妄不變的心體. 《楞嚴經》卷一：“此是前塵虛妄相想, 惑汝眞性.” 唐慧能《壇經·般若品》：“一切般若智, 皆從自性而生, 不從外入, 莫錯用意, 名爲眞性自用.”《景德傳燈錄·婆舍斯多》：“我今悟眞性, 無道亦無理.”3.指靈魂. 《紅樓夢》第五六回：“好容易找到他房裏, 偏他睡覺, 空有皮囊, 眞性不知往那裏去了!”4.眞的. 與假的、似是而實非相對. 如：眞性霍亂；眞性近視.

[眞宗】釋道兩敎謂所持的眞正宗旨；正宗. 唐張九齡《敕歲初處分》：“我玄元皇帝著《道德經》五千文, 明乎眞宗, 致於妙用.” 唐孟郊《夏月謁智遠禪師》詩：“謁師見眞宗, 何必千萬劫?” 淸黃軒祖《遊梁瑣記·龍門鯉》：“<朱大祺>徒步至嵩山東嶽廟謁北摩禪師. 居一年, 盡得少林眞宗.”

[眞官】仙人而有官職者. 亦指道士. 唐劉長卿《望龍山懷道士許法稜》詩：“空林閒坐獨焚香, 眞官列侍儼成行.” 唐皎然《宿道士觀》詩：“淸佩聞虛步, 眞官方宿朝.” 宋洪邁《夷堅丁志·路當可》：“後數聞術士至, 必相與合力敵之, 往往告捷. 及路眞官來, 翁又呼謂衆曰：‘吾聞路眞官法力通神, 非常人比, 必不免.’”

[眞空】1.佛敎語. 一般謂超出一切色相意識界限的境界. 南朝陳徐陵《長干寺眾食碑》：“自非道登正覺, 安住於大般涅槃；行在眞空, 深入於無爲般若.” 唐慧能《壇經·般若品》：“念念說空, 不識眞空.”《朱子語類》卷一二六：“釋氏見得高底儘高, 或問他何故只說空, 曰：說玄空又說眞空. 玄空便是空無物, 眞空却是有物.” 淸王夫之《張子正蒙注·太和》：“但見來無所從, 去無所歸, 遂謂性本眞空, 天地皆緣幻立.”2.沒有空氣或只有極少空氣的空間. 借指沒有任何勢力占領或受其思想影響的地方. 冰心《晩晴集·從“五四”到“四五”》：“一個人不是生活在眞空里, 生活的圈子無論多么狹小, 也總會受到周圍氣流的沖擊和激蕩.” 柯靈《香雪海·阿波羅降臨人世》：“上海的租界幷不是國民黨反動統治的眞空, 但不失爲一個可以利用的隙縫.”

[眞空地帶】指各方力量都未進入的地方、領域. 曹靖華《飛花集·往事漫憶－－風雨六十年》：“紅軍據守伯力, 白匪幫盤據海參崴, 中間的烏蘇里、伊曼一帶是火線, 是所謂眞空地帶.” 杜鵬程《保衛延安》第一章：“我軍撤走了, 敵人還沒來, 象那戰爭中常見的眞空地帶一樣：這里空蕩蕩的, 看不見煙筒冒煙, 聽不見雞叫狗叫, 沒有活氣.”

[眞空管】即電子管. 在玻璃或金屬的容器內裝特制的電極, 通過陰極放射的電子與其他電極相作用進行各種工作, 最重要的作用是整流、檢波、放大和振蕩. 簡單的眞空管有兩個極, 叫二極管. 按電極數可分爲三極管、四極管、五極管等. 一般常用的都是高度眞空的, 故稱.

[眞門】本謂阿彌陀佛第二十願所成就的法門. 泛指通過修習佛法獲得佛果的法門. 唐劉得仁《冬夜與蔡校書宿無可上人院》詩：“眞門猶是幻, 不用覺浮生.”

[眞函】道敎的典籍文書等. 五代薛昭蘊《女冠子》詞：“雲羅霞縠, 新授明威法籙. 降眞函, 髻綰靑絲髮, 冠抽碧玉篸.”

[眞契】1.知己, 意志相合者. 金王若虛《憶之純》詩之一：“幼歲求眞契, 中年得偉人.”2.謂妙趣, 眞意. 明自悅《續蘭亭會補任城呂系詩》：“蘭苕擢中沚, 葩萼媚芳辰, 散懷得眞契, 引觴答熙春.”

[眞草】1.亦作“眞艸”書體名, 眞書和草書. 《史記·三王世家褚少孫論》：“謹論次其眞草詔書, 編於左方, 令覽者自通其意而解說之.”《後漢書·列女傳·陳留董祀妻》：“妾聞男女之別, 禮不親授, 乞給紙筆, 眞草唯命.”《晉書·王羲之傳》：“嘗詣門生家, 見棐几滑淨, 因書之, 眞艸相半, 後爲其父誤刮去之, 門生驚懊者累日.” 北齊顏之推《顏氏家訓·雜藝》：“眞草書跡, 微須留意.”2.眞心. 中國近代史資料叢刊《太平天國·天父詩八十八》：“眞草對天享天福, 假草對天落地獄.”

[眞茶】好茶；名茶. 晉張華《博物志》卷二：“飲眞茶, 令人少眠.” 淸周亮工《六安梅花片》詩：“眞茶遠寄自潛夫, 略示山中意味殊.”

[眞柑】水果名, 上品蜜柑. 宋韓彦直《橘錄》卷上：“眞柑在品類中最貴可珍, 其柯木與花實皆異凡木. 木多婆娑, 葉則纖長茂密, 濃陰滿地, 花時韻特淸遠, 逮結實顆皆圓正……一名乳柑, 謂其味之似乳酪.”

[眞相】1.佛敎語. 猶言本相, 實相. 后指事物的本來面目或眞實情況. 北魏楊衒之《洛陽伽藍記·修梵寺》：“修梵寺有金剛, 鳩鴿不入, 鳥雀不棲, 菩提達摩云：‘得其眞相也.’” 唐李賀《聽穎師彈琴歌》：“竺僧前立當吾門, 梵宮眞相眉棱尊.” 魯迅《且介亭雜文·關於新文字－－答問》：“不過他們可以裝作懂得的樣子, 來胡說八道欺騙不明眞相的人.”2.謂實任宰相. 宋徐度《却掃編》卷下：“今歲便當登第, 十餘年間可爲侍從, 又十年爲執政, 然決不爲眞相, 晩年當以使相終.”3.猶寶相. 即神、佛的畫像或塑像. 唐白居易《畫大羅天尊贊文》：“爰命國工, 俾陳繪事, 眞相儼若, 玄風穆如.” 唐慧能《壇經·機緣品》：“過數日塑就, 眞相可高七寸, 曲盡其妙.”

[眞相大白】謂眞實情況已完全淸楚. 《花城》1981年第1期：“他惋惜地說：‘要是能把他的瘋病治好就好了, 就可以眞相大白了.’”

[眞要】眞諦要義. 唐謝勮《遊爛柯山》詩：“仙僧會眞要, 應物常淵默, 惟將無住理, 轉與信人說.”

[眞面目】本來的面貌. 猶言眞相. 宋蘇軾《題西林壁》詩：“不識廬山眞面目, 只緣身在此山中.” 郭沫若《雄雞集·關於白樂天一》：“他對我說, 就爲了這樣, 他願意把閑却了的, 爲日本人民所未知的白樂天的眞面目介紹出來, 讓日本人民能夠知道白樂天的全面.”

[眞是】1.眞對, 絕對的正確. 《莊子·知北遊》：“黃帝曰：‘彼無爲謂眞是也.’” 漢東方朔《七諫·怨世》：“誰使正其眞是兮, 雖有八師而不可爲.” 金王若虛《文辨》：“夫文章惟求眞是而已, 須存古意何爲哉.” 元段克己《乙巳淸明遊靑陽峽》詩：“紛紛世上無眞是, 棄置從渠若秋扇.”2.確實是, 的確. 《醒世姻緣傳》第一回：“漸漸到了十六七歲, 出落得唇紅齒白, 目秀眉淸, 眞是何郞傅粉三分白, 荀令留裾五日香.” 毛澤東《在中國共產黨全國代表會議上的講話》：“種種困難, 遇到共產黨人, 它們就只好退却, 眞是‘高山也要低頭, 河水也要讓路.’”冰心《瞻仰毛主席紀念堂－－北京來信》：“我事前沒有得到消息, 也未能找他長談, 眞是遺憾.”3.口語中表示嫌憎、不滿情緒. 如：這個人怎么搞的! 眞是! 亦作“眞是的”. 張天翼《譚九先生的工作》：“我啊? －－我回他一個絕：沒得谷! 哼, 他還出到三塊半哩. 眞是的! 我們又不是蠢寶, 肯這樣爛便宜糶出去!”《人民日報》1981.1.17：“老伴看他這副模樣, 嘟嘟囔囔地說：‘願辦就辦, 不辦就散, 値當愁得眉頭不展? 眞是的!’”

[眞是的】見“眞是”. 

[眞則】猶眞諦. 晉陸機《羽扇賦》：“混貴賤而一節, 風無往而不淸, 憲靈樸於造化, 審眞則而妙觀.”

[眞界】指寺觀. 唐武元衡《題故蔡國公主九華觀上池院》詩：“瑤瑟含風韻, 紗窗積翠虛, 秦樓今寂寞, 眞界竟何如.” 唐皎然《奉同盧使君幼平遊精舍寺》詩：“眞界隱靑壁, 春山淩白雲, 今朝石門會, 千古仰斯文.”

[眞品】1.純眞的品質. 淸周亮工《與王先生書》：“孝廉於僕稱莫逆交者二十年, 眞人眞品, 肅然敬之者亦二十年.”2.謂道地的物品. 老舍《蛻》第五：“洗桂枝讓她搽粉, 的確是巴黎的眞品, 香細柔潤.”

[眞骨】1.指詩畫不同凡俗的風骨. 南朝梁鍾嶸《詩品》卷上：“其源出於《古詩》, 仗氣愛奇, 動多振絶, 眞骨淩霜, 高風跨俗.”2.猶駿骨. 借指良材. 唐杜甫《楊監又出畫鷹十二扇》詩：“干戈少暇日, 眞骨老崖嶂.”

[眞拜】眞除. 實授官職. 唐韓愈《唐故國子司業竇公墓志銘》：“八遷至檢校虞部郞中, 元和五年, 眞拜尙書虞部郞中.” 宋范仲淹《答趙元昊書》：“按漢諸侯王相, 皆出眞拜.”《金史·完顏阿里不孫傳》：“完顔阿里不孫字彦成……興定元年, 眞拜參知政事, 權右副帥, 行尙書省、元帥府於婆速路, 承制除拜刺史以下.”

[眞香】見“眞香茗”. 

[眞香茗】茶的一種. 南朝梁任昉《述異記》卷上：“巴東有眞香茗, 其花白色如薔薇, 煎服令人不眠, 能誦無忘.”亦省稱“眞香”. 明李時珍《本草綱目·果四·茗》：“蜀之茶, 則有東川之神泉獸目, 硤州之碧潤明月, 夔州之眞香.”

[眞叟】道家稱修眞得道的老人. 唐孟郊《懷南嶽隱士》詩：“千峰映碧湘, 眞叟此中藏, 飯不煑石喫, 眉應似髮長.”

[眞修】精誠修持. 明陳汝元《金蓮記·證果》：“對章子厚數語暗嘲, 頓起瓊崖禍祟, 仍在京師寄住, 還期淨土眞修.”

[眞俗】佛敎語. 因緣所生之事理曰俗, 不生不滅之理性曰眞. 出世爲眞, 入世曰俗, 即出家在家之意. 宋王安石《全椒張公有詩在北山西庵僧者墁之悵然有感》詩：“幽明永隔休炊黍, 眞俗相妨久絶弦.”

[眞信】猶眞誠. 唐儲光羲《晩次東亭獻鄭州宋使君文》詩：“爲道既眞信, 處名猶謇諤.”眞, 一本作“貞”.

[眞食】實授食邑. 《北史·楊素傳》：“素下至漢口, 與秦孝王會, 乃還. 拜荊州總管, 進爵郢國公, 眞食長壽縣千戶.” 唐白居易《授韓弘許國公實封制》：“古之王者, 所以賞一人而天下勸者, 用此道也, 可不務乎? 是用建於上公, 授之眞食, 以示殊寵, 以旌殊績.” 宋蘇轍《皇叔祖宗祐加恩制》：“爰推大賚之澤, 益彰有德之榮, 增衍故封, 懋錫眞食.”

[眞脈】見“眞脈”. 

[眞風】淳朴的風俗. 亦指淳朴的風范. 晉陶潛《感士不遇賦》：“自眞風告逝, 大僞斯興.” 北齊顏之推《顏氏家訓·名實》：“勸一柳下惠, 而千萬人立眞風矣.” 唐鮑溶《題吳徵君岩居》詩：“堯澤潤天下, 許由心不知, 眞風存綿緜, 常與達者期.” 淸陸以湉《冷廬雜識·陶淵明祠堂記》：“不藉琴以爲雅, 故無絃亦可；不因酒以爲達, 故把菊自足. 眞風所播, 直掃魏晉澆習.”

[眞亮】眞切；淸楚明白. 楊朔《三千里江山》第五段：“大洞子里有人亂噪噪, 甕聲甕氣的, 象在大缸里一樣, 聽不眞亮.” 楊朔《秘密列車》：“老范他們趴在山上, 心跳的象敲鼓, 氣都不敢喘, 看得眞亮眞亮的.”

[眞跡】亦作“眞跡”. 亦作“眞蹟”.

出自書畫作者本人的手筆. 唐張懷瓘《書斷·購＜蘭亭序＞》：“辨才熟詳之, 曰：‘是即是矣, 然未佳善也, 貧道有一眞跡, 頗是殊常.’翼（蕭翼）曰：‘何帖?’辨才曰：‘蘭亭.’翼笑曰：‘數經離亂, 眞跡豈在, 必是響搨僞作耳.’” 唐王建《宮詞》之十二：“眞跡進來依字數, 別收鎖在玉函中.” 宋宋敏求《春明退朝錄》卷下：“秘府書畫, 予盡得觀之, 二王眞蹟內三兩卷, 有陶穀尙書跋尾者, 尤奇.” 淸劉獻廷《廣陽雜記》卷二：“董元宰臨二王帖一卷……董字極佳, 眞跡無疑.” 馬南邨《燕山夜話·由張飛的書畫談起》：“可惜的是我們現在再也找不到張飛畫的眞跡了.”

[眞庭】1.謂神仙之殿庭. 唐李嶠《幸白鹿觀應制》詩：“眞庭群帝饗, 洞府百靈棲.”2.指眞諦之所在. 前蜀韋莊《贈禮佛名者》詩：“何用辛勤禮佛名, 我從無得到眞庭, 尋思六祖傳心印, 可是從來讀藏經.”

[眞美】謂自然優美. 南朝梁鍾嶸《詩品》卷下：“王元長創其首, 謝朓、沈約揚其波……於是士流景慕, 務爲精密, 襞積細微, 專相淩駕, 故使文多拘忌, 傷其眞美.”

[眞洞】謂神仙洞府. 南唐張紹《沖佑觀》詩：“心懸眞洞, 夢到華胥, 乃眷名山, 追惟聖跡.”

[眞宮】謂道觀. 唐權德輿《和九華觀見懷貢院八韻》：“眞宮集女士, 虛室涵春輝.”

[眞客】指修眞得道的人. 前蜀杜光庭《題鶴鳴山》詩：“五氣雲龍下泰淸, 三天眞客已功成. 人間回首山川小, 天上淩雲劍佩輕.”

[眞神】上帝, 天帝. 太平天國洪秀全創立“拜上帝會”稱上帝爲眞神. 中國近代史資料叢刊《太平天國·文書》：“聖神、眞神、天父、神父是上帝也.”

[眞祠】道觀. 宋蘇轍《西掖告詞·范鎮可侍讀太一宮使》：“謂白首窮經之樂, 尙可推以與人, 而眞祠訪道之遊, 足使退而養志.” 宋蘇轍《西掖告詞·㚆官宮觀謝表》：“恩移近地, 已若再生, 復茲舊職之還, 仍領眞祠之秘, 居從私欲, 感極涕零.”

[眞眉】天然的秀眉. 南朝梁江淹《水上神女賦》：“紅唇寫朱, 眞眉學月, 美目艷起, 秀色爛發.”

[眞除】《漢書·平帝紀》：“吏在位二百石以上, 一切滿秩如眞.”顏師古注：“時諸官有試守者, 特加非常之恩, 令如眞耳.” 后因稱實授官職爲“眞除”. 淸陳孟楷《湘煙小錄·香畹樓憶語》：“蓋大人乞祿養親, 懷冰服政, 十年之久, 未得眞除.”

[眞紅】正紅；深紅色. 明李時珍《本草綱目·草四·紅藍花》<集解>引蘇頌曰：“梂中結實白顆如小豆大, 其花暴乾以染眞紅, 又作胭脂.”

[眞珠】1.即珍珠. 形圓如豆, 乳白色, 有光澤, 是某些軟體動物(如蚌)殼內所產. 爲珍貴的裝飾品, 幷可入藥. 唐賈島《贈圓上人》詩：“一雙童子澆紅藥, 百八眞珠貫綵繩.” 明李時珍《本草綱目·介二·眞珠》：“眞珠入厥陰肝經, 故能安魂定魄, 明目治聾.” 淸孫枝蔚《代書寄呈大兄伯發》詩：“憶昨庚辰歲, 米價如眞珠.”《艾靑詩選·自序七》：“寫詩的人常常爲表達一個觀念而尋找形象. 例如拙作《珠貝》：‘你是虹彩的化身, 觀念在心里孕育, 璀璨如一片朝霞, 結成粒粒眞珠.’”2.指簾子. 唐羅隱《簾》詩之一：“會應得見神仙在, 休下眞珠十二行.” 南唐李璟《浣溪紗》詞：“手捲眞珠上玉鈎, 依前春恨鎻重樓.” 參見“眞珠簾”. 3.指酒. 宋羅大經《鶴林玉露》卷四：“太守王元邃以白酒之和者, 紅酒之勁者, 手自劑量, 合而爲一, 殺以白灰一刀圭, 風韻頓奇. 索余作詩, 余爲長句云：‘小槽眞珠太森嚴, 兵廚玉友專甘醇. 兩家風味欠商略, 偏剛偏柔俱可憐.’”4.荔枝的一種. 宋蔡襄《荔枝譜》第七：“眞珠, 剖之純瓜, 圓白如珠, 荔枝之小者止於此.”5.指美人之淚. 唐溫庭筠《菩薩蠻》詞：“玉纖彈處眞珠落, 流多暗濕鉛華薄.” 明劉基《霜葉飛·七夕》詞：“盼油壁香車, 駕了踟躕, 欲上頻回顧, 但暗滴眞珠, 敎向人間、散成飛雨.”6.指露珠, 水珠. 五代成彦雄《露》詩：“銀河昨夜降醍醐, 灑遍坤維萬象蘇, 疑是鮫人曾泣處, 滿池荷葉捧眞珠.” 宋蘇軾《同柳子玉遊鶴林招隱醉歸呈景純》詩：“巖頭疋練兼天靜, 泉底眞珠濺客忙.”

[眞珠母】見“眞珠牡”. 

[眞珠牡】石決明的別名. 明李時珍《本草綱目·介二·石決明》：“陶氏（陶弘景）以爲紫貝, 雷氏（雷斆）以爲眞珠牡.”牡, 一本作“母”.

[眞珠紅】美酒名. 指紅酒. 又稱珍珠紅. 唐李賀《將進酒》詩：“琉璃鐘, 琥珀濃, 小槽酒滴眞珠紅.” 王琦汇解：“珍珠紅, 當是酒名.”

[眞珠菜】菜名. 宋宋祁《益部方物略記·眞珠菜》：“戎瀘等州有之, 生水中石上, 翠縷纖蔓, 首貫珠. 蜀人以蜜熬食之, 或以醯煮, 可行數千里不腐也.”

[眞珠船】用眞珠裝飾的船. 比喩極珍貴的事物. 宋王應麟《困學紀聞·經說》：“王微之云：‘觀書每得一義, 如得一眞珠船.’” 淸張遂辰《＜書影＞跋》：“今櫟園先生《因樹屋書影》出, 采風論世, 辨誣正僞, 皆足羽翼經史, 精確切用, 淵雅可傳；洵百家之眞珠船, 一代之名山業也.”

[眞珠榨】榨酒器具. 淸陳維崧《解語花·吳靜安姑丈堂中閩蘭盛開約同人過賞》詞：“玉堂窈窕, 珍簟虛無, 細壓眞珠榨.” 參見“眞珠紅”.

[眞珠璫】用珍珠穿成的耳璫. 《宋書·索虜傳》：“頃者, 往索眞珠璫, 略不相與, 今所馘截髑髏, 可當幾許珠璫也.”

[眞珠雞】鳥名. 《詩話總龜後集·詠物》引宋張師正《倦遊錄》：“眞珠雞生夔峽山中, 畜之甚馴. 以其羽毛有白圓點, 故號眞珠雞, 又名吐綬雞. 生而反哺, 亦名孝雉.” 明李時珍《本草綱目·禽二·鷩雉》<附錄>：“吐綬雞. 出巴峽及閩廣山中, 人多畜玩, 大者如家雞, 小者如鴝鵒. 頭頰似雉, 羽色多黑, 雜以黃白圓點, 如眞珠斑……《食物本草》謂之‘吐錦雞’. 《古今注》謂之‘錦囊’. 《蔡氏詩話》謂之‘眞珠雞’. 《倦遊錄》謂之‘孝鳥’.”

[眞珠簾】珍珠穿成的簾子. 唐元稹《月暗》詩：“眞珠簾斷蝙蝠飛, 燕子巢空螢火入.” 明高明《琵琶記·強就鸞凰》：“蓮臺絳燭吐春紅, 廣設珊瑚席子, 高把眞珠簾捲, 環列翠屛風.”

[眞素】眞率自然, 也指眞率自然的境界. 《南史·孔覬傳》：“<孔覬>性眞素, 不尙矯飾, 遇得寶玩, 服用不疑, 而他物粗敗, 終不易改.” 唐李涉《題淸溪鬼谷先生舊居》詩：“萬慮隨境生, 何由返眞素.”《舊唐書·隱逸傳·王績》：“績河渚中先有田數頃, 隣渚有隱士仲長子先, 服食養性, 績重其眞素, 願與相近, 乃結廬河渚, 以琴酒自樂.”

[眞眞】1.唐杜荀鶴《松窗雜記》：“唐進士趙顔於畫工處得一軟障, 圖一婦人甚麗, 顔謂畫工曰：‘世無其人也, 如可令生, 余願納爲妻.’畫工曰：‘余神畫也, 此亦有名, 曰眞眞, 呼其名百日, 晝夜不歇, 即必應之, 應則以百家彩灰酒灌之, 必活.’顔如其言, 遂呼之百日……果活, 步下言笑如常.” 后因以“眞眞”泛指美人. 宋范成大《戲題趙從善兩畫軸》詩：“情知別有眞眞在, 試與千呼萬喚看.” 元張可久《小梁州·春夜》曲：“玉簫吹斷鳳釵分, 瘦損眞眞.” 淸納蘭性德《虞美人》詞：“爲伊判作夢中人, 長向畫圖、淸夜喚眞眞.” 郁達夫《留別梅濃》詩：“一春燕燕花間泣, 幾夜眞眞夢裏呼.”2.的的確確, 實實在在. 明李贄《觀音問》：“尋常亦會說得此身是苦, 其實亦只是一句說話耳, 非眞眞見得此身在陷阱坑坎之中, 不能一朝居者也.”《紅樓夢》第三一回：“眞眞你是個糊塗人. 今日巴巴兒的自己帶了來, －－我打量又是什麽新奇東西呢, 原來還是他!”茅盾《子夜》十七：“你們總以爲竹齋被我拉了走, 實在說, 我幷沒拉竹齋, 而我這邊的韓孟翔却眞眞被你們釣了去了.”3.淸淸楚楚, 明明白白. 老舍《二馬》第二段六：“樓下母女說話的聲音, 他聽得眞眞的.”

[眞眞假假】有眞有假, 虛實相混. 管樺《懲罰》三：“走進這種虛虛實實、眞眞假假的地雷陣, 簡直寸步難行.” 蔣子龍《基礎》一：“每逢路永存碰上棘手的問題下不了台……康同彦就象個保鏢一樣, 准會在主任身邊出現, 風風火火、眞眞假假地編上一大套.”

[眞格】1.猶仙籍. 《舊唐書·隱逸傳·司馬承禎》：“固以名登眞格, 位在靈官.”2.方言. 猶眞個. 劉心武《班主任》：“現在, 是眞格兒按毛主席的思想體系搞敎育的時候了!”

[眞格的】方言. 實在的, 當眞的. 曹禺《北京人》第一幕：“陳奶奶：<向曾思懿>眞格的, 大奶奶, 我的淸少爺不在家.”

[眞原】本源. 淸龔自珍《最錄＜李白集＞》：“於是最錄其指意：莊屈實二, 不可以幷, 幷之以爲心, 自白始. 儒、仙、俠實三, 不可以合, 合之以爲氣, 又自白始也. 其斯以爲白之眞原也已.”

[眞烈】堅貞節烈. 《淸平山堂話本·陳巡檢梅嶺失妻記》：“你孺人性眞烈, 不肯依隨, 被他剪髮赤脚, 挑水澆花, 受其苦楚.”《淸平山堂話本·陳巡檢梅嶺失妻記》：“聞知你洞中, 有一如春娘子, 在洞三年. 他是眞烈之婦, 可放他一命還鄕.”

[眞剛】劍名. 晉王嘉《拾遺記·昆吾山》：“至越王句踐, 使工人以白馬白牛祠昆吾之神, 採金鑄之, 以成八劍之精……八名眞剛, 以切玉斷金, 如削土木矣.”

[眞氣】1.人體的元氣, 生命活動的原動力. 由先天之氣和后天之氣結合而成. 道敎謂爲“性命雙修”所得之氣. 《素問·上古天眞論》：“恬惔虛無, 眞氣從之；精神內守, 病安從來?” 唐王維《賀元元皇帝見眞容表》：“臣聞仙祖行化, 眞氣臨關；聖人降生, 祥光滿室.” 宋蘇軾《上神宗皇帝書》：“不善養生者, 薄節愼之功, 遲吐納之效, 厭上藥而用下品, 伐眞氣而助強陽, 根本已危, 僵仆無日.” 明陳汝元《金蓮記·郊遇》：“三昧上眞氣已全, 百煉中凡心俱淨.”2.指剛正之氣. 淸蔣士銓《臨川夢·送尉》：“英雄欺世, 久之畢竟難瞞, 胸中既無眞氣蟠, 筆下焉能力量完!” 侯方域《祭吳次尾文》附淸徐作肅評：“纏綿嗚咽, 全是一團眞氣. 此等文正以不必剪裁爲佳.”3.特指帝王的氣象. 唐杜甫《送重表侄王砅評事使南海》詩：“秦王時在座, 眞氣動戶牖.”

[眞乘】佛家謂眞實的敎義. 唐知玄《答僧澈》詩：“觀君法苑思沖虛, 使我眞乘刃有餘.”《景德傳燈錄·迦毗摩羅》：“龍樹默念曰：‘此師得決定性明道眼否, 是大聖繼眞乘否?’” 明李贄《豫約·感慨平生》：“時時至綉佛精舍, 與其妹澹師窮究眞乘, 必得見佛而後已.”

[眞個】見“眞箇”. 

[眞息】猶眞氣. 宋李石《續博物志》卷二：“陳希夷（陳摶）先生一睡或半歲, 或三數月, 近亦不下月餘, 留藏眞息, 飲納玉液.”

[眞脈】亦作“眞脈”. 

指正統. 淸包世臣《再與楊季子書》：“足下試各取其全集讀之, 凡爲三百年來選家所遺者, 大抵皆出入秦漢而爲古人眞脈所寄也.” 淸陳廷焯《白雨齋詞話》卷一：“《宋六十一家詞選》載其小令數篇, 洵《風》《雅》之正聲, 溫韋之眞脈也.”

[眞悃】眞心誠意. 明張居正《賀少宰鎮山朱公重膺殊恩序》：“皇上素以仁孝勸率天下, 鑑公眞悃, 詔許之. 公拜命, 不覺色喜過望, 怡怡若有重獲也.”

[眞容】眞實的容貌. 亦指畫像、塑像. 北魏楊衒之《洛陽伽藍記·白馬寺》：“寺上經函, 至今猶存. 常燒香供養之, 經函時放光明, 耀於堂宇. 是以道俗禮敬之, 如仰眞容.” 唐元稹《度門寺》詩：“太子知栽植, 神王守要衝, 由旬排講座, 丈六寫眞容.”《資治通鑑·唐代宗永泰元年》：“玄宗之離蜀也, 以所居行宮爲道士觀, 仍鑄金爲眞容.” 葉聖陶《苦辛》：“可是對於最親近的幾家親戚, 我仍舊去‘拜年’, 因爲父親說, ‘那幾家的祖先的眞容, 總得去拜一拜.’”

[眞宰】1.宇宙的主宰. 《莊子·齊物論》：“若有眞宰, 而特不得其眹.” 唐杜甫《遣興》詩之一：“性命苟不存, 英雄徒自強, 吞聲勿復道, 眞宰意茫茫.” 淸方文《初度書懷》詩之五：“山靈畏其誠, 一夜移千磊, 匹夫有至性, 可以貫眞宰.” 郭沫若《百花齊放·菜子花》詩：“勞動人民是眞正的宇宙眞宰.”2.指自然之性. 南朝梁劉勰《文心雕龍·情采》：“有志深軒冕, 而汎詠臯壤, 心纏幾務, 而虛述人外：眞宰弗存, 翩其反矣.” 唐司空圖《二十四詩品·含蓄》：“不著一字, 盡得風流, 語不涉難, 已不堪憂, 是有眞宰, 與之沉浮.” 淸戴震《孟子字義疏證·理》：“老氏所以言‘常使民無知無欲’, 彼自外其形骸, 貴其眞宰.”3.指君主. 《魏書·段承根傳》：“徇競爭馳, 天機莫踐, 不有眞宰, 榛棘誰揃.”

[眞宰相】名副其實的宰相. 《隋書·高熲傳》：“熲有文武大略……當朝政將二十年, 朝野推服, 物無異議, 治致升平, 熲之力也. 論者以爲眞宰相.”《新唐書·杜景佺傳》：“‘臣位宰相, 助天治物, 治而不和, 臣之罪也.’頓首請罪. 后（武后）曰：‘眞宰相.’” 宋楊伯嵒《臆乘·宰相稱號》：“史傳載居相位妍醜之稱……武后呼杜景佺, 憲宗稱李絳, 俱曰：‘眞宰相’.”《宋史·司馬光傳》：“凡居洛陽十五年, 天下以爲眞宰相, 田夫野老皆號爲司馬相公.”

[眞書】楷書. 原是隸書的別稱. 也稱正書. 唐張彦遠《法書要錄·晉衛夫人筆陣圖》：“凡學書字, 先學執筆, 若眞書, 去筆頭二寸一分；若行草書, 去筆頭三寸一分.” 宋陸遊《老學庵筆記》卷十：“周越《書苑》云：‘郭忠恕以爲小篆散而八分生, 八分破而隸書出, 隸書悖而行書作, 行書狂而草書聖, 以此知隸書乃今眞書. 趙明誠謂誤以八分爲隸, 自歐陽公始.’” 淸阮葵生《茶餘客話》卷十六：“庾肩吾云：‘隸書, 今之正書.’張懷瓘亦云：‘隸書, 程邈所作, 字皆眞正, 亦曰眞書.’”

[眞陰】中醫學名詞. 亦稱“腎水”、“元陰”. 與“眞陽”相對而言. 《醫宗金鑑·張仲景＜傷寒論·太陽病下＞》“茯苓四逆湯方”<方解>：“煩燥, 雖六經俱有, 而多見於太陽少陰者, 太陽爲眞陰之際, 少陰爲眞陽之本也.” 參見“眞陽”.

[眞娘】亦作“眞孃”. 

唐時吳妓. 唐范攄《云溪友議》卷六：“眞娘者, 吳國之佳人也, 時人比於錢塘蘇小小, 死葬吳宮之側, 行客慕其華麗, 競爲詩題於墓樹.” 淸閻爾梅《觀虎丘祭厲壇者》詩：“短簿簪花儺厲鬼, 生公舉箸飯眞孃.” 沈礪《虎丘吊闔閭》詩：“眞娘聲價艷千秋, 多少新詩詠虎丘.”

[眞娘墓】亦作“眞孃墓”. 

在今江蘇蘇州市虎丘西. 唐白居易《眞娘墓》詩：“眞娘墓, 虎丘道；不識眞娘鏡中面, 唯見眞娘墓頭草.” 唐李商隱《和人題眞娘墓》詩自注：“眞娘, 吳中樂妓, 墓在虎丘山下寺中.” 淸吳蘭修《黃竹子傳》：“若得了儂業債, 則寒食梨花, 求麥飯一盂, 紙錢一束, 上眞孃墓一弔, 薄命人死無恨耳.” 參見“眞娘”.

[眞能】眞正的才能. 《列子·仲尼》：“知而忘情, 能而不爲, 眞知眞能也.”

[眞純】眞誠純潔. 元劉因《海南鳥》詩：“越鳥群飛朔漠濱, 氣機千古見眞純.”瞿秋白《赤都心史》三十：“況且誰也不保存自己抽象的眞純, －－環境（亦許就是所謂“社會”）沒有不生影響的.” 方志敏《可愛的中國》：“一個靑年學生的愛國, 眞有如一個靑年姑娘初戀時那樣的眞純入迷.”

[眞紋】指成色好的銀子. 淸李漁《凰求鳳·畫策》：“我殷四娘揭得一張招子, 換了五十兩眞紋, 這樁生意, 也做得過了.”

[眞理】1.最純眞的道理. 佛敎徒多用以指佛法. 南朝梁蕭統《令旨解二諦義》：“眞理虛寂, 惑心不解, 雖不解眞, 何妨解俗.” 唐方干《遊竹林寺》詩：“聞僧說眞理, 煩惱自然輕.” 宋錢易《南部新書》辛：“盧演爲長句……樽前有恨慙卑宦, 席上無聊愛靚粧, 莫爲狂花迷眼界, 須求眞理定心王.”2.哲學名詞. 指客觀事物及其規律在人們意識中的正確反映. 艾思奇《辯證唯物主義曆史唯物主義》第九章：“人們的認識, 符合於客觀規律的就是眞理.” 毛澤東《增強黨的團結, 繼承黨的傳統》：“按照辯證唯物論, 思想必須反映客觀實際, 幷且在客觀實踐中得到檢驗, 證明是眞理, 這才算是眞理, 不然就不算.”

[眞敎】1.指佛敎, 佛法. 北魏楊衒之《洛陽伽藍記·融覺寺》：“雖石室之寫金言, 草堂之傳眞敎, 不能過也.”《敦煌變文集·妙法蓮花經變文》：“至心啓告十萬尊, 誰解宣揚微妙法, 若能爲我談眞敎, 身爲奴僕不爲難.”2.指純眞的敎化. 明劉元卿《賢奕編·警喩》：“彼其所以章軌眞敎, 敦典崇禮, 敷政明刑, 其術萬方, 無非使人同歸於善而已.”

[眞著】亦作“眞著”. 

眞實確切. 《紅樓夢》第十回：“有的說道是喜, 有的說道是病, 這位說不相干, 這位又說怕冬至前後：總沒有個眞著話兒.”《醒世姻緣傳》第十一回：“孔舉人娘子發放道：‘看眞著些! 休得又是晁奶奶來了.’”

[眞菌】低等植物的一門, 沒有葉綠素, 以有性或無性的孢子進行繁殖, 種類繁多, 通常寄生在其他物體上, 自然界中分布很廣. 如釀酒或發面用的酵母菌, 制造靑黴素用的靑黴菌, 可以作食品或藥物的蘑菇、松蕈、香菇、木耳、銀耳、茯苓等, 但有的也能引起動植物和人類的傳染性病害, 或使農林產品、紡織品、工業器材等黴腐變質.

[眞堂】影堂. 奉祀祖先名人遺像之所. 宋范仲淹《述夢》詩序：“謁唐相李衛公眞堂, 其制隘陋, 乃遷於南樓.”

[眞常】釋道用語. 眞實常住之意. 《楞嚴經》卷十三：“性眞常中, 求於去來, 迷悟生死, 了無所得.” 唐呂岩《敲爻歌》：“達聖道, 顯眞常, 虎兕刀兵更不傷.” 宋范仲淹《上執政書》：“夫釋道之書, 以眞常爲性, 以淸淨爲宗, 神而明之, 存乎其人.” 淸黃宗羲《＜翁元鎧禪師語錄＞序》：“出其語錄讀之, 絶去枝蔓, 獨露眞常.”

[眞偈】指佛家的偈頌. 唐劉禹錫《宿誠禪師山房題贈》詩之二：“法爲因緣立, 心從次第修, 中宵問眞偈, 有住是吾憂.”

[眞象】1.指“瞎子摸象”故事中的象的完整形體. 典出《大般涅槃經》卷三二, 謂眾盲摸象, 各說異端, 不見象之眞體. 淸錢謙益《仙壇倡和詩》之三：“盲人說法迷眞象, 狂子談禪好假龍.” 參見“盲人摸象”. 2.眞相. 事情的眞實情況. 周而㚆《上海的早晨》第一部九：“秦媽媽想起往日那些錯綜㚆雜的斗爭, 使人眼花繚亂, 不容易立刻看出內在的眞象.”

[眞訣】1.妙法；秘訣. 唐李白《送賀監歸四明應制》詩：“眞訣自從茅氏得, 恩波寧阻洞庭歸.” 宋何薳《春渚紀聞·序丹灶》：“如東坡先生、楊元素內相, 皆密受眞訣, 知而不爲者.” 明屠隆《綵毫記·歸隱林泉》：“夫人, 天台司馬眞人, 同華山元丹丘道者, 在金陵相候, 下官歸見夫人, 便欲一往叩求眞訣.”2.指道士作法念咒時所捏的訣. 《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》：“吳君乃上了一座九星的法壇……念了幾句‘乾羅恒那九龍破穢眞君’的神咒, 捏了一個三台的眞訣, 步了一個八卦的神罡.”

[眞章】方言. 當眞, 頂眞. 《人民日報》1974.12.25：“新農村大隊情況這么㚆雜, 有些事還得抹著點, 別太叫眞章了.”

[眞率】純眞坦率. 《晉書·羊曼傳》：“有羊固拜臨海太守, 竟日佳美, 雖晩至者猶獲盛饌. 論者以固之豊腆, 乃不如曼之眞率.” 宋梅堯臣《哭尹子漸》詩：“阮籍本眞率, 感慨壽不長.” 淸孫枝蔚《淸明日閻再彭攜歌童泛舟城北》詩之二：“衆情悅妖妍, 同志貴眞率.” 郭沫若《詩的宣言》：“你看, 我是這樣的眞率, 我是一點也沒有什么修飾.”

[眞率社】指眞誠坦率的友人的結社. 宋范成大《中秋臥病呈同社》詩：“瓊樓與金闕, 想像屋角邊, 如聞眞率社, 勝遊若登仙.” 參見“眞率會”.

[眞率會】宋司馬光罷政在洛, 常與故老遊集, 相約酒不過五行, 食不過五味. 號“眞率會”. 見宋邵伯溫《聞見前錄》卷十. 宋吳曾《能改齋漫錄·事始一》：“司馬溫公有眞率會, 蓋本於東晉初肆拜官相飭供饌.” 淸趙翼《將入都留別蓉龕諸人》詩：“連宵置酒煩驪唱, 往日聯裾似雁行, 別後定知眞率會, 也應爲我一停觴.”

[眞著】見“眞著”. 

[眞淳】眞率淳朴. 宋兪文豹《吹劍一錄》：“老子曰：‘含德之厚, 比於赤子’, 謂其眞淳如赤子爾.” 元文逢原《荊山璞賦》：“信太和之精粹, 鍾元氣之眞淳.” 秦牧《藝海拾貝·兩只靑蛙》：“元好問的‘一語天然萬古新, 豪華落盡見眞淳.’就都是力主創作應以天然和眞淳見長的.”

[眞情】1.本心；眞實的感情. 《楚辭·東方朔＜七諫·自悲＞》：“狐死必首丘兮, 夫人孰能不反其眞情.” 王逸注：“眞情, 本心也.” 宋陸遊《臨江仙·離果州作》詞：“只道眞情易寫, 那知怨句難工, 水流雲散各西東.”2.實在的情況. 元楊梓《豫讓吞炭》第二折：“咱十分謹愼, 只恐他看出眞情, 後日必中他計.” 淸李漁《玉搔頭·媲美》：“見面多慚愧, 無是多非, 把眞情埋沒了一肚皮.”茅盾《童年·長壽夫婦的悲劇》：“母親一想, 這就不能不把眞情告訴長壽, 幷且要他寬心.”

[眞情實感】眞摯的感情, 實在的感受. 孫犁《秀露集·歐陽修的散文》：“散文如無具體約束, 無眞情實感, 就會枝蔓無邊.” 郭小川《昆侖行》詩：“古老的神話, 未必沒有眞情實感.”

[眞情實意】眞實的情意. 明李東陽《求退錄·詩話》：“詩有別材, 非關書也, 詩有別趣, 非關理也……彼小夫賤隸婦人女子眞情實意, 暗合而偶中, 固不待於敎.” 淸李漁《比目魚·聯班》：“但凡男子相與婦人, 那種眞情實意不在粘皮靠肉之後, 却在眉來眼去之時.”草明《乘風破浪》第九章：“她有時覺得他是眞情實意地愛她, 但有時却怪他既然愛她爲什么不肯和妻子離婚?”

[眞寂】佛敎語. 謂佛之涅槃. 對二乘之偽涅槃而言, 故謂之眞寂. 后指僧人死亡. 南朝梁蕭統《令旨解二諦義》：“眞寂之體, 本自不流, 凡夫見流, 不離眞體.” 宋蘇軾《東坡志林·記眞君籤》：“居士以憂患之餘, 稽首洗心, 歸命眞寂.”

[眞陽】又稱“腎陽”、“元陽”. 中醫學名詞. 中醫認爲陰陽相互對立, 又相互依存, 互爲因果. 以人體髒器與功能來說, 陰指髒器實質, 陽指髒器的功能活動, 二者也互相依存, 不可分離. 眞陽寓於命門之中, 爲先天之眞火, 是腎生理功能的動力, 亦可說是人體熱能的源泉. 眞陰則與眞陽相對而言, 指腎的陰液(包括腎所藏的精), 是眞陽功能活動的物質基礎. 《醫宗金鑑·張仲景·＜傷寒論·太陽病上＞》“桂枝去芍藥湯”集注引沈宗明曰：“若脈促胸滿, 而微惡寒, 乃虛而跼踖, 陽氣欲脫, 又非陽實之比, 所以加附子固護眞陽也.”

[眞期】謂修成眞仙之期. 南朝梁陶弘景《冥通記》卷一：“爾今四體虛羸, 神情惛塞, 眞期未可立待.”

[眞鼎】眞品, 眞物. 淸沈初《西淸筆記》卷二：“顔魯公自書告身有兩本, 今幷刊於《三希堂帖》中, 究未知孰爲眞鼎.”

[眞無】佛敎語, 即空無. 指事物的虛幻不實. 唐王昌齡《香積寺禮拜萬回平等二聖僧塔》詩：“眞無御化來, 借有乘化歸.”

[眞智】佛敎語, 亦稱“根本智”. 指冥符佛家眞理的智慧. 北魏曇鸞《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷下：“眞實智慧者, 實相智慧也. 實相無相, 故眞智無知也.”

[眞筌】見“眞詮”. 

[眞筆】1.眞跡. 宋米芾《畫史》：“今人得佛, 則命爲吳, 未見眞者. 唐人以吳集大成, 面爲格式, 故多似, 尤難鑑定, 余白首止見四軸眞筆也.” 宋馬永卿《嬾眞子》卷四：“且杜工部時, 已非嶧山眞筆, 況於今乎?” 淸葉廷琯《鷗陂漁話·董思翁論書示子帖》：“文敏笑曰：‘君爲人所紿矣. 憐君之誠, 今可同往爲汝書.’賈大喜, 始得眞筆, 歸以誇人.”2.指原作. 淸趙翼《甌北詩話·李靑蓮詩》：“靑蓮胸懷浩落, 不屑屑於恩怨, 何至誹謗如此! 恐亦非其眞筆也.”

[眞欽酒】傳說漢東方朔於眞陵山得麋欽棗所作的酒. 《古今圖書集成·草木·棗》：“麋欽棗, 出眞陵山, 食一枚, 大醉, 經年不醒. 東方朔遊其地, 以一斛歸進上, 上和諸香作丸, 大若芥子. 每集群臣, 取一丸入水一石, 頃刻成酒, 味逾醇醪, 謂之麋欽酒, 又謂之眞欽酒、仙薌酒, 香經旬不歇.”

[眞腴】肥美的食物, 比喩事物中的精華. 宋朱熹《日用自警示平父》詩：“不向用時勤猛省, 却於何處味眞腴.” 淸褚人穫《堅瓠五集·神仙太守》：“書也書, 寒不堪穿, 饑不堪煮, 收拾許多何用處……又將載到南安去, 古人糟粕, 誰味眞腴?”

[眞勝】天然美景；勝境. 明王愼中《遊麻姑山》詩：“雲出本無心, 擇棲多奇瓛. 繄予慕眞勝, 涉趣不知遠.”

[眞然】1.眞的. 元關漢卿《四春園》第一折：“你可也莫因循, 休遲慢, 天色兒眞然向晩.”2.猶自然.

[眞善】盡善, 完美. 明歸有光《制論·史稱安隗素行何如》：“愚讀漢史, 未嘗不歎安隗所處之眞善, 而又以嘉范曄之知言也.”

[眞善美】謂眞實美好. 毛澤東《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》：“人們曆來不是講眞善美嗎? 眞善美的反面是假惡丑. 沒有假惡丑就沒有眞善美.”續范亭《眞善美的解釋》：“眞是眞實, 美是美感, 善是理性之美.”

[眞道】猶眞理. 舊時常指道敎或其他宗敎的敎義. 南朝梁陶弘景《冥通記》卷二：“所以眞道不交乎世, 神仙罕遊人間, 正爲此耳.” 唐康騈《劇談錄·嚴使君遇終南山隱者》：“大中末, 建州刺史嚴士則本穆宗朝爲尙衣奉御, 頗好眞道.”太平天國洪仁玕《英傑歸眞敘》：“抑或有心懷疑義者欲尋其緒而識其端, 不遇解釋之人而疑終莫袪, 無怪乎眞道日在天下而眞理終不明於人心也.”

[眞遊】謂作道敎勝地或道觀之遊. 宋王安石《登小茅峰》詩：“物外眞遊來幾席, 人間榮願付苓通.” 宋葉適《謝除華文閣待制提舉西京嵩山崇福宮表》：“俾再通於禁籍, 尙糜素廩, 仍躡眞遊爲幸.”

[眞魂】靈魂. 迷信認爲附著於人體而又主宰人體的非物質的東西. 《初刻拍案驚奇》卷十四：“知府曉得其眞魂已回, 問他‘一向知道甚麽?’”

[眞聖】指神仙. 南朝梁陶弘景《冥通記》卷二：“凡庸下賤, 少樂正法, 幸藉緣會, 得在山宅. 何期眞聖, 曲垂啓降. 自顧腐穢, 無地自安.”

[眞聖主】太平天國后期, 臣下稱洪秀全爲眞聖主. 太平天國《欽定士階條例》：“荷蒙天父天兄大開天恩, 親命眞聖主降凡宰治天下.” 淸無名氏《避難紀略》：“賊稱僞天王曰眞聖主.”

[眞楷】即正楷. 宋陳鵠《耆舊續聞》卷三：“米芾得能書之名, 似無負於海內. 芾於眞楷、篆隸不甚工, 惟於行草, 誠入能品.”

[眞想】猶本心. 晉陶潛《始作鎮參軍經曲阿作》詩：“眞想初在衿, 誰謂形跡拘.”

[眞當】眞的；當眞. 元無名氏《貨郞旦》第二折：“三姑, 我著你曬一曬, 眞當不肯.”

[眞跡】見“眞跡”. 

[眞嗣】眞正的繼承人. 《景德傳燈錄·婆舍斯多》：“眞嗣既明, 乃赦太子.”

[眞節】純眞的節操. 明唐順之《封知縣張公墓志銘》：“選以進士起家, 爲邑令, 能愛其民, 爲給事中, 有眞節, 蓋翁之所以成就之者爲深.”

[眞傳】猶嫡傳. 淸王士禛《池北偶談·談獻一·方伯公遺事》：“先祖方伯公年九十餘……常揭一聯於廳事云：‘紹祖宗一脈眞傳, 克勤克儉；敎子孫兩行正路, 惟讀惟耕.’” 魯迅《華蓋集·導師》：“說佛法的和尙, 賣仙藥的道士, 將來都與白骨是‘一丘之貉’, 人們現在却向他聽生西的大法, 求上升的眞傳, 豈不可笑!”

[眞解】1.猶徹悟. 南朝梁蕭統《解二諦義令旨》：“世俗心中所得空解, 爲是眞解, 爲是俗解.” 魯迅《中國小說史略》第十七篇：“《後西遊記》六卷四十回, 不題何人作. 中謂花果山復生石猴, 仍得神通, 稱爲小聖, 輔大顛和尙賜號半偈者, 復往西天, 虔求眞解.”2.獨到而確切的見解. 淸包世臣《再與楊季子書》：“貴鄕汪容甫頗有眞解, 惜其騖逐時譽, 耗心餖飣, 然有至者, 固足爲後來先路矣.”

[眞誠】眞實誠懇. 《漢武帝內傳》：“至念道臻, 寂感眞誠.” 唐盧群《淮西席上醉歌》：“衛霍眞誠奉主, 貔虎十萬一身.” 明唐順之《刑部郞中唐嘿庵墓志銘》：“故所設科條, 其始甚迂闊, 久之眞誠溢出, 吏民至不忍欺紿, 遂以辦治稱.” 巴金《探索者·作家》：“他們坦率、朴素、眞誠, 毫無等級觀念.”

[眞話】1.猶言實情. 《初刻拍案驚奇》卷十七：“達生道：‘前年未做道場時, 不曾見說有這個舅舅. 就果是舅舅, 娘只是與他兄妹相處, 外人如何有得說話?’吳氏見道著眞話, 大怒道：‘好兒子, 幾口氣養得你這等大, 你聽了外人的說話, 嘲掇母親, 養這忤逆的做甚!’反敲檯拍櫈哭將起來.”2.實話. 老舍《茶館》第二幕：“你嘴里半句實話也沒有! 不對我們說眞話, 沒有你的好處!” 巴金《探索集·春蠶》：“一九二七年春天我在巴黎開始寫小說, 我的啓蒙老師是《懺悔錄》的作者盧騷, 我當時一天幾次走過他的銅像前, 我從他那里學到的是：講眞話, 講自己心里的話.”

[眞詮】亦作“眞筌”. 

猶眞諦. 唐盧藏用《衡嶽十八高僧序》：“然而年代攸邈, 故老或遺；眞詮緬微, 後生何述?” 唐劉禹錫《大唐曹溪第六祖大鑑禪師第二碑銘》：“我立眞筌, 揭起南國. 無修而修, 無得而得.” 宋延壽《宗鏡錄》卷二六：“且金是身外之浮財, 豈齊至敎；命是一期之業報, 曷等眞詮!” 元辛文房《唐才子傳·施肩吾》：“初讀五行俱下, 至是授眞筌於仙長, 遂知順逆顛倒之法, 與上中下精氣神三田反覆之義.” 趙朴初《毛主席寫給＜詩刊＞的信發表二十周年紀念座談會獻詞》：“文章華國事更艱, 孰能計日收眞詮.”

[眞詣】謂精深的造詣. 淸陳田《明詩紀事丙籤·陳章》：“楊循吉七人聯句詩, 記陳一夔好作詩, 醞釀典則, 時有眞詣語.”

[眞意】1.自然的意趣. 晉陶潛《飲酒》詩：“此中有眞意, 欲辨已忘言.” 唐李白《題嵩山逸人元丹丘山居》詩：“偶與眞意幷, 頓覺世情薄.” 宋梅堯臣《擬水西寺東峰亭九詠·棲煙鳥》：“推物得眞意, 吾將効陶公.”2.本意, 原意. 淸黃鷟來《過張星文草草堂》詩：“堂名見眞意, 草草懷夙秉.” 馬南邨《燕山夜話·爲什么會吵嘴》：“可見‘讓’的目的是在於‘得’, 讓一寸是要得一尺. 這可以說是古代提倡禮讓者的不打自招, 這也是曆代一切反動統治階級提倡禮讓的眞意所在.”

[眞義】眞正的意義. 葉聖陶《苦菜》：“勞動是人生的眞義, 從此可得精神的眞實的愉快；那片空地便是我新生活的泉源.” 馬南邨《燕山夜話·談“養生學”》：“這樣一來, 養生學却披上了宗敎的色彩, 反而逐漸失去了養生學的眞義.”

[眞源】謂本源, 本性. 南朝梁劉潛《和昭明太子鍾山解講》詩：“廻輿下重閣, 降道訪眞源.” 唐趙元一《奉天錄序》：“緬尋太古之初, 眞源一味, 自然樸略, 不同浮華, 雖垂不載.” 宋蘇軾《次韻定慧欽長老見寄》之四：“眞源未純熟, 習氣餘陋劣. 譬如已放鷹, 中夜時掣紲.” 明李贄《答鄧石陽書》：“於倫物上加明察, 則可以達本而識眞源.”中國近代史資料叢刊《太平天國·太平救世歌》：“故往古之時, 人性尤明, 眞源未失, 皆知敬拜天父上主皇上帝.”

[眞窩】眞正的窩主. 淸黃六鴻《福惠全書·刑名·窩主》：“我若審出妄扳情由, 定夾爾腿, 還要眞窩.”

[眞際】1.佛敎語. 指宇宙本體, 亦指成佛的境界. 《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“蔭法雲於眞際, 則火宅晨涼.” 李善注：“《維摩經》曰：‘同眞際, 等法性, 不可量.’僧肇曰：‘眞際, 實際也.’” 唐李邕《大唐泗洲臨淮縣普光王寺碑》：“消一無於太常, 越諸有於眞際.” 郭沫若《中國史稿》第六章第一節二：“<道安>把無說成‘本’、‘眞’, 有說成‘末’、‘俗’, 要人們把心思放在虛無上, 崇本息末, 達到等本末、均有無的‘眞際’, 也就是所謂佛的境界.”2.眞義；眞諦. 淸平步靑《霞外攟屑·論文上·積素齋文》：“與方書數語, 最得古文眞際.”

[眞經】1.道敎的經書. 《隋書·經籍志四》：“嵩山道士寇謙之自云：‘嘗遇眞人成公興, 後遇太上老君……其後又遇神人李譜, 云是老君玄孫, 授其圖籙眞經, 劾召百神.’”《舊唐書·玄宗紀下》：“莊子號爲南華眞人, 文子號爲通玄眞人, 列子號爲沖虛眞人, 庚桑子號爲洞虛眞人. 其四子所著書, 改爲眞經.” 明葉憲祖《鸞鎞記·秉操》：“俺待向花前誦眞經幾巡, 啓金爐把名香自焚.” 淸李漁《玉搔頭·媲美》：“俺自會誦眞經, 焚寳篆, 把凡心洗.”2.比喩好的經驗. 徐愼《四書記》：“你就把這條眞經向大家傳一傳.”

[眞靜】靜謐. 淸周亮工《與張瑤星》：“空山落葉, 光景更眞靜者, 於此中自有玄契, 城市中人可想而不可即也.”

[眞境】道敎之地. 亦指仙境. 唐王昌齡《武陵開元觀黃煉師院》詩之三：“暫因問俗到眞境, 便欲投誠依道源.” 宋李彌遜《渡橫溪》詩：“塵埃何處尋眞境? 試逐寒流認落花.”《宋史·樂志》：“蓬萊邃館, 金碧照三山, 眞境勝人間.” 淸黃鷟來《和陶飲酒》詩之十三：“於世苦紛糾, 睡鄕覓眞境.”

[眞愨】眞誠忠厚. 宋蘇舜欽《荐王景仁啓》：“安敢自任愚瞽, 上欺高明, 眞愨之誠, 幸冀采察.”

[眞槍實彈】戰場上使用的武器彈藥. 多比喩實戰. 柯靈《＜阿英散文選＞序》：“盡管有眞槍實彈與紙上硝煙的不同, 却同樣要以活鮮鮮的生命相搏擊的.”

[眞種】本性. 明唐順之《答殷生原學》：“竊痛世人汩於利欲, 迷失眞種, 絶去天理, 自墮鬼蜮.”

[眞箇】亦作“眞個”. 

眞的, 確實. 唐王維《酬黎居士淅川作》詩：“儂家眞箇去, 公定隨儂否.” 宋楊萬里《多稼亭前兩株梅盛開》詩：“君不見侯門女兒眞箇癡, 獺髓熬酥滴北枝.” 明高明《二郞神·秋懷》套曲：“夕陽影裏, 見一簇寒蟬衰柳, 水綠蘋香人自愁, 況輕折鸞交鳳友. 得成就, 眞箇勝似腰纏跨鶴揚州.” 陳毅《棗園曲》：“小米步槍對大敵, 斗爭眞個艱苦.”

[眞僞】眞假. 漢王符《潛夫論·愛日》：“公府不能昭察眞僞.” 唐韓愈《順宗實錄二》：“但稱宮市, 即斂手付與, 眞僞不復可辨.” 淸納蘭性德《擬古》詩之四十：“鑑古定誰作, 眞僞不容諦.” 秦牧《長街燈語·人和稗草的戰爭》：“有經驗的老農, 在稻苗和稗苗都很幼小的時候, 就可以銳利地辨別良莠, 認淸眞偽了.”

[眞僧】戒律精嚴的和尙. 宋文瑩《玉壺淸話》卷二：“愼勿以葷羶噉我, 及七歲, 放我出家爲眞僧以畢前經.” 元無名氏《度柳翠》楔子：“誰是眞僧? 誰是濫僧?”

[眞語】1.佛敎語. 說眞如一實之理之語, 即不作曲示的實語. 唐棲白《寄南山景禪師》詩：“一度林前見遠公, 靜聞眞語世情空.” 宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷五：“憑取一眞語, 天官自相尋.”2.眞實的話. 淸袁枚《隨園詩話》卷六：“至今重遊此山, 覺童語終是眞語.”

[眞說】佛典謂佛有二種說法, 一爲眞說, 一爲俗說. 如說無常等、蘊處界等、念住等, 屬眞說. 見錫蘭所傳《論事·大品》第一章. 參閱呂澂《中國佛學源流略講·三論宗》.

[眞粹】謂品行高超. 《晉書·荀闓傳》：“邃眞粹之地, 亦闓所不及.”

[眞實】1.跟客觀事實相符合；不假. 漢荀悅《申鑑·政體》：“君子之所以動天地、應神明、正萬物而成王治者, 必本乎眞實而已.” 宋蘇軾《葉濤致遠見和二詩㚆次其韻》之一：“那知非眞實, 造化聊戲爾.” 淸吳偉業《贈願云師》：“世法夢幻, 惟出世大事, 乃爲眞實.” 楊朔《海市》：“這眞實的海市幷非別處, 就是長山列島.”2.眞心實意. 宋蘇軾《東坡志林》（《稗海》本）卷十：“玄德將死之言, 乃眞實語也.” 明李贄《㚆楊定見書》：“蓋眞實下問, 欲以求益, 非借此以要名, 如世人之爲也.”3.確切淸楚. 明馮惟敏《不伏老》第二折：“且是眼花花的怎生去看的眞實.”《三國演義》第四五回：“後面言語頗低, 聽不眞實.”

[眞實性】1.佛敎語. 圓成實性三義之一, 亦稱眞如. 淸龔自珍《南嶽大師大乘止觀科判》：“止觀境界分三科：一、眞實性, 即眞如.”2.指反映事物眞實情況的程度. 特指文學藝術作品通過藝術形象反映社會生活所達到的正確程度.

[眞態】本色；天然風致. 唐獨孤及《和李尙書畫射虎圖歌》：“居然畫中見眞態, 若務除惡不顧私.” 宋姜夔《續書譜·眞》：“魏晉書法之高, 良由各盡字之眞態, 不以私意參之耳.” 金張建《俊師定庵》詩：“輕風一蕩激, 眞態互掀簸.”

[眞趣】眞正的意趣、旨趣. 南朝梁江淹《雜體詩·效殷仲文＜興矚＞》：“晨遊任所萃, 悠悠藴眞趣.” 宋蘇舜欽《呂公初示古詩一編因以短歌答之》：“上有致君却敵之良策, 下有逍遙傲世之眞趣.” 淸史震林《西靑散記》卷二：“霞村詩, 意境幽恬, 善發眞趣.”

[眞摯】眞誠懇切. 淸昭槤《嘯亭續錄·先恭王之正》：“壬戌冬, 路過三河旅店, 見壁有文達詩, 挑燈屬和, 涔然淚下, 其眞摯也如此.” 淸陳康祺《郞潛紀聞》卷十三：“讀其集中家書數篇, 語語眞摯, 肝肺槎牙, 躍然紙上, 非騷人墨客比也.” 楊沫《靑春之歌》第一部第五章：“現在, 他已看出道靜對他有了感情, 而且很眞摯.”

[眞確】眞實確切. 宋文天祥《出眞州序》：“二路分見予辭眞確, 乃云：‘安撫亦疑信之間, 令某二人便宜從事.’” 淸吳騫《扶風傳信錄》：“可覲有‘誰道仙家不受胎, 胎成五月便生孩’之句, 蓋五月而産, 必得之眞確也.” 蔣光慈《鴨綠江上》：“他雖然不願意眞確地對我說, 但我總感覺他有傷心的事情.”

[眞霄】謂天庭. 南朝梁陶弘景《眞誥·運象篇二》：“爾愼言濁生之下道, 壞眞霄之正氣也.”

[眞賞】1.確能賞識. 也指眞能賞識的人. 《南史·王曇首傳》：“知音者希, 眞賞殆絶.” 金元好問《別周卿弟》詩：“苦心亦有孟東野, 眞賞誰如高蜀州.” 淸姚衡《寒秀草堂筆記》卷三：“《玉版》於未進時, 拓者甚衆, 世不爲重, 有眞賞者, 已知寶愛, 近則杳不可得.”2.會心的欣賞. 宋范仲淹《與諫院郭舍人書》：“又嘉江山滿前, 風月有舊, 眞賞之際, 使人愉然.”3.指値得欣賞的景物. 唐蔡文恭《奉和夏日遊山應制》：“悠然動睿思, 息駕尋眞賞.”

[眞數】1.合乎實際的數據. 宋沈括《夢溪筆談·象數一》：“予占天候景, 以至驗於儀象, 考數下漏, 凡十餘年, 方粗見眞數.”2.數學名詞. 與對數相對的數.

[眞影】1.法身的影象. 唐呂溫《南嶽彌陀寺承遠和尙碑》：“勝緣既結, 眞影來現.”2.祭祀時張掛的祖先畫像. 如：大堂上掛著一幅眞影.

[眞踐】猶實踐；眞正實行. 《宋史·徐僑傳》：“其學一以眞踐實履爲尙.”《花月痕》第十五回：“試問蒼蒼, 當日長生殿裏, 私誓果能眞踐? 只地久天長, 離恨無限!”

[眞儀】眞容. 明劉基《書爲善堂卷後》：“<武子宣>又奉母航海, 至於補陀洛伽之山, 以求所謂大士眞儀者, 將以廣爲善之路也.”

[眞質】1.本質, 實質. 漢董仲舒《春秋繁露·深察名號》：“今案其眞質, 而謂民性已善者, 是失天意而去王任也.”2.猶純朴. 明馬愈《馬氏日抄·水火稱毒》：“天竺國人性狷急, 志尙眞質, 於財無苟得, 於義有餘讓.”

[眞潔】貞潔；純淨. 《天雨花》第五回：“便對府縣二人說, 此乃本地所稱眞潔尼姑也.” 王統照《沉思》：“他作這種想法非常愉快, 是眞潔的愉快, 是藝術家藝術沖動的愉快.”

[眞審】猶言確知, 眞正明悉. 南朝梁陶弘景《眞誥·運象篇一》：“世人之思慮, 何得事事眞審耶?”

[眞履】純正的志行. 宋蘇舜欽《夜中》詩：“夜分衆諠死, 耿耿抱眞履.”

[眞選】經過選拔的眞才. 宋曾鞏《湘寇》詩：“祝良、張僑乃眞選, 李瑑道古徒爲擒.”

[眞壇】指道敎進行活動的壇場. 宋蘇軾《坤成節功德疏文狀》之一：“天作大任之德, 候西風之協應, 占南極之嘉祥, 特啓眞壇, 仰祈睿算.”

[眞樸】純眞朴實. 唐趙璘《因話錄》卷四：“及溫入, 下牀撫其背曰：‘爾是呂渭兒子耶?’溫泫然降階, 田亦不止, 其眞樸如此.” 宋呂祖謙《蕭果卿祭酒挽章》：“平生但眞樸, 直上絶枝條.” 淸周亮工《寓園示韓秀才》詩：“茗粥能眞樸, 林園任淡濃.” 朱自淸《讀＜湖畔＞詩集》：“修人君以輕倩、眞朴勝, 但有時不免纖巧與浮淺, 如《柳》、《心愛的》兩首便是.”

[眞機】1.玄妙之理；秘要. 唐楊巨源《送淡公歸嵩山龍潭寺葬本師》詩：“野煙秋火蒼茫遠, 禪境眞機去住閒.” 宋陳師道《和賈耘老春晩》詩：“一臥海城春又晩, 不妨閒處得眞機.” 明謝榛《四溟詩話》卷四：“古人論詩, 舉其大要, 未嘗喋喋以泄眞機, 但恐人小其道爾.”2.眞正的動機、目的. 明唐順之《贈郡侯郭文麓升副使序》：“人見其千金之捐乃其奇節, 而不知錐刀之算其眞機也.”

[眞積】認眞積累. 《荀子·勸學》：“眞積力久則入, 學至乎沒而後止也.” 明李贄《寄焦弱侯書》：“平居惟躭勝己友朋, 不如己者不願與處, 是以天資雖或魯鈍, 而從此眞積或可幾於‘一唯’之參.” 明胡應麟《詩藪外編·六朝》：“靈運諸佳句, 多出深思苦索, 如‘淸暉能娛人’之類, 雖非鍛鍊而成, 要皆眞積所致.”

[眞篤】誠摯深厚. 明胡應麟《少室山房筆叢·史書占畢四》：“至裴行儉辟爲記室, 則辭以母老不堪遠行. 情致酸楚, 詞旨眞篤.”

[眞儒】眞正的儒者. 猶大儒. 漢揚雄《法言·寡見》：“如用眞儒, 無敵於天下.” 唐韓愈《答殷侍御書》：“每逢學士眞儒, 歎息踧踖, 愧生於中, 顔變於外, 不復自比於人.”《宋史·道學傳一·程顥》：“道不行, 百世無善治；學不傳, 千載無眞儒. 無眞儒, 則貿貿焉莫知所之, 人欲肆而天理滅矣.” 淸姚瑩《朝議大夫刑部郞中加四品銜從祖惜抱先生行狀》：“宋之時, 眞儒乃得聖人之旨, 群經略有定說.”

[眞錫】指僧人所用的錫杖. 唐戴叔倫《贈慧上人》詩：“何日却飛眞錫返, 故人丘木翳寒藤.”

[眞鋼】純鋼. 明李時珍《本草綱目·金石一·鋼鐵》：“眞鋼是精鐵百煉, 至斤兩不耗者, 純鋼也.”

[眞錄】指道敎的符籙. 唐白居易《故饒州刺史吳府君神道碑銘序》：“既冠, 喜道書, 奉眞錄, 每專氣入靜, 不粒食者累歲.”

[眞館】指宮觀, 神祠. 宋陸遊《賀台州曾直閣啓》：“比由眞館之宴閒, 起奉外臺之委寄.” 宋陸遊《賀謝提舉啓》：“自去淸班, 久安眞館.”

[眞獨簡貴】獨處時謹愼, 富貴時簡省. 南朝宋劉義慶《世說新語·品藻》：“眞獨簡貴, 不減父祖.” 宋陸遊《賀謝提舉啓》：“恭惟某官, 躬眞獨簡貴之資, 藴篤實誠形之學.”

[眞諦】原爲佛敎語. 與俗諦合稱爲“二諦”. 亦泛指最眞實的意義或道理. 南朝齊周顒《重答張長史書》：“若謂探道家之跡, 見其來一於佛者, 則是眞諦實義, 沿文可見矣.” 唐元稹《大云寺》詩：“眞諦成知別, 迷心尙有雲.” 明陳汝元《金蓮記·晝錦》：“想浮生矇昧, 誰辨雄雌, 問前生難解紅蓮眞諦.” 呂澂《中國佛學源流略講》第五講：“從眞諦來看是空, 從俗諦來看是有.” 魯迅《華蓋集續編·小引》：“這里面所講的仍然幷沒有宇宙的奧義和人生的眞諦.”

[眞憑實據】1.確實可靠的證據. 魯迅《偽自由書·從盛宣懷說到有理的壓迫》：“袁世凱簽訂過二十一條, 賣國是有眞憑實據的.”2.謂某種事物實在而可以把握. 葉聖陶《逃難》：“你的錢也不用存到銀行里去了, 還是買點眞憑實據的東西來得好.”

[眞龍】1.龍. 眞, 謂非其他變種. 漢王充《論衡·亂龍》：“夫《易》言雲從龍者, 謂眞龍也, 豈謂土哉?” 唐楊炯《從弟楊去溢墓志銘》：“至如白雪迴光, 淸風度曲, 崔亭伯眞龍之氣, 揚子雲吐鳳之才, 莫不玉振金聲, 筆有餘力.” 宋王安石《再用前韻寄蔡天啓》詩：“僞鳳易悅楚, 眞龍反驚葉.”2.稱駿馬. 唐杜甫《丹靑引贈曹將軍霸》：“斯須九重眞龍出, 一洗萬古凡馬空.” 明陳子龍《獻馬行》：“世上紛紛盡凡馬, 一入天廐成眞龍.”3.比喩皇帝. 明高啓《穆陵行》：“幸逢中國眞龍飛, 一函雨露江南歸.”《二十年目睹之怪現狀》第八十回：“大凡眞龍降生, 沒有一定之地, 不信, 你但看朱洪武皇帝.”

[眞龍天子】舊時認爲皇帝是天上的眞龍下凡, 因以爲皇帝的代稱. 蕭軍《八月的鄕村》九：“眞龍天子一出世, 天下也許就太平了.”老舍《茶館》第三幕：“我夜觀天象, 紫微星發亮, 不久必有眞龍天子出現.”

[眞龍活現】形容逼眞. 蔣光慈《短袴黨》二：“他每一次所做的傳單, 都是說得眞龍活現也似的.”《好年勝景》四：“計策的內容和保證是：要求每個前去執行任務的小伙子大膽說謊話, 而且謊話要說得有鼻子有眼, 眞龍活現, 毫不含糊.”

[眞澹】率眞淡泊. 《宋書·隱逸傳·宗彧之》：“<彧之>蚤孤, 事兄恭謹, 家貧好學, 雖文義不逮炳, 而眞澹過之.” 宋羅大經《鶴林玉露》卷十六：“來諭欲漱六藝之芳潤以求眞澹, 此誠極至之論.”

[眞隱】眞正的隱者. 唐杜甫《獨酌》詩：“薄劣慙眞隱, 幽偏得自怡.”

[眞趨】眞趣. 唐陸龜蒙《紀夢遊甘露寺》詩：“逍遙得眞趨, 邐迤尋常跡.”

[眞聲】謂仙音. 南朝梁陶弘景《眞誥·運象篇三》：“霄上有陛賢, 空中有眞聲.”

[眞檀】香木名. 即檀香. 唐皮日休《寄題羅浮軒轅先生所居》詩：“紅翠數聲瑤室響, 眞檀一炷石樓深.” 宋洪芻《香譜·白檀香》：“又有紫眞檀, 人磨之, 以塗風腫, 雖不生於中華, 而人間遍有之.”參閱明李時珍《本草綱目·木一·檀香》.

[眞懇】眞誠懇切. 《二刻拍案驚奇》卷二九：“兄意思眞懇, 小弟實有一件事, 不敢瞞兄.”

[眞濫】古樂和新聲. 唐韓愈《秋懷》詩之六：“古聲久埋滅, 無由見眞濫.” 宋黃庭堅《和邢惇夫秋懷》詩之三：“七均師無聲, 五和常主淡. 芸芸觀此歸, 一德貫眞濫.”

[眞蹟】見“眞跡”. 

[眞歸】眞正的歸宿. 宋朱熹《伏讀趙淸獻公瑞岩留題感歎之餘追次元韻》：“珍重九原如可作, 問渠何處是眞歸.”

[眞謹】認眞鄭重. 《元典章·禮部四·蒙古學》：“今後諸衙門依例貢進表章, 幷用蒙古字書寫, 務要眞謹, 仰照驗施行.”

[眞贋】亦作“眞贗”. 

猶眞偽. 晉陸機《羽扇賦》：“不能別其是非, 人莫敢分其眞贋.” 宋周煇《淸波雜志》卷二：“信安孟王仁仲酷嗜法書名畫, 且能別眞贋.” 明文徵明《題沈潤卿所藏閻次平畫》：“此爲吾友沈潤卿所藏, 眞贗余不能辨.” 淸秦瀛《答王惕甫書》：“僕文無足道, 特於學術之邪正, 文章之眞贋, 民生之利病, 略能言之.”

[眞贊】對人物畫像的贊語. 宋歐陽修《與韓忠獻王書》：“俾作魏國令公眞贊, 屢日杼思, 不勝艱訥.” 宋沈括《夢溪筆談·辯證一》：“予家有閻博陵畫唐秦府十八學士, 各有眞贊.” 宋孔平仲《孔氏談苑·劉攽滑稽》：“劉攽貢甫, 性滑稽, 喜嘲謔. 與王汾同在館中, 汾病口吃, 攽爲之作眞贊曰：‘恐是昌家, 又疑非類, 未聞雄鳴, 只有艾氣.’”

[眞臘】中國古籍中用以稱七至十七世紀吉蔑王國, 位於今柬埔寨. 其名始見《隋書》. 自唐武德以后屢與中國通使. 宋元時期中國商人頗有在其地安家經商者. 元人周達觀撰《眞腊風土記》, 是硏究眞腊古史的重要參考資料. 唐韓愈《送鄭尙書序》：“其海外雜國, 若躭浮羅、流求毛人、夷亶之州, 林邑、扶南、眞臘、干陀利之屬, 東南際天地以萬數.” 淸蒲松齡《聊齋志異·鳳仙》：“此自眞臘攜來, 所謂‘田婆羅’也.”

[眞識】猶言眞知灼見. 宋葉紹翁《四朝聞見錄·仇遠題保母帖詩》：“世人千金求墨跡, 眼前至寶同瓦礫, 子能賞之乃眞識.” 淸黃景仁《淸明後七日雨中宿浮槎寺》詩：“解留光豔照我輩, 眞識遠勝千夫兼.”

[眞關】謂仙居. 宋范仲淹《移丹陽郡先遊茅山作》詩：“偶尋靈草逢芝圃, 欲叩眞關借玉書.”

[眞籍】謂眞人或仙家的名冊. 唐劉禹錫《遊桃源一百韻》：“如今三山上, 名字在眞籍.”

[眞孃】見“眞娘”. 

[眞孃墓】見“眞娘墓”. 

[眞贓】謂盜竊的原物. 淸黃六鴻《福惠全書·蒞任·看須知》：“夥黨有無拿獲, 眞贓有無起認, 申報某衙門.”

[眞贓實犯】謂犯罪的確證. 如：假如拿住了眞贓實犯, 罪犯就難以抵賴了.

[眞髓】眞義, 精華. 孫中山《社會主義之演講·社會主義之派別及方法》：“人道主義, 主張博愛、平等、自由, 社會主義之眞髓, 亦不外此三者.” 魯迅《墳·文化偏至論》：“文明眞髓, 頃刻蕩然.” 郁達夫《感傷的行旅》五：“我們談到了藝術的眞髓.”

[眞贗】見“眞贋”. 

[眞體】眞實的本體. 南朝梁蕭統《解二諦義》：“又諮眞寂之體, 本自不流, 凡夫見流, 不離眞體, 然則但有一眞, 不成二諦.” 唐彦悰《後畫錄·隋江志》：“筆力勁健, 風神頓爽, 模山擬水, 得其眞體.” 淸王夫之《張子正蒙注·太和》：“陰陽未分, 二氣合一, 絪縕太和之眞體, 非目力所及, 不可得而見也.”

[眞鹽】指石鹽. 《南史·夷貊傳上》：“<中天竺國>臨大江, 名新陶, 源出崑崙. 分爲五江, 總名恒水. 其水甘美, 下有眞鹽, 色正白如水精.”

[眞靈】1.眞人；神仙. 南朝梁陶弘景《眞靈位業圖序》：“搜訪人綱, 究朝班之品序；硏綜天經, 測眞靈之階業.” 唐張賁《奉和襲美傷開元觀顧道士》：“惆悵眞靈又空返, 玉書誰授紫微歌.”《雲笈七籤》卷二七：“眞靈班級, 上下不同.” 白炎《遊仙》詩之三：“誰爲眞靈圖位業, 却憑魔女鬪腰支.”2.指人的精神. 《前漢書平話》卷中：“<漢高祖>言訖, 低迷眞靈, 如龍歸滄海, 鳳返丹霄.”

*總①［zǒnɡㄗㄨㄥˇ］

“總”的簡化字.

*兼①［jiānㄐㄧㄢ］

［《廣韻》古甜切, 平添, 見. ］

［《廣韻》古念切, 去栝, 見. ］

1.同時具有或涉及幾種事物或若干方面. 《易·繫辭下》：“《易》之爲書也, 廣大悉備. 有天道焉, 有人道焉, 有地道焉. 兼三材而兩之, 故六.”《孟子·公孫丑上》：“宰我、子貢善爲說辭, 冉牛、閔子、顔淵善言德行. 孔子兼之.” 唐韓愈《苦寒》詩：“四時各平分, 一氣不可兼.” 明陸深《玉堂漫筆》：“漢制以本官任他職者曰兼, 常惠以右將軍兼典屬國是也.” 魏巍《東方》第三部第一章：“大媽找到村長兼代理支部書記李能的門上.”2.幷吞；兼幷. 《左傳·昭公八年》：“孺子長矣, 而相吾室, 欲兼我也.” 北魏酈道元《水經注·河水四》：“皇帝二十六年, 初兼天下以爲郡縣.” 宋曾鞏《本朝政要策·屯田》：“故能服狄夷, 兼隣國, 或定南面之業焉.”3.盡；竭盡. 《荀子·解蔽》：“聖人縱其欲, 兼其情而制焉者, 理矣.” 楊倞注：“兼, 猶盡也.”4.全部；整個. 《商君書·畫策》：“兼天下之衆, 莫敢不爲其所好, 而辟其所惡.” 元鄭廷玉《金鳳釵》第一折：“誰想四海之內皆兄弟, 兼朝廷中舉枉錯諸直.”5.兩倍或兩倍以上. 參見“兼丁”、“兼毫”、“兼金”. 6.副詞. 俱, 同時. 《荀子·解蔽》：“萬物可兼知也.”《韓非子·五蠹》：“儒以文亂法, 俠以武犯禁, 而人主兼禮之, 此所以亂也.” 唐柳宗元《三戒·永某氏之鼠》：“［鼠］晝累累與人兼行.” 柳靑《銅牆鐵壁》第五章：“石永公負責草站, 兼管簡單的草賬.”7.副詞. 表示程度高. 頗；很. 唐韓偓《秋深閑興》詩：“此心兼笑野雲忙, 甘得貧閒味甚長.” 金董解元《西廂記諸宮調》卷四：“聞語紅娘道：‘踏實了地, 兼能把戲, 你還待要跳龍門, 不到得恁的.’”8.連詞. 表示幷列關系. 和, 與. 《書·康王之誥》：“賓稱奉圭兼幣.” 宋文瑩《玉壺淸話》卷七：“金烏兼玉兔, 年歲奈君何?”9.連詞. 表示進層關系. 而且, 幷且. 《穀梁傳·閔公二年》：“鄭棄其師, 惡其長也, 兼不反其衆, 則是棄其師也.” 晉陶潛《飲酒》詩序：“余閑居寡歡, 兼比夜已長, 偶有名酒, 無夕不飲.” 宋王明淸《揮麈前錄》卷一：“御寳已足備, 兼自艱難以來, 華靡之物, 一無所用, 令彦舟不須投進.”10.通“縑”. 雙絲的細絹. 宋文瑩《玉壺淸話》卷二：“俄而開篋, 二靑衣舉一箱至庭, 則紫袍兼衣也.”11.通“謙”. 馬王堆漢墓帛書《十六經·雌雄節》：“夫雄節者, 浧之徒也；雌節者, 兼之徒也.”

[兼丁】兩名壯丁；其他丁口. 《唐大詔令集·帝祭九宮壇大赦天下敕》：“自今以後, 應差行人, 家無兼丁, 不在取限.” 金元好問《續夷堅志·孝順馬》：“此卒無兼丁, 每上直, 馬自負臥具繼至.”《元典章·刑部六·拳手傷》：“部擬舊例, 諸犯徒應役, 而家無兼丁者, 徒一年, 加杖一百二十.”

[兼人】1.勝過他人；能力倍於他人. 《論語·先進》：“求也退, 故進之；由也兼人, 故退之.” 朱熹集注：“兼人, 謂勝人也.”《漢書·韓信傳》：“受辱於跨下, 無兼人之勇, 不足畏也.” 唐韓愈《韓滂墓志銘》：“滂淸明遜悌以敏, 讀書倍文, 功力兼人.” 章炳麟《焦達峰傳》：“持論剛斷, 不苟言, 競走蹴鞠皆兼人, 校中戲呼之曰譚唐.”2.謂兼幷別國. 《荀子·議兵》：“凡兼人者有三術：有以德兼人者, 有以力兼人者, 有以富兼人者……以德兼人者王, 以力兼人者弱, 以富兼人者貧.”

[兼土】兼幷土地. 《三國志·魏志·傅嘏傳》：“齊閔兼土拓境, 闢地千里.”

[兼士】奉行墨家兼愛學說的人. 《墨子·兼愛下》：“<兼士>曰：吾聞爲高士於天下者, 必爲其友之身若爲其身, 爲其友之親若爲其親, 然後可以爲高士於天下. 是故退睹其友, 飢則食之, 寒則衣之……兼士之言若此, 行若此.”

[兼才】見“兼材”. 

[兼寸】謂超過一寸. 晉左思《魏都賦》：“明珠兼寸, 尺璧有盈.”

[兼山】兩山重疊. 形容靜止, 比喩應安於所處的地位. 語出《易·艮》：“兼山, 艮, 君子以思不出其位.” 孔穎達疏：“兩山重疊, 止義彌大, 故曰兼山, 艮也……止之爲義, 各止其所, 故君子於此之時, 思慮所及不出其己位也.” 南朝宋謝靈運《富春渚》詩：“洊至宜便習, 兼山貴止託.” 宋葉適《朝議大夫知處州蔣公墓志銘》：“公又問雍得於兼山最要者, 郭君曰：‘所得在艮. 艮者, 限也；限立而內外不越.’”

[兼夕】猶連夜, 當夜. 宋嶽珂《桯史·鄭少融遷除》：“既而少融益亹亹論事, 敢於劘上, 上亦忻然納之, 無忤. 八年, 遂兼夕拜東宮春坊.”

[兼及】幷及, 同時關聯到. 淸平步靑《霞外攟屑·斠書·讀史漫錄附注》：“顯（石顯）方用事, 匡衡阿附其意. 抑延壽而兼及於湯.”

[兼之】加以, 加上. 《老殘遊記》第三回：“這病本不甚重, 原起只是一點火氣, 被醫家用苦寒藥一逼, 火不得發, 兼之平常肝氣易動, 抑鬱而成.”

[兼天】連天. 唐杜甫《秋興》詩之一：“江間波浪兼天湧, 塞上風雲接地陰.” 明劉基《卜算子·詠雨》詞：“極目滄江不見人, 波浪兼天湧.”

[兼日】連日. 漢王充《論衡·感虛》：“寒不累時, 則霜不降；溫不兼日, 則冰不釋.”

[兼心】交集於心. 唐李朝威《柳毅傳》：“故因君愛子, 以托相生, 未知君意如何? 愁懼兼心, 不能自解.”

[兼示】謂一幷示知. 魯迅《准風月談·答“兼示”》：“第二天看見了《自由談》上的施蟄存先生《致黎烈文先生書》, 也是‘兼示’我的, 就再來說幾句.”

[兼功】1.謂因依存而得功績. 漢董仲舒《春秋繁露·基義》：“是故臣兼功於君, 子兼功於父, 妻兼功於夫, 陰兼功於陽, 地兼功於天.”2.謂加倍勞作. 《後漢書·王丹傳》：“每歲農時輒載酒肴於田間, 候勤者而勞之；其墯孏者, 恥不致丹, 皆兼功自厲.”

[兼本】謂其他相同的本子, 㚆本. 《南史·徐廣傳》：“法盛詣紹, 紹不在, 直入竊書. 紹還失之, 無復兼本, 於是遂行何書.”

[兼且】幷且. 明吳承恩《壽陳湖東七秩障詞》：“兼且鄕井激其義風, 湖海孚乎雅望.”《二十年目睹之怪現狀》第九五回：“<苟才>覺得住在省裏沒甚趣味, 兼且得了個怔忡之症……便帶了全眷, 來到上海.”

[兼包】兼容幷包. 《禮記·中庸》“仲尼祖述堯舜, 憲章文武” 漢鄭玄注：“此孔子兼包堯、舜、文、武之盛德.” 宋范仲淹《睦州謝上表》：“伏蒙陛下, 皇明委照, 洪覆兼包. 贖以嚴誅, 授以優寄. 郡部雖小, 風土未殊. 靜臨水木之華, 甘處江湖之上.”

[兼包幷容】見“兼容幷包”. 

[兼包幷畜】同“兼收幷蓄”. 

郭沫若《十批判書·稷下黃老學派的批判》：“這樣便能夠兼包幷畜以成其大.”

[兼存】都存有；都具備. 唐杜甫《秋峽》詩：“常怪商山老, 兼存翊贊功.” 唐李銑《孫武試敎婦人戰賦》：“蓋利德之幷用, 故文武而兼存.”

[兼列】猶兼幷. 《史記·律書》：“自是之後, 名士迭興……申明君約, 賞罰必信, 卒伯諸侯, 兼列邦土.”

[兼肉】二種肉食. 《屍子》卷下：“晉國苦奢, 文公以儉矯之, 衣不重帛, 食不兼肉.”《後漢書·劉虞傳》：“虞雖爲上公, 天性節約, 敝衣繩履, 食無兼肉.” 明唐順之《王塚婦唐孺人墓志銘》：“孺人從於宦者十年. 然所服御一不改其素, 非賓燕, 不設兼肉.”

[兼年】兩年. 《逸周書·文傳》：“《夏箴》曰：小人無兼年之食, 遇天饑, 妻子非其有也.”《三國志·魏志·胡質傳》：“廣農積穀, 有兼年之儲.” 唐吳兢《貞觀政要·納諫》：“國無兼年之積, 何用兩都之好?” 宋曾鞏《太平州回轉運狀》：“去違再宿, 懷嚮兼年.”

[兼朱重紫】謂兼任很多顯耀官職. 朱, 朱衣；紫, 紫綬. 晉葛洪《抱朴子·任命》：“服冕乘軺, 兼朱重紫, 則若固有之, 常如布衣. 此至人之用懷也.”

[兼任】1.謂一人同時擔任兩項或幾項職務. 魯迅《書信集·致許壽裳》：“昨得手劄, 屬治心學, 敬悉一是. 今年更得兼任, 至爲歡忻!” 趙樹理《套不住的手》：“又選了兩個敎師－－一個是主任陳滿紅的父親陳秉正, 另一個是種園地的老人叫王新春. 陳秉正兼任組長, 王新春兼任副組長, 組員是流動的.”2.不是專任的. 如：兼任敎員.

[兼行】1.謂以加倍速度趕路. 《管子·禁藏》：“其商人通賈, 倍道兼行, 夜以續日.”《孫子·軍爭》：“卷甲而趨, 日夜不處, 倍道兼行, 百里而爭利, 則擒三將軍.”《後漢書·光武帝紀上》：“<光武帝等>遂得南出. 晨夜兼行, 蒙犯霜雪, 天時寒, 面皆破裂.”《魏書·劉裕傳》：“裕自以舟師南伐. 季高（孫季高）乘海兼行, 奄至番禺.”2.同行. 唐柳宗元《三戒·永某氏之鼠》：“<鼠>晝累累與人兼行.”3.猶言德行完備. 漢王符《潛夫論·實貢》：“是故高祖所輔佐, 光武所將相, 不遂僞舉, 不責兼行.”

[兼合】幷合在一起. 郭沫若《十批判書·呂不韋與秦王政的批判》：“特別是儒墨, 在當時是斗爭得最劇烈的兩派, 差不多彼此之間是不以人相看待的……然而呂氏却把它們兼合了, 書中單是以孔墨對舉的辭例便一共有十一處.”

[兼旬】二十天. 《舊唐書·王及善傳》：“今足下居無尺土之地, 守無兼旬之糧.” 宋王安石《和王微之登高齋》之一：“衡門兼旬限泥潦, 臥聽窾木鳴相挨.” 諸宗元《夜過海藏樓》詩：“兼旬再見已足喜, 況能坐對秋宵長.”

[兼衣】1.比較厚的衣服. 《淮南子·俶眞訓》：“是故凍者假兼衣於春, 而暍者望冷風於秋.” 南朝宋謝惠連《雪賦》：“酌湘吳之醇酎, 御狐狢之兼衣.”2.指多重衣服. 《梁書·周捨傳》：“歷掌機密, 淸貞自居. 食不重味, 身靡兼衣.”

[兼幷】幷吞. 指土地侵幷, 或經濟侵占. 《墨子·天志下》：“今天下之諸侯, 將猶皆侵淩攻伐兼幷.” 漢晁錯《論貴粟疏》：“此商人所以兼幷農人, 農人所以流亡者也.” 宋王安石《兼幷》詩：“人主擅操柄, 如天持斗魁. 賦予皆自我, 兼幷巧姦回.” 范文瀾《中國近代史》第六章第二節：“俄國向太平洋挺進時期, 從北方威脅著中國, 它兼幷了黑龍江以北的土地以后, 還想要把中國的東三省和朝鮮納入它的勢力范圍.”

[兼收幷采】亦作“兼收幷採”. 

廣泛收羅采用. 宋曾鞏《謝章學士書》：“兼收幷采, 不遺偏材一曲之人者, 此所以無棄材也.” 宋蘇軾《密州到任謝執政啓》：“欲隆太平極治之風, 故開兼收幷採之路.” 淸王士禛《分甘餘話》卷上：“凡此諸書, 皆當兼收幷採, 不可以其不列學官而偏廢之.”

[兼收幷畜】同“兼收幷蓄”. 

淸黃宗羲《傳是樓藏書記》：“古來藏書者, 亦不乏兼收幷畜.”

[兼收幷採】見“兼收幷采”. 

[兼收幷蓄】唐韓愈《進學解》：“玉劄丹砂, 赤箭靑芝, 牛溲馬勃, 敗鼓之皮, 俱收幷蓄, 待用無遺者, 醫師之良也.”謂把各種東西一律收羅藏蓄. 后以“兼收幷蓄”指把性質不同的各方面的東西都吸收、包羅進來. 宋朱熹《己酉擬上封事》：“小人進則君子必退, 君子親則小人必疎, 未有可以兼收幷蓄而不相害者也.”幷, 也寫作“幷”. 秦牧《藝海拾貝·鏡子》：“‘寸有所長, 尺有所短’, 因此需要兼收幷蓄, 不可偏廢.”

[兼收幷錄】把不同的說法都一幷載錄下來. 淸章學誠《文史通義·答客問下》：“傳聞異辭, 記載別出, 不能兼收幷錄以待作者之決擇, 而私作聰明, 自定去取, 則此次之業難於憑藉者四矣.”

[兼收博采】猶兼收幷采. 宋陸遊《論選用西北士大夫劄子》：“仁宗皇帝照知其弊, 公聽幷觀, 兼收博采, 無南北之異.”

[兼吞】幷吞. 《淮南子·人間訓》：“秦王趙政兼吞天下而亡.”

[兼圻】淸代總督多管轄兩省或三省, 謂之兼圻. 如湖廣總督轄湖南湖北兩省, 兩江總督轄江蘇、安徽、江西三省. 梁啓超《上鄂督張制軍書》：“身既膺兼圻之威, 言即有九鼎之重.”

[兼材】亦作“兼才”. 

兼具各種才能. 三國魏劉劭《人物志·接識》：“故兼材之人, 與國體同. 欲觀其一隅, 則終朝足以識之；將究其詳, 則三日而後足.” 明謝肇淛《五雜俎·事部三》：“新建抗疏定亂, 信文武之兼材.” 淸王晫《今世說·術解》：“方名其義, 江南桐城人, 天才橫溢, 不讓其兄. 力矯健, 能騰身屋上, 履如平地. 時推爲兼才.”

[兼利】謂使(天下萬物)一幷受到利益. 《禮記·經解》：“天子者, 與天地參, 故德配天地, 兼利萬物, 與日月幷明, 明照四海而不遺微小.”《莊子·天下》：“墨子氾愛兼利而非鬭.”成玄英疏：“普氾兼愛, 利益群生.”《荀子·非十二子》：“長養人民, 兼利天下.”

[兼言】合在一起說. 《春秋·隱公十一年》“春, 滕侯、薛侯來朝” 公羊傳：“其兼言之何? 微國也.”

[兼苞】兼包. 三國魏何晏《景福殿賦》：“兼苞博落, 不常一象.”

[兼兩】不止一輛車. 兩, 車輛. 《後漢書·吳祐傳》：“恢欲殺靑簡以寫經書. 祐諫曰：‘……此書若成, 則載之兼兩.’” 淸顧炎武《浯溪碑歌》：“匪煩兼兩載, 不用金玉裝, 攜此一紙書, 存之貯靑箱.”

[兼兩】謂有兩人. 唐杜甫《八哀詩·故著作郞貶台州司戶滎陽鄭公虔》：“神翰顧不一, 體變鍾兼兩.”仇兆鼇注：“顧野王奇字皆通, 有虔而顧不止一矣. 鍾繇、鍾會父子善書, 有虔而鍾可兼兩矣.”

[兼味】兩種以上的菜肴. 《穀梁傳·襄公二十四年》：“五穀不升, 謂之大侵. 大侵之禮, 君食不兼味.” 漢桓寬《鹽鐵論·刺㚆》：“衣不重彩, 食不兼味.” 唐杜甫《客至》詩：“盤飧市遠無兼味, 樽酒家貧只舊醅.” 明何景明《查城十五夜對月》詩：“小市無兼味, 隣家酒亦慳.”

[兼明】謂在主業之外, 附帶通曉他業. 北齊顏之推《顏氏家訓·雜藝》：“算術亦是六藝要事, 自古儒士論天道, 定律歷者, 均學通之. 然可以兼明, 不可以專業.”

[兼物】其他東西, 別的東西. 南朝梁慧皎《高僧傳·誦經·道嵩》：“<道嵩>性好檀捨, 隨獲利養, 皆以施人. 甁衣之外, 略無兼物.”

[兼舍】猶言兼行, 兼程. 古代行軍, 途中住一夜叫舍. 《司馬法·用眾》：“凡戰, 背風背高, 右高左險, 歷沛歷圯, 兼舍環龜.”按, 《北堂書鈔》卷一一八引此, 注云：“兼舍者, 晝夜行也.”

[兼金】價値倍於常金的好金子. 古代金銀銅通言金. 亦泛指多量的金銀錢帛. 《孟子·公孫丑下》：“前日於齊, 王餽兼金一百而不受.” 趙岐注：“兼金, 好金也, 其價兼倍於常者.” 晉陸機《贈馮文羆》詩：“愧無雜佩贈, 良訊代兼金.” 唐王維《酬賀四贈葛巾之作》詩：“野巾傳惠好, 茲貺重兼金.” 淸程恩澤《粵東雜感》詩：“有盡兼金傾海去, 無端奇貨挾山來.”

[兼采】謂同時向多方面采取. 南朝宋裴松之《上三國志注表》：“繢事以衆色成文, 蜜蠭以兼采爲味.” 南朝梁任昉《爲蕭揚州荐士表》：“非取製於一狐, 諒求味於兼采.”

[兼幷】同時幷列；兩全. 淸李漁《凰求鳳·翻卷》：“徵文考行, 二者難兼幷, 若個堪居絶等, 推敲不厭詳明.”

[兼官】在本官職以外, 又任他官. 《韓非子·說林上》：“公佩僕璽而爲行事, 是兼官也.”《韓非子·用人》：“人臣皆宜其能, 勝其官, 輕其任, 而莫懷餘力於心, 莫負兼官之責於君.” 宋沈括《夢溪筆談·故事二》：“古之兼官, 多是暫時攝領；有長兼者, 即同正官.”

[兼官重紱】謂兼任很多顯耀官職. 《後漢書·翟酺傳》：“昔竇鄧之寵, 傾動四方, 兼官重紱, 盈金積貨, 至使議弄神器, 更改社稷.”

[兼珍】指兩種以上的珍美食品. 《後漢書·章帝紀》：“孝明皇帝, 聖德淳茂, 劬勞日昊, 身御浣衣, 食無兼珍.”

[兼城】謂價値連城的寶玉, 特指和氏璧. 明高叔嗣《古歌》：“荊和當路泣, 良璞爲誰明? 茫然大楚國, 白日失兼城.”

[兼政】兼治政事. 舊指士人爲官. 晉袁宏《後漢紀·靈帝紀論》：“古之爲士, 將以兼政. 可則進, 不可則止, 量分受官, 分極則身退矣.”

[兼品】猶兼味. 唐李肇《唐國史補》卷上：“<劉忠州晏>居取便安, 不慕華屋；食取飽適, 不務兼品；馬取穩健, 不擇毛色.”

[兼秋】形容時間長久. 南朝宋鮑照《還都道中作》詩：“倐悲坐還合, 俄思甚兼秋.”

[兼施】1.《孟子·離婁下》：“周公思兼三王, 以施四事；其有不合者, 仰而思之.”言周公想兼學夏、商、周三代之王而施行禹、湯、文、武之政. 后以“兼施”指幷行先王之善政. 宋朱熹《仰思》詩之二：“王事兼施吾豈敢, 儻容思勉議成功.”2.猶幷舉. 明高啓《威愛論》：“威愛之道所以兼施幷行而不可偏廢者也.”

[兼差】兼任他項差事；兼職. 

[兼美】1.指生活的各方面都豪華奢侈. 《晉書·齊王攸傳》：“又都邑之內, 遊食滋多, 巧伎末業, 服飾奢麗, 富人兼美, 猶有魏之遺弊.”2.猶言完善, 樣樣擅長. 北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：“光陰可惜, 譬諸逝水, 當博覽機要, 以濟功業；必能兼美, 吾無閒焉.” 宋姜夔《續書譜·總論》：“古人有專工正書者, 有專工草書者, 有專工行書者, 信乎其不能兼美也.”

[兼洽】廣博. 宋葉適《宋故宣敎郞姚君墓志銘》：“洪卿之學勤苦兼洽, 其文精俊詳實, 然後退藏抑損, 常願出人後.”

[兼馬】兩匹馬, 即每一騎兼有副馬.

[兼乘】1.兩輛車. 謂每車備一副車. 唐元稹《故金紫光祿大夫贈太保嚴公行狀》：“公乃悉出帳下衛, 以驍果之柄以付之, 然後豊其資賞, 副以兼乘. 涉棧道者五千餘騎.”2.指多輛車. 淸鈕琇《觚賸·石言》：“且人之歸自斯土者, 莫不連載兼乘, 轟隱道塗.”

[兼倍】二倍或數倍. 《後漢書·皇后紀下·桓帝梁皇后》：“后藉姉兄廕埶, 恣極奢靡, 宮幄彫麗, 服御珍華, 巧飾制度, 兼倍前世.” 漢王充《論衡·知實》：“夫如是, 聖賢之實同而名號殊, 未必才相懸絶, 智相兼倍也.”《文選·王融＜永明十一年策秀才文＞之二》：“周官三百, 漢位兼倍. 歷茲以降, 遊惰寔繁.” 李善注：“《漢書》曰, 秦立百官, 漢因循不革, 自佐史至丞相, 十三萬三百八十五人. 今云‘兼倍’, 略言之耳.”

[兼畜】猶兼幷, 幷吞. 《老子》：“大國不過欲兼畜人, 小國不過欲入事人.”

[兼容】同時容納各個方面. 《漢書·田蚡傳》：“籍福賀嬰, 因弔曰：‘君侯資性喜善疾惡, 方今善人譽君侯, 故至丞相, 然惡人衆, 亦且毀君侯. 君侯能兼容則幸久；不能, 今以毀去矣.’”顏師古注：“兼容, 謂不嫉惡人令其怨也.” 宋蘇軾《謝韓舍人啓》：“蓋不推恩則無所兼容, 不執法則有所僥倖.”

[兼容幷包】謂廣泛收羅, 將所有各方面都包容在一起. 漢司馬相如《難蜀父老檄》：“必將崇論閎議, 創業垂統, 爲萬世規. 故馳騖乎兼容幷包, 而勤思乎參天貳地.” 許德珩《五四運動回憶錄》：“他（蔡元培）到校后, 宣布他的辦學宗旨是‘兼容幷包’, 提倡‘學術思想自由’.”亦作“兼包幷容”. 章炳麟《討滿州檄文》：“苟無大害於我軍事者, 一切均當兼包幷容, 有違節制, 悉以軍律治罪.”

[兼容幷蓄】同“兼收幷蓄”. 

明方孝孺《㚆鄭好義書》之三：“所貴乎君子者以能兼容幷蓄, 使才智者有以自見, 而愚不肖者有以自全.”

[兼祧】在封建宗法制度下, 一個男子同時繼承兩家宗祧的習俗. 兼祧人不脫離原來家庭的裔系, 兼做所繼承家庭的嗣子. 《老殘遊記續集遺稿》第六回：“不怕等二老歸天後再還宗, 或是兼祧兩姓俱可.”

[兼弱攻昧】兼幷弱國和攻取政治昏亂之國. 《書·仲虺之誥》：“兼弱攻昧, 取亂侮亡, 推亡固存, 邦乃其昌.” 孔傳：“弱則兼之, 闇則攻之, 亂則取之, 有亡形則侮之, 言正義.”《晉書·石勒載記上》：“然後命將四出, 授以奇略, 推亡固存, 兼弱攻昧, 則群凶可除, 王業可圖矣.”《三國演義》第六十回：“龐統笑曰：‘主公之言, 雖合天理……宜從權變. 且兼弱攻昧, 逆取順守, 湯武之道也.’”

[兼通】1.通曉不止一個方面. 《後漢書·儒林傳下·張玄》：“少習《顔氏春秋》, 兼通數家法.” 南朝梁劉勰《文心雕龍·定勢》：“若愛典而惡華, 則兼通之理偏.”2.謂一齊顯達. 《後漢書·朱祐景丹等傳論》：“如管隰之迭升桓世, 先趙之同列文朝, 可謂兼通矣.”

[兼域】謂聯幷許多邑域. 三國魏曹冏《六代論》：“然高祖封建, 地過古制, 大者跨州兼域, 小者連城數十.”

[兼副】謂兩套. 《後漢書·祭肜傳》：“肜在遼東幾三十年, 衣無兼副.”

[兼國】兼幷他國. 《左傳·襄公二十九年》：“武獻以下, 兼國多矣.”《呂氏春秋·貴直》：“昔吾先君獻公, 即位五年, 兼國十九.” 漢桓寬《鹽鐵論·結和》：“聖人不困其衆以兼國, 良御不困其馬以兼道.”

[兼假】兼任, 暫代官職. 《南史·王延之傳》：“宋孝武選侍中四人, 幷以風貌, 王彧、謝莊爲一雙, 韜與何偃爲一雙. 常充兼假, 至始興王師, 卒.”

[兼術】容納各種人的方法. 《荀子·非相》：“君子賢而能容罷, 知而能容愚, 博而能容淺, 粹而能容雜, 夫是之謂兼術.” 楊倞注：“兼術, 兼容之法也.”

[兼毫】用狼毫(黃鼠狼毛)或紫毫(紫色兔毛)與羊毫合制成的毛筆. 狼毫較硬, 羊毫較軟, 兼毫適中.

[兼宿】謂久遠, 深厚. 《舊唐書·柳亨傳》：“太宗每誡之曰：‘與卿舊親, 情素兼宿, 卿爲人交遊過多, 今授此職, 宜存簡靜.’”

[兼葭】猶蒹葭. 蘆葦. 比喩柔弱微賤者. 明陸采《懷香記·畢姻封錫》：“情緣契合誇占鳳, 兼葭上倚喬松.”

[兼葭秋水】比喩思慕的人. 兼, 同“蒹”. 梁啓超《新中國未來記》第四回：“兼葭秋水, 相失交臂, 我勞如何?”

[兼紫】謂一家中有數人爲顯官. 紫, 紫色印綬. 《後漢書·宦者傳·呂強》：“又幷及家人, 重金兼紫, 相繼爲蕃輔.” 李賢注：“金印紫綬. 重、兼, 言累積也.”

[兼程】一天走兩天的路, 以加倍速度趕路. 唐錢起《送原公南遊》詩：“有意兼程去, 飄然二翼輕.” 宋梅堯臣《送子華拜掃》詩：“帶劍蓬池外, 兼程困馬力.” 淸李漁《玉搔頭·擒王》：“伐罪安民, 軍機宜迅, 兼程進, 羽扇綸巾, 看令下山河震.” 賀敬之《雷鋒之歌》：“呵! 看我們大步前進吧! 看我們日夜兼程!”

[兼備】同時具有. 《史記·禮書》：“周衰, 禮廢樂壞, 大小相踰, 管仲之家, 兼備三歸.”裴駰集解引包氏曰：“三歸, 娶三姓女也. 婦人謂嫁曰歸.”《宋史·章衡傳》：“使遼, 燕射連發破的, 遼以爲文武兼備, 待之異於他使.” 沈從文《從文自傳·我的家庭》：“碩大, 結實, 豪放, 爽直, 一個將軍所必需的種種本色, 爸爸無不兼備.”

[兼就】順便. 《初刻拍案驚奇》卷十八：“但直須帶了小妾回家安頓, 兼就看看老母, 再赴吾丈之期, 未爲遲也.”

[兼裒】廣爲聚集. 明胡應麟《詩藪·古體上》：“兼裒總挈, 集厥大成.”

[兼善】1.謂使他人得到好處. 《孟子·盡心上》：“窮則獨善其身, 達則兼善天下.” 孫奭疏：“古之人得志遭遇其時, 則布恩澤而加被於民.”2.全好；各方面都擅長. 晉潘嶽《楊荊州誄》：“草隸兼善, 尺牘必珍.” 南朝梁劉勰《文心雕龍·明詩》：“兼善則子建、仲宣, 偏美則太沖、公幹.”

[兼道】猶兼程. 漢桓寬《鹽鐵論·結和》：“聖人不困其衆以兼國, 良御不困其馬以兼道.”《三國志·蜀志·龐統傳》：“陰選精兵, 晝夜兼道, 徑襲成都.”

[兼統】猶總領；幷管. 漢揚雄《法言·問道》：“合則渾, 離則散, 一人而兼統四體者, 其身全乎.”《三國志·魏志·程昱傳》：“上不責非職之功, 下不務分外之賞, 吏無兼統之勢, 民無二事之役.”

[兼歲】謂不止一年. 《晏子春秋·諫上二十》：“士既事者兼月, 疾者兼歲.” 唐陳子昂《諫靈駕入京書》：“況國無兼歲之儲, 家鮮匝時之蓄, 一旬不雨, 猶可深憂. 忽加水旱, 人何以濟!” 葉聖陶《城中·搭班子》：“有友人陳君, 任敎三年, 賦閑兼歲.”

[兼業】一人經營兩種以上的業務. 《漢書·貨殖傳》：“其餘郡國富民兼業顓利, 以貨賂自行, 取重於鄕里者, 不可勝數.”

[兼賅】見“兼該”. 

[兼路】猶兼程. 《三國志·吳志·呂岱傳》：“零陵、蒼梧、鬱林諸郡騷擾, 岱自表輒行, 星夜兼路.”

[兼遣】都排除掉, 謂虛實兩忘. 《後漢書·西域傳論》：“詳其淸心釋累之訓, 空有兼遣之宗, 道書之流也.” 李賢注：“不執著爲空, 執著爲有. 兼遣謂不空不有, 虛實兩忘也.”

[兼愛】1.同時愛不同的人或事物. 《荀子·成相》：“堯讓賢, 以爲民, 氾利兼愛德施均.” 三國魏嵇康《與山巨源絕交書》：“仲尼兼愛, 不羞執鞭.” 許地山《無法投遞之郵件》：“啓芳說我是泛愛者, 勞生說我是兼愛者, 但我自己却以爲我是困愛者.”2.春秋、戰國之際, 墨子提倡的一種倫理學說. 他針對儒家“愛有等差”的說法, 主張愛無差別等級, 不分厚薄親疏. 《墨子》中有《兼愛》三篇, 闡述其主張.

[兼愛無私】泛愛大眾, 對人無私心. 無, 本作“無”. 《莊子·天道》：“中心物愷, 兼愛無私, 此仁義之情也.”成玄英疏：“忠誠之心願物安樂, 慈愛平等, 兼濟無私.” 漢賈誼《新書·一通》：“豈若定地勢, 使無可備之患, 因行兼愛無私之道.”《漢書·公孫弘傳》：“臣聞之……致利除害, 兼愛無私謂之仁.”

[兼詣】謂一齊達到某種程度. 淸魏源《＜定盦文錄＞序》：“自孔門七十子之徒, 德行、言語、政事、文學, 已不能兼詣；其後分散諸國, 言語家流爲宋玉、唐勒、景差, 益與道分裂.”

[兼該】亦作“兼賅”. 

兼備, 包括各個方面. 漢揚雄《交州牧箴》：“大漢受命, 中國兼該.”《隋書·音樂志上》：“漢雅樂郞杜夔, 能曉樂事, 八音七始, 靡不兼該.” 淸梁章钜《退庵隨筆·官常二》：“見其條理詳明, 言詞愷切, 民情吏習, 罔不兼該.” 淸陳康祺《郞潛紀聞》卷二：“淸操亮節, 體用兼賅.”

[兼資】謂兼具兩種資質；具備文武全才. 《漢書·朱云傳》：“平陵朱雲, 兼資文武, 忠正有智略, 可使以六百石秩試守御史大夫, 以盡其能.” 晉潘嶽《楊荊州誄》：“君以兼資, 參戎作弼.” 明屠隆《綵毫記·永王設計》：“惟有翰林供奉李白, 天才豪邁, 文武兼資.”

[兼義】“十三經”之經注與疏合刻, 謂之某經兼義, 即兼幷“正義”之意. 其刻本謂之兼義本. 如今阮校“十三經”《周易》, 即稱《周易兼義上經》、《周易兼義下經》, 阮元校勘云：“‘兼義’字乃合刻注疏者所加. 取兼幷正義之意也. 蓋其始注疏無合一之本, 南北宋之間, 以疏附於經注者, 謂之某經兼義. 至其後則直謂之某經注疏. 此變易之漸也.”見《〈周易注疏〉校勘記》卷一.

[兼塗】猶兼程. 三國魏曹叡《善哉行》：“休休六軍, 咸同斯武. 兼塗星邁, 亮茲行阻?” 南朝宋鮑照《行京口至竹里》詩：“兼塗無憩鞍, 半菽不遑食.”

[兼裳】謂穿著厚重衣服. 漢蔡邕《靑衣賦》：“寒雪翩翩, 充庭盈階, 兼裳累鎮, 展轉倒頽, 昒昕將曙, 鷄鳴相摧.”

[兼稱】另一名稱. 北魏酈道元《水經注·涑水》：“司馬彪曰：‘洮水出聞喜縣, 故王莽以縣爲洮亭也. 然則涑水殆亦洮水之兼稱乎?’” 北魏酈道元《水經注·穀水》：“自下通謂澗水, 爲穀水之兼稱焉.”

[兼僕】兩個仆人. 唐白居易《題座隅》詩：“左右有兼僕, 出入有單車.”

[兼領】一幷管領；兼任. 漢賈誼《新書·輔佐》：“大相上承大義而啓治道, 總百官之要, 以調天下之宜；正身行, 廣敎化, 修禮樂, 以美風俗；兼領而和一之, 以合治安.”《後漢書·宦者傳序》：“自明帝以後, 迄乎延平……中常侍至有十人, 小黃門二十人, 改以金璫右貂, 兼領卿署之職.”

[兼疑】同時加以懷疑. 《明史·陳龍正傳》：“蓋獄情至隱, 人命至重, 故不貴專信, 而取兼疑.”

[兼榮】加倍的榮耀. 唐元稹《授楊元卿涇原節度使制》：“勉竭乃誠, 以敷朕意, 珥貂持簡, 用示兼榮.”

[兼綵】多種色彩. 《北史·魏紀二》：“所幸昭儀、貴人, 衣無兼綵.”

[兼綜】猶兼理；綜合. 南朝梁任昉《齊竟陵文宣王行狀》：“陳農所未究, 河閒所未輯, 有一於此, 罔不兼綜者與?” 淸龔自珍《乙丙之際箸議第六》：“乃若師儒有能兼通前代之法意, 亦相誡語焉, 則兼綜之能也, 博聞之資也.”

[兼輛】不止一輛車. 淸陳田《明詩紀事辛籤·王若之》：“《居易錄》：<湘客>乙酉, 避兵姑熟. 干戈崎嶇, 獨載三代古鼎彛、法書、名畫, 兼輛連軸, 寢食與俱.”

[兼賦】加倍交納租稅. 三國魏曹操《抑兼幷令》：“無令強民有所隱藏, 而弱民兼賦也.”

[兼課】兼任本身職務以外的敎課工作. 如：李工程師業余在工業大學兼課已有一年了.

[兼儒】眾儒. 《宋書·禮志四》：“是以六宗之辯, 舛於兼儒, 迭毀之論, 亂於群學.”

[兼營】同時從事本業以外的經營. 王西彦《老太婆伯伯》：“那里開著一家兼營雜貨的藥鋪.”《政務院關於劃分農村階級成分的決定》：“地主剝削的方式, 主要是以地租方式剝削農民, 此外……或兼營工商業.”

[兼臨】謂在上位的人對在下者廣加包涵容納. 《漢書·禮樂志》：“兼臨是愛, 終無兵革.”顏師古注：“兼臨, 言在上位者普包容也.”

[兼燭】幷照, 普照. 《韓非子·內儲說上》：“夫日兼燭天下, 一物不能當也. 人君兼燭一國, 一人不能壅也.”

[兼濟】謂使天下民眾、萬物咸受惠益. 《莊子·列御寇》：“小夫之知, 不離苞苴竿牘, 敝精神乎蹇淺, 而欲兼濟導物.” 唐韓愈《爭臣論》：“自古聖人賢士, 皆非有求於聞用也……得其道, 不敢獨善其身, 而必以兼濟天下也.” 范文瀾蔡美彪等《中國通史》第三編第七章第五節：“白居易有兼濟思想, 凡不利民眾和國家的朝政, 敢於犯顏直諫.” 參見“兼善”.

[兼總】1.總括；一幷治理. 《漢書·兒寬傳》：“唯天子建中和之極, 兼總條貫.” 南朝梁劉勰《文心雕龍·諸子》：“屍佼兼總於雜術, 靑史曲綴以街談.”《舊唐書·后妃傳上·太宗賢妃徐氏》：“竊見頃年已來, 力役兼總, 東有遼海之軍, 西有崑丘之役.”2.同時具有. 明胡應麟《少室山房筆叢·史書占畢二》：“創者羲農耶, 治者堯舜耶, 家者大禹耶, 征者湯武耶, 仙者廣成耶, 聖者尼父耶. 上古帝王兼總二三, 斯爲極盛, 而軒轅氏六者具焉.”

[兼職】1.本職之外兼任其他職務. 南朝梁江淹《爲蕭驃騎讓封第二表》：“漢魏多才, 亦罕兼職.”《梁書·王僧孺傳》：“尋以公事降爲雲騎將軍, 兼職如故, 頃之即眞.” 徐遲《財神和觀音》：“幸而中華民國的政治是兼職政治, 中華民國的文化是副業文化. 抗戰以來, 他除了是一名委任六級的科員之外, 那身兼七職的世叔又給他找到專賣局里一個掛名差使, 來兼一下.”2.兼任的職務. 如：辭去兼職.

[兼覆】《管子·版法解》：“天覆而無外也, 其德無所不在.” 后以“兼覆”比喩恩澤廣覆, 無所遺漏. 《荀子·王制》：“五疾, 上收而養之, 材而事之, 官施而衣食之, 兼覆無遺.”《周書·藝術傳·黎景熙》：“臣聞寬大所以兼覆, 慈愛所以懷衆.”

[兼羅】猶言幷列. 晉左思《魏都賦》：“班列肆以兼羅, 設闤闠以襟帶.”

[兼韻】近體詩用韻的一種方法. 指同一首詩中, 兼用通用韻部的字押韻. 淸吳喬《圍爐詩話》卷一：“唐人有嫌韻、兼韻之法. 嫌韻即出韻也；兼韻亦名干韻, 謂兼取通用韻中一二字也. 嫌韻與兼韻可通用, 不可轉用. 寒與刪、先得相兼, 以其通用故也；而轉用之眞、文、元則不可.” 淸吳喬《圍爐詩話》卷一：“唐人排律有兼韻者, 東兼冬, 庚兼靑是也……通用乃劉淵幷韻以前之法.”

[兼懷】謂包容各個方面. 《莊子·秋水》：“兼懷萬物, 其孰承翼?”成玄英疏：“懷, 藏也.”

[兼饌】兩種以上的食品. 《明史·劉仕貆傳》：“居官數年, 笥無重衣, 庖無兼饌.”

[兼贏】加倍的贏利. 《文選·張衡＜西京賦＞》：“瓌貨方至, 鳥集鱗萃. 鬻者兼贏, 求者不匱.” 薛綜注：“兼, 倍也. 贏, 利也.”

[兼攝】謂本職外同時代理其他職務. 《禮記·喪服小記》“士不攝大夫” 唐孔穎達疏：“此謂士喪無主, 不敢使大夫兼攝爲主也.” 明李東陽《贈右諭德謝君序》：“儲宮之有左右春坊, 猶朝廷之有翰林……其有遷轉, 則視其班級高下, 或相出入, 或相兼攝.” 淸薛福成《出使四國日記·光緒十六年十一月十八日》：“此外各埠可相機設法, 或以就近領事兼攝, 或選殷商爲紳董, 畀以副領事之名.”

[兼權】謂全面衡量. 《荀子·不苟》：“兼權之, 孰計之, 然後定其欲惡取舍.”

[兼權尙計】謂全面衡量, 深思熟慮. 語本《荀子·不苟》：“兼權之, 孰計之, 然後定其欲惡取舍, 如是則常不失陷矣.” 宋曾鞏《陳書目錄序》：“然而兼權尙計, 明於任使, 恭儉憂人, 則其始之所以興；惑於邪臣, 溺於嬖妾, 忘患縱欲, 則其終之所以亡.”

[兼覽博照】猶言明察四方. 《後漢書·胡廣傳》：“君以兼覽博照爲德, 臣以獻可替否爲忠.” 李賢注：“即明四目, 達四聰也.”

[兼顧】同時照顧(幾方面). 《明史·梁璟傳》：“畿輔八府, 舊止設巡撫一人, 駐薊州以禦邊, 不能兼顧.” 淸顧炎武《答人書》：“北方生計未立, 而南方又難兼顧.” 毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》三：“在分配問題上, 我們必須兼顧國家利益、集體利益和個人利益.”

[兼屬】兼任的部屬. 《北史·盧元明傳》：“永安初, 長兼尙書令、臨淮王彧欽愛之. 及彧開府, 引爲兼屬, 仍領部曲.”

[兼聽】1.廣泛聽取意見. 《管子·明法解》：“明主者, 兼聽獨斷.”《荀子·君道》：“兼聽齊明, 則天下歸之.”《漢書·董仲舒傳》：“廣覽兼聽, 極群下之知, 盡天下之美, 至德昭然, 施於方外.” 宋曾鞏《再乞登對狀》：“兼聽廣覽, 小能薄技, 無所不錄.”2.指幷聽多種聲音. 《後漢書·文苑傳上·傅毅》：“如彼兼聽, 則溷於音.” 李賢注：“兼聽衆聲則音亂.”

[兼聽則明, 偏信則暗】意謂多方面聽取意見, 才能明辨是非；單聽信某方面的話, 就愚昧不明. 語本《管子·君臣上》：“夫民別而聽之則愚, 合而聽之則聖.” 漢王符《潛夫論·明暗》：“君之所以明者, 兼聽也；其所以闇者, 偏信也.”《資治通鑑·唐太宗貞觀二年》：“上（唐太宗）問魏徵曰：‘人主何爲而明, 何爲而暗?’對曰：‘兼聽則明, 偏信則暗.’”

[兼攬】幷采. 淸曾國藩《㚆陳右銘太守書》：“閣下志節嶙峋, 器識宏達, 又能虛懷取善, 兼攬衆長.”

*與①［yǔㄩˇ］

［《廣韻》余呂切, 上語, 以. ］

“與”的繁體字.

1.給予. 《周禮·春官·大卜》：“以邦事作龜之八命：一曰征, 二曰象, 三曰與.” 鄭玄注引鄭司農云：“與謂予人物也.”《左傳·僖公二十三年》：“<重耳>乞食於野人, 野人與之塊.” 三國魏曹植《黃初五年令》：“功之宜賞, 於疏必與；罪之宜戮, 在親不赦.”《古今小說·沈小官一鳥害七命》：“嚴氏見說兒子頭有了, 心中歡喜, 隨即安排酒飯, 管待二人, 與了一千貫賞錢.”2.獎賞. 《商君書·君臣》：“上以功勞與, 則民戰；上以《詩》《書》與, 則民學問.”3.交付, 償還. 《史記·孟嘗君列傳》：“歲餘不入, 貸錢者多不能與其息, 客奉將不給.” 司馬貞索隱：“與, 猶還也.”4.幫助；援助. 《戰國策·秦策一》：“楚攻魏. 張儀謂秦王曰：‘不如與魏以勁之.’” 高誘注：“與, 猶助也.”《荀子·正論》：“親者疏之, 賢者賤之, 生民怨之, 禹湯之後也而不得一人之與.” 漢桓寬《鹽鐵論·擊之》：“匈奴壤界獸圈, 孤弱無與, 此困亡之時也.”5.同盟者；黨與. 《荀子·強國》：“今已有數萬之衆者也, 陶誕比周以爭與.” 楊倞注：“與, 謂黨與之國也.”《後漢書·寇榮傳》：“<榮>性矜絜自貴, 於人少所與.” 李賢注：“與, 黨與也.” 唐韓愈《原毀》：“其應者, 必其人之與也.”6.親附；陪從. 《管子·霸言》：“按彊助弱, 圉暴止貪……此天下之所載也, 諸侯之所與也.” 尹知章注：“與, 親也”. 《國語·齊語》：“桓公知天下諸侯多與己也, 故又大施忠焉.” 韋昭注：“與, 從也.” 唐韓愈《閔己賦》：“雖舉足以蹈道兮, 哀與我者爲誰?”7.隨著, 依照. 唐杜甫《登舟將適漢陽》詩：“塞雁與時集, 檣烏終歲飛.”8.稱贊；贊揚. 《論語·述而》：“與其進也, 不與其退也.”《漢書·翟方進傳》：“定陵侯長已伏其辜, 君雖交通, 傳不云乎, 朝過夕改, 君子與之, 君何疑焉?”顏師古注：“與, 許也.” 南朝梁丘遲《與陳伯之書》：“夫迷知反, 往哲是與.”9.允許, 許可. 《書·胤征》：“殲厥渠魁, 脅從罔治. 舊染汙俗, 咸與惟新.”《公羊傳·隱公七年》：“曷爲大之? 不與夷狄之執中國也.” 陳立義疏：“與者, 許也.”《舊唐書·玄宗紀下》：“其曾任五品已上淸資官以禮去職者, 所司具錄名奏, 老疾不堪釐務者與致仕.”10.對付. 《管子·輕重戊》：“桓公問於管子曰：‘楚者, 山東之強國也……爲之奈何?’管子對曰：‘即以戰鬭之道與之矣.’”《史記·淮陰侯列傳》：“吾平生知韓信爲人, 易與耳.”11.當；敵. 《左傳·襄公二十五年》：“鮮虞曰：‘一與一, 誰能懼我!’”《漢書·匈奴傳上》：“單於自度戰不能與漢兵.”《新唐書·突厥傳上》：“<頡利可汗>視中國爲不足與, 書辭悖嫚, 多須求.”12.使. 《晏子春秋·問上十九》：“故忠臣也者, 能納善於君, 不能與君陷於難.”《史記·陳涉世家》：“數日, 號令召三老、豪傑與皆來會計事.”13.用. 《詩·唐風·采苓》：“人之爲言, 苟亦無與.” 毛傳：“無與, 弗用也.”《左傳·文公三年》：“君子是以知秦穆公之爲君也, 舉人之周也, 與人之壹也.”《管子·海王》：“我未與其本事也.” 尹知章注：“與, 用也.”14.謂；叫做. 《漢書·司馬遷傳》：“假令僕伏法受誅, 若九牛亡一毛……而世又不與能死節者比, 特以爲智窮罪極, 不能自免, 卒就死耳.” 王念孫《讀書雜志·漢書十一》：“與, 猶謂也. 言世人不謂我能死節者, 特謂我罪固當死, 無可解免耳. 古者‘與’與‘謂’同義.”《大戴禮記·夏小正》：“獺祭魚, 其必與之獻, 何也? 曰：非其類也.”《樂府詩集·相和歌辭十四·豔歌行》：“誰能刻鏤此? 公輸與魯班.”15.爲, 是. 《韓非子·姦劫弑臣》：“俱與有術之士, 有談說之名, 而實相去千萬也.” 王先愼集解：“此言世之愚學與法術之士, 皆名爲有術之士, 而其實不同也.”16.制作. 宋梅堯臣《岸貧》詩：“野蘆編作室, 靑蔓與爲門.”17.數, 計算. 《禮記·曲禮上》：“生與來日, 死與往日.” 孔穎達疏：“生與來日者, 此謂士禮. 與, 數也. 謂生人成服杖, 數來日爲三日. 死與往日者, 謂死者殯斂, 數死日爲三日.”《楚辭·九歌·湘夫人》：“登白薠騁望, 與佳期兮夕張.”18.等待. 《論語·陽貨》：“日月逝矣, 歲不我與.”《後漢書·馮衍傳下》：“歲忽忽而日邁兮, 壽冉冉其不與.” 李賢注：“與, 猶待也.”19.比得上. 《荀子·天論》：“望時而待之, 孰與應時而使之!”《漢書·晁錯傳》：“風雨罷勞, 飢渴不困, 中國之人弗與也：此匈奴之長技也.”《明史·祝淵傳》：“今四方多難, 貪墨成風, 求一淸剛臣以司風紀, 孰與宗周.”20.如同, 好象. 《墨子·兼愛下》：“又與爲人君者之不惠也, 臣者之不忠也, 父者之不慈也, 子者之不孝也, 此又天下之害也；又與今人之賤人, 執其兵刃毒藥水火, 以交相虧賊, 此又天下之害也.” 孫詒讓間詁：“又與, 亦謂又如也.” 唐劉知幾《史通·惑經》：“豈與夫庸儒末學, 文過飾非, 使夫問者緘辭杜口, 懷疑不展, 若斯而已哉?”21.猶其. 《四遊記·哥闍君臣遊獵》：“我國有銅鼓一隻, 與厚有一十二寸.”22.介詞. 同, 跟. 《詩·邶風·擊鼓》：“執子之手, 與子偕老.”《史記·淮陰侯列傳》：“足下與項王有故, 何不反漢與楚連和, 參分天下王之?” 唐李白《蜀道難》詩：“爾來四萬八千歲, 不與秦塞通人煙.”23.介詞. 以. 《易·繫辭上》：“顯道神德行, 是故可與酬酢, 可與祐神矣.” 韓康伯注：“可以應對萬物之求, 助成神化之功也.”《禮記·玉藻》：“大夫有所往, 必與公士爲賓也.” 王引之《經傳釋詞》卷一：“言必以公士爲擯也.” 唐韓愈《衛府君墓志銘》：“昆弟三人, 俱傳父祖業, 從進士舉, 君獨不與俗爲事.”24.介詞. 替. 《孟子·離婁上》：“所欲, 與之聚之；所惡, 勿施.” 王引之《經傳釋詞》卷一：“言民之所欲, 則爲民聚之也.”《史記·陳涉世家》：“陳涉少時, 嘗與人傭耕.”《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“在吳洪家裏興妖, 倂駝獻嶺上爲怪的, 都與我捉來!”25.介詞. 把；將. 唐白居易《新制綾襖成感而有詠》：“爭得大裘長萬丈, 與君都蓋洛陽城.” 宋王安石《題正覺相上人籜龍軒》詩：“不須乞米供高士, 但與開軒作勝遊.” 宋莫崙《水龍吟》詞：“也擬與愁排遣, 奈江山遮攔不斷.”26.介詞. 被. 《戰國策·秦策五》：“<夫差>無禮於宋, 遂與勾踐禽, 死於干隧.” 王念孫《讀書雜志·戰國策一》：“言爲勾踐所禽也.”《二刻拍案驚奇》卷九：“不要煩煩惱惱, 與別人看破了, 發出議論來.”《紅樓夢》第六九回：“衆人雖素昔懼怕鳳姐, 然想二姐兒實在溫和憐下, 如今死去, 誰不傷心落淚? 只不敢與鳳姐看見.”27.介詞. 於；在. 《公羊傳·莊公三十年》：“桓公之與戎狄, 驅之爾.” 王引之《經義述聞·通說上》：“言桓公之於夷狄, 驅之爾也.”《史記·商君列傳》：“秦之與魏, 譬若人之有腹心疾, 非魏幷秦, 秦即幷魏.” 漢趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》：“將渡江於中流, 要離力微, 坐與上風.”《金甁梅詞話》第七三回：“明悟托生與本州……後出家爲僧, 取名佛印.”28.介詞. 向. 《孟子·公孫丑下》：“齊人無以仁義與王言者, 豈以仁義爲不美也?”《二刻拍案驚奇》卷十七：“箭本小弟所拾, 原係他向天暗卜的. 只是小弟當時不知其故, 不曾與兄取得此箭在手.”《紅樓夢》第四七回：“<邢夫人>少不得進來, 先與賈母請安.”29.介詞. 從；由. 《商君書·愼法》：“上舉一與民, 民倍主位嚮私交.”《水滸傳》第四三回：“李逵這個兄弟, 此去必然有失. 不知衆兄弟們, 誰是他鄕中人? 可與他那里探聽個消息.”30.連詞. 和；及. 《易·說卦》：“立天之道曰陰與陽, 立地之道曰柔與剛, 立人之道曰仁與義.”《漢書·刑法志》：“凡有爵者, 與七十者, 與未齓者, 皆不爲奴.” 唐韓愈《江陵途中寄翰林三學士》詩：“同官盡才俊, 偏善柳與劉.”如：我們要善於開展批評與自我批評. 31.連詞. 與其. 《孟子·萬章上》：“與我處畎畝之中, 由是以樂堯舜之道, 吾豈若使是君爲堯舜之君哉?”《韓非子·難二》：“與吾得革車千乘, 不如聞行人燭過之一言也.”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“吾與富貴而詘於人, 寧貧賤而輕世肆志焉.”32.連詞. 如果, 假如. 《漢書·藝文志》：“漢興, 魯申公爲《詩》訓故, 而齊轅固、燕韓生皆爲之傳. 或取《春秋》, 采雜說, 咸非其本義. 與不得已, 魯最爲近之.” 王念孫《讀書雜志·漢書七》：“與者, 如也. 言三家說《詩》, 皆非其本義, 如必求其本義, 則魯最爲近之也.”33.通“舉”. 舉動；舉止. 《國語·周語下》：“夫禮之立成者爲飫, 昭明大節而已, 少曲與焉.” 兪樾《群經平議·周語一》：“與, 古通作舉. 少曲舉焉, 謂無委曲之舉動也.”34.通“舉”. 記錄；登記. 《韓非子·內儲說下》：“鄭桓公將欲襲鄶, 先問鄶之豪傑良臣辯智果敢之士, 盡與其姓名.” 兪樾《諸子平議·韓非子》：“與, 當作舉……爲悉記錄其姓名矣.”35.通“舉”. 推舉；選舉. 參見“與能”. 36.通“舉”. 高舉, 騰起. 唐李商隱《重有感》詩：“豈有蛟龍愁失水, 更無鷹隼與高秋.”37.通“舉”. 皆；全部. 《易·無妄》：“天下雷行, 物與無妄.” 王弼注：“與, 猶皆也. 天下雷行, 物皆不可以妄也.”《荀子·正論》：“將以爲有益於人, 則與無益於人也.” 王念孫《讀書雜志·荀子六》：“與讀爲舉. 舉, 皆也. 言其說皆無益於人也.”《墨子·天志中》：“當若子之不事父, 弟之不事兄, 臣之不事君也, 故天下之君與謂之不祥者.”38.通“予”. 仇視；憎恨. 《穀梁傳·僖公十年》：“君喟然歎曰：‘吾與女未有過切, 是何與我之深也.’” 王引之《經義述聞·春秋穀梁傳》：“家大人曰, 《方言》：‘予, 讎也.’予、與古字通. 與我之深, 讎我之深也.”

與②［yùㄩˋ］

［《廣韻》羊洳切, 去御, 以. ］

“與”的繁體字.

1.參與. 《論語·八佾》：“吾不與祭, 如不祭.”《禮記·王制》：“五十不從力政, 六十不與服戎, 七十不與賓客之事.”《漢書·王莽傳上》：“以光(孔光)爲太師, 與四輔之政.”2.在其中. 《左傳·僖公二十三年》：“秦伯納女五人, 懷嬴與焉.”《漢書·食貨志下》：“漢軍士馬死者十餘萬, 兵甲轉漕之費不與焉.”3.干預. 《漢書·淮南厲王傳》：“皇帝不使吏與其間, 赦大王, 甚厚.”顏師古注：“謂不令吏干豫治其事.” 宋范成大《次韻時敘》：“作詩惜春聊復爾, 春亦何能與人事?”4.通“預”. 預先, 事先. 《史記·屈原賈生列傳》：“天不可與慮兮, 道不可與謀.” 司馬貞索隱：“與, 音預也.”5.通“豫”. 遲疑. 《老子》：“與兮若冬涉川, 猶兮若畏四隣.”6.通“豫”. 喜悅. 《淮南子·天文訓》：“聖人不與也.” 高誘注：“與, 猶說也.”

與③［yúㄩˊ］

［《廣韻》以諸切, 平魚, 以. ］

“與”的繁體字.

1.語氣詞. 表疑問或反詰. 《論語·學而》：“夫子至於是邦也, 必聞其政, 求之與? 抑與之與?”《楚辭·漁父》：“漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫與? 何故至於斯?’”《史記·刺客列傳》：“此人暴虐吾國相, 王縣購其名姓千金, 夫人不聞與? 何敢來識之也?”2.語氣詞. 表感歎. 《詩·商頌·那》：“猗與那與, 置我鞉鼓.”《史記·孔子世家》：“孔子曰：‘歸與歸與! 吾黨之小子狂簡, 進取不忘其初.’”3.助詞. 表句中停頓. 《論語·公冶長》：“子曰：‘始吾於人也, 聽其言而信其行；今吾於人也, 聽其言而觀其行. 於予與改是.’”《國語·周語上》：“若壅其口, 其與能幾何?”《史記·孝文本紀》：“朕之不明與嘉之, 其奚哀悲之有!”裴駰集解引如淳曰：“與, 發聲也. 得卒天年已善矣.”

[與人】合乎民意取得人心. 《國語·越語下》：“持盈者與天, 定傾者與人, 節事者與地.” 韋昭注：“與人, 取人之心也.”《管子·形勢》：“持滿者與天, 安危者與人.” 尹知章注：“能安危者, 則與人合.”

[與人爲善】1.同別人一起做好事. 《孟子·公孫丑上》：“取諸人以爲善, 是與人爲善者也.” 焦循正義：“是取人爲善, 即是與人同爲此善也.”續范亭《學習漫談》：“今天能依靠一個大政黨, 與全國人站在一起打日本, 這就是與人謀虎, 與人爲善了.”2.指贊助別人做好事. 明李贄《答耿司寇書》：“某行雖不謹, 而肯與人爲善；某等行雖端謹, 而好以佛法害人.”3.今多指善意幫助別人.

[與天】謂凡合乎天道者, 則得天助. 《國語·越語下》“持盈者與天” 韋昭注：“與天, 法天也.”《管子·形勢》：“持滿者與天.” 尹知章注：“能持滿者, 則與天合.”《史記·越王句踐世家》：“持滿者與天.” 司馬貞索隱：“與天, 天與也. 言持滿不溢, 與天同道, 故天與之.”

[與日俱增】隨著時間的推移而不斷增長, 增加. 毛澤東《上海太原失陷以后抗日戰爭的形勢和任務》：“目前大地主和大資產階級中的許多最壞的分子, 正在策動分裂抗日民族統一戰線. 他們是謠言的制造廠, ‘共產黨暴動’、‘八路軍退却’一類的謠言, 今后將要與日俱增.”

[與手】猶言下毒手. 《宋書·索虜傳》：“泰之等至, 虜都不覺, 馳入襲之, 殺三千餘人, 燒其輜重……諸亡口悉得東走, 大呼云：‘官軍痛與手.’虜衆一時奔散.”《南史·張彪傳》：“彪左右韓武入視, 彪已蘇, 細聲謂曰：‘我尙活, 可與手.’於是武遂誅稜.”《資治通鑑·唐高祖武德元年》：“化及揚言曰：‘何用持此物出, 亟還與手.’” 胡三省注：“與手, 魏齊間人率有是言, 言與之毒手而殺之也.” 淸顧炎武《松江別諸友人》詩：“事危先與手, 法定必行誅.”

[與世沈浮】亦作“與世浮沉”. 

隨波逐流, 附和世俗. 《史記·遊俠列傳》：“今拘學或抱咫尺之義, 久孤於世, 豈若卑論儕俗, 與世沈浮而取榮名哉!” 宋司馬光《右班殿直傳君墓志銘》：“然不能與世浮沉. 平視貴要, 若無人, 故所至齟齬.” 淸蒲松齡《聊齋志異·商三官》：“然三官之爲人, 即蕭蕭易水, 亦將羞而不流；況碌碌與世浮沉者邪!”

[與世長辭】逝世, 去世. 如：先父已於去年與世長辭.

[與世俯仰】猶與世沉浮. 《宋史·文苑傳六·米芾》：“<米芾>又不能與世俯仰, 故從仕數困.”愚明《靑年與棗樹》：“這種愛憎分明, 絲毫不苟的敏感性, 難道不比那種是非不淸, 與世俯仰的惡習好得多嗎?”

[與世浮沉】見“與世沈浮”. 

[與世推移】隨著世道的變化而變化以合時宜. 《楚辭·漁父》：“聖人不凝滯於物, 而能與世推移.”《後漢書·崔駰傳》：“故聖人能與世推移, 而俗士苦不知變.” 鄭觀應《盛世危言·商戰》：“求一挾千百萬之貲, 與世推移而足以畸輕畸重者, 管子以外, 不數覯焉.”亦作“與時推移”. 唐李白《冬夜送煙子元演隱仙城山序》：“吾不凝滯於物, 與時推移.”

[與世偃仰】同“與世俯仰”. 

《荀子·非相》：“與時遷徙, 與世偃仰.”《韓詩外傳》卷五：“其持檢應變曲當, 與時遷徙, 與世偃仰, 千舉萬變, 其道一也.”

[與民更始】與百姓一道去舊立新. 《漢書·武帝紀》：“朕嘉唐虞而樂殷周, 據舊以鑑新. 其赦天下, 與民更始.” 康有爲《上淸帝第六書》：“皇上若決定變法, 請先舉三者：大集群臣於天壇太廟, 或御乾淸門, 詔定國是, 躬申誓戒, 除舊布新, 與民更始.” 毛澤東《國共合作成立後的迫切任務》：“改變過去的老一套, 立即實行符合於三民主義的革命綱領, 徹底地與民更始.”

[與地】謂凡合乎地道者, 則得地利. 《國語·越語下》：“持盈者與天, 定傾者與人, 節事者與地.” 韋昭注：“與地, 法地也.”《史記·越王勾踐世家》“節事者以地” 唐司馬貞索隱：“《國語》‘以’作‘與’, 此作‘以’, 亦‘與’義也. 言地能財成萬物, 人主宜節用以法地, 故地與之.”

[與存】參與其間. 《孟子·盡心上》：“君子有三樂, 而王天下不與存焉.” 趙岐注：“天下之樂, 不得與此三樂之中.”

[與同】1.與之相同. 《詩·邶風·旄丘》：“叔兮伯兮, 靡所與同.” 鄭玄箋：“衛之諸臣行如是, 不與諸伯之臣同.”《淮南子·泰族訓》：“故聖主者, 舉賢以立功. 不肖主舉其所與同.”2.猶同. 謂與人一齊. 元高文秀《遇上皇》第四折：“寡人帶酒, 與同二人欲要起身, 被店主人家扯住.”《水滸傳》第六七回：“却說關勝與同宣贊、郝思文, 引領五千軍馬接來, 相近淩州.”

[與助】猶贊助. 縣解《駁法律新聞之論淸廷立憲》：“前此漢族之自圖存也, 固聲民族之辱, 而思一灑雪之；亦以政隳令暴爲前提, 因博世界之與助.”

[與告】准假. 《漢書·元帝紀》：“秋, 潁川水出, 流殺人民. 吏、從官縣被害者與告. 士卒遣歸.”顏師古注：“臣瓚曰：‘告, 休假也.’言凡爲吏爲從官, 其本縣有被害者, 皆與休告.”

[與其】連詞. 在比較兩件事或兩種情況的利害得失而表示有所取舍時, “與其”用在舍棄的一面. 《書·大禹謨》：“與其殺不辜, 寧失不經. 好生之德, 洽於民心.”《楚辭·九辯》：“與其無義而有名兮, 寧窮處而守高.” 唐韓愈《送李願歸盤谷序》：“與其有譽於前, 孰若無毀於其後；與其有樂於身, 孰若無憂於其心.”《二十年目睹之怪現狀》第十八回：“有了錢, 與其這樣化的吃力不討好, 我倒不如拿來孝敬點給叔公了.” 曹禺《雷雨》第四幕：“你錯了, 與其說我怕你, 不如說我怕我自己.”

[與虎添翼】給老虎添上了翅膀. 比喩給力量或才能很強的人以助力, 使其更強. 《三國演義》第二七回：“丞相待關某甚厚, 今彼不辭而去, 亂言片楮, 冒瀆鈞威, 其罪大矣. 若縱之使歸袁紹, 是與虎添翼也.”《三國演義》第八二回：“孫權雖有雄才……若加以王位, 則去陛下一階耳. 今陛下信其詐降, 崇其位號以封殖之, 是與虎添翼也.”

[與虎謀皮】本作“與狐謀皮”. 喩所謀之事有害於對方的切身利益, 終難達到目的. 《太平御覽》卷二○八引《符子》：“<周人>欲爲千金之裘, 而與狐謀其皮；欲具少牢之珍, 而與羊謀其羞. 言未卒, 狐相率逃於重丘之下, 羊相呼藏於深林之中, 故周人十年不制一裘, 五年不具一牢.” 孫中山《大亞洲主義》：“要請在亞洲的歐洲人, 都是和平的退回我們的權利, 那就象與虎謀皮, 一定是做不到的.”續范亭《學習漫談》：“現在想起來, 實際上是做了三十年與虎謀皮的事, 幾乎被虎吃了.”

[與知】1.猶與聞. 《左傳·襄公二十七年》：“<公孫免餘>對曰：‘臣殺之, 君勿與知.’乃與公孫無地、公孫臣謀, 使攻甯氏.”《國語·晉語二》：“重耳、夷吾與知共君之事.”2.預先知曉. 《史記·老子韓非列傳》：“夫貴人得計而欲自以爲功, 說者與知焉, 則身危.” 張守節正義：“人主先得其計己功, 說者知前發其蹤跡, 身必危亡.”

[與物無忤】謂處世態度隨和, 與人無所抵觸. 《周書·蘇亮傳》：“寶夤作亂, 以亮爲黃門侍郞. 亮善處人間, 與物無忤. 及寶夤敗, 從之者遇禍, 唯亮獲全.”

[與物無競】謂與世人無所爭競. 《北史·薛辯傳》：“湖少有節操, 篤志於學, 專精講習, 不干時務, 與物無競, 好以德義服人.”《資治通鑑·後唐明宗天成二年》：“宰相重任, 卿輩更審議之. 吾在河東時見馮書記多才博學, 與物無競, 此可相矣.”

[與受同科】行賄和受賄的人受到同等的處罰. 《官場現形記》第三六回：“家兄一想, 這件事倘要認眞辦起來, 與受同科, 不但姓文的擔不起, 就是老哥亦落不是的.”《二十年目睹之怪現狀》第四六回：“凡贓私的銀, 是與受同科的, 他怎敢鬧出來?”

[與狐謀皮】見“與虎謀皮”. 

[與時】追逐時機. 《史記·仲尼弟子列傳》：“子貢好廢舉, 與時轉貨貲.”裴駰集解：“與時, 謂逐時也.”

[與時消息】謂事物無常, 隨時間的推移而興盛衰亡. 消, 消亡. 息, 孳生. 《後漢書·孔融傳》：“故曰‘上失其道, 民散久矣’. 而欲繩之以古刑, 投之以殘棄, 非所謂與時消息者也.”

[與時推移】見“與世推移”. 

[與時偕行】變通趨時. 《易·損》：“損益盈虛, 與時偕行.” 李鼎祚集解引虞翻曰：“變通趨時, 故與時偕行.”

[與徒】共事者. 漢賈誼《新書·大政下》：“國之治政, 在諸侯、大夫、士, 察之理, 在其與徒. 君必擇其臣, 而臣必擇其所與.”

[與能】推荐有才能的人. 與, 通“舉”. 《易·繫辭下》：“人謀鬼謀, 百姓與能.” 孔穎達疏：“天下百姓親與能人, 樂推爲王也.”《禮記·禮運》：“大道之行也, 天下爲公, 選賢與能.” 王引之《經義述聞·禮記中》：“與, 當讀爲舉. 《大戴禮·王言篇》：‘選賢舉能.’是也. 舉、與古字通.”《隋書·高祖紀下》：“始以外戚之尊, 受託孤之任, 與能之議, 未爲當時所許, 是以周室舊臣, 咸懷憤惋.”

[與國】盟國；友邦. 《管子·八觀》：“與國不恃其親, 而敵國不畏其彊.”《史記·項羽本紀》：“項梁曰：‘田假爲與國之王, 窮來從我, 不忍殺之.’”裴駰集解引如淳曰：“相與交善爲與國, 黨與也.”《資治通鑑·魏元帝景元四年》：“漢主使群臣會議, 或以蜀之與吳, 本爲與國, 宜可奔吳.” 鄒韜奮《國際形勢與中國抗戰》：“他們終不能認淸敵與友的區分, 把任何國家都看作‘與國’, 結果是得不到一個‘與國’!”

[與參】參與；參加. 《漢書·趙充國傳》：“朝庭每有四夷大議, 常與參兵議, 問籌策焉.”《三國志·吳志·孫堅傳》：“溫表請堅與參軍事, 屯長安.”

[與期】預先期待. 漢嚴忌《哀時命》：“往者不可扳援兮, 徠者不可與期.”

[與與】1.繁盛貌. 《詩·小雅·楚茨》：“我黍與與, 我稷翼翼.” 鄭玄箋：“黍與與, 稷翼翼, 蕃廡貌.” 漢張衡《南都賦》：“其原野則有桑漆麻苧, 菽麥稷黍. 百穀蕃廡, 翼翼與與.”2.威儀合度貌. 《論語·鄕黨》：“君在, 踧踖如也, 與與如也.” 邢昺疏：“與與, 威儀中適之貌. 既當君在之所, 故恭敬使威儀中適, 不敢解惰也.” 唐韓愈《上巳日燕太學聽彈琴詩序》：“襃衣危冠, 與與如也.”3.猶豫不決貌. 《老子》“與兮若冬涉川” 漢河上公注：“舉事輒加重愼, 與與兮若冬涉川, 心猶難之也.”《淮南子·兵略訓》：“故善用兵者, 見敵之虛, 乘而勿假也, 追而勿舍也, 迫而勿去也, 擊其猶猶, 陵其與與.”

[與奪】1.賜予和剝奪；獎勵和懲罰. 《左傳·成公八年》：“七年之中, 一與一奪, 二三孰甚焉!”《荀子·王制》：“貴賤殺生與奪, 一也.”《後漢書·符融傳》：“三公所辟召者, 輒以詢訪之, 隨所臧否, 以爲與奪.” 唐韓愈《孟東野失子》詩：“失子將何尤, 吾將上尤天. 女實主下人, 與奪一何偏.”2.決定；裁決. 《三國志·魏志·明元郭皇后傳》：“値三主幼弱, 宰輔統政, 與奪大事, 皆先咨啓於太后而後施行.”《舊唐書·裴漼傳》：“琰之命書吏數人, 連紙進筆, 斯須剖斷幷畢, 文翰俱美, 且盡與奪之理.”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆二年》：“課吏民射, 有過失, 射中則釋其罪；有辭某事, 輒因中否而與奪之.”3.取舍. 南朝梁劉勰《文心雕龍·附會》：“謂總文理, 統首尾, 定與奪, 合涯際, 彌綸一篇, 使雜而不越者也.” 唐白居易《論考試進士事宜狀》：“雖詩賦之間, 皆有瑕病, 在與奪之際, 或可矜量.” 宋王安石《議服》：“禮之所與奪, 刑之所生殺, 皆於此乎權之.”4.得失. 《魏書·甄琛傳》：“臣子所求, 便爲議上, 都不復斟酌與奪, 商量是非.” 晉葛洪《抱朴子·廣譬》：“與奪不汩其神者, 至粹者也.” 宋范仲淹《答安撫王內翰書》：“尙有議論與奪, 或失此機會卒無休兵之期, 如更有沮敗則用何道?” 明高啓《北郭秋夜喜徐卿遠來兼南遊》詩：“與奪得喪未足較, 惟有一貧聊復爾.”5.褒貶. 南朝梁劉勰《文心雕龍·史傳》：“立義選言, 宜依經以樹則；勸戒與奪, 必附聖以居宗.” 唐劉知幾《史通·稱謂》：“愛憎出於方寸, 與奪由其筆端.”

[與麽】猶這么, 如此. 唐慧能《壇經·自序品》：“不思善, 不思惡, 正與麽時, 那箇是明上座本來面目.” 宋朱熹《水調歌頭·聯句問訊羅漢同張敬夫》詞：“應見塵中膠擾, 便道山間空曠, 與麽了平生. 與麽平生了, □水不流行.”《五燈會元·靑原下四世·德山宣鑑禪師》：“有僧相看, 乃近前作相撲勢. 師曰：‘與麽無禮, 合喫山僧手裏棒!’僧拂袖便行.”

[與聞】謂參與其事幷且得知內情. 《左傳·隱公十一年》：“齊侯以許讓公. 公曰：‘君謂許不共, 故從君討之. 許既伏罪矣, 雖君有命, 寡人弗敢與聞.’”《漢書·武帝紀》：“與聞國政而無益於民者斥, 在上位而不能進賢者退.” 宋歐陽修《＜歸田錄＞序》：“幸蒙人主之知, 備位朝廷, 與聞國論者, 蓋八年於茲矣.” 魯迅《華蓋集·我觀北大》：“據一位敎授的名論, 則‘敎一兩點鍾的講師’是不配與聞校事的, 而我正是敎一點鍾的講師.”

[與璠】即璵璠. 魯寶玉名.

[與謀】參與謀劃. 《左傳·宣公七年》：“夏, 公會齊侯伐萊, 不與謀也. 凡師出, 與謀曰及, 不與謀曰會.” 杜預注：“與謀者, 謂同志之國, 相與講議利害, 計成而行之, 故以相連及爲文.”《史記·淮南衡山列傳》：“盡誅所與謀者. 於是乃遣淮南王, 載以輜車, 令縣以次傳.” 魯迅《書信集·致曹靖華》：“對於新文藝, 不久當有一種有組織的壓迫和摧殘, 這事情是好象連幾個書店也秘密與謀的.”

[與點】《論語·先進》：“夫子喟然嘆曰：‘吾與點(曾點)也!’”謂孔子贊賞曾點的想法. 后用以指長者的贊助. 宋王禹偁《謝除右拾遺直史館啓》：“如椽筆下, 潛施與點之恩. 遂令淸切之資, 光被孤貧之士.”

[與屬】依附；依托. 《詩·小雅·角弓》：“君子有徽猷, 小人與屬.” 鄭玄箋：“君子有美道以得聲譽, 則小人亦樂與之而自連屬焉.” 明李東陽《＜白洲詩集＞序》：“白洲李先生詩集若干卷, 知府熊君桂刻於徽州, 以書抵予曰：‘是詩之傳, 非先生莫可與屬者.’予惡得以不敏辭哉.”

*兾①［jìㄐㄧˋ］

同“冀”. 

*獸①［shòuㄕㄡˋ］

“獸”的簡化字.

*冀①［jìㄐㄧˋ］

［《廣韻》幾利切, 去至, 見. ］

亦作“兾”. 

1.企圖；非分地謀求. 《左傳·僖公三十三年》：“鄭有備矣, 不可冀也.” 三國魏嵇康《釋私論》：“公私交顯, 則行私者無所冀, 而淑亮無所負矣. 行私者無所冀, 則思改其非.” 宋洪邁《夷堅乙志·張成憲》：“尉即出參告, 白郡守, 求合兩盜爲一, 兾人數滿品, 可優得京官.”2.希望；盼望. 《楚辭·離騷》：“冀枝葉之峻茂兮, 願竢時乎吾將刈.”《南齊書·垣崇祖傳》：“淮北士民, 力屈胡虜, 南向之心, 日夜以冀.”3.猶記, 記載. 參見“冀闕”. 4.古九州之一. 參見“冀州”. 5.古國名. 春秋時幷於晉, 爲郤氏食邑, 故地在今山西省河津縣. 《左傳·僖公二年》：“冀之既病.” 杜預注：“冀, 國名. 平陽皮氏縣東北有冀亭.”《國語·晉語五》：“臼季使舍於冀野.” 韋昭注：“冀, 晉邑.”6.河北省的簡稱. 7.姓. 春秋時晉國有冀芮、冀缺. 見《左傳·僖公十年》、《國語·晉語八》.

[冀方】古泛指中原地區. 《書·五子之歌》：“有此冀方.” 蔡沈集傳：“堯授舜, 舜授禹, 皆都冀州. 言冀方者, 舉中以包外也.”《孔子家語·正論解》：“《夏書》曰：‘維彼陶唐, 率彼天常, 在此冀方.’” 王肅注：“中國爲冀.”

[冀心】僥幸的心理, 非分之想. 宋葉適《謝宰執（登科）啓》：“猶且士無定品, 家有冀心.”

[冀北】1.《左傳·昭公四年》：“冀之北土, 馬之所生.”《南齊書·王融傳》：“秦西冀北, 實多駿驥.”因以謂良馬產地, 幷指人才薈萃之所. 唐韓愈《送溫處士赴河陽軍序》：“伯樂一過冀北之野, 而馬群遂空……東都固士大夫之冀北也.”2.指遊牧地區. 明夏完淳《大哀賦》：“徙帳幕南, 空群冀北.”

[冀州】1.古九州之一. 《爾雅·釋地》：“兩河間曰冀州.” 郭璞注：“自東河至西河.”《書·禹貢》：“冀州, 既載壺口.” 蔡沈集傳：“冀州, 帝都之地, 三面距河：兗, 河之西；雍, 河之東；豫, 河之北. 《周禮·職方》：‘河內曰冀州’是也.”2.指今陝西和山西間黃河以東, 河南和山西間黃河以北, 山東西北和河北東南部地區. 3.自漢至淸行政區劃名. 漢武帝時爲十三刺史部之一. 轄境大致爲河北省中南部, 山東省西端和河南省北端. 后代轄境漸小, 治所亦遷移不一. 4.古代稱中原地區. 《楚辭·九歌·云中君》：“覽冀州兮有餘, 橫四海兮焉窮?” 宋羅泌《路史·后紀二·女皇氏》：“然後四極正, 冀州寧.” 羅苹注：“中國摠謂之冀州.”

[冀志】猶冀心. 漢賈誼《新書·服疑》：“權力絶尤, 則臣無冀志.”

[冀求】企求. 王西彦《鄕下朋友》：“在這樣的時候, 除掉暢身舒體的休息, 什么也不冀求, 什么也不需要.”路翎《王興發夫婦》：“她是在冀求著從來不曾有過的, 美滿和幸福.”

[冀幸】亦作“冀倖”. 

猶僥倖；希冀. 《管子·君臣下》：“上無浸淫之論, 則下無冀幸之心矣.”《後漢書·班超傳》：“如不蒙救護, 超後有一旦之變, 冀幸超家得蒙趙母、衛姬先請之貸.” 淸薛福成《論公司不舉之病》：“非但西洋絶大公司, 終無可冀倖之一日, 即向所謂招商、電報、開礦三四局者, 亦遂畫於前基, 難再蘄恢張之策.”

[冀南幣】見“冀鈔”. 

[冀馬】古冀州之北所產的馬, 亦泛指馬. 《後漢書·劉表傳贊》：“魚儷漢舳, 雲屯冀馬.” 李賢注引《左傳》曰：“冀之北土, 馬之所生.” 北周庾信《哀江南賦》：“俄而梯衝亂舞, 冀馬雲屯.”

[冀缺】亦作“兾缺”. 

郤缺的別名. 春秋時晉人. 因其父芮封冀, 故又稱冀缺. 臼季見其耕於冀野, 夫妻相敬如賓, 荐之於晉文公. 后代趙盾爲政. 諡成子. 參閱《左傳·僖公三十三年》、《國語·晉語五》. 晉陶潛《勸農》詩之四：“冀缺攜儷, 沮溺結耦.” 唐歐陽詹《出門賦》：“慜靈輙於困窮, 舉兾缺於壟畝.”

[冀倖】見“冀幸”. 

[冀野】唐韓愈《送溫處士赴河陽軍序》：“伯樂一過冀北之野, 而馬群遂空.”因以“冀野”指人材聚積之地. 淸林則徐《杭嘉湖三郡觀風告示》：“適當視事之初, 願效孫陽, 相神駒於冀野；竊希雷煥, 辨寳鍔於豊城.”按, 孫陽字伯樂. 參見“冀北”.

[冀望】1.期望；希望. 漢王充《論衡·命義》：“遭命者, 行善得惡, 非所冀望.”《三國志·吳志·陸凱傳》：“智慧淺劣, 無復冀望.” 淸王士禛《池北偶談·談獻三·蘇門孫先生言行》：“先生嘗題壁曰：‘人生最繫戀者過去, 最冀望者未來, 最悠忽者見在.’”2.希圖；企圖. 《舊唐書·李藩傳》：“杜兼爲濠州刺史, 帶使職, 建封病革, 兼疾驅到府, 陰有冀望.”《元典章·戶部八·鹽課》：“連官營鈔之徒, 惟欲鹽貴, 別有冀望.”

[冀鈔】亦稱“冀南幣”. 

1939年10月抗日根據地冀南銀行發行的貨幣, 流通於晉、冀、魯、豫邊區. 1948年5月后成爲華北解放區本位幣, 同年底停止發行.

[冀群】謂冀北的馬群. 喩良材. 明何景明《送石秀才下第還趙州》詩：“荊玉已三獻, 冀群當一空.” 參見“冀北”、“冀野”.

[冀圖】希圖；希望. 葉聖陶《平常的故事》：“在沒有辦法之中, 他只得冀圖僥幸地祝禱著.”

[冀闕】古時宮庭外的門闕. 《史記·商君列傳》：“居三年, 作爲築冀闕宮庭於咸陽.” 司馬貞索隱：“冀闕, 即魏闕也. 冀, 記也. 出列敎令, 當記於此門闕.” 南朝梁江淹《雜體詩·效王粲＜懷德＞》：“崤函復丘墟, 冀闕緬縱橫.”

[冀願】企望；希望. 《三國志·吳志·周魴傳》：“此臣得以經年冀願, 逢値千載之一會.” 淸葆光子《物妖志·雜類·王上舍》：“君果有心, 冀願垂顧.”

*興①［xīnɡㄒㄧㄥ］

［《廣韻》虛陵切, 平蒸, 曉. ］

亦作“嬹”. “興”的繁體字.

1.起身；起來. 《詩·衛風·氓》：“夙興夜寐, 靡有朝矣.” 鄭玄箋：“早起夜臥.”《左傳·襄公二十五年》：“門啓而入, 枕屍股而哭, 興, 三踴而出.” 晉張協《七命》：“言未終, 公子蹶然而興.” 宋宋敏求《春明退朝錄》卷中：“每五鼓則興”. 2.興起. 《易·同人》：“伏戎於莽, 升其高陵, 三歲不興.” 孔穎達疏：“縱令更經三歲, 亦不能興起也.” 唐韓愈《與孟尙書書》：“及秦滅漢興且百年, 尙未知修明先王之道.” 宋蘇舜欽《符瑞》：“聖人之興, 必有非常之物, 人弗能致者出焉.”3.派遣；出發. 《左傳·哀公二十六年》：“大尹興空澤之士千甲, 奉公自空桐入, 如沃宮.” 杜預注：“興, 發也.” 宋李綱《靖康傳信錄》卷一：“［余］遍觀城壕, 回奏延和殿, 車駕猶未興也.”4.征聚. 《周禮·地官·旅師》：“平頒其興積. 施其惠, 散其利, 而均其政令.” 鄭玄注：“縣官徵聚物曰興, 今云軍興是也.”《三國志·魏志·陳群傳》：“昔劉備自成都至白水, 多作傳舍, 興費人役, 太祖知其疲民也.”5.推舉；起用. 《周禮·地官·大司徒》：“以鄕三物敎萬民, 而賓興之.” 鄭玄注：“興, 猶舉也.”《禮記·中庸》：“國有道, 其言足以興；國無道, 其默足以容.” 鄭玄注：“興, 謂起在位也.” 明陶宗儀《輟耕錄·科舉》：“詔曰：其以皇慶三年八月, 天下郡縣, 興其賢者能者充賦有司.”6.產生. 《易·歸妹》：“天地不交而萬物不興.” 高亨注：“興, 猶生也.”《史記·樂書》：“凡姦聲感人而逆氣應之, 逆氣成象而淫樂興焉.” 張守節正義：“興, 生也.” 唐韓愈《汴州亂》詩：“諸侯咫尺不能救, 孤士何者自興哀.”7.猶動. 《周禮·考工記·弓人》：“下拊之弓, 末應將興.” 鄭玄注：“興, 猶動也.”8.猶作. 《周禮·地官·舞師》：“凡小祭祀則不興舞.” 鄭玄注：“興, 猶作也.” 唐韓愈《送窮文》：“凡此五鬼, 爲吾五患, 飢我寒我, 興訛造訕.”9.猶升. 《禮記·樂記》：“禮樂偩天地之情, 達神明之德, 降興上下之神, 而凝是精粗之體, 領父子君臣之節.” 孔穎達疏：“降興上下之神者, 興猶出也, 禮樂既與天地相合, 用之以祭, 故能降出上下之神. 謂降上而出下也.”10.倡導. 《逸周書·武稱》：“百姓咸服, 偃兵興德.” 唐韓愈《潮州請置鄕校牒》：“以督生徒, 興愷悌之風.” 宋王安石《答曾公玄書》：“一興異論, 群聾和之, 意不在於法也.”11.創辦；舉辦. 《荀子·王霸》：“興天下同利, 除天下同害, 天下歸之.” 漢桓寬《鹽鐵論·本議》：“邊用度不足, 故興鹽鐵, 設酒榷, 置均輸, 蕃貨長財, 以佐助邊費.”12.設立；制造. 漢班固《兩都賦序》：“內設金馬石渠之署, 外興樂府協律之事.” 魯迅《書信集·致曹靖華》：“該書的譯者, 已於本月被捕了, 他們那里也正在興文字之獄.”13.成功；成就. 《國語·楚語上》：“敎備而不從者, 非人也. 其可興乎!” 韋昭注：“興, 猶成也.” 宋葉適《題椿桂堂》詩：“辭華標角人力能, 科名均齊天所興.”14.昌盛；興旺. 《書·太甲下》：“與治同道罔不興, 與亂同事罔不亡.”《詩·小雅·天保》：“天保定爾, 以莫不興.” 鄭玄箋：“興, 盛也.” 唐韓愈《子產不毀鄕校頌》：“在周之興, 養老乞言；及其已衰, 謗者使監.”《二刻拍案驚奇》卷十七：“外公是此間富員外, 這城中極興的客店, 多是他家的房子, 何止有十來處, 進益甚廣.”15.胖. 明湯顯祖《南柯記·貳館》：“［小］淳於郞比前興了些. ［貼］瘦了些. ［老］向前摸摸他, 是興是瘦?”16.流行；時行. 唐韓愈《送竇從事序》：“雪霜時降, 癘疫不興.” 淸孔尙任《桃花扇·眠香》：“俺院中規矩, 不興拜堂, 就吃喜酒罷.”《紅樓夢》第二七回：“閨中更興這件風俗.”午星《一個紅軍女遊擊戰士》：“當時, 女學生們都興穿旗袍.”17.寵慣. 《金甁梅詞話》第四一回：“婦人打著駡道：‘賊奴才, 淫婦, 你從幾時就恁大來. 別人興你我却不興你.’”《紅樓夢》第二一回：“鳳姐道：‘都是你興的他, 我只和你算賬就完了.’”18.准許, 許可. 《兒女英雄傳》第二七回：“張太太道：‘今兒個可不興吃飯哪.’姑娘道：‘怎麽索興連飯也不叫吃了呢?’”華山《雞毛信》：“以牙還牙嘛! 就興他到根據地搶糧, 不興咱去抄他的老窩?” 周立波《暴風驟雨》第一部十七：“停了一會, 白玉山問道：‘興打不興打?’”19.或許, 也許. 唐權德輿《省中春晩忽憶江南舊居雜言》詩：“野性慣疏閒, 晨趨興暮還.”20.語氣詞. 《詩·大雅·抑》：“其在於今, 興迷亂於政.” 鄭玄箋：“興, 猶尊尙也.” 馬瑞辰通釋：“《爾雅》：‘虛, 閒也.’閒即語詞. 興與虛雙聲, 興即虛之假借, 亦語詞. 興迷亂於政, 猶言迷亂於政……‘興’不爲義, 《箋》訓爲尊尙失之.”21.姓. 漢代有興渠. 見《後漢書·宦者傳·孫程》.

興②［xìnɡㄒㄧㄥˋ］

［《廣韻》許應切, 去證, 曉. ］

“興”的繁體字.

1.譬喩. 《論語·陽貨》：“詩, 可以興.” 何晏集解引孔安國曰：“興, 引譬連類.”《漢書·劉向傳》：“更生傷之, 乃著《疾讒》、《擿要》、《救危》及《世頌》, 凡八篇, 依興古事, 悼己及同類也.”顏師古注：“興謂比喩也.”2.《詩》六義之一. 乃先言他物以引起所詠之詞的一種寫作手法. 《〈詩〉·大序》：“故詩有六義焉：一曰風, 二曰賦, 三曰比, 四曰興, 五曰雅, 六曰頌.” 宋羅大經《鶴林玉露》卷十：“蓋興者, 因物感觸, 言在於此而意寄於彼.” 魯迅《漢文學史綱要》第二篇：“賦、比、興以體制言：賦者直抒其情；比者借物言志；興者托物興辭也. 是爲《詩》之三緯.”3.喜歡. 《禮記·學記》：“不興其藝, 不能樂學.” 鄭玄注：“興之言喜也, 歆也.”4.興致. 《晉書·王徽之傳》：“乘興而來, 興盡便返.” 唐楊巨源《答振武李逢吉判官》詩：“近來時輩都無興, 把酒皆言肺病同.” 宋王安石《海棠花》詩：“巧筆寫傳功未盡, 淸才吟詠興何長.” 劉大白《國慶》詩：“我也不說這些話來敗你們的興.”5.指情欲. 明馮夢龍《掛枝兒·性急》：“興來時, 正遇我乖親過. 心中喜, 來得巧, 這等著意哥.”《四遊記·華光與鐵扇公主成親》：“華光見搧二次搧他不動, 高聲叫曰：‘請快再搧, 我興已發矣.’”

[興工】動工, 開工. 唐元稹《沂國公魏博德政碑》：“不時興工.”《西遊記》第十一回：“<胡敬德>遂將金銀買到城裏軍民無礙的地基一段, 周圍有五十畝寬闊, 在上興工, 起蓋寺院, 名‘敕建相國寺’.”《二十年目睹之怪現狀》第五十回：“此時那外國人已經興工造房子了.”

[興亡】1.興盛和衰亡. 多指國家局勢的變遷. 《書·太甲下》：“與治同道罔不興, 與亂同事罔不亡.” 漢董仲舒《春秋繁露·精華》：“故吾按《春秋》而觀成敗, 乃切悁悁於前世之興亡也.” 唐劉知幾《史通·載文》：“夫觀乎人文以化成天下, 觀乎國風以察興亡.”《東周列國志》第一回：“英雄五霸鬧春秋, 頃刻興亡過手!”2.專指衰亡. 唐杜甫《壯遊》詩：“國馬竭粟豆, 官雞輸稻粱. 舉隅見煩費, 引古惜興亡.” 唐羅鄴《登淩歊台》詩：“高臺今日竟長閒, 因想興亡自慘顔.” 淸秋瑾《寶劍歌》：“世無平權祗強權, 話到興亡眥欲裂.”

[興亡繼絶】同“興滅繼絕”. 

《南史·宋紀上》：“興亡繼絶, 俾昏作明, 元勳至德, 朕實攸賴.”《周書·蕭巋傳》：“梁主既失江南諸郡, 民少國貧. 朝廷興亡繼絶, 理宜資贍, 豈使齊桓、楚莊獨擅救衛復陳之美.” 唐劉知幾《史通·模擬》：“狄滅二國, 君死城屠. 齊桓行霸, 興亡繼絶.”

[興王】1.勵精圖治, 勤於王業的君主. 《國語·晉語六》：“興王賞諫臣, 逸王罰之.”2.指開創基業的君主. 《後漢書·翟酺傳》：“願陛下親自勞恤……心存亡國所以失之, 覽觀興王所以得之, 庶災害可息, 豊年可招矣.”《隋書·李德林傳》：“皇帝載誕之初, 神光滿室, 具興王之表, 韞大聖之能.”

[興止】猶興居. 宋王安石《賀致政楊侍讀啓》：“繄盛德之可師, 宜明神之實相, 茂惟興止, 休有福祥.” 宋陸遊《問候葉通判啓》：“春容方麗, 燕寢多閑, 冀調興止之宜, 用副傾依之素.”

[興仆】1.將已倒的扶植起來. 《新唐書·房玄齡杜如晦傳贊》：“大亂之餘, 紀綱彫弛, 而能興仆植僵, 使號令典刑粲然罔不完.”2.盛衰, 興亡. 《秦倂六國平話》卷上：“六國縱橫易冰炭, 孤秦興仆等雲輪.” 明李東陽《急就》詩：“今宵且作風月談, 莫更塵途論興仆.”

[興化】振興敎化. 《孔叢子·執節》：“賢者所在, 必興化致治.”《後漢書·桓譚傳》：“夫有國之君, 俱欲興化建善, 然而政道未理者, 其所謂賢者異也.”《舊唐書·儒學傳序》：“朕君臨區宇, 興化崇儒.”

[興文】1.提倡文治, 致力敎化. 漢王褒《四子講德論》：“今南郡獲白虎, 亦偃武興文之應也.”《醒世恒言·薛錄事魚服證仙》：“吏不催租, 夜不閉門. 百姓樂業, 立學興文.”2.有感而發之文. 三國魏曹植《贈徐幹》詩：“慷慨有悲心, 興文自成篇.” 南朝齊謝朓《和蕭中庶直石頭》詩：“讌嘉多暇日, 興文起淵調.”

[興文匽武】崇尙文治, 偃息兵戎. 《漢書·禮樂志》：“海內安寧, 興文匽武.”顏師古注：“匽, 古偃字.”

[興心】1.打定主意, 存心. 元關漢卿《單刀會》第一折：“興心鬧, 惹起那五處兵刀.” 元楊梓《豫讓吞炭》第一折：“獨自興心獨自立, 却不道半由天子半由臣.” 元蕭德祥《殺狗勸夫》第四折：“只待要興心啜賺俺潑家私, 每日家哄的去花街酒肆.”2.猶言想到. 《金甁梅詞話》第十八回：“人家的孩兒在你家, 每日起早睡晩, 辛辛苦苦, 替你家打勤勞兒, 那個興心了, 知慰他一知慰兒也怎的.”

[興功】1.謂加工制作. 《周禮·天官·典絲》：“掌其藏與其出, 以待興功之時.”2.建立功業. 《周禮·地官·大司徒》：“十有二曰以庸制祿, 則民興功.” 賈公彦疏：“庸, 功也. 人有功則制祿與之, 民皆興其功業, 故云則民興功也.”3.興建工程. 《史記·蒙恬列傳論》：“夫秦之初滅諸侯, 天下之心未定, 痍傷者未瘳, 而恬爲名將, 不以此時彊諫, 振百姓之急, 養老存孤, 務修衆庶之和, 而阿意興功, 此其兄弟遇誅, 不亦宜乎!”4.舉用有功者. 《周禮·夏官·大司馬》：“進賢興功, 以作邦國.” 賈公彦疏：“興, 舉也, 臣有功者, 舉之亦使任用.”

[興平】昌盛太平. 漢荀悅《漢紀·昭帝紀》：“王主能致興平, 治主能行其政, 存主能保其國.”《後漢書·郞顗傳》：“三公非臣之仇, 臣非狂夫之作, 所以發憤忘食, 懇懇不已者, 誠念朝廷欲致興平, 非不能面譽也.”

[興生】經商求利. 《南史·柳世隆傳》：“在州立邸興生, 爲御史中丞庾杲之所奏.”《北史·隋紀上》：“詔省、府、州、縣皆給廨田, 不得興生, 與人爭利.”

[興代】1.指新舊朝代的交替. 漢班固《平陽侯曹參銘》：“臨危處險, 安而匡傾. 興代之際, 濟主立名.”2.盛世. 《明史·范景文倪元璐等傳贊》：“景文等樹義烈於千秋, 荷褒揚於興代, 名與日月爭光.”

[興匆匆】心里高興而行動快速貌. 元李好古《張生煮海》第三折：“你看我家東人, 興匆匆的跟著長老入海去了.”《二刻拍案驚奇》卷四：“張廩生已自貢出了學門, 一時興匆匆地回家受賀, 飲酒做樂了幾時.”蘆芒《回春曲》：“今天, 多少戰友又興匆匆踏上工作崗位.”

[興主】猶興王. 《呂氏春秋·禁塞》：“世有興主仁士, 深意念此, 亦可以痛心矣!” 三國魏李康《運命論》：“豈惟興主, 亂亡者亦如之焉.”

[興立】興辦；創建. 《後漢書·方術傳上·許楊》：“昔大禹決江疏河以利天下, 明府今興立廢業, 富國安民, 童謠之言, 將有徵於此.” 三國魏曹植《詰紂文》：“囹圄既成, 負土既盈, 興立炮烙, 賊害忠貞.” 唐李翱《與本使楊尙書請停率修寺觀錢狀》：“閣下以爲如有周公、仲尼興立一王制度, 天下寺觀僧道, 其將興之乎? 其將廢之乎?”

[興邦】使國家興盛起來. 《論語·子路》：“一言而可以興邦, 有諸?”

[興戎】發動戰爭；引起爭端. 《書·大禹謨》：“惟口出好興戎, 朕言不再.” 孔穎達疏：“興戎, 謂疾人而動甲兵.”《左傳·僖公十五年》：“<穆姬>曰：‘上天降災, 使我兩君匪以玉帛相見, 而以興戎.’” 宋程頤《四箴·言箴》：“矧是樞機, 興戎出好；吉凶榮辱, 惟其所召.”

[興行】1.因受感發起而實行. 《孝經·三才》：“先王見敎之可以化民也, 是故先之以博愛, 而民莫遺其親；陳之於德義, 而民興行.”《漢書·元帝紀》：“五年春三月, 詔曰：‘蓋聞明王之治國也, 明好惡而定去就, 崇敬讓而民興行, 故法設而民不犯, 令施而民從.’” 漢潘勗《冊魏公九錫文》：“君敦尙謙讓, 俾民興行.”2.盛行；使之盛行. 《續資治通鑑·宋眞宗咸平元年》：“上好儉則國有餘財, 下不僭則家有餘資, 自然廉讓興行, 盜賊鮮少.” 魯迅《花邊文學·法令和歌劇》：“既積無量之福, 又極視聽之娛, 現在未來, 都有好處, 這是向來興行佛事的號召的力量.”

[興名】獵取名譽. 《莊子·盜蹠》：“人卒未有不興名就利者.”

[興如嚼蠟】謂毫無興味. 明康海《粉蝶兒·秋日閑情》套曲：“半百年華, 髩如絲, 興如嚼蠟.”

[興抖抖】猶言興致勃勃. 《西遊記》第六三回：“那八戒幾鍾酒吃得興抖抖的道：天將明了, 等老豬下水去索戰也.”《平山冷燕》第七回：“鄭秀才倚著自有前程, 便興抖抖取了衣巾, 同差人來見府尊.”

[興兵】起兵. 《戰國策·東周策》：“顔率至齊, 謂齊王曰：‘夫秦之爲無道也, 欲興兵臨周而求九鼎.’”《後漢書·伏隆傳》：“宗室興兵, 除亂誅莽.” 明王守仁《傳習錄》卷上：“文王在時, 天下三分, 已有其二. 若到武王伐商之時, 文王若在, 或者不致興兵.”

[興兵動衆】同“興師動眾”. 

《漢書·王莽傳上》：“興兵動衆, 欲危宗廟.” 葉聖陶《隣居》：“萬一傷了人家一個指頭, 弄得興兵動眾, 你就是十惡不赦的罪魁禍首!”

[興作】1.興造制作；興建. 《禮記·禮運》：“是故夫政必本於天, 殽以降命……降於山川之謂興作.” 鄭玄注：“謂敎令由山川下者也. 山川有草木禽獸, 可作器物共國事.” 陳澔集說：“有事於山川而出命, 是興作之政.” 漢劉向《說苑·至公》：“興作驪山宮室, 至雍相繼不絶.”《舊唐書·敬宗紀》：“帝性好土木, 自春至冬興作相繼.” 淸蒲松齡《聊齋志異·黃英》：“陶由此日富：一年增舍, 二年起夏屋. 興作從心, 更不謀於主人.”2.興起. 漢徐幹《中論·曆數》：“帝王興作, 未有不奉贊天時以經人事者也.” 宋蘇軾《均戶口策》：“昔者聖人之興作也, 必因人之情, 故易爲功；必因時之勢, 故易爲力.”3.著手進行. 唐張仲甫《雷賦》：“五星不逆, 六氣合度. 發陽和, 啓蟄戶. 農事興作, 秋成斯覩.”

[興言】1.語助詞. 《詩·小雅·小明》：“念彼共人, 興言出宿.” 馬瑞辰通釋：“興言猶云薄言, 皆語詞也.”《隋書·高祖紀下》：“但四海百姓, 衣食不豊, 敎化政刑, 猶未盡善, 興言念此, 唯以留恨.” 唐劉肅《大唐新語·極諫》引唐睿宗詔：“蘇安恒文學立身, 鯁直成操……奄從非命, 興言軫悼, 用惻於懷, 可贈諫議大夫.” 宋王禹偁《讓西京留守表》之三：“且三千貫恩俸金, 數百家之賦調, 奪其膏血, 奉此衰殘. 雖曰優臣以恩, 乃是速臣之死, 興言及此, 苟活何爲.” 淸黃宗羲《移史館熊公雨殷行狀》：“督師不能用將, 何名督師. 興言及此, 督將之肉其足食乎!”2.指告諭. 晉左思《魏都賦》：“聖武興言, 將曜威靈.” 南朝宋顏延之《赭白馬賦》：“王於興言, 闡肄威稜.” 南朝梁沈約《奏彈王源》：“陛下所以負扆興言, 思淸敝俗者也.”3.心有所感, 而發之於言. 晉陸云《答兄機》詩：“銜思戀行邁, 興言在臨觴.” 明楊愼《聖泉篇贈韓石溪》詩：“荒塗欣良會, 興言遂成篇.”

[興沖沖】同“興匆匆”. 

茅盾《子夜》七：“李麻子從莫幹丞手里拿了錢, 就興沖沖地走了.” 周而㚆《白求恩大夫》三：“九旅的方主任帶了王旅長的介紹信, 從靈丘河浙村興沖沖地趕來.”

[興妖作怪】妖異爲患. 喩搞鬼搗亂. 《剪燈新話·永州野廟記》：“應祥聞言, 知爲蛇妖, 乃具陳其害人禍物、興妖作怪之事.” 魯迅《朝花夕拾·狗貓鼠》：“中國古時候雖然曾有‘貓鬼’, 近來却很少聽到貓的興妖作怪.”茅盾《東條的“神符”》：“佩這一套‘神符’的鬼魅, 現在還戴著各式各樣的面具, 鉆在反法西斯的陣營內興妖作怪.”

[興妖作亂】同“興妖作怪”. 

魏巍《東方》第三部第五章：“特別是還有帝國主義、反動派興妖作亂, 時時刻刻都想推翻我們.”

[興長】猶提倡, 助長. 《宋書·江夏文獻王義恭傳》：“供用奉身, 皆有節度, 奇服異器, 不宜興長.”

[興事】1.興建政事. 《書·益稷》：“率作興事, 愼乃憲, 欽哉.” 孔穎達疏：“率領臣下爲起政治之事.”2.指興建土木之事. 《禮記·王制》：“司空執度度地……量地遠近, 興事任力.” 鄭玄注：“事謂築邑廬宿市也.”《史記·河渠書》：“而韓聞秦之好興事, 欲罷之, 毋令東伐.”3.引起事端. 宋蘇軾《代張方平諫用兵書》：“變故百出, 皆由用兵. 至於興事首議之人, 冥謫尤重.”

[興雨】降雨. 《詩·小雅·大田》：“有渰萋萋, 興雨祈祈.” 鄭玄箋：“古者陰陽和, 風雨時, 其來祈祈然而不暴疾.” 晉左思《蜀都賦》：“潛龍蟠於沮澤, 應鳴鼓而興雨.”

[興旺】興盛, 旺盛. 元高文秀《襄陽會》第四折：“今日箇宴享, 衆將受賞, 萬萬載皇圖興旺.”《水滸傳》第五八回：“孔亮看見三關雄壯, 槍刀劍戟如林, 心下想道：‘聽得說梁山泊興旺, 不想做下這等大事業!’” 毛澤東《爲人民服務》：“只要我們爲人民的利益堅持好的, 爲人民的利益改正錯的, 我們這個隊伍就一定會興旺起來.”

[興味】趣味；興趣. 五代齊己《殘春連雨中偶作懷故人》詩：“不知何興味, 更有好詩題.” 宋梅堯臣《睡意》詩：“四時自得興味佳, 豈必鏘金與鳴玉.” 元張壽卿《紅梨花》第一折：“我此一來, 專爲要見謝金蓮而來, 不想他嫁了人. 哥哥便留我在書房中安住, 也沒什麽興味.” 魯迅《書信集·致許廣平》：“她和我談的, 大抵是二三十年前的和隣居的事情, 我不大有興味, 但也只得聽之.”

[興昌】興起, 昌盛. 漢王充《論衡·正說》：“唐、虞、夏、殷、周者, 土地之名. 堯以唐侯嗣位, 舜從虞地得達, 禹由夏而起, 湯因殷而興, 武王階周而伐. 皆本所興昌之地.”

[興易】經營求利. 句道興本《搜神記》：“昔有侯光、侯周兄弟二人, 親是同堂, 相隨多將財物遠方興易.”句道興本《搜神記》：“昔有王景伯者, 會稽人也. 乘船向遼水興易.”《敦煌變文集·大目乾連冥間救母變文》：“昔佛在世時, 弟子厥號目連……於一時間, 欲往他國興易.” 蔣禮鴻通釋：“《目連緣起》稱目連‘偶自一日, 欲往經營, 先至堂前, 白於慈母：兒擬外州經營求財, 侍奉尊親.’據此, ‘興易’就是經營求利.”

[興甿】舉荐民間的賢者和能者. 《周禮·地官·遂大夫》：“三歲, 大比, 則帥其吏而興甿.” 鄭玄注：“興甿, 舉民賢者能者.”

[興舍】猶取舍, 興廢. 《漢書·司馬遷傳》：“有法無法, 因時爲業；有度無度, 因物興舍. 故曰‘聖人不朽, 時變是守’.”

[興況】情趣, 情懷. 明李東陽《南行稿序》：“其間流峙之殊形, 飛躍開落之異情, 耳目所接, 興況所寄, 左觸右激, 發乎言而成聲, 雖欲止之, 亦有不可得而止矣.”

[興波】激起波瀾. 比喩制造事端, 引起紛爭. 淸蔣士銓《桂林霜·閨誠》：“萬一興波, 公公自能箝制.”

[興建】建造；創立. 南朝梁陸倕《石闕銘》：“興建庠序, 啓設郊丘, 一介之才必記, 無文之典咸秩.”《晉書·馮跋載記》：“興建大業, 有功力焉.” 淸姚鼐《＜食舊堂集＞序》：“子潁爲兩淮運使, 興建書院, 邀余主之.”

[興門】興旺之家. 《隋書·列女傳·劉昶女》：“上聞而歎曰：‘吾聞衰門之女, 興門之男, 固不虛也!’” 唐劉禹錫《唐故朝散大夫檢校尙書吏部郞中崔公神道碑》：“昔爲甲族, 今爲興門. 天爵人爵, 蔚然兩尊.”

[興居】指日常生活. 猶言起居. 晉葛洪《抱朴子·至理》：“食飲有度, 興居有節.” 宋秦觀《與蘇公先生簡》：“去冬伏奉所賜敎, 旋又李獻甫過此, 甚得興居之詳.” 淸蒲松齡《聊齋志異·封三娘》：“封亦惻惻, 訊十一娘興居.”

[興革】創建和革除. 明何良俊《四友齋叢說·史一》：“世宗皇帝在位最久, 又好講求典禮, 故四十五年之中, 其大建置大興革, 何所不有.”《明史·於謙傳》：“謙至官, 輕騎徧歷所部, 延訪父老, 察時事所宜興革, 即具疏言之.”

[興思】猶言構思. 唐孟棨《本事詩·征異》：“<老僧>問曰：‘少年夜夕久不寐, 而吟諷甚苦, 何邪?’之問答曰：‘弟子業詩, 適偶欲題此寺, 而興思不屬.’”

[興修】動工修建. 宋司馬光《涑水記聞》卷十一：“今年以來, 役作甚苦, 又聞來春欲令興修永洛結公二城.” 宋蘇軾《上神宗皇帝書》：“若材力不辦興修, 便許申奏替換.”《淸史稿·高宗紀一》：“丙午, 鄂爾泰議覆劉於義奏勘直隸水利, 命撥銀五十萬兩興修.”

[興風作浪】喩制造事端, 存心搗亂. 淸李漁《蜃中樓·閫鬧》：“我女兒有甚麽不好? 要你在這裏興風作浪!” 魯迅《書信集·致王志之》：“而且又大有人會因此興風作浪, 非常麻煩.”

[興怱怱】同“興匆匆”. 

《兒女英雄傳》第二回：“早見那長隨霍士端興怱怱的走上來道喜.”

[興怨】激起怨恨. 《逸周書·大明武》：“十藝：一大援；二明從……九用少；十興怨.” 孔晁注：“興怨, 離構也.” 朱右曾校釋：“興怨, 如晉侯退舍, 致曲於楚, 使衆怨之.”

[興起】1.因感動而奮起. 《孟子·盡心下》：“奮乎百世之上, 百世之下, 聞者莫不興起也. 非聖人而能若是乎?” 宋葉適《蔡知閣墓志銘》：“親至學宮, 課率諸生, 勸敎有義, 士人興起.” 蔣光慈《鄕情》詩：“我鄕的農民也有點興起, 他們不如從前那般的昏愚.”2.猶興建. 晉袁宏《後漢紀·章帝紀上》：“俗不欲無故繕修丘墓. 有所興起, 考之古法, 則乖禮典；稽之時宜, 則違民欲；求之吉凶, 未見其福.” 晉干寶《搜神記》卷六：“今興起宮室, 而鵲來巢, 此宮室未成, 身不得居之象也.”3.起來. 漢桓寬《鹽鐵論·訟賢》：“夫公族不正則法令不行, 股肱不正則奸邪興起.”4.起立. 唐李德裕《次柳氏舊聞》：“玄宗初即位, 禮貌大臣, 賓禮故老, 注意於姚崇、宋璟, 引見便殿, 皆爲之興起, 去輒臨軒以送.”

[興致】猶導致. 《後漢書·郞顗傳》：“其當遷者, 競相薦謁, 各遣子弟, 充塞道路, 開長姦門, 興致浮僞, 非所謂率由舊章也.”

[興致】興趣. 唐孫棨《＜北里志＞序》：“予頻隨計吏, 久寓京華, 時亦偸遊其中, 固非興致.” 淸蒲松齡《聊齋志異·海公子》：“妾自謂興致不凡, 不圖先有同調.”《二十年目睹之怪現狀》第九回：“我自從入了仕途, 許久不作詩了；你有興致, 我們多早晩多約兩個人, 唱和唱和也好.” 魯迅《書信集·致李霽野》：“<期刊>索性暫時不出, 待大家有興致做的時候再說.”

[興致勃勃】興致很高的樣子. 魯迅《呐喊·社戲》：“於是都興致勃勃的跑到什么公園, 戲文已經開場了, 在外面也早聽到冬冬地響.” 馮德英《苦菜花》第十章：“嫚了興致勃勃地跑過來.”

[興致淋漓】猶興會淋漓. 曹禺《雷雨》第三幕：“魯貴興致淋漓地剛剛數落完他的家庭訓話.”

[興時】1.指一個人走紅, 有名氣. 《紅樓夢》第一○二回：“前兒這個大夫是最興時的了, 只怕我母親的病不是藥治得好的.”《紅樓夢》第一○九回：“醫道却是極難的, 越是不興時的大夫倒有本領.”2.指合於時俗的風尙. 如：這種式樣很興時.

[興造】1.創建；建立. 《漢書·兒寬傳贊》：“是以興造功業, 制度遺文, 後世莫及.”《三國志·魏志·王粲傳》：“時舊儀廢弛, 興造制度, 粲恒典之.” 宋曾鞏《移滄州過闕上殿劄子》：“今大宋祖宗, 興造功業, 猶太王、王季、文王.”2.施工建造. 《北史·周紀下》：“頃興造無度, 徵發不已.” 唐吳兢《貞觀政要·儉約》：“自古帝王, 凡有興造, 必須貴順物情.” 淸李漁《閑情偶寄·器玩·制度》：“凡人興造之際, 竹頭木屑, 何地無之.”

[興師】舉兵, 起兵. 《詩·秦風·無衣》：“王於興師, 脩我戈矛, 與子同仇.” 宋蘇軾《代張方平諫用兵書》：“興師十萬, 日費千金.”《水滸傳》第九七回：“主上勿憂! 臣受國恩, 願部領軍馬, 克日興師, 前往昭德, 務要擒獲宋江等衆, 恢復原奪城池.” 鄒魯《洪憲之役》：“擁護共和, 我輩之責, 興師起義, 誓滅國賊.”

[興師動衆】1.謂爲進行戰爭而動員百姓. 《吳子·勵士》：“夫發號布令而人樂聞, 興師動衆而人樂戰, 交兵接刃而人樂死, 此三者人主之所恃也.”《漢書·翟方進傳》：“反虜故東郡太守翟義擅興師動衆.” 宋司馬光《論西夏劄子》：“議者或曰：先帝興師動衆, 所費億萬, 僅得數寨, 今復無故棄之, 此中國之恥也.”2.形容爲做某件事而動員很多的人. 《紅樓夢》第四七回：“今兒偶然吃了一次虧, 媽媽就這樣興師動衆.” 李劼人《大波》第一部第五章：“有道理大家規規矩矩地拿出來講, 爲啥要興師動眾, 鬧得這樣文王不安, 武王不寧的?”

[興託】寄興寓意. 南朝梁鍾嶸《詩品·晉司空張華》：“其體華豔, 興託不奇. 巧用文字, 務爲妍冶.”

[興衰】興盛和衰落. 《史記·太史公自序》：“獵儒、墨之遺文, 明禮義之統紀, 絶惠王利端, 列往世興衰.”《北史·崔浩傳》：“自古以來, 載籍所記, 興衰存亡, 尠不由此.” 明梁辰魚《浣紗記·養馬》：“過去的雌雄休競, 未來的興衰無定.”《紅樓夢》第一回：“其間離合悲歡, 興衰際遇, 俱是按跡循蹤, 不敢稍加穿鑿, 至失其眞.”

[興高采烈】亦作“興高彩烈”. 

語出南朝梁劉勰《文心雕龍·體性》：“叔夜儁俠, 故興高而采烈.”此謂旨趣高超, 言辭犀利. 后以“興高采(彩)烈”形容興致高, 情緒旺盛. 魯迅《准風月談·華德焚書異同論》：“這里的黃臉干兒們, 也聽得興高彩烈.” 曹禺《日出》第二幕：“他總是興高采烈地笑.”

[興高彩烈】見“興高采烈”. 

[興家】振興門庭. 《南史·后妃傳上·高昭劉皇后》：“后母桓氏, 夢吞玉勝生后, 時有紫光滿室, 以告壽之. 壽之曰：‘恨非是男.’桓笑曰：‘雖女亦足興家矣.’”

[興能】推舉有才能的人. 《周禮·地官·鄕大夫》：“此謂使民興賢, 出使長之. 使民興能, 入使治之.”

[興敎寺】在陝西省長安縣杜曲鎮南少陵原上, 寺內有唐高僧玄奘葬塔. 塔高五層, 作正方形, 底層有玄奘塑像. 唐睿宗題寺額“興敎”, 故名. 附近山水秀麗, 爲遊覽勝地.

[興盛】興旺發達. 北魏酈道元《水經注·河水一》：“兩岸平地, 有國名毗荼, 佛法興盛.” 毛澤東《抗日時期的經濟問題和財政問題》：“對於這種人, 我們用不著和他們辯論, 他們是永遠也看不到我們‘塌台’的日子的, 我們只會興盛起來.”

[興販】經商；販賣. 唐玄奘《大唐西域記·阿吒釐國》：“居人殷盛, 珍寶盈積. 稼穡雖備, 興販爲業.” 宋范仲淹《與中舍二子三監簿四太祝書》：“莫縱鄕親來部下興販.”《儒林外史》第四七回：“虞華軒每年苦積下幾兩銀子, 便叫興販田地的人家來, 說要買田買房子.”

[興國】1.振興國家. 《穀梁傳·僖公二十二年》：“古者被甲嬰胄, 非以興國也.”《史記·屈原賈生列傳》：“其存君興國而欲反覆之, 一篇之中三致志焉.”《新五代史·伶官傳序》：“憂勞可以興國, 逸豫可以亡身.”2.興盛的國家. 《左傳·昭公四年》：“冀之北土, 馬之所生, 無興國焉. 恃險與馬之不可以爲固也, 從古以然.”《商君書·去強》：“興國行罰, 民利且畏；行賞, 民利且愛.”3.劍名. 南朝梁陶弘景《刀劍錄》：“成帝衍（晉成帝司馬衍）以咸和元年造十三口劍, 銘曰‘興國’.”

[興象】指詩詞中的意境. 唐殷璠《河嶽英靈集·孟浩然》：“至如‘衆山遙對酒, 孤嶼共題詩’, 無論興象, 兼復故實.” 元辛文房《唐才子傳·陶翰》：“爲詩詞筆雙美, 既多興象, 復備風骨.” 淸施閏章《蠖齋詩話·杜注》：“‘五更鼓角聲悲壯, 三峽星河影動搖’, 蓋言峽流傾注, 上撼星河, 語有興象.”

[興許】也許, 或許. 周立波《暴風驟雨》第二部十九：“興許她會再來, 把被子拿走.” 柳靑《創業史》第二部第八章：“興許他認識提高了, 懂得辦社的方法步驟了, 皆因組織決定他暫時不入社, 他就想自己建社.” 杜鵬程《延安人》：“老黑! 我興許夜半三更回來, 興許雞叫三遍才回來.”

[興訛造訕】造謠毀謗. 唐韓愈《送窮文》：“飢我寒我, 興訛造訕.” 宋王明淸《揮麈三錄》卷三：“而四十餘年間, 止緣二三姦臣賊子興訛造訕, 以報簾幃之怨.”

[興訟】發生訴訟, 打官司. 《儒林外史》第七回：“話說嚴貢生因立嗣興訟, 府縣都告輸了, 司裏又不理, 只得飛奔到京, 想冒認周學臺的親戚到部裏告狀.”

[興情】興致, 情趣. 唐皇甫冉《西陵寄靈一上人》詩：“終日空江上, 雲山若待人. 汀洲寒事早, 魚鳥興情新.”

[興寄】指寄托在作品中的思想感情. 唐陳子昂《修竹篇》序：“僕嘗暇時觀齊梁間詩, 彩麗競繁, 而興寄都絶, 每以永歎.” 明李東陽《壽太子太保吏部尙書王公九十詩序》：“平生所著意見及典籍格言, 歷代奏議, 日取而閱之, 雖興寄沖漠, 而愛君體國之念, 猶耿耿不能忘也.”

[興啓】昌盛光大. 元耶律楚材《和李世榮韻》：“我道將興啓, 吾儕有激昂.”

[興隆】興旺隆盛. 三國蜀諸葛亮《前出師表》：“親賢臣, 遠小人, 此先漢所以興隆也.” 唐胡曾《詠史詩·沛宮》：“漢高辛苦事干戈, 帝業興隆俊傑多.” 元關漢卿《單刀會》第一折：“此人外親內疎, 挾詐而取益州, 遂倂漢中, 有霸業興隆之志.” 郭澄淸《大刀記》第七章：“這個茶館雖不起眼兒, 買賣倒挺興隆.”

[興替】盛衰, 成敗. 《晉書·陸玩傳》：“徒以端右要重, 興替所存, 久以無任, 妨賢曠職.”《舊唐書·魏徵傳》：“以古爲鏡, 可以知興替.” 明張居正《葬地論》：“今日家之興替, 皆係於葬之吉凶, 則人欲避殃而趨祥者, 惟取必於地而已, 又惡用作善爲哉.” 淸馬建忠《適可齋記言·上李伯相言出洋工課書》：“專講算、化、格致諸學與夫各國政事興替之由.”

[興葺】興建修理. 前蜀杜光庭《宣再往靑城安㚆眞靈醮詞》：“今則山觀之中, 已加興葺.” 宋范仲淹《奏陝西河北攻守等策》：“凡謀興葺, 則罪其引惹.”

[興朝】新興的朝代. 淸陳康祺《燕下鄕脞錄》卷十四：“凡興朝, 於勝國諸忠義, 多讎視之.”

[興殖】增殖財貨. 宋孫光憲《北夢瑣言》卷二十：“劉方遇家財數十萬……有田令遵者, 方遇之妻弟也, 善貨殖. 方遇以所積財令令遵興殖也.”

[興喩】打比方. 漢王充《論衡·物勢》：“興喩, 人皆引人事, 人事有體, 不可斷絶.”

[興喩】指詩歌創作手法的興與比. 興爲托物言志, 喩爲取他物作比況. 漢王符《潛夫論·務本》：“詩賦者, 所以頌善醜之德, 洩哀樂之情也, 故溫雅以廣文, 興喩以盡意.”

[興嗟】引起感歎. 南朝梁簡文帝《答湘東王書》：“臨岐有嘆, 望水興嗟.” 宋梅堯臣《九月十八日山中見杜鵑花㚆開》詩：“云誰未及還, 對此重興嗟.”

[興無滅資】興無產階級思想、滅資產階級思想的簡稱. 

[興復】猶恢㚆. 《後漢書·光武帝紀下》：“陛下德橫天地, 興復宗統, 褒德賞勳, 親睦九族.” 三國蜀諸葛亮《前出師表》：“興復漢室, 還於舊都.” 淸顧炎武《日知錄·惟彼陶唐有此冀方》：“後之人主, 不幸失其都邑, 而爲興復之計者, 其念之哉!” 魯迅《南腔北調集·眞假堂吉訶德》：“可惜前有慈禧太后, 后有袁世凱－－淸末的興㚆海軍捐建設了頤和園.”

[興爲】舉辦；施爲. 《史記·孝武本紀》：“綰、臧自殺, 諸所興爲者皆廢.” 宋司馬光《論召陝西邊臣劄子》：“今竊聞陛下復召種諤等詣闕引對, 不知陛下欲何所興爲?”

[興詠】歌詠. 晉陸機《懷土賦》：“曲街委巷, 罔不興詠.” 南朝梁沈約《＜梁武帝集＞序》：“日月光華, 南風所以興詠.” 元耶律楚材《懷古一百詠寄張敏之》：“大定民興詠, 明昌物適宜.”

[興詞】荐舉之言. 唐柳宗元《唐故特進南府君睢陽廟碑》：“不遇興詞, 鬱尨眉之都尉；數奇見惜, 挫猨臂之將軍.”

[興道】振興道德. 《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“於斯之時, 天下大說, 向風而聽, 隨流而化, 芔然興道而遷義.” 呂向注：“皆勃然興道義也.” 漢班固《白虎通·諫諍》：“夫四弼興道, 率主行仁.”

[興道】比喩、啓發. 《周禮·春官·大司樂》：“以樂語敎國子, 興道諷誦言語.” 鄭玄注：“興者以善物喩善事. 道讀曰導, 導者言古以剴今也.”

[興富】致富. 北魏酈道元《水經注·涑水》：“乃適西河, 大畜牛羊於猗氏之南, 十年之間, 其息不可計, 貲擬王公, 馳名天下. 以興富於猗氏, 故曰猗頓也.”

[興運】時運昌隆. 《北史·楊愔傳》：“既潛竄累載, 屬齊神武至信都, 遂投刺轅門, 便蒙引見, 贊揚興運, 陳訴家禍. 言辭哀壯, 涕泗橫集.” 宋曾鞏《福州謝到任表》：“遇繼承於興運, 未進望於淸光.”

[興發】1.指開倉出粟. 《孟子·梁惠王下》：“於是始興發, 補不足.” 趙岐注：“始興惠政, 發倉廩以賑貧困不足者也.”2.指征發調用物力人力. 三國魏曹操《收田租令》：“其收田租畝四升, 戶出絹二匹, 棉二斤而已. 不得擅興發.”《宋書·竟陵王誕傳》：“引石徵材, 專擅興發.”《新唐書·李德裕傳》：“假令安西可得, 即復置都護, 以萬人往戍. 何所興發? 何道饋輓?”

[興業】1.發揚學術. 《史記·太史公自序》：“孔氏述文, 弟子興業.” 南朝陳徐陵《皇太子臨辟雍頌》：“洙泗興業, 闕里增榮.”2.㚆興舊業. 《後漢書·黃瓊傳》：“光武以聖武天挺, 繼統興業.”

[興毀】猶興亡, 興廢. 南朝梁江淹《知己賦》：“論十代兮興毀, 訪五都兮異同.”

[興微繼絶】使衰落了的振興起來, 中斷了的延續下去. 漢應劭《風俗通·過譽·南陽五世公》：“主簿柳對曰：明府謹終追遠, 興微繼絶.” 南朝梁任昉《＜王文憲集＞序》：“拔奇取異, 興微繼絶.” 參見“興滅繼絶”.

[興徭】征募役夫. 明唐順之《答符松岩郡守》：“若此法立得有下落, 則自此以後, 興徭作賦……不知省却幾多氣力, 絶却幾多弊端.”

[興會】1.意趣；興致. 《宋書·謝靈運傳論》：“靈運之興會標舉, 延年之體裁明密, 幷方軌前秀, 垂範後昆.” 北齊顏之推《顏氏家訓·文章》：“標舉興會, 發引性靈.” 淸黃景仁《潁州西湖》詩：“達人醯雞視身世, 興會偶寄思歸休.” 蔡元培《美術與科學的關系》：“要是沒有行路的興會, 就永不會走或走得不起勁, 就不能走到目的地.”2.興到的時候. 南朝宋劉義慶《世說新語·賞譽》：“王恭始與王建武甚有情, 後遇袁悅之閒, 遂致疑隙. 然每至興會, 故有相思時.”

[興會淋漓】形容興致濃厚、高昂. 《兒女英雄傳》第三十回：“那裏還能時刻照管的到他, 有時到了興會淋漓的時節, 就難免有些‘小德出入’.” 鄒韜奮《經曆》二四：“但是能使我干得興會淋漓, 能使我的全部身心陶醉在里面的事業, 竟漸漸地到來.”

[興廉】1.推舉廉士. 《漢書·武帝紀》：“興廉舉孝, 庶幾成風.”2.倡導廉潔. 唐柳宗元《代韋中丞賀元和大赦表》：“量入所以備凶, 興廉期於變俗.”3.奉行廉潔. 《宋史·歐陽守道傳》：“化之以廉, 而彼不興廉, 吾惟有不貴難得之貨、不厚無益之藏.”

[興義】1.崇尙道義. 《管子·問》：“爵授有德, 則大臣興義.”2.猶起義. 《新唐書·杜伏威傳》：“天下共苦隋, 豪傑相與興義.”

[興滅繼絶】謂使滅絕了的重新振興起來, 延續下去. 語出《論語·堯曰》：“興滅國, 繼絶世.”《漢書·代孝王劉參傳》：“元始二年, 新都侯王莽興滅繼絶, 白太皇太后, 立年弟子如意爲廣宗王, 奉代孝王後.”《晉書·劉頌傳》：“敦興滅繼絶之義, 故國祚不泯.”《淸史稿·睿忠親王多爾袞傳》：“庶不負朝廷伸義討賊, 興滅繼絶之初心.”

[興福】造福；致福. 《漢書·孔光傳》：“應天塞異, 銷禍興福.” 漢焦贛《易林·需之萃》：“興福上天, 天下安昌.”

[興慕】引起思念、景仰. 晉潘嶽《懷舊賦》：“既興慕於戴侯, 亦悼元而哀嗣.” 南朝梁任昉《＜王文憲集＞序》：“瞻棟宇而興慕.” 唐柳宗元《虞鳴鶴誄》：“行道咨嗟, 觀禮興慕.” 淸曾國藩《書儀禮釋義後》：“亦足使篤古之士低徊而興慕也.”

[興輔】奮起輔助. 《後漢書·隗囂傳》：“凡我同盟三十一將, 十有六姓, 允承天道, 興輔劉宗.”

[興舞】起舞. 《周禮·地官·鄕大夫》：“五曰興舞.” 王引之《經義述聞·周官上》：“興者, 作也, 起也. 《舞師》：‘凡小祭祀則不興舞’, 鄭彼注曰：‘興猶作也.’皇侃《論語》疏, 謂興舞爲射容與樂舞趣興相會, 非是.”《詩·小雅·伐木》“蹲蹲舞我” 漢鄭玄箋：“爲我興舞蹲蹲然.”

[興寢】猶起臥. 《隋書·高祖紀下》：“朕君臨區宇, 於茲九載. 開直言之路, 披不諱之心, 形於顔色, 勞於興寢.”《隋書·煬帝紀上》：“恇然夕惕, 用忘興寢.”

[興緒】猶興致. 唐王勃《上巳浮江宴》詩：“上巳年光促, 中川興緒遙.” 淸張鵬翀《嘲春風》詩：“掃盡亂紅無興緒, 強將餘力管楊花.”

[興趣】1.興致；由愛好而產生的愉快情緒. 唐杜甫《西枝村尋置草堂地》詩之二：“從來支許遊, 興趣江湖迥.”《二刻拍案驚奇》卷十二：“大觥連飲, 興趣愈高.” 毛澤東《＜中國農村的社會主義高潮＞的按語》十七：“這是一個很有興趣的故事.”2.情韻；情趣. 宋嚴羽《滄浪詩話·詩辯》：“詩者, 吟詠情性也. 盛唐諸人惟在興趣, 羚羊掛角, 無跡可求.” 元辛文房《唐才子傳·張志和》：“自撰漁歌, 便復畫之, 興趣高遠, 人不能及.”

[興歎】發生感歎. 《晉書·袁喬傳》：“岐路之感, 楊朱興歎.” 唐韓愈《駑驥》詩：“喟余獨興歎, 才命不同謀.” 魯迅《書信集·致許壽裳》：“每於夜間散步過之, 輙爲之慨焉興嘆.”

[興賢】1.推舉有賢德的人. 參見“興能”. 2.發揚賢德. 《晉書·戴逵傳》：“且儒家尙譽者, 本以興賢也.”

[興賞】猶欣賞. 《北齊書·段孝言傳》：“草萊之士, 粗閑文藝, 多引入賓館, 與同興賞.” 宋梅堯臣《次韻和楊待制詠雪》：“興賞曾何淺, 覊棲亦以深.”

[興德】1.振興道德. 《禮記·王制》：“明七敎, 以興民德.”《漢書·宣帝紀》：“蓋聞農者興德之本也.”2.發揚聖德. 三國蜀諸葛亮《前出師表》：“若無興德之言, 則責攸之、禕、允等之慢, 以彰其咎.”

[興慶】呈現吉慶之兆. 北周庾信《周宗廟歌》之七：“月靈興慶, 沙祥發源.”隋牛弘《皇高祖太原府君神室歌》：“締基發祥, 肇源興慶.”

[興廢】1.盛衰, 興亡. 《漢書·匡衡傳》：“三代興廢, 未有不由此者也.” 唐溫庭筠《開聖寺》詩：“猶有南朝舊碑在, 敢將興廢問漁翁.” 陳毅《遊晉祠》詩：“帝王興廢長已矣, 人民世紀金不換.”2.指興㚆廢毀的事物. 南朝齊王融《永明九年策秀才文》：“舄鹵可腴, 恐時無史白, 興廢之術, 矢陳厥謀.”